钦定四库全书
　古今说海卷一百二十四
　　　　　　　　　　　　　明　陆楫　编
　说纂八(散录二/)
　　行营杂录(宋赵葵/)
太祖初受周幼主命北讨至陈桥为三军推戴时太后
以下眷属悉在定力院设斋有司来搜捕主僧令登閤
而固其扃钥俄大搜索僧绐云皆散走不知所之矣甲

士入寺升梯且发钥见蛛网布满其上而尘埃凝积若
累年不曾开者乃相告曰是安得有人遂皆去有顷太
祖已践阼矣
太祖潜耀日常与一道士游关河无定姓名自曰混沌
或又曰真无每剧饮烂醉且善歌能引其喉于杳冥之
间作清微之声时或一二句随天风飘下惟太祖闻之
曰金猴虎头四真龙得真位至醒诘之则曰醉梦岂足
凭邪至膺图受禅之日乃庚申正月初四也自御极不

再见下诏草泽遍访之或见于轘辕道中或嵩洛间后
十六载乃开宝乙亥岁也上已祓禊驾幸西沼道士忽
醉坐水次木阴下笑揖上曰别来安善上大喜亟遣中
人密引至后掖恐其遁急回跸见之一如平时抵掌浩
饮上曰久欲见汝决一事我寿还得几多在道士曰但
今年十月二十日夜晴则可延一纪不尔则当速措置
上酷留之俾居后苑苑吏或见宿于木末鸟巢中数日
忽不见上切切记其语至所期之夕上御太清阁以望

气是夕果晴星斗明灿上心方喜俄而阴霾四起天地
陡变雪雹骤降移仗下阁急传宫钥开门召开封尹即
太宗也延入内寝酌酒对饮宦官宫妾悉屏出但遥见
烛影下太宗时或避席有不可胜之状饮讫漏三鼓雪
已数寸上引柱斧戳雪顾太宗曰好做好做遂解带就
寝鼻息如雷是夕太宗留宿禁内将五鼓周庐者寂无
所闻帝已崩矣(湘山/野录)
李后主归朝后每怀故国且念嫔妾散落郁郁不自聊

尝作长短句帘外雨潺潺春意将阑罗衾不奈五更寒
梦里不知身是客一晌贪欢独自莫凭阑无限关山别
时容易见时难流水落花春去也天上人间意思悽惋
不久下世(金玉/诗话)
祥符中封禅事竣宰执对于后殿上曰治平无事久欲
与卿等一处閒玩今日可矣遂引群公及内侍数人入
一小殿多有假山甚高山面有洞上既入乃复招群公
从行初觉甚暗数十步则天宇豁然千峰百嶂杂花流

水尽天下之伟观少焉至一所重楼复阁金碧照耀有
一道士貌亦奇古来揖上执礼甚恭上亦答之良厚邀
上主席上再三逊谢然后坐群臣再拜居道士之次所
论皆玄妙之旨而牢醴之属又非人间所见也鸾鹤舞
庭除笙箫振林木至夕乃罢道士送上出门而别曰万
几之暇无惜与诸公频见过也复由旧路以归臣下因
以请于上上曰此道家所谓蓬莱三山者也群臣自失
者累日后亦不复再往不知何术以致之也(投辖/录)

庆历三年有李京者为小官吴鼎臣在侍从二人相与
通家一日荐其友人于鼎臣求为闻达于朝鼎臣即缴
书具奏之京坐贬官未行京妻谒鼎臣妻叙别鼎臣妻
惭不出京妻立厅事召鼎臣干仆语之曰我来虽为往
还之久欲求一别亦为乃公尝有数帖与吾夫祝私事
恐尔家以为疑索火焚之而去
王嗣宗守邠土邠旧有狐王庙相传能为人祸福岁时
享祀祈祷不敢少怠至不敢道故嗣宗至郡集诸邑猎

户得百馀人以甲兵围庙薰灌其穴杀百馀狐或云有
大白狐从火中逸去其妖遂息后人复为立庙则寂无
灵矣嗣宗后帅长安处士种放者朝廷所尊礼每帅守
至辄面数之嗣宗不服以言拒之放责数嗣宗声色俱
厉嗣宗怒以手批其颊先是真宗有敕书令放有章奏
即附驿欲诣阙即乘驿放遂乘驿诉于上前上特于嵩
山之阳置书院以处之后嗣宗去郡有人赠诗曰终南
处士威风减渭北妖狐窟穴空嗣宗大喜归告其子孙

曰吾死更勿为碑志但石刻此诗置于墓旁吾其荣矣
伪蜀广政末成都人唐季明因破一木中有紫文𨽻书
太平两字时以为佳瑞有识者云不应此时须成都破
后方见太平尔自王师平蜀频施旷荡之恩仍有太平
兴国之号(茅亭/客话)
大中祥符六年绵州彰明县崇仙观柏柱上有木文如
画天尊状毛发眉目衣服履舄纤缕悉备知州比部员
外郎刘宗言遂绘事奏闻奉旨令津置赴阙送玉清昭

应宫今川民皆图画供养之(茅亭/客话)
成都漆工艾延祚甲午岁为贼所驱于郡治令造漆器
五月六日忽闻鼓鼙声及南门火起乃天兵至郡也延
祚窘甚缘上大树匿浓叶间见天兵往来搜捕杀戮狼
藉至夜遂下树卧积尸中及中宵闻数十人传呼声颇
类将吏且无烛炬因窃视之不见其形但闻按籍点名
僵尸闻呼一一应之惟不呼延祚乃知圣朝伐叛讨逆
悉奉行天诛也(茅亭/客话)

南唐胡则守江州坚壁不下曹翰攻之危急忽有旋风
吹片纸坠城中有诗曰由来秉节世无双独守孤城死
不降何似知机早回首免教流血满长江后城陷屠杀
殆尽谓之洗城(江表/志)
人传温公西江月词流播已久今又得一首名锦堂春
云红日迟迟虚廊转影槐阴迤逦西斜彩笔工夫难状
晚景烟霞蝶尚不知春去漫绕幽砌寻花奈猛风过后
纵有残红飞向谁家始知青鬓无价叹飘零官路荏苒

年华今日笙歌丛里特地咨嗟席上青衫湿透算感旧
何止琵琶怎不教人易老多少离愁散在天涯
刘贡父为中书舍人一日朝会幕次与三卫相邻时诸
帅两人出军伍有一水晶茶盂传玩良久一帅曰不知
何物所成莹洁如此贡父隔幕谓之云诸公岂不识此
乃多年老冰耳
庆历中郎官吕觉者勘公事回因登对自陈衣绯已久
乞改章服上曰待别差遣与卿换朕不欲因鞫狱与人

恩泽虑刻薄之徒望风希进加入人罪耳(贻谋/录)
神考尝问荆公卿曾看欧阳修五代史否对曰臣不曾
仔细看但见每篇首必曰呜呼是岂五代时事事可叹
者乎
昭陵上宾前一月每夜太庙中有哭声不敢奏一日太
宗神御前香案自坏(道山/清话)
元祐癸酉九月一日夜开宝寺塔表里通明彻旦禁中
夜遣中使赍降御香寺门已闭既开寺僧皆不知也寺

中望之无所见去寺渐明后二日宣仁上仙(道山/清话)
国家开宝中所铸钱文曰宋通元宝至宝元中则皇宋
通宝近世钱文皆著年号惟此二钱不然者以年号有
宝字文不可重也(归田/录)
皇女为公主其夫必拜驸马都尉故谓之驸马宗室女
封郡主者谓其夫为郡马县主者为县马不知何义(归/田)
(录/)
神庙一日行后苑见牧猳猪者问何所用牧者曰自太

祖来常令畜之自稚养以至大则杀之又养稚者累朝
不敢易亦不知何用神庙沈思久之诏付所司禁中自
今不得复畜月馀忽获妖人急欲血浇之禁中卒不能
致方悟祖宗远略(冷斋/夜话)
司马温公隧碑赐名清忠粹德绍圣初毁磨之际大风
走石群吏莫敢近独有一匠氏挥斤而击未尽碎忽仆
碑下而死
东坡仁宗朝登进士科复应制科擢居异等英宗朝判

凤翔欲以唐故事召入翰林宰相限以近例且欲召试
秘阁上曰未知其能否故试之如轼岂不能邪宰相犹
难之及试又入优等遂直史馆神宗朝以议新法不合
补外李定之徒媒糵其诗文有讪上语下诏狱欲寘之
死上独庇之得出方在狱时宰相举轼诗云根到九泉
无曲处世间惟有蛰龙知此不臣也上曰诗人之词安
可如此推求时相语塞上一日与近臣论人才因曰轼
方古人孰比近臣曰颇似李白上曰不然白有轼之才

无轼之学累有意复用而言者力沮之一日忽出手札
曰苏轼黜居思咎阅岁兹深人材实难不忍终弃因量
移临汝哲宗朝起知登州召为南宫舍人不数月迁西
掖遂登翰苑绍圣后熙丰诸臣当国元祐诸臣例迁谪
崇观间京卞用事拘以党籍禁其文辞墨迹而毁之政
和间忽弛其禁求轼墨迹甚锐人莫知其由或传徽宗
亲临宝箓宫醮筵其主醮道流拜章伏地久之方起上
诘其故答曰适至上帝所值奎宿奏事良久方毕始能

达其章也上叹讶久之问曰奎宿何神为之所奏何事
对曰所奏事不可知为此宿者即本朝苏轼也上大惊
不惟弛其禁且欲玩其词翰一时士大夫遂从风而靡
道君皇帝大观二年戊子秋八月以易数一一口乂乂
一乃御制易运碑刻之延福殿东壁其略曰始建元基
(高宗御/字德基)绍兴德寿(谓绍兴年/德寿宫)承太乙循运尽在阳九之
数(高宗圣寿/八十一岁)祖传甲庚吉(太祖子/孙再传)建炎炎共盛之势(建/炎)
(年/号)奈何五行逆顺天地之数非由人致朕尝闻易孰善

本基庚子辛丑祸起东南(谓方/腊)肇动干戈元冲立劫壬
寅癸卯(宣和间天/下大乱)亦云哀哉甲辰乙巳(与金人夹/攻燕山)丙午
丁未(金人入汴/二帝北狩)内有丙火天下生灵涂炭至半(是时天/下大乱)
江表之虞(驾幸/江表)莫知何辜戊申己酉(高宗/初立)时正灾劫(金/人)
(渡江苗/刘内变)庚戌辛亥偏重势轻(高宗航海刘/豫称帝于汴)壬子癸丑后
成改建(改元/绍兴)甲寅乙卯立应丰穰(是年/大有)丙辰丁巳朕已
何在(徽宗以绍/兴五年崩)祖宗复有中兴之后(是年孝宗以建国/公进封普安郡王)
(复绍太/祖之后)云云其后事皆历验信乎圣哲先知之明因往

推来在天数者果不可逭与(坦斋/笔衡)
初陈桥兵变太祖整军从仁和门入建炎南渡御跸过
杭闻县名曰仁和上甚喜曰此京师门名也遂有定都
之意
秦会之有十客曹冠以塾师为门客王会以妇弟为亲
客吴益以爱婿为娇客施全以划刃为刺客李季以章
醮为羽客龚釜以治产为庄客丁祀以通家为狎客曹
咏以献计取林一飞还子为说客郭知运以离婚为逐

客初止有此九客耳秦既死葬于建康有蜀人史叔夜
者怀鸡黍拿生刍号恸墓前其家大喜因厚遗之于是
谓之吊客以足十客之数(中兴/笔记)
岭表或见异物自空而下始如弹丸渐如车轮遂四散
人中之即病谓之瘴母海边时有鬼市半夜而合鸡鸣
而散人从之多得异物(番禺/杂记)
宣政宫中用龙涎沈脑屑和蜡为烛两行列数百枝艳
明而香溢钧天所无也南渡后久绝此惟太后回銮沙

漠复值称寿上极天下之养用宣政故事然仅列十数
炬太后阳若不闻上奉卮问此烛颇惬圣意否后曰尔
爹爹每夜常设数百枝诸閤亦然上因后起更衣微谓
宪圣曰如何比得爹爹富贵(闻见/录)
监左帑龙舒张宣义尝言有亲戚宦游西蜀路经襄汉
晚投一店行户外忽见旁左侧上有一人无首以为鬼
也主人云尊官不须惊此人也非鬼也往年因患瘰疬
病势蔓衍一旦头忽坠脱家人以为不可救而竟不死

自此每有所需则以手指画但日以粥汤灌之故至今
犹存耳又云岳侯军中一兵犯法枭首妻方怀妊后诞
一子如常人而首极细躯干甚伟首仅如拳眉目皆如
刻画则知胞胎所系父母相为感应(行都/纪事)
嘉兴精严寺大刹也僧造一殿中塑大佛诡言妇人无
子者祈祷于此独寝一宵即有子殿门令其家人自封
锁盖僧于房中穴地道直透佛腹穿顶而出夜与妇人
合妇人惊问则云我是佛州人之妇多陷其术次日不

敢言有仕族妻亦往求嗣中夜僧忽造前既不能免即
齧其鼻僧去翊日其家遣人遍于寺中物色见一僧卧
病以被韬面揭而视之鼻果有伤掩捕闻官时韩彦古
子师为郡将流其僧废其寺(行都/纪事)
丰有俊字宅之四明人登青楼偶见小娼疑故人女累
目之女亦悟酒罢留宿女羞涩良久乃入曰丰官人识
妾否诘之果故人女丰曰某所以留者以坐间不敢问
也且各寝必有以处汝娼遂退丰与京尹有契明日以

白尹且云某仅有钱百千从公更贷二百千嫁之尹嘉
其谊即取入府厚奁具择良士嫁焉尹即王宣子佐也
(稗/史)
天台宋氏家本富后贫鬻庐于邻价成作诗曰自叹年
来刺骨贫吾庐今已属西邻殷勤说与东园柳他日相
逢是路人富者见诗恻然即以劵还之亦不索其直乡
人嘉其谊(稗/史)
有夫出外而妻独居者忽夜半见一道人从空而下逼

与为淫妇入室取刀为誓曰汝若逼我有死而已相持
至晓乃一吃菜事魔人也信哉邪之不可干正也如此
马裕斋知处州禁民捕蛙有一村民犯禁乃将冬瓜切
作盖刳空其腹实蛙于中黎明持入城为门卒所捕械
至于庭公心怪之问曰汝何时捕此蛙答曰夜半有知
者否曰唯妻知公追其妻诘之乃妻与人通俾妻教夫
如此又先往语门卒以收捕意欲陷夫于罪而据其妻
也公穷究其罪遂寘妻并奸夫于法

初隆祐太后升遐朝廷欲建山陵大臣谓诸帝陵寝今
在伊洛不日复中原即归祔矣宜以攒宫为名遂卜吉
于会稽民间冢墓附近者往往他徙高宗思陵兴役之
际孝宗密敕无辄坏民墓其爱物之心一至于此文王
泽及枯骨未足多也
有士人贫甚夜则露香祈天益久不懈一夕忽闻空中
语曰帝闵汝诚使我问汝所欲士答曰某所欲甚微非
敢过望但愿此生衣食粗足逍遥山水间以终其身足

矣空中大笑曰此上界神仙之乐何可易得若求富贵
则可矣予因历数古人极贵念归而终不遂者皆是盖
清乐天所靳惜百倍于功名爵禄也(梁溪/漫志)
欧公甥女适夫张氏夫死携孤女归父家嫁公族子晟
晟之官至宿州赴郡宴归而失其舟至京师捕得之开
封府勘乃梢人与晟妾通妻知而欲笞之反为妾所诱
并与梢人通府尹承当路风旨令张氏引公以自解狱
奏仁宗大骇遣中使王昭明监勘而张氏反异公遂得

明白犹坐以张氏奁具买田作欧阳户名出知滁州
松阳县民有被殴经县验伤翊日引验了无瘢痕宰怪
而诘之乃仇家使人要归饮以熟麻油酒卧之火烧地
上觉而疼肿尽消又有一人中创血如箭出医者以炒
原蚕蛾末傅之立愈又云前方亦治跌扑后方大治金
疮(吹剑/续录)
孝宗留心经术无所不涉奏对官被顾问者多致失措
有王过者蜀人上殿孝宗骤问曰李融字若川谓何过

即对曰天地之气融而为川结而为山李融之字若川
如元结之字次山也上大喜遂诏改官密院编修(坦斋/笔衡)
绍兴中金人遣其秘书监刘陶来聘因问岳飞以何罪
而死馆伴者无以对但曰意欲谋叛为部将所告以抵
诛陶曰江南忠臣善用兵者止有岳飞所至纪律甚严
秋毫无犯所谓项羽有一范增而不能用所以为我擒
如飞者其亦江南之范增乎馆伴者默不能对秦桧闻
之约束勿奏俄以不职贬其人(坦斋/笔衡)

行都崇新门外鹿花寺乃殿帅杨存中郡王特建以处
北地流寓僧一岁元宵侧近营妇连夜入寺观灯有殿
司将官妻同一女往观乃为数僧引入房中置酒盛馔
逼令其醉遂留宿于幽室遽杀母而留女女不敢哀及
半年三僧尽出其房窗外乃是野地女因窥窗见一卒
在地打草呼近窗下备语前事可急往某寨某将家报
知速来取我卒如言往报将官即告杨帅帅令人告报
本寺云来日郡王自斋合寺僧行人力本府自遣厨子

排斋至是坐定每二卒擒下一僧合寺僧行人力尽缚
之又令百馀卒破其寺果得此女见父号恸遂绑三人
主首送所属依法施行而毁其寺逐去诸髡(苇航/纪谈)
　
　
　
　
　古今说海卷一百二十四