钦定四库全书
　艺文类聚卷七十一　　　唐　欧阳询　撰
　舟车部(舟/)　(车/)
　　舟
易曰刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通
世本曰共鼓货狄作舟(共鼓货狄/黄帝二臣)
尔雅曰舫舟也天子造舟诸侯维舟大夫方舟士特舟
庶人乘柎(造比舟为桥也维连四船也方并两/船也特单船也柎维木以为渡也)

韵集曰鹢首天子船也船船也艘海大船也
山海经曰番禺始为舟又曰有大人之国坐而削舟
墨子曰弃作舟
广雅曰舰大船也舫艕船也蒙冲艑䑦𦪇舸舼艇艋舟
也
释名曰船循也循水而行也又曰舟言周也船上屋曰
庐象舍也其上重室曰飞庐在上故曰飞也又在其上
曰翟室于中候望若鸟雀之惊视也又曰船三百斛曰

刀刀貂也短也江南所为名短而广安不倾危也二百
斛已下曰艇其形径艇一人二人所乘行也又曰外狭
而长曰艨冲以突敌曰船自关而东或谓之舟方舟或
谓之杭南楚江湘凡船大者谓之舸小舸谓之艖
说文曰舫并船也
毛诗曰柏舟共姜自誓也卫世子共伯早死其妻守义
父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以绝之也汎彼
柏舟在彼中河又曰二子乘舟思伋寿也卫宣公之二

子争相为死国人伤而思之而作是诗也二子乘舟汎
汎其景愿言思之中心养养又曰汎汎扬舟载沉载浮
既见君子我心则休又曰谁谓河广曾不容刀
左传曰秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂
自茅津济封殽尸而还又曰先轸朝问秦囚公曰夫人
请之吾舍之矣先轸怒曰武夫力而拘诸原妇人暂而
免诸国隳军实而长寇雠亡无日矣不顾而唾公使阳
处父追之及诸河则在舟中矣又曰齐侯与蔡姬乘舟

于囿荡公公惧变色禁之不可公怒归之未之绝也蔡
人嫁之齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃又曰吴伐楚阳丏
为令尹卜战不吉司马子鱼曰我得上流何故不吉楚
故司马令龟我请改卜令曰鲂也以其属死之楚师继
之尚大克之吉战于长岸子鱼先楚师继之大败吴获
其乘舟馀皇又曰冬晋荐饥使乞籴于秦秦输粟于晋
自雍及绛相继命之曰汎舟之役又曰晋楚将战赵婴
齐使其徒先具舟于河故败而先济也

太公六韬曰殷君喜为酒池回船牛饮者三千人又曰
武王伐殷先出于河吕尚为后将以四十七艘船济于
河
周书曰周武王时于越献舟
文子曰舟浮江海不为莫乘而沉君子行道不为莫知
而止
邓析书曰同舟涉海中流遇风救患若一所忧同也
家语曰舟非水不行水入则舟没君非民不治民犯上

则君危
庄子曰藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力
者负之而走昧者不知也又曰水之积也不厚则其负
大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉
则胶水浅而舟大也
楚辞曰美要妙兮宜修沛吾乘兮桂舟又曰桂棹兮兰
枻斲水兮积雪
吕氏春秋曰荆有佽非者得宝剑涉江至中流有两蛟

夹绕其船佽非拔剑赴江刺蛟杀之舟中之人皆活荆
王闻之仕以执圭又曰伍员如吴过于荆至江上欲涉
见一大人刺小船方将渔从而请焉丈人渡之
淮南子曰乌号之弓溪子之弩不能无弦而射越舲蜀
艇不能无水而浮又曰汤武圣主也而不能与越人乘
舲舟而浮于江湖又曰楚人有乘船而遇大风者波至
而恐自投于水非不贪生而畏死也惑于死而反忘生
也又曰龙舟鹢首浮吹以虞此游于水也又曰公孙龙

在赵时诸弟子曰人而无能者龙弗能与游有客衣褐
带素而见曰臣能呼公孙龙顾谓弟子曰门下故有能
呼者对曰无公孙龙曰与之弟子之籍后数日往说燕
王至于河上而航在水汜使善呼者呼之而航来
说苑曰襄城君始封之日衣翠衣带玉剑履缟舄立乎
流水之上大夫庄辛过而说之曰愿把君之手其可乎
襄城作色不言庄辛迁延称曰君独不闻鄂君之遇越
人乎鄂君方汎舟于新波之上乘青翰之舟张翠羽之

盖会鼓钟之音越人拥楫而歌曰今夕何夕兮搴洲中
流今日何日兮得与王子同舟山有木兮木有枝心悦
君兮君不知于是鄂君揄袂而拥之举绣被而覆之襄
城乃奉手进之
列女传曰赵简子南击荆至河津津吏醉卧不能渡简
子怒将杀之津吏之女乃持楫而前走曰妾父从君王
将渡恐风波之起水神动骇故祷祀九江三淮之神不
胜杯杓馀沥醉于此君命诛之愿以微躯易父之死简

子将渡用楫少一人操楫曰妾居河济之间习舟楫之
事愿备员持楫简子遂与操度中流奏河激之歌简子
乃聘为夫人
郭林宗别传曰林宗游洛阳始见河南尹李膺膺大奇
之遂相友善于是名震京师后归乡曲衣冠诸儒送至
河上车数千两林宗惟与李膺同舟而济众宾望之以
为神仙焉
抱朴子曰琼艘瑶楫无涉川之用金弧玉弦无激矢之

能是以介絜而无政事者非拨乱之器儒雅而乏治略
者非翼亮之士又曰欲以弊药必规升腾者何异策蹇
驴而欲寻追风棹兰舟而欲济大川
韩子曰千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻而锱
铢重也有势之与无势也
荀卿子曰君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟
冲波传曰孔子使子贡久而不来孔子谓弟子占之遇
鼎皆言无足不来颜回掩口而笑子曰回也哂谓赐来

也曰无足者乘舟而来至矣清旦朝子贡果至验如颜
回之言
汉书曰薛广德为御史大夫秋上祭宗庙出东便门欲
御楼船广德当乘舆车免冠顿首谏宜从桥诏曰大夫
冠广德曰陛下不听臣臣自刎以血污车轮上不悦先
驱光禄大夫张猛进曰臣闻主圣臣直乘船危就桥安
圣主不乘危御史大夫言可听上曰晓人不当如是耶
乃从桥

物理论曰夫工匠经涉河海为䑦𦪇以浮大川皆成乎
巧手出乎圣意
杨子法言曰舍舟航而济乎渎者末矣舍五经而济乎
道者末矣乘国者其如乘航乎航安则民斯安矣
东观汉记曰第五伦为会稽守为事徵百姓攀辕扣马
呼曰舍我何之第五伦密委去百姓闻之乘船追之交
错水中其得民心如此
张璠汉记曰梁冀第池中船无故自覆问掾朱穆曰舟

所以济渡万物不施游戏也而今覆者天戒将军当济
渡万民不可长念乐游而已
华阳国志曰初楚顷襄王时遣将庄蹻从沅水伐夜郎
将军至且兰㭬船于岸而步战既灭夜郎因留王滇池
以且兰有㭬船牂牱处乃改其名为牂牱牂牱地多雨
潦俗好巫鬼禁忌
魏志曰邓哀王冲字仓舒少聪察岐嶷生五六岁智意
所及有若成人孙权曾致象太祖欲知其斤重访之群

下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而刻其所至称
物以载之则立可知矣太祖大悦即施行
吴书曰陆逊破曹休当还西陵公卿并会为逊祖道上
赐逊御船一舫缯䌽舟梁
王隐晋书曰顾荣徵侍中见王路塞绝便乘船而还过
下邳遂解舫为单舸一日一夜行五六百里遂得免
吴志曰周瑜逆曹公部将黄盖取蒙冲斗舰十艘实以
薪草膏灌其中裹以帷幕上建牙旗同时发火时风猛

火盛延烧岸上营曹公军退败又曰吕蒙袭关羽至浔
阳尽伏精兵于𦩷𦪇中使船中摇橹作商贾服昼夜兼
行故羽不闻知遂到南郡又曰董袭讨黄祖祖横两蒙
冲夹守沔口以栟榈大绁系石为碇袭与凌统俱为前
部各将敢死百人人被两铠乘大舸突入蒙冲裹身以
刀断两绁蒙冲乃横流大兵遂进又曰将军贺齐性奢
所乘船雕刻丹镂青盖绛襜蒙冲斗舰之属望之若山
又曰甘宁厨下皃有过走投吕蒙蒙出还宁宁许蒙不

杀还船缚置桑树自射杀之敕船人更增舸缆解衣卧
船中蒙怒欲攻宁蒙母劝乃止
晋宫阁记曰池中有紫宫舟升进舟曜阳舟飞龙舟射
猎舟灵芝池有鸣鹤舟指南舟合利池有云母舟无极
舟都亭池有常安舟
杜兰香别传曰香降张硕硕既成婚香便去绝不来年
馀硕船行忽见香乘车于山际硕不胜惊喜遥往造香
见香悲喜香亦有悦色言语顷时硕欲登其车其婢举

手捍之嶷然山立硕复欲车前上车奴攘臂排之于是遂
退
晋中兴书曰建兴九年冬左将军王敦遣振威将军周
广武将军赵诱受陶侃节度征蜀贼杜韬大战蜀贼以
桔槔打没侃二十馀艘人皆投水
义熙起居注曰卢循新作八槽舰九枚起四层高十馀
丈
荆州土地记曰桓宣穆遣人寻庐山上有一湖中有败

艑
江表传曰刘备进驻鄂县之樊口诸葛亮诣吴未还备
闻曹公军下恐惧日遣逻吏于水次候权军吏望见周
瑜船驰还白备备曰何以知非青徐军耶吏对曰以船
知之备遣人慰劳瑜瑜曰有军任不得委署倘能屈威
副其所望备谓张飞关羽曰彼欲致我我今自托于东
而不往非同盟之意也乃乘单舸往见瑜问曰今拒曹
公深为得计战卒有几瑜曰三万人备曰恨少瑜曰此

自足用豫州但观瑜破之
沈约宋书曰桓护之随王玄谟入河玄谟攻滑台护之
三百舸为前锋进据右济右济在滑台西南百二十里
玄谟败退不暇报护之及护之间知而虏悉已牵玄谟
水军大艚连以铁锁三重欲以绝护之还路护之中流
而下每至铁锁辄以长柯斧断之虏不能禁惟失一舸
宋元嘉起居注曰有司奏初扬州刺史王弘上会稽从
事韦诣解列先风间馀姚令何玢之造作平床一乘船

舴艋一艘精丽过常用功兼倍请免玢今官诏可其奏
异苑曰檀道济元嘉中镇浔阳入伏诛道济未下少时
有人施罟于柴桑江收之得大船孔凿若新使匠作舴
艋勿加斤斧工人误截两头以为不祥杀三巧手欲以
塞愆匠违约加斲凶兆先遘矣
临海记曰白鹄山有湖湖中有一石舴艋
诗梁江禄津渚败船诗曰可爱木兰资可怜丹桂质逐
浪徒言是乘风还自失草蔓䒁长埋沙巨舷难出陆沉

成许去无复乘流日
梁王筠咏轻利船应临汝侯教诗曰君侯饰轻利摇荡
迈飞云凌波漾鹢采映水焕蛟文电流已冠绝鸟逝复
超群倏忽方千里恋兹岐路分
陈张正见后湖汎舟诗曰上苑奢行乐沧池聊薄游汎
荷分兰棹沉槎触桂舟残虹收度雨缺岸上新流欲知
有高趣长杨送麦秋又别韦谅赋得江湖汎别舟诗曰
千里寻阳岸三翼木兰船鹢汎青凫后鸡鸣白鹭前涵

花没浅缆带叶动深船不言朝夕水独自限神仙又与
钱玄智汎舟诗曰高门事休沐朝野恣逄迎还乘金谷
水俱望洛阳城舟移津女渡楫动渭桥横风高雁已落
雨霁水还清叶尽桐门净花秋菊岸明欲奏江南曲聊
习棹歌行
赋晋枣据船赋曰嘉圣主之神化理通微而达幽悼民氓
之隔塞悯王教之不周立成器以备用明垂象以造舟
济渡汲之绝轨越巨川之玄流运重固之滞质虽载沉

而必浮且论器而比象似君子之淑清外质朴而无饰
内空虚以受盈不辞劳而恶动不偷安以自宁且其行
无辙迹止无所根不疾而速忽若驰奔
赞晋王叔之舟赞曰涂则骋车水惟用舟弱楫轻棹利
涉济求缅彼渔人鼓枻清讴
铭后汉李尤舟楫铭曰舟楫之利譬犹舆马载重历远
以济天下相风视波穷究川野安审惧慎终无不可
　　　车

春秋命历序曰人皇九头驾六提羽乘云车使风雨
礼斗威仪曰山车垂句山车者自然之车也句者曲也
不揉治而自员曲故言垂句
孝经援神契曰德至山陵则山出根车(根车应载/养万物也)
括地图曰奇肱民能为车从风远行汤时西风久奇肱
车至于豫州去玉门四万里
管子曰奚仲之为车也方圆曲直皆中规矩钩绳故机
捉相得成器坚固主犹奚仲也言词动作皆中术数故

众理相当上下相亲巧者奚仲之所以为器也主之所
以为治也斲削者斤刀也故曰奚仲之巧非斲削
古史考曰黄帝作车引重致远少昊时略加牛禹时奚
仲加马
释名曰车古者曰车声如居言行所以居人也今曰车
车舍也行者所以若居舍也
史记曰封禅为蒲轮车恶伤土石草木
尚书大传曰古之帝王者必有命民民能敬长怜孤取

舍好让举事力者君命然后得乘饰车骈马文锦未有
命者不得衣不乘车车衣者有罚
淮南子曰见飞蓬转而为车以类取之也
贾谊书曰古之为路舆也盖圜以象天二十八橑以象
列星轸方以象地三十辐以象月故仰则观天文俯则
察地理前视则听鸾和之音旁观则睹四时之运此乃
舆教之道也
应劭汉仪曰天子法驾所乘曰金根车驾六龙以御天

下也有五色安车有五色立车各一皆驾四马是为五
时副车
风俗通曰车一两谓两两相与体也原其所以言两者
箱装及轮两两而耦故称两尔
大戴礼曰王升车则闻鸾和之声是以非僻之心无自
入也在衡为鸾在轼为和马行而鸾鸣鸾鸣而和应其
声曰和和则敬此御之节也
周书王会曰成王时白州献比闾者其叶若羽伐其木

以为车终日行
汉杂事曰古诸侯贰车九乘秦灭九国兼其服故大驾
属车八十一乘尚书御史乘之最后一车悬豹尾以前
皆似省中
白虎通曰制车以步故立乘天子大路路大也道也正
也居至尊制度大所以行道德之正也诸侯路车大夫
轩车士饰车
礼记有若曰晏子一狐裘三十年遣车一乘国君七个

遣车七乘大夫五个遣车五乘晏子焉知礼又曰兵车
不式武车绥旌德车结旌
左传曰齐郑盟于石门寻卢之盟也郑伯之车偾于济
又曰公孙阏与颖考叔争车颖考叔挟辀而走又曰天
王使家父求车非礼也诸侯不贡车服天子不私求财
又曰狄人灭卫齐侯使公子无亏戍曹归公乘马祭服
五称归夫人鱼轩又曰奚仲为夏车正又曰晋侯使张
骼辅跞致楚师求御于郑郑人卜宛射犬吉子太叔戒

之曰大国之人不可与也对曰无有众寡其上一也太
叔曰培塿无松柏二子在幄坐射犬于外既食而后食
之使御广车而行已皆乘乘车将及楚师而后从之乘
皆踞转而鼓琴近不告而驰之又曰庆封奔献车于季
武子美泽可以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其
亡也又曰针适普其车千乘书曰秦伯之弟针出奔晋
罪秦伯也
论语曰升车必正立执绥车中不内顾不疾言不亲指

家语孔子曰自南敬叔之乘我车也而道加行又曰孔
子适卫子矫仆灵公与夫人南子同车出令宦者雍渠
骖乘使孔子为次车游过市孔子耻之
孔丛子曰孔子使宰予于楚楚昭王以安车象饰遗孔
子宰予曰夫子无以为也王曰何对曰臣自侍卫夫子
已来窃见其言不离道动不遗仁贵义尚德清素好俭
妻不服丝妾不衣帛车器不雕马不食粟若夫观物之
丽靡窈妙之浮音夫子过之弗听也故臣知夫子之不

用车也
晏子曰齐人好击毂相犯以为乐禁之不止晏子为新
车良马出与其人相犯曰击毂者不祥下车而去之然
后国人不为
尸子曰文轩六駃是无四寸之键则车不行小亡则大
者不成也
庄子曰秦王有疾召医破痈溃痤者得车一乘舐痔者
得车五乘所治愈下所得愈多

蔡邕独断曰凡乘舆车背羽盖金华又黄屋左翿金㚇
黄屋者盖以黄为里也左翿者以旌牛尾为之大如斗
在左騑马头上金㚇者马冠也
诗梁戴皓车马诗曰巩洛风尘处冠盖相填咽多称魏
其冷竞随田鼢热轮趣白虎第珂聚黄金穴献酒悉蒲
萄詶言尽飞铁东都蛇已铸西山绶应结期集类蒸烟
晚至如吹雪子云尔何事门巷无车辙
铭后汉冯衍车铭日乘车必护轮治国必爱民车无轮

安处国无民谁与
后汉崔骃车左铭曰虞夏作车取象机衡君子建左法
天之阳正位受绥车不内顾尘不出轨鸾以节步彼言
不疾彼指不躬玄览于道永思厥中又车右铭曰择御
卜右采德用良询纳耆老于我是匡惟贤是师惟道是
式箴关旅贲内顾自敕匪望其度匪愆其则越戒敦俭
礼以华国又车后铭曰敬其在路体貌思恭望衡顾毂
允慎兹容无或好失匪盘于游顾省厥遗虎尾斯求昭

德塞违抑盈以无虽有三晋咸然若虚
后汉李尤小车铭曰员盖象天方舆则地轮法阴阳动
不相离合之嗛嘘疏达开通两辎障邪尊卑是从䡚軏
之用信义所同又天軿车铭曰奚氏本造后裔饰雍轮
以代步屏以从容轮軿并合出入周通追仁赴义惟礼
是恭
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　艺文类聚卷七十一