鲁谷记
谷在上洛府东直十里而近。盖上洛之山。自西而东渊岳。亦俗离一枝也。磅礴崒嵂。为镇望。势蹙东骛。耸于息山。息山左峙。止伊水上。崚嶒多石。木皆松。其绝顶曰凤凰台。石上有大刻字。不知何时作。右奔巍峨。滨洛而捍东者曰屏城。山上有沙伐古城石堞。中出㟏㟪既峻。而夷迤成小麓。复为小峰曰罗浮山。自小麓西曰外鲁谷。东曰内鲁谷。或言以谚音相近者称。或言上洛文献足备。如中华之邹鲁。故袭其美者称云。
上之二十有三年旃蒙大渊献。大杀。明年又无年。域内颠连遍焉。世家子弟。或流离之四境。李子世守清贫。性又拙疏。尤无以为生理。于是禀庭旨。挈妻子踰岭而南。就食焉。时即强圉赤奋若季秋也。盖岭南。古君子之邦。而以礼俗称。上洛居上游最著。昔我曾王考赞成公避北乱。隐德玆土。且十年有馀。王考暨先子皆寓焉。洛于李即同旧乡者。亦可居也。李子始以上洛巨府。人物辐辏。无靓便可居。遂赁屋外谷。远近

士友多来存问。有欲其居惜其去者忠谋之。遂捐赀易得一邱焉。大抵外谷。四面周遭。自外无异观。入其中。始幽旷可居。有泉涌。自山要转成丫涧。西流易涸。东源旱亦不绝。自古村庐挟西涧而居。惟东有隙地。里塾在焉。名曰鲁东书堂。书堂之东。即余所占者也。涧东搆屋。以容家众。涧西筑小堂。为燕息之所。堂凡二间。东牖北寮。堂曰天云。寮曰养浩。堂前数步。引涧凿小塘。植莲。塘曰照鉴。堂之得名由此也。东数步。跨涧以石。为小桥。通内室。桥曰淙净。桥东北。古木交阴。筑社可息。社曰咏归。塘西小岩。平夷可坐。方芙蕖盛开。俯袭清香。岩曰爱莲。缘涧南上十馀步。有小斋。以待学者肄业。斋曰养正。又上三四步。剪蓊翳辟基砌。欲搆小亭而未暇。亭曰艮止。前有立石仅丈馀。傍大石盘。衍如台。可坐数人。涧从石窦而出。台曰考槃。东因陂筑坛。植古松。坛曰岁寒。涧既下山数十步伏流。至考槃复涌。故曰伏泉。堂东越涧。累怪石。间植卉草。名曰积石。且内谷傍孔道。无所遮蔽。外谷近山。宅幽势阻。内外不称。故改内曰东鲁谷。外曰西鲁谷。总以名之曰息山精舍。精舍境僻而界宽。处隐而望远。左挹凤台。右拱屏城。负息山而面罗浮。其外广野。灏气

漫漫。伊水与北溪。会于柄峙之前。注于江。又其外列岫群峦。或远或近。如小白紫岳，主屹在指点间。积翠浮岚。朝暮变态。亦精舍之胜也。息山子日处其中。与世益无交涉。讲学于堂。修书于寮。皆贤圣之书。义理之说也。有朋友学者。肯来相顾。敬以与之。不敢拒之。无客则燕居守疴。有时遇境佳。发舒精神。方寸无累。有超然自得之意也。坐久而倦。倦而休。或以墨葛。写蝌蚪大字。或焚香。援琴弹数阕而止。或凭几而投。以玩心而颐神也。兴尽无事。步屧而行。倚藜而立。休于台。坐于岩。度于桥。咏于社。俯池而观鱼。临流而濯足。其止其行。惟意所适也。读书之馀。得有閒暇。治园圃。易畦町。种药莳菜。地髓甘玉延美。附，朮，茴，芷，芎藭，昌阳。俱可服饵。莱菁消。松齑下。芋补而姜通。葵利而瓜润。韭藿可煮。葱苏可炙。爽口清膈。无羡乎珍错也。又喜种树。方列而杂裁。举其著者。郁郁为松。苍苍为竹。覆庭为梧荫。巷为柳。菊有霜英。梅有冷蕊。晚芳可赏。蹊桃园栗。娱观而疗饥也。拙于谋生。入土循俗。春阳载殷。有事西畴。理耒耜。课僮隶。辟菑畬。疏洫沟。时雨沛然。垄亩泽矣。禾黍既实。庶有年矣。输租于公。爰及我私。箪瓢不继。妻子不戚。息山子栖息于是。荏苒日

月。将至十祀。年纪迟晚。贫瘁日甚。然婆娑林壑。晏然而处。不知老之将至也。夫所谓味道德之腴。躬仁义之实者。无所得焉。安土而止。任分而守。不疚于内省。而无愿乎外。有可勉者。古人有放浪山水。傲睨宇宙。慕玄虚轻轩冕者。有处畎亩之中。乐尧舜之道。虽未泽及斯民。而可与圣贤徒者。彼高而莫追。此大而难至。俱非余所及。惟其志则有在焉。不敢安于自画。陷于自诬。然才弱力浅。愈求愈远。寸进而尺退。伥伥乎迄无所成也。于是遂逐物咏诗。以自见其志。凡精舍杂咏十有二。曰天云堂。曰养浩寮。曰咏归社。曰照鉴塘。曰爱莲岩。曰淙净桥。曰养正斋。曰艮止亭。曰考槃台。曰岁寒坛。曰伏泉。曰积石。山川杂咏八。曰渊岳。曰息山。曰罗浮。曰伊川。曰凤凰台。曰屏城山。曰东鲁谷。曰西鲁谷。閒居杂咏十有五。曰讲学。曰修书。曰会友。曰燕坐。曰写篆。曰弹琴。曰投壶。曰步庭。曰倚杖。曰观鱼。曰濯泉。曰治圃。曰种树。曰课农。曰输租。合三十五首。
上之二十九年昭阳协洽南至日。息山李仲舒父。记。
精舍杂咏(四言十二章)
　　天云台

翼其有临。下澄上明。鉴彼光影。涵我性灵。
　　养浩寮
俨思于居。比义而作。仰天俯地。充然而得。
　　照鉴塘
贮此活源。久止澄虚。物呈其形。我则湛如。
　　淙净桥
逝者不舍。有激其声。㶁㶁日夜。象我佩鸣。
　　咏归社
憩我芳树。春阳载氤。和风吹面。啸咏前人。
　　爱莲岩
因渠廉夷。作我床茵。清艳来馥。亦想其人。
　　养正斋
虽患为师。亦乐其来。非我求童。蒙以养开。
　　艮止亭
主静而居。观物以得。时止时行。有厥彝则。
　　考槃台
阒尔一壑。幽涧之响。永言古章。襟怀以旷。
　　岁寒坛
生也虽独。有郁其气。亭亭穷阴。嗟彼众卉。
　　伏泉

入地而息。盈科后进。显晦一体。波及下润。
　　积石
累累之筑。岩岩其象。寔心之赏。匪丧伊养。
山川杂咏(五言八章)
　　渊岳
渊岳镇雄府。螺鬟粘远空。云雨四时起。自有及物功。
　　息山
息山亦自息。遥分平野光。体静而后茂。我欲安吾常。
　　罗浮
罗浮走一枝。雪月光华印。怊怅黄昏暮。吾欲问春信。
　　
伊川
伊川抱清流。百里会东洛。从此寻渊源。犹能勤刷瀹。
　　凤凰台
凤凰台上石。疑是化斧镌。祥音久寂寞。苔壁空自悬。
　　屏城山
屏城山屹屹。中天色泛苍。败堞千年在。兴亡吊前王。
　　东鲁谷
石虹闻溪响。野家在树阴。选暇童冠集。居人多好襟。
　　西鲁谷
罅石通细径。透林射飞泉。桑麻翳深巷。离落翠黛边。

閒居杂咏(七言十五章)
　　讲学
独抱遗经伴旧蠹。茫茫坠绪未能寻。云台管钥群蒙启。收得生来已放心。
　　修书
底事为能了静居。檐头发箧捡残书。不思还塞贤犹惧。笔削陈言数墨馀。
　　会友
独立伥伥宇宙间。先民风范邈难攀。有怀吾党二三子。努力功程可订顽。
　　
燕居
守疴茅栋已多年。坐处寻常赫驭迁。满案诗书门掩静。炉熏棐几思悠然。
　　写篆
隶字权舆大朴散。寥寥千载古文亡。端居细捡龟龙迹。墨葛临池兴亦长。
　　弹琴
朝晴竹坞月升棂。玉轸金徽膝自横。试拂商弦为一曲。翛然幽韵豁襟灵。
　　投壶

图书狼藉觉神疲。竹箭金壶时自移。燕息从容皆寓教。形休还是为神颐。
　　步庭
披褐迎风畅郁恼。无端散步下前阶。人生未老方閒暇。身计何妨已打乖。
　　倚杖
足穿芒屩手扶藜。长啸深林日影低。遐瞩洞天飞鸟尽。牧儿驱犊下前堤。
　　观鱼
游鯈泼泼上澄空。独坐苔机看不穷。莫道未知鱼自乐。乐天机处与人同。
　　濯泉
亭午薄阴恼杀人。脱巾来坐小溪滨。沧浪未必分清浊。替作殷盘涤旧尘。
　　治圃
成都种药为何事。抱瓮终朝有汉阴。吾亦閒中将老圃。千秋方会二翁心。
　　种树
花竹平生最可爱。莳园种谷无虚年。春归次第催群品。觑彼枝枝有一天。
　　

课农
清时南亩晚来归。春及西畴愿不违。志在凿耕惟守分。瓯娄何用道傍祈。
　　输租
收亩涤场已及冬。终年犹幸告三农。村童莫怕门前吏。竟夜飞泉落水舂。
　　附跋语[南岳老人]
　　
　上之二十九年癸未。息山处士李君仲舒。访余于花山锦水之阳。见示以其所著遂志录(初名遂志。后改以陋巷。盖公题跋。在未改之前。)一编。凡记文一。四言诗十二。五言诗八。七言诗十五。具道其山川流峙之胜。馆宇幽靓之致。与夫朋友讲习之好。恬养本原之旨。不惟词致古雅。音调浏湸。有若神会天出者然。又其吟弄咏归之趣。潜思自得之妙。尤有以助神观而发深省者。余既三复咏叹。因书其后以归之。
　　阏逢涒滩正月初吉。南岳老人。
　　附天云堂题咏
　　幽居景物与人宜。更傍儒宫惬素期。竹色梧阴交小坞。天光云影蘸方池。北窗风到琴书动。南

陌春归杖屦移。澹泊生涯何所事。芝山采采足忘饥。
　　天悭隙地待宽夫。为筑茅斋占一区。人道居贞求素志。自言多病养残躯。纷纷风雨谁惊枕。纳纳乾坤尽入壶。休说个中无好伴。田翁牧叟日相呼。
　　三椽自足一身容。远隔风尘十丈红。立志曾从先辈得。居身还与俗人同。工专兀兀诗书上。乐在嚣嚣畎亩中。会待安流应有济。闭门宁学草玄雄。(家叔懒叟)
　　
领得閒居淡淡容。不关春碧与秋红。方塘上下天云烱。一鉴徘徊物我同。探破静机无此外。从来活地在其中。傍人莫问谁为主。争道儒林冠世雄。
　　处士茅庐得地宜。个中何事不幽期。峨洋弦古传琴谱。蝌蚪书奇戏墨池。襟爽竹声风坞戛。梦回梅影月檐移。炉熏棐几心如洗。咀嚼遗经便忘饥。(芝岭翁)
　　活水淘澄镇浊淤。中抽一朵净芙蕖。天云底自涵明镜。光影元来溯太虚。清洛地连闻道后。鲁

山人待结庐初。晚来栖息谁同志。居士斋名好起余。(韩德师)
　　白云澹容与。昊天赫升明。灵华普原博。蘩影徂岩坑。静推无极想。混含盘古精。物色非外假。理会由灵盈。嘉彼活水源。贮此玄眇晶。君子在浚谷。结庐贲新名。景昃群喧静。澄涟泛苔英。坐抚新安咏。远怀沂泗情。潜鳞媚幽姿。掣鸢戾高程。万物各有适。一鉴终自平。苍苍圆盖合。晶晶浮衣行。揽之不盈掬。披来有馀清。真想耿在襟。俗乐更谁婴。现空非西教。提率戒南荣。淹留爱吾庐。岁暮幽人贞。
　　春兰冒长术。暄景覆丛溪。白鹤凭林啸。青麇夹路啼。借问桃李辈。宁知薜萝栖。薜萝何蔚蔚。轮驷鲜登跻。中有考槃人。硕大览天倪。巡檐拾丽月。步涧嗅芳荑。原塘靓而深。剪凿通潜溪。沉吟坐终夕。未厌天云低。即物侈棂楣。开襟琢宝圭。弦琴蕴古韵。荆树艳中畦。踌躇岁亦晚。至乐好相携。春衣织荔葛。秋豆掩烝黎。岂不念西方。丘壑美可稽。山中挹清溜。山外饶黄泥。浩歌望公室。伫立以遥睇。
　　

游子感舒景。惠色怜翠芗。褰衽缀其英。日夕不盈筐。所思在高深。欲济无津梁。申椒值檐户。琼林扶堂皇。庭前五色鸟。仰天鸣和锵。碧溜泻奇石。丹葩耀阴冈。黯冉浮真气。萧疏纳天光。朗韵戛琼球。遗馥洒芬芳。贻我青玉案。致我零露瀼。春花发而满。君子咏阿桑。未攀龙门喜。敢献驹谷章。相去忽已长。摇落归江乡。蹇修眇不顾。归鸟迅难当。日暮下山阪。惠风吹我裳。寄声加餐饭。愿言孉娱康。(申维翰)
鲁谷对
李子南食。始卜鲁谷。乃言曰。余质鲁。学亦鲁。今择处亦鲁。以鲁待鲁。迨命物者意夫。同闬之客曰。子不闻夫上洛邹鲁之称乎。吾里直治东。其谷曰鲁。是故社有塾。扁堂曰鲁东。岂若子所谓鲁乎。李子应之曰。以吾鲁。累子鲁。吾诚过矣。然左海之南。于洙泗间渤碣异诸。今叔季溯圣人亦远。子之鲁假焉也。余禀气不全。志大而才疏。力勤而业荒。铢累而寸积。填罅而补漏。而年迈而无成。吾之鲁实之也。夫假焉而誇美。君子耻之。实之而自厉。学者务焉。以此而言其得失。何如也。然孔氏之门。得其宗者。惟曾子之鲁。而诸子之

政事文辨。皆不得与焉。若吾党塾士。不徒慕其名。感发兴起。实用其力。以曾子所受教者自治。以孔子所教曾子者相导。人服圣贤之行。地成礼让之俗。则于是谷之名实相符。吾之鲁。亦无负子之鲁。岂非吾与子之所共勉者乎。客跽曰善乎。夫子之鲁。盍书以为吾党劝。遂笔之。以待吾与朋友之所成就。复出而见之云。
四息说
余欲息四。一曰。息思。其所当息者。谓名利得失。休戚祸福。徼倖趋避。欺隐反覆。内外不同。邪思妄念。出入不定者。若求道观理。究书穷经。善思良知。非所息也。
二曰。息躬。其所当息者。谓趋时走俗。流污无耻。轻出妄动。淫行诡道。务异自胜。矫激钓名。若履仁践义。事亲弟长。接亲朋。日用人事所关。非所息也。
三曰。息言。其所当息者。谓怪力乱神。淫诐鄙俚。巧邪浮躁。利财干托之道。声色娱快之务。他人过差。朝政之得失。令宰之贤不。若忠信孝悌之道。礼义之方。道学之说。讨论经训传旨。前言往行。非所息也。
四曰。息交。其所当息也。谓便佞谗谀。轻邪谄屈。骄矜忌剋。乖戾悖慢。狭隘粗鄙。有挟自大。不正不祥之人。

若忠厚笃实。刚毅朴直。慈谅温恭。高洁狷介。博洽多闻。责善之交。非所息也。苟不息其所当息。是小人之不息也。苟息其所不当息。是释氏之息也。鲁谷之山曰息。余以四息。居其下。仍著四息说。
　　附跋语[吴喜昌]
　　商有息山。处士居焉。山为子之为其所也。古道人前识。虽然。入夫子笔。供应景物。今不暇。其亦今不息。然处士息。山之所以为息也。就处士所著述累千馀言。读之。皆峨峨乎而岩岩。厥高不可攀跻。殊可愁已。嘻。以苏子瞻健笔。借归去来辞。要其寿。吾以序其篇。而不觉佛头之铺粪也。(栗里吴喜昌。谨书。)
首尾吟
　　　以閒居杂咏十五首。为题。效尧夫先生体。
宽夫非是爱吟诗。诗是宽夫讲罢时。咀嚼元从渗淡入。沉浓方向细微推。深工此处宁无也。真乐其中自有之。衰晚不知将老至。宽夫非是爱吟诗。(讲学。)
宽夫非是爱吟诗。诗是修书且歇时。神鬼通之将有得。江河浸矣可无思。宣尼垂训为辞达。杨子捐精学字奇。俯仰沉吟穷夙夜。宽夫非是爱吟诗。(修书。)

宽夫非是爱吟诗。诗是朋来亦乐时。合以金兰宁患数。攻来玉石不嫌偲。争人只一能成义。行者才三尽作师。擿埴迷途宜共勉。宽夫非是爱吟诗。(会友。)
宽夫非是爱吟诗。诗是燕居独乐时。操舍审机看悍马。行藏随义废灵龟。啸歌风月堪开抱。对越圣贤自整仪。一炷清香香未了。宽夫非是爱吟诗。(燕坐。)
宽夫非是爱吟诗。诗是临池挥洒时。蝌蚪笔头争屈曲。蛟龙纸面欲离披。鼎文残缺难寻得。眉老高奇未蹑追。乘兴岂须要字好。宽夫非是爱吟诗。(写篆。)
宽夫非是爱吟诗。诗是玄琴抚弄时。清韵畅丝风共奏。孤轮流轸月相宜。消融邪物营营者。洞澈真源浩浩而。山水知音今已远。宽夫非是爱吟诗。(弹琴。)
宽夫非是爱吟诗。诗是投壶休息时。恭敬请宾欢洽洽。从容游艺乐熙熙。过犹不及中庸实。让寓其争礼义遗。自有反求观德意。宽夫非是爱吟诗。(投壶。)
宽夫非是爱吟诗。诗是宽夫散步时。岩啸意疲还咏社。台望兴尽更临池。风云淡淡挥谈麈。宇宙茫茫岸接罹。世务不禁吾放浪。宽夫非是爱吟诗。(步庭。)
宽夫非是爱吟诗。诗是宽夫倚杖时。海内身逢衰季运。世间心会散閒期。深林月入肩全耸。虚落云还足

半欹。忧乐平生知复几。宽夫非是爱吟诗。(倚杖。)
宽夫非是爱吟诗。诗是观鱼泼泼时。活讶上云虚影转。閒疑入镜细痕披。炮燔既远偏多感。游乐虽深奈未知。能与掣鸢关上下。宽夫非是爱吟诗。(观鱼。)
宽夫非是爱吟诗。诗是濯缨濯足时。幽涧岂嫌沾沫湿。欹岩不觉坐边危。苟将尘垢澡而洁。任却肌肤皱更羸。替是殷盘新日日。宽夫非是爱吟诗。(濯泉。)
宽夫非是爱吟诗。诗是宽夫治圃时。疏壤旧畦仍剪翳。悬筒新涧暗连滋。饥将甘苦盈盘荐。病次君臣满裹随。调馔珍羞无用愿。宽夫非是爱吟诗。(治圃。)
宽夫非是爱吟诗。诗是莳花种竹时。竹喜凌霜孤自直。花从浥露艳争披。化生上帝工夫大。玩乐腐儒意思怡。无奈荣槁遵物理。宽夫非是爱吟诗。(种树。)
宽夫非是爱吟诗。诗是西畴有事时。耒耜会通羲卦象。艰难依永豳风辞。莫嫌早作衣沾露。伫得秋成匙滑脂。穷士无他宜食力。宽夫非是爱吟诗。(课农。)
宽夫非是爱吟诗。诗是输租已毕时。王政最先分井里。民风惟合力科资。荒田秋穫当何日。精米晨舂可趁期。耕馁年年长若此。宽夫非是爱吟诗。(输租。)
天云咏
　　　

閒居云堂。小塘水满。吟得短律随意而止。四首。
小塘多几酌。万里天云来。不死源头注。惟虚半面开。燕飞嫌蹴鉴。风过恐浮埃。未放下诗什。为光影煎催。
澄心与拭面。中有态多般。圆盖高而近。浮衣去复还。自无所排布。胡不得安閒。胸贮争如活。何妨日秃鬝。
苍茫本不语。浩渺亦无踪。仰见嗟难及。俯窥幸得逢。因其何淡淡。绝我自憧憧。凝目空痴呆。入心渐郁浓。
肚里才方寸。非无影与光。森然万象具。混尔一源长。道上方禁旅。山中岂牧羊。临塘堂若个。日夕以倘佯。
清娱栏
　　　云堂东牖。先受暾。骄炎逼人。遂却立小柱。折竿而连檐。下安板。上覆茅。四周作阑。用便凭倚。于是清阴满座。可游可息。东临涧。直对积石。前后众山。苍岚不齐。乃取古人清辉娱人之语。名吾栏曰清娱。赋得古风一篇。
掩身托斯处。初景舒中谷。向阳穿碧疏。凝熏玩虚白。披褐时负暄。竹书日浓郁。所忌病肺久。外袭消中剧。爰折三重茅。竖以不蘖木。鳞垂编隰毛。茅骨斩园植。清阴满左右。好风至南北。谷韵生寒咽。帘色起凄碧。

动影暝相涵。窈窕元气积。徙倚骋遐想。得寓俱至乐。妙契尼父训。流咏词人作。揽结流峙情。声色纷依薄。卧游穷朝曛。空远输枕席。聊可以卒岁。从此藏藜屐。
　　附题咏
　休休当日詑三宜。莫是林泉托后期。岂若灵区无捷径。免教心迹两差池。深工著静安由定。坦抱忘烦贱不移。饷到天云滋味熟。未应妻子独啼饥。
　从宜从俗混凡夫。不独晴窗玩小区。人事可怜吾辈迹。世情堪惜圣门躯。澄心有法看磨镜。御气无荒懒傍壶。真乐如今恒自足。每班鸥鹭隔林呼。
　
一膝鹪林却自容。况谈山水可探红。虚灵易感知情滑。见解殊趋觉道同。愧托假枢皆务外。肯从存养更求中。伊川泼泼罗浮束。换把冲襆较气雄。
　　　　　
(右次懒叟韵)
　水椽临鉴斲。光影半空来。淡外蘩嫌积。明时照辄开。趁晴还出岫。当动亦无埃。最爱吾心活。旋从寂感催。
　物我相终始。穷探亦一般。欲包仍散积。将到复忘还。活水槎登捷。蒙泉絮叠间。优游期卒岁。谁叹鬓毛鬝。
　

覆屋风无影。临池月有踪。胜探知古罕。清趣喜今逢。寂寂犹怀旷。悠悠似戒憧。桐弦时鼓兴。山鸟哂吾侬。
　地僻窠专壑。林疏隙漏光。蚁磨嫌坞窄。狗变觉池长。已固重盟鹤。宁追百里羊。还将娲补意。乘翠自相佯。(右次天云咏 瓶窝仲玉)
　　附后跋[瓶窝]
　仲舒模心。道所以閒居状甚悉。语录序来也。诗句遣兴也。况其养浩之咏。解息之说。触境喷情。夷旷浓郁。真驱阳所谓学问中语也。非不粹然正也。抑其中有过于自评者。嗟夫。遗外名利。切切有卷中所得。不倚而秀。不杂而密者。此为吾仲舒菽粟。若其资禀则已清矣。淡而雅。劲而婉。初非质于鲁者。仲舒之引而谢客者。不亦强乎。然今之所谓学者。吾见多矣。或务外而遗内。或矫情而趍新。其所自矜而自勉者。非诡则华。仲舒有慨乎此者乎。以日用饮食为道。以庸言庸德为心。不立异以衒能。务循理以从俗。此世眼所以称野而吾党所以益贤也。且夫卜子当年。已知绘事之后素。其所亲炙。岂但为文学而止。惟其有抑扬之太过也。是以称其

流之或弊。一传而为田子方。再传而为荀卿，李斯。宗圣门下。亦有是虑否。自是以降。渐益分裂。顿悟径约倡。而天下无朱学。纷纷波荡。以及于今。而王陈为巨擘。独我东不染焉。万一文运愈厄。北秽且渐。则滔天之决。岂丸泥可障乎。宜仲舒之深轸于此。必以质为期者。仆虑甚。乃又幸之。探其不窥高不助长。以奋励于其心者。而得之言语间。且质是录。则囊锥匣霜。虽不无利钝。路脉充广。亦自有可况。姑以是相托。以观其所造之如何。
　黑龙乞巧日。(瓶窝)
火灾叹
　　　岁甲午元春。有回禄之灾。
卜鲁十七载孟春月之朓。祝融戏我屋。虐燄茅茨燎。潜熏复耸起。威猛相战掉。不曾梦舞马。无乃来怪鸟。(舞马。索紞解梦事。柳子厚有逐毕方文。毕方。鸟名。)游龙奋半空。朱鬣何缥缈。齐牛怒奔燕。汉帜争入赵。赤城朝霞深。裂缺互缭绕。未杀赫奕势。徒厌燋烂扰。我蛰颇自聊。契活今俱剿。心宿落纷纷。林木飞水蓼。物意亦怊怅。一壑空窈窕。惟我光影来。依旧落澄沼。我心方泰然。何用长悄悄。
　　附天云堂上梁文[瓶窝]
　

儿郎伟霞车乍转。惊昔瑞之今灾。草屋重修。开旧颜于新目。林峦增色。飞跃殊情。窃惟鲁谷当年。暂寄华山旧客。处独犹显。皆知学问中人。在阨不穷。可谓风尘外物。故乐天而任分。请息山而绝喧。瞻曰唯之圣乡。伊洛入望。际歌皓之商岭。渊岳开场。爰掇愚谷遗材。遂揭晦庵清咏。午天云淡。恍如体用之相须。子衿风从。居然院宇之适近。郊牧者往。把耒者往。所忘惟形。乡饮于斯。投壶于斯。不讲何业。顷因翟师之市榜。乃捲杜陵之屋茅。函丈久停。士流为之兴叹。绳尺猝举。匠徒集而效奇。天云旧规。中分伏昭之室。风月新扁。斜连清娱之轩。芙塘与照池并源。盘水傍爱岩相影。况如积石之胜。槩自伏泉而成。罗浮去人寰几何。白山在案。天柱亦仙境第一。紫岳窥垣。台硕宽于考槃。艮止之象。舍曾瑟于师席。咏归其风。一场周围。不出石门坞之帑积。三谷流派。总入沙里川之朝宗。凡此格外殊观。孰非卷中至乐。钓矶生业。已与白鸥相先。乔木世家。亦知黄莺最久。倚日暮之晴槛。牛背笛声。掩天寒之荒扉。凤台箫径。天根月窟。足蹑三十六春宫。鸟岑屹峰。手阅千万亿层嶂。苟体验仁智之有

得。即亲承圣贤之何殊。肆当梁丽之架三。敢集退律而伟六。梁之东。扶桑晓日隐瞳眬。屏山燕坐看飞雨。谁识先生意不穷。梁之南。雨过山堂滴翠岚。功到及泉无弃井。祝嵩心切几呼三。梁之西。紫殿清宫绕复低。迹埽免同遗士逸。晚风无数草生蹊。梁之北。太阴凝闭天悠默。迩来梦想仙游地。华岳嶙峋镇化国。梁之上。昊穹势与觚棱当。不须更向玄玄觅。日月光华万民仰。梁之下。夬哕高明新大厦。满壁图书常独乐。尊贤尚德诚非假。上梁之后。伏愿琴心自静。笾腹不空。邵霆鞭兮鬼怪常遁。杨雷立兮贤路愈辟。明德训至。知自鲁钝。化来主敬功深。不是径约唤做。
　岁甲午月丁卯日戊寅之未。瓶窝题于芝岭之凤龙村。
鲁谷后记
屠维赤奋若。息山子入华阴。三年玄黓执徐。还自华阴精舍。久旷无人。荒废不可居。学者数辈喜其还。略为之修葺聚居。阏逢敦牂摄提之月。精舍灾。榱桷尽烬。下体仅存。于是新。为苟完之计也。自北寮连架。北出为小楼曰风月之楼。东牖外。亦续以小楹轩如

前栏之制。仍旧名曰清娱之轩。又分旧堂。西作密室曰伏昭之室。更与诸子。躬畚锸斥秽。疏塞照鉴。北地稍坳深。复凿一池。大于塘者三之二。放鱼数百尾曰养鱼之池。池上土聚。自平前后。因堤塘池。筑石齐整。广可一丈而长倍之。衣以绿莎。西有双桃茱萸及大梅树。列植蓊薆。可咏而息。旧所筑社。为水啮石圮。古木萎死。故移社而存旧名焉。缭以石垣。既隔池北。又曲而东渐上。至清娱之前楹。当庭际。出小扉。直淙净之桥。曰栖迟之门。引伏泉一派。渐西过伏昭之后。至风月之西。则环而导之。名曰盘水。仍放馀流。注于塘而入于池。此盖精舍之胜。有加于昔者也。盖精舍泉石台岩得名者。并前后十有八。取之俱有厥意焉。天云堂者。何谓也。临小塘。天光云影。徘徊于中。故取紫阳诗语者也。伏昭室者。何谓也。常燕居不敢肆。庶内省无恶志。故取子思之训者也。风月楼者。何谓也。楼北有板扉。可以迎风。东有双户。可以见月。故取邵子清夜之吟。若黄太史论濂翁之语。则仰之而已。不敢取者也。清娱轩者。何谓也。看山临水。通豁无碍。故取古诗语者也。艮止亭者。何谓也。每自精舍。散步至亭而止。山势合沓。苍黛临户。故取羲经重山之象者也。

养正斋者。何谓也。余无善可及人。然一切拒之。亦近离绝。与之随分讲习焉。故亦取羲经之语者也。养浩之寮。则慕亚圣之训。咏归之社。则想曾狂之兴。爱莲之岩。则效濂溪之友。养鱼之池。则感伊川之仁。岁寒之坛。则想后凋之节。考槃之台。栖迟之门。则咏诗人之章。塘因澄明而曰照鉴。桥因水激而曰淙净。泉因入地而曰伏泉。石因小成大而曰积石。水之环流。如古文盘字。可以洗濯尘垢。如汤之盘。故曰盘水。息山子已老矣。閒暇无事。游泳其中。无所愿慕。惟时不我与。形神益衰谢。疾病侵寻。不能自力展拓地步。小人之归而君子之戒也。遂述废兴之由。复咏诗章。以附前篇之下云尔。
上之四十年阏逢敦牂孟夏上浣。主人翁。书。
精舍杂咏续
　　伏昭室
寝斯燕斯。厥奥之深。日月继明。左右照临。
　　风月楼
披我之褐。岸我之帻。声色自天。没身无斁。
　　清娱轩
耳清眼清。以至心清。虽惭仁智。自有心情。
　　

栖迟门
流峙之情。恬养之义。游哉优哉。可托可寄。
　　养鱼池
舍之洋洋。伊翁之仁。爰播清湍。活我细鳞。
　　盘水
涓涓之派。激而环之。可泳可濯。岂止觞而。
　　风月楼赋
立玄冥之中廓兮。慨聚分而丛丛。掩身托而静观兮。气象杂骈而无穷。夫何叶间之朝韵兮。与云倪之霄曜。耳得而目寓兮。朗闯怀而寄傲。声色天而非人兮。太素今犹粹完。爰斲朴而竖之兮。折前荣而斜班。正面势而北东兮。凿开碧疏而为关。跻斯翼而哙哙兮。羌晁曛以怡颜。忽灵籁之泠然兮。泛栏楯而倘佯。无留迹而溥畅兮。饱襟袖而低昂。暨倒景之拂若华兮。凡则阒而俱藏。沓青嶂之欲分兮。拭金钲而飞空。窥尘寰而委采兮。鲜纷昏而拔蒙。槩二者之为气兮。与冯翼而冲融。物为激而生力兮。知随遇而消息。溯太阳而进退兮。又何嫌乎朏魄。朝余披褐而洒液兮。夕余矫首而岸帻。既析醒以清响兮。又佩之以明光。陶令之偃卧兮。拟恢台于羲皇。谪仙之把酒兮。脱鞿羁

而放狂。邵夜吟而清绝兮。知无人独自和。庄前人之感遇兮。千载归而洋洋。矧太史之言兮。模英华于頩容。无极翁之珍重兮。起调度于倥侗。奉衡席而俛仰兮。获虚静之深衷。愚不足以为类兮。揽结眺听以澄邮。蜚廉望舒为之左右兮。神化继出而不休。发幽奥之浩荡兮。复谁能与匹逑。恒洞达而平宽兮。春与秋其优游。乱曰。灯不夕张暑屏扇兮。管弦聒耳采色眩兮。吾与风月同归。渴饮饥食无恋恋兮。
　　风月楼吟
咸英韶頀久阒聪。卧听溪风度菁葱。锦绣黼黻空眩目。坐看云月上碧空。秪今古声与古色。惟有月与风。风月相将朝复暮。清我一团胸。我有此胸至虚灵。听风看月人不争。有风无月徒飕飕。有月无风但盈盈。既有风月无此胸。谁知个中真色声。清风明月倚我楼。月色无边风不休。虽至百年吾已半。愿与风月同归无所求。
　　太古吟
欲见太古色。好月天中回。欲闻太古声。清风竹下来。欲知太古理。恻隐满腔仁。见此色闻此声有此心。便是太古人。
　　

伏昭室铭
无为为本。善恶交几。有几未研。泰宇成巇。我陋是警。爰稽往言。明明训辞。受之圣孙。鱼渊莫潜。矧我庸居。云何不惧。自作惨舒。焚从熠耀。溺积涓滴。猛省破毫。明目固握。无逆我帅。我方泰然。保此而归。亦复对天。何以为工。惟秪惟肃。秪焉肃焉。惟一无适。体用一原。显微无间。大本达道。用是合散。激我降衷。若揭丹青。侑我室处。蚤暮惺惺。
鲁谷草木志
松。百木之长也。礼取其有心。夫子称其后凋。格物论曰。松大者数围。高数十丈。磥砢多节。皮极粗厚如龙。盘根樛枝。四时不改。三针为枯子松。五针为山松子。松淮南子曰。千岁之松。下有茯苓。上有兔丝。松脂入地千年。为茯苓。又千年为琥珀。或云。茯苓生于阴而成于阳。琥珀生于阳而成于阴。松脂一名松膏。一名松昉。安五脏主恶疮。松实主风益气。松叶松黄服之。俱不饥延年。狼苔一名艾蒳香。烧之。烟青白不散。可赏。
万年松。亦松之类也。录曰。层枝翠叶。如绦丝下垂。身干回曲。如赤虬。香气清烈者佳。叶白刺者。乃下品。

竹谱云。不刚不柔。非草非木。条畅芬敷。青翠森肃。黄帝令伶伦为律。伦自大夏之西。沆渝之阴。取竹于嶰谷。两节间长六寸九分。而吹之以为黄钟之宫。律之本也。禹贡。杨州。厥贡筱簜。荆州。惟菌簬楛。诗人咏淇园之兴。后世王子猷最爱竹云。竹品见于谱者甚多。在我东亦有数品。俗称王竹。即䈽竹也。丝竹。即淡竹也。乌竹。即苦竹也。又有观音竹。亦稀品也。笋曰萌曰蒻。竹曰䈚曰曰竹。胎曰竹牙曰茁曰初篁。采笋一日曰蔫。二日曰箊。食法。以麻油杀毒。不见风日。其实通神明。凤凰食焉。䈽淡苦竹叶性少异。竹沥竹茹。俱疗病。
梅谱曰。天下尤物。以韵胜。以格高。横斜疏瘦。老枝奇怪者。为贵。花以绿萼倒心。为奇品。实止消渴和味。高宗命说曰。若作和羹。尔惟盐梅。是也。
梧桐。月令季春之月。桐始华。古诗注。七月一日。梧桐一叶先落。验其应节。凤凰栖焉。今有皮碧者曰碧梧。皮黑者曰假梧。诗曰。椅桐梓柒。爰伐琴瑟。注曰。梓实桐。皮曰椅。今之梧桐。盖碧为桐而黑为梧也。峄阳孤桐。为作琴而贡之。然作琴。株不如枝。故叔夜赋曰。乃斲孙枝。

桑。月令季春之月。令野虞。无伐桑柘。孟子劝齐梁之君。五亩之宅。树墙下以桑。盖农与桑。衣食之源。王政之所先也。家种曰桑。山生曰柘。叶亚者。名鸡桑。利肠。根皮治肺。黑椹尽得桑精。利脏。久服益人。
茱萸。最早华。与晚梅并发。朱实。强阴益精。
樱桃。尔雅称荆桃。先百果含荣。
桃。五木之精也。伏邪气。制百鬼。花有红白粉红多叶端叶之异。实有早晚大小之异。桃枭在树不落。杀鬼云。
杏。本草曰。花似梅花。差大微红。其仁可入药。孔子游淄潍之林。休坐杏坛之上。读书弦歌鼓琴。
梨花。似白雪。实品甚多。有青皮有金皮。大小甘酸。早晚不齐。
柹。有七绝。一寿。二多阴。三无鸟巢。四无虫蠹。五霜叶可玩。六嘉实。七落叶肥大也。故有牛心红珠之称焉。古有朱柹，鸿柹，椑柹。今其品尤多。宁堤之水柹。大伽倻高种柹。最著。上州之大红柹。实奇品也。
栗。周礼。馈食之笾。其实枣栗。礼。女贽。用榛，栗，枣，脩。本草云。人有脚弱。啖栗多。能起行焉。
枣。有狗牙，鸡心，牛头，羊角，狝猴，细腰之名。江东枣大

而锐上者。呼为壶枣。细腰者。鹿卢枣也。枣之美。莫如安邑枣。我东则以三山枣。为上云。
木瓜。木实如瓜。良果也。不犯铁入药。
胡桃。外有青皮。核中瓤为胡桃肉。瓤缩。资其形以敛肺。故能治肺气。
石榴。博物志。张骞使外国十八年。得涂林安石榴种云。或谓出自安石国故名。道家谓三尸酒。以三尸得此果则醉也。今有甘酸二实。酸者入药。
莲。尔雅曰。其茎茄。其叶荷。其本蔤。其花菡萏。说文曰。莲。荷实也。一曰菂薂。又曰。藕荷根也。一曰蔤。乃茎下白蒻。在泥中也。尔雅又曰。其实莲。其根藕。其中菂。菂中薏。花有红白及鹤顶红。鹤顶红者。以白房上尖有红晕。故称。或谓出于钱塘。故一名曰钱塘红。又古有碧莲。非碧也。太白则成碧故云。离骚言。缉以为裳。取其芳也。濂溪先生著说爱之。比之君子焉。其实服之。益气强健。
菊。月令季秋。菊有黄华。菊有数色。黄为正色。故只称黄华。盖得冲气。土生金。故迎金而发也。菊能养性延年。郦县人。饮菊水而寿者。以此也。见于谱者。多不可纪。今其品亦多。然以黄为上。白次之。红又次之。日本

菊。有紫黑色。乃异种也。菊论岁华婉娩。草木变衰。乃独烨然秀发。傲睨风霜。此幽人逸士之操。虽寂寥荒寒。而味道之腴。不改其乐者也。屈原列于众芳而餐其英。陶渊明尤爱之。植之东篱。而与松并举者。良有以也。
枸杞。一名仙人杖。服之。变白明目。陆龟蒙作杞菊赋。东坡，南轩皆续赋。
牧(一作牡)丹。始盛于唐。芍药亦然。唐人称牧(一作牡)丹。为木芍药。以其花相近也。其品颇多。然牧(一作牡)丹以姚黄为上。芍药以冠群芳为上。又洛阳之牧(一作牡)丹。杨州之芍药。名于天下云。今牧(一作牡)丹有红白粉红三色。芍药亦有三色。又有花叶五色具，三色具者。牧(一作牡)丹根皮忌铜铁。芍药根皮从花。性亦不同。
桅(一作栀)子。花品云。檐卜。蜀有红桅(一作栀)花。本草。一名木丹。一名越桃。图经云。九月。采实暴乾。南人竞种以售利。货殖传云。桅(一作栀)茜千石。亦比千乘之家者。是也。凡花皆五出。惟桅(一作栀)六出。盖得水之成数者也。
紫薇花。格物论曰。紫薇。俗名怕痒花。盖以瓜(一作爪)括皮。则大树枝叶俱动故也。又曰。树身光滑。高丈馀。花瓣紫皱蜡。跗茸萼赤。茎叶对生。四五月始花。开谢接续。可

至六七月。俗称百日红。亦由此也。
柳有杨柳。有杞柳。有柽柳。说文。杨。薄柳也。从木易声。柽。河柳也。从木圣声。柳。小杨也。从木卯声。诗曰。毋折我树杞。疏曰。柳也。生水旁。树如柳。叶粗而白。木理微赤。今人以为彀。古者改火。春取榆柳。今人以条长垂下者。为垂杨。枝短者。为浦杨。又有皮赤枝甚懒细垂下。叶如散绿丝者。或谓是渭城柳。或谓非柳乃桧类。名曰垂丝桧。未知孰是。
山茶。有红白二种。又有多叶者。草木记。有宝珠山茶，楼子山茶，千叶山茶。格物论。又有石榴茶，海榴茶，踯躅茶，茉莉茶，宫粉茶，串珠茶。皆粉红色一捻。红照殿红叶。各不同云。红花雪中开者。谓之冬柏。粉红春华者。谓之春柏。即宫粉等茶也。多叶者。即石榴等茶也。身着金粟者。即宝珠茶也。
芭蕉。一曰苞苴。或曰甘焦。其叶大者。或如扉。茎心沉菹。甚滑。
楮。本草。皮斑者为楮。皮白者为榖。又曰。叶有瓣。曰楮。无瓣曰榖。俗有真楮假楮二种。真楮胜于造纸。
　　　此盖或取其操。或取其格。或取其实。或取其用。或取其华。操者。松，竹之类是也。格者。梅，菊，

莲，菖蒲之类是也。实者。枣，栗之类是也。用者。桑，楮之类是也。华者。凡花卉之类是也。馀外杂花杂草。不可悉记。著其大略焉。
息山先生别集卷之一
　陋巷附录
　　
华阴记(一)
凡我东之山。大脊北来。南遵东海数百里。其宗金刚。西转离海。遥遥亦数百里。其宗大白，小白。至于羲旸。复转而南。隔湖际岭。为青华，俗离。羲旸东南。即古加恩县。盖有四加恩焉。今为闻喜属县。西加恩。当青华东北最深。故曰华阴。里有无求之名。我先祖观察公。当光海君斁绝人纪之世。始卜其中。仍自号华阴无求翁。暨我曾王考赞成公。避北乱居焉。于是改作稼隐。自号以稼隐。俱载家牒。余自南来之岁。造之访先迹。每乘春秋晴暇。超然独往。逍遥咏归。屠维赤奋若季秋。因悼亡悲思。思以自旷。挈孥以入。虽无土田以资食。惟其山水诸胜。实吾李世庄也。自鲁谷。西行数十里。踰高孤峙。过隐城入峡。北经龙岩村。西转渡大川。始达焉。负有穹尔而隆秀者。即青华正面。北分枝屡曲折东回。遇川却立。举头南顾。对一座山。张势与敌若门然。亦俗离北分也。其并行之水源。有龙游之

胜。经重峦叠石出洞。始浩漫然。四峡峻阻。中开平野。长川环绕之。始见农社散居。凿沟通渠。邱垄划分。鸡犬相闻。回思所由来。深绝壅塞。岂知入此。更有世界也。观察公尝一屋颇敞。年久而圮。有老苍头。蔑裂取之。作为蜗壳。视古而十不得其一。有以起后裔之感也。既借屋安家众。其所取者存焉。其寂寞其穷独。初岂不知哉。偃仰茅庐。饭疏饮水。无缘境之诱。触物之感。踪迹可浑于麋鹿。形身可同于木石。而幸保有胸里一团莹净不昧者已。庶可以玩而守之。乐而忘忧者乎。
华阴记(二)
观察公亭基占西最爽于洞中。负小麓如拱坐丈人。青华中枝抽出。计不十节而止。至今洞人指点李爷亭基。北十馀武。为苍头所搆蜗屋。傍有大井。甚旱不渴。流为小塘。其派之滋半于野。野半注沟于大川。其利与大川并。散策及塘。转面而西。即仰青华第一峰。巨石撑柱中天颇壮。南望陡截立壁。结纽小洞曰疏野。东临平野。污为水耨。坟为旱菑。峡氓散居田间。以不满十数户为保。东有故泛斋沈公旧居。盖沈公即我赞成公友也。二公入山殆同时乎。余之侨居。得亭

基东一矢弱。檐打头。剪之使明。篱接户。辟之使通。地既穷远深奥。四阻俱峡。屋且瓮牖斗室。蒲团木床仅备。然界宽也。不知其僻。心安也。不知其陋。望远也。可以岸帻而遣日。远近列岫。竞为高下出没。薄视之。浑为一体。谛观之。渐辨其层叠积翠极天。意态不一。如揖如进如偃如舞如招呼如谐笑怒詑。收之衽席之间。朝迎夕对。愈新不厌。如好朋友不言相亲契日深矣。东南步即临溪。近缩步二十三十。远不满百。水甚清。或泻或渟。石甚洁。或斲或盘。踞而倚。俯而濯。下而上。左而右。惟意所适。殆日无阙。始焉喜。稍久尤爱。终觉益焉。使人神怡心活。无有燥狠鄙吝之萌。正欲出肺腑。百洗之。晒于石而藏之也。
华阴记(三)
山水之事。不劳而足。惟此地为然。更若杖屦驴僮。绝境胜观。不逾日。亦无往不得。南循溪。窥疏野洞。洞中水石虽奇。然水石富此不可纪。西上数百步。再渡水。歧为二洞。南为多乐洞。西为双龙洞。多乐洞最僻。复峡交牙。水落自石门。下为澄泓。阴崖捍立殊奇壮。店户居其上。双龙洞。即龙游洞下流水之舂石成湫者再。俗传两龙藏焉。故以双龙名。有岞崿如未敷花。左

夷际水蔽亏。中开小场。有小佛宇曰双龙庵。乃古上人灵一之所创也。灵师当龙蛇之变。随其师四溟堂大师。唱义旅勤　王。后奉　国命。使日域。不辱有迹。授三品阶。师俗姓延安李氏。为观察公庶属。观察公之卜无求也。师即结社就之。仍茶比云。庵前小楼。题戺荒。落下至溪。激射跳落。涵为潭。开一面琉璃镜。莹莹若空。游鳞巨细。无虑队上队下。踞环岩视辄移晷。对怪石浸潭。磈埼露立。若扑眉睫。欲搆小亭俯潭。而近与一衲约而久未成矣。北上渐岌嶪。有圆寂兜率等庵。时遇道僧韵释。可与语象外事。直西上屡践危达龙游洞。水益清。浅曲泻。石益奇洁。凹成盆盂。色粉白不染。可盛饭掬水和食之。其事颇殊。然界转近南。似不系华阴。又自观察公亭基。北行五六里。过甄萱筑宫处。上敦德峙望多也。淡白群峤。走势峡行。不日可以探仙游，白云诸胜。诸胜别有录。大抵春秋宜出游。冬夏宜静居。出游乎则有时岩石玉净送我步。湍濑佩鸣警我耳。岑峦萼。鬟然卫我身。露华霜叶。芬郁焉殢我眼鼻。何者非吾物也。静居乎。则瞬而存。息而养。俯而读。仰而思。读而倦可以休。思而得可以玩。休而玩之。乐在其中。夏日之永矣。志不昏。冬夜之长矣。

气不馁。昭昭如神。渊渊如渊。优哉游哉。可以卒岁矣。此华阴之不负吾而不病僻者也。
华阴述感
华岳何壮哉。青冥积翠空。幽阻生碧雾。蜿蜒势深崇。我家平泉庄。乃在于其中。野膏耕宜耨。谷盘世未通。神物秘护久。遗我观察公。公值人纪斁。毅然拜　西宫。(观察公在光海时。奉命赴燕。及还。遂拜　西宫。人皆危之。)乐行与忧违。道义归折衷。白日更中天。关塞试观风。(仁庙改玉。公膺北伯之命。)鸥鹭盟虽固。贤劳亦匪躬。骥驾弛半途。未卒德业隆。(公以北伯卒。)暨我赞成公。潜光在荜蓬。惨憺丙丁间。胡马大斥充。士女奔四国。　仙杖移崆峒。世艰验乐地。箪瓢乐融融。历险身益泰。左时道不穷。华阴与稼隐。家乘记自童。今来履遗迹。感叹何忡忡。小子承先庇。性命全騃蒙。栖迟峤岭外。病伏如屈虫。愿作山间氓。何须依辽东。
移居华阴(五首)
行藏元有算。忻戚互无期。未定蛟龙窟。还投鸟鹊枝。自将安土乐。不借买山资。世下身兼老。流离任所之。
栖栖行复止。抵处薄成家。堪问老农辈。愧从高士差。分安无可愿。理惬不须誇。气色看青华。朝云接暮霞。

知非君子齿。嗟近手中蓍。犹可功希圣。其于世远羲。坐閒遮卷数。眠懒启扉迟。四岭云朝暮。休言不可持。
桃源超世累。杞国近天虞。事业思前辈。优閒任病夫。眠林闻鸟厉。凭巘望云孤。趣味却多少。居山剩得需。
翠华装村僻。寒泉划洞开。食蔬山易得。看月林无猜。少愿行休矣。虚名安在哉。清狂时不御。呼取浊醪杯。
华山(五绝)
乾坤鼓橐巨灵胎。峻拔青冥高掌开。云观寂寥人已去。肯将诗句问天来。
老石磨空未了青。泄云朝暮护寒屏。卷舒有意偏相逐。带得苍痕宿户庭。
俗离鸟岭后前参。首尾穹苍百里岚。管钥国门重设险。从知天限北东南。
辅佐千崇与万盘。遥遥为敌俗离巑。禅居缥缈其间在。石液枫香正可餐。
云树依依杂古今。仲冬风日尚阴阴。春暄倘摆衰慵意。拄到藜筇第一岑。
山居四录
春阳阿旧雪消。流澌露矼。小赤脚。挂筐持铁锥。寻桔梗芽掘取。并撷青艾而来。烹荐之。稍晚。拓蓬户负暄。

山花欲吐蕊。汀草始绿。春意可惜。持竿遵岩径。遇石垂纶得鱼。随多少咏归。山妻煮嫩蕨供之。古人采钓之乐。信不我诬也。
夏林日迟迟。披葛隐几。诵离骚倦而休。抱膝长啸。看云起四峡。变化无穷。婢进晚食。炊新麦。佐以净蔬。宿雨时捲。薄阴在庭。散策出汀洲。踞林下石。掬水漱口。命儿濯足。天所以放我者。亦衮衮不渴矣。
秋大火流。微凉生。有以警惺人矣。借田分耕。收禾稼入场。计度调用。知馁在其中。然亦有新酿。值篱下黄菊初绽。撤英泛之。且杂蔓菁菜寘前。独酌一二杯。微酡看千山万山。锦绣殢眼。夜碧宇埽云。山月窥户。若有意相随。肃然猎缨。正襟危坐。不能遽就宿矣。古人独悲秋何也。
冬霰雪下。天地闭。草木荒落。于是泥涂壁。席垂门。效土俗。作曲窟。然松照书。读羲经，孔氏传。邻鸡报晓。拥衾复起。暗诵子长大篇。朝旭舒。室中生白。盥漱。亲小炉爇香一枝二枝。凝神独坐。或终日不复起。所谓未发前气象。在此境乎。
云山亭记
余入华之明年夏甚热。居陋遂坼北篱。竖四木不蘖。

縳椽四辏结于上。盖以茅。前荫松棚。中安木床。舒膝外。列书数卷。砚一几一炉一。地势坟。负陵临野。环清溪以外。嶙峋峥嵘。磅礴峍屼。尽山也。朝暮泱郁渤潏。郁郁乎起。惟云也。云之为气。始焉吹喣歙阖。厓吞谷吐。久而沦沌淋漓。屯结竦攒。为岭为岫。为坂为壑。不可分于山也。然云变化不定。山静重有常。山自山云自云。亦不可合也。不可分也。故揭吾亭曰云山。不可合也。故处吾亭。而观聚散动静之象。亭主李子遂识之。
云山亭
工部卜夔州。邵子居洛阳。依薄随众鸟。编茅盖一床。坐内青嶂合。分外白云翔。终日看不厌。褦襶绝何妨。
云山(二绝)
金乌未戴轮。翠螺自作伞。一片閒忘机。何须天地满。
峰高蒸上晕。壑邃摺成纹。云不装山起。山亦不媚云。
迁寓对
李子居商山既二十有馀年。将迁于金陵之蟾峰。　上之元年辛丑季春也。有学者见焉曰。先生尽室而行。不有难乎。曰。吾有弊妾。一子一妇。二女子子。二小孙。箪一瓢一。可佩。箧一簏一。可担可戴。琴一。孔氏传

一轴。可挂鞍头。馀无盖积无贮蓄。不用车舟。即如陨虚然已。曰。先生果行焉。其意何居。曰。无也。曰。无意而行乎。曰。无者谓不由乎我。故我无所容也。曰。奚不由我。曰。有使之者也。孰使之也。曰。天使之也。天使之如何。曰。凡莫之为而为。莫之致而致者。皆天也。天道运行。播分万物。万物流转。动而不息。往而复续。既极则变。变则化。变化无穷。终始宇宙。始为终之终。终为始之始。终始无端。夫岂有滞于一隅。限于一时。以无所变易者也。人与物囿于大化。物莫知其然而然。惟人最灵。神发知矣。乃于其间。自私用智计较避就。巧者负而拙者羡焉。夸者张而愚者泥焉。不知天命。惟意适莫。君子则不然。时止时行。乘流而往。遇坎而止。其大者。穷则独善以求其志。达则行道。兼济天下。小而至于一动一静一止一行。利害得失。莫不有义。顺受其命。余生长京国。三迁而居西湖。流而止大岭之南。既卜鲁谷而复入华阴。三年而归鲁。鲁圮而改筑于北郭。又三年。凡人情怀土。余岂独无。而席不煖突不黔。迨类古先贫瘁困顿。踽踽独立。岂非天乎。诗云。昊天曰明。及尔游衍。昊天曰朝。及尔出往。其于天何。子何不质诸前而疑乎今也。曰。然则先生将上食枯壤。

下饮黄泉。离群索居。游于象外者与。曰。否否。金陵土膏润。厥田惟上上若中。借人分耕。与垦浅薄。致力勤动。犹不偿种者。不侔矣。且假人亭阁一区。有山川之胜。可以旷怀。金陵。亦人士之薮。可与周旋评论。有所相长也。曰。先生素食不饱。衣不轻煖。生业。商与金固等尔。至于亭阁者。是人之物也。一时假居。何能自有乎。曰。子何见之小也。夫仁者。以天地万物为吾一体。故曰仁者乐山。智者乐水。是以。凡峙焉者皆吾山也。流焉者皆吾水也。繇是则风月吾。烟云吾。花吾鸟吾。四时变态无非吾。而惟亭人也。苟徒以嶙峋为山。沄泓为水。刁刁皓皓。为风为月。淡淡郁郁灼灼嘤嘤。为烟云花鸟。则是山人水人。风人月人。烟云人花鸟人。而惟亭我也。我得其里。人得其表。我有其多。人有其少。子何必以假为嫌乎。曰。先生屡迁其居。古人亦有行之者乎。曰。孔子主颜浊邹，蘧伯玉于卫。主司成贞子于陈。以周流天下。孟子以从者数百人。游于齐梁滕邹之间。太史公留滞周南。韩昌黎就食于江南。邵康节欲居洛。而洛人为之筑园。朱先生既南迁。而若寒泉若云谷若武夷累迁而卜焉。彼群圣人贤人君子。道德盖天地。文章争日月。功业垂后世。尚不免流

离卒老于行。矧以下品处斯世之末流乎。于是。学者拜曰。先生行矣。小子亦从此逝矣。
　　　前年少迁金陵蟾峰。人或疑之。作此文以解之。非直为一时发。盖人生世间。其行止难必。有如此者也。今年又为疾病事故所迫。还寻旧寓。商山与金陵。俱非我故园。不可以久恋而以不久忘也。噫。明年复将何之乎。又将复为蟾峰乎。抑将仍居商乎。又老死于商乎。又流离乎南北东西不定乎。皆不可知。所谓天者命之。岂容人哉。惟可观象而玩辞。观变而玩占。存乎大易。勉之哉。戒之哉。乱帙中见前说。窃有感焉。遂著于篇。
迁居(八首)
有突不暇黔。有席不暇煖。我亦有畏朋。会遇随长短。琐屑宿有处。降衷所可亶。如何数数徙。触境成忧懑。遥遥转南辕。眷焉谢侣伴。平生洁净地。抵死结不散。堂堂男子身。何耐久褊迫。百尔孰所尸。夙驾循远牧。林嶂与合沓。脱脱有所适。昭光暧未敷。大飓簸坤轴。众窍相吐吞。气候变川陆。未毕杞国忧。漠漠仰苍极。张翰秋思吴。邵子晚居洛。各有所适韵。万事俱廓落。

惟有不系舟。汎汎靡所薄。诞尔水云区。晚计随耕牧。旅人短功用。契活甘寥寂。不私春无限。迎我万山碧。匣中三尺吼。箧里万轴藏。婉娩随所之。孤衷到可量。天饷独不贫。好春以相当。青围后前山。出云檐底翔。巷深散草木。各各含泽芳。旷然凭泬㵳。黄元欲自觞。条啸坐深夜。未觉零露瀼。
端居时序晚。高蝉蜕清阴。迟暮卷舒志。直愿学其瘖。细琐林间雀。乱噪亦何心。回头见唐虞。宇宙多古今。采撤商岭芝。偶傍鉴水浔。闭门对微熏。开门招翠崟。学稼二十年。寻常馁在中。流移计转拙。假田随老农。盂粥故添馂。勉厉饥卧僮。用时有成趣。杖鞋不自慵。高霭与坠霞。袭衣相冲融。望望秋穫忧。珍重得与公。幽卧深隐几。寤宿废绁绊。邻人稍出门。檐燕语何软。寂寂万虑空。容光林日展。理义诵孔翼。忧患玩文演。尽日无来款。虚蹊长苔藓。
春山深复深。虚巷惟云树。双眸入空翠。景华无一忤。独赏兴未周。倦卧意自裕。倘有避世士。邂逅肯相顾。子猷去已久。无复林下迕。帘钩下日迟。不出成泥塑。
蟾峰四事
爱此崇林庐。静散惬幽意。户光凝虚白。帘影落危翠。

谢世秪自得。买山亦不费。归来千百载。分华自高义。
　　　　　
(右借屋)
失士归于农。无田代以力。食少僮难劝。草长牛易泽。旱蝗潦风忧。犁锄灌穫度。日日人竞出。课趁可理策。
　　　　　
(右分耕)
腐儒少事业。读书破万卷。老去癖难医。閒来趣不浅。白屋礼乐谟。丹田善利辨。珍重紫阳翁。为我重启键。
　　　　　
(右读书)
林皋绿正涨。倦兴日孤往。畦垄野茫茫。云鸟天荡荡。个中无毫发。底处馀魍魉。东西南北人。不违惟藜杖。
　　　　　
(右登望)
升室记
岁丙申夏。鲁谷圮。越三年己亥。李子命庶弟改筑之。得地于府郭之北。古所称上洛者。是也。庑东出二椽。治之为家塾。曰时习斋。及归自蟾峰。复于楣外。却竖小楹。辏桷为厢。墁而室之。南户受日月。东扉使转入时习。李子居焉。名之曰升室。门人问曰。何居。子之命也。曰形也。邵子之室。尝如斗矣。今吾室纵视常而横半焉。故取之。曰。止斯而已乎。曰。量也。陶潜之粟在瓶。而叹其乏矣。余得粟所计止于升。是计续则吾无求

焉。故取之。曰。岂其然哉。弟子之惑滋甚。曰。子欲闻乎道。请为子言之。自黄帝氏取竹嶰阳。吹之为十有二律。黄钟之管。长九寸围九分经三。一积秬黍。中者千二百黍。为勺。再积为升。升之积。至于不御。分寸之于丈引。铢两之于匀石。一也。君子之道有如是者。故中庸曰。升高必自卑。易象曰。地中生木升。君子以。顺德。积小以高大。皆积而上者也。是故。君子察于人伦。明于庶物。谨于几微。尽性至命。知本于孝悌。穷神知化。由通于礼乐。苟反是。无老也。放庄也。寂佛也。径约陆也。非圣人教也。仲由有闻。未之能行。惟恐有闻。是以。行所闻为升者。积之升圣人之堂焉。颜渊得一善。则拳拳服膺而勿失之。是以。得善为升者。积之去圣人一间焉。余既禀鲁矣。病痼矣。年迈矣。少有志老而无成矣。余方欲警之省之。庶几收桑榆之景。而不为小人归矣。然则吾之积也。升犹大焉。善乎。岂小勺而弃之。又岂以室之小名之陋。为嫌乎。曰。弟子既闻命矣。见人南征之吉。先生亦将有意乎。曰。非愚所及。子可问于名世者。遂并书其说。揭吾室壁上。
　　　余始以丁丑岁。卜鲁谷。以庚寅岁。入华阴。壬辰岁。复还鲁谷。以己亥岁。移城北改筑。辛丑

岁。迁蟾峰。壬寅岁。复还旧寓。作升室。故三处所记述。并附鲁谷记。为附录焉。