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圃岩集卷之十六
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圃岩集卷之十六
 杂著
  
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策题
  [朱子诸书]
问。朱夫子所著诸书。地负海涵。义理纤备。后学所当熟读而心体者也。著述则有大全之浩汗。答问则有语类之详赡。其间言议粹然。无初晚之不同欤。章句集注。置水不漏。则复有或问之编。更著精义之书者。无或近于架叠。而不然则集注亦有欠阙之可论欤。道心人心。以明中庸之义。虚灵不昧。以释明德之训。而孟子旨诀。必取其存遏。孔门心法。尤重乎克复者。其说皆无违于前圣。而今可推演说出欤。本义之说。启蒙之书。其象数理趣。果可详闻。而至若不取程氏之传。多用邵子之言者。其所取舍。抑有意欤。正毛经之讹舛。而小序何至尽削。托书传于九峰。而手注只是几篇欤。临箦亟改者。诚意章何句。童行所窃者。家礼中何篇欤。小学授蒙騃之士。而嘉言善行之遍录。近思为四子之阶。而阴阳理气之首揭者。或太骤躐欤。纲目之立纲分目。果无所疏漏。而皆出先生之手定欤。仪礼之具列注疏。虽完于门人。而不悖先生之本意欤。未发已发之各指心性。自谓未当。则必有后
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来之定论。中正仁义之分属动静。著之图解。则必有的见之可据。亦得详闻欤。讲义玉山。立规鹿洞。皆有所著之说。条目义理。未可历指欤。五行之论。何以见非于黄勉斋之说。智字之训。其将归重于潘谦之之书欤。其是非得失。诚儒者第一义。亦可发明其言意欤。辨论疑孟。实有功于圣门。而著说参同。亦无害于吾道欤。考异韩文。果为其论性之可取。注解离骚。亦为其忠爱之可伤欤。魏公状行之文追悔者何心。同甫王伯之书累辨者何意欤。为揭明道之志于邹传之末。特标大防之言于奏劄之中者。是何别有取于斯文欤。言论激慨则莫如戊午谠议。而章奏恳款则当首戊申封事欤。其他往复知旧之书。剀切延英之对。皆能指举其槩略欤。道义相交如吕张。旨诀相传如陈辅饶胡。皆有所著述。其或有可并于朱子书者欤。大抵学朱子者。必须先读朱子书然后。庶几识其用心。而始可下手矣。彼傲然以榛塞陆沉。显加讥訾者。是为江西顿悟而终自堕于异学。可不戒哉。我国文教丕兴。儒贤继出。所以师仰朱子。表章朱书者。靡不用极。虑其书之汗漫难读。而节要酌海之编。于是乎作。士皆知尊其书而颂说之矣。然而俗尚渐漓。士
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习波颓。其所以记诵猎涉者。不过为剽窃决科之地。而亦或有高谈阔步者。只学为依㨾说话而已。未有刻意迈往。遵蹈其言之人。此岂朱子当日嘉惠后学之意哉。诸生诵习朱书。亦皆愿学朱子者也。其必有慨然自省之心。试尽言之。
申鼎汉圹记
申鼎汉父益范。德山县吏也。鼎汉年十一。从余玉溪上。清娴敏洁。应宾客理书籍。至囊箧琐碎。常给事称意。戊申。余谪耽罗。念鼎汉无兄弟。地且瘴疠。不许从。鼎汉控一马。苦口愿行。遂得与偕。每雨夜风晓。篝灯拥被。愀然有去国怀。诵金冲庵僮作弟兄依之诗。为破涕相看。软语相慰。及余移筽城移乌山。又皆相守。间授史记小学书。不能竟。然闻古今人好诗文。手抄讽诵。人或非义馈余。已自外严辞毋敢容。父视余。事无不尽。语无不可道者。余亦察其诚爱犹骨肉。辛亥冬。随余赴伯氏葬。十二月十日。得疾死京师。归葬德山县东五里。余运气不佳。累鼎汉以死。余乌得无悲。鼎汉于余文。虽小竿牍录弆之。甚以为贵。死而无余文者。死岂无恨。乃墨书于瓷。纳其竁曰。
年十九死何促。文汝诀尚瞑目。
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 祭文
  
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祭仲父广兴仓守府君文
呜呼恸哉。自先君子之弃小子。谷燧已四易矣。小子之顽狼冥迷。不即灭于苫垩之中。而衣被饮啄。至有今日者。特以仲父在。如先君在。而俯仰上下。有所凭恃而庇沐者矣。何天之不祐。何小子之不禄。而以仲父康宁寿耇之质。遽又弃世如遗。使小子旧恸未释。新悲相续。侧身而莫为依。举眼而靡所觌。荡然廓然。遂抱无涯之戚也。呜呼恸哉。小子事仲父四十年。日用云为之间。亦多有隅坐而诚服者。处心则宽而厚。莅事则和而悫。温平而物无竞。谦饬而人自伏。虽仇怨逼身而未尝有絓结之意。喜怒撄心而不见其粗厉之色。小子之坯质薄禀。顾无能为役。而之德之行。窃所歆艳。每以为虽百世而犹可为子孙之矜式矣。呜呼。道仲父之善。而先君之善。亦可以推识。仲父之行。即先君之行。仲父之德。即先君之德。钱受之铭秦母之贤而曰。吾母之贤。因可见矣。况我仲父与先君。一体同气。埙篪相勖。言行心事。沕乎相合者。理固不忒。而若其命途穷通。死生吉凶。一胞而万殊者。又何相类之酷也。早踬公车。晚困荫籍。初既同乎大略矣。
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望八望七。世虽以高年见推。较诸平日所禀。尚不免乎短啬。矧以数年为隔。俱阂在例之绯玉。是则年寿未足为高享。而身位则竟同阨矣。迹其始终未尝不相同。而今又一域宣城。并营兆宅。两阡不远。丁癸同卜。身后事事无一之殊者。何至此极欤。岂平日传服同案。百年愉适。不欲以生死而分析。故天之所以命其身事者。巧与之一以从其愿欲欤。抑小子于此。又有至痛深悲结轖于心曲。先君则只见小子之策科。而捧檄专城。已后先君之世。仲父则及见四弟之为县。而亦未供一日之乐。至于大兄之未及升六。亦髣髴于甲午之舍伯。藉令后有万钟之享。顾何所及。而只益怵心而泫目。此吾辈之罪恨恸苦。贯彻终古。入地而难瞑。叫天而莫赎者也。小子自甲午以来。只依仲父为命。而仲父之眷小子尤剧。每一进拜。忻然色笑。不欲其辞退之亟。虽聩病难强。而辄赐酬酢。厨办告匮。而必命饮食。至小子西归之后。尤闷相见之不数。每形言语。而乃小子矇然不觉。恃今日若将百年。既不能以酒浆饵果觞豆于辰节。又不能以燕款戏嬉左右于昕夕。是小子不能事仲父如先君。而死有馀责。今虽欲灭身自劾。顾何得哉。只宜同堂兄弟。毋
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忘此悲。毋失此志。以仲父与先君之心。相与勉戒。相与铭刻。庶或为万一之塞欤。呜呼恸哉。日月有期。远路将即。一言告诀。亶出悃愊。而把笔临纸。悲思填臆。语不尽情。文不暇饰。伏惟尊灵。庶赐鉴格。
祭正郎堂兄文
维我正郎兄之丧。将以今壬寅七月甲申朔二十八日辛亥。靷归于礼德之黄梅村窆焉。前二日己酉。从弟凤朝茹哀述悲。置酒于床。告诀于柩曰。呜呼哀哉。念我家法。友睦为勉。同堂单入。虽则零鲜。式爱式好。多亦不羡。最为其标。兄实眉目。好是峻洁。和且有确。提我奖我。自我教食。我科我宦。兄色以喜。我呻而颦。兄若瘝己。每事必咨。一门攸恃。险处丸脱。疑事觿断。貌之不薄。礼角伟干。有之不啬。俊器通算。岂弟敢私。世一口诵。曰夫人者。宜大其用。相彼骄人。才德何其。大府连城。努眼扬眉。谁之不如。似此迟蹇。五旬之短。一县之靳。均之草草。堕诸泯泯。亲老何仗。妇孀何依。设殡何宅。题主何儿。何土可耕。何谷可隐。后事荒棼。揔属遗恨。然弟所悲。其孝尤悼。万石之世。郎中亦老。尚能筋力。甚执子道。人之丧亲。孰不号踊。久或易衰。凡情所共。泣涕朝脯。三年一日。于兄独见。罕有衰末。
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年迫不毁。损铄必至。一疾遽然。想亦此祟。记昔坡山。联枕不寐。两皆衰麻。泪眼相譬。兄曰过毁。孝不在是。慎毋伤生。古圣有教。兄虑实过。弟则不孝。曷不自念。反使弟悲。孤露未死。举颜无施。悲兄不暇。羡兄之归。父母之侧。其乐融泄。绕膝言笑。宛若人世。回视溷蒙。生益可厌。翩然归侍。兄又何憾。丽山郁郁。寔兄幽圹。其上几步。我母攸葬。兄之失乳。我母鞠养。非直犹子。亦曰天只。密迩为喜。幽明不异。灵其左右。保祐安乐。后死深恸。只有玆祝。引我缕抱。凭之祖觞。酒薄情溢。词拙涕长。不昧昭临。尚鉴衷肠。呜呼哀哉。尚飨。
祭再从弟仪汉(凤商)
大化赋物。腾倒纷糅。吉凶丰啬。若磨撒豆。遭值不一。故难备有。千畸百穷。子胡巧凑。生人万事。无一顺溜。家居苦愉。身世贫富。置不欲道。非子所疚。我所伤怜。子才之茂。饥肠冷炕。苦业千首。大镛在敲。何高不奏。如有物戏。每步而仆。竟死不免。学生之柩。嗟嗟仪汉。子冤穷宙。以子清祥。重之仁厚。寒饿不足。又靳于寿。子如命何。毋自怨咎。伸子之诎。或在身后。善报如券。骥子莹秀。天若悼子。理应成就。灵亦不昧。庶其默诱。菀彼斧屋。先兆之右。泉甘土肥。归保安久。我辞告诀。
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泪落于酒。呜呼哀哉。尚飨。
祭仲母文
维 崇祯甲申后九十三年丙辰五月甲午朔十六日己酉。侄子凤朝略用酒果之奠。告诀于仲母淑人全州李氏灵筵曰。呜呼恸哉。自小子堕地。今已六十年膝下矣。岁月促数。世故推迁。不肖八昆弟。死者已半。生者亦老病分散。奉欢之时绝少。贻戚之日居多。孤露衰迟。流离屏伏。万事为疚。一身靡届。而唯是仰仲母之德荫。若屏幪而冒覆。如衽席而咽哺。每念昔日仲母与先妣一室湛乐。两忘人己。绝甘分少。同忧共戚。幼騃无识。意以为凡世间兄弟妯娌。本皆如此。及其省事既久。阅世滋多。始觉此道非衰末事。而二母之贤。于是乎不可及矣。少时陪嬉。历历如在前。而笑乐难驻。号咷易乘。祗自知当时为可娱。而不悟其在后为深悲。即甲午来数十年。哀肠屡断。泪眼已枯。而及至今日。廓然荡然。更无执子道之地。泉台南面。未知其乐如何。而人世代谢。亦安得无恸乎。去夏来省。握手累欷。喜极而悲。不肖之心。尚喜其神貌步履无减曩昔。谓百年可恃。日月才周。德音不远。今玆之来。若将更承容光。而素帷阒寂。哀吁无闻。使小子徘
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徊踯躅。终亦何求。只欲将平日德性言行。镂心腑而留耳目。退而勉于吾宗妇女。共守而矜式之。或可为来后之不谖否耶。远日已卜。旌翣将启。一杯告哀。声泪俱发。万古之诀。唯此而已。呜呼恸哉。尚飨。
祭伯氏文
维我伯氏府使府君即远之日。不肖弟凤朝自乌山谪中蒙 恩赦。将匍匐来。归路闻台议复作。不敢入丧次。启靷之夕。始得迎哭于坡州店舍。仓卒悲哀。不能具奠仪。乃以辛亥十一月十五日甲戌。因设殷奠。略述哀恸之怀。哭而告于灵筵曰。天乎恸哉。我伯氏之丧。不肖无与为存矣。生而不欲其相舍。死亦不忍其相捐者。是其平素之心。而今伯氏不我相待。遽然先逝。不肖又尚今不死。顽然独在。此何事也。此何心也。天乎恸哉。天乎恸哉。吾兄弟幼少夭阏。在父母膝下者。唯吾两人与一妹耳。风雨寒暑。疾病穷厄。未尝不顾影而相怜。抆涕而相慰。一盂一衾。饮处之必偕。尔诗尔书。艺业之必同。幼而提挈负抱。长而开道后先。至于老白首。而孤露以来。益相持赖。出处动静。悲欢忧苦。一惟伯氏是依。吾兄弟一生情境。不但如世所称同气者已矣。时或为宦事所牵。世故所掣。数月
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分张。而辄惄然不宁。怅然以悲。常欲一朝谢事。图就静散之地。诛茅上下。暮境怡愉。以卒其馀年者。其计非一日矣。不肖行己无状。捍触文网。穷山绝海。窜逐流离。荏苒四五载。不一相见。自吾兄弟生世。所未尝有者。不惟不肖之思伯氏。窹寐如结。即伯氏之心。尤可知矣。风霜瘴疠。水陆奔走。所以贻伯氏之虑。疚伯氏之心者。为如何哉。伯氏平日旷怀。忧患无所入。而唯于谪中诗札。叮咛累欷。每有不忍之心。至其今年尚海涯之诗。无限悲咜。愿续连枝会之祝。自发诚恳。至今读之。声泪俱出。呜呼恸哉。呜呼冤哉。以伯氏当日之心。及见今日。则其必握手欢然。如得奇遇。而顾弟行负神明。天毒降割。罪罟未除。谪籍未返。先夺我伯氏。不得延数月之寿。成再会之愿。天乎天乎。胡宁忍此。弟之量移湖右也。伯氏喜其稍迩。强疾来就。信宿而归。愚闇冥迷。尚意后期之有在。岂谓卒乍之别。仍成千古之诀乎。病不得躬视药饵。丧不得亲启手足。以至一杯告哀。亦不及于柩前。辜负抚爱之恩。永结终古之限。此生此恸。死岂可忘。不肖赋命奇衅。负罪深重。己亥祸变。奄遭见星之恸。而既不能从先妣而即死。今于伯氏之丧。又抱此恨而亦不能随伯氏
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而俱死。亲为母子兄弟。而死生诀别之际。皆不得自尽。不孝不悌。人理绝矣。俯仰惭痛。尚何以自立乎。天乎恸哉。天乎恸哉。弟之踪迹。固不敢密迩京 辇。而伯氏常以玉溪路远。必欲移就相近。今何敢以伯氏不在。遽负遗意。而况两侄零丁病弱。若不保朝夕。存抚慰藉之托。只在于弟。亦何忍舍之远去。势将搬挈湖眷。占住邻近。而晚湖之亭。龙洞之宅。皆伯氏晚年所经济者。其琴书几杖。窗闼栏槛。已彷佛于生平。而绕庭花木。满壁图书。又宛然其手泽。左右触目。泫然惊心。既不忍经过。况使朝暮于心目。尤何以自堪。然而舍此又无可往矣。计欲及时经理。或买屋湖上。结庐洞里。以践成言。而每当花开月出。景和风暖之时。杖屦而追游者谁。溯洄而往从者谁。客至而谁与欢宴。诗成而谁与吟赏。乐事佳况。尽成悲趣。而湖山溪壑。遂无色矣。虽弟之饮瘴馀喘。几何不死。而自今至死。无非可伤之日。谁谓伯氏一人之丧。而万事瓦裂。百念灰尽。乃至此欤。天乎恸哉。天乎恸哉。伯氏之才识材具。弟虽不敢论。而其仁心厚德。雅量清操。在古亦罕。仁者必寿。理本不爽。虽其病祟已深。衰相早见。而不肖私情。尚或有恃无惧者此也。是何长算之期。
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已诎中身。而神理舛逆。一无所可恃也。尤可恸者。以伯氏文章学殖。不能铺张焜耀。以需 王国之用。而遽然埋没于墨绶铜章之间。世之知伯氏者。孰不为伤惜。而若其自少从学。心知而心服。自为兄弟间知己者。又莫如不肖。伯氏自在髫年。不由师承。却扫一室。专心读书。发为文辞。超轶古今。诗必曰苏李汉魏。文必曰马韩欧苏。刻意搯擢。不至不措。虽自中岁以后。不肯究所业。而其立意之高古。命辞之雅正。自有公评。非弟所可私也。或欲以公车得失。为伯氏恨者。岂所以论伯氏。而平日著述。寂寥箱簏。散落殆尽。又何以阐发其万一乎。天乎恸哉。天乎恸哉。人之死也。辄有遗恨。若伯氏则可恨者已非一矣。惟是宪也稚孱。情爱最钟。渠又早岁失怙。尤所矜怜。劬劳鞠育。才及有室。而今乃不俟新人之入门。不念弱齿之无依。弃之如遗。无少顾恋。叫号宛转。寂若无闻。无或大归之程限甚急。莫与自力欤。抑死者无所憾。而生者只以为毒欤。何其决然昧然。与人世之事。一相反欤。黄梅先墓。吾兄弟所卜。而其下短麓。留为今日之用者。又伯氏所自拟也。以伯氏十年孺慕之孝。死近先人之葬。归侍其侧。则将地中之乐。尽有可怀。而世间之
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悲哀恸苦。已或相忘欤。若尔则后死噭噭之悲。亦可谓不达于理欤。然而神道冥昧。又孰知而孰言之。左右推想。然疑塞胸。虽欲不悲。又何可不悲也。伯氏每以先墓无显刻为念。手录考妣言行为一通。属之不肖曰。文汝制而衡写之。当日之教。不肖何敢忘也。今虽文字粗成。而厚夜茫茫。谁与證质。又谁与点改。手抱编录。徒自饮泣于中夜矣。凡此所言。皆出肝膈。灵神不远。想或有知否欤。伯氏于不肖。无言不尽。无事不咨。人事神理。宜无甚远。凡事有疑难窒碍。是非眩瞀者。何不一一明教。以牖愚惑。而渺渺漠漠。叩之无应欤。若谓幽明路阻。不可相接。则又何不凭梦寐而告之。以之释此哀而慰此恨欤。天乎恸哉。天乎恸哉。至哀无文。古人言之矣。不肖所欲言。固不止此。而自哭伯氏。神思荒落。况且临纸抑塞。一行千涕。文不接续。语多遗失。只有一心炯炯相照于泉下。尊灵不昧。尚或哀此衷情。鉴此微诚欤。泪落撤地。肠以寸断。呜呼恸哉。呜呼哀哉。尚飨。
祭伯氏大祥文
维岁次癸丑八月己酉朔十日戊午。是为我伯氏府使府君大祥之日也。前二日丙辰。弟凤朝悲其筵几
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之将撤也。略用酒果之奠。文以告诀曰。呜呼恸哉。伯氏弃我。我已半身。言笑饮啄。尚惭为人。岂其倏焉。曰为三年。此心惊恸。若在初然。奠馈之筵。哭泣之位。凭依在此。哀慕所寄。逝将永撤。渐就神事。终天之诀。亟于跳驷。情岂但已。恩实罔涯。礼亦难踰。服止于期。素带终祥。义又视师。今已无地。可展馀悲。中心结轖。曷化曷亡。唯有死后。此或可忘。风雨江湖。我影块独。旧事在肠。中夜抚壁。时又触目。箧有遗札。间之诗笺。烂然手笔。昔或无心。看以漫说。今皆着肚。字字肝血。始我南还。取依灵座。病忧奔迸。是计犹左。朝晡朔望。走哭亦疏。幽明罪恨。负负在余。时来入门。每若承觌。明明警咳。宛宛眉目。陡然惊顾。床帷阒寂。上下四方。恍无求觅。来不见喜。去胡无挽。生常顾抚。甚欲其近。今独何心。寝以日远。我心忡忡。无与赴愬。伯氏在世。举室安堵。一人其陨。万绪悲苦。中间祸故。哀不忍详。何罪何辜。衡哭其殇。三世传重。倚如长者。谁亟其死。莫测斯祸。厥亦宪病。月日绵久。秤水技殚。症源难究。悚厉熏心。何虑不有。元春之夜。梦被明教。巽二纷若。牗我迷窍。龟筮与叶。神理孔晓。非人巧发。想有诱道。尊灵赫监。事机其旋。何抱之夺。虽失几先。尚能庇后。生
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者可全。其始自今。保佑康豫。吉祥天臻。阴沴血去。伯氏正直。其德不颇。报施斯在。我言无差。先茔毁誉。是我疑团。伯氏平素。每持两端。我亦心动。未敢墨守。谓宜仍旧。吉凶其瞀。又将图新。轻遽其咎。三思易惑。眩于从否。百为因循。我病故在。谁为指挈。免底罪悔。怜我悯我。祗应冥会。焄悽在近。尚可攀援。迨其入庙。我哭将吞。一言尽情。只拟玆辰。悲号踯躅。又若无因。风驰电往。循迹皆陈。终南掩翳。宅已易主。江榭鞠芜。无谁与住。百年身计。一朝灰劫。死生匆匆。曾不盈睫。弟顽未死。那有世情。蓬累一室。木石馀生。父子惠好。汉有疏氏。山林丘壑。没身以是。庶几夙夜。无忝雅意。悲乎酷矣。言止此矣。声泪并竭。万古茫茫。灵其赴感。哀我衷肠。呜呼恸哉。尚飨。
祭内兄金参判(龙庆)
维 崇祯甲申后九十五年岁次戊午四月癸未朔二十二日甲辰。内兄近故冬至副使户曹参判金公之柩。归自燕山。次于坡州之旅舍。外弟坡平尹凤朝自鸣鹤山中。略赍酒果。迎哭于柩前。文以告哀曰。呜呼恸哉。去岁之促膝题诗。掺手及门以送公旌节者。尚若在睹。今日之沥肝为文。渍泪于酒以哭公归榇
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者。抑何故也。曾以为万里之归。若堂适庭。而不料其千古之别。如朝接暮。岂天理有不可恃欤。将人事本自错互欤。所悲 君命未反。徒御在路。兄弟永违于视诀。骨肉无与于号拊。皋复之非我馆。含敛之非我亲。而左右之民物山川。又非我之幅员区宇。未知当此之时。顾怀依恋。死亦有此悲。而即生者之痛毒冤结。有难化于终古。夫以东使之结辙燕土。前后以柩归者。屈指而堇可数。是何厄运之滚去及公身。而使罹其罕遇欤。恸矣悲矣。虽然自公而论之。丈夫为王事。横尸疆场之外。不欲死家人妇女之手者。自古英豪之所愿慕。况乎达人之旷视。以大归为一吸。六合为一聚。生顺殁宁。去来随缘。而远近四方。魂无所不赴。然则以是而哭公悲公者。亦不过后死之情钟。而曾不满于赫曦之一笑頫欤。唯是人物凋丧。俗论坏污。今日百身之恸。终亦有不容已之肠腑。呜呼。百鍊之自恃而化为绕指。三窟之自营而工于脱兔。靡靡十数年。士失常步。每记公在时以此忧嘅。为世道而惧。今则大波已倾。万蹄已骛。虽不可收驻。独于公一个善类。亦不肯慭留。以为一线之𦇯补。夫如是者而焉得不烦悜痛酷。吞声而涕注耶。若弟于公二齿差
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比。半生景附。盖自童丱而白首。缝掖而簪组。其言议之所相契。志尚之所相喻。不但曰弟兄之好。寔出乎气味之素。窃谓公恺悌金玉之相。文章锦绣之肚。敏博之识。敛之以迟重。醇悫之操。执之以贞固。自葆如晚花之孤妍。内守如良木之不蠹。虽世界屡嬗而节莫挠乎素丝。名位渐显而身自居乎韦布。是可以投而置之嵁岩之间。吾道不孤。引以揭之廊庙之上。名节有树。弟于此诚有悦服于心赏。自不同乎世俗之貌取。今虽穷老屏伏。万念都尽。而犹以守死善道。直躬扶义。期望公于斯世者。此意良苦。独无奈夕辙易穷。大寐难窹。毕竟澌灭之场一沦乎。神奇臭腐。险路孤雊。我影凉踽。其将杜户穷山。木石为伍。独抱此深悲。而无与赴愬欤。呜呼悲矣。花石之畔。赤壁之浒。素驷异于星轺。笳角辍而薤露。始欲以歌笑而迎公者。乃反为扶服之哀吁。惟文字之未暇饰。惟肴醴之未能具。野醪单斝。心香一缕。礼虽荒略。情于斯寓。灵神不远。庶或临顾。
哭亡孙女郑氏妇灵几文
余既为亡孙女郑氏妇。书余所著诗三十馀首。又为文哭其灵几曰。呜呼。世之妇女。间有毓华孕秀。类有
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文男子者。而其清心寡累。无一毫尘俗虑。岂有如汝者乎。然汝犹内而不出。屈首女工。未尝敢以文史自佚。虽以余为汝之祖父。而初不识其如此也。及比年。稍闻汝言论。见汝神志。始知其奇心远想。迥出埃𡏖。盖其受气甚清。持心太洁。不欲以脂粉自染。岂亦坐是而夭其命欤。汝虽小弱一女。而乃其心则必欲尽穷天下事。居常慨然自以不得为丈夫子。日夕乎余侧。读书讲理。论诗说礼。为没身大恨。间尝手一册谒余曰。愿得翁手书翁所著诗一通。为生藏而死殉之宝也。余怜其至诚。诺之已有年。而顾余老病懒废。已不及乎汝之生前矣。呜呼悲矣。汝死而吾不得一面之诀。汝葬而吾不得操一文以恸于柩前。今又因循忘失。永负其所托。则死者岂无憾。生者亦可忍乎。遂力疾忍泪。手书略干篇。陈之灵几。纳于幽圹。汝若有知。其以余为不负其成言欤。或以不及汝在世时。犹有致恨欤。独记是录中伏波亭月夜乘舟一诗。是为汝少时得意之游也。时江月初上。近澨无人。汝手具壶榼。共余上小舸。随意沿溯于洲渚五里之间。夜阑命酒矶上。漱弄水月。汝方四顾甚乐。虽风露悽人。而殊无意归去曰。此乐不可朽也。距今堇十经寒暑。而
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事已属之陈迹矣。曾谓汝不朽之乐。反成吾无涯之戚欤。此特一时之游。而触诗兴悲。尚不忍忘情。况汝醇悫之行。卓绝之才。清洒之论。婉嫕之容。森在心目。终不可忘者乎。汝既掩翳闺房。未三十而夭。平日懿美。有孰能道者。其身后典刑。只有一遗儿。而儿以汝未死前六日生。噫其戚矣。虽使异时长大。得有所立。于何而叩其母之所存乎。是又可悲也。余方与汝父与汝夫子。谋有意志汝墓。姑书此于编尾以哭汝。又卒之以诗以送汝。汝或谅余之心否欤。
祭从嫂淑人朴氏文
呜呼淑人。妇性易褊。孰为尽道。柔顺者啬。疏达则傲。不傲不啬。吾见吾嫂。吾嫂之德。求古亦少。奉姑尽诚。承夫以义。四邻知仁。六亲归懿。是曰妇德。在嫂常事。礼法检身。通明达理。屈于闺閤。恨不男子。谭论可听。义理洒洒。识趣言行。愧我髯髭。犹自含章。守其逊慈。众味难调。百艰攸縻。忘疾于身。啖苦如饴。知德之详。我实心服。每欲揭嫂。作为女则。义视弟兄。非直嫂叔。两家悲欢。卅年风烛。仲母之葬。才返其哭。逝将陪后。若难少延。平生顾抚。一子甚怜。胡然决割。舍去如捐。嫂能达观。死或旷然。生者何堪。百忧千伤。茕茕我弟。
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腹悲之长。万事瓦裂。良佐难忘。记我来时。诀辞琅琅。蓝泉白门。溯怀曩昔。忉忉后事。语在属托。此意可悲。尚衔余臆。先铭负诺。坐余懒𤁧。文成已晚。冥路难接。陈之灵座。怆悼何及。余伏山林。病木攀翣。单酌用诚。遥寄我泪。灵其临格。毋吐玆觯。
祭侄子心宪文
呜呼恸哉。汝何为而生也。又何为而死也。弱岁而违两尊之慈育。羸体而饱十年之贞疾。伸眉之无一日。而身世穷毒。替形之无一块。而影响扫灭。天于汝。只欲其如是者。则又何为生也。其行之孝友祥善。其才之敏达超诣。士友之所推许也。门户之所期望也。天于汝。既畀以如是者。则又何为死也。此余之冥迷未能解。而不得不为汝冤号也。汝虽亡而汝妇之在。犹可以髣想遗迹。寄托后事。而汝妇遽又死矣。偕老之匆匆。而偕逝之茫茫。地下相随。其或有可乐。而生人恸酷。宁有是耶。余自汝亡之后。数三来哭。若相疏远匪余之恝忘。诚有所不忍耳。念汝病时。症兆奇恶。其所依恃者。惟汝兄与余。而余性迂缓。负汝甚多。今欲追述其悲。泄余之恸。则纸欲短而笔欲秃矣。然而试一念及。中辄抑塞。衰肠弱肚。吾何以自堪。无宁以不
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哀为哀。不情为情。不欲更理其说。今虽大诀在前。觞豆在陈。亦当喑然无一言。而复恐汝顾恋之心。尚如平素。或以此有所怅缺欤。若然则幽明万古。是亦为大恨。余于此虽不忍详言。而亦不忍不略言。汝能哀余之此心否欤。汝之身后事。有汝兄在。自应一如汝心。更无遗憾。余不复覼缕。而汝不须悲念矣。物理乘除。无间死生。生悲死乐。或可补往日之踦欤。一丘清宁。夫妇同归。归欤归欤。从此永隔矣。言不尽而意则至。哀欲吞而涕则长。汝其知也欤。不知也欤。呜呼恸哉。呜呼哀哉。尚飨。
祭侄子妇黄氏文
呜呼孺人。孺人平日。非所谓婉娩而柔嘉者欤。人之见孺人。孰不曰茝兰之嫩弱。冰脂之清脆。而及乎死生当头。壮夫逡巡之地。晏然于谈笑。瞥决于呼吸。独何勇欤。呜呼恸矣。是固孺人之苦心欤。入舅门而髽麻之已及。奉夫帨而汤焫之已仍。陨首疚心。无一乐而备十毒者。十年于今。则其身命已自了矣。其义理已自定矣。夫子存而我存。夫子亡而我亡。金石有可透。鬼神有可證。目下亲爱之号咷。已无所关。而身后家业之嗣续。亦不暇顾。况使行路哀其义。 主上嘉
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其行。虽复乌头揭华。彤管留芳。命之曰烈女贤妇。孺人之心。曷尝有一毫是念哉。唯是太夫人在堂。情有结轖。而一段孝心。又不忍以孀女之毁容。没身贻哀。孺人于此只知一死为可怀。而万事无可易。旷乎若甘寐之自适。残漏之自尽。抱此贞静之操。逌如而逝。其欲以生前之未及事者。归侍乎舅姑。人世之未卒承者。相成乎夫妇。今已获其心而完其愿欤。在孺人为义尽行成。虽若无可悲。而在生者则整理其后事。追悼其苦心。触事泫目。能不悲乎。灵既不昧于人情。庶几谅余之悲。歆余之觯。而安以即远也。呜呼哀哉。尚飨。
祭内兄领议政金公(兴庆)
年月日。外弟坡平尹凤朝略用酒果之奠。敬祭于内兄近故领议政致政金公之灵筵。文以告诀曰。呜呼哀哉。世所称公。福禄完名。台阶寿曜。兰玉充盈。此在公身。天奉者亨。譬如磨豆。公适居赢。惟公器度。始为定评。闺门行谊。邦国干桢。疏敏公直。抱和钟清。机无设巧。仁不伤生。华美外鬯。神识内晶。士论贤邪。国计财兵。言言称停。手有绳衡。骐才始骧。一鞭千程。前辈推毂。曰公曰卿。亦粤知臣。 肃庙圣明。骎骎进辟。既
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崇既荣。中值劫运。龙血交横。进退随缘。初志弥贞。羁縻 主恩。黾勉 王京。三事任重。国忧如酲。世道盘互。八九难平。匡违雪诬。保大定倾。公为己任。岂不殚诚。圆方异操。我道难行。言餂色媚。容悦苟营。公是之耻。颠沛靡更。归在洁身。任尔台抨。西枢久屏。于乐耆英。忠规不忘。逆鳞犹婴。原公好善。善类同盟。纯心雅量。默系重轻。傍观若棋。或眯当枰。在后追思。谁与公争。公议自附。真面昭呈。悬车有礼。晚愿乃成。我田我宅。逝将归耕。何天不慭。遽返箕精。朝野失依。小大震惊。余愚而闇。侧足投坑。怜余芘余。恃公幪屏。伦序相随。弟畜于兄。气味相投。松以茑萦。自在稚年。提挈迈征。及尔同老。逢辄欢迎。今焉曷归。白首孤茕。旧老凋尽。月堕馀庚。太空寥廓。尘雾收晴。羡公乘化。俯笑蜩羹。江干伏枕。万事烦怔。文抽于臆。泪继以声。幽明大诀。付之一觥。灵应赴感。鉴余衷情。呜呼哀哉。尚飨。
祭舍妹文
维 崇祯甲申后一百五年戊辰三月十七日辛丑。即舍妹祥日也。前一日庚子。仲兄衔痛述悲。哭诀于灵筵曰。呜呼恸哉。呜呼哀哉。七十之翁。五百之程。伛偻间关。我何为而来哉。室屋无改。林井无𧏮。旧人如
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可见矣。使吾妹而在者。其倒屣之迎。接席之款。分外倾喜。不啻如平昔。而乃今筵几阒寂。影响消沉。即之而无觌。叩之而无应何欤。信乎吾妹之亡。忽已三载。而音容一以远矣。然则伛偻间关。我何为而来哉。祥事在即。祗为一恸之诀而来欤。恸矣恸矣。悲夫悲夫。吾兄弟三人。零丁孤弱。形影相怜。孤露之后。益自依恋。而伯氏先逝。余则半体。数十年孔怀之哀。所凭恃者惟吾妹。而妹又奄然长辞。弃我如遗。天地茫茫。余已如无身矣。至哀在肠。忽欲忘生。只宜一日就灭。不知有此悲。而尚且言笑食息。强颜为人。余亦不自知为何心也。恸矣恸矣。悲夫悲夫。脩短荣枯。虽皆曰天数。而福善祸淫。亦独非至言欤。以吾妹之仁明淑哲。吾瑞九之学业才行。没世穷饿。困于卑宦。独不蒙神明之劳者。其理固可疑。而犹是四子二女。兰茁珠莹。竞爽于眼前。人或以晚福归之。而赢踦相补。庶其在此矣。不幸二哥之殁。祸事已兆。仍之以凶毒之变。冤酷之殃。相随属而至。踵未及旋。泪未及乾。若旋风而怪雨。若河决而鱼烂。人世之所罕见。情理之所难堪。则妹虽有旷度通识。亦岂不损其神而啬其年乎。恸矣恸矣。悲夫悲夫。妹自祸故以来。常自言是皆吾命
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畸之故也。吾死而祸始塞。其言绝悲。有不忍追想矣。妹今旷然廓然。与世相捐。而地下之骨肉亲爱。多于地上。冥界团会。或不异人世。而前日号咷。可易之以欢笑欤。死后之魂气游散。终归澌尽者。果如朱子之言。则上下四方。既无所指准。而咷笑悲欢。亦无处可寻矣。世之浪自料揣者。终亦为一堕空欤。恸矣恸矣。悲夫悲夫。吾先妣德行器识。六亲所共颂。而吾妹又其典刑也。时与之论说今古。扬扢是非。的的有根据。不中理鲜矣。每念伯氏年位。虽不称其德。吾妹祸故。虽无奈其命。而亦皆洁身完归。无忝乎所生则一也。若余则愚迷不肖。罪戾阽辱。上坠训于父母。下贻念于弟兄。生无可施之面。死无归报之辞。而独奈何仁善皆亡。愚迷独存。白首伥伥。以生为毒。呜呼。天曷故哉。余年既至。死亡无日。今已无意于世事久矣。惟愿世世生生。与伯氏与吾妹。更为兄弟。以续前因。以塞前悲者。一念所纠结。如斯而已。但未知世果有此理否欤。言之至此。肠肚尽蚀。恸矣恸矣。悲夫悲夫。今玆之来。拟欲铺张文字。输纾情曲。而神衰笔枯。文止于此。呜呼。此岂情乎。此外所欲言。余虽未能尽。而灵亦可以默会。尚或哀余之老而谅余之悲欤。一杯长嗥。
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千古永閟。幽明之别。今始大分矣。灵其有闻欤。抑无闻欤。其果有悲欤。抑无悲欤。呜呼恸哉。呜呼哀哉。尚飨。
祭亡女权氏妇文
某年月日。老父使庶子心最。略用酒果。奠于其姊权氏妇之墓。文以告曰。自汝云亡。曰已三年。昔人所悲。生怜死捐。余老病伏。初未赴葬。墓草屡宿。梓木渐长。我踝如絷。我目未寓。夜或拊壁。恸在心腑。念汝尊舅。爱汝过我。事忽嬗变。天始汝祸。百忍生涯。千古其恨。何有岁年。死犹结蕴。幽明负负。由我疏忽。沈思自悼。曷胜悲怛。柔肠苦冤。目应不瞑。汝则自甘。虽诿汝命。其然岂然。余寔有咎。爱而莫扶。永惭为父。身后之事。又不忍说。祸延襁褓。并随电灭。汝既祥善。何故致此。我命畸恶。反汝贻累。衰喘苟全。一心不谖。庶缀一辞。为汝摅冤。埋汝墓道。亦曰幽志。列汝行谊。昭汝心事。万事无迹。托一玄坎。葬得余文。汝其无憾。恐余因循。文或淹滞。须汝发梦。频频警厉。汝弟之往。我面依依。一杯之奠。我泪遥飞。今岁何岁。杀运交滚。既恸金妇。旋哭小阮。形存神悴。我死无几。汝辈相随。倘或可慰。骨肉团会。无间存亡。一理相通。愿毋永伤。我未躬往。
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辞又短拙。然其抒情。只在今日。冀汝体魄。安此旧阡。舅家孔迩。香火其绵。山川夐阔。莫云相隔。魂气流行。必在余侧。南望矫首。怀思若新。汝或相待。不忍无言。文出余衷。汝弟宣读。满纸凄咽。汝听岂邈。云烟合匝。鸟兽哀叫。四顾茫茫。悲生远眺。罗浦之水。回复龙湖。人死不返。物理呜呼。言岂在多。情有不禁。汝若有知。庶鉴此心。呜呼哀哉。尚飨。
祭侄子参判文
维 崇祯甲申后百十年岁次甲戌六月己酉朔二十八日。即我侄子参判君就穸之日。季父在江外闻之。力疾入来。出怀中文数百言。置酒果数器。用其前二日甲戌。大诀而送之曰。呜呼恸哉。君往何之。余哭何事。君之弃我先逝。余之丧君独存。月有日矣。以余之耄耋废病。神志荒错。七情遁消。犹不知君逝不复还。余生无可藉者。为今日所深悲。而食息游处。衎衎自如。呜呼。此何人耶。今则幽宅已启。玄木将举。祖载旌翣。逝将辞旧堂而即新路。于是焉陡然惊顾。始觉余孑然为苟存。君恝乎若相忘者。俱属不可忍。而虽知大归有程限。天地鬼神。亦不能容力。而不曰善人天相乎。神明在上。亦何忍以此事相饷耶。余与君五
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十年父子师友也。粤自提挈教道。迄于长大老成。禀姿之清明恺悌。行谊之孝友祥善。可为我伯氏贤孝儿。而余亦顾视其在侧。裒然若有得。充然若有恃。门户百事。死生诸累。属托之有其所而我无虑矣。中半以后。又见君识趣日益广。器业日益富。呻呫笔翰小技不暇论。而学识经术。贯穿森列。俨有因文悟道之乐。自诗书易四书正训。至闽洛绪言。殆欲无一理之遗恨矣。兼且出入子史。扬扢事迹。沛乎无碍。听之忘倦。有令人解颐者。始余以一饭之先。不得不强颜于父师之坐者。理势虽然。而迄君之迅迈超乘。奔逸绝尘。余则乃荒卤日退。十遗八忘。虽欲为其托乘。而茫乎有十驾之叹。今则又不得不以严朋畏友处君。而其曰畏友。非直曰可畏。和煦有可爱。栗玉有可敬。如斯已矣。余于此实欲揭为标准。矜式一门。而亦何敢游辞诬说以自私也。一世大夫士在朝在野者。毋论其同芬异臭。有知无知。一口定评。莫不责以世道。堆为一代之矜式。矧乎密县严濑 圣主之褒。亦常曰是为矜式。而日星昭揭。已垂 国史之定案矣。是以自君云亡。向之推重君者。奔走赍咨。相向而吊哀之而曰百身可赎。颂之而曰百世可则。此不待家道户
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谕。而自有不期然而然者矣。比年则余与君旧疾并谻。皆杜户呻呓。会合既未易。而恋想则尤一倍矣。遇有一事可商。一言可疑。余必曰决之在景平。君亦曰惟季父在。心肺相照。倾倒输泻。相与判合如圭璋。叩应如金钟。余既赋性疏迂。乖世独立。而每及乎困跲。苟非君开道警饬与之为瞽相则。乌得免大颠沛乎。余不欲一日掇君。而君何遽一朝相舍。若不少留也。余于此又有痛苦之私情。余既不孝无状。且坐命途穷险。十年之内。并缠风树之至恸。旋又哭伯氏哭舍妹。殆若无一身。而宪侄内外之戚。情理又何堪也。其时则尚赖君在左右扶持。出入慰藉。为理遣之地。岂有如衰疾滨死。四顾无一依。而此时又失君者。为余殁身之最甚悲乎。余知君平日素守西铭末句之义。以之自勉。想今已超然脱去。世情无所入。俗累无所牵。赫曦洋洋。无忝乎顺宁之孝。余亦一循君意。安命若固有。不欲更以忉怛相加矣。然而幽明虽殊路。情钟在我辈。触境邂逅。思至而哀随之者。是又不得已也。今玆之来。悲哀仓卒。文不暇饰。义取大略。而大致则在此。文不须用多说。日后不死。稍欲抖擞神气。抒写多少事。而亦不过为此段馀意。灵神不远。庶或哀
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余此心。歆余此酒。安心而即远否欤。辞短而涕则长。肴薄而情则厚。灵其有知欤。其无知欤。抑有悲欤。其无悲欤。噫嘻悲矣。语之尽而腔血又沥尽。呜呼恸哉。呜呼哀哉。尚飨。