钦定四库全书
　书画汇考卷二十九
　　　　　　　　　　刑部左侍郎卞永誉撰
　　书二十九
明人合卷
　明贤赠陈节妇卷
　　陈妇节义集叙
陈妇节义集者学士大夫美陈思恭妻庄氏之节义而

称述咏歌之庄之子宝生因集其见于诗文者得若干
篇而其传则蜀郡王彝之所作也宝生他日复请彝名
其集而并序焉乃叙之曰予观陈妇庄之节义为之慨
然以作以为关睢之化其不行于天下也亦已久矣而
庄也乃能如是焉岂由于被上之化而然欤抑其性然
也嗟夫天地如此其大且远也其生人也俄而有耳目
口鼻四支百体男女饮食之欲焉固亦与虫鱼鸟兽等
也以言其生之身则七尺之躯尔以言其生之期则百

年之顷尔而乃有处亿万里之间而屹然以立寓亿万
年之内而赫焉以著其忠孝节义如古之所谓大丈夫
者亦不难也然而以为难者何也忠孝节义如古之所
谓大丈夫者少也庄妇人也而生于泉泉南裔也其俗
趋商而竞贾而庄之夫固商也自海盐来为赘婿盖既
生子而辄浮海以去去而无闻者五年庄能却所传闻
而必其生还及其既还而复去去而溺海以死庄又能
誓死不嫁以成其五岁之孤呜呼庄妇人也非世之所

谓大丈夫者而何其有节也然庄又能赎田数千里外
授其夫前妇之子在彼外家者使得以就食且能为夫
偿其友宿负使彼得之以脱于祸难又它节妇所难能
者焉呜呼庄固非世之所谓大丈夫者又何其义也然
予以庄而较夫世之所谓大丈夫者类皆倏焉而生忽
焉以死而其为忠与孝者盖亦难矣庄妇人也为节与
义而有不难者盖古之所谓烈妇云者皆为其大丈夫
之所难为而今之所谓大丈夫者乃反欲为其妇人之

所不为也其相去何远哉或曰庄之性然也然庄之性
与天下之性皆然也与天下之性皆然而庄之性独然
也其相去又何远哉庄寡居在至正间凡廿有六年至
国朝洪武四年年五十有六而宝生已逾壮母子慈且
孝盖亦有可书者虽然予所书又岂独以庄而已欤故
名之曰节义集而叙之者于以为天下后世劝也是岁
辛亥秋九月叙
　　陈节妇传并诗

庄氏海盐陈思恭妻也泉州人顺帝初庄年二十四思
恭以商来因赘为婿一年生子宝生既四月思恭去商
海上久而无闻人往往曰死矣庄乃尽屏其容饰若有
所自誓者庄旁无内外亲然能自养其父母及死且葬
无所于依邻媪讽以更嫁庄曰甚哉媪之不祥也媪以
为吾夫果死欤谁见之者果死吾犹有吾儿焉吾育吾
儿吾夫犹不死也媪去不复敢言庄尝闭户以织忽闻
有叩之者惊问焉曰我也若思恭然启户果为思恭思

恭乃漂自某国而还至是去已五年矣其年思恭又浮
海去遽以溺死闻时宝生甫五岁庄居丧务纺绩为家
业既而遣宝生就外傅人闻庄贤而有容且读书有欲
娶之者托思恭乡友介女妇以为言庄泣谓女妇曰吾
夫前数年人以为死矣时吾儿财出襁褓吾尚有望于
吾儿况今又渐长吾所以不死者庶几其有成尔女妇
曰生与死成与否顾可必哉庄又泣曰即不幸而吾儿
死吾且与之俱死幸而不死或不才吾亦惟老且死期

不负吾初心过此不敢知也又曰若之为斯言者诚自
谓吾夫友尔为吾夫友而为斯言非吾夫友也因谢绝
之初思恭来泉时有前娶妇生子曰宝一在海盐外家
思恭死二年庄曰宝一年已十三岁矣今谁赖焉且彼
所生与吾所乳均出吾夫固均为吾子吾闻吾夫有田
在彼而质于人可复也乃使人遗宝一钱四千缗俾赎
以自养思恭尝贷其友石章钱五千缗章至是负舶司
钱系狱中庄曰生而称贷于人死不可使有负也倾所

馀财偿之宝生性亦慕义稍长即往澉浦拜宝一为兄
宝一欲分与以其田辞不受他日宝一死复为长育其
孤女君子谓庄之教焉史氏曰洪武初诏修元史予执
笔从史官后比予在元末尝为庄作传附野史今元史
有贞节传焉庄生元世史官曰宜传然生者不预也既
而曰姑述之庄今生逢有明而身犹康强其亦有所待
哉方下诏时不以属儒臣之尝食元禄者而以命今史
官与未仕士岂无所为而然邪夫忠孝节义为声教先

今国史如传贞节庄固其人欤然则庄不预元史者非
削之也
妾生南海涯窈窕如秋花邻娃不识面千里隔窗纱一
朝嫁夫婿共在桐城往门前有舶船便欲为商去驩好
百年身今年涉两春象床银烛下生此玉麒麟转头才
四月忍作生离别临行岂不闻怀里儿声咽相劝筵前
酒绿发浓如柳挝鼓起开帆参差挂牛斗独闭香闺卧
相逢梦边过倚户夕阳时不见南归柁依稀四五年顾

影自知怜相传夫婿死真赝尚茫然脱却绣𥜗裆莲腮
泪万行收将望夫泪鲙鲤独升堂堂上双亲老都怜外
孙好如何妾薄命再哭妣与考只影坐空帷依依䣛下
儿儿能学人语口授柏舟诗经年机上织掩户秋苔碧
俄闻叩户声鹊语檐前日开扃见夫面翻疑眼生眩喜
极却成哀泪迸春空霰儿长至父腰再拜可怜娇搴衣
怕父去愁见港中潮归家三涉秋贩宝复东游蛮巫作
神语沧海日安流有约明年返别来期未远怪梦不胜

悲桑田海清浅明年讣音至命与青天坠剪纸独招魂
江流写双泪妾欲赴黄泉儿生未十年提携令长大待
与父齐肩唾视邻家媪不死何为老殷勤讽巧言榕生
根可倒妾自愿为人人谁乱鸟群它年泉下路尚欲见
夫君夫君前有妇生儿在澉浦年是妾儿兄何须口同
乳念彼孤儿隔辛苦谋衣食妾闻夫有田质在他人宅
卖妾金凤钗转寄外家来说与孤儿道持此赎田回妾
身自有子生理在十指纺绩不曾閒供渠买经史镫前

雪满窗白发几年孀课儿终夜读不暇计更长儿今长
似父祀事真堪付春秋称孝子衔哀进觞俎妾老儿方
壮前期百年养不负妾初心少答夫深望有妇佩宜男
如儿奉旨甘一饮知姑恩尝羹至再三焚香祷夜初细
语在阶除愿妇同儿老母为妾与夫洪武三年夏五月
翰林待制承直郎兼国史院编修官乌伤王祎撰
　　陈节妇词
妾家温陵近南浦嫁得良人业为估良人长年爱远游

不敢新妆映门户贩宝遥闻去百蛮朝朝海上望青山
不仁无那蛟龙横漂没孤舟不得还君非渡河老狂父
波涛如山何不顾寻尸便欲赴穷渊膝下娇儿谁与哺
十载空闺守寸心沧溟水浅恨情深愿身不化山头石
化作孤飞精卫禽史官高启
一从抱节守空堂应念良人海上商万里信还夫已殁
十年身在子方强涛翻怒鳄归魂惨镜掩离鸾别恨长
无计可寻尸共穴柏舟肠断卫共姜

绿绮休弹别鹄吟此生恩义重黄金离魂海上愁方接
远客天涯信已沈心事不随山石转泪痕应共水波深
文章太史更生笔一节高门映古今　吴郡谢徽
　　黄鹄词并序
余读史臣王君彝所纂陈节妇传事核而详词严而正
其叙彝伦厚风俗岂小补哉然切有感焉夫妇人道之
常守节盖不幸也顷自兵兴妇人女子死节于锋刃之
下而湮灭无闻抑不幸之中又不幸者焉今陈节妇庄

既有贤子以表明之又得史臣之文以纪录之斯不幸
之中有幸者与其子宝生出此卷求诗予既高其母之
行又嘉其教子之有成也乃制黄鹄词遗之俾歌以寿
母云其词曰
黄鹄一举兮溟海无圻铩翮龙渊兮羌不可以复生雌
矢死而靡它兮念其故雄宛颈哺子兮子翼以成匪精
卫兮填海以平誓衔骨兮同归九原汝阳袁华
　　节妇赋

温陵陈妇庄丧夫守义著卓卓之行太原王行为著节
妇赋呜呼古之人有赋寡妇者已然寡妇之赋赋其情
节妇之赋赋其义以义制情情有不足言矣赋曰
厥惟生人元化萃灵阴阳合并妃耦乃成天伦肇初本
由伉俪有典有常人道斯贵夫媲于君妻之曰齐一适
不贰再醮匪仪卫姜之贞君子攸归前脩令猷遗武堪
履姬数既过众礼荡然讵之绍之孰返其元惟姜之伦
乃或时见于识降衷治乱靡间淮阳祀陈谯郡存曹然

诺既践妇节以高出目示心解腕洁已宁不爱身义激
所俾遥遥炎陬薄海之邦亦有其俦某名氏庄归陈越
期所天远贾浮舶鲸波漂入番土岁行五移无闻及家
恃失怙丧畴依以居益勤女红以衣以食拂礼有言拒
勿使至我仪倏还室家欣欣岂曰旧姻载敬载宾俄訹
群谋复趋海路云涛震崩竟以溺讣哀哉且丧揆度是
遵遂令遐荒谓曰有人煢煢处婺悴容毁服保育我孤
蕲茂陈族令淑外闻厥德之修咸金而慕觊兹好逑有

强委禽甘言悦之慨忼自誓莫或遂之字孤亦成好学
向善几三十年家日滋衍夫人所为固各有志曷克其
完得彼失此吁嗟维庄天实相且复全于义无伤厥躯
伊人之良可称孔有而此大节众善之首易著咸恒诗
始关睢删之赞之圣人慎诸慎之云何风教之原苟不
是重人道泯焉呜呼吾人见善宜纪爰脩信辞俟采于
史
呜呼节义之感人也深矣自兵革之兴廿有馀年中间

以妇人女子建大节于当世者固不少观其引义自决
视死如归诚有古烈丈夫之所为者然亦有为一时忠
愤所激要之于久未必皆然而感慨之士犹且伸纸染
翰惟恐书之或后虽历年之久其休光遗韵焯焯在人
耳目求其能如陈母之秉心坚贞于三十年之久纺织
教子以复先业者又何其不多得也方诸古人可谓无
忝闻风兴感之士宜何如哉予虽不获升堂拜母一睹
德容观夫太史王君常宗之传与叙既许其节复许其

义屡书之不一书之信乎其不我欺矣遂为拟骚辞之
一章云辞曰
海之南兮鱼龙湫尘冥冥兮瘴烟浮繄清淑兮殊异羌
声教兮邈悠彼有孀兮贤姱夫君一去兮三十秋鸾孤
兮弦绝瞬青青兮鹤发衣缟素兮簪荆凛冰清兮玉洁
冰玉兮消毁播芳馨兮曷有穷己桑田兮海波矢贞心
兮没齿蒹葭苍苍兮露为霜有子有孙兮奉烝尝寿考
兮百祀愿言兮乐康淝泉包䡆

　　陈母节义词并序
陈宝生父思恭蚤以海贾溺死母庄氏有卓行史臣王
彝高启皆作传予读其事而悲之为述陈母节义词一
首俾闺房女子咸可以歌焉庶几乎所谓华周杞梁之
妻善哭其夫而变其国俗者也词曰
陈母节义谁可及二十守志今六十家本泉州身姓庄
户版抄入啇人籍夫陈亦是海盐商远来婿庄图久长
庄时年当二十四于飞和鸣双凤凰岂期得子才四月

幡然去作诸番客海中使船惟信风倏忽千波万波隔
五稔弗归邻媪疑情以讽庄欲嫁之正辞厉色却邻媪
将焉置此呱呱儿久乃陈从海外至子生五年能捧雉
银灯坐照夜堂深劝諌夫陈词不已海中日日生风涛
千金之躯同一毫人非金石当自保北斗那共黄金高
夫陈耳听心不悟趣装出门衣楚楚庄忧水底有蛟龙
陈恃蛟龙莫予侮信回乃在九重渊庄走入房羞见天
引刀自刺刀堕地哭抱孤儿仍自怜指有此儿堪嗣续

不尔从陈葬鱼腹良人虽没天可移纺绩教儿买书读
儿名宝生既长年知父之死常泫然母告汝父之海盐
有子尽典祭祀田汝往赎田还祭祀妾身无愧归黄泉
宝听母言即长往未知海盐先采访果得前兄名宝一
泣诉二天成俯仰归复母命母大喜恨不相与携手至
转头沧海作桑田奉母还乡谈笑耳儿一亦来拜母庄
母子三人涕泪霶浮云行天失变化鸣鸟集树休翱翔
宝也奉母孝益谨母子更相为性命母呼宝也语近床

贷汝父钱名石章章负舶钱今系狱汝父虽殁钱须偿
唤婢卖珠遣宝送泉人义庄作歌颂十子不如一女英
男儿负义真何用天朝史臣高与王大书特书相发扬
传写满纸作龟鉴无不读之眉目张诵庄之贤无远近
夫妇纲常自庄定关睢之诗今复作还有删诗如孔圣
三光不灭天地存孝子锡类皆弟昆陈母节义天所报
驷马何独于公门庐陵张昱
右陈节妇义事太史氏既为文以论列之矣庐陵张先

生昱复为作诗以咏歌之辞详义覈虽庸夫孺子亦莫
不感慕兴起耻为不义诗之为教岂不有裨于风化哉
钱塘白范题
　　海水谣美陈节妇也节妇梗槩见于蜀郡王君传
　　故予又托之风谣云
海水肆荡潏海风惊簸扬蛟鼍屹如山吞舟雄吻张泉
南有客值荼毒船中金珠量斗斛捐躯竟入无底渊魂
招不来仰天哭深闺少妇二八年蓬首何曾较丑妍鸳

鸯树上黯朝日蝴蝶华间愁暮烟海波歘翕如鼎沸鼓
怒杀人何日己妾心誓欲诉皇天愿遏奔流作平地儿
今长大奉母慈贞孝一门咸见推吁嗟碌碌同草木国
史几人名姓垂淮海秦约
人生重节义懿彼烈丈夫丈夫固不少节义亦岂无二
者求其备备者何其孤泉南有庄氏容色美且都质虽
女子行性本丈夫徒初庄赘陈姓生子四月逾夫陈事
海贾五载行踟蹰父母既沦没生死诚殊途幸儿脱襁

褓澹妆去䄡𥜗芳年躬绩纺白昼扃门闾待陈期皓首
迟子成童乌邻媪甘说舌浊我冰玉壶万一所天在不
在亦不渝谢绝语未冷陈归匿坊隅逆料已为鬼庄也
元无殊叩户桐花落径庭罗榛芜惊顾下机杼悲喜交
相纡呼儿出拜父升堂已无姑变故虽不一且为门祚
扶春水方浩荡牙樯起鸥凫陈复别庄去万里仍长驱
终焉溺外域一死当与俱居丧礼甫毕遣子师明傅诗
书苟弗事何以继远图媪且托陈友为彼行觊觎所天

昔杳杳我子才呱呱天邈子实幼且不生异趋所天今
失戴我子非向雏惟思树陈业何暇滋它虞天或子弗
育我亦有陨躯媪罔识轻重徒以紫乱朱岂但葆全节
高义兼能敷陈先内澉女有子生同吾命子谨兄事童
帑庚田租宿质既归复庶足充饔餔但使不失所何曾
较锱铢子复拜兄嫂兄嫂俱云殂唯馀一弱息归养推
友于母慈及异子子悌覃兄孤嗟子胡能尔母氏教所
孚亦尝贷石楮计子与母符石固缓陈入陈也迟石输

陈逐客流已石系泉狱拘庄曰非已出畴能济区区乃
束嫁时服乃摘尘钿珠不独酬宿契或者伸无辜高义
同皦日闻者咸唏吁况复全节并丈夫能然乎袒肉谢
恐后牵羊走舍愉前惧鼎与镬后畏钺与鈇庄止一里
妇如此非求沽妫子入新传天性不受谀王君播大雅
素丝无沾濡顾我重拟古为尔传懿模下以立人纪上
以昭皇谟山阴胡龙臣
迢迢南海水波浪无晨暮一苇万里杭逢彼蛟鳄怒良

人竟漂溺浩荡随烟雾海水无时枯妾恨何由诉担将
沃焦石去筑良人墓之死弗二天秉节金石固煢煢膝
下雏爱惜如宝璐尘凝玉镜台肯怨芳年度床前明月
光照妾见情愫儿大羽翼成岂不怀乳哺春晖照高堂
丛萱湛晨露母兮喜及养母也增哀慕金坚金可镕松
坚松可蠹贞哉陈母节永言垂竹素河南陆仁
陈氏妇庄姓有文称其贤若古之名妇也噫可不与之
夫佩乎夜光之璧者人为之改容却立鬼为之走以其

气如白虹好莫如焉庄今能树立节义以照映当时如
奇男子者抑何异于佩兹璧哉钱唐王谦于笙鹤轩题
　　海水操陈母庄伤其夫溺海死作
海水荡潏兮茫无津涯夫君一去兮杳无还期为死为
生兮曾莫我知欲往从之兮襁褓有儿同室同穴兮我
志独违恨深海水兮曷其已而安得变为桑田兮民无
垫溺舟无倾危丰城余诠
　　陈节妇行

忆妾年始笄妆成羞出帷嬉游憎女伴那解弄花枝自
从纳夫婿低头事针指初看秋月圆冉见春风起值君
促行装去作海南商兰缸堆落烬亲手为缝裳三霜无
一字浪语传君死空床对娇儿梦越风涛里夜夜卜灯
花朝朝占鹊喜绣户亦慵开朱楼未尝倚忽闻报君归
拭泪下春机番禺几月至还著去时衣笑倾金榼酒重
理玉琴徽终身得栖托情意两无违君心易离隔爱逐
远行客北风催捩柁共发广中舶半路讣音回含啼灯

下拆痛君千金躯竟作沈渊魄花颜洗红脂绿鬓生白
丝却收盘龙镜罢照双蛾眉自怜为君妇少小无嫌疑
一首戴一天贞心终不移陈留阮维则
万里风波百折滩夫君不以别离难三年竟失刀头望
半世空成梦里欢谁复为文招海贾且须教子服儒冠
今观太史书贞节不愧幽魂地下看丹丘吴俊
　　题常宗王君庄节妇传
抗节谁称断臂嫠皇天空谷照贞姿何人得似冯丞相

易主班迎独任之倪瓒
　　次倪徵君韵
贞节谁如恤纬嫠凛然松柏岁寒姿姓名今日耀编简
班史文章复见之吕桢
陈母当年事可论良人早殁一身存倚妆忍对绷儿面
剪纸重招海贾魂大节已曾书太史寿仪方喜祝诸孙
清朝正此崇贞孝伫看乌头表大门长平殷奎
呜呼五季之时忠臣节妇苟无欧阳公之文以发之则

其精神心术殆不能光显明白若是今观常宗王君陈
节妇传益有以见操史笔之不易也张绅
　明人题陈氏春草堂卷
　　春草堂记
余官京师时尝见蜀郡王君常宗传温陵陈节妇事甚
伟及解秩还陈节妇之子彦廉方侨于郡之东仓筑堂
海上奉其亲来居取唐孟贞曜诗语扁曰春草介友人
徵予记焉余虽閒居田里文思荒落然既嘉节妇之行

又喜其有子也于言能遂已乎夫贞曜之诗言人亲之
爱子于其有行也念虑周至如此区区之孝不足以报
其恩犹寸草之微无以答三春之晖斯固为为游子者
而作也自海内兵革人子之行役于远贻亲之念如孟
诗所云者盖不可胜数皇上启运脱吾民父子于水火
欲与之休息使陟岵鸨羽之音不作故如彦廉者皆得
以养其亲而乐于畎亩之中何其幸耶彦廉既能不自
侈逸力营斯堂以娱亲心以称上意且不敢苟以为足

又取此诗末章之谊名堂以自厉焉岂不重有可嘉也
哉当春阳既舒土膏润沃彦廉从其亲游于斯堂之上
顾草之生于庭者甲颖发拆取是诗载歌而兴起之则
爱敬之心有不与之油然而俱萌者乎虽然时有代谢
则春有时而徂物有荣悴则草有时而衰亲之恩无穷
则子之思报者无时而当已也彦廉知此而求之凡所
以致养者朝夕若不及焉使吾亲融融熙熙以乐馀年
于升平和气之中则斯堂之胜无时而非春无草而不

荣矣若余不幸早失怙恃欲报之而不可得行视丘陇
于霜露秋草之间彷徨怵惕思欲如彦廉者其可得邪
以余之欲为彦廉而不可得则凡得为彦廉者可不思
所勉哉诗曰孝子不匮永锡尔类彦廉归寘吾说于壁
俾登堂览观者亦或有兴起之心也夫洪武四年九月
渤海高启记
　　春草美陈孝子也孝子筑堂海上以养母以春草
　　名礼城余诠故作是诗也

嘉尔春草焕乎堂楣游子有怀朝斯夕斯
草之于春如苗芃芃宜尔令母福禄攸同
孰不有母甘旨有违春草有堂孝养及时
孝养伊何定省温清顾瞻春草寤寐是警
春有代谢草有荣枯母恩汪濊终古不渝
太史有文我歌以续凡百君子春草是勖
　春草六章章四句
　　春草曲(有序/)

春草堂者陈母庄奉养之所也庄以贞节著其子彦廉
恐其事湮没请于翰林危太朴以作传高季迪以作记
可谓能尽孝者矣予嘉其志遂作春草曲一解使歌以
悦其母之心是亦古风人之旨也
春草堂前春日好春阳才动勾萌早裙腰一带湖上堤
今见罗生堂下道鸟衔树中颠倒植犹托孤根土膏抱
萋迷绿色宛如罽雨露滋荣不枯槁堂中阿㜷鹤发垂
兰佩茝缨珠络褓草心游子念恩爱坐挹春晖祝难老

祝难老愿莫违合驩忘忧岂殊种蝴蝶忽来飞上衣春
明芳草履綦迹一度春风一度宜淮海秦约
　　春草说
春之为令始四令也三令之气皆所以终春之气不有
其始曷于以终春之气也盖亦博且大矣凡物一受春
之气而草木其易生者草之为物一昔而蔽原隰信宿
而穷莽苍其尤易生者乎以易生之物而受博大之气
天地之间无隙壤矣然春之生物也不自德而受其生

者则不可不德之也天地者万物之父母而春者父母
之生气也受其气则当知其所自出一草之微犹然非
草之微者其谓何哉人之于天地之间犹草之盈壤地
也草之盈壤地无知也犹当不忘其所本人之于天地
之间亦灵矣顾可忘其所本乎天地者吾祖之所本吾
祖者吾亲之所本而吾亲吾之所本也吾之所本报之
宜如何耶即其能为而为之不遗其馀得为而为之不
至于过亦足谓报之欤古人所以兴寸草之心难报三

春之叹也乌乎昊天罔极终能遂其报哉虽然尽其道
以自治存其心而不懈亦孝子之善处矣温陵陈彦廉
氏题其奉亲之堂曰春草徵予申其义也为是说以贻
之太原王行
　　春草辞
陈母庄早寡以贞节著闻其子宝生字彦廉能养尝作
堂奉母且自谓母恩无穷而难报因取孟贞曜游子诗
语扁其堂曰春草高太史季迪既著为记予复为作春

草辞使歌以寿母盖欲子之心与母恩同无穷也其词
曰
春草兮青青罗生兮满庭望王孙兮不归纷百草兮愁
人(叶如/之翻)结幽兰兮佩之采莫采兮江蓠东风发兮芳渚
晞朝暾兮以雨荪亦乐兮有母(叶满/补翻)日承颜兮堂下(叶/后)
(五/翻)把瑶草兮琼英(叶于/良翻)日方永兮岁未央羌进拜兮羞
予觞春欣欣兮百草生(叶传/王翻)草生兮有心(叶思/容翻)春复春
兮焉穷蜀郡王彝造

　　春草词
泉南陈彦廉氏少孤中鲜昆弟作堂于娄之上奉其母
庄以居名之曰春草为制春草辞六解俾寘之堂壁或
可少勖孝养之意云
堂上采衣斑戏舞虞亲颜俯首堂下草生意待春还
春还芳草碧子长赖母力草色有枯荣母恩无终极
严霜摧老干弱蔓缘孤根春至青阴满难酬雨露恩
既无池塘梦肯作王孙游愿身化为草根叶镇相樛

薰风被荃葛儿衣袗绤一缕与一丝咸自母手绩
主妇能调膳升堂俱旨甘草蔬郎自饭举案对宜男
汝阳袁华
　　春草堂赋
夫人之异乎草木者惟心而已矣况春芳之发妍见生
物之流靡布阳光之满目溢和气之千里或荄甲之怒
生或肖翘之并起彼敷秀而扬英皆联芳而竞美虽小
草之含滋亦春阳之所被感弱质之无情念生成之有

自时其芳雨既歇新绿乍摇碧波如剪翠烟未消曳罗
裙之一色迎舞袖之双飘乍丰茸之既接忽空濛之已
遥沐晨光于晞露散芳气于微飙烟融暖以薰人日照
影而齐腰鸟飞没而青山欲尽人醉卧而紫骝不骄怅
王孙兮归未得思美人兮不可招叹金谷之铜驼连别
愁之冉冉慨姑苏之麋鹿接废苑之萧萧岂若春霭华
堂云连新构高节清风秀眉上寿散帘幕之春晖炫庭
轩之白昼映鹤发之慈颜承䌽衣之轻袖并绿笋以俱

长偕红萱而竞秀表庆泽而弥芳吐华滋而益茂于是
咏白华之句诵柏舟之篇悼严亲之既没当贤母之盛
年抱遗孤而掩泣守初志之弗谖念劬劳而抚育实保
护而生全心不移而匪石恩罔极之如天母之恩兮天
罔极欲报之兮心靡忒见芳草兮青青益永思夫大德
草生兮堂前愿母乐兮高年母在堂兮寿且贤乐承母
兮笑言草生兮堂下上堂兮酌醑儿欣欣兮乐且舞愿
祝母兮多祜母之心兮载宁堂之草兮载荣母何期于

报效草焉知其发生彼孝子之至怀守慈训而服膺谅
人心之有托感物类之无情嗟夫古今殊时性情一致
念行役者咏北堂思伯之诗赋别情者歌南浦断阳之
句池塘梦里之独吟风月庭前之交翠是皆风人之所
致辞静者之所取譬惟孝感之无穷仰恩私而弗替常
存爱日之诚式副命名之义岂必登三吴陈母之堂然
后识千里孟郊之意也耶谢徽撰
春草轩中隐几坐中有袁髯閒似我欲浮青海狎群鸥

儗向鸱彝借轻舸二月水满河豚肥子苦留我我怀归
半铛雪浪熏香茗扫榻萧条共掩扉麝煤茧纸齐梁笔
宝绘珍题品神逸洗涤古玉龙眠池临拓奇踪净名室
红蠡捲碧春将酣槟榔蒌叶嚼香甘夜阑更鼓湘妃瑟
笙磬同音咏雅南别君此去何草草山为回旋海为倒
令威白鹤会重来世人胡为易衰老倪瓒　是日袁君
子英同集轩中壬子正月九日也
　　春草堂诗

维林之隈维水之涘有美斯堂匪华匪侈
登堂云谁燕岂之亲下堂何有小草咸春
春日晖晖春草离离罔极易报我心伤悲
春日煦煦春草薿薿甘旨孔足我心徂熹
眷彼春草一岁一荣亲年弗载静焉忽惊
日往斯恻日来斯惜母金玉是宝所宝惟日
岂惟安之室庐之崇岂惟奉之口体之礼际地极天其
曷能穷

百年斯终多罹物迕幸虽有恃永哀失怙愿今终身不
难膝下始终厥事靡不由度
何辰云良徂跻公堂春酒斯飨以称眉寿以祝具庆
林隈九章六章章四句一章六句一章八句一章五句
句吴张适
綦履佩鸣左右间佳儿佳妇及承欢天回白日临瑶席
露洗红萱出画阑小爵注春宜燕适长裾曳翠可高寒
升堂拜母俱名士一记何惭在史官庐陵张昱

　　寄题陈氏春草堂
青青草色映帘帷寿母朝朝玩绿滋有句不缘春梦得
旁人错道谢家池始丰徐一夔
海宇升平今一统化日熙熙万家共孝子堂前爱景长
霞绚晴光浮画栋东风百草映阶生绿缛幽丛若新种
生意应从乐土滋独讶芳心露偏重孤衷未足报春晖
陟岵仍怀九泉痛每叹欢情不及施觞俎春秋寄哀恸
犹幸庭闱慰母慈孝爱深期百年奉视膳晨昏有旨甘

妇馔中厨子亲供笋穿寒谷忽抽萌鲤跃冰溪暗消冻
承欢已自乐无涯愿得长年两眉纵寿酒倾来拜膝前
杯酒椒花春影动慈容有喜正忘忧佳句无人空入梦
衣上朝看碧色新母手辛勤表微缝儿生宛似草根芽
长养还因昔培壅母今白发映颜朱贞节传人口争诵
题诗谁继柏舟篇太史升堂有新颂陈留阮维则
　　春草堂诗
春日迟迟昭明有融茀厥礼草零露浓浓春日载阳休

有烈光菶菶萋萋零露瀼瀼父兮母兮怀允不忘念其
先人经营四方死生契阔我心忧伤
春日迟迟燕燕于飞野有蔓草维叶萋萋母也天只恩
斯勤斯长我育我鬻子之闵斯欲报之德如之何弗思
庶几夙夜我心不违
春春迟迟葛生蒙楚母曰嗟子季行役适彼乐土谁其
知之爰得我所有纪有堂筑室百堵自堂徂基于河之
浒相其流泉泉源在左于我居处西南其户

春日迟迟乃寝乃兴焉得谖草殖殖其庭子兮子兮靡
依匪母子有酒食尝其旨否左右秩秩其俎孔硕南有
嘉鱼或燔或炙令妻寿母陈馈八簋洽比其邻式燕且
喜岂弟君子有孝有德敬慎威仪其仪不忒天锡纯嘏
如冈如阜如松柏之茂俾尔炽而昌保艾尔后俾尔耆
而艾以介眉寿　春日四章二章章十四句一章十二
句一章二十八句集诗句河南陆仁
　　余既为彦廉记春草堂士大夫多赋歌诗咏之尝

　　出以示余因复赋五言一首记之明年秋七月望
　　也高启
靡靡堂庑草托根近华楹膏露既濯芳惠风复扬馨匪
蒙阳和力孰使微物荣中天驶景流青节坐易盈但忧
德泽违岂惜憔悴并愿言相蔓结嗟彼春逝程寸心虽
难报拔去当还生
几见东风吹草青一身偏自念初生从今白发应重绿
岁岁春来母子情王彝又题

青青堂前草雨露日已滋微风一相过众叶何纷披繄
彼堂中人娱养方在兹芃芃生意足蔼蔼春晖迟草荣
倏以萎母恩无时衰嗟尔孝子心不为寒暑移忘忧岂
无萱爱日亦有葵罗生满庭阶揽玩足自怡奉觞介眉
寿百年以为期我歌春草篇为续节妇诗江阴张宣
地轴回阳脉天光变物辉寸荄初被泽尺土尽生肥颖
发因微雨萌抽藉薄晖匀分行迹黑细带烧痕稀厌浥
含宵润蒙茸待旦晞野晴光动目江煖色侵衣不入诗

人梦谁怀游子归舜田同冉冉尧日正霏霏报本知心
切衔恩愧物微愿生仁孝地柔绿媚庭闱吴郡张委
　　春草堂铭
温陵陈彦廉作堂以奉母扁之曰春草盖取唐孟郊诗
语也吴郡申屠衡为之铭曰
渠渠新堂厥位面阳吾亲来居载燠载凉青青草丛色
映窗牖匪兰而芳与萱偕茂念昔天寒繁霜夜零凝阴
惨杀枯荄弗萌阳春既还百卉均被覆以恩光煦以和

气或蔓而延或株而连绿柔风偃碧萋烟绵仰瞻阳晖
恩深罔极不滋而荣不壅而植寸心之微阳德之溥虽
欲报之于晖何补报虽不能奚敢怠忘矧于养亲及兹
寿康时以序迁流景易失吾养无违孜孜爱日物以春
荣亦以秋悴吾心有恒匪懈于内鼎列肴珍匜浮醴醇
融融泄泄无时不春人孰无母母为节妇人孰无子子
孝且友池塘有梦王孙不归赋咏虽工风教曷裨凡今
之人孰无秉彝载登斯堂视我铭诗

　　陈氏春草堂记
妇以节称尤士以义称美斯叔世之论惟是妇士不可
以节义称若不可以一德名者斯士斯妇始不为斯世
异故妇以节称非妇之幸也甘节不著乎夫妇陟方不
伤乎釐降柏舟之誓圣人独悲之易书之世诗春秋之
世莫得而比矣陈思恭妻庄年廿四嫁逾年而生子子
生四月而思恭贾海外音问不得闻者四载众谓思恭
已死庄悉屏去华饰织纴为养育计或讽之更嫁辄恸

哭连日夜行路悲焉亡何父母俱没庄无所依矣尤能
抚其子使学不废一日思恭得间归感庄之义为好日
笃明年思恭复航海去竟溺死岛中庄居丧人不能堪
日课女红为食且使子就外傅今生三十有四载矣积
学好义以资张大其族大人先生乐与之游庄今五十
有八得享其奉安居乡里岁时宾客上堂奉觞莫不咨
嗟叹赏以为为善之报闻其风者为之震厉自立兵兴
三十年来其乡里妇女以节义动人耳目者不可胜数

皆庄之化为然呜呼自气运之降天道变于上矣而日
月之失度五纬之错行天有不得而止之地道变于下
矣山崩川竭草木禽鱼之夭折地有不得而止之惟人
也乃于天倾地覆之时风颓俗败之日独以眇焉一身
障狂澜于既倒支大厦于将倾刀锯斧镬不得以易其
守爵禄富贵不足以变其中天道以之而定地道以之
而宁人纪以之而立则以节义称之又非妇士之不幸
矣太史危氏高氏王氏皆为节妇立传传四方矣余别

为序次书之于堂以为记使登者有所观感庄子名宝
生字彦廉堂名春草壬子岁十月既望齐郡张绅记
武原陈孝子性禀由自然痛父为海贾身没归九泉母
兮志难夺谊不从二天抚育膝下孤辛勤三十年孝子
既成立慕学崇儒先寿母乐且康采裾映华颠堂前女
贞木枝干金石坚堂背萱草华颜色春光妍女彝鼓天
和感物怀其恩色养志母违喜惧心卷卷芳园采冬笋
曾冰踊寒鳞撷蔬饭嘉宾道义日讨论墨星灿缃帙琴

荐鸣朱弦兹堂庶永久俗厚风已淳援豪挹娄水赋此
春草篇南昌卢熊
　明人题泉州两义士卷
　　泉州两义士传
孙天富陈宝生者皆泉州人也天富为人外沈毅而内
含弘宝生性更明秀然皆勇于为义初宝生幼孤天富
与之约为兄弟乃共出货泉谋为贾海外国天富曰尔
母一子唯尔吾不忍尔远尔毋涉海往异域吾其代子

行哉宝生曰吾母即若母也吾即远吾母惟君以为母
吾行又何忧焉于是两人相让久乃更相去留或稍相
辅以往至十年百货既集犹不稽其子本两人亦彼此
不私其有一泉其所涉异国自高句骊外若阇婆罗斛
与夫东南诸夷去中国亡虑数十万里其人父子君臣
男女衣裳饮食居止嗜好之物各有其俗与中国殊方
是时中国无事干戈包武库中礼乐之化奂如也诸国
之来王者且帆蔽海上而未已中国人之至于彼者如

东西家然然以商贾往不过与之交利而竞货两人者
虽亦务商贾人异国见此两人者为人有特异也自王
化被海外且及百年中国之人至彼如此两人者亦不
多也此两人者乃身往其地而亲其人使其人皆见而
信之有切于所传闻者两人异姓也长为兄少为弟如
同气然异国人曰彼兄若弟非同胞者吾同胞宜如何
宝生之母早寡不载嫁辛苦待其子有成宝生至言其
母事则泣天富亦母事宝生母每忼慨为诸国人言其

事辄欷歔乃已异国人曰我与彼皆人也人谁无父母
夫妇子孙者两人客万里裔(阙/)动必服中国礼俗言必
称二帝三王周公孔子又能道今国家圣德神功文章
礼乐与凡天下之人材异国于是益信吾中国圣王之
道海内外可共行也异国有号此两人者译之者曰泉
州两义士也中国之贤士大夫闻之亦皆以为然云天
富字维善宝生字彦廉今居吴之太仓方以周穷援难
为务宝生母事别有陈节妇传

妫子曰余读周书王会篇(阙/)之国众矣而皆纳贡周邦孔
子周人也欲居九夷然未往也今孙陈氏以商贾往且犹
义动乎彼岂其读古圣王书慕义而行之邪不然何其居
(阙/)而能若是也古语云放之东海而准余于孙陈氏见之
矣至正二十五年秋八月蜀郡王彝生制汝阳袁华书
　　泉南两义士歌
泉南两士陈与孙少小相约为弟昆合疏成戚契谊重
异木缠结如同根升堂握手出肺腑交拜二母开罍樽

具舟期贾海外域欲度(阙/)僰穷昆崙沧溟东望浸天烂
飓风恕搅波涛浑天吴恍惚出怖客掀舞蛟鳄飞鹏鹍
孙言陈宗惟汝在远涉巨险吾宜奔汝亲头白倚门切
慎弗轻去违晨昏相让不得乃更往挂席遥指扶桑暾
望山行觅岛中国卉服通译侏离言寻烟暮投薜荔屋
趁虚昼集桄榔村踰年还家喜得宝木难火齐并瑶琨
探囊用取两不较彼我屑屑谁复论急难相援誓终始
时节燕庆烹羔豚义风久已动殊俗椎结相见知钦尊

我闻同气有争利阋墙往往隳家门及看结交喜岁晚
盟槃未撤渝情恩管鲍居贫乃共济馀耳微势终相吞
如兹二子古亦少简牍可使他年存作歌为继王子传
薄俗视此应堪敦渤海高启
余行海上孙君止余其舍座上经生硕士连日夕谈说
不少厌君长七尺馀慷慨负气节家僮力役百人君不
急其事独听余论议不食不舍去陈君好蓄古书史图
籍能一一辨问其义理隐微常抱卷若帙数十抵余独

屡见跋尤亹亹无穷二君皆有母欲归省造大艘如长
陵谓余言将伺风海上南抵泉广且游阇婆高句骊诸
国访异人采药仙人所居归以为母夫人寿又岂止好
义如传所云余方老且数奔走齐鲁燕赵肌肉消于马
上欲从二君浮舟求邴宁者休焉二君舍我哉齐郡张
绅
昔管夷吾少与鲍叔牙游以义相尚尝为贾分财利多
自与鲍不以管为贪知其贫也尝三战三走鲍不以管

为怯知其有母也管仲尝曰生我者父母知我者鲍子
鲍知其贤荐于齐桓为相遂霸诸侯服夷狄春秋既
传其事照耀简册而后世以管鲍为美谈至今传诸人
口不泯泯也泉南孙氏惟善陈氏彦廉亦皆以义相处
共出货为贾杭海外国孙以陈有母在不忍远去代其
行至货集赢羡利百倍一发不自私亦无锱铢计较于
方寸间义声感动蛮夷异域称服其美往来万里华裔
间皆谈泉南两义士世常说古今人不相及今孙与陈

其义岂异于管鲍哉呜呼朋友以义合也余每怪世之
人不以义处而以利趋当其同利之时暂相党引同居
之际暂相愿慕同饮食笑语暂相追逐拜父母托妻子
倾心腹露肝胆指天地鬼神为誓生死而肉骨者疑若
可信及至势穷则好绝利尽则交疏一有毫发利害则
付之茫然略不相顾甚乃反相贼害者有焉其愧于孙
陈氏者多矣至如人之兄弟同一父母也手足同一气
也间生衅隙父母在时视犹涂人亲没酷若仇雠其得

罪于名教为何如此孙陈氏交虽异姓义同兄弟者又
有间矣余自闽南来游浙东西过吴门适道多梗遂浮
海东归邂逅惟善彦廉同舟初相见时未知其为何人
及出示袁子英所书王常宗作两义士传信知其倜傥
尚义之士也从容间来求余文余抚管鲍之事以表二
公之义又以为世道之一慨虽然人之大伦朋友居一
不患人之不能交惟患其交而不能久久而此心不移
者为难君子慎终如始此全交之道也余又于终篇言

之以为赠是岁己酉春二月前从仕郎泉州德化尹永
嘉林常伯庸父撰
泉南诸山何[危*臬]䧢清源洞天仙所都赤朋开劫风气舒
玉检丹书閟神符重楼复阁山之隅鸟道百折非一涂
云旂昼下狌猿呼钩辀格磔啼鹧鸪松杉吹笙竽
芝兰荪蕙春芬敷巴且华黄荔子朱羽人飞行天为徒
或跨白鹿骑于菟挟以鸾鹄从双凫东穷弱水窥蓬壶
亦有莆田列仙儒以鞭鞭石石受驱长桥横波龙脊痀

下通舟船上轩车琉球一发云外孤蛮蜒出没乘舳舻
南金大贝犀为珠川倾山积来委输九夷特立青莲柎
秦君屏迹贾不沽闭门著述与世疏有唐宰相陈谏书
谪宦南迁鸟在笯室家既远身乃瘉为卜兹山藏其躯
感怀友义增欷歔尚存丹灶亭已芜山川清淑气郁纡
维孙陈君生绝殊提孩嬉戏共里闾翻若丹穴双凤雏
下览德辉瑞唐虞又若汗血天马驹奋迅岂与驽骀俱
南游百粤北燕(阙/)偲偲切切相友于志坚金石矢弗渝

管鲍陈雷张范如宁竞锥刀较缁铢朅来娄江住斯须
城南新僦宅一区前槐后柳荫屋庐草蔬同饭步同趍
慨彼薄俗肆觊觎附势逐利情愉愉刎颈之交汉耳馀
反面仇敌良可吁以柳易播忠诚孚高风千古敦薄污
岁寒松柏知后枯好事绘写开新图我作歌诗匪从谀
愿子善保慎厥初　右旧题孙陈岁寒图重书于义士
传后汝阳袁华
右泉南两义士传蜀郡王彝常宗所制也义士者何孙

天富惟善陈宝生彦廉也两人者之事常宗传之详矣
余故弗道窃独因义士之名而重有感焉昔者先王之
世人有恒业士农工贾列之四民农以资稼穑工以利
器用而贾以通懋迁惟士也若无所职于其间盖其服
勤乎诗书周旋乎礼乐出入乎仁义而被服乎忠信者
殆农工贾之不类然亦不能不与之而俱化也自先王
之教不行农失业于稼穑工失业于器用而贾失业于
懋迁夫士也于诗书礼乐之化仁义忠信之泽亘百世

而不可易者亦相率而丧其所守噫四民失其业可胜
叹哉今观孙陈氏二子之事有不能不为之慨然者矣
夫二人者皆以贾为业然皆能以古道自处不屑屑于
货利而帷义是图至使遐陬海壤文身雕题之俗乐闻
其风皆以义士称之贤士大夫与之游者亦皆喜谈而
乐道之抑何以致多如是耶岂非去古既远先王之教
几绝有能笃古道于寂寥千载之馀君子予之唯恐其
或后欤故夫四民各专其业者分之常也昔也士之业

农工贾能为之今也农工贾或未失其业而士之业乃
并与其心而失之农工贾失其业不害其为农工贾士
而失其所守其不为农工贾之所鄙也几希若人者之
业固农工贾之一也若人者之心为士者有弗之及也
业农工贾之业心士者之心余乃今失之于此而得之
于彼矣余闻之名者实之宾也名弗称其实君子所不
道也于此有人焉薄财利崇信义不专士之名而有士
之实则夫遐陬海壤文身雕题之俗称之曰义士者宜

也贤士大夫喜谈而乐道之亦宜也夫既有关于风化
之厚传其可无作乎余惧世之人缘名而失其实鲜不
致疑于孙陈两义士也于是乎书吴郡谢徽识
泉南两义士异姓乃同心同心而同居利矣能断金不
见横海虹梦见海畔路梦随春雪舞回风思逐奔湍向
东注娄江之水沄沄其波方舟容与遄归以歌落叶不
息飘扬无踪大风云飞嗟彼断蓬人生乖离式与此同
翩翻者鸿飞鸣相随眷彼憸人我心实悲兄弟戕贼室

家疮痍背义竞利曾弗之思两士相尚以义其谁似之
倪瓒壬子春
　　泉南义士行
温陵向南通海舶贩宝诸番共为客经年越险入风涛
往返那复计身劳两人一心金可断万里虽遥何足算
它人重利不重义翻手风波起平地众中结交非不好
中心如面宁可保君家兄弟非一姓肝胆相倾向明镜
可怜世上轻薄儿纵为骨肉亦生疑陈留阮维则

　　金石交为孙陈二义士赋
金石交金不可折石不可磨泉南二子重义如山河金
石虽坚无以过泉南之山若砺而嵯峨泉南之水若带
而委蛇念昔髫鬌约为兄弟信誓旦旦生死靡有他义
士各有母二母相好母视其子子视其母恩义弗少差
岁时具酒食更相为寿乐且和一出一或处或同凌风
之舸万里行鳄波南贾真蜡与阇婆东极三韩及暹罗
归来分金弗私有况彼义让情尤多呜呼一斗粟一尺

布淮南至今民尚哦呜呼时之人兄弟相虐朋友为雠
奈尔何金石之交古来有二子之义义甚都可以敦薄
俗激贪夫鹡鸰为尔咏伐木为尔歌泉南移家来此娄
之阿比邻相接辅车相依二母发已皤石可泐金可磨
人心天理无时无猗嗟二子之义可以为世模岂无好
事绘缣素写作孙陈交际图樵雪生河南陆仁
　　泉州两义士赞并序
余在京师日与太史嵇岳王先生往还邸馆论朝夕弗

怠一日与余言温陵陈节妇庄之贤甚详史氏以庄在
未可预元史姑述之以俟继而大夫士多咏歌之为风
俗励裒成一卷求一言于卷末余以事鞅掌未有以复
于先生也及还吴节妇之子宝生持嵇岳所制泉南两
义士传示余求赠又知宝生承家庭之训尤能行古道
于今之时虽欲无言不可也尝读孟轲氏之言曰义人
路也又曰义之实从兄是也则是义乃人所举足而不
可离者何世之人舍其路而弗由者滔滔众耶其于所

亲尝有物我不肯屈下安知所谓从兄之道乎今观宝
生与同郡孙天富初约为兄弟共贾海外国二子恐皆
离其亲为忧也乃更相留十馀年百货既集并不私有
一泉其事亲从兄之际曲尽其道周穷恤匮之事咸适
其宜较之叔世之事不多有也非特大夫士称其为义
至若遐荒远陬之(阙/)文身雕题之俗咸称之无异辞焉
孟轲氏所谓人路二子不惟行之于其近而且无远而
不到异姓之亲过于同胞其于义之实有不可胜用也

传曰不顺乎亲不信乎朋友矣又以见二子平居事亲
其有不顺乎哉皆君子之可尚薄夫之可敦也故余既
赋节妇诗复为赞以附义士传后云
猗与二士异姓而亲隐居行义冠乎群伦望之玉润即
之春温允矣君子薄俗可敦句吴张适制
古泉州二义士传乃蜀郡王彝制文汝阳袁华𨽻古事
载甚详观其初约为兄弟谋出货财贾海外国时俱以
母在相让涉险盖亦恐其危身以累及其亲是亦可悲

也及后更相去留历诸番国积十馀年共财不私感动
番国人凡见之不以名必呼为义士是更可尚也今俱
以老母在堂迎侍东吴太仓左右就养菽水之欢如一
姓焉是以人士之乐善者莫不升堂拜其二母愿从其
二子游而母子者方以周穷恤匮为急不贤而能之乎
是更不可不敬也且孙陈二士十馀年间历外国涉巨
险而身安母健非有阴骘在天则报施善人其能若是
之厚也夫庐陵张昱述

　明人题昆山水节妇卷
　　节妇传
节妇李名惠苏之昆邑人水德之妻也幼专靖不妄言
笑闻女以贞烈著行者则欣然慕之年十九而嫁嫁二
年而寡即屏去繁饰誓死以守义服阕里人争以礼聘
者至十数不为之变媒氏则以言动之曰夫人年少而
无子其如衰老无托何节妇毅然曰是诚何言夫天也
天何二乎夫不寿子无有命也吾知守义而已安知其

他若亟去无污我遂引绳自经赖其姊护之得不死聘
者遂止洪武癸丑其宗以事系京狱同产当连坐邑吏
之任事者以势要之曰若适人则可存李氏后不然俱
蹈祸无为也节妇忿曰若然则礼义可以危急弃也吾
志决矣虽万被诛戮无悔也至或有劝其无以居孀对
者节妇不之从一以实对上官高其行以闻得护送还
家业已没于官无所归矣节妇依贷所亲僦屋而居纺
绩缝纫以自给其兄姊之孤女嫁而寡者嫁而失所依

者幼而未有归者咸聚而食之闺门雍睦泊如也节妇
年若干距夫卒已廿四年矣赞曰吾尝观古节义行事
凛在人耳目意谓天地刚正之气流行乎两间其钟于
人者固不以古今异也是何今之世独无有哉李氏誓
死以守义当流离颠沛之际言论慷慨益久愈坚毅有
丈夫气谓非得天地刚正之气可乎彼朝哭其夫而志
它往闻李氏行事而不之惭者无人心者也故为传其
事以俟观风者采焉

右昆邑水德之妻李氏年少夫亡无子守义孀居虽贫
穷患难煢煢无依而志益坚能为其无所为而为可无
愧于曹文叔妻令女也世之龊龊屈身苟活者可无愧
于李氏也哉钱塘陈先生潜夫为之传而李氏贞节彰
矣盖潜夫学行卓卓少许可其言足徵予三复之馀并
识于后丰城余诠题
　　水德妇李氏节行诗序
彝伦风教之所由始也圣人笔之经昭乎若日月之垂

天而有目者睹矣然予观乎诗二南之正王道得而政
化淳其风浑浑尔也降而至于弼鄘而下之诗之风之
变则有美有刺矣当是时诗亡而春秋作春秋则有褒
有贬矣夫妇居室之常婚姻端本之要尤圣经之所慎
重而十三国变风之诗其所美者卫庄姜而止耳卫共
姜而止耳若墙有茨诸篇抑何其刺多而美寡耶二百
四十二年之春秋其所褒者纪淑姬而止耳宋共姬而
止耳若孙于齐诸策抑何其贬多而褒寡耶予之感于

斯久矣适有以苏之昆邑水节妇传示予者其文则钱
塘陈君潜夫为之其播之咏歌者则皆四方之闻人其
信而有徵者耶当节妇之蚤嫠邑人争聘之而不二至
自缢以绝群望此与卫共姜之矢死靡他奚以异及其
身在胥靡或劝之无以居孀对冀弗与同产连坐者而
节妇坚莫之从此与纪叔姬之不归宗国而归于酅奚
以异彼豪犷吏又乘其危詟之以威而利訹之节妇尤
慷慨拒于辞色此与宋共姬之宁逮火而死不肯少避

火以生者其志亦不大相异也凡此三节者能闻古人
之风而兴起有如万一遇夫妇之变尚岂异于卫庄姜
之怨怼哉于戏贤矣夫贤而得书春秋之法也贤而宜
咏歌之诗人之旨也予是以知斯世之不幸而有斯事
也予是以知斯世之幸而有斯人也予是以知斯人之
不幸而有斯哀也予是以知斯人之幸而有斯名也作
节行诗序苏人金文徵书
繄节妇李刚而毅伉俪再期所天逝蓬首垢面屏珠珥

邻媪媒孽言以说下无儿息旁无恃煢然孑立非远计
上指天日矢不贰引绳自经明已意伯姊往救出死地
绝而复苏㡿浮议荐罹变故投荒裔执言不回身免窜
放还乡闾行益励朝昏纺绩供饮食聚兄姊孤一室内
抚育教诏若已出贞哉沈江逮火毙之死靡他柏舟誓
悲歌黄鹄以见志礼宗骂贼速尽惠景行义桓旌厥懿
缢车刺(阙/)刀割鼻剪发投井斧断臂繄节妇李诚可俪
陈子作传庶无愧于乎偷生等犬彘汝阳袁华

良人应蚤世贞妇自名门镜缺人亏影兰衰命在根敛
容知悴色翻袂掩啼痕易断生前谊难亡死后恩柏舟
诗在昔愧我若为论丹丘吴俊
彼美水家妇节行端可许藁砧既云殁衔哀无告所疏
棂月流光形影相吊与一以贞自守长年事机杼厥志
我莫夺矢言惟死拒托身比松柏肯受冰雪沮嗟嗟桃
李花酣春媚芳墅朝开暮还落曷能久延伫载歌节妇
诗敦风振颓靡吴兴卢焕

昆丘故乡邑一别三十年归来访陈迹衰草迷寒烟峨
峨贞节门屹立山之前云是水德妇二十失所天黄鹄
去不返泣涕徒涟涟之死矢不二节行金石坚吏以威
福说媒以笙簧言了若耳不闻此心如井泉机杼玉指
寒孤灯照愁眠僦居蔽风雨抚育诸颠连寥寥千载下
睹彼节妇贤东阳沈中
水家妇李家女生长深闺好眉妩适人未久移所天日
日灵前哭如雨百年大义不可孤此心今知鬼是夫萧

条白屋风雨夕青灯照影寒蛩呼东家媒娘曾致语诱
以黄金百端绮古今一醮无改更妾身念之惟有死寡
居纺绩三十年生计粗遣天垂怜剪发截鼻良自苦柏
舟永矢同其贤持家守道非求衒节行贞坚端可羡乡
闾啧啧播芳声千古清风著佳传高平范中立
水家贞妇蕙兰姿廿载孀居节自持陶女矢歌黄鹄操
共姜誓死柏舟诗感时顾影临鸾镜举案伤心对繐帷
只恨同生未同穴九原无路不胜悲曲阜孔克让

右昆山李节妇传国子学正潜夫陈先生所作节妇年
二十而夫死夫死无子守节者廿有四年今年几五十
呜呼李氏诚可书也予尝居昆山惟闻有王节妇一人
不知有李氏盖王素多赀李甚贫乡里不为之表白故
不见称于人人也观李氏之不称于人人天下之无闻
于世者多矣是可伤也是可伤也今制天下郡县乡保
立申明亭以罚恶继又立旌善亭以赏善予行南北见
申明所列姓名甚多而旌善独无一人岂真无其人也

人之不乐称人之善善人之不得闻于世岂细故哉虽
然李氏节行能使国子先生文之名公卿诗之天理岂
不皎然明白邪他日良有司必有能承上旨意列名旌
善光表其门者矣李氏之夫水氏名德为赋昆山五章
章四句
昆山之阳有玉温兮惠也如玉不可焚兮
昆山之阴有石俨兮惠也如石不可转兮
下有别鹤巢于山松鹤唳皎月松号悲风

上有孤鸾栖于山柏鸾翔閒云柏老积雪
松柏可摧鸾鹤可伍惟此玉石勒铭千古　齐郡张绅
　　水节妇李能以贞义自誓临难不回庐陵易恒作
　　诗以纪之
厥俗靡义是履孝妇令女事有矣陈子作传迟良史海
枯石烂妇不死吁嗟乎节妇李
予观节妇临难时小人乘间以利诱其陷于不义妇拒
以正论而止固妇之罪人也又能育其族无归之子女

五人俾得其所则视世之享富贵而以涂人待族之寒
饿者又何如哉尤妇之罪人也吁真可尚也已真可尚
也巳时洪武壬戌立春前二日书于强氏之书堂恒又
识
婉而淑静且宁玉之莹冰之清一与醮同死生早不天
守煢煢矢弗贰遂自经志益厉行益贞事纺绩抚嫠茕
拯颓俗是宜旌淞南法询
寒水无波不离井古砖作镜何人信昆山节妇水德妻

持镜照心不照影捲下鸳鸯衾掷却鸳鸯枕嗟嗟未亡
人所夭身已殒碧梧老去凤单栖半点残灯照孤寝庐
陵廖敬先
人伦重纲常妇道无二天良人失和声譬断琴瑟弦孀
居誓不续风化天下先既遭里人毁贞立无所偏身比
青山石心如古井泉总使外物诱不动亦不迁(阙/)
旌善分别愚与贤遂令污浊妇尤当思静专虽得秉彝
理更用文章宣潜光表淑德万古日月悬淞南张澄

古之人以忠孝节义自见者必见录于史官以为天下
后世劝否则立言君子以发潜阐幽为事者亦从而书
之以告当世诚以天理民彝所系不可得而已也夫岂
寻常细故哉昆山李节妇惠水德之配也年二十未有
子而寡誓死以守义今廿有四年矣吾师潜斋陈先生
实为传其事而节妇之幽光赖已白矣且吾师之言信
必传世而行后而一时闻人又播为歌诗以美之节妇
虽云不幸而托斯文以传不朽则有甚幸者焉其侄李

进伯裒集若干篇装潢成轴以示于余伏睹圣朝崇尚
节义使者行部必孳孳以询察咨访为务有以上闻将
见龙光下贲表异其门则于天理民彝益所增重矣岂
不伟欤故感而为之书洪武十四年十月十日奉议大
夫通政使司试左通政余熂题
人之有生不可不知其道且夫女事夫臣事君厥志终
始无可渝者盖夫乃天也可不尽其道乎同郡水德妇
李年少寡居德容兼备纺绩自养或以势利诱之毅然

不答则见其志操坚确俨若秋霜烈日不可犯钱唐陈
潜夫端友也既为之传言岂诬哉李氏能守其道而不
失其节真可尚矣予虽不文每读前代节行诸传未尝
不掩卷起敬况乎今目击而亲睹之邪嗟时之人徒知
有生之荣不知有生之辱大义沦丧小德奚足论欤使
其知有李氏之风乌得无愧于心乎斯言肤浅尚俟国
史采摭以警流俗云娄东曹亨
　　李节妇颂

昆有李女淑且贞兮爰配君子凤皇和鸣兮梦未维熊
夫归杳冥兮昼哭素帷洒泪盈盈兮夜绩青灯抱影茕
茕兮巧言蛊惑欲效雉经兮之死靡他艰险履冰兮终
焉永臧天理足徵兮义抚孤弱鞠育望成兮岩谷无人
兰蕙自馨兮霜雪冱寒松柏独青兮一身秉节千载著
名兮孰与为俦共姜陶婴兮旌表可待光表门庭兮彼
贰心者腼颜偷生兮鉴以众目泾浊渭清兮老人作颂
庶示劝惩兮洪武十六年秋七月既望司业王嘉会书

于彝伦堂
周道兴二南之诗为正风汉广白茅上作下应妇无有
不由于正者周之教也陵彝之久变风于是乎作焉然
则谓之正风者性正而习亦正也上之人能庶之富之
而教之也谓之变风者性未有不正而习或变之也上
失其道则下失其教非性之罪也故有天命之性不可
无修道之教然变风之世去文王之教远矣鹑之奔奔
信丑矣无共姜之柏舟乎株林泽陂信无礼矣无宋伯

姬夜不下堂而火乎此性也不与变风俱变者也正变
悬绝人品相去远矣性与习之累耳若夫兵革外驱衣
食内迫苟且活性命权宜徇风俗者屡变矣独昆山李
氏惠年十九归水德二年而寡且无子邑人争委禽焉
誓不夺志于今二十馀年乡党以节称而士大夫赞咏
之盈轴夫然后知天性之自然有不待于邦国之教嫠
妇之(阙/)全其良心是可美也
壮士在险身或辱妇也秉义洁冰玉昆冈孕秀气清淑

脱笄解剃弃膏沐粒聚丝蓄佐不足强速于讼终不从
妇也高节烈士同自奋单弱保厥躬怀清台高齐玉峰
名与娄水流无穷吴郡周南老
李氏女水德妻生来蕙质多令仪年方十九始择归二
十有一身已嫠崩城哭声泪交堕化石望回情转悲掩
却嫁时镜愁对孤鸾影蜂媒来往漫自狂净洗红妆容
不整岂似春风杨柳花也随蝴蝶过东家誓将守志只
如一任自穿墉作鼠牙将老无儿息夜夜挑事机织纵

令石烂海扬尘皦皦初心终不易陈君傅𫐠名乃闻
宛胜官书表户门北里西邻羡贞节死别艰难那可说
郭子翀
彼美闺中质寡居当盛年柏舟曾有誓玉貌忍重妍寒
暑频交代坚贞自不迁儒林争颂述文石看新镌金华
吴沈
　　节妇诗一首
朱丝托宝瑟流萍寄绿水水枯萍尚在瑟碎弦不弛忆

昨箕帚初结言共终始锦衾几何时潜寐(阙/)不起罗襟
为谁开鬒发为谁理蹇脩何为来悲啸发皓齿飞藿不
再阳岂无桃与李保此冰玉身见彼黄泉里浔阳张来
仪
荼生根不移菊谢枝不离妇天一醮终不改天且可改
三纲隳伤哉古道久凋丧况乃造昧云雷时昔为东邻
妇今作西家妻小草有贞性人反禽犊为世无障川手
澜倒焉能支彼美节妇李卓卓见所希早岁事良人举

案与眉齐一朝破镜飞上天二十四载甘空闺不事冶
容妆不著嫁时衣皎皎玉雪操暗室生光辉茧丝麻枲
躬绩纺昼响刀尺宵鸣机女红为养不自饱族有嫠女
咸相依妪言来簧惑彼宁知秉彝此心匪石不可转愤
怒竟欲以死辞贞义凛莫夺上有天翁知冥冥之中阴
相之介尔景福锡尔遐寿乐哉黄发以为期我歌节妇
诗警彼薄俗漓茕茕女子能若斯男儿节义胡可亏乌
乎男儿节义胡可亏节义不立非男儿华亭黄章

玉山之麓沧海漘清淑气萃生令人西家有妇抱冰节
早岁即伤夫夭折髻螺不整镜鸾空色槁形枯泪成血
泪成血心愈悲不比世间生别离生离尚有重来日死
别竟无相见时旧业不复存辟纑禦寒饥寒饥逼身节
敢亏艰难万变志不移清芬蔼江左奕奕无尽期况能
薰尔类同作兰与芝山灵啧啧海神喜岂愁人世无人
知沧海或可填玉山或可摧贞妇心不可回淮南石光
霁

狂澜奔注障者孰节妇李惠名最暴惠归水氏再腊伏
倏然一旦夫不禄荆钗布裙休膏沐之死靡他分幽独
还诸女侄家穆穆女红惟勤胥勉勖媒氏簧言污贞淑
欲使冠裳等禽犊忿然自经兄解缚良人夜台应暝目
同宗连坐系天狱佥言饰对罪可赎妇见上官以情告
官为上请还乡曲吁嗟节妇义尤笃共姜令女真其属
清灯半世守茆屋松柏同操梅同馥皇华不日览风俗
东观直笔书汗竹娄江沈丙

昆峰李妇世称贤二十孀居失所天冰檗素持心匪石
衰麻忍著泪如泉机窗烛暗霜飞晓镜匣尘昏月下弦
无子营生遭乱里有身甘老未亡前自经不愤媒言惑
诉实宁教族祸连已报陈情恩特降即看归里节仍全
阖门孤幼能重抚多士词章喜盛传誓比共姜名益著
歌谐陶女志逾坚昔年励行应难并此日观风孰敢先
自是纲常千古事好将贞烈续遗编庐陵伍介贞
予读共姜柏舟诗未尝不嘉其贞烈而嗟叹也今观昆

之节妇李氏盖亦类乎共姜者故大夫士歌咏之若其
颠沛之际辞色慷慨与夫事女红以活族之孤嫠者则
共姜之所无而李之所有也若其诗见录于圣人而列
于三百篇传之天下后世者则共姜之所有而李之所
无也如论其志行卓然自守而卒不可摇夺斯二人者
盖异世而同符也呜呼礼义之在人心不以盛衰存亡
而变易之者于此可见传所谓岁寒然后知松柏之后
凋予于节妇亦云洪武丁卯五月八日河东吕昭题

鸣睢在河洲飞鸿度河流嗟鸿匪睢属两志能相投睢
生有定偶鸿孤无再俦繄彼物情正胡乃人不脩昆峰
水德妇志洁澄潭秋新妆识夫面年华才二周良人倏
奄逝嫠居终白头持此不二心誓死同一丘玉颜红粉
净翠幔兰香收泣血每自志悲思追柏舟世有未亡人
朝哭暮歌讴岂惟节妇耻重为睢鸿羞胡涟
当涂既失御典午纷披猖大朴日以漓薄俗徒悲伤孀
居惟令女独以礼自防孤贞昭日月雅操凌冰霜悠悠

百世下擅美谁联芳近闻李名惠乃能负刚肠守节志
不二临危行尤良事轻鸿毛并义重金石方抚兹异今
昔感叹心难忘缅怀穹壤间晔晔同耿光于焉表风化
庶足扶纲常长沙谢文
昔携箕帚顺民风林末归霞忽堕红字写桐花题品满
眼明水碧海云空治平好在共姜并纺绩今归豳颂中
昆玉高寒三百丈山行不与旧时同王起
女之事夫犹士之事君当禀天地刚正之气忠节虽殊

其分一也予尝怪司马公之作史也游侠者传焉货殖
者传焉而不传烈女何耶盖是时去古未远风节尚存
人知守一而已而不知他也降及东汉犹庶几焉虽曹
操之奸雄终其身不敢篡汉皇甫规妻宁死而不负其
夫亦可知矣噫世道日降风俗日漓自元迄今得邑中
妇之贞烈者三其中亦有幸不幸也其幸者朱虎妻茅
氏旌表门闾名昭青史水德妻李氏策名天府播之声
诗亦已至矣呜呼其不幸者则太仓周氏女于白刃之

下从容就死可谓难矣而采风者遗之独铁翁一传存
焉是可叹也虽然君子尽其在我者而已岂复论其幸
哉为臣妇者观此亦可以少助刚正之气矣县人卢彭
祖
妇以节行旌非古也世弊俗媮情胜礼欲夺义其能以
节名者不有以章别之则奚足以振颓靡昭贞烈也节
妇李氏事笔于吾友陈潜夫之文言可徵也足为世教
劝呜呼秉彝在人贞节恒事而世不尽闻者言未足以

取徵耳深可叹焉洪武壬戌夏六月望日周敏跋
孀妇青年志不群铅华寂寞几经春箫中已断孤鸾曲
机上谁分采凤文甘与寒梅同劲操肯将白璧浣缁尘
惟应行义希前古赢得清名表缙绅章贡黄庄
礼义在人心耿耿不可灭所以忠烈人之死保名节世
降习俗移斯事岂云缺今观节妇行禀操早奇绝景慕
节义事临危见贞烈平居尚所难况当值缧绁慷慨出
语言丹心更昭晰凛然范薄媮德与古先列昆丘秀而

高娄水清且澈先生为作传端厚风教设后学朱吉
元氏失其驭纲常日以沦如何儿妇人节义乃纷纭含
笑蹈白刃谩骂殒厥身下至里巷间远迩风化均昆山
水节妇赋质婉且淳闺门著悫行及嫁母命申二载失
所天哀号感此邻生死不再适愿从泉下人或者讽非
义忿然兴怒嗔禽行欲相污雉经岂无因豪吏乘我急
要之结婚姻无由得上请戮彼沧江濆连逮获赐宥仰
荷再造恩归来家室尽触目皆荒榛僦屋蔽风雨女红

度朝昏寒食一盂饭泪洒水氏坟自从丧乱来大义久
不振屈膝幸苟活多是厚禄臣廉耻道已丧临危竟忘
君庶几愧此辈正气时一伸圣朝有盛典旌表节行伦
皇华采民风愿以行实陈传之史册内炳炳垂千春吴
人钱震
众人皆有偶孤生独不辰既笄去亲侧于归毕婚姻克
配承君子率德义与仁好合如琴瑟和乐两相亲执手
与偕老誓言岂昧陈谁云一朝异中道忽先沦瓶沈伤

绠断鉴破惜鸾分空梁吊落月残灯照孤魂幽闺离寒
暑独处值苦辛眷眷怀昔时恻怆泪沾巾生同世上匹
死愿穴中尘坚秉从一言终此百年身卢儒
予观古之君子固乐道人之善然亦未尝有名之而不
副其实者诚以天下后世之不可欺也钱塘陈潜斋先
生传李氏贞节事历历可考其必因其实而名之者耳
不然则何以取信于诸闻人而又从而咏歌之耶呜呼
世道降矣节义之人不易得矣若传称李氏者可谓风

雨之鸡鸣晦明之日月矣然则士君子不知其实则已
知其实又安可不揄扬之以为薄俗劝哉抑又闻潜斋
明春秋必知慎予夺之旨予故书此以表其言之足徵
若夫叙其事之颠末则见于诸作者屡矣予奚庸赘曲
河林钟跋
　外录
　　铁网珊瑚云予游昆山曾过其旌门下岿然双桓
　　不胜感慨就于其地得观节行之卷录之于行橐

　　中不久卷寻为他人所藏是亦得其所也录本计
　　一十二翻
　明贤题沈氏植芳堂卷
　　植芳堂记
余友生沈君复吉授经余门又䆒习岐黄氏之学于世
之名能者治其所居之堂扁曰植芳请记于余欲大其
说余谓夫取诸身者莫若喻诸物取诸物者莫若验诸
身故志洁矣其称于物也必芳学博矣其游于艺也必

芳行成矣其发于言也必芳言达矣其流于后也必芳
今欲以植木之术而为此身之喻植得其地而生生则
芳且荣矣然则此身之主宰者在吾方寸之地培之养
之蓁秽净尽其所得于取物之效者近之事又推之及
人何莫而非学也岂世之所云小道者哉昔之语植芳
者曰董仙氏曰苏仙氏董氏治人疾疾止俾人植一树
杏计实易粟以济诸贫苏氏将仙去语家人植橘凿井
曰后此必有疠疠吾人者与人橘一叶水一器即愈后

果验彼二人者以仙术寓医然迹其心亦可谓博施矣
故后之善植者必称董苏云今生之植将不在乎此而
在乎彼生起谢曰名言也书以为记会稽铁史杨维桢
廉夫撰
世莫贤于董奉种杏廉于取财予独谓奉之种杏乃其
巧于取财也取财于人至于再至于三则已贪矣况不
义乎取财于天虽岁取之不以为虐况所推与又一于
义得不谓之廉乎二者之取其利一也然世知取于人

而不避其贪而不知取于天亦不失于廉此奉之所以
高出千载而人不及之也吴中沈君复吉儒家人也幼
嗜书长而精医不惟得董之学而又得董之心然嫌以
董自负故榜其居药之所曰植芳而不曰种杏大凡以
术鸣未有不严其视瞻高其已能虽司马季主犹不免
此惟儒者则不然以是观之吾于复吉知为儒医有不
待徵于色卜于言而无疑矣加以廉于取财义之声著
于人人则其去俗工衒艺以求售者奚啻千百哉虽然

名可辞也实不可辞也苟辞其名而并去其实吾恐君
之德不竟且不能无于陵仲子之讥则又过矣观铁厓
杨先生文故既美其德而又规以中庸之道云洪武己
未八月既望登仕佐郎国子助教江阴孙作识于中都
国学之西斋
　　植芳堂铭(有序/)
人贵自树立流芳遗臭皆由己而已兰室鲍肆随所入
而吾身之得丧荣辱系焉故屈大夫慕芳洁而畦蘅陆

内史漱芳润而游艺可谓能自树立者矣彼海上夫遗
臭为芳而遂之不止至秽德腥闻过者莫不掩鼻而嗟
与柳子所传江湖浪人奚以异哉云閒沈君文举子复
吉秀而文文举命其所居堂为植芳既已勉其自立而
流芳于世而乞铭于友人申屠衡以交脩之铭曰孝子
显亲在乎植身植之以芳德闻惟馨彼愚无知芳臭莫
辨薰莸同藏兰芷亦变其变为何由不能植失身污秽
曷以自涤沈氏有子亦既肯堂孜孜进脩殖学无忘仰

止前贤或漱或沐洁已润身以继芳躅
　　植芳堂箴
瞻彼万木匪植不芳其植维何毋揠毋荒本浮则瘁肤
(阙/)则伤朝培夕溉乃蕃乃昌人胡不树望洋驰骛德义
罔修节槩安傅诡随诈谋絺章绘句诞炫其能曾莫予
步云间多彦复吉乃贤构堂志颜植芳允镌懋学敦行
动遵古先复究岐黄胗视瞭然气运既明沈疴屡痊橘
泉杏实流誉遗编予扩其功奚止蝉联黎庶謷謷愿起

颠连勉焉弘济百世其传
嘉树发幽芳依依自舒荣阳条接阴颖芬馥播前楹之
人事高洁坐阅岐黄经探源漱清润溯流承德馨慨彼
蚩蚩氓戕贼坏天形捐躯齐草腐遗臭污编青以兹生
物(阙/)会我恻隐情熙熙布春阳蔼蔼登寿龄流芳被草
木因人植嘉名殷弼
猗兰被九畹嘉蕙滋百畴荃蘅与杜茝罗生交绸缪俟
时苟不利芜秽将谁尤朝吾芟宿莽夕吾溉清流冀兹

枝叶茂充子杂佩酬援琴发清商扬舲次中洲美人隔
南浦延伫增离忧揽芳结缤纷日暮聊彝犹誓言寄所
思川路良邈悠恒恐年不与鶗鴂鸣先秋阴风集中野
众芳委林丘兰芷变不芳菉葹漫道周灵均去已久千
载谁与俦英英云间彦雅嗜穷冥搜蘼芜集远思再感
王孙游何所无芳草子独良好脩愿言閟英采以俟知
者求番阳甘瑾
植德期后昌种树期后芳钦尔种植心跻(阙/)咸寿康良

(阙/)　在旦原野丽春光种橘惟盈井种杏必连冈橘盛
引灵泉杏熟致糇粮群物广所惠高门屹相望恭承古
人意永(阙/)福履将越人唐肃
高堂新构碧山隅绿发仙人好隐居橘叶秋香浮石井
杏阴春暖绕庭除百年种德知能好奕世流芳信不虚
老我何时参妙诀东风门巷引柴车越人黄裳
翼翼高堂淮水浔亭亭嘉树已成阴芝兰佳气晴薰户
金石丹光夜出林投隐且容高士传卫生应得古人心

故家乔木今仍在信是当年雨露深云间管讷
橐驼善种树深得养人术宋人揠其苗苗槁死尤剧勉
彼植芳士鉴兹得与失非加培植功曷及滋蔓力湛湛
朝露希蔼蔼春晖白光浮丹杏林香动幽兰室令德拟
同芳脩名当自立曾上君子堂微言聊暂述吴郡樊圃
高堂何渠渠众芳列前楹罗生杂兰芷碧叶间紫茎苏
井谁可比董林安足称若人休文孙扬芬蔼簪缨厥子
肯云构树德承家声羌吾事姱节采秀撷兰英托根一

失所不如萧艾荣薰莸世莫辨君子匪攸宁良时难骤
得捐佩缅予情闽中王举
　　集陶一首
谓人最灵智卫生每苦拙所惧非饥寒将养不得节达
人解其会在世无所须羲农去我久空叹将焉如念之
动中怀积善云有报药石有时间诗书敦夙好蔼蔼堂
前林灼灼叶中花枝条始欲茂春风扇微和弱湍驰文
鲂灵凤抚云舞坐止高荫下神渊写时雨尔从山中来

相见无杂言赤泉给我饮乃欲饮得仙老夫有所爱养
色含津气遥遥望白云苍苍谷中树吴郡金珉
春阳被皋陆时雨浃初晨荷锄临前除辟壤当荒榛艺
本日成列培根毓奇芬条枝及时荣敷萼韡以分服䌽
憩嘉荫端居离垢氛眷兹世叶繁德馨惟日新兴言用
弃秽庶以乐吾真临川李镐
秀出东阳裔芳流自百年种来同太史封植岂韩宣术
妙医中最名香肘后传满头惟白发(阙/)子为重玄州来

朱复
　　植芳堂铭并序
吴淞沈复吉氏好脩者也既稔庭训又熟岐黄书已人
疾暇则植众芳堂下芳葩更荣微馨迭浮因扁其堂曰
植芳间徵予言予(阙/)菽粟麻枲用物也必植而后盛众
芳玩物也奚植之为哉复吉之意殆谓众芳之托于林
谷间者固不假乎人也然而日烁霜饕有幸存焉者有
夭折者焉其植焉者自芽茁至于郁茂必培之溉之凉

之燠之俾气力固生生之意蔑以息也若是则植而永
其生者岂非吾以药石寿夫人之比乎彼自生自育不
假乎人者又非人之不仰药石而信夫天之比乎吁复
吉其知养生之道者欤至若比德君子特复吉劵内事
耳兹不暇论为铭之曰众芳之生靡贱靡贵根柢浅深
悉胎元气维此沈氏取而植之顺物之性相土之宜瘁
者使荣幺者使硕金之玉之赞天地之德勿爱而过勿
忘而捐斯尽夫吾道斯全于彼天四明乌斯道撰

沈也江湖豪俊客药术由来妙无敌世人往往推神功
转觉流声动京国茅堂雅构淮水滨开林种杏春纷纭
香风东来拂曙影芳葩尽散胭脂云当轩自把瑶轸促
发兴时时理清曲客来丹实每同餐耻学庐山换斗粟
悬壶负局诚足称徒然远引逃空名何如植芳住阛阓
奕世树德苏群生玉尘霞实世罕有活人不吝千金售
碎锦丛深酣昼迟青箱每为轩农究我生濩落亦已久
弱质忧痒愧蒲柳何当载酒看生红共子幽窗论肘后

金华何与
雅志慕幽洁莳芳此堂阴端居寡俗好庶得观物心菀
彼径寸苗弱质恐不任灵雨及时降春荣萋以森晨兴
荷吾锄逍遥步前林俟时冀明采敢使芜秽侵灵均世
云远高踪邈难寻兴言遗远者愧匪瑶华音天台林右
幽人澹无为植芳探所得萧艾荐锄(阙/)芝兰日盈积青
阳霁玄象百汇含秀色时当读书暇适意还杖策馨香
袭衣袂笑惙愒盘石岂无遗世姿疗病斯服食遐龄慕

松乔长揖谢尘迹于兹生意深终当适其适山阴朱武
荷锄破苔碧绕屋莳兰荪时雨脱然至众芳日以蕃清
晨纵游目红紫罗缤纷稠花洒零露含光射晴暾丛丛
蕴生意叶叶开阳春馨香溢窗户苍翠沾衣巾坐久与
物化见兹天地仁乃知遂其性不在灌溉频眷彼南园
叟爱过忧太勤爪肤验荣悴摇本观疏繁自谓助之长
讵识丧其真所以未霜雪往往皆湮沦我亦慕閒雅于
此颇有闻顾乏尺寸土春来废耕耘岂无抱瓮力目断

乡山云何时谢世鞅愿卜尔为邻洪武庚申孟夏七日
永嘉林鼎书于□阳官舍
东家豪华势薰天名园第宅相钩连奇花异卉看不尽
主翁每作花中仙西家买尽膏腴田桑麻极目如秦川
所收货利已山积况兼岁岁遭礼年东家一朝成瓦砾
西家亦复人无烟争似华亭沈复吉却向凤阳开药室
年来虽读岐黄书尤自胸中好儒术有地不种果与花
有田不栽桑与麻常时高掉活人手旬日可到千千家

当知种芳乃种德无力栽培有馀力倾摧换作旧枝条
憔悴还成好颜色植芳只销方寸馀万顷田园竟何益
我知种者有自来此芳本自前人栽德泽连绵想无己
子既传孙又传子会稽马弓
玄圣制医术功与天壤俱达人识其然昧者徒拘拘沈
君文墨士乃是俞扁徒鸿宝秘淮南腾身在天都尝读
养生论颇通种树书开径十亩馀众芳罗前除日出辄
抱瓮兴来时荷锄封植不爽节生意纷已敷验此草木

性悟彼造化枢茫茫六合内有生同一初仁哉轩岐心
誓欲跻康衢奈彼韩葛辈但复为身谋乘化遗白云夭
札竟接涂我乏经济才念子空嗟吁不知医国士举世
当有无楚雨霁南峤春光荡行车神方我欲究明当造
君庐天台许伯
　　植芳堂记
一元之气播流于万物周运于人身其生生之理未尝
有异也故善养生者不观诸已恒有验诸草木其曰彼

郁然而畅茂繁然而华实生生之理为之也而吾之身
独无生理乎于是调之护之甚谨惟恐一隙之失以夭
其生故其气充而容寂虽至老犹如壮盛时平易恬澹
邪气不能袭蹈水火不能变如古至人者亦岂它道哉
能顺其生而已众人昧昧然莫之或察瘁精神于形欲
挫明虚于是非恣纵焦乱使本然之生凛如一发犹草
木当春夏之交见戕于斤斧圣人惧焉于是设医药之
教方取草木味取甘辛量人之疾而投之以复其生意

乌乎其亦仁矣哉惜乎世之医者皆希世苟处不足以
尽知圣人之教也使生生之意反见害于草木之性毫
毛之失千里之缪果谁之过欤吾未尝不慨然为世太
息也华亭沈复吉氏通儒书尤精心于医术穷几索微
恍乎有得尝曰医譬如植木也能顺木之生则其性可
茂无失人之生则其身可壮故颜其堂曰植芳此复吉
之高世之医所以为不及也欤或谓复吉之植芳亦(阙/)
苏耽之橘井夫人之病有万不同表里轻重邪满虚实

各有其證而槩欲以一味之药攻之非惟不足以复其
生适足以害其生而已借曰彼神仙幻变之术可也而
使复吉蹑其故踪而为之其可得哉人见其事奇怪举
以赞复吉之高殊不知医者之高固不在此能勿失人
之生则善矣复吉以堂记为请予故乐为书之且以劝
世之医者洪武庚申二月初吉将仕郎(阙/)　府纪善天
台王璞记
　　植芳堂记

云间沈复吉来居(阙/)中都东市口以三圣人之学鸣作
堂以居问名于尊翁文举父文举以植芳扁之予尝过
焉见其崇檐层砌高下中度而窗户洞开方席静设足
以延广爽而涤尘坌也左右前后芳葩幽蕤丹红杂而
文章烂也淮天晴旭芳馥薰蒸而融液透彻精气入而
粗秽除也因起而谓复吉曰此岂求名而弗得者耶夫
芳之为言薰也薰与莸对称而不以相入犹小人之不
得并君子也薰莸之莫辨也尚矣矧有知所植芳者哉

昔屈大夫著离骚以芳馨为仁为义为君子而恶臭为
谗为佞为小人是非取舍固有所分矣然而鶗鴂既鸣
兰芷变而荃蕙化矣纷吾有此内美将焉佩謇吾法夫
前修将焉程乎此原所以不忍屈身折志于上官靳尚
之徒而甘从彭咸之所居焉乃今圣运休明贤才汇进
复吉在辇毂下晦迹不耀而芳香自珍乃若有同于楚
大夫之为者意果安在哉噫君子之于世亦观其所处
焉尔原以谗见逐者也三后之纯粹原固不得而见之

矣而其言一则曰苟得列乎众芳一则曰哀众芳之芜
秽忠君爱国之心实拳拳焉乃今沈氏一门父子之贤
堂构之重所以命名者若此盖因其济人利物之心丰
殖其胤祚使尽夫人力之至以责效于天耳夫其心之
所存道之所存也方之屈大夫其孰多乎哉且夫天地
以生物为心风霆之鼓动雨露之滋息有不知其所以
然者生物既遂纷纷总总不能以一端名也有人焉通
其理而神其用天地之心在我矣心即仁也仁即所谓

德也植芳斯植德矣德盛则仁熟矣德之盛仁之熟馨
香之闻岂特一堂之上哉系之以辞曰岿哉斯堂纷其
植兮芎蓍参苓间芷术兮灵厖夜吠变殊质兮天风斯
征芬其苾兮孰其撷之篚筥积兮以爚以蒸或炮炙兮
匕剂维良起沈癖兮咄彼二竖远避匿兮民吾同跻仁
寿域兮神圣在天同日月兮七经有书启玄籥兮邈彼
化枢生物育兮繄芳之植符尔德兮善植斯获盍自力
兮毋怠毋忘毋揠拔兮芬其难亏畅以达兮德音孔昭

用不极兮植之培之后无斁兮辞讫复吉以示其尊翁
文举父曰懿哉斯言也几于橘颂矣意者先王其以古
人望女乎乃使来请书为记洪武庚申夏五月初吉乡
贡进士四明郑真书于临淮县学之润斋
　
　
　
　书画汇考卷二十九