声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
青泉先生续集序 第 x 页
青泉先生续集序
序
序
青泉先生续集序 第 368H 页

文章与世升降。而穷达显晦。亦随遇而变。如三百篇之作。上而为郊庙之乐歌。下而为里巷之歌谣。内而宣政教。出而膺专对。其声响之发。岂能于此而不能于彼哉。亦因其时之所遇而有不同焉耳。三代以降。左国之原于政理。楚骚之发于忠愤。皆为文章之宗。汉之贾生之达治体。子长之断史例。相如,王褒之起于污渫。而立朝而长讽谕。仗节而服远夷。唐之昌黎之勇夺强梁。杜陵之发为诗史。其文章皆根据有本而见于事用。非若才子姒手之雕绘绮丽。徒为无用之空言而已。我东之以文名家者。指不能胜屈。而若青泉先生申公。当 肃 英盛际。禀川岳之间气。钟奎璧之精华。自学语学字。而已以神童称之。以卓越之才。而策勤励之志。沉涵六籍。汎滥百家。牢笼宇宙。洞视今古。当世学士大夫之公评。皆以为窥贾马之阃域。蹑韩杜之壁垒。非溢语也。生于左海偏荒。而声名达于中国。词翰遍于蛮邦。一代推为钜工。后人仰若山斗。若先生者。岂非间世一出之英材而杰然为大家数者耶。虽然。世之识公于词采菁华之馀者。抑
青泉先生续集序 第 368L 页
