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三山先生文集卷之六
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三山先生文集卷之六
 序
  
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延安李氏族谱序
上之三十七年辛巳人日。正源卧病山窝。内弟李君奎祥来访。授以延安李氏世德录一通。且致其宗人之辞曰。吾李之籍延安。自鼻祖中郎将公始。公以唐高宗显庆四年。从苏定方。伐百济。济灭因留不归。封延安伯。子孙蕃昌。不幸谱牒不传。中閒派别。不可详。就其最著者言之。有讳贤吕为一派。即月沙相公廷龟之祖也。有讳袭洪为一派。即延原府院君光庭之祖也。有丽朝保乘将军通礼门副使讳渍。为一派。即我宗之祖也。是三派同出于中郎公。而世次无考。月沙五峰诸公。尝慨然有意于合为一谱。而未果焉。自副使公以至于 本朝。名公钜卿。磊落相望。文章学行。炳烺后前。至于外裔。宏儒硕辅。亦不可殚记。况又诞生 懿仁,明圣两王后。母临一国。则我先祖积德垂庥之盛。为如何哉。各派俱已修谱牒。而我宗独阙焉。只有先世所辑录草本而已。窃念自中郎公。至副使公六百馀年。
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而泯没晦昧。无从考徵乃如是。自副使公至今日。又将四百馀年。若不速图刊布传示久远。则后之视今。不犹今之视昔耶。肆谋诸宗。购得活字。始役于去秋。几竣事矣。惟是卷首。不可以无识。子既在外裔之列。是以为请。正源有义不敢辞者。乃力疾而告之曰。吾尝见老苏族谱序。善说得族谱之意。然至其所谓分为涂人者。势也。幸其未至于涂人也。使无至忽忘云者。犹为未尽也。夫服尽亲尽。固势也。故为之谱。以明其自出。俾知同根之谊者。政所以惧其终为涂人也。若曰不庆不吊。至于涂人者。任之于势。惟就其未至于涂人者。勉其无忽。则是敦睦之情。只行于服未尽之亲而已。不亦狭乎。盖其留眉始祖。尚以亲尽而谱不及焉。无怪其言之若此也。今外氏诸宗。自副使公以下已十五六世。其属亦疏且远矣。然千百人之身。其初本一人之身。自中郎副使公视之。均是子孙也。鸤鸠至仁。焉有彼此之閒乎。以子孙追远慕先之诚。推其所爱亦爱之心。则纵使施之不无差等。其可恝然而相忘乎。第其派系莫详。或居远而不见面不闻
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名。则式好之心遂阏而不行焉。无他。谱不传故也。今既刊印广布。家藏而人读之。开卷指数。瞭然在目。咸知某人于吾祖为几世昭穆。某人于我。为几许行。第岂伊异人。莫如我同姓云尔。则茑萝行苇之欢爱。不待勉强而油然自生矣。不相见者犹然。况见者乎。远者犹然。况近者乎。如是则宁复有终至涂人之叹乎。外氏诸宗。竭力经纪。拳拳至意。其在斯欤。虽然。为是者有本。惟外氏先世德业行谊之懿。垂光史册。播人耳目者既如此。此诚传家贻燕之长物也。为子孙者所当景慕体奉。遵式谷之诲。持无忝之戒。蚤夜兢兢饬励服行。然后自身而家。而施诸宗族。以兴孝弟惇厚之风者。绰绰有裕。始无负于大家克世之责矣。盍以是为外氏诸宗勉。奎祥拜曰。善哉。惧不能。敢不敬。遂叙次其语以书。
易解参考篇题
易有天地自然之易。有伏羲之易。有文王周孔程朱之易。伏羲以上。只是象画最宜深玩。以见作易本原。文王以下。方有文字。然读者亦宜。各就本文消息。不可便以孔子之易。为文王之易。
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以朱子之说。解程子之说也。至他诸儒易说。所见有浅深。立言有异同。虽或出入于本文正义。而亦自成一家之易。仁者见之谓之仁。知者见之谓之知。不害为羽翼也。必须参互考订。然后庶得其归趣。亦足以见易道之无穷矣。
三山先生文集卷之六
 记
  
枕礀亭记
岐山之阳有瓢洞。洞之中有溪。余再从叔瓢溪公。爱是溪卜居之。就溪头搆小亭。亭既成。命记之。余按岐麓之分。有前后两条。其前者西来。向南而止。俨然端重。为亭之背。其后者自南而西。向北而前。若拱若揖。为亭之面。溪从中谷来十里。而遥循亭除而折旋。盖山之初发。崖峡如束。故水泻其中。湍急射鲋而已。及山之展拓宽旷。然后水亦萦回湾环。剩有窈深幽静之趣。而斯亭实据而有之。为屋凡三閒。中为室。东为堂。西为藏书小楼。轩曰寄傲。室曰养慵。总而颜之曰枕礀亭。亭之制度。不宏不侈。只萧洒净洁。欲其与山水称也。轩前为阶。两级阶之閒为庭。庭内莳菊种竹。阶不使峻。庭不使广。花木之植列。不
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使繁而杂。要得端方整饬。又欲其与亭称也。亭东岩面如削。上可坐七八人。名之曰自然台。以其不砌不砖。无待于人力也。台前种槐。高数寻。又种以桃。欲其遍成桃林。不记人閒甲子也。台西石角陡起。仅可容足而坐。名之曰孤吟石。石之前。有古柳。浓荫以覆于石。虽盛夏亭午。骄阳翔舞而不敢下。亭之东南。有峰孤圆尖秀。如端人庄士敛襟而坐者。水晶峰也。其下呀然成谷。樵歌牧啸响于林霏之中者。洗耳洞也。前山之下。桑麻寂历。烟火依依者。数三茅屋也。亭之右即大村。而亭之面势。向南而僻。能屏纷嚣于咫尺之閒。公痛埽溉。燕坐其閒。惟闻涧声泠泠若弄珩璜。久而益清。或诵书或哦诗。或曳杖散步。或倚树流憩。或登台舒啸。凡其閒景物朝暮之变态。晴晦之殊状。寒暑之异姿。皆悠然与公会。而公亦悠然会之。乃为四韵诗以述怀。余惟古人谓山水之与人。必交相待。当斯亭之未作也。人之过此者。亦视为荒阜耳。涓涔耳。得公之修治之馆宇之。然后山若增以秀。水若益以清。此则山水固有待于公也。公自彊仕之年。立于朝。
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人皆以大展蕴抱。期之。一朝浩然归来。宜有如绿野平泉之胜。以为退閒休养之所。而顾乃栖迟于寂寞之滨。其不相适甚矣。岂可谓公之有待于山水耶。虽然。公平生恶纷华而嗜淡泊。厌烦闹而爱閒静。凡世閒是非得丧荣辱。视之如无。随遇而安。今其卜筑也。山不必奇。取其幽閒而已。水不必深。取其澄洁而已。视衡门若广榭。视曲肱若累茵。乐天安分之在是。怡神养性之在是。然则彼名园胜地。固不足供公之乐。而必若此静僻之溪山。然后真可谓公之所待者也。夫玆丘得公之幸。固无待于余言。而公之所以必待玆丘而乐者。有不可不论。故特记之。以告于从公游是亭者焉。
赐鼎梦记
己巳八月二十八日。在京邸。夜梦。陪 法驾踰小岘。至一处坛所。臣告曰。此社坛也。当下马。 上问曰。立社祀何神。臣对曰。于字义。社字从土从示。示者二小也。天为一大。地为二小。故地神谓之示。土示者社神也。 上曰。祭土示何义。对曰。地者。万物之所生。取财于地。故为国立社。示
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本也。此义载礼记郊特牲篇矣。 上笑而可之。乃下马行四五十步。立路右石上。 御乘青骢马。至 上乘之。臣亦骑马随至一宫阙。阙中有堂甚广。中设一大床。可数閒许。床上列置古器及百兽。皆以金木刻镂而样甚小。 上历举问之。臣以次而对。 上就其中取一古鼎赐。臣伏受拥抱四拜。 上取匮出片纸五六。问其所书。臣亦对数三条而未详其言。俄而梦觉。鸡三喔矣。此梦有何应验。臣释褐十五年。始筮仕来京。岭外微品。天分所宜。而若自今世言之。蹇滞亦甚矣。其或睢盱于形势之途。消息于权要之门。以遂进取之谋者。盖所难免。而臣窃有所不敢者。向之杜户穷山。敦黐数墨。破弁丝缀。草履颡堆。而恬然不以为意者。即臣之所以略绰乎古人馀义者也。一入声利场中。便破除无难。则非独臣之有愧于为器。抑岂 圣上之所望于群下也哉。是必神明之假臣宵寐。诱臣以益励古人所守。而申之以 圣眷必惟古鼎之受赐者也。夫鼎之为物。其光黯然。其体钝然。其容寂然。而正直之所寓也。鬼魅之所远也。纯朴之所遗
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也。苟以古道事其君者。盍以鼎为则焉。臣拜手稽首谨记。
三山先生文集卷之六
 识跋
  
书福川书堂题名后
壬戌之秋七月既望。陪诸长老。会于庐山五老峰下。继苏仙赤壁故事也。既登舟。有吹洞箫者。使之弄三四声。酒三行。朗诵前赤壁赋。虽人境非旧。而所不异者。清风明月。想像当年。风流豪气。慨然兴怀。夜分。投宿院斋。翼日。沿江来寻福川书堂。同会十八人。倚楹开襟。江光似练。松韵如簧。觉魂骨松爽。不知蒸炎之烦熇也。将罢留题姓名以为识。
书裴子度斋居卷后
序子度之册者固多矣。吾又欲序之者。盖记此日团圆之乐。为他日不忘之资。自不妨于累书之不一书也。及观退甫之说。则以不必太烦为言。遂大悟曰。南岳唱酬。所论无非至理。而当时犹以不切己近里。相戒而止之。则退甫此言。岂非今日之良箴乎。玆阁笔不序。
河洛指要识
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苑洛韩氏意见诸图。专为攻玉斋作。而别立一说。然以今观之。犹有未尽处颇多。而恐未免齐楚之得失。适编易解参考。又推其未尽之意。列为图子如左。安知后之视今。不如今之视古耶。其详在首篇。观者须参互焉。
余作此图。不欲以示人。盖学者切己之工。莫先于四子平易文字。须于此。熟读玩味。反躬体验。待吾所见有进。然后看易。亦未晚。切不可靠著于象数之末也。因以自警。且以告同志云。丙寅三月。识。
三山先生文集卷之六
 笺状
  
大殿诞日贺笺(庚午○代方伯作)
极枢绕赤。聿回出震之令辰。玉瓒流黄。茂对如恒之纯嘏。庆衍 宗社。喜溢臣民。恭惟。守位以仁。敛时用福。六三德贞百度。囿皇极之会归。一二日惟万几。喜元良之摄理。玆届赫灵之日。益膺配命之休。伏念臣迹滞岭藩。梦频 枫陛。千秋进鉴。纵微补衮之忠。万寿呼嵩。遥贡倾葵之悃。
小朝正朝贺笺
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三阳出地。聿睹寅陬之贞。百禄自天。诞迓申命之佑。品物均泽。匝域腾欢。恭惟体仁长人。对天育物。长乐问寝。爱日之诚方深。元良总师。重䨓之誉政洽。玆当泰来之节。益膺鼎至之休。伏念臣猥将庸驽。叨任方岳。心悬象魏。长瞻北辰之居。迹阻鹓班。祇拜南山之祝。
大殿正朝贺笺(辛未)
日在营室。正值春气之郊迎。德享天心。聿睹吉庆之川至。含生囿化。匝域腾欢。恭惟宅位克艰。知依无逸。化而裁。存乎变。蠲万民百年之殿屎。诚之至。感于神。涤八路六沴之瘥札。玆当履端之日。诞膺泰运之期。伏念臣岭臬三年。 枫陛千里。梦绕胪唱。纵阻鹓鹭之班。忱切葵倾。窃效冈陵之祝。
巡察使远行状(乙亥)
举趾西畴。方切助不给之望。褰帷东路。载瞻怀靡及之行。苗下雨膏。草上风偃。伏惟任重方面。政推仁心。科条鼎新。刬去数十年痼弊。惠泽渐广。奠安八百里生灵。肆当原牡之行春。益慰田扈之望岁。伏念正源。衰躯病剧。拙谋心劳。恩私
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莫酬。祇积夙夜之虞惧。色笑肯顾。庶冀永夕之周旋。
巡察使近行状
野无青草。疲氓有湿苌之叹。郊迎朱幡。阖境仰膏苗之泽。仁闻风动。颂声䨓欢。伏惟志在澄清。誉著综核。陈时臬事。鞠人谋人之保居。周爰咨询。念玆在玆而允出。方春省野。何暮兴谣。伏念正源。坐啸多惭。立视为罪。瞻玆襜帷之行部。云胡不夷。慰尔袯襫之暋劳。曰庶有事。
三山先生文集卷之六
 说
  
易传八则阳生说
按易坤初六传曰。阴爻称六。阴之盛也。八则阳生矣。非纯盛也。尝以问乖翁权丈则谓两仪之上。各生一奇一偶。是谓四象。而其数老阴六少阴八。盖老阴。阴生于阴仪上。上下画皆阴。故为纯盛。少阴。阴生于阳仪上。上阴而下阳。故谓之阳生。窃谓此说未莹。夫老阴之为六。少阴之为八者。据二画既成。四象既立之后。见老阴居四而含六。少阴居二而含八。朱夫子所谓因一二三四。便见九八七六最妙者也。然则画成象立
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之后。谓老阴得六。少阴得八。固可也。殊未见六必为纯盛。而可以名老阴。八必为阳生而可以名少阴之义也。且一生两。两生四。四生八。皆以加倍于上者。谓之生则岂可两画才成。而遽以阳下之阴。阴下之阳。谓之阴生阳生。如论复姤之义乎。况加一倍法。朱夫子谓惟康节明道知之。又谓程子之意。只云三画上叠成六画。八卦上叠成六十四。与邵子说诚异。康节此意。不曾说与程子。程子亦不曾问之。故一向只随他所见去。此可见程子不主两仪上各生奇偶之说也。所疑如此。而未及极论矣。及见二程全书。有曰。先儒以六为老阴。八为少阴。固不是。九六只取纯阴纯阳。惟六为纯阴。只取河图数见之。过六则一阳生。至八便不是纯阴。于是始信程夫子不用四象之说。而第以河图数推之。终有矇蔽未透处。夫阳生于子。著于东。盛于南。而尽于西北。阴生于午。著于西。盛于北。而尽于东南者。阴阳消长之自然也。阳虽生于子。而子半阳未生之前。则固可谓纯阴也。及其过子半。则阳已生矣。又至东之八。则阳已著矣。然而北六之内。
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已有一阳。而谓过六阳生。何也。况过者。是过此适彼之谓乎。抑谓一阳特指冬至之一阳。而不必举一点之阳欤。九之于七。政如六之于八。而乾初九传曰。九为阳数之盛。而独不及七。何也。无乃于九则取阳数之盛。于六则取阴旺之方欤。河图之六在北。则谓之阴盛可也。而九在西而谓之阳盛。何也。反复推究。未知有端的可见之象。惟以洛书观之。则其数分明易知。六居西北。八居东北。过六而至八。则中閒有一点之阳。此可见过六则一阳生也。亦可谓八不是纯盛也。以此反隅。则九为阳数之盛。过九至七。则二阴生七。不是纯盛之意。自可见矣。然则程子所谓河图。或非指洛书言欤。朱汉上易传曰。河图九宫。洛书五行。圣人则之。又曰。九宫得易之河图。汉上是程门人也。而其言如此。程子之言有曰。圣人见河图洛书。而画八卦。又曰。画八卦。因见图书。又曰。何必图书。看兔可作八卦。是皆因刘牧图书并出之说。则其论图书也。安知不因易置之说耶。刘牧既易置图书。又谓图书并出。托言。出于希夷。当时诸儒靡然从之。而无异辞。
三山先生文集卷之六 第 462L 页
朱子初年。因袭旧说。其与蔡季通书中。有以九为河图。而曰老兄所谓洛书。以十为洛书而曰老兄所谓河图。又与郭冲晦书。有曰。九畴并出河图九畴。又曰。河图四正四隅。洛书四实四虚。朱子当时。亦不以刘牧为非也。后作易学启蒙。于本图书篇首。力辨刘说之无据。又使蔡西山。于阁皂山磨厓。刻河洛先天图。其所以惩前而诏后也。如此而张行成,杨鼎卿,唐仲友之徒。犹且承讹袭谬。况在程子之时乎。程子之时。欧阳司马。皆以图书为不足信。惟康节。独传河洛之数。而程子未尝一言及此。则其论九六。不合康节说固宜。其论图书。偶因刘牧说。亦未可知也。臆见如此。而未敢质言。将问于知者。抑未知乖翁所论。或有可据而然耶。
儿驹说
家有儿驹。日含草。饲母马。客曰。异哉。是祥也。余笑曰。此殆所谓不见天地之纯。古今之大体者也。物固亦有知父子君臣者。而乃其天性然。不是其祥也。曰。彼其举族之所同。而此乃一物之所独。不亦异乎。曰。其所独。实自所同处来。不必
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求之于所独。而夸大其说。成就一辽东之豕也。子亦必谓马之性可乘。则是其可乘之理。适有一曲通于孝之饲母焉者也。若谓天之所无而渠所自得。则是麒麟凤凰之所不能。而天下有性外之物也。若谓物之能天。则天者理之常也。顾何足多焉耶。夫健顺五常之理。万物之所同得而物之异乎人者。特其形气罨靸之耳。草木全塞不通。荣悴开落。彷佛而已。至若血肉蠢动之类。则莫不有知觉之或通一路。譬如重云蔽月。黑夜如海。云气或有罅隙。则月光由是漏出。其于虎狼。漏之为仁。其于蜂蚁。漏之为义。其他禽兽之漏这消息者。将复何限。今驹之饲母。即此类也。以其有母子之情而异之。则如乌之反哺。羊之跪乳。是固可尽谓之祥耶。文人好事。如董生之鸡。北平之猫。传为异说。播之歌咏。实亦不达于此理故也。程朱以来。说此义不啻分明。子亦归求其故。聊此识之。以供閒中一笑。
井田说
余读孟子经界章。有客难曰。井田之法。三代以后。虽或有行焉者。适足以毒民病国。岂先王之
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法。便于古而不便于今耶。曰。程子曰有关雎麟趾之化。可以行周官之法度。苟无其本。而规规于制度之末。则固有童牛角马不古不今之弊。然以言乎制民之产。则虽但依文按本而行之。实无如井田之法。如王莽固不足言。然莽之所以亡者。亦非井田之罪也。朱子以为光武之除莽烦苛。固善矣。而井田之法。不必改也。又曰。非经大乱之后。不可行。如光武之世。政值其会。柰何以王莽之变更。并与井田而废之也。子张子尝慨然于是。欲买田画井。以推先王之遗法。明当今之可行。夫岂难行。而张子为之哉。曰。古之时土广人稀。今之时生齿极繁。地无古今之盈缩。而人有古今之盛衰。今欲计口分田。则恐有地不足之患也。曰。天地生物。只有此数。午会以前。吾不知已。午会以后。人物之生。莫盛于成康之世。降自汉之文景。唐之贞观之盛。亦有所不及焉。今天地之气数渐漓。人物生化。安得如成周之时乎。若以一人一家言之。则一人之后。为千万人。一家之后为千百家。然此盛则彼衰。此竭则彼盈。自然之理也。通天下言之。则且只当
三山先生文集卷之六 第 464H 页
此数而已。夫岂有有馀不足之患耶。曰。东国险阻。亦可行此法乎。曰。九州之土。岂一一皆广野平原而已也。文王兴于岐周。岐周自是西北山国。又如泰山盘据数百里。其阴为齐。其阳为鲁。则其近山处。必如东国之形。其他职方氏所掌有山处皆然。故有南山之甸焉。有菑畬之田焉。此势不得不然也。就其土地平衍处。画为井形。其依山近峡。不可以画井。则制为百亩。或五十亩数十亩。随地之长短广狭。以足百亩之数。合为一井之田。而相土之高下。以为代给之规。则不患不为什一之法矣。此无可考文籍。而平壤含毬门外。有箕圣遗制。其沟洫阡陌。或为田字。或为井字。当日已行之验。历数千年。宛然留在。今若依此排布。则何谓乎玆法之龃龉乎。但恨无举而行之者耳。
三山先生文集卷之六
 祭文
  
金博山祈雨文
吁嗟乎。天降耗斁。若恒旸只。田亩惔焚。稼卒痒只。岁将重㬥。民颠壑只。鞠哉蔑资。忧溢目只。守宰不良。孚未感只。靡神不宗。漠无验只。崒然斯
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岳。邑之望只。有叩必应。维神贶只。斋躬奉牷。修明禋只。以万民命。丐于神只。悯此无辜。将绝嗌只。亟下沛泽。俾优渥只。
奉 旨祭疠鬼文
徂玆疠灾。生灵厄运。一网弥天。十痛九殒。强死非命。俱抱烦冤。槥榇翔价。蒿葬蔽原。哭如蜩螗。接屋连街。伤心惨目。其最伊何。穷嫠老鳏。一身单独。潜遘奄忽。傍无族戚。阖门俱染。百不一瘳。僵尸满室。蔂梩谁收。干事他方。毒沴忽缠。逆旅颠陨。消息谁传。乞丐呻楚。兼以冻饿。转于沟壑。人无知者。生无为养。殁又谁怜。藉力邻里。仅免乌鸢。亲肤无苫。棺衾何论。路左抔土。盂水谁酹。天寒岁暮。骸冻魂馁。游者为变。有恨则郁。依而后安。无主则结。六魄幽怨。三魂掩抑。悲啸星月。啾哭风雨。彷徨宛转。靡托靡究。言念及此。实深怆伤。猗我 圣明。至仁无疆。化洽含生。恩浃枯骨。三疠岁举。礼典罔缺。再 命宗人。至诚昭假。特轸新鬼。祀享不及。爰 命守土。掩骴致祭。新造坛壝。洁玆牲醴。召集群灵。以侑以慰。尔饭一盂。尔啜一觞。旷古稀有。至泽汪洋。生在 王土。
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死被 主恩。尔若有知。含感不谖。抒尔郁抱。销尔幽冤。祥风化日。与之俱逝。无干和气。以重灾沴。
祭霁山金公(圣铎)
俗衰道弊。士鲜知学。便儇皎厉。剽掠组织。聆言则似。视履斯忒。猗欤我公。天禀卓绝。相惟金玉。怀似兰雪。早岁闻道。近里鞭辟。美在于中。畅支发业。群行兼融。遵蹈绳约。一室啸歌。慨想前哲。疾驱骎骎。整我弭辖。尚絅外章。家邦必达。弓旌鼎来。晋涂大辟。金门文学。 圣眷攸属。领袖南国。时宰亦说。焕猷贲治。拭目翘足。峣峣易缺。古人所咄。一疏媒祸。瘴海罾罻。素患行患。讲之已熟。陆方奚取。涪易日读。啖咀道腴。梳洗理窟。舂陵有士。来近秉拂。畜德成物。一行气力。十数已终。庶冀 天泽。如何子服。告孽斜日。嗟公蕴抱。殉身以没。彼苍苍者。不庸予敚。谓其啬之。曷厚于德。曰笃降生。胡夭是椓。我静思之。其端可诘。闵下仁覆。匪命不淑。理或未定。而气流斡。腾倒用事。错糅多慝。閒值其清。于数必局。阏之悴之。雠之若敌。帝亦到此。主宰不得。矇者妄诟。造物
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随俗。公应洞观。顺宁存殁。法门衰败。山南萧索。矜式无所。后死是怛。矧余憃愚。荷眷素笃。与有光宠。联题淡墨。偷懒障学。钳锤无质。愿刬鳞甲。庶补黥刖。时承警诲。果然我腹。公既远迈。我罹忧戚。𥬒彗未操。诇讯亦阔。志愧东平。罪类子直。尚戒化夷。以俟篦刮。不慭斯遽。茹痛靡及。伥伥迷道。谁怜擿埴。来奠寝门。醪单馔薄。惟此微忱。庶通冥漠。
祭裴丈(行俭)
猗惟我公。天赋挺特。金锡晶英。冰雪皎洁。襟怀坦荡。绝祛畦畛。韵致萧洒。超出俗尘。家学渊源。誉处休洽。早谢场屋。潜心坟籍。搜罗显微。淹贯今古。富拟云梦。藏比武库。发诸纂述。苍然古色。非若末学。雕绘组织。不可时施。祇以自乐。彼桃之原。一川风月。脱略纷嚣。遗外形骸。惟意是适。卒岁优哉。名山胜景。杖屦蹁跹。佳辰好友。诗酒留连。乡推长德。士仰高风。八耋康彊。绿发绀瞳。匙箸无损。步履轻安。晔如仙人。众所歆叹。微痾一旬。胡遽不淑。履顺乘化。在公无戚。念昔先子。与公同庚。妙年论交。情若弟兄。顾玆无状。事公
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诚浅。惟思庇依。祝公长年。公今舍我。安仿周旋。日月有期。羡道载辟。清凉洞天。公所游乐。笙鹤飘然。邀揖浮丘。瞻望不及。日落烟洲。
祭外舅李公(曦)
繄维栗老。播馥南国。绳休趾美。蔚有长德。公克承之。天禀挺特。风仪敦厚。性行峻洁。刚方处事。和易接物。百行有源。诚孝卓绝。两世高堂。俱享大耋。愉婉巧变。滫瀡竭力。弄雏衣斑。靡不用极。人閒稀庆。众所歆啧。素履自贞。閒逸是乐。有水缭曲。有园幽阒。莳竹引风。种梧迎月。堂宇不修。爱此敦朴。几案无饰。取其净洁。栖息随缘。恬静怡神。绿发绀瞳。晔如仙人。小子憃愚。夙奉良姻。恩礼斯重。眷抚惟勤。人事中变。我遭悲腹。悯我恤我。视昔弥笃。往在癸甲。我赴 恩召。半载縻系。久违色笑。书来愿见。辞语戚促。急使忽到。婴痾卒剧。揭涉澌江。苍黄亟驰。逗骖门外。拘忌愕眙。渳巾莫奉。圹轫靡相。西入长安。北出海上。日月悠悠。南望摧咽。归来寝门。素帷已撤。吉凶相保。平素自期。事睽情乖。神实我猜。卜吉改厝。礼从鲁祔。又违攀和。牵俗疑惧。菲羞芜辞。使儿替
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侑。郁屈满腔。靡纾靡究。
祭叔祖磨泉公(大时)
天祸我家。云胡其偏。岁在丁巳。先考背捐。茕茕残息。风树无及。徂玆首春。堂叔陨折。才踰半载。公又奄忽。念我先代。服袭儒素。王通之门。七世不遇。逮我府君。天笃厥畁。重厚其德。介洁其志。维孝常行。亦友因心。推以家政。优游艺林。玉佩琼琚。大振东南。一时豪英。盘血来捧。南州礼罗。视公轻重。时乎不与。命乃终屯。晚而卷怀。清泌衡门。我圃我冈。谁争我所。我瓢我箪。乐亦不改。息交绝游。韬光铲彩。矮屋必净。短几必洁。黄卷中閒。将迎日月。人閒是非。漠不到耳。静处颐养。聊以自嬉。清操苦节。世莫之知。莫知何悯。所好在玆。九耋康彊。方瞳莹尔。仁寿之徵。期以百祀。一枝宝树。克嗣弓冶。莲萼 恩袍。彩戏庭下。那知贺门。而阏其数。嬴博三呼。西日欲暮。倚门悲吟。行路沾臆。人理极处。天和内铄。涉春徂夏。床褥委顿。暨于观化。神气不乱。生顺殁宁。君子之终。在公何憾。我恸无穷。王考兄弟。次第零落。惟公在堂。恃若山岳。训诲子姓。到老弥笃。毋忝家
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声。勉勉加饬。随才成立。罔非公德。已矣今日。安仿安仰。顾瞻家事。满目怆恍。累世世德。家乘无纪。迨公在世。愿得叙载。因循莫就。恨泣何逮。輤车载饬。脩夜其届。数行芜辞。告情难既。英灵未远。尚鉴玆意。
祭族祖壶窝公(显时)
道之云丧。末学洿弊。或华其言。而躬不逮。多识畜德。世难其选。猗公禀赋。完具众善。材惟杞梓。质比圭璋。治心刚克。制事外方。尚絅恶著。盈缶有孚。群行兼融。允蹈型模。覃精经史。刍豢义理。七泽荒荒。中宏外肆。执耳词坛。众俊奉盘。时乎不利。归欤考槃。虫臂分任。瓢饮亦乐。一室啸歌。慨想前哲。静里工专。德学愈卲。成己之推。群蒙是造。随才大小。并化埏埴。矫轻警昏。抚我门族。获无大戾。罔非公德。本实允鬯。誉处隆洽。儒林宗师。望若山岳。仁寿有徵。九耋康彊。 恩推优老。紫诰天香。绿发绀瞳。恍尔真仙。那意一夕。少微晦躔。公病既革。气定神閒。鲁论一章。庄诵响亮。谆谆遗训。孝敬是仗。平素所养。即此可验。生顺殁宁。在公无憾。矜式无所。后死之怛。矧玆痴
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呆。早荷诱掖。朽木难雕。堪愧灭裂。峡寓稍閒。省候亦阔。时亲謦欬。充然有得。胡天不慭。遽见簪裳。擿埴中道。哀此伥伥。日月有时。輤车就堩。单斝载倾。余怀曷罄。
祭再从叔慵窝公文
淳风日弊。大道久隐。气钟于人。全粹实鲜。才多胜德。文或灭质。习而益远。名浮实忒。猗欤我公。禀受挺特。器宇宏廓。川停海纳。操守确固。金鍊桂辣。恬淡寡欲。养心要诀。谨厚周慎。律己徽则。和不同流。洁不矫俗。默与道契。匪假修为。孝友出天。身家咸肥。施及宗亲。亦尽敦姻。具玆众美。允矣成人。馀事词章。华闻蔚然。一时髦英。致胙奉盘。 明廷荐名。强仕之年。利府众趋。局促非心。投绂归来。大笑有吟。胸怀本相。露出一绝。一生行藏。即此预卜。往在涒滩。逆竖劻勷。雪涕登坛。大义斯张。众所期许。死义伏节。岭风不坠。繄公有力。班通柏府。秩进银绯。要津迹疏。郡邑栖迟。北席不煖。南瓜未熟。东莅于海。亦才数月。退既能勇。黜讵有愠。一日居职。我心斯尽。名无求赫。能耻其衒。恺悌慈良。守我清净。来腾歌范。去
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叹挽邓。归舟载鹤。行李萧然。末俗清风。洒洒袭人。世路威夷。岁月晼晚。思我归乐。考槃于涧。小亭数椽。小台若仞。水石清幽。逍遥息偃。閒中日课。灌滋花卉。静里真味。讽咏书史。生涯寒素。处之晏然。衡门容膝。视若累茵。蔬粝充饥。甘于列鼎。优哉卒岁。与物无竞。安分乐天。世或易言。允蹈无愧。在古亦难。循考生平。公实优为。望实之隆。远迩共推。虽彼媢忮。一辞称贤。客岁之腊。 命除冬官。曰我知足。梦断 脩门。义难偃謇。一谢当返。于时公弟。在洛游宦。联翩扬 廷。朋知交庆。供职无何。一麾有 命。岁恶民饥。其敢辞难。匹马奔驰。不少遑安。触冒撼顿。毒痾乘隙。曾未一旬。奄忽不淑。惟公蕴抱。百不一试。非天之啬。时运攸系。焕猷贲治。纵无可冀。舆望颙若。所祝何事。享有遐算。永作仪范。鄙宽薄敦。庶其观感。苛者恻痏。墨者廉刿。彼躁而竞。玄黄其马。亦职有利。可裨世道。其处于家。一方仪表。考德问业。惠尔群蒙。善恃恶惮。靖我乡风。功利及物。大川乔岳。胡不慭遗。夺之斯速。吾道阳九。山南萧索。言念我家。世敦儒业。公暨凡斋。主教门塾。随
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才大小。各施鞭策。率励言行。俾遵家法。庶免大咎。秋毫皆力。阖族无禄。栋梁摧折。顾玆颛蒙。最荷抚爱。鲁才侥倖。冒占科第。勉以无忝。诱掖谆至。虽惭雕朽。敢昧镌德。春山朝荣。秋堂夜寂。来侍燕閒。款曲诲言。探讨义理。罗列陈编。亹亹忘倦。倒廪倾囷。夕阴改砌。宵烛见跋。每一拜归。充然有得。谓我索居。会合悤悤。盍谋相就。旬月从容。事故掣曳。赍计莫遂。追思今日。慨恨曷既。公启西行。中道迎拜。别怀悽黯。私窃怪讶。归伻书至。申以炯戒。那知此言。便作永诀。春夏避痘。窜伏穷谷。旆过家山。咫尺阻违。遘疾琴轩。初罔闻知。药饵未奉。渳含未亲。旅榇言旋。又莫扶挽。以此负公。一饭再噎。日月有时。祖车将发。懿范永閟。良诲莫攀。伥伥此生。安仿周旋。一声长号。摧我心肝。芜辞侑爵。何以奉慰。遵蹈馀规。公有难弟。沈滞讵久。大展有时。螟蛉式谷。才行超夷。步骤既远。定绍家声。未艾厚福。人孰与京。矧公始终。保有令名。百世在后。诵义无穷。殁而不朽。君子之终。公应无憾。往宁厥宫。
祭儿震休文
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父与伯子为诀曰。汝疾既殆。我欲言恐汝心动。而止。观汝气色。似亦欲言恐我心动而止。嗟乎。我使汝不动心。汝使我不动心。竟何益。未知汝所欲言果何事。今我欲言。心燬臆塞。又不能言矣。哀哉。人生寿夭不齐。命也数也。汝病倦时。尝论说及之。想已了此。我虽有穷天痛。亦且柰何。行矣往宁汝宫。
祭第三子妇金恭人文
舅闻子妇恭人之柩。将以九月癸巳就厚夜。南望长号。寄一语为之诀曰。嗟乎。以汝淑哲而终至短折。天也。使我拘縻而不得抚汝一哭。亦天也。伤哉伤哉柰何乎。天襁里一块肉。是汝生世遗痕。汝其默佑。天或在斯。伤哉伤哉。
三山先生文集卷之六
 墓志
  
七代祖考 赠通训大夫司仆寺正府君墓志
公姓柳氏。讳城。字子固。系出全州。七世祖讳湿。司宪府掌令完山伯。妣全州崔氏。封三韩国大夫人。生讳克恕。直提学。生讳滨。应教 赠参判。生讳义孙。以文学显。文科重试。选入集贤殿。官
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至参判提学。晚退全州。谢病不仕。号桧轩。无子。以弟执义 赠参判讳未孙季男讳季潼。为后。 赠都承旨。于公为曾祖。祖讳轼。以江陵判官。登丁卯文科。弘文馆典翰 赠吏曹参判。考讳润善。通礼院引仪。前妣阳川许氏。无子。妣罗州朴氏。司直承张女。平度公訔六世孙也。公生以嘉靖十二年癸巳十二月二十二日。殁以三十九年庚申七月五日。享年二十八。葬于临河县东林塘山丙向之原。公以风度器量。见称一时。不幸早世。后以曾孙榰贵。 赠通训大夫司仆寺正。初引仪公自京寓居荣川。至公始定居于安东之水谷。配淑人闻韶金氏。高丽太子詹事龙庇之后。曾祖讳万谨。进士 赠左通礼。祖讳礼范。 赠左承旨。考讳琎。生员 赠吏曹判书。妣骊兴闵氏。世卿之女。文度公霁五世孙也。淑人以嘉靖十五年丙申十一月二十七日生。生而有妇德。判书公尝称为令女。及归于公。事舅姑至孝。年二十五。失所天。二子在乳下。手自谚翻家礼丧祭。一遵仪式。截去头发。常衣三升布裌衣。寒暑不易。置板床于冷室以处之。姑氏劝
三山先生文集卷之六 第 470H 页
以粥。则必谨受而潜覆于床下。惟以瞿牟糜屑。仅支其命。及丧毕。遂不食而殁。实癸亥正月二十四日也。祔葬于公墓。后崇祯乙亥。事 闻旌闾。二子长复起。号岐峰。壬辰倡义。官礼宾寺正。 赠左承旨。次复立。为伯祖参判润德子墀后。居阳智。官宗府主簿。壬辰殉节。 赠吏曹参判。承旨六子。友潜号陶轩。得潜,知潜,守潜,宜潜,希潜 赠参判。友潜五子。橚护军。㮨进士号百拙庵。㮋㰒,格生员。得潜二子。,梾。知潜二子。,檼。守潜子椮。宜潜四子。𣚦,樟,梁,枋。希潜二子。椲,榰文科府尹。橚四子。振辉进士。挺辉文科牧使。增辉护军。益辉。㮨子世辉。㮋二子。昌辉,重辉。㰒子东辉。格四子。凤辉护军。经辉护军。万辉,启辉进士 赠大司宪。出系。二子。仁辉,殷辉。梾三子。荣辉亨辉明辉。五子。完辉,敦辉,文辉,新辉,春辉。檼二子。徵辉,能辉。椮二子。长辉,扬辉。𣚦子升辉。樟四子。全辉,宣辉,天辉,延辉。枋四子。祥辉,粲辉,匡辉,端辉。椲子斗辉。榰四子。孟辉,庆辉生员,永辉,命辉。振辉二子。宗时生员,奉时。宗时子元铉生员。奉时二子。升铉文科参议。观铉文科文
三山先生文集卷之六 第 470L 页
学。益辉曾孙正源。文科修撰。东辉子敬时。文科掌令。启辉子显时。生员同枢。复立子昊武科。 赠参判。昊子楫,杙。皆同枢。杙子文燧武科府使。其馀内外子孙蕃衍。不能尽记。窃以衣冠之藏。垂二百年。墓隧尚阙表志。今始略记世系子孙。埋之圹南云。
六代祖考通训大夫礼宾寺正 赠通政大夫承政院左承旨兼 经筵参赞官府君墓志
府君姓柳氏。讳复起。字圣瑞。号岐峰。系出全州。八世祖讳湿。掌令完山伯。配全州崔氏。封三韩国大夫人。七世祖讳克恕。宝文阁直提学。六世祖讳滨。应教 赠参判。五世祖讳义孙。选入集贤殿。官至参判兼提学。晚退全州。谢病不仕。号桧轩。高祖讳季潼。即执义。 赠吏曹参判讳末孙第三子。 赠都承旨。曾祖讳轼。弘文馆典翰 赠吏曹参判。祖讳润善。引仪。考讳城。 赠司仆寺正。早卒。妣淑人闻韶金氏。 赠判书琎女。哀毁继殁。事 闻旌闾。府君以嘉靖三十四年乙卯十月二十三日生。自幼有至性。八九岁失
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怙恃。执丧如成人。外王考判书公怜其幼孤。鞠养于家。饮食寝处。皆有法度。受业于仲舅鹤峰先生。既长。以文行德量称。祖母朴氏年踰七耋。府君竭力奉养。叔母权氏。早寡无依。迎致于家。如事所生。壬辰寇难。与翰林金公垓。翰林裴公龙吉。共倡义旅。及金公殁于鸡林阵中。一军丧气。府君益自奋励。丙申。与道内诸义士。会盟于八公山。丁酉。赴火旺城。与郭公再佑。并力固守。卒成保障之功。兵荒之后。饿殍载路。府君设釜路傍。日作糜粥。赈活甚多。时相永庆。为袒絻亲。慕行谊。欲要见。终不往。晚年筑室于所居之南岸。命曰岐阳书堂。日处其中。酣饫书史。人不能窥其际。盖其德性深厚。操履确实。寒冈郑先生逑。甚敬服。尝曰。柳某。可与论心。黄息庵暹荐曰。其直如矢。金瓢隐是榅。亦谓行谊学识。不可泯没无传。其见重如此。万历四十五年丁巳二月。 除礼宾寺正。三月二十二日。考终于正寝。享年六十三。葬于临河县东林塘山丙向之原。在寺正公墓后。以孙榰贵。 赠左承旨。配淑夫人盈德郑氏。参奉溍女。生以嘉靖癸丑。殁以天启
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癸亥。享年七十一。祔葬于府君墓前午向。有六子。友潜号陶轩。得潜,知潜,守潜,宜潜,希潜 赠参判。友潜五子。橚护军。㮨进士号百拙庵。㮋,㰒,格生员。得潜二子。,梾。知潜二子。,檼。守潜子椮。宜潜四子。𣚦,樟,梁,枋。希潜二子。椲,榰文科府尹。橚四子。振辉进士。挺辉文科牧使。增辉护军。益辉。㮨子世辉。㮋二子。昌辉,重辉。㰒子东辉。格四子。凤辉护军。经辉护军。万辉,启辉进士。 赠大司宪。出系。二子。仁辉,殷辉。梾三子。荣辉,亨辉,明辉。五子。完辉,敦辉,文辉,新辉,春辉。檼二子。徵辉,能辉。椮二子。长辉,扬辉。𣚦子升辉。樟四子。全辉,宣辉,天辉,延辉。枋四子。祥辉,粲辉,匡辉,端辉。椲子斗辉。榰四子。孟辉,庆辉生员。永辉,命辉。振辉二子。宗时生员。奉时。挺辉二子。圣时,昌时进士。增辉二子。经时,纬时。益辉四子。相时,行时,大时,达时。世辉二子。夏时,和时。昌辉五子。兴时,明时,济时,建时,若时。重辉子亨时。东辉四子。正时,敬时文科掌令。启时,春时。凤辉三子。匡时,重时,致时。经辉三子。当时,顺时,安时。万辉三子。宪时进士。得时,扬时。启辉二子。显时生员同枢。
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章时。仁辉二子。承基,命时。荣辉二子。承时,仕时。亨辉二子。全时,天时。明辉二子。宜时,延时。完辉二子。德时,永时。敦辉三子。以时,荣时,弼时。文辉子应时佐郎。新辉五子。逢时,用时,钦时,赞时,彦时系徵辉后。春辉三子。恒时,惠时,遇时。能辉子东时。长辉二子。敏时护军,信时。扬辉三子。晋时,贲时,观时。升辉子翰时。全辉继子增时。祥辉二子。翊时,殷时。粲辉二子。伯时,范时。匡辉二子。厚时,久时。斗辉六子。圣载,厚载护军,万载,以载,敬载,任载。孟辉三子。弘载,德载,恒载。庆辉二子。昌载,光载。永辉四子。益载衡载道载文载。命辉子尚载。宗时子元铉生员。奉时二子。升铉文科参议。观铉文科文学。相时孙正源。文科修撰。大时子命铉。生员。建时孙元源。生员。敬时子晋铉。生员。尚载子台齐。生员。内外子孙不能尽记。
五代祖考陶轩处士府君墓志
府君姓柳氏。讳友潜。字尚之。号陶轩。其先全州人。九世祖掌令讳湿。封完山伯。生讳克恕。直提学。生讳滨。应教 赠吏曹参判。生讳义孙。选入集贤殿。官至参判兼提学。晚退全州。谢病不仕。
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无子。弟执义 赠参判讳末孙季男,季潼为后。 赠都承旨。生讳轼。弘文馆典翰 赠吏曹参判。于府君为高祖。曾祖讳润善。引仪。祖讳城。 赠司仆正。早卒。配闻韶金氏。 赠吏曹判书琎女。柴毁继殁。事 闻旌闾。考讳复起。从舅鹤峰先生学。号岐峰。壬辰倡义。官礼宾正。 赠左承旨。妣淑夫人盈德郑氏。参奉溍女。府君以万历乙亥六月七日生。天资刚正。孝友笃至。养二亲。常躬执滋味。不使婢仆代之。及其居忧。血泣哀毁。虽疾病。必亲祭奠。展哭丘墓。风雨不废。终三年如一日。与五弟同居。日夕欢怡。诱掖不倦。病且革。戒诸弟曰。各慎尔止。无忝所生。则吾无憾矣。少豪俊。以功名自许。壬辰之乱。弱冠从征公山之会。火旺之役。府君辄身先焉。丁卯北虏入寇。 大驾幸江都。府君率同志试射帿。谋举义西赴。已而闻和议已成。叹曰。吾东其尽为左衽矣。又与人书曰。西声许多机事。卷入于一和字。岂有可问者耶。自是不复应举。敛德丘园。日亲书史。惟以训诲后进为事。一时如张敬堂兴孝。李苍石埈。金瓢隐是榅。年纪差池。而皆为道义
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之契。金葛峰得研诔之曰。乡称领袖。人倚蓍龟。郑石门荣邦哭之曰。斯人亡矣。乡中无复有人。其见重如此。殁以崇祯乙亥十月六日。享年六十一。葬于林塘山先垄下丙向之原。配羽溪李氏。直长缵女。生以隆庆庚午。殁以壬寅。享年九十三。祔葬于府君墓后。有五子。橚护军。㮨进士号百拙庵。㮋,㰒,格生员。橚四子。振辉进士。挺辉文科牧使。增辉护军。益辉。㮨子世辉。㮋二子。昌辉,重辉。㰒子东辉。格四子。凤辉护军。经辉护军。万辉,启辉进士 赠大司宪。出系。振辉二子。宗时生员。奉时。挺辉二子。圣时,昌时进士。增辉二子经时,纬时。益辉四子。相时,行时,大时,达时。世辉二子。夏时,和时。昌辉五子。兴时,明时,济时,建时,若时。重辉子亨时。东辉四子。正时,敬时文科掌令。启时,春时。凤辉三子。匡时,重时,致时。经辉三子。当时,顺时,安时。万辉三子。宪时进士。得时,扬时。启辉二子。显时生员同枢。章时。宗时子元铉生员。奉时二子。升铉文科参议。观铉文科文学。相时孙正源文科修撰。大时子命铉。生员。建时孙元源。生员。敬时子晋铉。生员。内外子孙蕃
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衍。不能尽记。
高祖考折冲将军行龙骧卫副护军府君墓志
府君姓柳氏。讳橚。字廷秀。其先全州人。中世有掌令讳湿。封完山伯。配全州崔氏。封三韩国大夫人。生讳克恕。直提学。生讳滨。历应教直提学 赠参判。生讳义孙。以文学。选入集贤殿。时称集贤先生。官参判提学。 光庙受禅。拜吏曹判书。谢病不仕。谪卒旌义。无子。以弟执义 赠吏曹参判讳末孙第三子讳季潼为后。 赠都承旨。生讳轼。弘文馆典翰 赠参判。生讳润善。通礼院引仪。于府君为高祖。自京寓居荣川。曾祖讳城。为金文忠公诚一姊婿。卜居于安东之水谷。早卒。 赠司仆正。淑人金氏。有至行。毁而继殁。事 闻旌闾。祖讳复起。号岐峰。官礼宾寺正 赠左承旨。考讳友潜。少负儒望。老于林下。号陶轩。妣羽溪李氏。礼宾寺直长缵女。以万历二十八年庚子七月十日生府君。宇量宽弘。操守坚确。早废举业。教养子孙。一时称为厚德长者。与金瓢隐是榅。李睡隐弘祚。李石溪时明。分契
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甚密。凡有斯文大事。诸公必与之团合商量而后定议。戊午。以仲子挺辉曾为侍从。因 东朝称庆。推 恩为副护军。是年冬。设重牢宴。仲子乞郡为寿。闻者荣之。甲子九月二十六日。考终于正寝。享年八十五。葬于临河县东耳洞庚向之原。改淑夫人墓而合窆焉。淑夫人汉阳赵氏。曾祖讳源。 赠参议。祖讳光义。判决事。考讳佺。直长。妣全州崔氏。佐郎山立女。夫人生以万历二十九年辛丑二月十七日。殁以癸亥二月十九日。享年八十三。有四男。振辉进士。挺辉文科牧使。增辉护军。益辉。振辉二子。宗时生员。奉时。挺辉二子。圣时,昌时进士。增辉二子。经时,纬时。益辉四子。相时,行时,大时,达时。宗时四子。元铉生员。昌铉,夏铉,廷铉。奉时二子。升铉文科参议。观铉文科文学。圣时四子。光迪,弘迪,邦铉,万迪出系。昌时二子。信迪,信庆。经时二子。德铉,硕铉。相时二子。锡龟,锡麟。行时二子。锡命,亨铉。大时子命铉。生员。达时三子。荣世,贲铉,九铉。元铉三子。万源,师源,起源出系。昌铉三子。世泽,喜源出系,命源。夏铉子起源。廷铉子恒源。升铉子兴源。
三山先生文集卷之六 第 474L 页
观铉三子。通源,兴源出系。长源出系。光迪子福源。弘迪子厚源。邦铉二子。天源,福源出系。万迪子世源。信迪子长源。信庆子纯源。德铉子行源。硕铉二子。行源出系。喜源。锡龟子正源文科修撰。锡麟二子。心源,智源。锡命子景源。亨铉三子。景源出系。百源,重源。命铉三子。一源彻源。季幼。荣世子善源。贲铉二子。洙源,泗源。九铉二子。幼。万源子阳休。府君衣冠之藏。于今六十馀年。