訥隱先生文集卷之十九

　行狀

　　

成均進士東里金公行狀

公諱璍。字華玉。初諱𪻏。字士溫。其先光州人。新羅末。王子興光遯于光。子孫仍籍光州。世爲卿相。連八代平章事。人號其所居爲平章洞云。國初有諱天利。參開國勳。官至密直副使。數世而至生貟諱孝盧。始居禮安之烏川里。以長子觀察使緣貴。贈吏曹參判。次子諱綏。生貟。以長子節度使富仁貴。贈戶曹參判。退陶先生爲兩代墓碣誌銘。而吏參公享之鄕社。戶參公三子。仲諱富信生貟。與兄及弟知縣公富倫。俱遊陶山門下。先生嘗許其篤志儒學。不幸早卒。是生諱坪生貟。嘗帥三道儒生。上䟽論本朝五賢宜從祀文廟。先是館學生數䟽請不報。及公䟽。始許之。士論韙之。是生公之考諱光遂。累擧不第。娶安康盧氏。弘文校理景任之女。以崇禎甲申十二月廿六日生公。爲後於季父諱光進。妣眞城李氏。進士崶之女。公生有異質。容貌玉雪。風采動人。性聦明强記。讀書史。過目成誦。講說文義。出人意表。文詞燁然。儕流莫或先焉。公家世以儒業爲箕裘。先行義而後文藝。不屑屑擧業。公問學之暇。間習程文。以詞賦聲塲屋間。嘗擕所製賦策。就考於鳩齋金公啓光。金公不批而還之曰。已精已佳。無待於雌黃。辛酉。始成進士。嘗魁本道東堂試。趙侍郞益剛時掌試。得公喜曰。鄕吾

塲中望。知其爲人。今爲榜首。不失人矣。後趙公宰隣府。特來訪公。未幾。以參試官當入圍。時嶺儒䟽斥文廟從祀。擬公䟽色。以親病辭。旣而䟽首竄謫。公義不就試。而又以趙公來往有嫌不赴。趙公竆索公試券不得。旣而聞知公不就故。益歎其所操執。趙相國師錫掌嶺臬。見公儒會中。稱公可堪百執事。己巳春。權侍郞瑎起嶺海謫中。入侍薦嶺士五人。論公操行特異。可錄用。銓曹用忌者讒。不果調。丁丑。寓居縣之東上里。自號東里。書室僅容膝。生事蕭然。朝旰或不給。而晏如也。仲兄琯，宗姪重國。已先寓其土。相對怡悅。訓誨子姪。潛心經傳。耽賾義理。村翁野老卽席忘形。有時杖屨逍遙水石間。漁釣歌詠。自不知老之將至。戊戌十一月十日。以疾終于寓舍。享年七十五。明年三月三日。窆于安東府才山縣東卯向原。公氣宇峻爽。意趣高潔。無一點塵埃氣。平生志業。以古人自期。處心行事。常有準則。不爲外物所撓奪。持論明快。不隨世俯仰。聽之者斂手改容。不敢有異辭。凡有大議論是非逢迕。須公一語以定。聲望蔚然。而間有不悅者矣。於書無不淹貫。而一生用力。尤深於朱子書。嘗語子弟曰。吾少有才分能强勉。亦可以做好工夫。而不能耐喫辛苦。違負初心。老大傷悲。眞切當語。而至今用之文字間者。惟朱書而已。晩年。濟以寬和。凡事務從平恕。而亦不爲苟同。常歎少時少含蓄。論議之間。稜角太露。使不悅者售其猜克之心。素性慈諒。志在濟物。而

與世抹摋。竆老于野。然傷時隱俗。愛君憂國之忱。不能自已。嘗因肅廟求言之旨。草萬言䟽。欲效芹曝之誠。旋以身在韋布。出位有嫌。不果上。而公之志可知也。丁酉秋。景廟在東宮。有臲卼之漸。嶺儒輟擧陳保護䟽。公從姪升國爲䟽首。而子衡國陪䟽往。旣歸。公索䟽。怒其語不激切。痛責不已。嗚呼。使公居可爲之地。得行其志焉。豈不赫然驚耳目。而澤而不川。功不見時。其日可見之行。不過居家處鄕之間而已。公事父母。有至行。其在側。婉色愉聲。惟親意是承。而滫瀡之供。必盡誠力。治喪居喪。一以文公禮。衰絰未嘗去身。朝夕𩜾粥。子弟替進。而女奴不得近前。足跡不及中門。事關外內。轉相傳語。或諺書及之而已。食之有滋味者。未或近口。人饋甘酒而不之嘗。或言其無害。公曰。禮。飮酒者先飮醴酒。豈可徑飮生。府君之喪。公赴省闈未還。聞變。絶而僅甦。在道。猶强進粥飮。未至家。令具粥少啜而後入。蓋慮其危身。不得自盡於大事也。其祭祀。圭爲哀薦。致齋之日。衣冠正坐。夜不解衣而寢。每晨。必展拜家廟。不以風雨寒暑而或廢。事兄。盡其誠愛。侍坐終日。不設惰容。於諸從兄。朝暮省問。子弟環立左右。或商搉古今。或講明事理。言笑歡怡。藹然情至。敎子弟。嚴而有法。有過。亦不貸也。諸兄寓居外方。祭祀輪行。或有未及。輒自辦設。伯兄逋負官糴。斥己田以輸。宗姪之婦。妣李夫人之兄子也。幼養於夫人。及夫人病革。請所與婢子。李夫人喜而頷之。公

舅氏嘗以奴付公。公亦歸之宗姪家。蓋慮其宗家不給。而用力周恤如此。敦厚之行。婣睦之義。爲一時所艷誦。公自少不留意生業。義所當爲。亦不計有無也。當春得糶。族隣貧者。斗分升散。如得膳羞。分與共嘗。遇人丐貸。罄儲與之。嘗有丐者至。無所予。所得新曆數件亦與之。使爲資。嘗至邑邸。見人親老而貧者乞糶不得。以己所得者付之。其人請秋糴。公曰。吾憫君親老無養耳。何報也。鄕人之殘弊有不齒數於人者。公必先致禮。其人感謝曰。公靑年負重望。而迺待我如此。人有一善。必喜稱道之。其不善者。亦矜憫之。無疾怒色。至於奴隷下賤。亦無忿恚咎責之語。雅好山水。脫略物累。常有超然獨往之志。嘗遊楓岳。遍躡名區。沿道守宰望風承接。如恐不及。性伉直守己。不自失焉。其長陶院。方伯至而禮慢。公不拜揖之。方伯怫然怒。終亦自悔。關東路。遇洪公萬朝以方伯廵縣至江陵。公至而洪不起。公亦不拜。洪公愧謝。李侍郞震休時守江陵。語人曰。此老氣岸如此。可敬也。公配完山柳氏。進士振輝之女。貞順端愨。有宜家之德。性仁愛。婢使有罪。其細者直蓋覆之而已。至訓子有方。有過亦不少假。享年六十九。先公五年而卒。初葬縣西。後遷厝縣東如雲川子向之原。有二男。長鼎國先公卒。次卽衡國生貟。鼎國娶漢陽趙壽益女。生一男一女。男鳳年有逸才。未娶而夭。女適士人李守方。衡國娶襄陽權晊女。生二男。東濟爲鼎國後。次東潤。東濟生一男龍翼。

東潤生一女三男。女適士人鄭晳。男南翼。二幼。曾孫凡若干人。光庭晩生愚陋。竊仰公之風標氣槩。心悅之而未敢請一言之敎。今上舍君迺以紀德之狀見屬。其何敢措一辭焉。旣不得辭。則据家狀所載而參以所得於公誦者。蓋公生退陶之鄕。天資淸高。才調過人。而家庭之學。承受有源。上距先生之世幾二百年。餘風遺敎。薰炙而傳說者。習熟心耳。膺服墨守。以聦穎之資。加奮勵之功。見聞之正。操履之確。固有以超出等夷者。是以內而家庭。外而鄕黨。近而一道。遠而京洛。聞風者誠服。睹貌者心醉。無不灑然傾嚮。而曾不得少展其所抱。鄕使揷羽翮生風濤。從容於玉署臺閣之間。文可以煥王猷。學可以備顧問。而其剛確不屈之操。亦有以格君非而伏羣邪。臨大節而不可奪者。或使之分憂牧疲。才足以理劇。而仁愛及於物矣。公之生似若不偶。而卒之枯䤋衡門。無所表見於世。是則不獨公之不幸而已。奈何乎哉。公平居。不喜著述。今有若干稿藏于家。謹狀。

竹所處士金君行狀

竹所處士金君顯甫諱良鉉。其先義城人。文忠公鶴峯先生諱誠一之五世孫。文忠公學於退陶先生。爲宣廟朝名臣。道德風節。文章事業。赫赫在人耳目。其長子曰潗。翊衛司洗馬。率修世業。鄕稱長德。生諱是樞。義禁府經歷。光海朝。帥嶺儒請斬姦臣李爾瞻。國人誦之。生諱烇。顯甫大

父也。皇考諱命基。義禁府都事。爲後於季父諱燮。號甁窩。性仁愛物。雖虫魚之微。有生氣。不忍殺食。娶缶溪洪氏。右諫議木齋先生汝河之女。以明陵己未四月十六日生顯甫。幼眉眼炯如。五歲。出戱街上。見乞兒寒。卽脫新衣予之。母夫人聞之喜曰。眞吾子也。顯甫資性端秀。又晩生。爲先公所鍾愛。旣就學。不甚程督。而能自劬業。讀書屬文。不少解。未成童。已爲人稱譽。十四。爲儕友作堂記。長老益奇之。未戴冠。擕笈入山寺。讀曾思書。至忘寢食。文詞日進。有聲公車間。屢擧於鄕。或魁多士。而竟不利省闈。抹摋於世。顯甫不以槪意。時時從姊婿月浦翁李君仁溥遊。翁字濟仲。性雅潔。不屑名利。獨喜古文章。專心洛建書。顯甫與之刮劘相長。經史外諸家雋永。無不涉獵而約之以吾家言。文學見識。犖然爲儕流先。顯甫自少已知內外分。審於義利之辨。雖隨衆擧選。而無必得之意。得之不得。第歸之命。而於己分所當爲。必欲盡心焉。顯甫內子。鄭文莊公五代孫。文莊家多藏書。顯甫中年。贅寓商山。與婦弟寢郞胄源相對披討。竆日夜不厭。晩更還一善故寓。就甁窩公墓下遯巖上。築小窩居。長子崇濂溫雅有才識。父子日以詩禮爲家業。蕭然無物外營。癸亥。顯甫年六十五。父子遇痘。以二月廿三日不起。而崇濂亦同日殞。遠近聞者莫不痛之曰。爲善而無報。一至此乎。用其年某月某日。祔葬于甁窩公兆次某向之原。嗚呼。顯甫生而有至性。凡在父母側。惟

父母所命。未嘗有違。疾病。爲之刲指。旣喪。治喪居喪。用其情制。祭祀。圭爲哀薦。致誠致愨。先公不食牢肉。顯甫終身不近牢肉。先夫人嘗戒不盡盤蔬。顯甫每食。必有餘靑。凡平日起居飮食。心未嘗不在父母也。伯兄昌鉉早卒。有一女。顯甫撫養甚至。事丘嫂有禮。同居數十年。無間言。甁窩公晩年。自金溪從外氏。移寓一善之省谷。顯甫因留家焉。崇濂嗣伯氏後。旣長。屬之家事。卽寓商山之栗枝。每歸省家廟。拜丘嫂。必隔楹爲禮。顯甫四姊。惟季姊適李氏者獨存。其居去家百餘里。顯甫源源往省。至必留旬日。姊夫人嘗病痘疹。顯甫觸忌奔走。止數里外。隨證投劑。病良乃去。凡得一異味及布絮可衣服者。必送致姊家。視諸甥猶己子。見其有登科。則出臧穫與之。見其赴試無資者。雇騾以資行。見其飢餓。欲雇數百千錢爲生業者。亦斥田以畀。終不問其入也。性淡於財産。不喜營殖。至義可爲者。常不計有無。嘗贖饒奴。獲千餘緡。則分之親友之貧者曰。吾懼其物侈而鬼禁也。其篤恩義。輕財喜施。皆此類。戊申逆亂作。申上舍濬在淸州。一家誅死。闔室逃難。望門各投。上舍至顯甫家。顯甫壁而藏之。人皆危顯甫。顯甫曰。死生命也。我明知其人無故。而置之玉石未分之科。心所不忍也。事急。申君欲自裁。顯甫止之曰。如此誰白汝寃者。人聞之。必曰自知其罪而自决耳。非惟不能白。禍且及大人公矣。已而聞其大人被囚。令詣獄自申。卒得解。嗟乎。人之節義。當見

之危難之際。彼其平居。自謂如蚷蛩。相須以生死。而臨利害毛髮比。輒邈然若不相識。不唯不相爲。反擠之深塹。以爲得計者。卒滔滔也。其視顯甫。不媿死矣乎。顯甫孝友出乎天性。愷悌通乎神明。眸子瞭然。能夜見書。而心境朗然。無一點塵氣。容貌溫粹如玉。而氣馥馥然襲人衣裾。不覺鄙滯之自消也。樂道人之善而不談人之短。至僕隷之賤。亦不以聲色加之。肖翹喘耎之物。猶恐其或傷。而童子將鴞雛至者。顯甫卽打除之曰。此啄腦之物。奚爲覆載間。其心所存可知也。常誦薛文淸丈夫當容人。不當爲人所容之語。而每云古人以陰德比之耳鳴。若人皆可聞知。不足謂之陰德也。孟子言人能充無欲害人之心。而仁不可勝用也。人能充無穿窬之實。而義不可勝用也。此顯甫平日之所兢兢者。而至白首。猶有赤子心。若使其不竆而行其志。仁愛及於物。俗猶可有恥。卒澤而不川。薶沒州里間。雖與顯甫遊者。徒見其淳實無機關。謂之徒善而闊於事情。誠可歎也。顯甫雅喜山水。遇幽絶處。便欲挈家居之。其寓栗枝。蒔花種竹。自號竹所。後欲入太白山中。數與月浦翁商量可處。未幾。失月浦翁。父子遂就遯巖。寓孺慕之志。洞府幽敻。前對十里江沙。峙書其間。日夜誦讀。或發之吟哦。以消遣晩日。望之者殆若神仙。使暇以年歲。卒究素業。以及其子孫。雖不能施之一世。其所餉之亦不薄。而又不得壽考。父子同日淪逝。所謂天道者。不可知也。鄭夫人。縣監

錫僑之女。有婦德婦行。常不以家事累夫子曰。米鹽婦女事也。不幸早卒。生二男三女。男崇濂，崇洛。女適趙性道，李重權，李光靖。繼配英陽南氏。進士鵬翼之女。生二男二女。男崇德進士，崇淵。女適柳尙春。季未行。崇濂有二男三女。男柱東。次爲崇洛後。尙幼。女適鄭之益，李德中。一幼。崇洛早夭。有一女適李世鳴。夫死殉節。趙性道有四子一女。男長未娶而夭。次居簡。餘幼。女適李輝祖。李重權有二子鎭東，鎭南。李光靖有二男一女。柳尙春有一男一女。皆幼。光庭少時。數聞顯甫名。一日聞其到月浦翁所。馳往訪之。相視而笑。卽許以心知。恨不能縮地朝夕處也。顯甫與月浦翁。謀欲就光庭所棲鹿門近地。與之講磨舊業。未及而失月浦翁。顯甫遂不果來。每逢塲。說雲樹之思而已。顯甫少我五歲。精力未倦。不意其先我死。使我抱益孤之恫。而李君光靖，趙君性道相繼而以遺事見屬。崇淵又從留數月。其請甚懇而語益悲。光庭不忍把筆。而念精力日消。餘景已窄。恐終負平日相爲傳之譏也。乃就李君所記遺事。櫽括編次。附以平日所聞見者如是。秉筆之君子幸有以恕其意而加省錄焉。謹狀。

惟一齋金先生行狀

先生諱彦璣。字仲昷。金氏系出新羅。羅季。王子興光知世將亂。遯于光州之平章洞。至孫吉。佐麗太祖有功。官至左僕射司空。司空之後。連世爲輔相。其洞名平章以此云。我

　朝。光城君若采生刑曹佐郞閱。號退村。以文章顯。事具洪虛白貴達氷玉稿序。其曾孫曰進士用石。號潭巖。先生大父也。遊佔畢齋門。嘗與南秋江孝溫，姜冲和應生諸名勝。同遊太學。修朱夫子鄕約。月朔。講論小學。秋江錄。以公及申公從濩爲尤。旣而見燕山政亂。遯跡福州之九潭。生八子。其第三諱籌進士。娶竹溪安氏僉正處貞之女。以正德庚辰某月日。生先生。先生天品淸高方質。有器局。不苟言笑。事父母。盡其方。與兄弟友愛。篤志講劘。以成就其業。嘗與具栢潭鳳齡入淸凉山。期以十年讀書。而先生有故。不及栢潭一年。然出山。巖厓草木。盡成所讀書字云。先生於時文。不求甚異於人。隨衆擧選。屢貢於鄕。輒見抳省闈。四十八。始成生貟。其於名利。泊如也。先生始居九潭。中移于伊溪。晩卜佳野。以其去陶山不遠。且與烏川宗人後凋堂富弼諸從兄弟隔岑而近。栢潭及權晦谷春蘭，權松巖好文，金芝山八元諸賢相距不遠。相與設約於山寺。相聚講學。洞口佳水石處。至今號爲九仙臺。蓋以諸先生所嘗遊息而名云。辛酉。搆書舍數間。扁以惟一。日敎授生徒。生徒坌集。至不能容。其生徒所止宿。名以觀善。合以扁之曰光風軒。其前鑿半畝塘曰止水。日與諸生講說經業。勤劬不怠。有時逍遙水石。以皷發其志意。使之自得而隨材誘掖。至啓手之年。皷篋執經者。日踵于門。蓋以是樂而終其身。其所成就者甚衆。如南賁趾致利，鄭芝軒士誠諸公。先

生使之卒業陶山。以學問著。如權玉山暐，朴節度毅長，申梧峯之悌，權蘆川泰一諸公。立身于朝。爲時名人。金北厓圻，琴守靜撥。以操行重。權方潭杠。訓誨後進。一時名人。多出其門。福州文學之盛。多自先生倡導云。退陶先生易簀五年。而士林營建書院于廬江五老峰下。首以先生爲洞主。撤白蓮寺。毁其佛像。投之江。僧徒初欲拒不受。旣聞先生與鶴峯金先生來。皆惶散云。先生與同門諸先生。講求矩矱。累至陶山與本院。參正䂓約。又呈書于府伯草澗權公文海。欲依退陶先生爲白雲洞。上書方伯故事。陞之爲國學。其書數千餘言。先生手筆也。先生杜門靜修。無求仕之意。而嘗一爲寧海府學敎。亦不以官卑。修治講樓。申明學䂓。奬勵勤至。至今海鄕長老多誦說者。先生晩罹巨創。已踰不毁之年。而執喪甚固。喪葬祭。一以家禮。雖以滅性爲戒。强進䟽糲。而竟以哀毁成疾。以萬曆戊子三月十五日。考終于正寢。享年六十九。以其年某月某日。葬于卧龍山南麓丑坐之原。先生家自王子知幾遯世。高風邈焉。勝國之時。世爲名公卿。入我朝。爲名士大夫。而退村之文章。潭巖之學術。足以垂光燾後。而潭巖之炳幾爲明哲之首。子孫蕃昌。擩染庭訓。多以文行名世。先生資稟超詣。襲訓趾美。固有以異乎人者。及親大賢。與及門諸賢。往來切磋。其學問之醇深。德業之成熟。宜有本末。而回祿之災。遺文遺蹟。蕩無一存。無以攷尋其緖餘。而今所存。精舍韻一

首，上草澗書一紙而已。或者謂退溪集中。無與先生酬酢文字。其姓名又不載門人錄中。疑先生不及其門。然先生少先師十九歲。少時與栢潭攻苦淸凉。路經退溪。其往來栢潭。豈不曾問業請益。而先生不與之偕乎。先生棲淸凉八九年。而退陶先生每歲棲息其中。其奉杖屨。周旋丈席。非止一二。而况先生之移卜嘉野。去陶山不及一舍。與退門諸子。講劘所聞。而顧不能親炙師門邪。其上草澗書。有曰退陶先生天資近道。穎悟出人。自少志學。動慕聖賢。超然獨詣。不由師承。其爲學也。竆理致知。反躳踐實。先近而及遠。自下而達上。進德之志。堅如金石。操省之功。著於日用。博約兩極。敬義夾持。精純溫粹。不露圭角。充養旣久。英華日章。其敎人也。自致知至於誠正。自修身至於齊治平。灑掃應對。至於竆理盡性。循循有序。莫不因其資稟而成就之。行己則動靜有常。內外一致。常如上帝之臨女。父師之在前。而威儀容止之則。自少至老。祁寒盛暑。造次顚沛。未嘗少異焉。接物。如春陽之溫。感人。如時雨之潤。應事則雖萬變交於前。而燭之不失毫釐。權之不失輕重。愛君憂國之心。雖閑居。未嘗一日而忘于懷。拳拳以開導聖學。輔養君德。爲致治之大本焉。進十圖以端出治之原。䟽六條以陳切時之務。所言皆至誠惻怛之所發。而樂行憂違。合乎古人出處進退之義。雖久去朝廷。而人常以其出處。爲吾道之盛衰國家之安危。至於晩歲道成德立。猶以義理

無竆。歲月有限。常歉然有不足之意。向上之功。進進不已。至死如一日。先生之於道。眞所謂自彊不息者歟。若其著天命圖說。以闡性理之源。撰理學通錄。以明斯道之傳。啓蒙傳疑。所以發易學精微之蘊也。朱書節要。所以著先儒用功之旨也。至於經傳訓釋之間。旣皆參互考證。以正俗儒曲說之誤。講論辭說之際。亦必毫分縷析。以一後學向道之方。論理氣之先後辨。朱陸之異同。屹然如砥柱中流。昭乎如日星麗天。東人之仰之也。若泰山喬嶽之巍然。皆得聞此學之要此道之正。先生之於道。其講明羽翼之功大矣。自有東方以來。文章節義之士。代不乏人。間或以道學名世者。亦非一二。而表裏精粗。粹然一出於正。光洙泗之嫡統。紹程朱之宗派者。惟先生一人而已。又曰。幸同一時。得侍隣鄕。獲忝函丈。久襲春風薰沐而親炙之。則目想心思。其所以興感於胷中者。益深且切矣。詳味此書。先生果不及師門歟。其敍次有條。數百餘言之中。包括先師始終。殆無遺欠。非知足以知聖人。而從遊之久。心悅誠服。審視而默識之。固不能形容及此。然則先生之學之所造可知也。先生於家藏中庸心經紙頭。手錄先師與月川問答文義。間記自己所聞。以開釋後學之疑晦。則其學之出於陶山者。又可見矣。先生容貌魁偉。嚴正確實。喜怒不見於色。村老相傳我輩未嘗見此爺啓齒。平居靜默。媍孺不敢近。而至待人接物。寬而有容。和氣薰然。賢者愛敬。不肖者

有所觀感。臨事酬酢。雍容不迫。而動合義理。鄕有大事。輒就先生而稟質焉。訓誨生徒。嚴立課程。不惟句讀之是先。而反復乎精微之旨。不惟詞華之是尙。而剖析乎義利之分。本之孝悌忠信。使知事親事君之道。正其趨向。俾達成己成物之功。以提撕代夏楚。諄諄啓迪。先河後海。循序策進。課誦之暇。引諸生升堂。講究聖賢之蘊。討論古今之得失。以開拓其門路。講罷。儼然端坐。沉潛玩索。遇興則杖屨逍遙。諷詠自適。翛然有出塵之想。學子之有所成就者。不但善牖之是賴。亦多得於觀感之間云。先生前後娶。前配英陽南氏。主簿世容之女。生一男二女。男得硏。女適士人南太華，權混。後配永川李氏。參奉仁弼之女。生二男一女。男得䃤，得礒。女適士人金泳。長公號葛峯。俱中生進。以文學重一代。生二男四女。男光澍生貟，光溥。女適士人李禮遵，朴大有，李振南，權楫。仲公才行夙詣。早卒無子。以光溥後。季公出後叔父。生一男四女。男光源進士。以文行名。女適士人權中正，朴承燁，柳极，柳橒。南太華有二男愿，恕縣監。二女適某某。權混有一男守一。金泳有二男繼道，繼志。二女適士人朴𤫉，權敏行。內外曾玄百餘人。先生敦實絀華。跡不近名。澡身潔行。不蘄見知。從事乎日用常行之則。而未嘗爲驚世震人之行。隱居求志。行尊德邵。而世罕有知先生所造者。松巖與先生道同志合。俱隱於世。而松巖晩除齋郞。先生聞之曰。章仲亦有知之者乎。松巖亦不出。

於乎。先生其眞隱矣。先生旣歿。門人相率歲一祭先生墓。子孫歲率爲式者。百餘年。可見其慕德者深矣。今上甲寅。士林以先生同麗朝金桑村自粹及金芝山，鄭芝軒。享于玉溪書院。六年而有新設之禁。廢不祀。然於先生何損焉。先生之遺蹟遺行嘉言至論。固宜有賢弟之記，賢子之錄。而泯泯無一存。意者或識先生平日之志。故不敢形諸文字。以犯先生之遺戒乎。抑或有之而兵火之餘。沒而不出乎。光庭老耄無識。息病漁澗之岸。先生七世孫鴻九奉先生遺事。以其家大人書諸尊章之意。屬令撰次爲狀。光庭少不如人。年運而往。精力短乏。何能論次遺行於百歲之下乎。其所輯錄。出於後人之傳聞。而非當時審視而謹記者。則又烏能免懸揣杜撰之譏乎。第以先生之名久而益章。觀其門弟子挽祭文。不敢盛有所稱道。蓋熟知先生平日謙挹畏惡名字故爾。厓，鶴兩先生爲一時司命權衡。而西厓挽先生云。學笑專門陋。鄕推二達尊。鶴峯和草堂韻云。坐來螢榻人如玉。講罷鱣堂舌欲乾。猶可以想見彷彿。而陶門諸賢如栢潭，松巖，後凋，日休，晦谷，芝山，文峯，藥峯所和諸篇。又可以測先生所存之一二。味先生十首詩一篇書。亦可以想像先生於百載之下矣。乃於疾病之暇。取柳裵二君所錄及家中遺聞。櫽括編定。以塞慈孫百世之思。非敢以自託於傳信之地也。後之君子尙有以恕其僭耄而加采擇焉。

洗馬一庵先生辛公行狀

一庵先生辛公諱夢參。字省三。其先靈山人。上世祖鏡。高麗中。仕至門下侍郞平章事。諡貞懿公。世有絓組。其季贈典工判書斯蕆。死於倭難。季女子與共抗節。事載三綱行實。鄕人俎豆之。我朝。節度使俶晴。以淸白稱。節度孫弼周。禮部右侍郞。與權忠定公橃同年。爲道義交。是生光州牧使崙。南冥曹先生銘其墓。於公間五代。高祖諱膂。主軍器簿。曾大父諱有後。宣傳官。大父諱㤞。考諱大臨。隱不仕。先公勵志問學。以遠大見期一時。不幸早卒。娶龍城宋氏。副護軍知遠之女。以寧陵戊子十二月四日。生公于道泉里第。方娠。先公夢曾子故。小字公參。幼容貌淸爽。自能步能言。爲人所奇愛。乙未。大父公卒。先公不勝喪。公甫八歲。哭泣哀戚。吊客不忍聞。常在殯側。隣比俗節之戱。不出見。一家婦人歎異記之。旣卒喪。母夫人裝送舅宋公廷賢之門。受曾史讀數卷。文理俱進。一歲。了七冊還。受江鑑于同里族父敏行。旣了二書。經書子集。不待敎。通解無滯。其所疑晦。質之註釋。參之譯解。要使之曲暢旁通。稍長。慨然有志於古人之業。常自歎晩生遐陬。不得攝齊於退溪，南冥兩大賢之門。而且無師友開道之益也。嘗有疑。質於人不得。迺發憤肆力。日取經書小學近思心經等書。俯讀仰思。至忘寢食。結小齋於家廟下。扁曰東巖。每晨盥櫛正衣冠。省王母母兩世夫人。拜家廟。出就書室。危坐讀書。潛心

力究。其於俗學時文。不數數也。母夫人嘗病沉綿。公晝夜侍湯。母夫人謂科業亦士子所當勉。吾病中。得汝榜聲。疾似可已。公俯受敎。則加工擧業。乙卯冬。中增廣生貟試。榜音至。而母夫人疾漸良。人以爲孝感。旣而稟母夫人曰。兒之才止於小科。其大得非分也。惟專心本業。以卒承先人之遺意。兒之志也。母夫人許之。自是絶意進取。杜門求志。專精服膺。反躳體認。於書無不淹貫。而尤喜朱子退陶書。雖憂患流離之中。手不釋卷。丙辰。以家患挈家移寓於草溪之東佳里峴。從夫人安氏鄕也。遠近學子多負笈從遊者。公以蚤孤不及事先公。致孝於王母夫人。養體養志。惟恐不如先公之心。己未冬。王母夫人以天年終。公絶而僅甦。勺水不入口。斂襲之節。不委之人。與女婢躳渳含。以禮無憾。旣葬。因廬墓側。歠粥三年。哀毁柴立。若不可支。而晨夕省墓。風雨不廢。山深少人。惡獸或當路而亦不逼。聞者異之。未闋服。而母夫人病劇。公日夜籲天。嘗矢以驗。而竟不起疾。哀遑隕絶。一如前喪。而附身附棺。必誠必信。祔葬王母兆次。仍廬其下。歠粥終制。人憂其不能支。而卒無恙。咸嗟歎焉。公常以先公之喪。幼稚不能服。欲追服而無其文。每於當忌之月。齋居哀素以終月日。此亦非禮所言。而如我幼孤不服者。舍此無所用吾情焉。其祭祀。先期沐浴。入內寢冠服。視祭具。必圭必腆。以致其愨。而坐以待曉。鷄鳴將事而後。還處外齋。哀疚竟日。丙寅。始還故土。就郭忘

憂堂所寓滄巖左厓南。臨江結宅。爲亭數間。棲息其中。而地高。與父母所藏龍華三鶴二山遙相望。則扁以華鶴。以寓孺慕之意。日擕宗老鄕朋。從容討論。樂以忘倦。業日益專。聞日益大。朝士大夫聞其風者。無不躳造致敬。屢入於繡衣道臣之薦。初授黃山道察訪。後以翊衛司洗馬徵。復拜宣寢郞。俱辭病不就。杜門養志。講究經典。自放於江山魚鳥之鄕。擧世莫不高仰之。三子俱有才質。敎以詩禮。人或擬以西山父子。而十年之間。伯季二郞相繼夭歿。聞者爲公悲咽。公甚悼惜。而猶以理自遣。無怨尤色。甲申。復還寓草溪。扁其所居室曰望鷲。蓋公以先公之葬。未及致力。憂其葬故有闕。而遷和還祔于故山先兆下。雖流寓顚沛之中。而首丘之思。未始不切于中也。公少無疾。草土之後。患浮脹廿載沉痼。長伴藥罏。而猶不替日用工程。潛究玩賾。常歉然有不足之心。辛卯八月。宿疾添谻。移寓洛江之村。一日語門人曰。昨夢有官者屬吏曰此子附處魯人曾某之室。吾其死矣。十四日未時。公遂卒。用其年十月廿二日。葬于草溪郡之東寒洞壬坐之原。公資稟端莊。英彩動人。而簡重有器量。喜怒不形於色。平居。未明而起。斂容端坐。未嘗設惰容。辭氣之間。不露圭角。倉卒無疾言遽色。孝親敬長。本乎天性。而日用施爲。未嘗修邊幅。待人接物。一以誠信。不挂於過差。家業素裕厚。祭祀賓客之外。自奉甚薄。未嘗重肉煖衣。少孤。依堂叔僉正公大謙及其弟郡

守公大觀。事之如父。僉正公兄弟宦遊無資。屬之海西湖南臧獲。令收拾爲用。李氏姝居寡艱食。割己資給。凡宗族知舊。周竆恤匱。凡禮所當爲者。隨力顧視。家無留貯焉。常恫其不及趨庭。孤陋謏聞。而能自得師於遺經。味衆人之所不味。其爲學。一以小學爲本。而致力於日用當行之道。切問近思。惟恐其不切於身心而有游泛之失。凡六經四子濂洛諸賢書及東方儒賢集。無不專精講究。竆其指趣。而於經書則必字求其義。句求其訓。疑而未剖則發之憤悱。思而未獲則資之問難。博攷旁搜。必至於融會貫通而後已。至於天地度數璣衡運用見於書經者。亦皆詳究妙探。領會其要。常病世之學者處下窺高。馳心玄妙之域。而不切於實用。徒爲口耳之資。其對學者。一以常行迪之。而未嘗及高遠。常以爲人之爲學。當自卑近下學而上達。嘗與文敬庵東道論性理數千言。其大略曰。性命之理。雖極微妙。而著於日用者。至近而至卑也。君子知其至近至卑而反求諸己。敬以持之而加涵養之功。精而察之而審毫釐之辨。循其本然之天而去其外誘之累。先自平易處講究討論。優游厭飫。久而漸有得焉。則日見其高深遠大而不可竆矣。君子之道。造端乎夫婦。夫婦之間。至理存焉。至於父慈子孝。兄友弟恭。所以慈孝友恭。盡己之性也。盡己之性。又以盡人物之性。竆神知化。至於參天地贊化育。非兩件事也。又曰。性命之理。卽在日用間人事。人事卽形而

下者也。其事之理。卽性命之理。形而上者也。學是事而通其理。以形而下者。達夫形而上者。而日用常行之際。動靜語默之間。無非天理之流行。則是性命之理。不離乎人事之中也。離人事而求之。則愈高而愈失。愈往而愈遠。雖想像臆度之間。自謂有見得。而入於空虛玄遠之界。非君子大中至正之道矣。常以爲人家日用。無過於禮。而朱夫子家禮一部。爲禮家三尺。吉凶節文。準是爲則。而初本見偸。及後推得。多與夫子晩年定見有異同。楊氏註。猶有所未備者。讀書之暇。潛心硏慮。凡章句有疑晦處。無不字解句釋。使竆鄕晩學。開卷瞭然。間附以東方儒賢議論。致詳於疑禮變節。而參斷以己見。酌乎人情天理之中。而不爲駭俗取恠。倉卒之際。有所考據遵行。其所未言者。亦可以類旁通而不迷於所向。其有功於世道甚大矣。道之大原。出於天。而聖賢相承。文不墜地。至宋而大備。經書之旨。粲然如日中天。有目可覩。爲學之道。惟當審其旨趣。躳體而力行之。世之學者以爲常談死法。舍其日用當行之道。而爲學之初。便欲躐等徑趨。說理說氣。別求一格高處。務出於古人之上。而卒莽蕩無交涉。陷於自欺欺人之科者。滔滔也。若公則晩生遐鄕。無師友之敎道。篤信遺經。尋究正脉。一從大小學門路。俛焉孶孶。致謹乎日用事爲之則。而身修家齊。行成德立。爲一代所宗仰。豈非鄒孟所稱豪傑之士耶。公平日篤慕退陶先生。寤寐食息。無時不在退陶書

中。以故晩年以後。三夢先生。其亦誠感矣哉。李葛庵先生同時而先進。相去遠。不能資麗澤之益。而心獨嚮之。嘗因浴行。擬候衡門。而病亟不果。以書致恨。往復不絶。及葛庵自晞陽放歸。訪公江舍。因與汎舟滄巖。以繼寒岡鄭先生龍華故事。文敬庵志同道合。與之往來講究。葛庵深許公所見。勉以交修。金處士南粹遠駕相訪。爲道義交。李斯文萬迪有志於學。因其父知縣。束脩問難。閔侍郞昌道評品甚伉。獨艷公德義。旣廷薦于朝。而每寄書問訊。南遷北謫。候便不絶。亦可見慕義之無竆也。公內子耽津安氏。士人命之女。磊谷先生克家之玄孫也。爲女爲婦。有德有行。奉先宜家。惟先生志是承。生三男三女。男長孝遜有才學。早卒。次孝建。次孝俊亦早卒。女長適生貟李寯。次適士人尹就運。次適士人郭萬泰。孝遜娶八莒都萬春女。無子。以必㙉嗣。孝建娶生貟林東遠女。無子。後娶德山黃道徵女。生三男。必㙉，必增，必埰。孝俊娶博士朴來朋女。無子。以必增後。李寯有一子性淑。尹郭俱無子。必㙉有二子一女。男德欽，德鍾。女適士人李舜中。必增有四子。德鑑，德鍊。二幼。必埰有一男德鋎。一女幼。內外曾玄若干人。光庭自少時聞先生之風於蒼雪翁兄弟。蓋亦有執贄請益之意。而貧病汩撓。竟莫之遂。迺者先生之曾孫德鍾奉遺稿。求刊正之役於光庭。光庭犬馬齒已踰八耋。耄甚。又毒疾幾死。無以副其須。而德鍾遠來委托。同處於枕席臭穢之中。竭意救

護。閱七朔而無悔色。雖金石亦動。輒不量昏謬。俟間披閱。兼質朋友之有眼目者。粗加讎竄。爲若干卷。而採取門人所錄言行編。櫽括序次之如右。烏能免昏鑿謬偏之失耶。幸秉筆之君子有以恕其昏耄而加採擇焉。

通訓大夫尼山縣監深谷金公行狀

金氏皆出於王者。羅亡。其苗裔分散就所居縣籍焉。其貫豐山。亦其一也。判相事文迪始見譜。當勝國之季。三司左尹安鼎最著。連世有人。我中宗世。有諱楊震號虛白堂。忤金安老。不大用。卒官工曹參判。公高祖也。曾大父諱義貞。弘文館修撰。贈直提學。大父諱農。掌隷院司議。贈左承旨。考諱大賢。山陰縣監。贈吏曹參判。以淸白世其家。參判公娶全州李氏。全州府尹楫之孫。忠義衛鑽金之女。以萬曆癸未重陽日生公。公諱慶祖。字孝吉。生有異質。嶷嶷有大人貌。稍長。沉重嚴毅。儕流皆敬憚之。壬寅。參判公捐舘于山陰治所。公甫冠。與兄弟攀輀歸葬。廬于墓側。執喪以禮。祭奠之暇。刻意讀書。詞藻日進。己酉。陞上庠。丙寅。丁內艱于伯氏鶴湖公益山官舍。千里奔喪。後殯斂。公以爲至恨。遂不復應擧。己巳。除內寺敎官。日課諸小䆠。勉以忠直。歷擧古昔閹豎之賊賢病國。喪失其身者。日繩戒之。受業者俯首聽訓戒。不敢違。上聞而嘉之。屢賜食物。秩滿。例陞主簿。癸酉。除宜寧縣監。旣謝。九弟崇祖直史館遘痘。公躳自調治。晝夜不解。而疾不瘳。扶櫬歸殯于故山