辞左相书(壬申六月十九日)
伏以臣积被危辱。于今五载。而全躯命守丘垄。得自偃息于田亩之间者。皆　天地覆焘之恩也。涵泳　圣泽。期没馀齿。不啚拜相之　命。忽降于梦寐之外。惊怪震愕。五情爽失。循墙不得。钻地末由。不自知其何所措躬也。噫。臣是何人。议政是何官。列数庸陋之宲。比挈于枚卜之体。有若克让之故事。以重其猥越之辜。臣固不敢为。窃伏惟念辅相之贤不肖。而国之安危系焉。其重有如是者。惟其重。故择之不可不慎。在昔之梦卜相契。尚矣无可论。降及后世。莫不资之于践历。取之于功能。登庸有阶级。举措循格例。若乃越次之　除。踰分之　宠。民心不服。讥议先集。虽得其人。尚曰未允。况可施之于万万无似之身哉。臣无功可纪。有罪未勘。班资既浅。隔绝于公孤。詈骂交加。宛转于坑坎。而拔擢之　恩。反及于荒野病伏之中。此殆挽近之所刱见。人望之所不及。私心惶愧。姑不暇言。其于累　圣简而骇群情何哉。臣于是跼蹐徊徨。如负大戾。当食忘味。夜不能寐。诚不敢一刻自安。司

直之论。必且举正。亦不宜遽自鸣号。侧听娄日。迄未有闻。情穷势极。冒死陈吁。伏乞　离明深惟国家命相之至重。　俯察微臣不称之宲状。导达　大朝云云。
上疏。兼陈所怀书。
伏以臣荷不世之　恩。而叨非常之　命。怀覆餗之忧。而切循墙之愿。屡烦文字。仰渎　离明。以冀至恳之导达。　误恩之收回。及奉　睿答。悼念责勉于幽明之　教。皆得之于问　寝视膳之馀者。百回祗诵。涕泗横集。恍若觐　日月之光。而聆　纶綍之音。瞻天稽首。衷情益激。噫。臣之本末长短。虽可以欺一世。不可以眩　四聪。盖尝十年　经幄。昵侍左右。内以心术隐微。外以言语动止。殆无毫发之　遗照。陶甄成物之仁。虽曲庇于大化。庸陋无宲之状。固莫逃于　渊鉴。今日之　命。夫岂梦寐之所及也哉。事之至不似者。言亦不能文。是以前后章牍之所披沥人器之不称也。疾病之难强也。身名已污辱。无望复厕于簪绅。情地至危𡰈。不可冒进于班联。斯皆由中之恳。摭宲之言。未尝敢以枝辞漫语。备例饰让也。　则哲之明。初虽偶失于举措。因其辞而许之。毋俾久玷于

鼎席。即所以尊朝廷而重宰相也。今乃引日踰月。书三上而不得　命。有若致忽于宅揆之义。不讲于救时之谟。此臣之所大惑也。上穹尊严。虽不敢辄事累列。贱臣之不堪拟议于辅弼之任。惟　圣明之所俯烛。肝血之吁。又安得不呼号于　天地父母之前也。伏乞　圣慈亟降处分。改正臣新授官资。以幸国事。以安微分焉。抑臣有戚戚于私心者。记昔乙卯七月。我　殿下将有事于　太庙。先臣力疾陈劄。恳乞摄行。　圣批以亲享之意。有三十行开示。褒以丹忱。　谕以勿虑。先臣承　教感激。至于垂涕。犹以病阻登　筵。未获寝　命为恨。当时之　宝筹方鼎盛矣。　玉体方康宁矣。先臣之忧爱笃至。尚且如此矣。转眄之间。居然已十有八年。臣孤露不死。病伏田间。每念　天颜之非昔。　圣躬之愆和。寸诚悬结。寝梦靡宁。而重以甲子辛未之　症候。皆在于暑令。区区节慎之祝。有倍他时。追理畴昔之事。怵然怆然。冒死附陈于辞疏之末。亶出于犬马之微忱。非敢自居以周官辅翼之义。以重其此僭猥之诛也。乞　赐照察焉。
五书(七月二十二日)
伏以臣以万万无似之身。叨万万匪据之任。驳正之

论。理宜即发。日者台臣之疏。吁亦晚矣。第其所论。不止于人器之不称。侮玩之极则弄之于股掌之间。胁勒之严则欧之于湛灭之地。则臣诚震怖羞愧。不知身之尚在地上也。虽然此则臣一身事。亦何足言。若以大体论之。台谏劾奏不才宰相。斯为　清朝之美事。政宜纳其言而退匪人。上而恢来谏之路。下以免折足之灾。乃令言者有罪。被其言者晏然。群情安得不拂逆。公议安得不层激也。凡此棼棼。罔非臣故。徊徨跼蹙。如穷人之无归。泯伏经旬。始敢鸣号。而从前难进之义。皆不复累列。只论目下事理之较著而易明者。以冀　睿慈之垂察焉。凡朝臣之遭台劾者。毋论庶官末僚所坐甚轻。莫不求免其职。得请后已。顾臣之忝窃者何地。搆罹者何言。荷　日月之照临。得全性命。已是厚幸。况可论于鼎席之冒蹲耶。　圣明之垂恩于臣者。虽可以宽鈇钺。而不可以湔其耻辱也。臣之啚报于　国者。虽可以捐七尺。而不可以毁其四维也。事理若是。而犹未蒙　矜许。则此殆臣命穷灭死之秋也。尚何言哉。尚何望哉。伏乞　离明察臣之烦冤。哀臣之穷蹙。亟令尽削臣职秩。重勘臣谴罚。以谢台言。以靖朝论。不胜幸甚。

六书(八月初九日)
伏以臣病伏乡庐。违逋　召旨。罪戾之层积。臣岂不自讼。　王人联翩。　恩谕笃挚。礼数之旷绝。臣岂不感激。时艰日棘。朝家日紊。独使　至尊忧劳于　静摄之中。休戚相须之义。臣亦岂专昧然。而受　命三朔。五烦号吁。不敢生踰越艮限之计者。诚出于揣分量己。万万不获已。而及至近日。则其不可冒进。又不待于两言而决矣。日者辞书。谓可以获　命。而伏奉答教。谆谆反复。　谕以别无难安之端。决无轻许之理。殆若以裂麻之言为不足恤。耐弹之讥为不足羞也。臣于是瞿然失啚。自伤其行己无状。无以见信于上。而不复以廉耻责臣也。夫　国家之置台阁。所以寄一代之公论也。一被其言。重则勘罪。薄犹去职。历数古昔。爰及　国朝。虽名德勋劳系国安危者。皆不敢淟涊冒没。处之晏如。诚以不如是。则礼义无所设。而廉耻无所施。骎骎于管子之所忧者也。　邸下虽以人言之悖理为　教。理之所在。臣固不敢知。而设令其言不尽出于公论。臣既不幸而被此言矣。罪名罗列。听闻骇愕。舆儓之贱。尚且代惭。徒恃　恩遇。角胜台议。一日蹲居于辅弼之地。则是真不识人间羞

耻事者。臣虽不肖。岂忍为此哉。承　批以来。今且兼旬。而忧畏焦心。疾病缠髓。文字申吁。亦不能自力。虚带重寄。厌然若固有。又是万死之罪也。玆不得不疾声号哀于　贰极之下。伏惟　睿慈念具瞻之位。不容忘廉而冒处。谅匹夫之志。期以之死而靡变。亟许镌削臣职名。以重台议云云。
手书后再疏
伏以煌煌　天札。降临蓬荜。　云章焕烂。　宝墨璀璨。心魂震惊。恍若梦寐。惟玆旷世之　隆典。加之于耆德元臣。尚为至荣。况于眇末之品。滓秽之踪乎。恩施匪人。是曰僭命。　宠数之过溢。固为臣灾。嚬笑之屑越。恐伤　君明。徊徨忧惧。不省眠食。于今三日夜矣。窃伏惟念　静摄之中。　亲御笔砚。一札十行。垂三百言。开示　圣意。悼念旧臣。勖之以承述。　命之以参觐。反复丁宁。至诚恳恻。百回擎诵。涕血如泉。披肝沥肠。不足以形此感戴。陨首糜身。不足以言此报答。承　命趋朝。瞻　天就日。臣子之常分也。犬马之微诚也。何苦而自阻。何惮而不为乎。是必有万不得已者存焉耳。夫人之别于禽虫。以其有廉耻羞恶之心也。臣之从前遭罹。皆不备论。最后台疏。即在臣枚

卜之后。而自许以裂麻之风。臣虽在朝。固当迸退之不暇。既退之人。其敢议于复入乎。　圣上之垂恩敦召。欲致之于使令之列。非重臣之身。乃重身之任。臣之任则诚重矣。区区乘雁之去来。亦不敢自轻。非独为一身事。宲有关于　朝廷之大体。　圣代之礼防。如使臣藉口于　隆眷。弁髦于台议。晏然蹲冒于具瞻之地。毋论人之视臣为如何。庙堂之上举措若此。而国能竞者有之乎。顾今世道之厖乱。人心之坏败。至于莫可救药之域者。亶由于廉耻道丧。贪竞日长。而惩劝无法。典刑无所也。思以不肖之身。粗全四维。免一世之唾骂。效万一尘刹之报。其情良亦悲矣。拚死自划。顽不知变。辜　恩遇而不恤。触诛罚而靡悔。岂臣之所乐为哉。伏惟　旻天慈覆。宁不曲谅而深恻乎。至于协赞挽回之　教。臣非其人。所不敢承当。而　圣谕及此。自不觉戚戚于中。臣虽庸下。受训严父。释褐登　朝。未尝敢为身家之谋。殚竭心力。左右王室。以卒先臣未毕之忠。固日夕之所耿结。而涉世乖方。身名僇辱。内不能善述父志。外无以致恭　君命。忠孝俱丧。进退交妨。从今以后。惟有　至恩殊渥。铭镌于心腑。殷忧永叹。忉怛于𤱶亩。讼愆追尤。以没

馀齿而已。　王人之相守荒村。别是　异数。私分之惶闷。姑置勿论。　朝体之亏损。更无馀地。此尤臣之夙宵凛慄。不知所出者也。日昨史官之附奏。仓卒仰对。辞不达意。敢将未罄之悃。猥入文字。渎尘于　紸纩之下。伏乞　圣慈天地父母。少垂哀怜。亟先　召还史官。仍　命改正臣官资。以谢台议。公私不胜万幸。臣无任衔　恩恋阙。激切祈恳之至。
三疏
伏以臣于昨者。伏承近侍　宣谕之恩。又伏承近侍所受命于前席之　教。威颜不违咫尺。　玉音如获亲聆。拜稽祗奉。不自知五情之何状也。　圣上之垂眷至此。而臣无能仰答。　圣上之敦召至此。而臣不能恭趋。诛罚不加。分义全亏。惟有效古人自系狱之义。少伸此震迫惶凛之悃。重以数日以来。　天心激恼。一二辞句之流传者。直欲即地霣灭。不忍承闻。继而　御门设鞫。终夕达晓。殆不暇念于王纲之无馀地。　圣体之戒小愈。悲冤弸中。忧虑熏心。太息流涕。永夜吞声。呜呼。使我　圣明至于此极。莫非廷臣万死之罪也。臣虽屏废。不敢自齿于搢绅之列。事　国家三十年。受　恩如天。耳剽罔极之　教。目见非常

之举。进不能明言抗争。自速不匡之刑。退不能刎首剖肠。以暴不忠之罪。则亦惟委身于席藁之中。泥首于圜土之外。少赎其万一而已。三宿畿郊。迟徊不去。媒进徼　宠之讥。有不足自恤矣。即伏闻前日之夕。　圣候又有违豫之节。群僚仓皇。午夜进药。区区煎迫之忱。曷可形喻。臣之此来。既为承　候。以瞻　宸恋结之诚。当举朝忧遑之日。颠倒趋诣。躬奉　起居之礼。虽不命其承。况玆荐降之　恩书。至为恳恻。困卧待卿之　谕。泪迸心折。读不能成声。臣虽木石。尚且感通。况有血气而具此秉彝者乎。若是而胶守不知变。哀号不知止。必其烦懑穷隘。有至难然后敢如此也。臣之前后披沥。业已罄竭。而今请撮要而更进之。廷臣之遭弹击者。毋论官之大小。言之公私。　圣明类皆许其辞递。岂必罪名之当其言。即以廉隅之不可毁也。此如饮食裘褐。人皆得之于　大化陶成之下。而臣于白首垂死之年。忝圣朝具瞻之位。凭依　宠灵。蔑弃台议。扬扬赴　召。甘自蹈于无状小人之归。不徒臣之所不忍为。亦岂　圣明畜幸臣之意也。呜呼。上命下趋。臣子之常节也。忘廉丧义。鄙夫之贱行也。今臣进退路穷。转动无所。厚耻惕于内。大分

怵于外。焦惶凛凛。寸心欲尽。诚不知若何处之可以两全也。倘蒙即　降威命。勘臣积逋之罪。臣如就甘乐。无复馀憾。抑或少回　天鉴。曲垂　恩慈。谅臣就日之微忱。开臣转身之线路。许递臣议政官衔。俾得以粗全廉节。毋得罪于天下后世之议。臣虽万万不称。便当冒膺原任之　命。即日入谢。一近耿光。仰承　招来之恩旨。而疾痛之辞。如不获　命。则臣惟有打乖径情。归伏故山。以俟孤　恩慢　命之诛耳。惟玆陈列。极知僭猥。譬如困鸟穷鹿不暇择音。伏惟　圣慈日月于臣也。父母于臣也。哀之怜之。明降指挥。使一物之微。得全其性命。公私不胜万幸。臣无任瞻　天悬情。伏地俟　命之至。
四疏
伏以臣自伏承　恩批。今已四日。而震惶涕泣于郡狱之外。忽忽芒芒。迷不知措处者。非独为鈇钺之可畏也。诚以人臣荷此恩遇。受此　诲谕。而终不敢奉承。殆非人理之所可为。况以臣寸心如丹。常悬于日边。荒山野水。不间于　殿陛之奉侍。清晓深更。倍切于　宸极之瞻望。一觐　清光。一听　明教。宁非臣至愿。而咫尺　京阙。不能进一步。遭罹之不幸。情事

之孔悲。　日月之明。宜若　照察。而前后鸣号。不翅累列。日昨疏吁。又复罄悉悃臆。自开其转身之路。万一冀幸于　垂怜而准请者。犹未蒙　省纳。此诚臣命卒之秋也。噫。夫人之出处去就。何常之有哉。召不俟驾而有时乎偃蹇。始虽循墙而终至于勉承。通方之士。未尝胶滞于一隅。盖其进退在我。裁量由己。告病请急。而疾已则可进也。引年乞骸。而精旺则可进也。知止戒盈。而眷厚恩隆则亦不忍退焉。若如臣者。事自外至。言从人出。泥滓一加。沾体涂足。羞恶之端。不昧于内。嗤点之讥。交腾于外。虽一心趋朝。如水赴壑。而才欲进身。有足如縻。臣于是亦将奈何哉。此臣所以忘分昧耻。敢有徼请解免相职。以存廉隅。冒膺　恩召。以伸微诚者也。惟玆一线之径。粗可为变动之计。穷隘之极。推去无处。辄复渎陈于　父母顾复之下。不然者。以臣虮虱之贱。毋论政府与枢府。拟议非所敢到。况可以自言乎。即此而臣之情可见矣。臣之濡滞经旬。只为承　候之便。伏闻昨　筵。药院诊候。许间三日。　圣候之渐复常节。方此颙祝。区区犬马之恋。虽不忍遽然径返。而迟回不去。徒辱　恩数。其在臣分。尤切懔惕。伏地引领。恭俟　处分。沥血之

恳。终未能仰格。则微臣今日之所自处者。只有退填沟壑而已。伏乞　圣慈特垂鉴烛。曲赐陶甄。俾遂微愿。固臣之万幸。倘　降威罚。施以径情蔑分之诛。臣亦九死而犹再生矣。百稽祈祝。惟此两款。疾痛呼号。语无伦脊。渎扰之罪。又无以自赎。节届　千秋诞辰隔日。瞻　天望云。寸忱倍激。而迹阻廷班。诚缺华祝。亦愿先伏阙礼之罪。以警具僚焉。
五疏
伏以皇穹眷棐我　圣明。笃生　元孙。巩固我　宗社万年之基。臣民庆幸。曷可以言语形谕也。臣欢抃之极。拟进都门之外。欣睹贺议之成。伏闻有　命停止。中途陈书。退伏私次。而窃念臣辜　恩逋　命。积罪如山。日夕懔惕。求死不得。梦寐之外。　天札又宣。洪私异渥。夐越千古。一人而累承。固所罕有。数月而三　降。宲未前闻。不惟　云章焜耀。惝恍如痴。即首尾　辞意。责励开晓。反覆丁宁。臣百稽祗奉。五内战悼。不知所以措躬也。噫。　君臣之分。无所逃于天地。自古忠志之士。虽在谴罚放逐之中。尚且眷跼怀恋。冀或返之者多矣。今臣之流落穷乡。初非得罪于　君父也。　知照于积毁之中。全活于十死之馀。卒至拔

诸𤱶亩。授以辅相。一　命而史官相守。再　命而丞宣俨辱。宠批之不足。　手书再临。而又必以先臣之思。　责勉于不肖。礼数之旷绝。　恩诰之隆挚。毋论臣阖门铭镂。皆思陨结。行路闻之。为臣感涕。臣虽冥迷。尚以何心敢复计校于高天之雨露。作为一身之去留耶。向臣之进身畿郊。只便承　候之节。而　恩教恳恻。豚鱼之顽可感也。　君门咫尺。犬马之诚弥切也。欲进则大防难越。欲退则寸心如结。始敢以倘解相职。冒膺枢府之意。自开转身之路。冀准褫鞶之请。再烦吁号于章牍之间。而一则曰疾痛之辞。如不获　命。则臣惟有打乖径情。归伏故山。一则曰药院诊　候。许间三日。而迟回不去。徒辱　恩数。伏地引领。恭俟　处分。沥血之辞。终未能仰格。则微臣之所自处。只有退填丘壑而已。盖其穷隘之极。罔知所出。进退之　命。一听造化。束装临发。犹庶几乎垂怜。其心愈急。其言愈切。其不能获遂微愿。终于退还者。只坐臣忱诚之浅薄。回望终南。步步如结。复寻归路。已非臣之本情。伏闻日昨　筵教至为严重。谓臣行止似若由于待遇之重轻。而今承　圣谕。又复及此。臣于是尚可以存视息于天壤之间哉。近侍　敦谕。固

是　殊典。虽勋劳耆德之臣。莫不以为　华衮之至荣。孰敢曰　宠礼之未至。而藉令　纶綍之甄责。严于鈇钺。义在可进。因是自阻。则其可谓臣分乎。苟毫发而萌此心。神鬼昭布。必不见容于晷刻矣。伏惟天鉴照临。物无遁情。而臣诚无状。区区寸丹。独未蒙　照察。抚心惭惶。只自号泣。至于诚浅自恧等　教。尤非臣子之所敢承闻。魄褫魂惊。迷不知所处。惟当归身司败。显被金木之刑。而贱疾疮肿。发于要害之处。适值浓溃之时。宲无自力行走。偃息自在。万万非分义之所敢安。玆敢冒昧万死。封疏县道。一边曳伏于州狱之下。泥首席藁。颙俟诛殛。伏乞　圣上亟降严命。俾有司议臣之罪。处以重律。以为人臣不忠者之戒。不胜万幸。
辞领相疏
伏以日昨枚卜。臣以序迁。猥受元辅之　命。震惶忧懔。历屡日而靡定。念臣不肖无状。最居人后。通籍几三十年。本末俱露。望宲都丧。曷尝有人期臣以公孤者。臣亦岂梦寐到此哉。只缘　圣明追念旧臣。不弃其孤。转辗叨滥于伴食之列。尚且满溢亢极。不知死所。况今节次推排。冥升不已。裒然为首。冠绝百僚。古

今宁有是哉。负乘之灾。非敢自恤。而伤　天日之明。辱上相之位。岂不为　圣化之累也。且念臣廉隅至重。既不敢自居以辅相。分义粗伸。又不敢更近于班联。参前倚衡。死守而不能变。伏惟　天鉴昭昭。亦已俯察矣。在次辅而所不敢者。其可弁髦于首揆之重耶。此事不待两言而决。片辞申吁。褫鞶之　恩。庶不终朝。而厉罹功戚。身既犯染。信宿斋洁。始敢鸣号。伏乞　圣慈亟垂鉴烛。收回新命。改卜贤德。俾鼎席备而　国体尊。不胜幸甚。
辞领相书
伏以皇穹眷佑我　邸下。红疹之候。遄臻康复。　嫔宫元孙症候。一向平顺。俱已至消班之域。上宽　圣明惟疾之忧。下慰亿兆延颈之心。区区庆抃。曷可形喻。念臣情势。岂容厕迹城闉。而怵迫　圣谕。遂不免冒昧登　对。惶愧悼叹。无面可显。孰知此时。　误恩反加。节次推转。居然躐跻于元辅之名。臣何德可以堪此。何才可以了此。以何福分。当此崇高亢极之地乎。大臣之任。孰非不重。而关国安危。上相为甚。一有颠顿。国与受败。　睿明所照。谓臣可以彷佛乎此责者乎。如是而犹且循次苟充。任其盘礴。则蚊山之不

能支。纵无足恤。独奈公鋉之覆何哉。受　命之初。正当药院移直之时。冒渎血恳于　紸纩之下。而禽诚浅薄。未奉　俞音。忧懔闷迫。如常度日者。今且旬有三日矣。伏闻数日以来。章牍始得入　达。乃敢昧死申吁。伏乞　睿慈俯察臣身之于　新命。万万不称。导达　大朝。亟赐镌递。以幸国事。臣之不敢以相职自居。固已毕陈于　前席。而业亦冒肃崇资矣。前带提举。亦令照例禀处焉。
还乡后辞领议政书
伏以臣之所遭。亦孔之酷矣。蹈藉诟辱。皆不可论。逆孽之依归。阴谋之指挥。此为何等语。而白地加人。言之不怍。臣既一日被此言。视息至今。固坐于冥迷。而世道人心。亦可以太息矣。抚心伤怛。夫复何言。人皆曰彼所胪列。即一急书。事不昭暴。将无以自立于天壤。不可不逐段明卞。臣则以为未然也。使臣而有是也。竭声气而求卞。愈见其丑。使臣而无是也。言之者妄耳。而又奚卞。伏况　天心激恼。威罚震叠。有识之忧叹。亶在于言路。臣虽不肖。忝居匡弼之地。既不能开旷　圣怀。处分得中。又何敢喋喋论说。甚言者之罪而增　圣化之累也。盖自迸出城外。至于归伏弊

庐。居然已半月矣。夙宵烦冤。无一息之敢安。而曾不能一入文字。仰溷　睿听者此也。虽然窃念自古人臣之遘罹毁辱者。重则就有司之议。轻犹许鞶带之褫。诚以不如是。无以存廉隅而塞人心。具僚尚然。况乎今臣危怖之迹。殆挽近之所未有。而罪律未勘。职名自如。近侍相守。尤有伤于　国体云云。
进言疏
伏以臣于昨朝。因道路流传。伏闻　殿下有万万非常之　教。心魂震错。不觉仰天惊号。顿地颠仆。不计万事。为叩额　天门之计。仓卒担载。才到坡州。始伏承已以前夜。　收还前旨。臣又喜极惝恍。忽不知感涕之交颐也。顾臣情地既无更前一步之理。方此首路。还伏私次。而焦忧而来。抃蹈而归。没齿𤱶亩。只祝宗社无彊之庆而已。臣于相识。固知其不称。而重以遭罹罔极。不复自列于人数。沥血连章。日冀哀于　贰极。则非敢曰匡弼是其职。而窃念十年　经幄。积荷　恩顾。韩休魏徵之　褒。赐诗颁貂之荣。罔非出于来谏之　圣意。而丙寅水曹之　赐对。己巳内局之入　侍。辄以　衮职之阙遗。温然　降询。开导其献替之微忱。臣诚感激。虽九死而不敢忘。今若以职名

为碍。有怀而不能尽。则此臣之负　殿下也。永夜旅灯。达曙不寐。罄悉愚忠。不复以支蔓为嫌。伏愿　殿下垂察焉。顾今　国家何如哉。王纲日颓。主威日卑。廉耻日丧。世道日污。贪猾日甚。民生日困。俯仰中外。顾瞻朝野。无一事之可恃。有百端之可忧。虽　殿下建极于上。总揽大纲。　元良代理于下。酬酢庶政。尚恐有懔懔靡及之虑。今欲使大小机务。不少关禀。臣不敢知　殿下谓今日时势。可以脱屣高枕。独以其忧遗之于　春宫耶。春宫玉质天成。睿学日就。固臣民之所庆祝。而礼云二十曰弱。况未及者乎。三朝问问视之暇。两对讲诵之馀。举一国万机之繁。猝然加之弱龄劳悴。得无贻惟疾之忧乎。臣于己巳进见之时。已以此意垂涕仰陈。　圣教缕缕许以体念矣。岂　殿下不复记有之乎。呜呼。我　殿下高世之志。出天之行。匪心皇极。无乐南面。臣虽愚昧。岂不仰揣。而自承质言于宰臣之　谕。夙昔之隐忧而潜叹者。不复介于心肚。始觉有生人之意矣。奈何而今复闻此教耶。前后不敢闻之　命。凡几遭矣。而又多在于激恼群下之日。群下无状。万戮斯可也。其可以罪群下者。惊　慈圣之聆。戚春宫之心。以　列祖四百年之

洪祚。作一震慑臣民之具耶。八方闻之。史臣书之。将以为如何。思之及此。直欲痛哭而不可得也。　殿下倘以为非激恼之所发。臣请冒死。溯源而论之。日者松岘旧宫之　行幸。此何为耶。　辇过属耳。不惮于再　临。诸臣求对。而促　驾有命。晓漏将尽。而　回銮犹迟者。即以大臣礼官之申请陈贺。为不叶于　圣心耳。人君听言之道。惟当观理而从违。理可从而不从。尚云可恨。况可以不可测之举。截抑群下。痛杜其再言之路耶。夫陈贺何可不申请。　殿下又何可不勉许乎。特诸臣不能详陈。　殿下偶未深察也。　圣筹六旬。祗告　清庙。圣考之攸行。行之于前。阙然于后。非所以重　宗庙之义也。告　庙决不可已。陈贺独可以废乎。　殿下之触境疚心。不忍遽从。虽出于五十慕之　圣孝。而继述　先休。政与耆社前事同耳。伏况　圣考御制永年之语。即　殿下之所受赐者。恺悌受禄。允符畴昔之期祝。则又岂可牢拒于饰喜之群情耶。传曰。上老老而民兴孝。以我　春宫爱日之至情。当稀觏之庆。踵已行之典。在情在礼。俱在必举。而亿兆之观感渐化。亦在于斯。徒以感慕之切。不思所以达　春宫之孝者。是岂　曲体至情。

导牗民俗之意哉。至于臣庶之缺望。典章之亏欠。诸臣皆能言之。臣不复缕列。凡此数段。彰明较著。一一中理。　殿下虽欲不许。其可得乎。因此矶激。一转而有旧宫之　幸。再转而有宣化之举。连夜处冷。举措惊愕。不暇恤于　圣体之伤损。不顾念于　春宫之葆摄。至使廷僚之陈吁。再溷于　长秋之深严。其为　圣德之玷累。未有大于今日。而反而思之。则　上下之所可否。只可一言而决。初不足以费声气而动毫发。孰知　圣心之一失其平。其流之弊。至此之极耶。诚用此道。则虽使伊，傅在前。朱，汲在后。将见其结舌吞声。惟予言之莫违。遑可论于格王而正事。绳愆而弼违乎。虽然此殆　殿下一时之过。朱子称屈原之过。过于忠。臣敢谓　殿下之过。过于孝悌。孝悌虽为仁之本。及其过也。与不及而均之为不中。以　殿下之圣明。必已惕然发叹。有不胜其悔悟者。苟悔其过。即所以补过也。日月之更。愈见其明。涵养省察之方。　殿下讲之熟矣。反以求之。惟在乎秉烛之工。未知　经幄近密之臣。或有以斯说进者乎。若臣之殚竭陈列于事过之后者。不但为存戒于频复之咎。抑以非常之　教过当之举。或即　寝命。或以过境。而举

动重大。一国皆知。是宜亟　降纶音。开示　圣意。所书下五事外。并入东宫之　教。亦即还收。深陈既往之悔。夬安储君之心。一以昭不远复之德。一以为遗后昆之则。仍　许大臣礼官之请。遹追故事。克举典礼。奉体　慈教。克伸睿孝。即区区之望也。若臣之情事烦冤。无路昭暴。罪名叵测。尚逭诛罚。业已　天地父母之所俯烛。今不敢繁辞渎陈。而职名之判在镌免。万口惟同。乞削臣应递之职。仍勘臣妄言之罪云云。
被罪后。与左右相，金判府事联名上疏。
伏以臣等负罪如山。薄勘窜配。　传旨未下。宜发未发。伏闻　驾幸私邸。而未能效断靷卧辙之诚。继而有不敢闻不忍闻之教。迄三日而尚未收还。　国事罔极。人心波荡。　宗社之危。迫在朝夕。臣等虽是罪累之迹。邹阳狱中之书。李纲谪里之疏。古人有行之者。臣等亦何敢不一言于　天地父母之前乎。呜呼。殿下之致此过举。莫非臣等之罪也。臣等初不能匡弼　圣德。又不能感回　天心。渊衷激恼。至此之极。臣等之罪。万戮犹轻。向夜　殿下之所教。臣等之所争。只是节目之可否从违。然而臣等犹复死不敢奉

承。　殿下亦教之以不过止于是而已。今日此　教。又何举也。呜呼。　殿下所承之统。即　列圣相传之大统也。　殿下所居之位。即　列圣所莅之天位也。神祗攸系。亿兆咸戴。　殿下虽欲辞而不可得。　慈圣虽欲许而不能为者。臣等虽万万愚昧。非不知我　殿下脱屣高蹈之志。而承　慈圣之旨。受　景庙之托。仰缵　三宗之丕绪。则大统天位。非殿下之所敢辞。而　慈圣之所敢许也。若是而　殿下只欲成就宿昔之苦心。而不暇顾念于　宗庙社稷之重。此于理当乎否乎。　陟降洋洋。在帝左右。其将悦豫于是乎。抑将忧戚于是乎。天下后世。又将以如何也。　东宫涕泣之恳。虽不顾焉。臣庶痛哭之吁。虽不恤焉。以　殿下对越之诚。遹追之孝。何不念及于斯乎。夫以千乘之尊。谢　宗社而离九重。降屈　銮驾于　潜龙之旧邸。一经宿尚不可。况二夜乎。此夕若暮。则恰满三日矣。三日无君。则匹庶相吊。百僚之焦遑。万姓之沸荡。固其宜也。倘　殿下穆然深思。超然远览。则其所以怵然而惧。翻然而悔者。不待一二臣之言也。臣等之冒罪哀号。极知猥越。而诚以君臣之义。根于性而不可解。极乎天而无所逃。沥血披肝。冀　圣

明之照烛。亦臣分之不可已矣云云。
劄子
伏以臣自伏承日昨　手谕。宫香被体。　宝墨耀目。盥水百稽。玩绎　辞旨。恍登　离筵。亲奉　英音。伏况心昼之平正。字体之谨严。典则依然于甲子宾席之所受　赐者。愚臣笔谏之说。尚或　记存。而厥德之神明。有如是者。中心喜悦。竟夜不寐。是岂但　恩顾之隆厚。　训诲之郑重。感戴而不敢忘也。只是情危迹畸。不敢腼面于班联之间。入都门三十日。堇一晋见于薄昏之际。区区愿忠之悃。蕴结而不尽。今又苍黄去国。登　筵无期。瞻望　铜龙。但有沾洒。若臣难进之义。必退之情。已悉于前后书达。窃想　离明亦已　俯烛。终始帷盖之　恩。即日夕之所冀望也。贱疾绵缀。姑无以自力还乡。呻卧江郊。人事都绝。今日　晬辰。亦未能自伸其起居之诚。亏分阙礼。罪合万死云云。
上书
伏以今玆亢旱。一至此极。以臣所处之地言之。点雨不下五十有馀日。田野之间。景色哀痛。民何以活。国焉能支。我　圣上对越之诚。扆宁无间于坛壝。方寸不

待于圭璧。而桑林之事。乃在于　静摄之中。野次经宿。彻晓将事。臣于病里。想羽仪而悬虑。瞻云汉而焦心。不知所以仰喻也。　至诚所格。冥应可冀。而亦愿　邸下体　大朝敬天之德。法哲后应天之实。思所以感格而转移。如殷宗，宋景之为者。果是何等心力。什么神诚。而益诚积累贯彻。使一心之奋发。直与上穹融通无间然后。庶几有感回之望。臣又不胜眷眷祈祝焉。念臣踪地无去就之暇论。病情有朝夕之难保。而虚带相职。一期将周。此殆往牒国乘之所未有。惟玆一事。足以召灾。臣自视惶愧。虽不敢猥引策免之故事。　王政朝体。亦岂容一味羁縻。不为之处分。况今台章之迭出层发。阴讥显斥者。罔非臣此职不去。此言不已。倘以　曲体之睿念。俾于床箦之中。得免颊舌之烦。安意而就尽。亦惟在于导达云云。
辞领相陈戒疏
伏以今玆亢旱。亦太甚矣。我　圣上忧念民事。甚于恫瘝　静摄之中。再举桑林之仪。　盻蚃之诚。上通于天。幸而始雨。感应不忒。而大霈终靳。骄阳复炽。臣念　圣心之焦忧。诵　纶音之恻怛。懑然失图。五情如燬。即又伏闻有　国社亲祷之命。臣尤不胜闷迫

之至。夫草莽之士。至穷贱也。年衰病痼。尚不以筋力为礼。顾今　宝筹弥高。　圣体愆和。七情之所发。大气之所乘。感伤之祟。固已多端。昨冬之冒寒失摄。近日之遇灾贻虑。又复如何。而自经甲子之震薄。每当暑月。隐忧在中。圣人慎疾之戒。罔敢弛于日夕。乃于十数日之内。三次　动驾。经宵露处。彻晓行礼。忧虑之极。何所不至。　圣穷康和然后。穷民始可恤也。荒政始可议也。今以云汉之　念。不顾节宣之宜。或至于大段　违豫。则将若之何哉。修省之宲。自有其道。不待禋祀。足以荷天之赐。牲璧之荐。奠瘗之礼。岂独为力哉。伏愿　殿下深察此理。銮舆如未启严。亟　命摄行。倘已进发。乞　垂省念加意于将摄之节。以为　宗社臣民之幸焉。垂死贱臣。屏伏𤱶亩。莫效陪扈之诚。徒切犬马之忱。夜中草疏。忙入县道。而愚忠耿结。敢有附陈。并冀　圣明之采纳焉。昔宋仁宗每遇水旱。必露立仰天。痛自刻责。韩琦曰。陛下钦顺上天之诚。可谓至矣。消伏灾眚之道则犹未也。盖谓人主之事天也。非但在于躬自执币之日。天之佑人主也。亦不但在于祭则降福之时。人主无一日而不对越。　皇天无一日而不眷顾。诗云昊天曰明。及尔出

王。昊天曰朝。及尔游衍。唯其敬畏之心。无少间断。故仁爱之应。动辄孚假。戒惧之功。极乎天地位而万物育。正心之效。至于阴阳调而风雨时。不然则反是。其上下流通之妙。捷于影响。斯义也　殿下讲之熟矣。未尝斥之以老儒之常谈。而知其理之必然。则今日召灾之端。岂非　殿下应天之道。有所欠阙而然耶。呜呼。人之老也。志气既怠。筋力又倦。凡百事为。必有止此便已之心。故晚节之难保。古人多言之矣。闾巷自饬之士。只为其一身之进修。尚不敢以衰暮自恕。朝闻夕死。殆不知年数之不足。况乎承　祖宗之业。处亿兆之上。一心之治忽。邦国之安危判焉者乎。晋平公七十岁。有味乎秉烛之喻。则史氏记之以为暮年之盛节。至于卫武公之抑戒。又有大焉。进德之不怠。好学之不倦。恳恻周匝于十二章之中者。刻责愈严。睿圣愈著。其曰敬慎威仪。维民则之者。动容貌整颜色。粹面而盎背。以一身而为天下之法也。其曰兴迷乱于政。颠覆厥德者。念绍承之甚重。戒湛乐之是从也。其曰吁谟定命。远猷辰告者。所谋不止于一身之计也。其曰白圭之玷。尚可磨也。斯言之玷。不可为也者。居其室出其言。善则千里之外应之。不善则千

里之外违之。君子所以动天地也。可不慎乎。其曰相在尔室。尚不愧乎屋漏者。天德王道。本之于谨独也。其曰肆皇天不尚。无沦胥以亡。又曰天方艰难。曰丧厥国者。畏天之威。不敢遑宁。其亡其亡。懔懔乎其倾覆也。夫以　殿下不世之姿。大有为之志。躬曾，闵之孝。而阐伊，洛之学。武定大难。文致小康。臣等之所仰望。　殿下之所自期。岂尝拟议于晋平，卫武之间哉。然而晚景之倦勤。殆甚于唐朝之十渐。进德之勇。受善之量。反有歉于二君。则此魏徵所以郁长叹于明主之可为而不为者也。呜呼。晋平，卫武果为何如主。而　殿下亦何如主也。彼以七十九十而能为者。　殿下独不能为乎。不能为而无后患。尚云可耻。况一不能而天降大灾。民方尽刘。人心世道。无复可恃。无形之患。又安知不乘之。当此之时。啜泣无及。而干旋感回之几。惟在于君心。　殿下其可以自逸乎。其可以自满乎。威仪其可不慎。而嗜好其可不节乎。思虑之远。不为贻燕之谟。而枢机之发。不思鸣鹤之和乎。体物之妙。不显亦临。则兢业之念。其可不存戒于幽独得肆之地乎。呜呼。乾刚日亢。言路永杜。官邪盈朝而评弹不到。　衮职有阙而匡拂不及。群僚无所惩

畏而侈然自恣。人主无所顾忌而傲然自圣。只此一事。足以亡国。向来非常之过举。不测之　威怒。震惊焦遑。亿兆同情。而曷尝有一人献规者乎。甚至于九旬大旱。　玉趾三举。应灾之言。寂然于　紸纩之前。呜呼。诚不可使闻于邻国也。　殿下尝以诸臣之不能责难于　东宫。屡形于　诏教矣。曷不虚襟来谏。以为身教之方乎。从前吝滞而所厌闻者。言下开纳。如湍水之临万仞。无复毫发之疑碍。自卿士以下。无一人不任箴规之职。自在舆以下。无一处不有警戒之训。则其观感效法。不患于善继而善述。不然者。将见批鳞有咎。逊志有庆。蹇谔日远。谄谀日进。岂不危哉。臣于己巳内局之入　侍。有复于　上曰。殿下既代理于　元良矣。脱屣高枕。将安所用心乎。心之为物。必有事焉。既不婴情于万机。得无役志于燕安乎。恐非所以示法于后嗣也。　殿下温然嘉尚。天笑为新。　教之以未尝无事矣。迩来五年之间。符验之见于外者。有可以条举。次对既罢。庙堂无吁咈之谟。　经筵已停。儒臣失讲读之责。大辟之生杀不断者几年。诸臣之章奏不省为何语。外廷之接见时少则所与处者可知。机务之酬应既简则所留意者何事耶。

益之戒舜。周公之告成王。眷眷致意。不出抑逸乐而勉严恭。则当此侧身之日。所其无逸之义。又不可不为　殿下诵之。为而亦愿一闻于　贰极之聆也。呜呼。皇天之谴罚甚矣。生民之愁怨极矣。国势凌夷。朝纲解纵。悠悠苒苒。日就危亡。如日之下山。如舟之下滩。而　殿下方且暇豫深处。不见有奋发振作之效。廷臣又复泄泄。不知天之将蹶。廷臣固可恨也。　国事是谁家事耶。　殿下其可不警动耶。今日之事。必须真诚大勇。煞用十分力。做得十分工。存诸中者。笃宲刚健。发于外者。敦重光大。心心念念。儆戒不怠。凡臣引古论今之说。俯　赐裁择。其克治而去之者。可举而措之者。一一体行。如先儒所论掌血捧痕然后。大警于众。使之急奉公而缓营私。弃悠泛而事恪谨。君臣泣涕相戒。一以顺适天心。奠安民生为事。则民情之欢喜。即天意之悦豫。何虑乎灾孽。心奠安民生为事。则民情之欢喜。即天意之悦豫。何虑乎灾孽。何患于乱亡乎。记臣之初陪　讲筵。二十有六年矣。论君德则以尧舜为期。语治道则非唐虞不陈。汉唐以下不数焉。谁谓三纪　临御。一心之怠忽。百度之涣散。至此之极耶。汉唐之盛。已矣无望。其视初元之政。

又不知落下几级。则此岂非千载之恨哉。当时　侍讲之臣存者无几。臣独白首残疾。流落穷庐。中夜太息。怨　明主而流涕。窃想　乙丙之暇。有时回思。忾然喟然。不胜其有初鲜终之叹矣。伏愿　殿下懋哉。臣病气沈顿。缕息将绝。入对陈忠。此生难期。文字之外。自效无地。不得不披露及此。而顾何能尽臣之衷赤也。倘蒙　鉴烛微诚。庶几有裨于　圣化之万一。虽即日溘然无憾矣。若臣匪分之职。一期虚带。徒以不称之灾。坐速罔极之言。臣虽无状。亦有秉彝。尚可冒此。萌一毫复进之念哉。然可进不可进。亦从有其身而后言之耳。顾此饰巾之喘。已无幸于复起。若是而一味羁縻。无所通变。在公私而何当焉。翕聚精神。讲究保民之策。宲是当务之急。如臣尸职妨贤之类。正宜首先刊汰。　曲怜哀恳。亟降　恩俞。俾得瞑目而安归。即　圣上天地父母重赐臣以不朽也云云。
上书
伏以　国家不幸。又有穷凶极恶之贼。虽天讨亟行。王法夬伸。愤痛之极。心胆欲裂。伏惟我　圣上才经动驾。旋　临帐殿。连日　亲鞫。不瑕有伤损之忧。区

区犬马之诚。又不胜焦虑之至。顾臣衅累至重。万死难赎。不敢以已经薄勘。自同于恒人。向日幸行之时。亦不敢祗候于　辇路之傍。进伏　园陵之侧。承闻起居之节而已。当此讨贼之日。亦无由自效其沐浴之义。废阙常分。如穷人之无归。即伏闻　亲临颁教。期在明日。𨃃蹶趋参。义不敢已。而窃自念顷年一疏。自陷于伸救罪人之科。惶懔悚蹙。无地措躬。论以邦宪。自有其律。席藁胥　命。惟显戮是俟。其不敢趋簉　大庭。自厕于簪绅之列决矣。玆敢担曳进伏于一息之程。昧死申吁云云。
上书
伏以皇天眷佑。　圣断赫然。千古所无之恶逆。次第诛讨。神人胥悦。　宗社幸甚。阅月讯囚。　圣体贻劳。忧虑之忱。曷可胜喻。念臣不忠无状。遭罹罔极。每当一番昭晢。苟非我　圣上覆焘之仁顾复之慈。臣岂能保有今日。而及至　宫门入侍之夜。则毋论礼数之旷绝。万万非贱分之所敢当。所以开示　渊衷。洞察微忱。靡有馀蕴。臣于是不但躯命之获全。方寸之在中者。亦已被于　昭回之光矣。是将与今春　睿批中为国血忱。余亦知矣之　教。铭镂肝肺。死且不

朽。不知衅累贱臣。何以得此于两朝之下哉。虽使臣百口填壑。更无馀憾。而若臣之惭悔痛冤。忽忽如丧。昼而对人。言不能出口。夜而绕壁。目不能交睫。心灰骨铄。无复生意者。盖以　大明中天。至化旁流。宇内含生之类。无不锡保皇极。爱惜身名。而臣独何为抱此危厉。不敢自齿于人数。而反以上轸乎　两朝之矜念哉。此臣所以抚膺自悼。太息流涕者也。呜呼。臣罪臣固自知。非徒自知。亦已陈暴于章牍奏对之间矣。又未尝以已经薄勘。萌一毫自恕之念。人言之来。受而为罪。非人罪臣。臣自有罪故耳。至于向来张儒之书。则为言至为叵测。指拟至为凶秽。必欲驱纳于族灭之案。此非以其罪而罪其人。即是为其人而成其罪也。苟欲成罪。何患无辞。前者唱而后者和。今日起而明日继。打成一片牢不可破。则身是罪人。不敢自卞。更有何人为臣而白此冤者耶。臣诚不肖。百无一能。而爱　君如父。奉公如家。得之于彝性。受之于庭训。一心烱然。神鬼鉴临。而今于白首垂死之日。陷此大僇。蒙此不洁。出没于人鬼之关。宛转于刀俎之间。宁不悲哉。沟渎之谅。臣岂以非是而不为也。宲庸懦而不能判。忍垢含痛。顽然苟活。杜门屏伏。不见人

面而死。即臣区区自处之义然也。职名之尚在身上。俸禄之辄　令输送。尤非臣之所敢安。而亦不能自同平人。一书陈吁矣。昨日　大朝动驾。经宵将事。犬马之诚。岂敢后于陪卫之列。而市朝之人。必将指臣曰。是夫也被何等名目。而举颜于天日云。则臣心愧耻。姑不暇论。其于辱朝廷何哉。徊徨怵惕。终不敢腼然于班联。阙礼之罪。并无所逃。玆敢沥血为辞。昧死哀号云云。
上疏
伏以　储庆宫移安之礼。辛已利成。　神理允叶。　圣孝增光。臣民庆祝。曷可胜喻。第伏念连日动　驾。达晓将事。而　园陵幸行之期。又复临届。　圣躬贻劳。不瑕有伤损之节。犬马之诚。有不胜忧虑之至。念臣赋命奇穷。遭罹叵测。沈宗灭族。不足以当其罪。而既　生成之。又薰沐之。使得复齿于簪绅之列。即　天地父母之赐也。陨首结草。不足以言万一之报。区区所自勉。只在于瞻依　城阙。时奉　朝请。而不幸张儒之书。又出矣。为人臣子。得此名目。尚可以举颜于天地之间哉。心灰骨铄。生意都尽。危苦之恳。曾已略暴于史官之　启。昨又冒陈于　贰极之下矣。臣

罪臣固自讼。人言之来。固其势也。以其罪罪之。夫岂怨尤。特其造意遣辞。有不忍见闻。每一思惟。痛冤交心。叩膺悲号。自不觉其失声。尚保官秩。如添一罪。而危蹙之极。亦不暇于疏吁。情理到此。不如死之久矣。千万不意。伏闻有留都大臣。以臣为之之　教。惊惶霣越。忽不知措躬之何所也。臣虽疏迂。亦尝闻此任之不敢辞逊。而若臣踪地。毋论职务之紧漫。冒昧承当。断无此理。屏伏喘喘。惟鈇钺是俟。　日月之明。岂或遗照于幽蔀。而　陶甄之化。宁不曲遂于微物乎。情穷势迫。不得不冒死哀吁云云。
上疏
伏以臣于昨日烂报。伏见　圣教连下。辞旨非常。杜门屏伏。一事无所闻知。虽未知　宸心激恼。在于何端。区区惊虑之忱。已不胜言。及至夜半。始伏闻有不进水剌之　教。震剥忧遑。直欲即地求对。碎首陈忠。以贱疾触寒越添。动身不得。达宵焦迫。腔血殆尽。即今神气。无以甄辞缀文。以祈回　天。只将汉臣所谓奈宗庙太后何哉一句语。流涕而诵之。伏乞　圣慈涣然开纳。即　许进膳。以慰上下神人之望。则臣虽即日溘然。可以瞑目矣。顾臣情地。岂敢猥烦章牍。而

关系　圣躬之保护。不敢不言云云。
劄子
伏以日吉辰良。贺仪克举。臣民欢忭。曷有其极。臣于梦想之外。忽承　大朝赏典。熟马面给之　命。臣诚震惕。不知措躬之所。夫以我　殿下圣功神化。作为歌诗。被之金石。以扬厉无前之洪休。岂臣衰朽笔力所能及者。而辞逊不敢。冒昧塞　命。即古人所谓强颜为之。罪当诛死者也。虽系循例之　恩典。尚不敢晏然承当。今乃与撰　进大册之元老。异能而同赏。私分愧忸。固不暇论。岂不有伤于　圣朝明慎之治哉云云。
劄子(丁丑八月三十日)
伏以臣不幸婴疾。无望复起。伏蒙　圣上俯赐悯怜。遣医颁药。德意郑重。噫。枯荄病树。理难再华。而阳和布泽。生意盎然。残喘之不即遄绝。宲　天地父母之赐也。惶霣感激。有涕盈襟。臣于病发之翌日。猥蒙内局之　命。而当时迷茫。不知有　除旨。才得省觉。窃自伤悲。臣尚记己巳入对。　圣教责勉以先臣之事。使臣膺　命于药院。臣又记戊申。先臣疏请并解诸务。得自效于保护之地。仰诵　恩谕俯追先志。臣虽

不肖。固不敢辞逊于尝药之任。而且窃念蒲柳之质。近益朽败。气力意想。自分馀日之无多矣。未死之前。一觐　耿光。即是犬马之微忱也。今因　诊候之便。获遂就日之诚。又岂非臣之至愿。而精神虽幸唤醒。肢体因以不遂。殆天所废。当复奈何。瞻　天望云。拊心悼叹。当此　圣体静摄。日次承　候之时。偃息在家。罪固难逭。才上请谴之章于　贰极之下。而　答旨靳允。令以善摄。病里穷蹙。益无所容。贱疾之差愈。既不可时月期。而议药重地。决不宜容臣虚带。以致久旷云云。
劄子
伏以臣一病支离。今至八十有馀日矣。神识不至于全昧。眠食有时乎如常。而只是左体不遂。殆非己有。坐则欹侧。行则挛缩。宛转于房闼之内。足不能履地。前后陪　祭之班。入对之日。阙礼逋　命。罪死有馀。而日月奔迈。　徽宁殿练事。奄又临届矣。两朝顺变于上。百僚号慕于下。独此床箦之喘。将无以蠢动伸哀。趋簉奉慰。悲霣悚蹙。直欲无生。仍伏念臣方待罪于太常都提举。　练主造成之后。自有应行职事。初七日奉审。初八日陪诣。皆臣之任也。庚戌定式时。　

圣教至引　册宝内入之例。不许提调之替行。今臣病状。既无趁期进参之势。惟有早自陈由。冀　赐镌免。仍即出代。俾无临时窘迫之患云云。
劄子
伏以都尉云亡。贵主身殉。节烈所感。行路陨涕。伏惟　圣上止慈之情。痛怛如何。区区忧虑之忱。不可胜喻。念臣以蒲柳之质。添犬马之齿。力不从心。气未敌病。上元陪　祭之班。触寒添感。才得和解。汗气未收。而伏闻仓卒　动驾。不敢偃息。扶舁班行。粗伸起居之仪。侵夜还家。浑身战掉。精神微茫。若将昏窒。声嘶如哑。头疼如碎。委缀床席。转动不得。昨今　候班。皆未能进参。分义亏缺。悚懔弥切。臣于未死之前。一分自效者。只在于筋力为礼。　公朝之会。召役之　命。拚死趋应。未尝以躯命自恤。受命留都。事严体重。尤岂敢有辞逊之意。而不幸贱疾越添。症情沈笃。虽使十分调护。三日之内。既难望优入差道。籍令少间神识运用。决无以申束环卫。警察城守。若不早自陈吁。获蒙变通。临时狼狈。致误重寄。则万被诛殛。亦岂能赎其罪云云。
上疏

伏以臣等伏闻昨日讲筵。　圣上以嫌名虽不讳。合姓名音相似则有当讳之　教。臣之姓名。合以呼之。宲犯于嫌名当讳之科。而昏昧不觉。惶霣欲死。玆敢陈章首罪。伏乞　圣慈亟令重勘。仍　许臣等群从兄弟之改名。不胜祈祝之至。