祭南塘韩公(元震)文
维　崇祯甲申后百八年辛未四月十八日乙酉。近故南塘韩公之柩。将就窀穸。前一日甲申。友人屏溪尹凤九以只鸡觯酒。操数行文。哭诀于灵几前曰。呜呼哀哉。皇天降割我斯文。兄今已作千古耶。兄之亡矣。系今日气数。我之惊号而恸哭者。岂止为私好耶。呜呼。今日何处复觌。其动也。泉活而泼泼。其静也。山峙而嶷嶷。居家。生死事之以礼。处乡。等位随而皆得。确乎有不可屈之志者。见理之明也。浩乎有不可穷之辩者。所识之博也。才富经济之具而固不自多。学贯天人之妙而犹不自足。敛之方寸。愈细愈密。则虽人所不知。己不睹闻。而靡不致谨。宇宙间事。看作己分。则虽山川险夷。钱谷甲兵。而莫不裁度。一出而登文陛。铺张皇王大略。浩然而归故山。康济自家七尺。架上之图书满眼。几我玩乐。门前之海天漭阔。恢我襟臆。心性之说。人见牴牾。则每以为义理难明。无怪其知之者鲜。此兄自信之笃也。文字之故。诋辱纷纭。则亦以为渊源所在。惟我尽分而已。此兄无辨之义

也。既禀才之超绝。又吾愿之天遂。求先辈而罕觏。诚一代之真儒。呜呼。鸾鹄麇麚。谓兄暨余。自少交游。四十年馀。识同心契。自倾盖初。兄自海澨。我自汉都。同趋抠衣。寒水门下。余晚卜筑。玉屏之左。南距仙乡。直乎一舍。若我未之就兄。必兄为之来我。相对欣与讲讨。又或书以究竟。至于天地所以生成。鬼神所以消长。暨夫一原异体命性之别。本然气质二心之辨。或古经礼之难疑。或事是非之贸乱。外而古今治乱兴亡之所以然。君子小人进退之所系关。顾钝愚窥其一二。皆高明赖以开发。或终未契。大体则一。小小异同。不害讲学。一麻一蓬。我资其直。昔兄谓余。若使吾辈。举斯世而畀者。傥庶几乎措世。虽高手之足了。曷余鲁之与闻。曰谕之如蚷蛩。寔不假乎吾言。固知兄前言之戏尔。亦知兄自量之甚审。胡既有此邃学。终布展之不暂。抑天之不欲平治我东耶。奈使民之无禄。而贤者自古而然。顾何恨而何戚。然前脩之造诣。托文字而传示。惟兄一生所著述。莫非说义而说理。虽不见知于当世。亦足指南于迷道。此其儒者之事功。孰谓无补于世教。念相向而哭归。奄同门之尽故。吾两人白首之犹存。期坠绪之共寻。兄又弃我而先

逝。益道孤之伤心。师门之遗藁盈箧。几往复而校雠。今无叩而与商。抚残书而幽忧。嗟鸰原之只影。望塞月而叫血。揆当日之孔怀。胡不待其一诀。南塘之海水淼㳽。观海之堂宇靓俨。而平生之所居。又胡为而不念。玉屏之溪。石门之潭。我所居而兄所乐。期春和而一来。况前腊之留约。时涧绿之方涨。而岩花之全落。何之子之不来。愿一见而不得。吁嗟乎吾道之穷。我无乐乎此世。我之昏而有过。谁规音之惠也。我之愚而有得。谁从告而议也。噫世道之忧危。其谁与而谕之。痛斯文之败弊。其谁与而救之。呜呼。数行之文。不足以尽我怀。一觯之酒。不足以泻我哀。精爽攸存。不间幽明。兄其有知。庶鉴我衷。呜呼哀哉。尚飨。
祭内舅同知李公文
呜呼。丁卯之夏。凤九西游妙香。及乎南归。逋踪龃龉。不便入京。舅氏之年。已踰大耋。不忍虚过。一宵就侍。白发韶颜。依然旧观。心欢然喜也。翌日告还。舅氏曰近我。掺手悽语。谓非别离。时老人情弱。无怪也。后四年而不复承警咳。竟成千古别。恸矣。其心自知之。夫寿跻八十七。增秩至中大夫。古所谓达尊。而神旺气健。较其精力。强壮者或殿。子姓之所冀望。岂止此也。

不幸大胤二男。次第夭折。从而自毁。如蛾扑灯。光景愕错。有不忍堪。舅氏之丧。又在其半年之后。虽曰大限有数。惨祸之酷。又若相促迫者然。人情亦岂无所憾哉。呜呼。外氏厚善之风。至我舅氏。则温淳之懿。自孝悌而亲亲。以至泛众。莫不爱好。积德之报。乃反窘隘以终。家世文学。而舅氏之聪明才艺。文词赡畅。众体全备。可谓拔萃。而半世矻矻。竟阻大阐。白首低徊。仅止郎署。命畸之故耶。门衰之故耶。福善无徵。鬼神之理。不可谌也。有才莫施。世道之隘。亦可伤也。呜呼。凤九自离慈氏之抱。出就外氏。我舅氏实傅我矣。经史子书暨科程文字。皆受其勤煦。及乎老大。猥随铅椠。山寺郊社。追游攻苦。毕竟同占莲榜。又能知经术之可学。而周旋师友。粗窥一半分糟粕者。莫非舅氏抽启之力也。亲则舅甥。谊实师生。其为赐。何可既也。世晚归山。我稼我采。舅氏亦挈眷于钱塘之北矣。莽苍从游。甚有归栖之乐。而同奉我慈氏板舆。时入溪山静地。折花煮糕。相与娱喜。世间乐事。宁有踰此。舅氏禄仕。西上不返。凤九又不孝罪积。奄失慈氏。自此风飘雨散。几二十年。顾此蛰影穷阿。虽不能有怀辄往。时或进奉閒仪。恍睹慈氏颜范。时或遥擎翰札。若

得慈氏手泽。老境依仰。百岁为期。呜呼。人事今遽至此矣。仰俯穹壤。我将谁恃。日月苒苒。墓草已宿。半千道途。衰病莫致。绕坟一恸。望断伸哀。兹具薄奠。缄辞以寄。遥望恸哭。肠裂心摧。伏惟尊灵。鉴此哀臆。尚飨。
祭外舅悔窝成公(德龙)文
维　崇祯甲申后百九年岁次壬申二月癸巳朔二十三日乙卯。近故悔窝成公之柩将出堩。外甥坡平尹凤九谨具数行文一卮酒。哭诀于柩前曰。呜呼。曩我遁迹。筑屏溪上。士友往往。说悔窝丈。无营无求。所好惟学。时文为累。翻然今觉。发豫章汗。故以悔额。暨我相见。犁然如得。谓我平日。从游师友。于古人学。见闻或富。有得必示。有疑必叩。忘年托契。一金一兰。终怜老鳏。处我门阑。昔李文定。妻复以子。古道再见。不使专美。公因友偲。我惭玉润。惟谊惟情。益勤益恳。公病伏暑。不堪湫隘。每当朱夏。同我涧屋。荷花冉冉。槐风洒洒。相对偃仰。终日书史。画纸答问。唤视为听。讲理之馀。间洽时情。公曰此事。暮年至乐。他日山中。故事堪作。大耋　恩诰。祖孙家传。黄耇无疆。期以百年。一疾浸浸。寓我东阿。绝笔示我。心画不差。后承孤茕。托我依保。泪眼相诀。奄作千古。我今耆病。贫且势拘。

身后百㨾。多违公算。公必自谅。我益悲腼。昔我来公。含笑相看。穷日分夜。款款欢颜。今我哭公。惟泪汍澜。谁与我笑。谁与我欢。幽明虽隔。灵照无间。顾我深衷。歆我鸡奠。呜呼哀哉。尚飨。
祭广兴仓守权公敬仲(定性)文
近故仓守权兄敬仲甫讳日再匝。友人坡平尹凤九以　崇祯甲申后百单十年癸酉仲夏之二十六日辛巳。谨缀九十二言。拜送于筵几。倩执事人读告之曰。呜呼。余昔弱冠。贽拜先生。公时老大。隅坐兢兢。余事先生。以事父事。兄余相视。亦弟畜以。实如尤老。沧洲金公。又似先师。有叙九翁。周旋铅椠。左右函丈。兄时小筑。梧江之上。余叩箧日。居悦乐斋。三席讲掇。游咏间时。文酒相从。一棹扁舟。二先生时。亦此乐不。治任哭归。仍作星离。漠漠湖峡。云树寄思。文字之役。不我鲁鄙。与同门彦。分靠状志。事大词拙。我自兢恧。及赴谥筵。转游枫岳。余与南塘。且暨凤岩。兄又为郡。日浦之南。共登仙亭。皓老其四。佛海金刚。万尖奇𤥕。九渊三钵。鹤巢榆寺。同跻共攀。行吟坐觯。半世游从。此最得意。回头十载。衰泪旋抚。二友先亡。兄又长逝。朋情怆惜。固不暇道。师门后事。尚多未了。遗文草校。迄

留巾箱。铭不登石。谁与相商。独我未死。神识耄荒。斯文百责。恐终坠弃。幸赖贤胤。典型在此。方懋旧学。可付大事。唉兄德容。满目森森。法门遗规。操履端严。长厚醇醇。何处复得。寝门一哭。祥期回薄。抚柩临圹。已多辜负。筵几将掇。终未一就。病伏空山。我怀纠缪。纾哀数行。聊具鸡酒。遥倩执事。哭告灵座。攀缄再拜。老泪如泻。英灵不昧。傥其监我。呜呼哀哉。尚飨。
祭参议韩公季明(启震)文
维　崇祯甲申后百十年癸酉十月初三日甲申。近故户曹参议退修韩公之柩。将就窀穸。友人屏溪尹凤九病伏穷山。谨具只鸡单觯。缄数行文。遣从子心泳。哭诀于柩前曰。呜呼。昔公弟昆。早事江门。问学工深。行谊亦敦。迩远共推。华誉四驰。岁庚寅春。来游汉师。我始往省。八角山前。倾盖相输。寔友之贤。义理源头。靡奥靡穿。伊仲学博。犹为兄难。文章浩浩。倚马千言。科名大阐。如摘髭易。从古时难。奈世道燬。忧时慨世。几年浪迹。间值更化。出膺言责。囊封万言。终又沮斥。我守我义。吾道无愧。计切专养。出宰山水。板舆娱志。泛波轻舣。归来我湖。依旧经史。一埙一篪。天伦知己。平生一乐。谊兼师友。怡怡且偲。皓白其首。仲以文

字。诬说甚烦。公乃骇叹。特详辨论。曰我非私。实关斯文。顷补白山。几劳看云。一别死生。千古哀冤。及公南还。我去握恸。公泣且言。惟子知仲。从今后事。子焉是托。中心不忘。其曷敢射。今春之暮。公来谓我。蛰屏新命。不可不谢。久非吾意。归不秋深。不闻病报。遽传凶音。梦耶非真。寝哭错愕。岁才二匝。仲季沦没。仁德之报。何乃太错。呜呼公乎。高才淳质。学明理透。溯往难匹。终阻　讲筵。士友称屈。文词赡敏。可需华国。艺苑一步。仕路以局。公议攸存。世共嗟惜。公无丝毫。有介乎斯。盖公于世。知无可为。凡百世念。一切断置。取舍去就。何足为累。所乐有在。庶了馀生。惟此勉孜。以期殁宁。念公于我。年则等辈。谓仲氏友。以我兄待。自公移卜。较旧差迩。自谓于旸。一月一进。又谓于溪。时节一访。不以无复。嫌于自往。源源其会。会辄亹亹。理义是讲。又或忧慨。外无一言。谩及庸琐。自旸翁没。而我伥伥。赖公无恙。泻心短长。今焉已矣。万事俱伤。闻公入地。我病在床。替哭临圹。觯酒和泪。精灵有知。傥能鉴此。呜呼哀哉。尚飨。
祭尤庵宋先生迁葬文
维　崇祯甲申后百十四年丁丑。尤庵宋先生之葬

甲子一周有一年。始万义之圹。有不利徵。子弟门人。已议更迁。惟宅兆久不食吉。藐孤来孙焕世议其诸父。询于士林。才定地于清州之青川。将以今十月二十四日癸未。克襄焉。即先生平日讲道之华阳。十里而近。遗戒所成之　皇祠。又在一洞。岳色松翠。隐约相望。真所谓乐哉斯邱也。岂亦有待而然欤。癸未之前二日辛巳。后学坡平尹凤九敬赍茶果之奠数行之文。再拜柩前而哭之曰。呜呼。圣作物睹。运膺五百。学而后臣。大人同德。集群儒成。我师是言。吾东间气。后贤亦云。允矣先生。后朱一人。心法之密。惕若临履。自任之重。天下大义。全体大用。孔门遗规。受　先王托。明淑是期。法党与治。其祸惨毒。人耶天耶。气数之迫。人不足尤。天亦何憾。道大莫容。贤圣同轗。虽屯一时。必亨于后。血气尊亲。庶无薄厚。文章载道。小大可说。玲珑穿透。发前未发。惟理气说。从古纷然。或有后先。或无后先。或有动静。或无动静。先生晢告。一言以正。从理从气。从源从流。后先动静。有无有由。曰心与性。心气性理。不离不杂。如器盛水。虽混若一。其实则二。性即理尔。理同性异。其异何也。气异之故。五气成物。理各皆具。惟人五常。虚灵所赋。其在偏塞。名实相

舛。甘虽属土。蜜岂性信。此其本然。非气质性。兼气质言。有善恶并。性乘心发。发初为情。随气清浊。善恶斯萌。此善彼恶。知由灵明。缘情计较。意以为名。为去之实。始谓意诚。悠悠汎汎。最为心病。要其用正。宜莫如敬。未发为中。状性之德。犹难名善。矧可言恶。气在此时。亦自澄滢。措此敷施。治平示掌。至论外攘。必先内修。内修何先。万化源头。深　闱密赞。鬼神莫料。　圣算臣谟。宫宣羽调。浮海千艘。腹心先捣。飞檄中原。耸动忠义。旋驱大军。斩关西殪。一酋既毙。眼无所忌。况我辞直。操八九势。天或不祚。我无所愧。伊我所秉。惟义而已。成败利钝。亦不足计。延昌旧域。移民实边。退守我疆。绝约闭关。虽未大伸。扫清中州。犹能自靖。我为东周。　苍梧叫血。遂返初服。事虽差谬。义炳日月。嗟余小子。自在趋庭。至登江门。讲服先生。若山若斗。是程是式。愿学诚切。非不私淑。宫墙既高。美富曷窥。百馀年来。世道几污。邪正既贸。异言豗喧。白首空山。独抱遗文。忧道日丧。几多永叹。诸孙以托。谨述幽志。事系先生。不敢言已。德盛词拙。执笔多恧。今兹旧和。九地重出。山岳气象。若可亲觌。声光僾僾。终复冥漠。长号一恸。云叆水咽。生则人齮。殁而水齧。此昔先生。

哭松翁语。今焉先生。若亲自谕。先生大德。胡天不庇。祸生未已。又厄于隧。从兹吉迁。万世永利。先生有知。傥歆泂觯。呜呼哀哉。
祭从孙元厚文(甲戌)
年月日干支。叔祖久翁。具饼果之奠。大诀于从孙元厚之灵几。以数行文读而哭之曰。呜呼汝元厚。自汝之亡。汝爷肠已寸断。气若旒缀。无以振作营葬。纬儿系官靡盬。不遑莅私。踰月之期。奄过半岁。人之死也。既敛既棺。棺而便埋者。如生长老死之。其理常也。嗟汝之生。才长而折。已理之舛。死而又不克葬。岂非汝命之畸。生死一也耶。呜呼。汝之玄木。阅屡月不入地。则其悲且闷。殆乎忘其死之恸。而及今窀穸有期。明将启堩。则形影永閟。万事已已矣。长号痛惜。真无穷也。呜呼。汝家险衅。汝爷早失怙恃。育鞠于我。才成室家。汝又失乳。而我终劬养。视汝父子。无异我生。汝之依恃。亦同所体。自始识字。以至成词章。又能有志饬行。慕乎前脩。知闻渐广。则从善之心益切。不苟为乡人而止。虽吾之精力所及。而莫非汝意尚不草草也。寻向上去。将作何等人。庶几汝之终有成也。深自奇幸。期与者远。胡不及当立之年而鬼夺之速也。况近

纬儿从宦。震孙未省。笔砚之役。全靠在汝。士友之群居者。汝皆主而周旋之。今汝之亡。无人于侧。岂独汝之秀而不实。为可痛惜。顾余穷命无所扶将。亦自悼也。去年之冬。汝为我历观寿葬之地。而顷我与汝爷卜汝葬于其近。本期汝之哭我襄我。而我反营汝之葬。何其反常如是也。使汝之一块肉。不失于前而典刑犹在。则哭汝者岂无所慰。而今同雪鸿之无迹。二十八岁。何为而来。何为而去也。今日所冀。惟汝爷之支持。而其冤号不欲生犹一日。长逝者魂。必不能瞑。其能托于魂梦。譬以西河之诫。无伤其生。则诚幽明之幸。靷路既远。病老无计临圹。独使汝爷扶榇孤去。目下景光伤怛。尤不忍言。举觞一恸。衰泪淫淫。呜呼哀哉。汝其歆之。
祭李判书子三(台重)文
维　崇祯甲申后再戊寅十月十三日。即近故户曹判书三山李公之再期也。前一日乙丑。友人坡平尹凤九操文哭于灵几之前曰。呜呼。凡世之为朝绅所矜式。为士林所倚重者。终能建立大业而不失令名。其必志气才识本末全备。可以议此。若有志而气之。则志虽大。不可以做为。有才而识浅。则其为才。无过

于斗筲。或有气有识。而又志迂而才疏。则气为閒气而识无所施矣。余得游于士友间者。踰六十载。而阅历当世学士大夫。亦殆无遗。其特志隽气。全才高识。孰如公哉。上匡下济。以措一代之治者。非公之志耶。惟义是从。不为祸福之计者。非公之气耶。内外盘错。随宜无难者。非公之才耶。贯彻古今。理事融会者。非公之识耶。使公值板荡之时。则梧白之事功可做也。当危难之际。则清桐之气节可树也。或垂绅端笏。置廊庙上。则正直严威。耸动百僚者。必无愧于老峰公也。又或士祸滔天。儒贤网打。则正色危言。拚死救止者。岂专美于文翼公也。惟其家世士类。早游芝村之门。实闻士论是非之源。阴阳淑慝之辨。觑之已明。而淑慝之分。变为忠逆。是非之关。渐成混淆。则公之通籍。已当此际。出处大节。不欲全昧于消长之机。自翰院玉署。以至下大夫之列。屡致　谴督。一不应命。若其志器才识。终不得一施于当世。此岂不为公朝之所大惜。士友之所恸恨哉。呜呼。天既生公以伟特之材。而不并假以大来之时。既负公以朝绅士林之望。而不遂畀以协辅弥纶之权。始其生若有为者。而终其阏之全一不肯顾何也。信乎天之不可恃。而神之

不可谌者。果若是耶。及乎后来。　主知益勤。逆种稍除。而西藩归来。进长度支。则平日忧爱之志。实无果忘之义。袖中件录。莫非　君德之失时政之谬。而大关世道者。皆所难言。必欲冒死一陈。以决去就。舁疾西上。不及肃　命。竟皋京邸。吁嗟公乎。哀哉哀哉。自忠逆相混。士类之秉守旧义。始终不渝者。惟公一二人矣。公之此行。实有义在。闻公临纩谵谵者。此愿忠之志。耿耿赍归。而不知者将与逶迤名利者。滔滔一视。惟今之世。知公者谁。余所以痛惜于公者。尤不胜其悒悒也。吁嗟公兮。恸哉恸哉。余初见公于芝村隅席。公时才弱冠。言论气槩。卓荦俊伟。已知非第一等让与别人者也。及至惠好之归。同入于海。则平日慕好之心。甚有游从之乐。披襟相对。无言不尽。公谓景平与我所操虽同。平则两相弃弃。更无难者。吾则有不忍弃。亦不我弃。我所以为难。公盖有时无不可为之意。此其何等力量。而前日之黑岛白山。不能挫其气也。天若假公数月之命。吾不知公所当着者。只止于白山黑岛。而其必有大可观者。公之幸不幸。诚不足论。而或能一半个见施。在国家非小幸也。惟所欲陈者。终不得一遂而公遽殁焉。岂非斯世之一大不

幸耶。或谓公袖录之不出。为公幸也。非不幸也。此不然。公以祸福荣辱。已判于度外。韩子所谓虽由此灭死。万万无恨者。公之志也。岂肯以祸随言至。为不幸也耶。或谓既欲舍死生言之。曾何无一言至临死。而欲言不得耶。此则时也。身处而言出。君子谓非义也。适当兆可以一出。出则以言先之。非义也耶。公之出与处与言与不言。俱有义焉。士类之自谓知公。而其真知公之所存者。亦几希。吁嗟公乎。恸矣恸矣。莅官清慎。衰世所贵。而在公不过疏节。然其亦与世之以清为名而没人情者。大不同。公则律己清苦。殆过冰蘖。至于贫戚穷知。酌其无害于义者。周遍普施。无所吝焉。如淑慝忠逆之论。直截无饶。听之凛然。若其刑政之议。则诚慎审恤之意。亦流行于其间。于此数事。亦可见公之为仁厚君子也。吁嗟今日。何处更得。往在丙子之秋。公将有西行。来我一宿。国家世道之忧虞。无所不言。而扳联之约。亦在此时。公生于我十年差池。推以常理。公必后死。身后之责。初来之教。惟公是恃。谁谓半夜亹亹。便作千古之诀。茫茫人世。此恨何已。呜呼。当日之相对忧虞者。日甚一日。人心之闷迫。如焚如割。不知公宁欲无聪之心。以今大寐无觉。

以为快耶。抑灵明有知而忧之如前。则有不得瞑其目耶。恸矣恸矣。靷路迎哭。岁月亦再周也。欲治文字。一恸纾哀。日夕谋心。衰病不振。今以数行之文一瓯之茶。痛哭筵前。泪彻九地。傥公有知。鉴我衷曲。呜呼哀哉。
祭舍妹申参议夫人文
维　崇祯甲申后再己卯扐六之十四日壬辰。舍妹申氏妇没踰二朔。九月十八日。葬于广州困岩西丁坐之原。初六日将启堩。是月朔日戊申。四兄为具殷奠。奠于柩前。读数行文。一恸告诀曰。呜呼痛哉。我妹其已亡耶。今已亡矣。何遽亡也。呜呼我妹。恸矣恸矣。非不老矣。下寿之老。非笃老也。非无疾矣。妇人例疾。非贞疾也。步屧之轻。弟兄三邻。昕夕相从。精力之康。儿孙袜线。不释手分。以此筋力精神。期颐之遐。犹或可冀。逾耆及耋。吾家世寿。谓寻常事。向者闰月之初。妹有小寒热。仍中日而作。此南来土祟。宁一毫死生虑也。及十四日。闻自晨朝寒作。即往省之。坐俟热止则安。不谓一寒一热。以竟永日。而气随热退。医不及试。顷刻遑遑。已闻皋矣。此何为也。此何为也。前一月。金氏女夭殁。余手讣书走至妹。相对一恸。余谓妹老

矣。毋伤生也。曰虽妇人之啬。粗晓此理。兄勿念也。吾知妹之不伤于此。则岂妹之亡。由于此也。非癃老也。既康宁也。又无伤于哀也。今日至此。其孰使之然也。人耶神耶。天之定命。有不可以逃之耶。恸矣恸矣。呜呼。吾妹女士也。胚胎前光。气类有自。心公无私。温仁和慎之德。类乎吾慈氏。孝靖贞淑之操。类吾祖母。谨顺友睦之行。类吾外祖母。至于我叔母金夫人。聪明颖慧。通书史识义理。吾兄弟皆同室鞠育。而义方之教。妹善服习。已自抱哺之时。资性既美。观感于二母者又如此。则其德行之懿。理必自然。亲爱之中。与吾亡令人，从妹李氏妇最相得。数相聚于吾第。或余窃听于情言烂话娓娓者。皆古今人嘉言善行。或慨然于衰世之渝薄。而绝无一言及于时㨾之争妍奁妆之尚侈。是岂俗妇人所可拟哉。吾兄弟五丈夫。惟妹一妇人。而又居其末。父母之所钟爱。兄弟之所深友。妹一以敬恭事之。愉色婉容。晨昏欢嬉。父母俱在。兄弟无故一乐者。正吾家城西故事也。及其于归。夫党咸宜之。妇人悦私亲。无大于此。而余与夫子。亦幸有从游乐矣。呜呼。戊秋祸变。天地崩坼。相对则涕泪。相离则忧愁。膝下逢别。无一日欢意。文城迎觐。要慰天

只之恋思。数月专城。团侍慈颜。世祸弥天。士类远迸。两家皆沦落圻湖矣。余曾卜居屏溪之上。章弟与二从兄。惠好同归。一壑成邻。溪山不寂寞矣。妹亦往来省亲。时奉板舆潭瀑之滨。瓶盒相随。室家同游。妹谓乐哉此事。今日忧患之世。孰更有此。丙辰丧祸之初。妹闻病患之报。雇马疾驰。讣车逆闻。及入寝门。素帷已阒。相持号擗。穹壤茫茫。朴令人继先妣三朔而亡。闺閤旧迹。万事皆陈。妹对余语此。未尝不悽然也。虽义合之情。其相爱好。无异天伦然也。顷年章弟撤还溪上。妹因夫子本有湖计。其必捲室来此者。以吾二人在也。实为暮年白首。朝夕湛乐也。孤露相会。悲喜千种。春良秋吉。夏凉冬煖。联武交袂。下上过从。我居半中。且以我最老。无时不会。而其会也。多在于我。告饭至则必连床。馔或可口。虽小必相传。不待盛馔。时物如单甜瓜置之座。招少辈男女分坐。吾辈先之。与而啖之。至及儿稚。此门内极琐细而亦至乐也。往春。余与章弟携少辈。步上家后山。望远野春色。迤下妹所居后麓。妹亦与诸少妇女。步迎于园后。亦非老人之乐事耶。念在丙子。心纬荐春享于先考妣庙。祭毕。设筵中堂。行馂礼。长少内外分堂叙坐。妹与子孙男

女以序同坐。进馀酒馀馔。以宴半日。考庙时享。曾几行之。是日诚一初盛事。间数四年而颐厚贤妇亡。今又人事至此。他日此筵怆悒。其将如何。呜呼。丁丑夏首。余哭先妣忌于金溪县衙。妹亦自临陂衙来会金溪。随我同还过黄湖。余以为八卦亭两湖胜地。而多先贤遗迹。妇人亦可一登览。遂与之同临。妹远眺而喜曰。百里旷野。大江屈曲中流壮哉。妇女平生一快事也。至渡江下沙步。妹曰。俄者风波不可行。与吾兄同舟。吾无畏矣。妹之平日恃我盖如此。妹今先我亡。长逝者有知。亦必曰兄在矣。我后事何憾。今不能然。我本昧于木疵。终至改板。不但事非常例。其不安于敛体甚矣。妹既恃我深。我则孤负妹者若此。恸矣复何言。呜呼。向来哀乐多端。而当其娱乐。与妹同乐则乐益乐矣。当其哀疚。与妹相见则哀或慰之。自妹之亡。虽有可以乐之。谁与之同乐。乐亦悲矣。前月先讳之望哭。惟余与章在。而妹则无焉。旧恸新悲。哀益哀矣。从今以往。小而两家忧喜。大而国家有喜报。世道有忧患。前日共与忧喜者。今谁与共之。事事皆悲。无处为乐。玉屏之溪。石门之潭。妹所游也。久庵梧轩。妹所息也。槐坛小池。妹所临也。昔者玩心之地。今为泫

目之所。而啄黍之鸡。迎霜之蟹。柿红栗赤。皆乡园之趣味。触物兴思。或至悒悒废食。初以好意来。胡先我逝。使我疚伤若此。恸矣恸矣。居此本无久计。东还固早晚事耳。今竟以柩归。使夫子与哀侄。挈靷孤去。丧妇与儿孙。号哭先行。似此光景。行路莫不涕洟。况我衰肠病思。其何以为怀。惟涕泪淫淫。不自止之。情至之恸。语而无文。不拘体格。只叙悲疚之意而已。庶几吾妹灵神有知。尚能鉴我之衷。歆我之醴否。恸矣恸矣。呜呼哀哉。尚飨。
祭宋士能(能相)文
近故徵士云坪宋君士能之丧。光阴二匝。岁庚辰四月乙亥朔某日干支。屏溪老人尹凤九具数行文并茶鸡。送门人恩津宋龟相。替告于灵筵曰。呜呼。刚毅之资。明通之识。拔群之步。察伦之学。不惟衰世罕觏。实为吾党之老成若是者。在他人犹难。况君承老先生家学渊源之重。发轫妙岁。以人百己一之才。用人十己千之工。掩而弥章。弓旌屡至。而贲趾自修。退而讲于阙里之宅。屹然为齐鲁士友之宗主。君之生。盖为老先生之家之道。而世运之平陂。若将待君而定。士趣之邪正。若将待君而决。是则君之脩短存殁。有

非一人一身所关者。天既有意生之厚以养之。而终不欲卒其惠者。抑独何哉。呜呼。昔余逢君于弱冠之时。已有后生之畏。讲论期勉。骨肉相视。三十年如一日。始余以一饭之先。强颜于少长之礼。而君既奔逸超乘。迈往独进。余怀故步。蹩躄犹前。于是乎以强辅恃君。旸翁之逝。吾道日孤。世变层生。而老气无力。君方少年彊学。荷卫道之重。于是乎以蚷蛩之助。后死之责期君。谁谓未及中身。千里皋复。使大耋衰泪淫淫乎寝门之位。所望于今与后者。徒费閒商量而止。呜呼。旸翁而有知。几发丧予之恸。余之所悲。奚有异于旸翁哉。况今老先生之道。为时帲幪。而至其严密之至。博约之功。真知者鲜。窃议者众。举一世浮慕无实。其势将至邪诐肆行。诡异横流。斯道所存。破败无馀。君乃翛然长往。使余重抱忧恫。独立无与。环顾斯世。孰知此悲。呜呼。云山阻隔。衰病支离。既失抚棺之恸。且负孤寡之恤。人事绝矣。友道薄矣。俯仰畴昔。我怀伤悒。缄辞远寄。悲悃罄悉。灵其不昧。无吐兹酌。尚飨。
祭太学士圃岩堂兄(凤朝)文
呜呼。我十一兄判敦宁府事太学士圃岩先生。以　

崇祯甲申后再辛巳四月一日。观化于汉师之仓洞寓第。讣至。屏溪从弟凤九与子侄孙内外。设位痛哭。老病迹拘。不得走伏柩前。长号一恸。后遇月朔。只依礼会哭。及闻礼窆有期。将靷向坡山。凤九亦无以临圹哭诀。前一月二十八日丁酉。谨具数行文。因心纬会下之行。缄封再拜哭而授之。使一读灵几之下。呜呼痛哉。吾从氏之亡也。早岁科名。位登崇秩。职带文衡。寿逾八耋。亲爱之情。虽无穷已。人生期愿。本不过此。则死生之际。固何敢有所憾也。然犹有大憾恨者。呜呼。吾从氏姿性温粹岂弟。真君子人也。聪明如神。敏妙超伦。弱冠时。数十卷书。半日而阅尽。领得一通。可谓一十之才。而凡于书。必用百千之力。早业四圣书。如诵己言。晚年专工。尤在涪易。下及濂洛。而以朱子为究竟法。又能宪章于栗谷尤庵二先生。盖其精神紧透。故看得文字。愈深愈明。心法真纯。故玩索义理。不尚新奇。心自得师。门路甚正。心性义理之见。实得朱子栗尤之真诀。平生不以问学自居。人不甚知。叩其实则世之号大儒者。亦莫之及焉。其发为文章。根据义理。裁之以作者规模。劲精有法度。粹雅有气力。若唐宋诸大家尚矣。近故先辈。除非溪泽农翁。难

与并驱矣。文章自有定价。此非余私言。人岂以出于昆弟而有或间之哉。至于政事言议。亦皆以学术为本。尝曰。当国做事者。惟知急于功利。治不及古。必君子进而清议行于　朝廷。可以救衰世而寿国脉。钱谷财货。亦不可不理。而当以安民为先。节用于上。利均于下。可以为国。士论有国之重。先明君子小人之分。则自有邪正真伪之别。于此劈破。则是非可定。是非定则取舍可知。今日时议。与此相反。义理日晦。世道日乖。国其奈何。每自慨然。呜呼。此吾从氏所存之大略。惟难遇者时也。自少抹摋。中罹世祸。水陆奔驰。岁月几多。仍又世我两弃。林园涧壑。优閒送老。释褐五十七年。立朝仕宦。计不满数岁。文章既不得为华国之用。政事又不试时措之宜。至于言议之正大。徒作屋下閒说。而不能救时论之偏陂。时耶命耶。天既生需世之具。终莫之展其用何也。此诚不能无憾焉也。亦吾所以上为公朝恸。而下以哭吾私者也。呜呼。吾兄长我三岁。而自我生之初。与吾兄同室而居。互蒙鞠养于两慈氏膝下。寝则长衾。食则联床。兄则文学早成。我则钝根而殿。稚而游戏翰墨。句读蒙筮。已多承藉。长而习艺科程。学步文苑。实从下风。而末乃

返而求之。周旋师友。粗有一斑之窥者。亦皆赖吾兄抽启之力也。以情则无异同胞。以义则真成先生所谓非友而师也。盖凡人之心。于好恶是非。自不免各自违盭。而我于吾兄。小大相得。志同气合。我之所好所恶。兄必心好恶之。兄之曰是曰非。我亦心是非之。此世所称知己也。自古而难。虽求之一世。不可得者。况我得之于同堂之亲耶。呜呼。今日何处复得。念昔同在城闉。弟不往则兄来。不相见三日为疏。见之辄为喜。喜而倾倒。或相留连而不去。终日夜亹亹不止。其非有所乐者。能如此乎。竹院之同栖。花山之共榻。此少小谑浪时也。其乐不足言。而南至玉山红流。东入黄江。拜寒水先生。溯江流穷潭岩。西去箕子故国。登浮碧入香岳。江山之秀浏。岩壁之瑰奇。楼台之壮丽。皆联袂远游。而二乐之得。共叙于啸咏之间。莫非玩赏之同乐。惟是屏溪九曲。弟所卜而为终老之地也。弟之冥栖时值辛壬之后。吾从氏与伯氏善山公暨景平台侄相谓曰。吾何后焉。又何往焉。惠好之行。同栖一壑。诛茅耕秫之相经纪。莳花种竹之共商量。暮钟烟寺。或讲学而难疑。夕阳苔矶。或携酒而赋诗。此虽吾辈忧时远世之日。而平生至乐。最在于此。自

兹之后。或离或合。而年来两皆衰老。又我势阻。西湖一觌。亦出邂逅。而其后兄病日甚一日。梦里眉颜。耿耿难忘。只冀神明之所扶。庶几更拜之有期。今焉终以讣闻。悲乎恸矣。此何报也。痛哭空山。衰泪如雨。二十年同居而乐。后二十年。相会之多。或相别非久而合。后十年。别时多而会时少。又其后则会之也四五年而一。或八九年而一。至今七年之久。而终一会不成。病加。不得相候。敛体。不得躬视。就木。不得凭哭。窀穸之日。又不得一伸终天之诀。何前之亲切如一体。而何后之相视如路人。世间离合。理固无常。而人情之痛苦。岂有既乎。呜呼。义理无穷。虽有疑而谁与相讲。文成而谁与相评。诗就而谁与相酬。世道日棘。虞危日甚。又谁与忧之。独留人世。触事疚伤。况念孝哀形单影孤。独自攀号。死生悲怛。俱不忍言。向西天而一哭。泪不能止。言数百而写怀。悲不能尽。惟是一觯香茶。和血情斟。灵其不昧。庶几歆止。呜呼痛哉。尚飨。
祭金汝四(宗溟)文
崇祯甲申后再壬午五月十五日戊申。安静处士金君汝四之柩。永窆于旧居安静里之北麓外寅坐之原。屏溪老人尹凤九病在床。闻而悒悒。为具二豆之

奠数行之文。痛哭告诀于圹前曰。恸矣汝四。顷君之亡。与家儿为位哭。如洪克念之讣至。与汝四而哭之恸也。呜呼。克念之丧。出千虑万想之外。未半岁。汝四又弃我而逝。此何运气。自我衰癃。凡我云为。赖君辈之聪明博识。助我之不逮者多。以我有一饭之先。虽处我三席之北。我反视君辈益友也。庶几相将以毕馀生。天胡夺之若是其遽。莫非吾道之厄穷以至此也。否者。其孰使之而次第荐酷也。昔朱子哭南轩之亡曰失右臂也。非敢拟之。我又失左右臂也。然则今二子者。实由我命奇而致之也。我之长号恸冤。尤曷可已也。君殁之初。因礼赙书。略叙哀衷。君已鉴知。呜呼。君之世父。我同门友。情如亲爱。白首相好。谓我有侄。可许游从。看君眉颜秀朗。动止雍容。其志慕古贤圣。其才超世凡伦。事所后。爱而敬。接亲党。睦而姻。已是子夏所称必谓之学者。而况君于此事。如渴者之求饮。一遵文公为学程式。专心勤笃。至忘寝食。门路得正。最关初学。理气心性。此其头颅。既透微精。以及表粗。本之四子。究竟朱书。立心端确。制行清修。外内交养。一致两涂。不见则书。讲说最频。日月之际。辄长长新。若假之年。以卒其就。所诣何量。已矣莫觏。呜呼

恸哉。呜呼惜哉。衰世不淑。善类之见忌于人。从古何限。惟天无私。既生此美质。不复尽其成而中途阏之何也。未论小大气数之至。固知天之无奈乎。福善之常理。而恸惜之极。终不能无憾于天也。呜呼恸哉。呜呼惜哉。不见君。已三四月。客至开户。忽疑君之闯入也。诸朋之剪灯交话。依俙若君之在座也。及皆非真则每怅失而掩涕也。然是或日远而日忘。最于看书。一义有得而无与告语。有疑而无与讨论。此世此恨。将无穷已。只是退之所谓悲不几时。不悲无穷期者。庶可塞吾之悲也耶。呜呼。我之癃衰。今年增剧。恒病在床。闻君病笃。不得身往握诀。含敛之日。又不得哭莅。必欲抚柩一恸于入地之前者。只拟于靷到上山之后。而亦不免见沮于昨日乖风。老人之事。既不得自遂。又何足责。今始一来。厚地已隔。音容莫凭。一声长恸。云愁涧咽。呜呼。哭君之地。克念之悲。辄一般在心。此诚我之一视二君。悼惜者同故也。抑君有知。并亦谅此心也耶。呜呼哀哉。尚飨。
祭从孙处厚文
维　崇祯甲申后三乙酉九月十四日丁亥。从祖久庵翁闻从孙圣中今始启堩。明日将靷向定山新卜

之原。癃病㱡㱡。无以抚柩哭诀。兹具饼果香茶之奠。使子心纬替哭于灵筵之前而送之曰。呜呼恸矣。君之亡也。气完而固无夭促法。其何遽亡也。君一人之亡。君之父母老而为无子之人。妻乃青孀而乳子失怙。人之至情亲爱。父子夫妇二伦。而君故不恤。悠然而逝。若相忘也。君之兄。亦二十八而亡。以君之在也。父母之养。家事之重。犹为所托。今君之亡。七十老父母疾病服食。其谁检奉。三岁孤儿保育教成。无所依恃。君之目。想已不能自瞑。而悲君之亡者。亦念此而益不胜其掩涕也。君之父才免髫龀。来育于我。仍而孤露。若冠而婚。皆成于我。及我冥栖。又随而邻。于今老白首。六十年同居相依以生。犹父子之亲。而情理便真父子矣。于君兄弟相视。亦无异亲祖孙。今君之亡。其恸惜悲哀。当如何言。而至见君之父。白发号哭。如不欲生。则我心惨陨。反怨君之何故而生。何故而亡。而使其父作此不忍见之光景于我生之前也。呜呼恸哉。死生命也。奈何乎天。三世之宗。惟君之一块肉而已。死而有知。君岂不思所以全保之道乎。冥冥之中。益加护养。终至成立。则君之亡。不真亡也。君其知之也否。病且悲扰。临奠呼书。情溢涕淫。更何多言。

君其领此。呜呼哀哉。尚飨。
祭直庵申赞善明允(暻)文
维　崇祯甲申后三丙戌五月日。老友坡平尹凤九才闻直庵申明允之柩。自海上靷到困村先垄。以今二十一日己丑就窀穸。余将酌汩𤄷之水。招来归不归之魂。临圹长恸。炎盛癃苦。无望身致。兹具茶脯果。赍数行文。前五日乙酉。东望一哭。付送奴星。倩工祝奠而读之曰。呜呼明允。我与子兄弟之义者。迨一甲子矣。子之入吾门。年未舞象。已有志此学。余则年倍于子。周旋师友之久。然才短学浅。无可资于人。而子谓余之或先有知也。时至于家则必从游我茅斋。我或会子之东山。读书讲学。几数十载。我乃远世。冥栖穷壑。则子亦散迹郊坰。合席虽罕。入纸讨论。月辄三数。盖子才敏而志笃。学博而见深。就将之速。我反赖子而得之。岂非朋友相观而善工夫多者耶。呜呼。子于渊源之地。平生苦心。九死而靡悔。终焉朝奏夕贬。炎海千里。三年饮瘴。生行死归。以时则不幸为　圣世之累。而以子则守死尽道。岂复少憾。舂陵之柩初返。呜呼哀哉四字。已有朱夫子旧例。何烦有多少说。惟是情同气之无异。义讲学之既深。不觉若干语脱

口而誊纸。灵其鉴此而谅我之衷也。最彼孑孑单孤。同饮汝瘿之水。残疾新谻。扶榇长号。传者为之伤叹。情爱之至。幽明无隔。依古人托梦寐警告之事。其庶几有冥护之道否。灵其念之。呜呼悲哉。尚飨。
屏溪先生集卷之四十六
　哀辞
　　
同知申公(圣夏)哀辞
同知中枢府事困庵申公卒于竹西之别第。时　崇祯后再丙辰八月三十日也。粤四年己未夏季。坡平尹凤九病伏穷山。追念畴曩。不胜悼怛。作哀辞一章以叙之曰。呜呼。公平山人。讳圣夏。字成甫。太师壮节公崇谦之后。有左议政文僖公槩。己卯名贤吏曹判书鋿。壬辰死事判尹砬。寔公先祖。高祖领议政讳景禛。与子判书讳㻐。并策靖社勋。考讳琓。官领议政。公生长于赫世钟鼎之家。淡泊如寒素子弟。秉心平饬己恭。动止徐缓。言语简详。天资雅正近道。而及入南溪朴先生之门。则闻见益博。以礼律自勉焉。凤九猥荷公相知。而家妹为公子妇。实知公事父母孝。居忧以戚闻。与弟友爱甚。笃于故旧。而族庶之仰庇公者多。盖内行纯备。衰世不易见也。晚岁闭户深居。与人绝往还。惟以经史花竹自娱。胤子居铨久。公门径萧

然。无杂客至者。公平日雅饬规模如此。为诗不甚刻削。而丰浑有韵格。虽艺苑鸿匠。亦或瞠然而后。公则不自多也。公行而无矜。言而无华。居官无一毫要誉意。以此公之所存。世无知者。然公既不欲求知。则世人之知公与不知公。干公何哉。历九官经四州郡。年七十。以子贵。隮金貂袭封爵。七十可谓稀寿。二品亦崇秩。而较公心德之蕴。亦末矣。惟三子。长先公殁而秩亚卿。馀皆仕。仲以学行称。诸孙皆秀奇。蕴德之报。其在斯欤。公之亡。余累然在疚。未克一就哭之。凭此以泄哀。辞曰。
挹平城之桓桓兮。卓中兴之勋绩。槐阴绿而满庭兮。屹门户其燀赫。繄公之好自修兮。尽大家之佳子弟。静穆如处子兮。外整暇而具内美。及委禽于儒门兮。诗礼将而自励。孝友繇其天性兮。谨饬以而恭己。世绮纨而不自居兮。履贵势如寒素。烂诗藻其清越兮。步瀛奎而向溯。我自蕲一世之笙镛兮。世咸拟鸿匠之华国。嗟潦倒乎荫涂兮。几下邑之分竹。命之畸而迹之困兮。曾余记夫困庵。彼困之徒为困兮。虽于身而不于心。类君平之弃弃兮。我自乐而自适。困之山峨峨兮。困之水㶁㶁。杖屦于焉而逍遥兮。意飘飘若

遗世。返吾庐而闭吾户兮。何间于乡里与阛阓。已与世而息交兮。静有味而不我痗。念藐余之后辈兮。曰与汝而心好。几云台之寄思兮。耿中心而余翘。曩书余而问舍兮。将欲筑乎湖徼。爰有此凤谷之窈窕兮。合高人之栖息。公终叹素心之纬繣兮。羌不禁余怅惜。人生有时终兮。奄万事之已矣。齐寿夭而归幻兮。悲莫悲兮后死。乐吾困之一邱兮。唉墓草之几宿。公固厌世之局促兮。傥快乐于屣脱。山川漠漠兮脩夐。云月苍苍兮泱莽。魂气无所不之兮。想彷佛而徜徉。顾伽倻之数曲兮。公欲一赏而欠债。魂兮归来些。潭绿靓深而壁霮䨴。魂兮归来些。云木上合而下清川。呜呼哀哉兮。俯仰兮万古茫然。歌一阕而写哀兮。泪淋浪而迸泉。
宋仲河(海源)哀辞(壬戌)
我外兄判官宋公有四丈夫子。名海源字仲河。其第二也。仲河年十七八。始入京师。余见其玉雪可念。心喜之不能忘。后乃一至再至焉。则余又知其心如其貌。洁净温雅。其行廉而淳。非俗之夸毗子矣。盖判官兄以睡翁公曾孙。于尤庵大先生。为从孙也。尝受教于先生膝下。其所教于子姓者。固有方矣。以仲河之

质美。而幼而承贤父之教。长而闻先生之风。其德性之懿。操履之正。真有自来矣。君自少病羸。不能致力于此学。而平日言行。其得者多而不得者少。亦不可以未学谓也。最其孝悌之行。谨笃恳至。父母安之。兄弟怀之。党乡称之。至闻之于朝。是岂止一事一节之称述者比耶。若移之于事君事长。其必有可观可法。而至于子谅之心。尤合使众。此皆有命存焉。终莫之一试。竟湮没无称。宁不可惜也。君少余一年而心相得。相视以等辈。每合则欢如。别又惘惘。至白首不易也。去年秋。余游东南陬。过儒城君居迂十里。去时有限。疾驰从直路。计待归程。枉宿于君。还及中半。闻以儒宫事。已被　谴罚。筵教至严。诚有不可知者。急于归俟。不敢道途逶迤。而拟议者竟失之。意耿耿弥月不释。而遽闻君讣矣。君或不知此。必望我。呜呼。此世已矣。何从告语。病伏穷阿。君没而不得抚尸哭。即远而又莫之临圹一恸。恐遂为幽明恨。亟成哀辞一通。寄贻贤孤。一展之灵筵。而冀君之鉴我悲衷云。辞曰。
吾观世人之骛虚矫兮。时之秉盖取于栀蜡。吾悲仲河之以淳实终穷兮。奈俗尚之不与合。用吾拙而自修兮。谅洁净乎表里。惟孝悌为百行源兮。君独于此

勤挚。虽割股庐墓之或为人兮。夫孰若其自内美。汨彼纷纷而皮相兮。人莫知以为贵。伊湮没其何伤兮。羌全归之自足。知自大贤之膝下兮。拱遗范而无怍。差少余一年兮。情缪绸而至老。余涧阿而淹留兮。耿中心而东矫。吁嗟乎君不可以复见兮。抚宿契而永伤。普文之山峨峨兮。閒谷之水泱泱。彷佛乎魂之游此兮。蜕尘氛而徜徉。人之生而形气分兮。有形气斯有死生穷达悲欢。然至人之达观兮。亦不以此戚欣。况君之怀淡泊兮。今又忽其归真。洋洋乎白云乡兮。笑醉生之纷纭。彼死生与穷达兮。复奚足以萦心。聊缄辞而写哀兮。泪临风而沾襟。
李瑞九(夏龟)哀辞(甲子)
呜呼。李友瑞九之亡。今已三见秋。而其亡之再期。才隔一月。死而葬则死者已鬼矣。丧而祥则丧之亦毕矣。今以瑞九已鬼之而丧者几毕。将谓余四十年伦朋友情骨肉。而寝门哭后。其不得就灵几尽哀。握诸孤一痛乎。虽迹畸身病。有不得遂真。若日远而日忘。我固负瑞九乎。瑞九固恨我乎。呜呼。此我所以益恸之也。瑞九有知。亦岂不伤之耶。念昔瑞九之为吾家东床郎也。瑞九年十六。词翰已有大。步趣有志槩。绝

不类衰世龌龊徒。余心奇爱。而瑞九亦意合余。自此起居之不相违。佔毕之必相联。始则志两汉文唐宋诗。殆欲追贾杨迁固。蹈王韦陈黄。旋又敛而折节于绳尺之严。则必曰六经四子。是我归宿之地。前而洛闽。后而石巴。即我之师也。就其中躬事事。出入其表里。斟酌其浅深。取静于山寺乡村。难疑于心朋胜友。意慥慥而工矻矻。其言每谓知而不行。即不学也。如有知一个半个。必以践履为务。此其已占得六七分好田地矣。只是行不自专。久屈时文。中罹奇疾。晚困贫仕。竟不能专夯此事以大成就。岂不可惜也哉。文仁会之议。君所倡也。以为以文会友。以友辅仁。圣人之言也。吾辈名曰为学。缴掣俗冗。讲学无日。约以十日一会。定一册子几板中间。审理待期合讲。其会也。迎拜送揖仪目略备。虽沮于标榜之嫌。行之数月。却觉长益。此亦君小设施矣。呜呼。学虽不可谓极究竟。而素履之确。庶几无愧于外内。才虽未可谓大经纶。而气节之劲。亦可以不易于死生。在朱门则必不肯叶适之同科。在东京则其将范滂之与归。是以审去取之明而无难官资之掉弃。恶谗贼之甚而不惮亲爱之见嫉。若能早得历扬。庸施万一。则必有峻洁直

截之论。磊落奇伟之业。使便儇庸懦之辈。足可以警动羞愧矣。其终潦倒末宦。世无知者。岂赋命之薄然欤。造儿之戏然欤。世道之污然欤。谁使然也。猿肠寸断。冤苦之最毒。而仲儿瑰琦。失之膝下。叔又终死于孝。死生穷奇。何其甚也。瑞九名夏龟。韩山人。以甲午上舍生卒。官高城郡守。寿止五十七。君貌古。心亦好古。风韵骚閒。全不做富贵状。是以终于穷。其愿此而不愿彼者。即君之高。而知君而爱之者亦以此也。呜呼此世。何以复见。掇几之前。若终孤一哭。则满肚之悲。无因以泄之。兹书哀辞一通。俾诸孤展之灵座。用替余一恸焉。辞曰。
人固有此一生而一死兮。死何足伤。寿与夭同归于一死兮。亦何足与较量。吾不悲瑞九之死兮。况其年之非夭椓。其不悲而又何掩泣之不已兮。惟其人之独可惜。观其志卓荦而迈往兮。爱灵襟之疏旷。文章经术之为己分兮。力撑篙如溯上。冀所操之充去兮。尽成就其何涯。君阔步而余拙蹇兮。愿蹉切而相资。携莺岫之雪月兮。伴竹墅之春菲。从游之相期百年兮。谓此乐之莫乐。忽世祸之惊心兮。奄晨星之落落。我家玉溪之九曲兮。君又迁逝于嘉林。岂晤言之无

时兮。不复得向来之湛湛。余蛰影于穷阿兮。君低徊而抱关。发寤寐而永念兮。耿中心其几年。顷佩绶于海山兮。望飘飘而若仙。扶桑阔于履屐兮。峰万重于几案。叶探胜之素愿兮。庶遨游而汗漫。粤余迈而东游兮。曾与君而差池。惜旧约之一缺兮。怀此事而犹咨。因君之分符仙府兮。办一携之有期。身未往而意跹跹兮。遽何来之凶音。发一哀而东望兮。揽余涕之淫淫。谅所愿之难成兮。靠君我之命畸。尚疑吟魂之跨鲸兮。逝云海而逶迤。斯大观之快乐兮。傥笑我生之支离。嗟哉宿契之不可复寻兮。安得使余而不嘘唏。临风恍而写哀兮。泪洒洒而渍辞。