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卷一
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钦定四库全书
 艺文类聚卷一      唐 欧阳询 撰
 天部上(天/星) (日/云) (月/风)
  天
周易曰大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流
形大明终始六位时成时乘六龙以御天乾道变化各
正性命又曰立天之道曰阴与阳又曰天行健
尚书曰乃命羲和钦若昊天又曰皇天震怒命我文考
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肃将天威
礼记曰天地之道博也厚也高也明也悠也久也日月
星辰系焉万物覆焉
论语曰天何言哉四时行焉百物生焉
老子曰天得一以清
春秋繁露曰天有十端天地阴阳水土金木火人凡十
端天亦喜怒之气哀乐之心与人相副以类合之天人
一也
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尔雅曰穹苍苍天也春为苍天夏为昊天秋为旻天冬
为上天
春秋元命苞曰天不足西北阳极于九故天周九九八
十一万里
浑天仪曰天如鸡子天大地小天表里有水地各乘气
而立载水而浮天转如车毂之运
黄帝素问曰积阳为天故天者清阳也
庄子曰天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪
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申子曰天道无私是以恒正天常正是以清明
文子曰高莫高于天下莫下于泽天高泽下圣人法

太玄曰有九天一为中天二为羡天三为从天四为更
天五为睟天六为廓天七为咸天八为沈天九为成天
又曰天以不见为玄
皇览记曰好道者言黄帝乘龙升云登朝霞上至列阙
倒影经过天宫
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礼统曰天地者元气之所生万物之祖也
广雅曰太初气之始也清浊未分太始形之始也清者
为精浊者为形太素质之始也已有素朴而未散也二
气相接剖判分离轻清者为天
吕氏春秋曰天有九野何为九野中央曰钧天东方曰
苍天东北曰变天北方曰玄天西北曰幽天西方曰皓
天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天
列子曰把国有人忧天崩坠身无所寄废于寝食又有
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忧彼之忧者晓之曰天积气耳无处无气奈何而崩坠
乎其人曰天果积气日月星宿不当坠也晓者曰日月
星宿亦积气中之有光曜者正复使坠亦不能有中伤
说苑曰齐桓公问管仲王者何所贵对曰贵天桓公仰
观天管仲曰所谓之天者非谓苍苍莽莽之天也君人
者以百姓为天
白虎通曰天者何也天之为言镇也居高理下为人镇
也男女揔名为人天地所以无揔名何天圆地方不相
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类也天左旋地右周犹君臣阴阳相对向也
张衡灵宪曰太素之前幽清寂寞不可为象惟虚惟无
盖道之根也道根既建由无生有太素始萌萌而示兆
斯谓庞洪盖道之干也道干既育万物成体于是刚柔
始分清浊异位天成于外而体阳故圆以动斯谓天元
道之实也天有元位
徐整三五历纪曰天地混沌如鸡子盘古生其中万八
千岁天地开辟阳清为天阴浊为地盘古在其中一日
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九变神于天圣于地天日高一丈地日厚一丈盘古日
长一丈如此万八千岁天数极高地数极深盘古极长
后乃有三皇数起于一立于三成于五盛于七处于九
故天去地九万里
蜀志曰吴使张温来聘温问秦宓曰天有头乎宓曰有
之温曰在何方宓曰诗云乃眷西顾以此推之头在西
方温曰天有耳乎宓曰天处高而听卑诗云鹤鸣九皋
声闻于天若其无耳何以听之温曰天有足乎宓曰诗
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云天步艰难若其无足何以步之温曰天有姓乎宓曰
姓刘何以然曰其子姓刘以此知之
楚辞天问曰圜则九重孰营度之八柱何当东南何亏
(言天有八山为柱皆何当/值东南不足谁亏缺之)日月安属列星安陈
诗晋傅玄两仪诗曰两仪始分元气上清列宿垂象六
位时成日月西迈流景东征悠悠万物殊品齐名圣人
忧世实念群生又天行篇曰天行一何健日月无高踪
百川赴阳谷三辰回泰蒙又歌曰天时泰兮昭以阳清
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风起兮景云翔仰观兮辰象日月兮运周俯视兮河海
百川兮东流
赋晋成公绥天地赋曰天地至神难以一言定称故体
而言之则曰两仪假而言之则曰乾坤气而言之则曰
阴阳性而言之则曰柔刚色而言之则曰玄黄名而言
之则曰天地若乃悬象成文列宿有章三辰烛耀五纬
重光众星回而环极招摇运而指方白虎时据于参井
青龙垂尾于氐房玄龟匿首于女虚朱鸟奋翼于星张
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帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连
三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望
赞晋郭璞释天地图赞曰祭地肆瘗郊天致禋气升太
一精沦九泉至敬不文明德惟鲜
表宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论戎
夏相袭世重其术臣昔奉使入关值大军旋旆浑仪在
路肆观奇秘绝代异宝旋及王府考诸前志诚应夙闻
尚书璇玑玉衡以齐七政崔瑗所谓数术穷天地制作
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侔造化经志所云图宪所本故体度不渝精测尚矣则
七晷运变无匪康时九代贞观不绝司历臣夙怀末意
惧于非任今忝惟职统敢昧死以闻
  日
易曰日月丽乎天又曰离为日又曰日中则昃月盈则
食天地盈虚与时消息而况于人乎况于鬼神乎毛诗
曰日居月诸胡迭而微
礼记曰玄端而朝日于东门之外
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左氏传曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也
五经通义曰日中有三足乌
春秋内事曰日者阳德之母
白虎通曰日行迟月行疾者何君舒臣劳也日月所以
悬著何助天行化昭明下地也日月径千里
风俗通曰成帝问刘向俗说文帝被徵后期不得立日
为再中
尔雅曰觚竹北户西王母日下谓之四荒距齐州以南
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戴日为丹穴东至日所出为太平西至日所入为太蒙
广雅曰日名朱明一名耀灵一名东君一名大明亦名
阳乌
说文曰日实也太阳之精字从口一象形也又曰初出
为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日
晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景
在上曰反景在下曰倒景煦日温也皓日昼也晖日
光也旰日晚也翌日明也晓日白也
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易坤灵图曰至德之明日月若连璧
京房易传曰日月大光天下和平上下俱昌延年益寿
长世无极
礼斗威仪曰政理太平则时日五色
汉书曰文帝时新垣平言臣候日再中居顷之日却复
中乃更以十七年为元年
列子曰孔子东游见两小儿辩斗问其故一儿曰我以
日始出去人近日中时远也一儿曰我以为日初出时
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远而日中时近一儿曰日初出大如车轮及其中才如
盘盂此不为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧
凉凉及其中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子
不能决也两儿笑曰孰谓汝多知乎
贾谊书曰汤曰学圣王之道譬其如日静居而独思譬
其若火夫人舍学圣王之道而静居独思譬其去日之
明于庭而就火之光于室也然可以小见不可以大知
应劭汉官仪曰太山东南名曰日观日观者鸡鸣时见
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论衡曰儒者论日旦出扶桑暮入细柳扶桑东方之地
细柳西方之地
家语曰楚王渡江得萍实大如拳赤如日(事具/草部)
帝王世纪曰周文王梦日月著其身
瑞应图曰日月扬光者人君之象也君不假臣下之权
则日月扬光
山海经曰猗天山苏门山日月所出又曰大荒之中旸
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谷上有扶桑十日所浴九日居上枝一日居下枝皆载
乌又曰有女子名曰羲和浴日于甘泉羲和者帝俊之
妻是生十日
淮南子曰尧时十日并出草木燋枯尧命羿仰射十日
中其九乌皆死堕羽翼又曰若木在建木西末有十日华
照下地又曰日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨
明登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓
朝明临于曾泉是谓蚤食次于桑野是谓晏食臻于衡
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阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次(西南方/山名)
谓小迁至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于
泉隅是谓高舂顿于连石是谓下舂至于悲泉爰息其
乌是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏
又曰鲁阳公与韩构难战酣日暮援戈而撝之日反三
舍又曰积阳之热气生火火气之精者为日又曰日中
有踆乌(踆趾也谓/三足乌也)
河图叶光篇曰积精为日
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皇甫谧年历曰日者众阳之宗阳精外发故日以昼明
名曰曜灵
楚辞曰暾将出兮东方照吾槛兮扶桑(槛楯/也)又曰角宿
未旦曜灵安藏(角东方星也曜灵日也言东/方未旦之时藏其精光也)又天问曰
羿焉彃日乌焉解羽又招魂曰十日并出流金铄石
诗魏刘桢诗曰仰视白日光皎皎高且悬兼烛八纮内
物类无颇偏
晋张载诗曰白日随天回暾暾圆如规踊跃汤谷中上
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登扶桑枝又诗曰十日出汤谷弭节驰万里经天曜四
海倏忽潜濛汜
晋傅玄诗曰汤谷发清曜九日栖高枝愿得并天御六
龙齐玉羁
梁李镜远诗曰始临东岳观俄升若木枝萍实讵俦彩
合扇且惭规北林耿初曜员窗鉴早曦照庭馀雪尽映
檐溜滴垂徘徊匝花树煜爚满春池柳阴裁靡靡帘影
复离离曾泉岂停舍桑榆忽在斯回戈安得中长绳不
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可羁冲情爱景落清宴惜光驰温晖徒已荷深心窃自

梁刘孝绰咏日应令诗曰弭节驰汤谷照曜出扶桑园
葵一何幸倾叶奉离光
歌后汉李尤九曲歌曰年岁晚暮时已斜安得力士翻
日车
晋傅玄日升歌咏曰东光升朝旸羲和初揽辔六龙并
腾骧逸景何晃晃旭日照万方皇德配天地神明鉴幽
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荒又三光篇曰三光垂象表天地有晷度声和音响应
形立影自附素日抱玄乌明月怀灵兔
赞晋郭璞十日赞曰十日并出草木焦枯羿乃控弦仰
落阳乌可为感动天人悬符
  月
释名曰月阙也满则缺也晦灰也月死为灰月光尽似
之也朔苏也月死复苏生也弦月半之名也其形一旁
曲一旁直若张弓弦也望月满之名也日月遥相望者
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广雅曰夜光谓之月
山海经曰大荒之中有方山日月所自出也
五经通义曰月中有兔与蟾蜍何月阴也蟾蜍阳也而
与兔并明阴系阳也
文选月上轩而飞光
乾凿度曰月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始明
(穴决也决/鼻兔也)
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尹子曰使星司夜月司时犹使鸡司晨也
尚书大传曰晦而月见西方谓之朓(行疾/貌)朔而月见东
方谓之侧匿(行迟/貌)
礼记曰月者三日成魄三月而成时
史记天官书曰月行中道安宁和平又曰太阴之精上
为月月者天地之阴金之精也
礼含文嘉曰君致尊而制命则日月贞明
春秋孔演图曰仁义之道日月循纬
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汉书曰元后母李氏梦月入其怀而生后
礼斗威仪曰政太平则月圆而多辉政升平则月清而

张衡灵宪曰月者阴精之宗积而成兽象蟾兔又曰姮
娥奔月是为蟾蜍
淮南子曰月天之使也积阴之寒气大者为水水气之
精者为月又曰月者阴之宗是以月毁而鱼脑减又曰
羿请不死之药于西王母姮娥窃之奔月宫姮娥羿妻
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也服药得仙奔入月中为月精又曰画随灰而月晕阙
(以芦灰随晕环阙其一/面则月晕亦阙于上也)又曰方诸见月则津而为水(方/诸)
(阴燧大蛤也熟摩拭令热以向月/则水生铜盘受之下水数石也)
吕氏春秋曰月群阴之本月望则蚌蛤实群阴盈月晦
则蚌蛤虚群阴揫夫月形于天而群阴化于渊又曰月
躔二十八宿
文子曰百星之明不如一月之光
京房易飞候曰正月有偃月必有嘉王
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皇甫谧年历曰月群阴之宗光内日影以宵曜名曰夜

物理论曰京房说月与星至阴也有形无光日照之乃
光如以镜照日而有影见
旧历说曰日犹火也月犹水也火则施光水则含影故
朏生于向日魄生于背日当日则光盈近日则明灭
楚辞曰夜光何德死而又育厥利维何而顾兔在腹又
曰何泛滥之浮云歘拥蔽于明月思耿耿而愿见然阴
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曀而不达
傅咸拟天问曰月中何有白兔𢷬药兴福降祉
诗晋陆机诗曰安寝北堂上明月入我牖照之有馀煇
揽之不盈手
宋孝武帝斋中望月诗曰褰幕荡暄气入夜渐流清微
微风始𤼵暧暧月初明思因往物深悲以归云盈
宋鲍照玩月诗曰蛾眉蔽珠栊玉钩隔琐窗三五二八
时千里与君同夜移衡汉落徘徊帷幌中
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齐虞羲咏秋月诗曰影丽高台端光入长门殿初生似
玉钩裁满如团扇泛滥浮阴来金波时不见傥遇赏心
者照之西园宴
梁简文帝望月诗曰流辉入画堂初照上梅梁形同七
子镜影类九秋霜桂花那不落团扇与谁装空闻北牖
弹未举西园觞又望月诗曰今夜月光来正上相思台
可怜无远近光照悉徘徊
梁孝元帝望江中月影诗曰澄江涵皓月水影若浮天
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风来如可泛流急不成圆秦钩断复接和璧碎还联裂
纨依岸草斜桂逐行船即此春江上无俟百枝然
梁邵陵王萧纶咏新月诗曰霜氛含月彩霭霭下南楼
雾浓光若昼云驶影疑流
梁沈约咏月诗曰月华临静夜夜静灭氛埃方晖竟户
入圆影隙中来高楼切思妇西园游上才网轩映珠缀
应门照绿苔洞房殊未晓清光信悠哉
梁何逊望初月诗曰初宿长淮上破镜出云明今夕千
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馀里双蛾映水生的的与沙静艳艳逐波轻
梁庾肩吾和徐主簿望月诗曰楼上徘徊月窗中愁思
人照雪光偏冷临花色转春星流时入晕桂长欲侵轮
愿以重光曲承君歌扇尘又望月诗曰桂殿月偏来留
光引上才圆随汉东蚌晕逐淮南灰渡河光不湿移轮
辙讵开此夜临清景还承终宴杯
梁萧子范望秋月诗曰河汉东西阴清光此夜出入帐
华珠被斜筵照宝瑟霜惨庭上兰风鸣檐下橘独见伤
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心者孤灯坐幽室
梁虞骞视月诗曰清夜未云疲珠帘聊可发泠泠玉潭
水映见蛾眉月靡靡露方垂晖晖光稍没佳人复千里
馀影徒挥忽
梁刘瑗在县中庭看月诗曰移榻坐庭阴初弦时复临
侍儿能劝酒贵客解弹琴柏叶生鬟内桃花出髻心月
光移数尺方知夜已深
梁刘孝绰望月有所思诗曰秋月始纤纤微光垂步檐
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曈昽入床簟髣髴鉴窗帘帘萤隐光息帘虫映光织玉
羊东北上金虎西南昃长门隔清夜高堂梦容色如何
当此时怀情满胸臆又林下映月诗曰明明三五月垂
影当高树攒柯半玉蟾裛叶彰金兔兹林有夜坐啸歌
无与晤侧光聊可书含毫且成赋又望月诗曰轮光缺
不半扇影出将圆流光照漭瀁波动映沦涟
梁鲍泉江上望月诗曰客行钩始悬此夜月将弦川澄
光尚动流驶影难圆苍苍随远色瀁瀁逐漪涟无因转
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还汎回首眷前贤
周王褒咏月赠人诗曰月色当秋夜斜晖映薄帷上弦
如半璧初魄似蛾眉渡云光忽驶中天影更迟高阳怀
许掾对此益相思
陈江总赋得三五明月满诗曰三五兔辉成浮云冷复
轻只轮非战返团扇少歌声云前来往色水上动摇明
况复高楼照何嗟揽不盈
赋宋周祗月赋曰二气理化精者能镜阳得一以朗旦
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月代终而夕映其状也气融洁而照远质明润而贞虚
弱不废照清不激污
宋谢灵运怨晓月赋曰卧洞房兮当何悦灭华烛兮弄
晓月昨三五兮既满今二八兮将缺浮云褰兮收泛滟
明舒照兮殊皎洁墀除兮镜鉴房栊兮澄彻
宋谢庄月赋曰陈王初丧应刘端忧多暇悄焉疚怀不
怡中夜于时斜汉左界北陆南躔白露暧空素月流天
沉吟齐章慇勤陈篇抽毫进牍以命仲宣仲宣跪而称
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曰臣闻日以阳德月以阴灵擅扶光于东沼嗣若英于
西溟引玄兔于帝台集素娥于后庭若夫气霁地表云
敛天末洞庭始波木叶微脱菊散芳于山椒雁流哀于
江濑升清质之悠悠降澄晖之霭霭列宿掩缛长河韬
映柔祗雪凝圆灵水镜连观霜缟周除冰净歌曰美人
迈兮音尘阙隔千里兮共明月临风叹兮将焉歇川路
长兮不可越
梁沈约八咏望秋月曰秋月明如练照曜三爵台徘徊
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九华殿九华玳瑁梁华榱与璧珰以兹雕丽色持照明
月光凝华入黼帐清晖悬洞房先过飞燕户却映班姬
床湛秀质兮似规委清光兮如素照愁轩之蓬发影金
阶之轻步居人临此笑以歌别客对之伤旦暮经衰圃
映寒丛凝清夜𢃄秋风随庭雪以偕素与池荷而共红
照玉墀之皎皎含霜霭之濛濛隐岩崖而半隔出帷幌
而才通散朱庭之奕奕入青琐而玲珑
  星
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说文曰万物之精上为列星
尚书考灵曜曰五星若编珠璇玑中星星调则风雨时
春秋说题辞曰星之为言精也阳之荣也阳精为日日
分为星故其字日生为星
尚书洪范曰庶民惟星星有好风星有好雨月之从星
则以风雨(月经于箕则多风/离于毕则多雨也)
周礼曰保章氏掌天星以志日月星辰之变动以观天
下之迁辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有
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分星以观妖祥
左氏传曰鲁庄公七年夏四月辛卯夜恒星不见夜明
也夜中星陨如雨与雨偕也
春秋运斗枢曰北斗七星第一天枢第二璇第三机第
四权第五衡第六开阳第七瑶光第一至四为魁第五
至第七为标标合为斗居阴布阳故称北
尚书中候曰帝尧即政景星出翼
礼稽命徵曰作乐制礼得天心则景星见
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春秋元命苞曰嘉置弧北指一大星为老人星治平则
见见则王寿常以秋分候之南郊
论语谶仲尼曰吾闻尧率舜等游首山观河渚有五老
飞为流星上入昴
庄子曰傅说得之以相武丁奄有天下乘东维骑箕尾
而比于列星
尸子曰自井中视星所见不过数星自丘上以望则见
始出也非明益也势使然也私心井中也公心丘上也
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吕氏春秋曰宋景公时荧惑在心公召子韦问焉子韦
曰祸当君虽然可移于宰相公曰宰相所与治国家也
曰移于民公曰民死寡人将谁为君曰可移于岁公曰
岁饥民饿必死为人后而杀其民谁以我为君乎子韦
曰君有至德之言三天必三赏君荧惑必徙三舍行七
星星当一年君延年二十一矣荧惑果徙三舍
列仙传曰东方朔楚人也后卖药五湖知其为岁星焉
史记曰天曜而景星见景星德星也其状无常常出有
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道之国
汉书曰五星不失行则年榖丰昌
又曰五星同色天下偃兵百姓安宁歌舞以行不见灾
疾五榖蕃昌
魏志曰桓帝时有黄星见于楚宋之分后五十年而公
破袁绍之应(事具帝/王部)
会稽典录曰严遵字子陵与世祖俱受业长安建武六
年下诏徵遵设乐阳明殿命宴会暮留宿遵以足荷上
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其夜客星犯天子宿明旦太史以闻上曰此无异也昨
夜与严子陵共卧耳
孙氏瑞应图曰景星者大星也状如半月生于晦朔助
月为明王者不敢私人则见又曰王者承天则老人星
临其国
李合传曰公好天文之术和帝遣使者观风俗有二使
来益州夏夜合露坐问二人曰君𤼵京师宁知二使何
时发二人惊问曰何以知之公指星曰有二使星来向
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益部
续晋阳秋曰桓玄庶母马氏本袁真之妓也与同列薛
氏郭氏夏夜同出月下有铜瓮水在其侧见一流星堕
瓮中惊喜共视星如三寸火珠于水底囧然明净乃相
谓曰此吉祥也当谁应之于是薛郭更以瓢杓接取并
不得马最后取星正入瓢中便饮之既而若有感焉俄
而怀玄玄虽篡位不终而数年之中荣贵极矣
异苑曰陈仲弓从诸子侄造荀季和父子于时德星聚
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太史奏五百里内有贤人聚
诗晋傅玄众星诗曰朗月并众星日出擅其明冬寒地
为裂春和草木荣阳德虽普济非阴亦不成又诗曰东
方大明星光景照千里少年舍家游思心昼夜起
北齐邢子才贺老人星诗曰瑞动星光照化穆月轮重
庶徵符祉箓将以赞时邕
赞晋郭璞星图赞曰茫茫地理灿烂天文四灵垂象万
类群分𦕈观六沴咎徵惟君
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表晋傅玄贺老人星表曰老人星见挥景光明圣主寿
延享祚元吉自天之祐莫不抃舞又贺老人星表曰老
人星见体色光明嘉占元吉弘无量之祐隆克昌之祚
普天同庆率土会欢
晋卞壸贺老人星表曰陛下圣德应乾嘉瑞屡臻玄象
垂耀老人启徵万寿无疆
晋王述庆老人星表曰老人星见光色明朗玄象晖焕
表尔休祥率土民庶庆赖罔极
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北齐邢子才贺老人星表曰冥贶未巳灵应犹臻以某
夜老人星见达旦扬光经旬未灭虽三星共色五老同
游拟之于此故无与匹自非玄风感极圣敬回天何能
使休徵秘祉相寻而至故以朝夕相趍史无停笔
  云
归藏曰有白云出自苍梧入于大梁
周易曰云从龙又曰密云不雨自我西郊又曰坎为云
毛诗曰英英白云露彼菅茅又曰荟兮蔚兮南山朝隮
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(荟蔚云/兴也)
左氏传郯子曰黄帝以云纪官故为云师而云名又曰
凡分至启闭必书云物为备故也
易通卦验曰冬至初阳云出箕如树木之状立春青阳
云出房如积水春分正阳云出轸如白鹄榖雨太阳云
出张如车盖立夏初阴云出觜赤如珠夏至少阴云如
水波寒露正阴云如冠缨霜降太阴云出上如羊下如
磻石
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礼统曰云者运气布恩普也
周礼曰保章氏以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象
(二至二分观云色青为虫白为/丧赤为兵荒黑为水黄为丰)
礼记曰天降时雨山川出云
东方朔传曰凡占长吏下车当视天有黄云来覆车五
榖大熟
河图曰昆崙山五色云气
京房易飞候曰视四方常有大云五色具其下贤人隐
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青云润泽在西北为举贤良
尚书大传曰于时俊乂百工相和而歌卿云帝舜乃唱
之曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮又曰五
岳皆触石而出云肤寸而合不崇朝而雨
春秋孔演图曰黄帝之将兴黄云升于堂文命之候玄
龙御云天命于汤白云入房(事具祥/瑞部)
孝经援神契曰天子孝天龙负图地龟出土天孽消灭
景云出游(事具祥/瑞部)
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史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓
卿云(事具祥/瑞部)
汉书曰高祖在砀山上常有云气又曰武帝封禅昼有
白云起封中(事具祥/瑞部)
汉武帝故事曰上禅肃然白云为盖又曰宣帝祠甘泉
紫云从西北来散于殿前(事具祥/瑞部)
吕氏春秋曰山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气
无不比类其所生以示人
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孙氏瑞应图曰景云者太平之应也一曰非气非烟五
色纷缊谓之庆云(事具祥/瑞部)
魏志曰文帝生于沛国谯郡时有云气青色而圆如车
盖当其上终日望气者以为至贵之證非人臣之气
庄子曰广成子谓黄帝曰汝治天下云气不待族而雨
又曰华封人谓尧曰夫圣人鹑居而鷇食天下有道与
物皆昌乘彼白云至于帝乡(事具人/部圣篇)
孟子曰油然作云沛然下雨
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帝王世纪曰尧母庆都生而神异常有黄云覆其上
搜神记曰蓟子训到洛见公卿数十处后数十处皆有
云起(事具神/仙部)
兵书曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云
如马卫云如犬周云如轮秦云如行人魏云如鼠齐云
如绛衣越云如龙蜀云如囷
楚辞曰云霏霏而承宇又曰青云衣兮白霓裳又曰冠
切云之崔嵬
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诗魏文帝浮云诗曰西北有浮云亭亭如车盖惜哉时
不遇忽与飘风会吹我东南行行行至吴会
魏刘桢诗曰玄云起高岳终朝弥八方
晋傅玄诗曰白云翩翩翔天庭流景髣髴非君形白云
飘飘舍我高翔青云徘徊为我愁肠
梁简文帝咏云诗曰浮云舒五色马脑映霜天玉叶散
秋影金风飘紫烟
梁沈约和王中书白云诗曰白云自帝乡氛氲屡回没
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蔽亏昆山树含吐瑶台月秋风西北起飘我过城阙城
阙已参差白云复离离皎洁在天汉倒影入华池将过
丹丘野时至碧林垂九重迎飞燕万里送翔螭
梁吴均咏云诗曰飘飘上碧虚蔼蔼隐青林氛氲如有
意萦郁讵无心又咏云诗曰白云苍梧来过拂章华台
逢河散复卷经风合且开
赋楚荀况云赋曰有物于此居则同静致下则动其高
以钜圆者中规方者中矩大齐天地德厚尧禹精微于
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毫毛充盈于天宇冬日作寒夏日作暑
晋陆机浮云赋曰有轻虚之艳象无实体之真形原厥
本初浮沈混并六律籥应八风时迈玄阴触石甘泽霶
霈势不崇朝露彼无外若层台高观重楼叠阁或如钟
首之郁律乍似寒门之寥廓金柯分玉叶散绿翘明岩
英焕鸾翔凤翥鸿惊鹤奋鲸鲵溯波鲛鳄冲遁朱丝乱
纪罗袿失领飞仙凌虚随风游骋有若芙蓉群披蕣华
揔会车渠绕理马脑缛文又白云赋曰摅神景于八幽
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合洪化乎烟煴充宇宙以播象协元气而齐勋𤼵愤灵
石擢性洪流兴曜曾泉升迹融丘盈八纮以馀愤虽弥天
其未泄岂假期于迁晷迈崇朝而倏忽红蕊𤼵而𦴻萏
金翘援而含葩神收鬼化弼性违序鸟殊类而比栖兽
异迹而同处蛟引翳而并潜龙攀鸿而双举鸾舞角以
轩罢鸷企翮而延伫长城曲蜿采阁相扶耸瑶台之截
嶭搆琼闼之离娄雄虹矫而垂天翠鸟轩而扶日
晋成公绥云赋曰于是玄气仰散归云四旋冰消瓦离
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奕奕翩翩去则灭轨以无迹来则幽闇以杳冥舒则弥
纶覆四海卷则消液入无形或狎猎鳞次参差交错上
捷业以梁倚下垒硊而相薄状岁嵬其不安吁可畏而
欲落或粲烂绮藻若画若规繁缛成文一续一离或绣
文锦章依微要妙绵邈淩虚轻翔浮漂
晋杨乂云赋曰天地定位淳和肇分刚柔初降阴阳絪
缊于是山泽通气华岱兴云则缥缈翩绵郁若升烟蹇
槃萦以诘屈兮若虬龙之蟠蜿嶷岐岐以岳立兮状有
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似乎列仙东西络绎南北油裔随风徘徊流行庵蔼豁
兮仰披杳兮四会凝寒冰于朱夏飞素雪于玄冥洒膏
液于天汉腾鸿泉于泰清乾坤以之交泰品物以之流
形江海以之深满川谷以之丰盈毛羽以之光泽草木
以之葩荣萌芽以之挺殖苗秀以之积成始于触石而
出肤寸而征终于沾濡六合浸润群生荡涤尘秽含吐
嘉祥施畅凯风惠加春阳拟神化于后土与三曜兮齐

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赞魏陈王曹植吹云赞曰天地变化是生神物吹云吐
润浮气蓊郁
  风
尔雅曰四气和为通正谓之景风南风谓之凯风东风
谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风
尚书曰休徵圣时风若(若顺也君能通理/则曰风顺时也)又曰周公居
东二年天大风禾尽偃大木斯拔王启金縢之书迎周
公天乃返风禾尽起
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左氏传曰六鹢退飞过宋都风也
老子曰飘风不终朝
毛诗曰习习谷风以阴以雨又曰终风且曀(终日而风/为终风)
又曰凯风自南吹彼棘心又曰冬日烈烈飘风发发
礼记曰立春之日东风解冻
礼稽命徵曰出号令合民心则祥风至
孝经援神契曰德至八方则祥风至
尚书大传曰舜将禅禹八风脩通又曰成王时越裳重
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译而来朝曰久矣天之无烈风迅雨意中国有圣人乎
庄子曰列子御风而行泠然旬有五日而后反
国语曰海鸟爰居止于鲁国东门之外三日展禽曰今
其有灾乎是岁也海多大风
荆州星占曰箕星一名卷舌动则大风至
风俗通曰飞廉风伯也风师箕星也
管公明传曰公明言树上已有少女微风其雨应至矣
(事具/雨部)
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周生列子曰夫獦叶之风不应八节
风土记曰六月则有东南长风俗名黄雀长风时海鱼
变为黄雀因为名也
括地图曰奇肱氏能为飞车从风远行汤时西风吹奇
肱车至于豫州汤破其车不以示民十年西风至乃复
使作车遣归去玉门四万里
论衡曰儒者论太平瑞应皆言五日一风风不鸣条
述征记曰长安宫南有灵台有相风铜乌或云此乌遇
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千里风乃动
神仙传曰葛玄行遇神庙乘车不下须臾有大风逐玄
埃尘涨天玄大怒曰小邪敢尔即举手指风风便止
刘欣期交州记曰风母出九德县似猿见人若惭屈颈
打杀得风还活
风俗通曰风或清明来久长不摇树本枝叶离地二三
丈者此有龙德在其下风或清不及地二三尺者此君
子之风
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楚辞曰光风转蕙汎崇兰(事具/草部)又曰袅袅兮秋风洞庭
波兮木叶下
十洲记曰炎州在南海中上有风生兽似豹青色状如
狸以铁椎锻其头数十下乃死张其口向风须臾而起
诗晋庾阐江都遇风诗曰天吴踊灵壑将驾奔冥霄飞
廉振折木流景登扶摇洪川伫宿浪跃水迎晨潮仰眄
蹙玄云俯听聒悲飙
梁简文帝咏风诗曰飘飖散芳势汎漾下蓬莱传凉入
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镂槛发气满瑶台委禾周邦偃飞鹢宋都回亟摇故叶
落屡荡新花开暂舞惊凫去时送蕊香来已拂巫山雨
何用卷寒灰
梁孝元帝咏风诗曰楼上起朝妆风花下砌傍入镜先
飘粉翻衫好染香度舞飞长袖传歌共绕梁欲因吹少
女还将拂大王
梁刘孝绰咏风诗曰袅袅秋声习习春吹鸣兹玉树焕
此铜池罗帷自举袖衿乃披惭非楚侍滥赋雄雌
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梁王台卿咏风诗曰侵淫不可识去来非有情乍见珠
帘卷时觉洞房清暂拂兰池上潋滟玉尘生一辨雄雌
异还恶庶人轻
梁何逊咏风诗曰可闻不可见能重复能轻镜前飘落
粉琴上响馀声
梁庾肩吾咏风诗曰宋地鹢飞初湘川燕起馀扫坛聊
动竹吹薤欲成书苍梧洞犹在合浦树应疏阳乌一转
翅千里定非虚
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梁贺文标咏春风诗曰排帘动轻幔汎水拂垂杨本持
飘落蕊翻送舞衣香
陈祖孙登咏风诗曰飘飏楚王宫徘徊绕竹丛𢃄叶俱
吟树将花共舞空飘香双袖里乱曲五弦中试上高台
听悲响定无穷
赋楚宋玉风赋曰楚襄王游兰台之宫宋玉景差侍有
风飒然而至王乃披襟而当之曰快哉此风寡人与庶
人共者耶宋玉对曰夫风生于地起于青蘋之末侵淫
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溪谷盛怒于土囊之口缘于太山之阿舞于松柏之下
故其清凉雄风则飘举升降乘凌高城入于深宫徘徊
于桂椒之间翱翔于激水之上猎蕙草离秦蘅槩新夷
被稊杨北上玉堂经于洞房故其风清清泠泠愈病析
酲发明耳目宁体便人此所谓大王之雄风也夫塕然
起于穷巷之间动沙塸吹死灰此所谓庶人之雌风也
后汉赵壹迅风赋曰惟巽卦之为体吐神气而成风纤
微无所不入广大无所不充经营八荒之外宛转毫毛
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之中察本莫见其始揆末莫睹其终啾啾飕飕吟啸相
求阿那徘徊声若歌讴抟之不可得系之不可留
晋李充风赋曰寻之莫见其终迎之莫知其来四方为
之易位八维为之轮回游聚则天地为一消散则六合
洞开
晋陆冲风赋曰爰太玄之遐始惟浮沉之剖分详乾坤
之至德莫风气之独尊配无形于大象化万品于絪缊
释凝润于黄壤降霈泽于苍元生无常域潜无定栖擢
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昧聚𤼵寻虚散归肆六合以骋迈括毫毛而徘徊引沈
性于未萌挫发形于已就宣刚柔之流化导四体之灵
候若乃祝融司节炎精赫奕敛朱唇而长啸承音响而
来薄猥熻熠以盈扉洌缠绵以结幕九域荡摇区宇挥

晋湛方生风赋曰有气曰风出自幽冥萧然而起寂尔
而停虽宇宙之洪远倏俄顷而屡经同神功于不疾等
至道于无情胡马感而增思风母殒而复生启惨冬之
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潜蛰达青春之勾萌因严霜以厉威顺和泽以开荣故
君德喻其靡草风人假以为名及其猛势将奋屯云结
阴洪气郁律殷雷𤼵音勃然鼓作拂高陵深天无澄景
岭无停林六鹢为之退飞万窍为之哀吟亦有飘泠之
气不疾不徐飗飗微扇亹亹清舒王乔以之控鹤列子
以之乘虚若乃春惠始和重褐初释遨步兰皋游眄平
陌响咏空岭朗吟竹柏穆开林以流惠疏神襟以清涤
轩濠梁之逸兴畅方外之冥适
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晋江逌风赋曰惟浑成之既载兮统天地以资始网宇
宙以结罗兮洞万形而通纪莫适柔健靡测阴阳于音
罔徵在体无方假姿众象借韵宫商若乃飔厉狂震触物
怒号卷扬江海回拔陵崤巨鹢迸慑以退翼爰居丧宿
而遐逃
晋王凝之风赋曰起玄朔之重云驱东极之洪涛越四
溟而蓬勃经五岭而萧条其鼓水也无川不涉靡流不
往溟海天回江湖云荡
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齐王融拟风赋曰奄兮日采之既移忽兮群景之将驰
靡轻筠之碧叶泛曾松之翠枝总高羽而萧瑟韵珠露
之参差此烈士之英风长寥亮其如斯
齐谢朓拟风赋曰开翠帷之影蔼响行佩之轻鸣扬淮
南之妙舞发齐后之妍声子云寂寞叔夜高张烟霞润
色荃荑结芳斯则幽人之风也
梁沈约拟风赋曰若夫摇玉树响金扉拂九层之羽盖
转八凤之珠旂时卷瑶台翠帐乍动佚女轻衣此盖羽
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客之仙风也又八咏曰临春风春风起春树游丝暧如
网落花雰似雾先汎天津池还过细柳枝蝶逢飞摇漾
燕值羽参差扬桂旆动芝盖开燕裾吹赵𢃄赵𢃄飞参
差燕裾合复离回簪复转黛顾步惜容仪容仪已照灼
春风复回薄氛氲桃李花青跗含素萼既为风所开复
为风所落摇绿蒂扤紫茎舞春雪杂流莺曲房开兮金
铺响金铺响兮妾思惊梧台未阴淇川始碧迎行雨于
高唐送归鸿于碣石拂明镜之冬尘解罗衣之秋襞既
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铿锵以动佩又氛氲而流射始摇荡以入闺终徘徊而
缘隙明珠帘于绣户散芳尘于绮席佳人不在兹春风
为谁惜
 
 
 
 
 
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 艺文类聚卷一