钦定四库全书
　艺文类聚卷七十四　　　唐　欧阳询　撰
　巧艺部(射/蒲)　(书壶画塞围棋钩弹棋维博象樗/投 藏 四 戏)
　　射
世本曰逢蒙作射
山海经曰轩辕国在穷山际其不寿者八百岁人面蛇
身尾交首不敢西射畏轩辕之丘
礼记曰士使之射不能则辞以疾悬弧之义又曰射有

似乎君子失诸正鹄反求诸其身又曰孔子射于矍相
之圃盖观者如堵
左传曰晋将战潘尪之党与养由基蹲甲而射之彻七
札焉
列子曰甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下
尸子曰荆庄王命养由基射蜻蛉王曰吾欲得之养由
基援弓射之拂左翼王大喜又曰鸿鹄在上鞟弩以待
若发善否问二五弗知非二五难计也欲鸿之心乱也

庄子曰以十钧射者见天而不见云以七钧射者见鹄
而不见鸧以五钧射者见鸧而不见雀
老子曰天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之有馀
者损之不足者与之
韩诗外传曰楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎弯弓射
之没金饮羽下视知其石也因复射石矢摧无迹渠子
见其诚心金石为之开而况于人乎
史记曰李广为右北平太守出猎见草中石以为虎而

射之中没镞视之石因复射之终不复入广所居郡闻
有虎自射之及居右北平射虎虎腾伤广广亦竟射杀
之广为人长猿臂其善射亦天性也虽子他人学者莫
能及又曰匈奴大入上郡天子使中贵人从勒习兵击
匈奴中贵人将骑从见匈奴三人与战三人还射伤中
贵人杀其骑将尽中贵人走广广曰是必射雕者也
淮南子曰越人学远参天而发镝在五步内今学者欲
学古而不知变是越人射也

汉书曰匈奴畏郅都之威刻木象都之状交弓射之莫
之能一中
魏书曰文帝共上常猎为虎所逐顾射应声而倒太祖
壮其摰勇使将武骑
吴志曰太史慈猿臂善射弦不虚发尝从孙策讨麻保
贼贼缘楼上行骂以手持楼棼慈引弓射之矢贯手著
棼围外万人莫不称善其妙如此
典论曰文帝自序曰少好弓马逐禽辄十里射出百步

后濊貊贡良弓代献名马时岁暮春和风扇物弓惨手
柔草浅兽肥于邺西猎终日获獐鹿九雉兔二十
诗梁元帝落日射熊诗曰促宴引枚邹中园观兽侯日
度堋阴广风横旗影浮移竿标入箭叠鼓送争筹附枝
时可息言从清夜游
周庾信北园射堂诗曰轩堂聊可习仙的不难登转箭
初辞筈横弓先望堋惊心一雁落连臂两猿腾直知王
济巧谁见魏舒能空心不死树无叶未枯藤择贤方至

此传卮欣得朋
　　书
淮南子曰昔仓颉作书而天雨粟鬼夜哭
家语曰宓子贱仕鲁为单父宰恐君听用谗人使己不
得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏书辄掣
其肘书不善则从而怒之二吏患焉辞归鲁宓子曰书
甚不善勉而归矣二吏归报于君曰宓子使臣书而掣
摇臣肘书恶而又怒臣邑吏皆笑所以去之而来也君

以问孔子孔子曰宓子齐君子也其才任霸王之佐屈
节治单父将以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰
寡人乱宓子之政而责其善者数矣
汉书曰元帝多才艺善史书(应劭曰周宣王太史/史籀所作大篆也)鼓琴
瑟吹洞箫又曰宣帝时中郎将张彭祖少与帝微时同
席砚书及帝即尊位彭祖以旧恩封阳都侯又曰陈遵
太率常醉然事亦不废长八尺馀长头大鼻容猊甚伟
略涉传记赡于文辞性善书与人尺牍主皆藏弆以为

之荣
后汉书曰张奂长子芝字伯英最知名芝及弟昶字文
舒并善草书至今称传之又曰显宗问班固卿弟子安
在固对与官写书受直以养老母帝乃除超为兰台令
史
三辅决录曰赵袭燉煌太守先是杜伯度崔子玉以工
草书称于前世袭与罗晖亦以能草颇自矜夸故张伯
英书与袭同郡大仆朱赐书曰上比崔杜不足下方罗

赵有馀
王隐晋书曰索靖燉煌人精草法武帝爱之时尚书令
卫瓘世号得伯英之筋一台二妙天下为希
赋晋阳泉草书赋曰惟六书之为体美草法之最奇杜
垂名于古昔皇著法乎今斯字要妙而有好势奇绮而
分驰解𨽻体之细微散委曲而得宜乍杨柳而奋发似
龙凤之腾仪应神灵之变化象日月之盈亏书踪竦而
值立衡平体而均施或敛束而相抱或婆娑而四垂或

攒剪而齐整或上下而参差或阴岑而高举或落箨而
自披其布好施媚如明珠之陆离发翰摅藻如春华之
杨枝提墨纵体如美女之长眉其滑泽肴易如长溜之
分歧其骨梗强壮如柱础之不移断除弓尽如工匠之
尽规其芒角㟏岈如严霜之傅枝众巧百态无画不奇
宛转翻覆如丝相持
齐王僧虔书赋曰情凭虚而测有思沿想而图空心经
于则目像其容手以心麾毫以手从风摇挺气妍孊深

功尔其𨽻明敏婉蠖绚茜趍将摛文斐缛托韵笙簧仪
春等爱丽景依光沉若云郁轻若蝉扬稠必昴萃约实
箕张垂端整典裁邪制方或具美于片巧或双兢于两
伤形绵靡而多态气陵厉其如芒故其委猊也必妍献
体也贵壮迹乘规而骋势志循检而怀放
势后汉蔡邕篆书势曰体有六篆妙巧入神或象龟文
或比龙鳞纡体放尾长翅短身扬波震激鹰跱鸟震延
颈胁翼势似凌云

晋卫恒四体书势曰弘农张伯英转精其巧家之衣帛
必先书后染临池学书池水尽黑下笔必为楷则号匆
匆不暇草寸纸不遗仲将谓之草圣
晋索靖书势曰盖草书之为状也婉若银钩漂若惊鸾
舒翼未发若举复安虫蛇蚴虬或往或还颓阿那以羸
形歘奋亹而桓桓及其逸游眄向乍正乍邪骐骥暴怒
逼其辔海水窊隆扬其波玄熊对踞于山岳飞燕相追
而差池举而察之又似和风吹林偃草扇树枝条从风

转相比附窈娆廉苫随体散布纷扰扰以绮靡中持疑
而犹豫玄螭狡兽嬉其间腾猿飞鼬相奔趣陵鱼奋尾
骇龙反据投空自窜张设牙距
晋刘邵飞白书势曰鸟鱼龙蛇龟兽仙人蛟脚偃波楷
𨽻八分世施常妙索草钟真爰有飞白之丽猊艳势珍
若乃敷拆毫芒纤手和会素干冰解兰墨电𢮓直准箭
驰屈拟蠖势繁节参谭绮靡循杀有若烟云拂蔚交纷
刻继韩卢接飞宋鹊游逝

启梁庾肩吾谢东宫古迹启曰窃以仙岩遗传入握成
尘孔壁藏文随开已蠹石书有暗厨尽犹飞岂有迹经
四代年踰十纪芝英云气之巧未损松铅鹊反鸾惊之
势不侵蒲竹必使酒肆来人池流色变将损北海之绩
还代西河之简
梁元帝上东宫古迹启曰施宜八分之巧元帝三体之
妙史籀李斯之篆梁鸿曹喜之书莫不总华桂宫盈满
甲馆窃以鸾惊之势既闻之于索靖鹰跱之巧又显之

于蔡邕是以游雾重云传敬礼之法鸟颉鱼颃表扬泉
之赋颇好六文多惭三礼尚方大篆既其牢落柱下方
书何曾髣髴空慕河间之聚书竟徵东平之献表齐攸
尺牍顾已缺然北海楷𨽻终成难拟
书梁简文帝答湘东王上王羲之书曰试笔成文临池
染墨疏密俱巧真草皆得似望城扉如瞻星石不营云
飞之散何待曲辱之丹方当奉彼廷中置之帐里乍楷
铜钩时悬欹案戢意之深良不能已

　　画
韩子曰客为齐王画者问之画孰最难对曰狗马最难
孰最易曰鬼魅最易狗马人所知也旦暮于前不可类
之故难鬼魅无形无形者不可睹故易
汉书曰上至平城为匈奴所围七日乏食陈平使画工
图美女间遣人遗阏氏云汉有美女姿质若是将欲献
单于阏氏以为然从容言于单于乃始得出又曰甘露
三年单于始入朝上忽思股肱之美图画其人于麒麟

阁又曰金日磾母教诲二子甚有法度上闻而嘉之病
死诏图画于甘泉宫曰休屠王阏氏日磾见画尝拜向
之涕泣又曰元帝宫人既多乃令画工图之欲有呼者
辄披图召焉其中常者悉皆行货赂王昭君姿容甚丽
志不可苟求工遂毁其状后匈奴来和求美女于帝帝
以昭君充行既召见而惜之名字已去不欲中改于是
遂行
范煜后汉书曰永平初马援女立为皇后显宗图画建

武中名臣列将于云台以椒房故独不及援东平王苍
观图言于帝曰何故不图伏波像帝笑而不言
风俗通曰门户铺首谨按百家书云公输班之水见蠡
曰见汝形蠡适出头般以足画图之蠡引闭其户终不
可得开般遂施之门户云人闭藏如是固周密矣
魏陈思王画赞序曰盖画者鸟书之流昔明德马后美
于色厚于德帝用嘉之尝从观画过虞舜庙见娥皇女
英帝指之戏后曰恨不得如此为妃又前见陶唐之像

后指尧曰嗟乎群臣百僚恨不得为君如是帝顾而笑
故夫画所见多矣
世说曰晋陵顾恺之善画绝世好写起人形欲图殷荆
州仲堪曰我形恶卿不烦尔恺曰明府正当为眼耳若
明点瞳子飞白拂上使如轻云之蔽月又曰顾长康画
人或数年不点目睛人问何事如此曰四体妍蚩本无
关于妙处传神写照正在阿堵中又曰顾恺之画裴叔
则颊上益三毛看画者定觉益毛有神明殊胜向未安

时顾谢幼舆在岩里人问所以顾云一丘一壑自谓过
人此子自宜置于丘壑之中又曰顾长康道画云手挥
五弦易目送归鸿难
晋傅咸画像赋曰先画卞和之像者虽具其事在素定
见其泣血残刖之形情以悽然辞曰惟年命之遒短速
流光之有经疾没世而不称贵立身而扬名既铭勒于
钟鼎又图像于丹青览光烈之攸画睹卞子之容形泣
泉流以雨下洒血面而瀸缨痛两趾之双刖心恻悽以

伤情虽发肤之不毁觉害仁以偷生向厥趾之不刖孰
夜光之见明人之不同爰自在昔臧知柳而不进和残
躯以證璧
赞梁元帝职贡图赞曰北通玄兔南渐朱鸢交河悠远
合浦回邅兹海无际阴山接天遐哉鸟穴永矣鸡田
启梁元帝谢上画蒙敕褒赏启曰臣簿领馀暇窃爱丹
青云台之像终微髣髴宣室之图更难议拟成蝇罕术
画马疏文人非世将恩深晋帝之赏迹愧景山宠踰魏

皇之诏又谢东宫赉陆探微画启曰工踰画马巧迈图
龙试映玉池即看鱼动还傍金屏复疑蝇集史迁暂睹
悬识留侯之猊汉帝一瞻便见王嫱之像
　　围棋
左传曰太叔文子谓宁喜曰视君不如奕棋其何以免
乎奕者举棋不定不胜其耦而况置君而弗定乎
博物志曰尧造围棋丹朱善棋
说文曰奕围棋也

尹文子曰以智力求者喻如奕奕进退取与攻劫放舍
在我者也
蜀志曰魏军次于兴平假费祎节率众往御光禄大夫
来敏至祎许别求围棋于时羽檄交驰严驾已讫祎与
敏留意对戏色无厌倦敏曰聊观试君耳信可人必能
办贼者祎至敌遂退
魏志曰王粲观人围棋局坏粲复为之棋者不信以帕
盖局使更以他局为之用相比校不误一道

博物志曰桓谭蔡邕善音乐冯翊山子道王九真郭酆
等善棋太祖皆与争能
晋中兴书曰陶侃为荆州见佐史博奕戏具投之于江
曰围棋尧舜以教愚子博殷纣所造诸君并国器何以
此为
语林曰王中郎以围棋是坐隐支公以围棋为手谈
世说曰殷仲堪在都尝往看棋诸从在瓦官寺前宅上
于时袁羌与人共在窗下围棋仲堪在里问袁易义袁

应答如流围棋不辍袁意傲然殊有馀地殷撰辞致难
每有往复
赋后汉马融围棋赋曰略观围棋法于用兵三尺之局
为战斗场陈聚士卒两敌相当怯者无功贪者先亡先
据四道保角依傍缘边遮列往往相望离离马目连连
雁行踔度间置徘徊中央收取死卒无使相迎当食不
食反受其殃离乱交错更相度越守规不固为所唐突
深入贪地杀亡士卒狂攘相救先后并没计功相除以

时早讫事留变生拾棋欲疾营或窘乏无令诈出深念
远虑胜乃可必
晋曹摅围棋赋曰昔班固造奕旨之论马融有围棋之
赋拟军政以为本引兵家以为喻盖宣尼之所以称美
而君子之所以游虑也既好其事而壮其辞聊因翰墨
述而赋焉其辞曰局则邓林之木鲁班所造雉方砥平
素质玄道犀角象牙是错是砺内含光润形亦应制于
是二敌交行星罗宿列云会中区网布四裔合围促阵

交相侵伐用兵之象六军之际也张甄设伏挑敌诱寇
纵败先锋要胜后复寻道为场频战累斗夫保角依边
处山营也隔道相望夹水兵也二斗共生皆目并也持
棋合连理形也览斯戏以广思仪群方之妙理讶奇变
之可嘉思孙吴与白起世既平而功绝局告成而巧止
当无为之馀日差见玩于君子
晋蔡洪围棋赋曰命班尔之妙手制朝阳之柔木取坤
象于四方位将军乎五岳然后画路表界立质朱文曲

直有正方而不圆算涂授卒三百惟群任巧于无主譬
采菽乎中原于是摅妙思奋玄筹玩服色尚骍驹旅进
旅退二骑迭驱翻翻马合落落星敷各啸歌以发愤运
变化以相符乍似戏鹤之于霓又类狡兔之绕丘散象
乘虚之飞电聚类绝贯之积珠然后枕以大罗缮以城
郭缀以悬险经以绝落眇望翼舒翱翔容奕弯掌南指
情实西射扬尘奄迹虽动详悉或临局寂然惟棋是陈
静昧无声潜来若神抑舒之役成子之贤也或声手俱

发諠哗操扰色类不定次措无已再衰三竭锐气已朽
登轼望辙其乱可取也尔乃心斗奔竞势使挥谦携手
诋欺朱颜妒嫌然局不弘席子不盈捲秉二仪之极要
握众巧之至权若八卦之初兆遂消息乎天文屈则尺
蠖舒则龙翻崔嵬云起巃嵷浪传崟岑山结杳如雾分
静若清夜之列宿动若流彗之互奔殿未结而算了𨽻
首不得窥其门局覆乱而不惑斫桑不足识其源或设
死而称枉皋陶不能治其怨或巧逸以乐胥后夔不足

以之赞乱云势猊多矣孰能究传远求近取予一以贯
梁武帝围棋赋曰圆奁象天方局法地枰则广羊文犀
子则白瑶玄玉方目无斜直道不曲尔乃建将军布将
士列两阵驱双轨徘徊鹤翔差池燕起用忿兵而不顾
亦凭河而必危痴无戒术而好斗非智者之所为运疑
心而犹豫志无成而必亏今一棋之出手思九事而为
防敌谋断而计屈欲侵地而无方不失行而致寇不助
彼而为强不让他以增地不失子而云亡落重围而计

穷欲佻巧而行促剧疏勒之屯邅甚白登之困辱或龙
化而超绝或神变而独悟勿胶柱以调瑟专守株而待
兔或有少棋已有活形失不为悴得不为荣若其苦战
未必能平用折雄威致损令名故城有所不攻地有所
不争东西驰走左右周章善有翻覆多致败亡虽畜锐
以将取必居谦以自牧譬猛兽之将击亦俛耳而固伏
若局势已胜不宜过轻祸起于所忽功坠于垂成至如
玉壶银台车厢井栏既见知于曩日亦在今之可观或

非劫非持两悬两生局有众势多不可名或方四聚五
花六持七虽涉戏之近事亦临局而应悉或取结角或
营边鄙或先点而亡或先撇而死故君子以之游神先
达以之安思尽有戏之要道穷情理之奥秘
梁宣帝围棋赋曰引如征鸿赴沼布若群鹊依枝类林
麓之隐隐匹星汉之离离蜂起百涂从横万制或无厌
而反失或先羸而后济
奕旨后汉班固奕旨曰北方之人谓棋为奕弘之说之

举大略局必方正象地则也道必正直神明德也棋有
白黑阴阳分也骈罗列布效天文也四象既陈行之在
人盖王政也或虚设豫置以自卫护盖象庖牺网罟之
制堤防周起障塞漏决有似夏后治水之势一孔有阏
坏颓不振有似瓠子汎滥之败作伏设诈突围横行田
单之奇要厄相劫割地取赏苏张之姿三分有二而不
诛周文之德逡巡儒行保角依旁却自补续虽败不亡
缪公之智中庸之方上有天地之象次有帝王之治中

有五霸之权下有战国之事览其得失古今略备
奕势魏应玚奕势曰盖棋奕之制所尚矣有像军戎战
阵之纪旌旗既列权虑蜂起骆驿雨集鱼鳞雁峙奋维
阐翼固卫边鄙或饰遁伪旋卓轹軿列羸师延敌一乘
虚绝归不得合两见擒灭淮阴之谟拔旗之势也或匡
设无常寻变应危寇动北垒备在南麾中棋既捷四表
自亏亚夫之智耿弇之奇也或假道四布周爰繁昌云
合星罗侵逼郊场师弱众寡临据孤亡披扫彊禦广略

土疆昆阳之威官渡之方也挑诱既战见欺敌对纷拿
相救不量进退群聚俱陨力行唐突瞋目恚愤覆局崩
溃项将之咎楚怀之悖也时或失谬收奔摄北还自保
固完聚补塞见可而进先负后剋燕昭之贤齐顷之德
也长驱驰逐见利忘害轻敌寡备所丧弥大临疑犹豫
算虑不详苟贪少获不知所亡当断不断还为所谋项
羽之失吴王之尤也持棋相守莫敢先动由楚汉之兵
相拒索巩也

铭后汉李尤围棋铭曰诗人幽忆感物则思志之空閒
玩弄游意局为宪矩棋法阴阳道为经纬方错列张
启梁任孝恭谢示围棋启曰隐雷自天昆虫已听浮阴
在汉柱础先沾笑古人之不工知前事之已拙既妙藉
手传乃事因辞见微而能显婉以成章孝恭人实下愚
才归末品效嚬丑反学步蹇归文业未彰武功已坠内
愧齐竽外羞鲁服滥出簪缨非增后车之数谬颁计食
空贵长安之米

序梁沈约棋品序曰奕之时义大矣哉体希微之趣含
奇正之情静则合道动必适变若夫入神造极之灵经
武纬文之德故可与和乐等妙上艺齐工支公以为手
谈王生谓之坐隐是以汉魏名贤高品间出晋宋盛士
逸思争流虽复理生于数研求之所不能涉义出乎几
爻象未之或尽圣上听朝之馀因日之暇回景纡情降
临小道以为凝神之性难限入玄之致不穷今撰录名
氏随品详书俾粹理深情永垂芳于来叶

　　弹棋
魏文帝典论曰余于他戏弄之事少所喜惟弹棋略尽
其妙乃为之赋昔京师少工有二焉合乡侯东方世安张
公子予尝恨不得与彼数子者对
世说曰弹棋始自魏宫内装奁戏也文帝于此技亦特
好用手巾拂之无不中有客自云能帝使为之客著葛
巾拂棋妙踰于帝
诗周王褒弹棋诗曰投壶生电影六博值仙人何如镜

奁上自有拂轻巾隔涧疑将别陇头如望秦握笔徒思
赋辞短竟无陈
赋后汉蔡邕弹棋赋曰荣华灼烁萼不𩋾𩋾于是列象
棋雕华丽丰腹敛边中隐四企轻利调博易使骋驰然
后抵掣兵棋夸惊或风飘波动若飞若浮不迟不疾如
行如留放一弊六功无与俦
魏文帝弹棋赋曰惟弹棋之嘉巧邈超绝其无俦苞上
智之弘略允贯微而洞幽局则荆山妙璞发藻扬晖丰

腹高隆庳根四颓平如砥砺滑若柔荑棋则玄木北干
素树西枝洪纤若一修短无差象筹列植一据双螭滑
石雾散云布四垂然后直叩先纵二八次举缘边间造
长邪迭取尔乃详观夫变化之理屈伸之形联翩靃绎
展转盘萦或暇豫安存或穷困侧倾或接党连兴或孤
据偏停于时观者莫不虚心竦踊咸侧息而延伫或雷
抃以大噱或战悸而不能语
魏丁廙弹棋赋曰文石为局金碧齐精隆中夷外致理

肌平卑高得适既安且贞棋则象齿选乎南藩礼密身
重腹隐头骞悍说敏不轻不轩列数二八取象宫军
微章采列烂焉可观于是二物既设主人延宾粉石雾
散六师列陈迹行王首左右相亲成列告誓三令五申
事中军政言含礼文号令既通兵棋启路运若回飙疾
似飞兔前中却舞贾其馀怒风驰火燎令牟取五恍哉
忽兮诚足慕也若夫气竭力残弱胆怯心进不及敌中
路为擒仁而不武春秋所箴刚优劲勇忿速轻急推敌

阻隧我废彼立君子去是过犹不及
晋夏侯惇弹棋赋曰嫌深宇以舒情遘众艺以广娱观
奇巧之瑰丽律弹棋之妙殊局则昆山之宝华阳之石
或烦蜿龙藻或分带班駮或发色玄黄或皦的鳞白悉
鲁匠之精能倾工心于雕错形方隆而应矩焜煜霞以
倏铄尔乃延良人洽坐际隆局施轻棋列徐正控往来
必有中而告憩相形投巧左抚右拔挥纤指以长邪因
偃掌而发八陵超踰落归趣援势纷交骛而踖合乘流

密以遥曳若乃释正弹循乱汤滑石周散势纵横捭拨
捶撇应无方侈若天星之列闪若流电之光或擗拍散
烂挥霍便娟或奋振唐唐颓水参连棋单局匮等分纪
残胜者含和负者丧颜惜情娱之未遂恨白日之微遄
实机艺之端首固君子之所欢也
序梁简文帝弹棋论序曰观夫模穹苍而挺质写博厚
而成形峙五岳而摽奇停四海而为量协日月之数应
律吕之期总玄黄之武略校孙吴之应变语其用心壮

哉之戏也尔乃观壮士之出师望兵棋之式道上升则
搏翼穹天赴下则建瓴高屋乘危则栈山航海历险则
束马悬车完五忆霸国之勋全六想陈平之智反八均
高阳之数四角思汉后之歌飞九同晋侯之琴徘徊异
邺中之辇牵牛觉乘槎之来织女拟云軿之去故古人
或言之礼乐或比之仁让或喻以修身或齐诸道德良
有旨也
启梁元帝谢东宫赐弹棋局启曰绎本惭游艺弥愧拂

巾凤峙鹰扬信难议拟鸟跂星悬曾何彷佛莲花未易
玉屑不工缘边之法庶遵细柳之阵徘徊之势方希明
月之楼子桓有锡闻于邃古季绪蒙赐即事可传
　　博
说文曰博局戏六箸十二棋也古者鸟曹作博
山海经曰休与之山其上有石焉名曰帝台之棋五色
而文状如鹑卵
穆天子传曰天子与井公博三日而决

列子曰虞氏者梁之富人置高楼大路设酒击博楼上
尹文子曰博尽关塞之宜得周通之路而不能制齿之
大小在遇者也
家语曰哀公问孔子曰吾闻君子不博有诸孔子曰有
之为其兼行恶道也
说苑曰晋灵公骄奢造九层之台谓左右敢諌者斩孙
息闻之求见公曰子何能孙息曰臣能累十二棋加九
鸡子其上公曰吾少学未尝见也子为寡人作之孙息

即正颜色定志意以棋子置上加鸡子其上左右慑息
灵公俯伏气息不续公曰危哉孙息曰公为九层之台
三年不成危甚于此
论吴韦昭博奕论曰盖闻君子耻当年而功不立疾没
世而名不称故曰学如不及犹恐失之是以勉精厉操
晨兴夜寐不遑宁处若宁越之勤董生之笃渐渍德义
之渊栖迟道艺之域且以西伯之圣姬公之才犹有日
𣅳待旦之劳况在臣庶而可以已乎历观古今功名之

士皆积累殊异之迹劳神苦体契阔勤思平居不堕其
业穷困不易其素是以卜式立志于耕牧王霸受道于
囹圄终有荣显之福以成不朽之名今世之人不务经
术好习博奕废事弃业忘寝与食穷日尽明继以脂烛
当以临局交事雌雄未决人事旷而不修宾旅阙而不
接虽有太牢之馔韶夏之乐不暇存也然其所志不出
一枰之上所务不过方罫之间胜敌无封爵之赏获地
无兼土之实伎非六艺用非经国立身者不阶其术徵

进者不由其道求之于战则非孙吴之伦考之于道艺
则非孔氏之门以变诈之务则非忠信之事以劫杀为
名则非仁者之意而空妨日废业终无补益何异设木
而击之置石而投之哉且君子之居室也勤身以致养
其在朝也竭命以纳忠故孝友之行立贞纯之名彰方
今圣朝乾乾务在得人博选良才旌简旄俊设呈试之
科垂金爵之赏诚千载之嘉会百世之良遇也
　　樗蒲

异苑曰昔有人乘马山行遥岫里有二老翁相对樗蒲
遂下马以策拄地而观之自谓俄顷视其马鞭漼然已
烂顾瞻其马鞍骸枯朽既还至家无复亲属一恸而绝
博物志曰老子入胡作樗蒲
庾翼集参军于瓒陈节戏事曰夫嬉戏都名动相剥非
为治之本自今樗蒲掷马诸不急戏宜一断之翼答曰
今唯许其围棋馀悉断
赋后汉马融樗蒲赋曰昔有玄通先生游于京都道德

既备好此樗蒲伯阳入戎以斯消忧枰则素旃紫罽出
乎西邻缘以缋绣紩以绮文杯则摇木之干出自昆山
矢则蓝田之石卞和所工含精玉润不细不洪马则玄
犀象牙是磋是砻杯为上将木为军副齿为号令马为
翼距筹为策动矢法卒数于是芬葩贵戚公侯之俦坐
华榱之高殿临激水之清流排五木散九齿勒良马取
道里是以战无常胜时有逼遂临敌攘围事在将帅见
利电发纷纶滂沸精诚一叫十卢九雉磊落踸踔并来

猥至先名所射应声粉溃胜贵欢悦负者沉悴
　　投壶
礼记曰投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人
请曰某有枉矢哨壶请以乐宾
神仙传曰玉女投壶天为之笑
东观汉记曰祭遵薨博士范升上疏曰遵为将军取士
皆用儒术对酒娱乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏
置五经大夫虽在军旅不忘俎豆

魏略曰邯郸淳字淑作投壶赋千馀言奏之文帝以为
工赐帛千匹
古歌曰上金殿者玉樽延贵客入门黄金堂东厨具肴
膳椎牛烹猪羊主人前进酒琴瑟为清商投壶对弹棋
博奕并复行
何劭王弼传曰弼性好弘理乐游宴解音律善投壶
赋魏邯郸淳投壶赋曰古者诸侯间于天子之事则相
朝也以正班爵讲礼献功于是乃崇其威仪恪其容猊

繁登降之节盛揖拜之数机设而弗倚酒澄而弗举肃
肃济济其性敬焉敬不可久礼成于饫乃设大射否则
投壶植兹华壶凫氏所铸厥高二尺盘腹修颈饰以金
银文以彫镂象物必具距筵七尺杰焉植驻矢维二四
或柘或棘丰本纤末调劲且直执笇奉中司射是职曾
孙侯氏与之乎皆得然后观夫投者閒习察妙巧之所
极骆驿联翩爰夏兔发翻翻集集不盈不缩应壶顺入
何其善也每投不空四矢退效既入跃出荏苒偃仰僶

俛趋下馀势振掉又足乐也拟议于此命中于彼动之
如志靡有违也譬诸为政群职罔弛左右毕投效奇数
钧列置功笇称善告贤三载考绩幽明始分也比投不
释增是自遂虽往有功义所不贵春秋贬翚亦犹是类
也若乃撮矢作骄累掇联取一往之纳二巧无与耦斯
乃绝伦之才尤异之技者也柯列葩布匪罕匪绸虽就
置犹弗然矧迥绝之所投惟兹巧之妙丽亦希世之寡
俦调心术于混冥适容体于便安纷纵奇于施舍显必

中以微观悦与坐之耳目乐众心而不倦瑰玮百变恶
可穷赞
　　塞
说苑曰塞行棋相塞谓之塞也
管子曰秋行五政一曰秋禁二曰博塞
穆天子传曰天子与井公塞也
庄子曰臧与榖相与牧羊问臧奚事挟策读书问谷奚
事博塞以游事业不同亡羊均也伯夷死于首阳之下

盗蹠死于东陵之上所死不同残生均也
汉书曰吾邱寿王以格五召待诏(孟康曰乘五阁不/得行故云格五也)
赋后汉边孝先塞赋曰可以代博奕者曰塞其次也试
习其术以惊睡救寐免昼寝之讥而已然而徐核其困
通之极乃亦精妙而足美也故书其较略举其指归以
明博奕无以尚焉曰始作塞者其明哲乎故其用物也
约其为乐也大犹土鼓块枹空桑之瑟质朴之化上古
所耽也然本其规模制作有式四道交正时之则也棋

有十二律吕极也人操厥半六爻列也赤白色者分阴
阳也乍亡乍存像日月也行必正直合道中也趋隅方
折礼之容也迭往迭来刚柔通也周则复始乾行健也
局平以正坤德顺也然则塞之为义盛矣大矣广矣博
矣质象于天阴阳在焉取则于地刚柔分焉施之于人
仁义载焉考之古今王霸备焉览其成败为法式焉
　　藏钩
风土记曰义阳腊日饮祭之后叟妪儿童为藏钩之戏

分为二曹以效胜负若人偶即敌对人奇即人为游附
或属上曹或属下曹名为飞乌以齐二曹人数一钩藏
在数手中曹人当射知所在一藏为一筹三筹为一都
辛氏三秦记曰昭帝母钩弋夫人手拳而有国色先帝
宠之世人藏钩法此也
赋晋庾阐藏钩赋曰叹近夜之藏钩复一时之戏望以
道生为元帅以子仁为佐相思蒙笼而不启目烱冷而
不畅多取决于公长乃不咨于大匠钩运掌而潜流手

乘虚而密放示微迹而可嫌露疑似之情状辄争材以
先叩各锐志于所向意有往而必乖策靡陈而不丧退
怨叹于独见慨相顾于惆怅夜景焕烂流光西驿同明
诲其夙退对者催其连射攘袂以发奇探意外而求迹
奇未发而妙待意愈求而累僻疑空拳之可取手含珍
而不摘督猛炬而增明从因朗而心隔壮颜变成衰容
神材此为愚蒙
　　四维

赋东晋李秀四维赋曰四维戏者卫尉摰侯所造也画
纸为局截木为棋取象元一分而为二准阴阳之位拟
刚柔之策而变动云为成乎其中世有哲人黄中通理
探赜索隐开物建始造四维之妙戏邈众艺之特奇尽
盈尺之局乃拟象乎两仪立太极之正统班五常之列
位刚柔异而作配趍舍同而从类或盘纡诘屈连延骆
驿或间不容息舍棋则获围成未合骄棋先出九道并
列专都独毕

　　象戏
周武帝造象戏
王褒为象经序曰一曰天文以观其象天日月星是也
二曰地理以法其形地水木金土是也三曰阴阳以顺
其本阳数为先本于天阴数为先本于地是也四时以
正其序东方之色青其馀三色例皆如之是也五曰算
数以通其变俯仰则为天地日月星变通则为水火金
木土是也六曰律吕以宣其气在子取未在午取丑是

也七曰八卦以定其位至震取兑至离取坎是也八曰
忠孝以惇其教出则尽忠入则尽孝是也九曰君臣以
事其礼不可以贵凌贱直而为曲不可以卑畏尊隐而
无犯是也十曰文武以成其务武论七德文表四教是
也十一曰礼仪以制其则居上不骄为下尽敬进退有
度可法是也十二曰观德以考其行定而后求义而后
取时然后言乐然后笑是也或升进以报德义以迁善
或黜退以贬过事在惩恶或以沉审为贵正其瞻视或

以徇齐为功明其纠察得失表于隆替在贱必申怠敬
彰于劝沮处尊思屈片言崇于拱璧一德踰于华衮
赋周庾信象戏赋曰观夫造作权舆皇王厥初法凝阴
于厚德仰冲气于清虚于绿简既开丹局直正理洞研
几原穷作圣若叩洪钟如悬明镜白凤遥临黄云高映
可以变俗移风可以莅官行政是以局取诸乾仍图上
玄月轮新满日晕初圆摸羽林之华盖写明堂之璧泉
坤以为舆刚柔卷舒若方镜而无影似空城而未居促

成文之画亡灵龟之图马丽千金之马符明六甲之符
于是搢笏当次依辰就席回地理于方圭转天文于圆
璧分荆山之美玉数蓝田之珉石南行赤水之符北使
玄山之策居东道而龙青出西关而马白既舒玄象聊
定金枰昭日月之光景乘风云之性灵取四方之正色
用五德之相生从月建而左转起黄钟而顺行阴翻则
顾兔先出阳变则灵乌独明况乃豫游仁寿行乐徽音
水影摇日花光照林乍披图而久玩或开经而熟寻虽

复成之于手终须得之于心乃有龙烛衔花金垆浮气
月落桂垂星斜柳坠犹豫枢机嫌疑泾渭顾望回惑心
情怖畏应对坎而冲离忽当申而取未
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　艺文类聚卷七十四