先妣孺人朴氏行状
先妣密阳朴氏。吏曹判书讳权之长女。母贞夫人南阳洪氏。以壬戌四月十五日。生于祖考讳时璟富平任舍。贤孝通达。十四。归于我先君观复公。观复公讳崇谦。我金出安东。领议政讳寿恒之孙。礼曹判书讳昌协之子。卓迈有奇志。文誉振于一世。为先生知己子。不幸年十九没。先生怜先妣贤而早寡。爱之如爱先君焉。先妣亦竭性事舅姑。时先生穷居江湖。无他子弟以慰其悲哀。入而见先妣。奉书册供枕几。左右服勤。婉愉若亲女子。未尝不欢然。有扣问应声对。无不当其趣。与之事。亦无不立行如意者。是故自古今义理人物贤愚。事是非得失。无不令闻之曰。知吾妇者我也。苟无故。未尝使先妣须臾去。见先妣不在侧。如去左右手。虽诸女子满前不乐。先妣每语此事。未尝不呜咽流涕也。先妣既取不肖为子。慈爱虽甚。或傲荡不率教。必严诃之。间潜结其颠发。归其伯父。伯父见颠发。不复问必挞之。由是元行知读书慕古人之学。先妣乃大喜谓曰。汝能为古人。吾虽贫。不使汝

知。以妨汝学。宾客从游至家。未尝不具饮食酒肴。以助其欢。及辛壬祸作。元行痛家难罔极。弃京师血泣。飘摇五六州。所至多荒江绝峡穹林邃谷。羁旅畏约。僦舍弊席圮突。至破鼎败笥。无一馀者。朝夕屡空。至不可堪。如是十数年。先妣皆悠然如赴乐土。苟子所安。必乐为成就。使元行能无顾于当世者。皆先妣之教也。虽然。其一生悲哀困苦。穷阨亦至矣。一日谓子妇曰。梦先舅枕吾膝哀哭。先夫子亦曰。子从我来。吾今年必死矣。竟以其年壬子十二月十六日。弃不肖。年五十一。明年三月初九日。葬骊州　宁陵西五里都洞艮坐原。先妣素无育。元行进士。有二男二女。男长履安。女长适徐迥修。馀幼。先妣性豁然爱人。临事善通变。挥霍过人。治家务尽筋力。贫而自饶。观于祭祀宾客。不让富厚。而其心不龊龊。见人困急。知不知。必尽力倾倒。不计有无。是以数自困。然人亦以此。争乐为用。遇所欲为。无不立办。先生与姑李夫人同年殁。门户无主。独先妣奉两几筵。昼夜号哭。蕫婢仆力纺绩。立寝庙奉馈奠。至墓庐金石之役。莫不毕备。及有祭祀。虽甚疾谨斋沐。戒婢使明衣服。彻晓坐寒厅视具。陈笾豆升鼎俎。皆光洁芬芳。法度可观也。其处

于诸妯娌。皆敬而有恩。及析产。或谓某庄皆石田。先生所尝隐此。须尽分耶。先妣曰。贫家无可分。即如是益无可分。尽分之。故诸妯娌亦皆服其贤。其子女孤遗多依归之。每至辄累月不能去。有一婢对先妣数不逊。子愤欲逐。先妣止之。泫然流泪曰。吾见辱多矣。然先姑所甚爱。其忍逐乎。有二妹。相爱甚至。季早世。常哀之。收其女子之。临殁犹思其仲。顾谓子曰。吾欲见吾妹及汝伯母矣。及丧。伯母宋夫人。亦与元行书曰。自归汝三十年。相好如一。当患难流窜。犹不忍相舍。今至此。失声哀恸屡日。元行伯父承旨讳济谦。观复公从父兄也。嗟乎。先子妙年。赫赫负峻望。且朝暮光显矣。先妣一朝抱至哀。独上承祖考。下抚不肖。德懿行义。章章可述。然吾家不吊。前后四十年。祖孙俱以祸自废。使先妣流离百罹。备尝险艰。而至于子其穷益甚。卒困极以没其世。嗟乎。岂其天哉。岂其天哉。为人子。存不得一日安其养。没竟无以慰。此元行所以日夜抆血椎胸者也。母有贤如此。而子不孝。不足以发其光。若程叔子之阐侯夫人。于戏。其德懿行义。又掩郁于千古乎。其德懿行义。又掩郁于千古乎。不肖子元行泣血谨书。
　　

改本(此亦未及脱藁。往往字暗难辨。而事实较详于原本。故不敢删没。附载于此。)
　先妣孺人朴氏。系出高丽进士讳元。曾祖府使讳筳。祖牧使讳时璟。父吏曹判书讳权。为　肃庙朝名臣。母洪氏。领议政沂川公讳命夏之孙。教官讳硕普之女。以壬戌四月十五日。生于祖考富平任舍。自幼性孝友。言谈通达。父母奇爱之殊甚。长而择对。以归我先君观复公。公妙龄秀出。文行卓然。志气甚奇。农岩先生每许为知己子。不幸年十九弃世。先生怜先妣贤而早寡。爱之如爱先君焉。先妣亦竭性事舅姑。时先生穷居江湖。无他子弟以慰其悲哀。入而见先妣。奉书策供枕几。左右服勤。若亲女子。未尝不欢然。有扣问应声对。无不当其趣。与之事。亦无不立行如意者。是故自古今义理人物贤愚。事是非得失。无不令闻之曰。知吾妇者我也。苟无故。未尝使先妣须臾去。见先妣不在侧。如去左右手。虽诸女子满前不乐。先妣每语此事。未尝不流涕也。(缺)一日谓子妇曰。梦先舅枕吾膝而哭。先夫子亦曰。子从我来。吾今年必死矣。竟以其年壬子十二月十六日。弃不肖。年五十一。临殁顾不肖曰。吾欲见吾仲及汝伯母矣。伯母宋夫人

闻之。失声流涕。以书谓不肖曰。自归汝为子三十年。相好如一。当患难流窜。犹不忍相舍。今至此。哀恸屡日。明年三月初九日。葬骊州　宁陵西五里都洞艮坐原。先妣性豁然爱人。临事明快善通变。于世间物理。无一不通晓。虽甚贫。能善自饶。而其心不龊龊。见人困急可怜。视其财如粪土。虽当夕阙食。不为丝毫计较。是以数自困。然人亦以此。争乐为用。遇所欲为。无不立办。所至虽暂时侨居。至邻婆村老。无不得其欢心。临去每不忍相离。去亦久而不忘也。先妣既丧先生。姑李夫人同年下世。当是时。门户无主。独先妣奉两几筵。日夜哀号。暇则又蕫婢仆力纺绩。以奉馈奠。自墓道金石之刻。至室庐寝庙之役。莫不经纪毕备。吾伯父承旨公尝叹曰。使其丈夫者。真大司马才也。遇祀日。虽甚疾谨斋沐。戒婢使明衣服。彻晓坐寒厅视具。陈笾豆升鼎俎。皆光洁芬芳。及祭。必哀动傍人。当与诸妯娌析产也。或谓某庄皆石田。先生所尝居。亦须尽分耶。先妣曰。贫家无可分。即如是益无可分。尽分之。闻者皆叹服。其子女孤遗多依归之。每至辄屡月不能去。有一婢对先妣数不逊。子愤欲逐。先

妣止之。泫然流泪曰。吾见辱多矣。然先姑所甚爱。其忍逐乎。洪夫人晚得风疾沉淹。视废口瘖。性情迷错失常。先妣弃家事。日夜躬护。自饮啖匙箸衣裳脱着。以至举扶登溷。皆不听他人代劳。以冀便其心体。及其疾危。心愈忧苦。言必涕泣。首尾岁馀。无顷刻少怠。见者莫不感动。与二妹相爱又甚至。而哀其季早世。收其女子之。顾复勤闵。出于至情。多人所难及。先妣既无育。取不肖为子。慈爱甚至。然或见其傲荡。则必严诃之。间潜结其颠发。归其伯父。伯父见颠发。不复问必挞之。由是元行知读书慕古人之学。先妣乃大喜曰。汝能为古人。吾虽贫。不使汝知。以妨汝学。宾客从游至家。未尝不具饮食酒肴。以助其欢。苟子所安。必乐为成之。不计其身之苦乐而为之。人以此皆难之。元行进士。有二男二女。男长履安。女长适徐迥修。馀幼。吾家不吊。前后四十年。祖孙俱以祸自废。使先妣流离百罹。备尝险艰。而至于子。其穷益甚。卒困极以殁其世。嗟乎。岂其天哉。岂其天哉。为人子。存不得一日安其养。没竟无以慰。此元行所以日夜抆血也。母有贤如此。而子不孝。不足以发其光。若程叔子之

于侯夫人。呜呼。其德懿行义。又掩郁于千古乎。其德懿行义又掩郁于千古乎。不肖子元行泣血谨书。
从祖老稼斋公行状
公讳昌业。字大有。姓金氏。始祖讳宣平。以古昌城主。佐高丽太祖讨甄萱。有大功封太师。庙食古昌。古昌今为安东。子孙遂籍焉。由太师以来。世袭冠冕。八百馀年。至曾祖讳尚宪左议政文正公号清阴先生。当丙丁虏难。抗节北庭终不屈。天下诵其义。祖讳光灿。同知中枢府事。　赠领议政。考讳寿恒。领议政文忠公号文谷先生。历事　三朝。德业名节。为士林领袖。肃宗己巳。与尤庵宋先生同被祸。君子拟之静，冲焉。妣安定罗氏贞敬夫人。刑曹参议　赠领议政讳万甲之孙。海州牧使讳星斗之女。以　孝宗戊戌二月二日生公。公于诸兄弟。居第四。伯讳昌集。忠献公号梦窝。壬寅。以建　储遇祸。仲讳昌协。叔讳昌翕。俱以道学文章有大名。世所称农岩，三渊两先生是也。文正公有弟子郡守讳光烒无嗣。其后配赵氏。用国俗取公。为侍养孙。以奉其祀。公生而英慧。才八朔。手启奁钥。尝从诸兄弟。论气盈朔虚及其他深文奥义。虽

长者多逡巡听莹。而公辄言下即悟。农岩先生深奇之。稍长。能文辞。尤长于诗。其所为科体。亦必以汉唐为法。出游场屋。多居上游。最为西浦金公万重所称赏焉。　肃宗辛酉。中进士。时公以名家子。声誉藉甚。当世士大夫。莫不以公辅期之。顾自以盛满。不复就公车。文忠公尝语罗夫人曰。某儿文。使其应举者。必大鸣。而惜自此　国家失一可用臣矣。夫人曰。然则何不令应举。文忠公笑曰。亦各任其志耳。盖嘉之也。公雅慷慨豪侠。疏于富贵功名。慕古人清世园林之乐。于是就东郊之松溪。治田舍种树卉。疏池辟圃。以为终老计。及己巳之变。公与诸兄弟。奉罗夫人入金化峡。已而转入永平山中。日夜哀号血泣。以其暇力耕以自给。甲戌更化。　朝家命雪文忠公冤。仍授公内侍教官。不应。即松溪旧墅而居焉。扁其斋曰老稼。因以自号。不复问当世事。时罗夫人在京第。公以此时入城觐之。然非有事则亦不久淹。每在田间。常闭门散发。课僮指益力于农圃。又仿朱子故事。设社仓以为一村利。时时与村父老相招呼。弹琴赋诗。呼鹰出猎以为乐。癸未。遭罗夫人忧。与诸兄弟同守庐。制毕而还。公常自恨生东偏。不得观中国山川。及壬辰。

梦窝公使燕。遂起而从之。沿途讴吟。以极游览。如医巫千山去大路。皆数十百里。罕有往者。公独策一骡。无不遍历。其所经山川关防寺观市巷人民谣俗。与夫碑版书籍器用制造。靡不悉记而归。其所遇人物。无论儒士道流。一见皆倾心与交。及归。犹因使者相问讯不绝。至有闻公之殁而为之寄奠者。其见慕如此。公晚岁见梦窝公位益高。门阑复盛。尤蹙然不乐。季子信谦有时望。朝暮阐大科。公又戒止之。亲戚故旧多劝公任之。公叹曰。当此之世。已出者无奈何。安可处而求出耶。且天岂独使吾家世世公卿也。苟荣一时。曷若蓄德节福。以延子孙而不坠门户。况未必专在此乎。闻者咸服焉。公素抱疾。辛丑冬。时事变。梦窝公窜海岛。公愤悒疾遂革。以十二月十二日。卒于寝。享年六十四。越数月。三渊先生卒。又数月。梦窝公受后　命。而阖门之祸。遂不可忍言矣。以壬寅二月某日。权葬公于长湍山广大谷。后三年十一月某日。复扦其上数步面午而改封。配孺人李氏。先公二十九年卒。窆在杨州釜谷。至是移而祔焉。孺人宗室益丰君讳涑之女。　宣祖大王之四世孙也。仁孝和顺。大为宗党所悦服。详在农岩先生所撰墓志。生三男

一女。男长祐谦。次彦谦。季信谦魁进士。教官三有　除命。皆不仕。女适左议政赵文命。侧室有二男二女。男长卑谦。次允谦。女长适李灌。次适李浃。祐谦男由行进士佐郎。女适注书李显重。彦谦生子不育。取族子悌行为后。三女。长适奉事任命周。次适李度臣。次适沈罐。信谦男亮行。赵文命男载浩文科监司。载渊判官。卑谦男说行，弼行。由行男履兴早夭。女适宋肃钦。孙曾幼者。多不尽记。公为人介洁英果。而明恕善体人。长不过中人。容貌有精神。而意象幽远萧散。望之可知非尘俗中人。性通晓。精于物理。纤微必察。遇事沛然。如刃破竹。情伪必卞。取与不苟。毁誉是非。一以自信而无依违。见人之有矫情取名及所为不义者。尤深恶之。至欲唾面。平居务节俭。衣不被帛。食不重肉。治家御众。皆综密有法。以至门巷果木。皆井井可观。其事亲。善先意承顺。处兄弟爱敬俱至。待子弟严而惠。往往察其隐情而曲庇之。郡守公有一女适李氏。公视之尤有恩。凡财产之自郡守公来者。祭田外。自土地臧获。以至箱箧琐屑。一不自私而尽归之。又郡守公庶女寡而贫。公并致其孀妇孙女。留养家中。至求其族儿而为之后。人以此为尤难焉。公自幼

少有奇气。常谓天下无不可做之事。与艮庵李公喜朝言志。慨然谓手提十万卒。以北扫中原。是吾愿耳。公既落落负奇。而以政事才。尤见推昆弟间。顾自废于世。功业无所见。为识者所惜。然晚尝语子弟曰。党论一出。虽抱经纶大才。无可为。惟字牧之任。犹可以报国。余未遭家难。欲得一县。惟吾所欲为。以观治效而止。亦已矣。又尝论大学生财之道。因及我国山海鱼盐土地人物之饶。笑曰。此岂不足以国耶。使我为之。亦可以裕国用。其术在明簿书谨出纳。用之有艺而已。此文景所以富也。若夫运财兴利。虽若有殖。而终至于伤民而亡国必矣。即此数语。亦可以观其略矣。于文章。天分甚高。农岩先生尝称其有颍滨手。然尝自谓此无益于德。而终归要名而已。若陶写性情则诗亦足矣。但欲以是传后则妄也。然公既早知风雅源流古今声律高下之辨。尤务为閒澹高雅。不伤天机。故凡娱怀叙悲。皆语真而趣新。调警而气逸。骎骎乎陶韦之遗音。三渊先生每叹其难及也。少又嗜画。晚虽弃不为。其笔格清真高古。绝无东人习气。得之者皆如拱璧云。所著文集几卷。燕行录几卷。呜呼。以吾文忠公而为之父。以吾梦窝诸公而为之兄。能

为其子弟难矣。然而公乃以其文章抱负。矫然出于其间而无所愧。使其乘运高蹈。得少施其所有。其为家国光。岂浅鲜哉。独其高情远识。超然卷怀。以自混于田野。故其名实不甚著于当世。然后有知者。必能高其人而悲其所遇。且以信吾言之非私焉。公季子教官公。盖将草其事行。而不及成以殁。独有遗事数十条。可徵者殊少。益可悲也。今由行辈乃属元行以续就之。元行犹得为逮事公者。恨当时蒙騃。不足以尽识其言行之懿。只取遗事所记。裁节而为之文。以俟立言君子之择焉。兄孙元行谨状。
从侄女申氏妇行状
孺人姓金氏。其先安东人。左议政清阴先生讳尚宪之六世孙。先生之孙工曹参判谷云先生讳寿增。生学生讳昌肃。无后。取其从父兄领议政梦窝先生讳昌集之子学生讳好谦为嗣。又无后。又取其兄礼曹参议　赠吏曹参判讳济谦之子峻行为嗣。前内侍教官。教官娶今工曹参判丰山洪公重畴女为配。是为孺人父母。以　崇祯再丁未八月初八日生孺人。孺人为人仁厚温顺。自为小儿。仪度夙成。德气盎然。至于箴缝笔翰。皆不劳而工。以故父母甚钟爱之。诸

长者亦皆以为此儿异日。必贵且有名也。十四。为今说书平山申公炜冢妇。(一本作为今说书平山申公炜冢妇。说书以承旨　赠参判讳某之子。出为其叔父学生讳某后。其祖　赠参判讳某。曾祖执义　赠某官讳某。其配孺人。参奉洪公某之女。其子名光益。此为孺人之夫者也。)嫁四日。执笲见舅姑。舅姑大驩悦。(一本作舅姑大驩悦。自以为得贤妇。)一门皆贺。越五日将再见。猝得疾。凡八日。以庚申十一月二十四日竟不起。自始嫁堇十五日。舅姑恸惜之殊甚。虽亲父母不过。又令孺人之夫光益。(一本无孺人之夫四字。)为手书若干字。以见其悲怜之意。纳之棺中。以明年正月初七日。葬于申氏之山。在杨州芦原巳坐之原。孺人幼而已笃于孝。在亲侧。终日惋愉无少违。得异味。必先以献。遇有疾。其色必焦如。至或有过情责。亦不肯暴。后父母自悟。反诃之曰。奈何不早自言。孺人即徐言不敢以威怒时强辨也。其患痘。第四叔父尝亲救之。常心感之。至其丧。哀痛如成人。请其母具酒果而躬奠之。见新物。必请为之助祭。时亦才逾十岁矣。其于舅姑。堇一见耳。然其诚敬已蔼然。姑尝令作一简。退而作之。病㞃。尚屡问其母遣否。遇两兄嫂。亲爱甚至。父母或以镜奁佩帨分其妇。而孺人独无与。则辄解之曰。后有获必遗汝。孺人即曰。嫂之有。女亦可用。何必私有而后快

耶。平居沉默。若不能言。然及其论事。往往明快过人。尝至一外亲家。遗之扇。受而不取。乘间请祖母此物出处不可知。不敢苟取。盖其家与雠人有姻好故云。其审而有辨。多类此。呜呼。孺人虽适人云乎。乃其年甫中殇耳。然其行美之可见者已如此。幸天假之寿。使其德益就。当更有可观者。不然而且须臾无死。犹得以承其君子。事其舅姑。稍行其为妇之道。而少自见于申氏。抑可以无恨矣。今才结其缡。遽敛以嫁时之服。所与为夫妇者。且不省其面目何状。潜芳幽徽。独见于在室。而无称于事人。长逝者魂。亦无以藉手而称申氏之妇。此父母所为沉痛而结恨也。嗟乎。万一能有当世之仁人。哀怜而为之一言。以揭泉涂。千秋万世。庶知其为申氏妇之藏。尚可以慰死者。而少塞父母之悲乎。肆略述其平生。以俟立言首择焉。
先伯父府君行状
先伯父府君讳济谦。字必亨。其生以　肃宗庚申五月十三日。故仍自号为竹醉子。我金出高丽太师宣平太师。以古昌城主。佐丽祖讨甄萱有大功。封太师亚父。庙食古昌。古昌今为安东。子孙遂籍焉。高祖讳尚宪。清阴先生左议政文正公。当丙子虏难。为　天

朝抗大节。再拘虏庭不屈。天下诵其义。曾祖讳光灿。同知中枢府事。　赠领议政。祖讳寿恒。文谷先生领议政文忠公。以清名直节。为士林领袖。己巳。与尤庵宋先生同被祸。考讳昌集。梦窝先生领议政忠献公。妣朴氏贞敬夫人。　赠吏曹参判讳世楠女也。府君幼即嶷然有俊气。戏嬉异凡儿。文谷先生甚重之。临命。寄书朴夫人。勉以善养。稍长。折节从诸父先生学。服习行己大方。器识伟然。诸父先生期许甚远。每有大事。皆必于府君仗焉。乙酉。魁进士。庚寅。筮仕为翊卫司洗马。历侍直，副率。升掌苑署别提。移工曹佐郎。又移户曹佐郎。升正郎。在曹明簿书谨出纳。廉而有威。吏皆畏服。出为高阳郡守。为政善听断。严于执法。尤不饶豪右。不喜为喣妪姑息以干民誉。然用心公正。制事易简。善通人情志。故民亦甚便之。未周而递。入为司䆃寺佥正。丙申冬。丁朴夫人忧。己亥制除。为社稷令。连除司饔院司仆寺佥正。是秋中增广文科。府君既蚤负公辅望。而久困公车。人莫不为朝廷迟之。至是皆贺得人。拜司谏院正言。时梦窝公居政府。府君以为台阁与庙堂相抗。论议异同。势有所相妨。引仲父农岩先生故事力辞。自后时或一再黾勉。大

抵多不出。移侍讲院弼善。兼春秋转献纳。出为京畿都事。升司谏。因辞疏。仍进勉戒。首言亲近文学之士。讨论经史。验之身心。措之事为。以立大本。次言天灾民穷。请频接臣僚。咨诹可行之策而急行之。又言各营门诸宫家　魂殿进香侈滥之弊。请用礼经贵少之义。以昭　先大王俭德。终又论官方变通之宜。时景庙初服也。差　先朝御制校正厅郎厅。入玉堂为副修撰。转校理。间为司宪府执义。还校理。凶党素不喜瀛录成。既不得。柳重茂，李真俭等。后先交章。极肆忿毒。始在　先朝。梦窝公论尹拯父子罪。及　大行宾天。其党遂乘时竞起。百计去公。于是藉此事为口实。至真俭又请削录。搆捏益急。府君上疏陈情请解职言臣家自先代以来。守正嫉恶。臣父为　圣祖。昭洗诬蔑。尤为半国人所仇。惟其受　宁考覆露。得免蜮毒之中伤。今失志当日者。必欲嫁祸。白地搆煽。缓则藏形而假手。急则露身而尽力。虽使臣父子退伏畎亩。不与时相闻。尚恐不免。臣以此时。犯众怒处必争之地。是何异袒裼而当饿虎之蹊也。　上不许。时上因正朝祭。　命孝宁殿四享大祭可亲行。朔望奠则以摄行定式。府君慨然忧叹。陈劄言　先大王剑

舄永閟。音容日翳。岁籥将换。举国莫不哀陨。况　殿下靡逮之痛。尤当如何哉。　殿下一身。关系　宗社安危。其不得径情直行。以尽匹庶之疏节明矣。而三虞以后祭奠。多未躬行。诸臣之以此为言。亦出于断断忠悃。非小人姑息之爱也。　殿下积年焦灼。卒罹巨创。疢疾之来。理势则然。愆候难强。则四享大祭。容或有不得亲行之时。如其不然。朔望殷奠。独何可摄行。而今复预为定式。则臣恐其不足于远迩之听闻也。又引滕世子魏孝文事。反复恳激。言甚切直。始　命特递。因政院覆逆乃已。拜司谏移校理。金始焕又上凶疏。诬梦窝公益绝悖。府君尤痛迫。申请解职。差肃庙实录厅都厅郎厅。以梦窝公方为总裁官。礼数笔削多不便。辞递。升应教。历掌乐院正。移副校理。选知制教。连拜副应教。差　王世弟册礼都监都厅。用其劳。擢承政院同副承旨。拜礼曹参议。移右副承旨。贼臣一镜等疏入。是夜连下矫旨。凶党充斥。旧臣尽黜。府君亦罢职。是辛丑冬也。明日。三司诸贼。遂发合启请四大臣荐棘绝岛。真儒又继请府君远窜。梦窝公得巨济。府君得蔚山。初　景庙有疾。不能省万机。且嗣续绝望。中外汹汹。诸大臣忧之。会因台臣有言。

梦窝公与诸公。入白　上取　慈圣旨。策　今上为储贰。由是　宗社复安。国人大欢。独凤辉，泰耇诸贼。大恚失望。显肆凶言。缔结宦妾。日夜倾　东宫万端。一镜等既售其说张甚。翌年三月。册封使竣事报至。其明日。又嗾虎龙上变。大起诬狱。于是　东宫受诬滋酷。而士祸遂滔天矣。时府君长子省行先被收。又有贼会者。以谋杀虎龙灭口。诬府君请鞫。已而梦窝公亦被逮。至中途受后　命。省行不胜杖殒于狱。府君置对几四十日。竟无一事可问。凶党不得已遂移配富宁。犹欲以梦窝公之案及之。而凶启又随发矣。府君既至配。题其壁曰寘心造化。为梦窝公设位悲号。已则取子思中庸。不辍诵读。至素患难行乎患难。未尝不三复玩味。不知祸之将至也。一日家僮奔告金吾郎有声。于是府君起。盥洗行朝哭。进粥饮如故。谓家人曰。死生有命。无伤也。俄而金吾郎至。府君顾元行曰。书吏在后。非拿也。后　命也。时大风拔屋。日惨黑。天色如血。号哭咽天。村邻尽沸。府君顾颜貌扬扬。动止如平昔。即下庭受　命。金吾郎出。又曰。快哉快哉。闻大人亦云。果然。遂次梦窝公临命一绝。作书亲戚朋友以告诀。不肖辈请留手迹。作大字四五纸。

又书天日照丹至死不变字以与之。诏后事甚悉。沐浴剪爪讫。曰死无以复为也。金吾郎久不问。曰何迟也。岂以吾为苟延晷刻耶。如是者三。将出。内外上下哭益震。驿吏卒从傍窃视者。亦无不泣下。府君步履益从容。听宣　旨四拜退。不肖辈奉两手哭擗。府君微笑曰。十三日大臣三司伏閤人某某。李显章在其中。显章盖妇党近属。而素与之相熟者也。即就祸。八月二十四日也。呜呼冤哉。呜呼烈哉。伯母夫人与幼子坦行及季女。同谪锦山。达行谪歙谷。其馀为梦窝公诸侄者皆坐流。并十馀人。独峻行，元行以出后免。不肖辈用遗戒。以薄棺载马以行。遇担夫之自京至者。至坡州之马井里。葬于梦窝公兆次。省行亦祔其侧。越四年乙巳。　今上即位。首伸梦窝公及诸公冤。坐谪者皆放。为四大臣立祠于露梁。　赐额四忠。　赠梦窝公谥。又　赠府君吏曹参判。丙午。改葬三世于骊州灯神面草岘里。皆同冈。后七年。宋夫人没。翌年二月日。将祔于府君。圹有水。稍移前数十步面乾而合封焉。丁未。时事复变。贼臣光佐等。请还寘诸冤于旧案。遂追夺梦窝公爵谥。毁四忠祠。明年。镜党以兵叛。至庚申。　上始许复爵。略伸诸冤。又明年复谥。

乙亥。贼党谋再叛。　上遂大行诛讨。追罪辛壬诸贼殆尽。孥戮如法。复为四大臣建祠如初。呜呼天乎。此犹见一理之不爽耶。不肖于此。窃诵当日绝笔教父知之句。益为之涕血而悲九原之莫逮。呜呼其有知也。伯母宋氏贞夫人。同春先生讳浚吉之曾孙。义禁府都事讳炳远之长女。生六男二女。长省行以死于忠。　特赠持平。峻行教官。为府君弟学生公讳好谦后。元行进士。亦为其从父弟学生公讳崇谦后。达行，坦行副率。伟行。女长李凤祥都事。季闵百宗奉事。省行男履长。　朝家命录梦窝公后。今县监。女郑麟焕。峻行男履信，履献，履运，履显。女申光益。元行男履安，履直。女徐迥修说书，洪乐舜。达行男履基，履中，履庆。女李得祥，宋载纬。坦行男履素，履裕。季幼。女洪大默。伟行一男一女皆幼。李凤祥女洪相任。男幼。闵百宗男翼烈。女李健祚。馀二男一女幼。曾孙十馀人亦皆幼。府君长身硕面美须髯。器度峻整。风仪凛然。平居谨言笑。持身不苟。然性又宽和公直。与人言。坦然无畛域。机权苛剋之私。一毫不干于其心。识虑周通。干局绝人。经事综物。沛然有裕。临大疑决大论。必裁之以义。于是非淑慝之辨。守之尤甚确。居家事亲必敬。

而尤谨于丧礼。待夫人和而义。教诸子严而有法。门庭之内肃如也。为宰相子数十年。简略自守。弱冠。随梦窝公松都任所居岁馀。诸将吏皆言此有见留相长君者乎。面貌何状也。梦窝公位益高。宾客甚盛。以至韎韦象胥之流。日踵门纷如。府君穆然坐小斋看书。寒暄外未尝妄交一语。人不敢干以非义。府君既抱负甚重。及释褐。一时士大夫。方拭目以观其为。而未几。　宁考弃群臣。当时事无复可为者。间入言地。辄以私义逡巡。在　经幄。罕见　上临筵。未尝一挟策进讲。梦窝公既左右受镝。则府君又忧愤不遑。以故前后所论奏。堇寥寥数事耳。此何足以知府君哉。虽然。梦窝公临命有书曰。天若祚宋。　宗国必不颠覆。汝须出而辅　明主延国脉。以追我未了之志。知汝不能。吾不发此言。呜呼。此可以见府君。而又孰知斯言之非私也。然即府君而不如是。凶党之必欲甘心。亦未必至于此也。惟其素见畏者最深。故留府君一人。虽歼尽士流。而其心终不能以忘其后。于是尝求其案而不得。则又藉他名以坐之。此其势之不得自已。而祸之所以愈亟也。呜呼。以府君之所蓄。终不及一展。以卒梦窝公遗志。独以临祸不乱。谈笑处义。

世袭耿光。而为时所悲。何其酷也。顾惟不肖既不能同日自裁以从。其后又不能进排阊阖。退歼凶雠。顽然及今。幸　天心自复而少快数十年冤愤。庶藉手以告府君之灵。而惟平生志业之一二。寖远寖微。则是朱子所谓原之壹郁而不得伸于当年者。又晦昧而不见白于后世也。即不孝之罪。尤无以自赎。谨录其大者。以俟后之君子。呜呼。亦有如朱子者悲府君之不幸。而使不恨于来者之不闻乎。不肖从子元行抆血谨状。
松岩李公行状
公讳载亨。字嘉会。姓李氏。号为松岩。系出　璿源。我恭靖大王别子德泉君讳厚生。其始祖也。至七世祖讳世良。坐事谪镜城。子孙遂居焉。又传四世。有讳尚孝登武科。有二子。曰讳晟讳暹。晟生讳应瑞。暹生讳应徵。应瑞娶许氏宗胤女。是生公。应徵配朴孺人。取以为子。孺人考曰士彦有至行。　朝家旌其闾。公以显宗乙巳五月生。自幼沉潜重厚。动止有法。行不由径路。众相笑终不变。识者已知不凡。稍长读孟子浩然章。知有义理之学。心悦之。才弱冠。农岩先生。以评事至镜城。公遂往学。先生授以近思录。又劝看退溪

文字曰。为学门路在是矣。先生每与公讲说。亟叹为才敏。公素有鲁钝称。至是闻先生言。人莫不惊以为异。公自是益奋厉专笃。于世间嗜好。一无所入于心。终日俨然危坐。如对神明。博观四子诸经。潜心默究。旁通典礼象数之说。靡不精透。尤以心经近思录。为持身之符。晚又得朱子大全语类。沉涵玩索。日有孳孳。夜则爇绳照字以读之。其终身受用者盖在此。尝语学者曰。为学贵在笃志。志不笃。读书虽多。义理终不浃洽于吾心。何与哉。故其为学。以操心为穷理之本。穷理则又以读书为要。而其读也。必深思实体。以验之于躬行而后已。至其所养既厚。则庄敬之容。无间于动静。谨严之操。不殊于隐显。色温神定。礼恭言直。虽仓卒急遽之中。周旋酬酢。鲜有不中于则者。望之可知为有道君子。三渊先生尝北游。访公之庐。退而叹曰。所谓知行并进者。真斯人也。吾仲氏之道。其在北乎。公以孝义累被荐。至　肃宗丙申。梦窝公以大臣。始举公经行。为南部参奉。盖梦窝公。即三渊伯兄。而是举也。实用三渊之言云。后历内侍教官，翊卫司副率。　今上丁未。始下　召旨。居数岁。升掌乐院主簿。屡　命绣衣之入北者。面致传　旨劝起。又于

筵中。　谕道臣朴文秀亲往劝起如初。盖　上习闻公贤。必欲一致于朝。前后眷注如此。文秀既承　命至。不一见。即驰奏言李某负一时重望。专事党论。恐坏一方人心。不足烦敦遣。文秀逆臣光佐血党也。光佐素慕公盛名。尝按北藩。尊礼之甚谨。又闻公有老母。数厚馈有恩。至还朝。久益不替。及戊申贼起。其徒多光佐所进。公闻之。贻书责光佐。辞甚劲。由是光佐大恚。及其族子宗白以绣衣至也。与公论党弊曰。辛丑之逆。吾族父以诛心治之。公默然良久曰。今彼此交相称逆。远方人无闻知。只戊申称兵外。皆不信为逆。且孔子后谁复用诛心法者。宗白愠而去。文秀与宗白。又为内外兄弟。于是遂同声倡和悖诬公。不遗馀力。冀以惑乱　天听。闻者皆愤骂。公晏然笑语曰。余无似。猥为人所推。欺　天多矣。人之谤刺何怪也。然　上心犹未忘公。庚申。　特拜司宪府持平。　命驲召。公既屡被　召。以道远老病。竟不得一谢　天陛。常自以为罪。杜门罕与人来往。然爱　君忧国之心。眷眷不已。或闻　上有疾。辄忘食废寝。数遣子弟候官府。待瘳而后止焉。辛酉正月二十九日。公以疾卒于家。疾方革。会地主馈酒。公犹命侍者扶起。正衣

冠坐饮。饮讫复卧。少间恬然而逝。享年七十七。是日大风暴作。不辨天地。人以为公亡之应。远近士林。无不奔走哀哭如亲戚。关以北列邑院校。皆专使致赙。至于耘夫馌妇。皆相告流涕曰。某公虽不衣食我。吾侪常仰之如天。及葬。又相告曰。某公将入地。吾侪何心南亩耶。皆辍耕。各具奠物来观葬。会者至累百人。葬在镜城西归德洞乾坐原。元配朴氏。　赠参判希文女。祔于左。继配吴氏。副司勇尚英女。亦同原而异圹。二淑人皆贤而甚孝。公甚宜焉。公有四男一女。男长涵　昌陵参奉。次湛。次最鸣好学。未冠夭。元配出。男浣　德陵参奉。女黄精参。继配出。孙男汇杞，汇杉，汇樟，汇檀，汇梓。汇梓亦有志而夭。女黄精翼。长房出。汇桂。女玄道全，玄道光。仲房出。汇楠季房出。内外孙曾幼者不尽记。有文集几卷。将行于世。所著天命图说及与人论人物五常诸书。多明白精确。其与学者论学。又悉本朱子之旨云。公性至孝。事所后。如事所生。无一毫违其志。家甚贫。犹竭力致甘旨。以极其滋味。然得之不以义。不养曰。为养虽大。非其义。不如无养也。前后居忧。皆啜粥。寝地哭泣。人不忍闻。及祭则率子女。手自具馔。其馔馀虽至糠秕之属。皆不令亵

弃。必埋于净地。事一姊如其母。视诸侄如其子。推以及于乡党。至使悖子改行。弃妇复还焉。待人必和而敬。虽庶流贱品。稍年老者。未尝尔汝。居近先墓者。遇诸途必下马。与人言。其言善则温颜以应之。不善则正色不答。其有过甚者。往往面折书斥。斩然有不可犯者。而亦终不暴于人。以是人皆爱而畏之。平居口不言利。常戒子弟曰。殖货非儒家所为也。尝遇饥馑。家人欲请别粜。公不许曰。在丰岁则人所厌受。可独受。在今日则人所争受。理不可独受。有家僮眇而跛者。当应丁役。有欲为公免者。公又不可曰。虽病。服使与完人等。何得免公家役耶。公尝养邱木甚盛。禁不得他用。饥民辈乞得松皮以救活。公曰。邱木虽重。视民命为轻。何惜焉。遂许之。其克己为义多类此。以此邻里化之。有米商之乘饥滥售者。感公一言。即减直。又有卖骏马者。徵数百布。公又言人贵马贱。马虽善。过于人直可乎。卖马者亦悟而减直。公平生足迹。不出门巷。其为教不独行于家。而及于民俗者又如此。由是闻公之名。知与不知。一口称关北夫子。士大夫之之北者。皆踵门致敬。虽与公异趣者。无不愿识其面。尝有人自镜归者。或问曰君见渔郎浦否。曰否。见

李某否。曰否。曰君未为壮观也。其为人诵慕至此。不佞尝随伯父。赴谪富宁。以伯父命。一往拜之。入公室。见图书满壁。公起迎拜揖甚恭。貌清癯。语音铿然。精纯之气。发乎其外。其群子弟列侍左右俨然。不敢阑语。进退步趍惟谨。窃心艳之。不敢忘也。及伯父遇祸临命。致书为诀。公遣其胤子。临教初终礼事。既又致奠酹。未几。贼臣明谊。以评事来闻之。以危语怵之。座有为公畏及者。讳言无是。公即深责其人。令还以实对。虽幸卒无事。其直气凛然可畏。不佞于是又感其恩而服其义也。今公之子。以不佞忝为农岩先生孙也。猥以公状文见属。呜呼。　国朝三百年。文教大行。所在儒贤蔚兴。家诵孔周。彬彬有洛闽之风。独关北二千里地。边胡习弓马。无有能读书为学者。乃公能挺然其间。早自得师。遂闻性理之说。卒传其绪。首洗关北之陋。为一方道学倡。南方之儒未能或之先也。古所谓豪杰之士者。公非其人欤。抑公之学。其抽关启钥。虽有待于吾祖。而周旋函丈。曾不能以半岁。则公之所退以自得者为尤多。讵不又甚难乎哉。是为状。安东金元行谨撰。
修撰柳公行状总论

公为人外和内直。坦荡明达。见人有过。虽在稠广。面折不少饶。少好学。平居无惰容。沉贯经传。而尤喜朱子书。须臾未尝去手。性至孝。父病号天祷庙。丧几毁。非甚病。不脱绖带。不与妻相面。母笃疾八九年。每夜侍寝。必潜候其呼吸高低。高则忧煎达晓。置粥饮于垆。躬适其温煖而时进之。及身遘末疾。犹一夜三四至。至不可强然后。令子弟替候之。或食少迟。则力疾扶坐。闻进乃卧。与弟妹友爱笃挚。弟死妇患疠。公哀而躬视之。人或挽之。则曰吾弟死无壮子。我何忍自爱。不救其危乎。时公侧室亦同居濒殆。公每过户不入。母责少恩。则曰是与弟妇异。母在又何敢自轻耶。推以及于宗族。虽疏远。皆曲有恩意。家故贫。食客常满堂。其在外邑亦然。或以为言。公曰岁饥。彼方濒死。吾何心独饱耶。以故其自奉与为其家人。或不厌疏粝。而处之又夷然也。其立朝事　君。必直道以行。不苟贬而自容。虽以言事累逢挫抑。而终不悔。每逢人。必劝以讨复之说。往往有厌闻而讥议者。公辄叹曰。无此议则无此国。诸君欲何地觅富贵耶。一日赵相文命。遣数名官讽公曰。今义理莫能伸。徒守此无为也。能与吾同事者。且请　上用之。公厉声曰。渠误国

罪万死。乃又欲污我耶。我以修撰题铭旌足矣。闻者或忧公不自爱。则曰吾爱身。岂不如诸君哉。但不谋身耳。爱身者今虽屈。而终必有伸。谋身者反是。愿诸君幸为此。毋为彼也。盖公严于义理之辨如此。故虽其身一斥不复。终未有所展。而人亦以此益多之。陶庵李先生尝为公行状。叙事才讫。未及为总论语。公子持平君。猥属不佞以足成之。不佞屡辞不敢。终不可则敢书之如此。噫。使先生而卒就之。其为不朽公尤何如。而乃以此后生陋笔。僭浼于其间。岂不悲哉。状中所载丙午第二疏。先生以为是极好文字。故其录之也。不嫌其繁而不杀云。
三患斋蔡公行状
公姓蔡。讳之洪。字君范。学者称为三患斋先生。仁川人。高丽赠同知事讳先茂之后也。自是圭组蝉联。连十数世不绝。至讳洛承旨。生讳无易侍直。于公为高祖。曾祖讳宗吉。逢光海政乱。谢世求志。　仁庙朝。举遗逸为县监。祖讳应夏。考讳领。用优老　恩拜佥枢。妣柳氏。承胄女也。公以　肃宗癸亥生。生而颖异。学语即知书。大夫人口授滕王阁序。一聆辄尽诵。八岁赋初月。有形如太极初之句。又读尚书期三百注。算

解无差。识者已知非凡儿。十六。居乡解高等。益藉甚有声闻。遂庵权先生讲道黄江。心悦之。知科举外自有事业。遂往师之。先生闻名久。及见叹曰。此非师我者也。公既日亲薰炙。尽讲经传义理。退而与其门人如韩南塘元震，尹屏溪凤九，李巍岩柬，尹持平混诸公者游。磨砻上下。以成其德。间禀先生。请弃其举业而一意于学。先生喜闻而许之。于是公遂绝意外慕。孜孜为己。用力益笃。知行日进。芝村李公喜朝问湖学。先生答云近有蔡某。高才妙年。学识已就。又金公镇玉守清州。先生曰。子国有颜子知之乎。金公访见而语于人曰。蔡某诚真儒也。后先生殁。公以先生之服尤翁者服之。白巾环绖。食素居于外。期而后已。先生弟尚书公尚游议论撰先生行状。特举以属公。其见重于师门可知也。丙申。黄公龟河以绣衣。备述公才学志行。荐于朝。　肃庙幸温泉访人才。道臣又举湖中六学士以闻而公与焉。戊戌。除　王子师傅不就。辛丑。　今上入升储贰。除侍讲院咨议。辞不赴。无何。一镜诸贼。日与宦妾。谋危　东宫甚急。事露。　东宫至涕泣辞位。公为陈一疏曰。　孝宗大王血属。　先大王骨肉。惟　殿下与　东宫在耳。今玆建　储。

实遵　先王遗意。且承　慈圣谚教。则为今日臣子者。孰敢有异心。而彼凶宦逆婢乘时闯发。令　宗社几危。思之不觉心寒。臣僻处无闻。未知今日凶孽酝酿之患。其已尽除乎。缔结交通之状。其已尽露乎。　东宫危惧之心。其已尽纾乎。　慈圣忧虑之念。其已尽解乎。于斯而一有未尽。即　先王在天之灵。必有所降监而恫悯者。以　殿下孝友。宁不惕然也。愿　殿下深轸　宗社之计。益恢日月之明。使宫禁肃清而邦本永固焉。时有为公危之者谓公身在山野不必言。公曰。吾名忝宫僚。义不可不言。言而有祸。非吾恤也。疏上。凶党金弘锡等劾递之。后贼臣致云又诬辱遂庵先生。以及于尤庵先生。其语绝悖。至请遂庵削职。公愤痛益无意于世。遂尽室入九云山中。不问外事。惟以讲明旧闻。训诲后进为务者。凡四年。乙巳。今上即位。　特命复先生官爵。除公翊卫司副率不起。已而闵相公镇远。请极选经学士。为　经筵官。以资启沃。公被选。明年春。　特降别谕召之。公因辞疏痛陈两先生酷被搆捏状。仍请治致云罪。自此两岁中。又连降　别谕。公辄持前说不应　命。因筵臣言。升冰库别提。居数月。除扶馀县监。公曰。吾之所以不

得赴　召者。以其责不堪也。今玆外除。上可以粗伸分义。下可以一遂便养。无乃可乎。遂赴　阙肃命。　上闻至喜甚。命以　经筵官引对。公辞不敢当。乃许以见职入。既入。　上极示缱绻。劝留甚至。公复言臣师诬罔极。蒙　圣上照察。恩礼无憾。而谗人尚未诛斥。臣何敢苟淹抗颜侍从之列哉。　上益勉谕之。仍进曰。尧舜之道。精一执中而已。所谓精一。大学之格致诚正是已。知苟不真。行何以得实。既知而不能实用其力。是自欺而已。愿　圣上好善必以诚。而无或为文具外饰。恶恶必以诚。而无或有容贷假借。虽一念之萌。必察善恶之分。扩而遏之。使私欲尽而天理行。则其于为治也何有。　上称善。明日又因文义论私意害政之失曰。所谓私者。不止直用私情而已。于事之当为。疑人以为私。而为之不果。是亦私也。又曰。匹夫之见欺巧佞。尚足为害。况在人主乎。古人云犯颜谏诤中。得贞亮死节之臣。愿　圣上勿以其色之悦目而亲近之。勿以其言之逆耳而厌薄之。必察其忠佞而用舍之。斯可得人矣。　上曰。早游先正之门。故其言皆甚切。平日愿见之心今副矣。又问更有可言否。公历述尧舜以来群圣贤。下及我　朝先儒以

为天生是人。均赋一性。初不古丰而今啬。此圣贤所以相继于千载也。　殿下诚能言尧舜之言。行尧舜之行。是亦尧舜而已。唐虞之治。何患不做。终言以大舜之德。必举十六相。罪四凶然后。天下咸服。盖人君为治。莫先于劝惩。而今此道不明。虽弑父与君之贼。尚恬然而不知惧。以致世道乖而彝伦斁。乱逆之徒。将接迹而起矣。尚可望至治乎。时朝廷有讨逆之论。而　上拒不纳。故公所陈如此。翌日辞陛。　上又引见。令以疏归陈邑弊。　赐腊剂以宠之。公之自　讲筵退也。闵相公叹曰。吾立朝以后奏事多矣。而未有如某言之切实者。同侍诸人。亦莫不动色相庆。交章请留。而公之一出。只为亲养。故　上亦不能强挽也。既莅任为治。清严谨密。尤以励俗兴化为主。有得罪伦纪而恣横为乡里患者。公为立捕而穷治之。使不得接迹。民心大悦。才踰月。时事大变。士流之讨逆者。皆以罪去。公亦弃归。粮橐萧然。方伯知之叹曰。儒者事乃如是疏阔耶。为资遣之。戊申春。逆贼麟佐等。起兵入清州。杀兵使营将。遂据山城。公日夜忧愤。与州士前参奉卞熙夏诸人。依鲁仲连故事。为檄谕城中被胁者。使之归化。方谋益募义兵。进剿安竹贼。闻贼

破而止。夏丁外艰。秋除青山县监。朝廷不知而有是命也。辛亥。台臣请拿鞫夏宅。仍论公有闻不以告。初公新经逆变。将奔问京师。行次镇邑。有邑吏畜夏宅婢者。见公坐中人。自言乱初事。偶及夏宅与贼通。脱衣相赠状。公从傍听之。会闻亲病急。归即遭忧。且贼亦旋平不及发。至是公上疏引咎。仍直据其时事实而悉陈之。时夏宅名。累出贼招。而　上必欲生之。览公疏曰。此亦党论。古者巢父，许由亦有党论乎。公叹曰。巢，由洁身高蹈。　圣教之拟伦诚过。而区区愿学。亦不在是也。乃续明道先生论巢由诗。而为一绝以见志。后因　召命。又引前事为咎。庚申。除刑曹佐郎。转翊卫司司御。寻　特除公洪道都事。　上曰。意斯人已通南台。尚未耶。盖此除将以拟台选也。皆辞递。辛酉十月初六日。卒于寝。春秋五十九。前一月。公语家人曰。吾梦陪先生于水石间。语终宵。先生要同衾。余入衾而寝。可异焉。噫。此其兆欤。越三月。葬于清州金川负巳之原。远近人士操文赴哭者甚众。门人加麻者。七十馀人。后　上将行　王世子入学礼。以入学赞导。　特下召旨。时公殁已累月矣。公配朴氏。履庆之女。仁孝勤俭。治家有法。奉佥枢公尤极孝。其朝

夕之供。时月之制。皆尽诚无憾。先公十七年而没。有三男三女。男复休县监。益休，百休进士。女适郑橹参奉，李奭祚，曹允升。侧室一女幼。孙文燮，奎燮进士。衡燮，龟燮，龙燮长房出。商燮，周燮。女为姜柱汉妻仲房出。郑男长章焕。内外孙幼者不尽记。公为人恺悌温明。幼而近道。长益端粹。閒居终日。未尝有颓惰之容。性谦挹。不以贤智先人。平生无矫激之言崭巀之行。然至论义理可否人物淑慝。辨之甚明。侃侃如也。其为学。以读书明理为先。其要归于反躬实践。敬以存之。直以出之。常曰。斯道也。吾先生得之于华阳。华阳得之于沙溪，石潭。而其法门皆出于紫阳。学焉而不宗乎此。非善学也。故尊信其师而力守其说。如七十子之服孔子也。故其门路既正。进修有方。及所养益厚。则恭而有制。和而有辨。精纯之气。达于面貌。乐易之意。溢于谈笑。一见可知为学道君子。其事亲甚孝。遇母疾㞃。咋指为血书。每夜就庭树下。跪祷于天。疾瘳乃已。前后居忧。皆毁几不保。奉祭祀。一依于家礼。与兄弟宗族。时时为花树会。或自为歌舞。以尽其欢。其接人。无亲疏贵贱。一以诚悃。有从学者。随其贤愚而谆谆教告。使皆有所得而止。悦附者甚众。公守道

不仕。晚始以县符一出。数日中三登　讲筵。其临文陈说。恳恳以格心为本。一时上下为之尽倾。然公终不苟贬以求合。故一退丘园。遂不复起。使其学不得有所施。识者恨之。然閒居既久。玩索愈专。自理气之微著。性命之源委。冠昏丧祭之仪。天下古今治乱之变。以至星象地理算数之学。靡不旁通该括。尝论人物五常曰。天以健顺五常之理。同赋于人物者为命。人物各以其偏全之气。受而有之者为性。所赋之理虽同。所受之气不同。人禀五行之秀气。故尽得五常之全德。物则堇得其气之偏。故不能通贯乎全体。说者徒知其理同。而至谓禽兽草木亦皆有仁义礼智之性则谬也。其论未发气质。则又曰。有生之初。便有气质。才有气质。理便在中。气质有清浊粹驳之殊。则理寓于此。其性安得无不齐。但事物未感。气不用事。则冲漠湛虚而已。当此之时。语其理之体段。则固无不善。论气质之本色。则清浊粹驳。自有不一。故及其发而有善恶之异。今学者只知性善而不思离合看则不备也。先生尝见之。亟许相契云。晚又纂辑古今圣贤所论太极阴阳卦画正变修齐治平之说。分门汇类。间附己意而断之。其书若曰性理管窥。曰洗心

要诀。曰读书填补。合十馀卷。积十馀年之功。至祁寒盛暑。流汗呵冻。而终日不少辍。或忧其太劳。则曰吾馀日无多。不及今如是。更须何时耶。其勤苦不息。老而弥笃。又如此。又有文集及与学者问答几卷藏于家。余素慕公。尝从人冠席。见公以宾事至。其符彩昭朗。礼貌闲习。及退而与之言。辞气温温。如芝兰馥郁袭人。思之未尝不心醉也。今其胤子猥以公状文命余。余因得以考其文字论议。益叹其学之所至为不可及。而独于其论性数说。或不无听莹者。昔者圣人之门。子贡最称颖悟。然其言曰。夫子之文章。可得以闻。其言性与天道。不可得以闻也。夫天下之义理。未有若斯之难也。若余钝根。何足以及此。然则今安敢以吾之未信。而谓公之有可疑也。惜余未及公无恙。一请以祛其蔽也。噫。是余之不敏。而其可谓千古之恨也夫。安东金元行谨状。
孝子全公兄弟行状
湖南之锦山。有全孝子兄弟三人焉。其伯公讳曰瑜字伯玉。仲公曰琬字仲玉。季公曰球字季玉。其先出于天安。高丽时有讳乐。遇甄萱军。力战死之。赠左仆射。封宁州君。谥武节公。至我　朝。世有冠冕。后稍不

振。曾祖讳孝。曾祖讳轼。考讳礼达皆不仕。然自其祖以孝闻。遇亲忌买肉。不遇而归。入洞哭甚哀。忽有飞雉伏于马首。获而祭之。人以为诚感。考亦类其德。其配金氏。将仕郎士铨女也。始无子。得异梦。连举公兄弟。皆生而质美有至性。始学于草庐李公惟泰。公曰。汝非学于我者。即送于尤庵先生。先生亦甚奖许焉。公累世乡居。家贫无以奉亲。兄弟皆相勉尽力为养。怡色婉容。日周旋左右。务以顺适其意。凡亲之所思所嗜。皆必致乃已。每至人家。有以酒肉馈者。辄不忍食。怀而归献。至于衣袖尽污。其濡者必曝乾作糜以储之。其遇杀岁。尤奔走丐贷。不惮劳苦。以故虽号为豪富之家多饿死。远近呼哭之声相闻。公之为养。常使饭有馀粱。馔有馀肉。极其滋味焉。亲尝嗜鳖。季公手结网罟。常自负以行。缘江上下。处处皆渔。足迹遍于龙茂间。龙茂皆六十馀里。江边人怪其频来。季公愀然曰。汝无怪我。有不复此行之日矣。亲殁。果不复往。江边人至今称之。尝所寓居。亲庭稍远。冬月得一鳖作羹。手自奉羹。将及其煖而进之。天未曙。排雪促武以往。足滑仆地。羹尽覆。遽收缸哭之曰。古之人有穿冰得鱼而养其亲者。今吾覆已成之羹。因流涕满

面。闻者莫不感动。及遭父丧。伯季二公年皆耆艾。其白首号慕。哀动傍人。馈奠之礼。居处之节。一遵古则。无少懈。啜粥三月。蔬食三年。既禫。犹尽其月不变。墓距家十里。兄弟每逐日步往。虽大风雨雪皆不废。哭泣拜跪之处。莎草尽枯。尝曰。兄友弟恭。室家和顺。然后父母安宁而家道立矣。是以不别立产。通力耕田。饱则同饱。饥则同饥。衣服无常主。尤庵先生题其堂曰荆树。时三家狗同时产雏。互相乳哺而不相斗。邻里皆异之。公兄弟尤笃信师说。每事必禀以行。至先生祸作。常怀冤痛。与同门沥血吁阍。南窜北谪累数百里。未尝不踰岭越海而往从之。及先生受后　命于井邑。又徒步往哭。心丧九月。皆废举不赴者六年。其于为师又如此。可谓笃于事一之义者矣。彼私于为亲而雠其所受教。卒为千古罪人者。果何人哉。夫世教衰而民不兴行久矣。遇如公一人难矣。况于三人乎。况于一家同气之中乎。虽然。非有得于大贤薰陶之力。又岂能若是盛也。噫其可敬也。伯公家居好礼。性宽仁。能与人同忧乐。死之日。市人为之罢市。仲公简严力学。平生无妄语戏色。季公刚毅公直。嫉恶如雠。闻人善。若己有之。大学，中庸，易系辞。日讽诵不

辍。闵文忠公镇远。荐公行义于　朝。公曰。父母既殁。吾老矣。岂可以此进乎。遂以布衣终。伯公生于丁亥。殁于己丑。葬留洞乙坐原。仲公生于辛卯。殁于甲戌。葬桥洞艮坐原。季公生于乙未。殁于戊戌。葬堂山巽坐原。三葬皆锦山地也。伯公有男一人德柄。女二人。长适宋必玄。次适郑源大。孙一人曰在泰。在泰之男曰锡朋，锡命。外孙三人。宋载义，郑云龙，见龙。仲公无嗣。季公有男一人曰德林。其继子在兴。余尝遭壬寅之祸。居锦山。久闻三公事甚详。今其孙在泰请为状。余不辞而书之如此。夫异人而同状非古也。然昔程叔子状伯氏而曰。我之道与明道同。欲知我者。求之此文可也。推此义也。如三公者。直一人身耳。虽载之一文。其谁曰不可。谨以俟后之知者。