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芝村先生文集卷之十八
芝村先生文集卷之十八 第 x 页
芝村先生文集卷之十八
 祭文
  
芝村先生文集卷之十八 第 379H 页
祭农岩金公文
维岁次戊子六月丙午朔初八日癸丑。延安李喜朝。谨以清酌时羞之奠。敬祭于近故姊兄农岩先生金公之柩前曰。呜呼痛哉。古人有言。伯淳无福。天下人也无福。今公之不幸。即我国人之不幸也。士林将何所矜式。学者将何所依归。 朝廷将何所恃赖。生民将何所属望乎。若余之愚。则病将孰为之砭。而过将孰为之箴。疑将孰为之剖而蔽将孰为之开耶。呜呼痛哉。余之于公。名虽兄弟。义实朋侪。从游往复。偲切琢磨。盖已四十有四年矣。然若论其指导之切。开发之益。则直谓之师可也。余今疾病衰颓。凡百放废。方将收拾旧闻。就公讲讨。冀以桑榆之景。得有一斑之窥。而公遽没矣。忽忽焉如狂如痴。踽踽乎靡依靡托。晦翁所云。任左肱而失右臂者。可谓先道我今日心事也。抑余之痛。又有不止此者。昔我先人抱道未试。享年不永。余时稚弱。蒙未省事。赖有公及沧溪。在于门下。得与校正文字。论撰事行。既已垂之不朽。而亦有一二遗书。未尽梳洗者。沧溪虽亡。公尚岿然。谓将
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终始承教。可幸无憾。而亦未及就斯。亦足为千古之遗恨哉。噫。公人品之高。出处之确。学问之正。文章之卓。不惟斯世之难得。抑亦前代之所罕。顾乃生不遇时。祸故自废。使其尧舜君民之志。郁而不伸。其所自任者。不过立言著书。成就人才二件事耳。亦因西河恸结。一疾为祟。未能尽如其志之所存者。嗟乎。岂非天哉。千秋万岁。必有悲公所遭而为之感慨出涕者矣。呜呼痛哉。公尝为文。酹余亡弟乐甫而曰。三洲之滨。灵芝之洞。吾挈吾儿。子从子伯。以相追游。不可复得。其言绝可悲。有不忍读者。公今又逝矣。余亦自经患难。益觉摧残太甚。安可保其久不死耶。早晚同归之后。公儿吾弟。苟能相与追游。一如此世。则又何必三洲,灵芝为可乐哉。但未知地中之事。真果如何也。向余出自圆扉。始闻公遘痁。及还山中。欲先遣书。书未及发。而急报已到。余遂苍黄奔往。夜深始达。则公之属纩盖久矣。使余早知如此。岂不直造公庐。以相面诀耶。呜呼痛哉。公之存没。实系斯文之兴丧。世道之污隆。则区区私恸。固有不暇言者。而老姊病尚危缀。嗣孙幼未成长。触目伤心。随处摧肠。况满室图书。一江风月。尤使人想像兴怀。悲不能已。从今以往。我
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诚不忍复过此洲上也。日月有期。窀穸已迫。一觞敬酹。酒泪同倾。金声玉色。恍然相接。公灵不昧庶几歆格呜呼痛哉。
祭李汝九文
维岁次己丑三月壬申朔十七日戊子。延安李喜朝。谨以灸(一作炙)鸡絮酒。来哭于近故司宪府执义直斋李公之墓。告之以文曰。呜呼。公有刚直之资。渊源之学。不可屈之志。不可及之识。早负士友之峻望。晚被 圣明之拔擢。 胄筵之命。台省之除。前后相续。公犹不起。一味谦抑。甘此退藏。优游林壑。谓当天与遐龄。并臻其德。以卒为斯文之幸。世道之福。今乃一朝奄忽。人事错莫。是何神理之多舛。实系吾党之无福。呜呼。昔我承教于彼巴谷。谓公读书。可资丽泽。余既先访而不利。公亦屡枉乎书牍。及函丈之造 朝。始邂逅其颜色。自此相期甚深。相与甚密。追游往复。盖四十年如一日。虽向时或异语默。然此身即同荣辱。况自更化。忝联荐辟。出处始终。略相彷佛。以至寒碧之分符。亦间一岁而更迭。幸公居之不遐。并寒水而峙列。或连枕于山寺。或对榻于江阁。穷水石之跌宕。极简册之讲确。余自谓平生好境界。曾未得乎此乐。逮余
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解归。亦更信宿。别来三载。但有脉脉。去秋黄江之行。余欲就扣而不得。公又意外疾作。未成临会之佳约。茹恨至今。寤寐如结。孰谓未及半载。公遽云殁。遂不能更相见。而仍作此千古之别也。呜呼。泰山之颓。今几日月。世变无穷。万事奚说。惟是数三同志。共承师门之托。劄疑修正。庶几夹助而并力。不幸三洲才逝。公又瞑目。嗟乎已矣。此恸何极。呜呼。余本抱病。又经祸厄。仍之丧戚。日益摧剥。虽承公讣。计没奔哭。及当窀穸。必欲往诀。亦因病添。临发还辍。今始得间。自力匍匐。不见其人如玉。但奠生刍一束。倘公灵之不昧。庶降歆于玆爵。呜呼哀哉。
亡弟迁葬祭文
亡弟乐甫之墓。启以庚寅暮春之初五。殡于灵芝故里。将靷而往窆于龙仁文秀山之新兆。前一日初八癸酉。病兄同甫。奠以一杯而哭之曰。呜呼。君之入土。今十有一年。而棺柩复出矣。其间世变人事。固无不有。即如吾家戊子之变。可谓酷矣。彼挟憾逞毒于我者。始以君墓为奇货。及余就吏纳供。知其无以为罪。则又发我先考妣山事。必欲尽掘而后已。骇机层发。火色甚急。余于此时。诚不自意其生出狱门。幸赖 
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天日俯烛。大小两山。终得无事。而余亦蒙被 异恩。倘非我 圣上至仁至明。其安得保有今日耶。惟是堪舆之说。因以疵毁。余虽未解。且未深信。然亦不能不动。欲并改营宅兆。先移君墓。而昨见其圹内。灾患果复孔惨。噫。余既未能择得吉地。以安君体魄。又遭无前患难。几令君不免泉壤之祸。嗟乎痛矣。尚复何言。文秀之麓。寔我四代祖坟之所托。穷则反本。理之常也。况其山势环合。风气固密。观者皆言必吉。早晚先墓亦迁。则尤当不患于孤独。君灵有知。必当欣然而就之矣。抑此林峦涧壑。皆君畴昔之所乐。况今子女俱在。一家团会。先考妣之葬。亦密迩家后。舍此就彼之际。无乃亦有彷徨而不忍去者耶。呜呼。余自失君。单孑甚矣。而今吾儿与君之子。皆能长成。或生男或生女。君之东床二君。亦皆从我问字。视我如君。未死之前。庶可相依。然三洲兄内外俱亡。末妹又丧其独子。先考妣积德不食之报。宜在吾兄弟。而同气七人。个个命薄如此。此果何理耶。余今年垂六十。馀日无多。纵欲守此丘壑。优游没齿。而有怀无可告语。有事无与问议。每思君识见精明。风流酝藉。恨不得起君于九原。至于花朝月夕登山临水之时。又未尝不
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诵君之诗句。想君之襟怀。嗟乎痛矣。如君人品之高。才行之卓。此生此世。安可复见耶。龙湖旧亭。吾已改搆。亦有僧庵。形胜倍昔。君何不暂入我梦。共寻旧游。而乃反冥然漠然。都不相关耶。吾将随榇同往。躬视窆事。而家人备此薄具。欲饯君行。故口呼写此。读而告之。君其闻耶。不闻耶。呜呼痛哉。
祭李甥君保(秉哲)
李甥君保之丧。以岁辛卯九月丁亥朔十一日丁酉。靷而出堩。将返葬于洪州德头山先墓之侧。前一日丙申。表叔芝村病夫。奠以一杯。痛哭于灵筵曰。呜呼痛哉。昔君于湖中。岁每一行。计其往还。近则为数十日。远亦不过一月馀。而余辄若有所失。久益惘惘不能平。盖余自哭亡弟。只与君相依为命。其心不欲一日相远故然耳。今君之弃余而死已四十有七日。又将永离此间。无复还期。夫以数十日一月馀之行。而犹若有所失。况此幽明之诀。千古之别。其将何以自堪耶。然余若随丧而往。见君入地。则或可少慰此心。而因与丧馀相值。亦未能得焉。嗟乎唏矣。尚复何言。玆当饯君。岂不欲尽说出胸中之所蕴结。而抑塞悲咽。不忍为文。姑以此数语。略告余哀。君若有知。庶几
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嘿喻于冥冥中也。呜呼痛哉。
祭从弟子东文
维我从弟湖南伯子东令公。以岁辛卯冬十二月二十四日皋复于完营之公馆。越明年春正月二十四日。返榇于龙仁先山下水西村之旧庐。病兄同甫发自芝村。力疾匍匐。仍备薄具。以二月初三日丙辰。奠于灵筵而哭之曰。呜呼子东。此何事也。昔君之去。玉节煌煌。今君之来。丹旌翩翩。孰谓人事之变。至此极耶。前臈之念。得君手书。我亦三度作复。先后入褫。及至廿八之夕。又令儿子执笔。口呼累纸。元书既毕。别幅未半。而君之凶音忽至。天乎天乎。此何事也。君之患渴。粤自岭邑。余初汎听。不甚致虑。庚寅之秋。省君隋城。留连观视。始极为忧。临别赠言。略有所勉。而曾未几何。君又移按南藩。为其服药。黾勉将赴。我虽未挽。忧实倍切。逮君到营。我又劝其一以调病为务。无过费精。有书必戒。戒又申复。那知一朝。大肿猝发。医治莫及。遂不能起。天耶人耶。孰使之然耶。噫。君既处其职。必欲尽心报国。兼且才经巡历。又当赈政。积有劳伤。以至于此。虽云死生有定。大限难逃。抑人事之未尽。亦天命之所在。我若挽君不去。使君任便调养。
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则肿未必发。发亦未必死矣。念及于此。悔曷可追。呜呼痛哉。嗟我与君。早失所怙。各有同气一人。相与为命。而及君丧伯氏。我哭亡弟。则君之视我。即同伯氏。我之待君。亦如亡弟。其所相友而相依者。两皆可知矣。然我伏此丘壑。君又连在外任。别多会少。恋想如结。故于己丑。我乃不远千里。访君于岘山。仍共遍游海岳。极跌宕而归。君又近欲遣骑。要我一行。邀彼晦甫伯温。相会于黄山茂峡之间。约束既定。屈指待日。而事忽大谬。竟不得更相见。而作此幽明之长别。我若早知如此。岂不于冬初发去。得复与君办数日大枕长衾之欢。且又周览南方山川。以偿我平生宿愿耶。呜呼痛哉。呜呼痛哉。君之文章才识器宇风节。不惟无忝于先懿。抑亦难得于末世。将见继主齐盟。成吾家四代之奇事。进居廊庙。救今日一分之世道。即无论其识与不识。人莫不以此期君。而顾乃文不过选湖堂。位仅得任方面。使其平日所抱负。百不能一试。天之生君。果何意哉。闻君之死者。上自公卿大夫。下至妇孺舆儓。咸咨嗟叹惜曰。斯人之不幸。即 国家之不幸也。此盖出于一世之公诵。又非特为兄弟之私恸已也。呜呼痛哉。呜呼痛哉。去秋李甥之亡。天
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已丧余。况又失君。我将畴依。身世之凄凉甚矣。门户之零替极矣。随处触事。有不能堪。忽忽人世。生亦何乐。君曾筑此精舍。晚计所存。我又才移先墓。松楸在是。谓当早晚同居。以毕馀生。而今其已矣。夫复何言。先伯父诗集之刊。君已始之。我欲添以杂文。更加商量。而议未及完。君遽奄忽。悠悠此恨。亦足千古。倘我不死。力有可图。岂不与诸侄相议。以卒就君未就之志耶。呜呼痛哉。呜呼痛哉。君于平日。酒户甚大。饮愈多而不乱。我与君会。辄同把杯。每酒酣以往。君必气益豪。语益放。谈论纵横。笔翰飞动。我未尝不屈膝叹服。呜呼。此生此世。安得复见如君之风流气像耶。自我哭君。精魄都丧。疾病益深。今虽扶曳此来。而决知其难久于世。地下相从。其期必不远矣。惟是未死之前。此恸难忘。有言谁告。有事谁议。只将踽踽如穷人之无所归而已。君如有知。亦岂不悯我之穷畸。怜我之孤孑耶。一恸归来。万事皆非。嗟乎子东。尽我此卮。呜呼痛哉。呜呼痛哉。
祭洪士中文
维岁次乙未十月癸亥朔十四日丙子。中表弟延安李喜朝。谨以清酌庶羞之奠。哭祭于近故掌乐院正
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洪公之柩前。文以侑之曰。呜呼痛哉。公有水月之襟。金玉之质。孝友之至行。冰檗之苦节。文辞足以出入馆阁。黼黻王猷。而始既见屈于场屋。议论足以直言极谏。面折廷争。而终亦未历乎台职。使其平易之政。恺悌之治。只施之七八下邑。斯固有识之所同叹。朝野之所共惜。然而黄叔度其人之称。盖举世同然一说。苟以此而较彼。果何荣而何辱。余之于公。名虽中表。情实骨肉。语年则一纪有差。以契则寸心莫逆。谓当各守此林壑。以共没齿于蓬荜。公忽婴疾而入都。遂使此计而纬繣。孰谓前夏一宿。仍成今日永诀。嗟内外偕老偕亡。而两丧同时同穴。想逝者或无憾恨。在生人讵堪惨恻。溪山自此索然。里社一倍寂寞。顾此身独立茫茫。虽在世。亦复何乐。悲旧游之莫续。痛九原之难作。跪陈辞而荐酌。灵彷佛兮来格。呜呼痛哉。
(一作祭)申翼仲文
吏曹参议申公。以岁乙未十月十七日卒。越明年丙申正月十五日丙午。葬于麻田先山庚坐之原。前一日乙巳。延安李喜朝。谨以清酌庶羞之奠。祭于柩前。文以侑之曰。呜呼痛哉。兄今入地。万事无及。自兄弃
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余。月已四阅。岁亦又改。而余尚稽一哭。兄应谅余。余实负兄。嗟乎唏矣。夫复何言。兄以聪明之质。兼博雅之识。有卓荦难夺之操。负轩昂不屑之气。文词敏妙而赡蔚。言议隽爽而周偏。居家则敦孝友清慎之行。立朝则著公忠谠直之节。此侪友之所深许。朝野之所共推。方将处之以枢要之地。授之以军国之务。庶几协赞庙谟。以裨世道之万一。而兄乃一疾淹延。遂至不淑。岂兄大限已穷。难容人力。抑亦时运所关。莫之为而为耶。闻兄之殁者。上自廷绅。下至舆儓。莫不一辞伤嗟。惜其用之未究而夺之斯亟。人心所同。公议可见。余不敢私恸为也。然余之私恸。实亦有大异于人者。盖吾两家有四世谊。亡弟乐甫。固已与兄为莫逆交矣。及余结姻。其好益密。相信如金石。相倚如腹心。况兄不鄙。过辱推挽。虽当奄奄之境。亦犹眷眷不已。此固兄爱而不知其恶之致。亦岂非定力过人。自无怛化之心。故精神思虑。能无所不到而然耶。矧又手书遗戒。纤悉备具。无一不出于守谦德遵礼法。崇俭约略浮文之意。且于亲友之来诀者。亦皆勉之以尽心 国事。戒之以矫正弊俗。以至属纩之际。问答言笑。无异平日。此其气像果如何也。苟非所养之
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深。所守之坚。其当死生。安能快活如此。余于是心诚叹服。亦愧前日相知。犹未能尽兄之蕴也。呜呼痛哉。余既屏伏郊坰。兄又通籍在朝。春明咫尺。会面自疏。而兄之翩翩札翰。殆无虚日。靡言不及。靡事不报。其慰余穷寂大矣。自兄病革。此事遂废。然余若有问。兄辄手答。至引书疏往复。三日为疏之语。为之慨然。及至末书。始乃代笔。即其辞语缕缕。满纸郑重。无非所以相勉于去就之宜者。余窃自私喜以为此决非将死人所能为也。谓天可恃。终必无忧。曾未几何。兄果不起。天乎人乎。此何事耶。余之踪迹。本自不便于京洛。况于台疏以后。益觉恧缩。既不敢入候。又未能趍哭。人事绝矣。情理尽矣。孰谓平日兄弟之谊。反同行路耶。抑又闻兄于未绝之前。问余来否。兄则意余就诀。而余反拘于形迹。有此孤负。幽明之间。惭恨实多。长逝者魂魄。或能有所嘿察而相恕否耶。呜呼痛哉。余每访兄。兄必邀来直友。与之鼎话。几于穷日夜而不知疲。今直友远去。而兄又不可见矣。早晚与直友相对。当作何如怀耶。畴昔追游之乐。今皆恍若一梦。最是水落两度之游。春州十日之会。尤有使人不可忘者。已矣已矣。痛矣痛矣。余年已踰六十。馀日无几。
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九原相从。应亦不远。只此未死之前。其将谁与为依耶。衰病㥘寒。又添新症。二日之程。诚难自力。而终不忍不抚棺一恸。临圹永诀。忍死匍匐。中道扶榇。来至山下。荐此单酌。而积雪空山。埋玉土中。只与净兄相携。痛哭而归。兄其知耶。不知耶。呜呼痛哉。
祭金士净(浣)
维岁次己亥十二月己亥朔十一日己酉。延安李喜朝。谨以清酌庶羞之奠。遣从子崇臣。替祭于近故清州牧使金公之灵筵。文以侑之曰。呜呼痛哉。自余哭兄。日月荏苒。居然岁已再周矣。兄之音容。虽若日远。余之至恸。愈益难忘。况其间人事之变。又何其惨也。方吾两家之结姻也。谓当百年相依。永以为好。孰知夫甫及一纪。兄遽先逝。又未三年。而吾女随死也。抑兄平日爱吾女甚至。吾女慕兄。亦出于至诚。岂其慈孝并笃。两不欲相离耶。若余于兄。又不但世俗所谓瓜葛而已。既以兄弟之谊。且兼知己之感。相信如金石。相合如胶柒。盖自谓平生见爱于人。未有如兄者。方倚兄为腹心。庇兄为屏幪。而乃忽一朝失之。其为至恸。果如何耶。顾余白首穷居。所赖以为生者。外则兄与翼仲。内则女与老妻。而翼仲与兄既先后逝去。
芝村先生文集卷之十八 第 385L 页
女死未半年。妻又继亡。是何命道之畸穷。身世之孤独。一至此哉。余亦丧戚之馀。孱喘仅仅。与君相从于九原。其期必不远矣。噫。兄之居家。至行。治郡异迹。固世所共称。即其识见之明正。议论之公平。余最独知而深服。宜使兄置在朝端。以补益国事与世道。而屈于公车。栖迟薄宦。晚才得一大州。亦未及展其才猷而殁。此岂独兄之不幸哉。兄尝谓余。君之后事。吾儿当与令胤任之。余以戏语奉对。及今室人之丧。自其病以至营窆。皆于东床而得力。不待余死而兄言验矣。独恨吾女之不在也。伊山小筑之劝买。不但为渠辈地。意兄时或往来。使余有源源便矣。毕竟万事归虚。女又葬此。一片孤坟。朝夕入望。嗟乎噫嘻。人非木石。尚何以堪此痛毒耶。余以职名之故。无路匍匐。思欲一往湍山。哭兄新阡。经营二载。终未成行。而兄之祥事迫在明日。不得不略修薄具。替奠一酌。兄应鉴谅。余岂多言。只愿兄频入我梦。使余接兄之仪形。仍亦得闻女死后冥冥中会合如何也。呜呼痛哉。
祭闵静能文
近故崇禄大夫议政府左参赞趾斋闵公。以岁庚子五月十三日。卒于京第。越三月二十六日辛卯。靷而
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出堩。将溯向骊江。穿吾亡妹之墓。而合窆焉。延安李喜朝。扶病来哭于舟次。仍以炙鸡絮酒。奠于柩前。文以告之曰。呜呼痛哉。兄今长逝。 国家失柱石矣。士林失屏幪矣。百姓失父母矣。卓识英才。直道公心。不可复见于今日。而礼法行谊之美。经术文章之盛。亦将何处得来耶。况其守法奉公之节。鞠躬尽瘁之忠。诚无愧于古人。闻兄之殁者。上自搢绅大夫。下至舆儓走卒。皆赍咨叹息。一辞相吊曰。自此 朝廷无人矣。虽乡曲无知之贱。亦莫不曰吾其奈何。是则兄之死生。实关邦运之兴替。斯道之消长。生民之休戚。余何敢私恸为也。顾此深悲至哀。终有所不可忘者。盖吾两家。世笃契好。自兄入吾门。与余相得益深。相期益远。论其情义。则兄弟之亲也。语其琢磨。则道义之交也。自乙卯至今日。其间人事之悲欢。世道之嬗变。固无所不有。而惟吾两人之心。愈久而愈莫逆。又自十数年来。兄既在朝。余亦处闲。相望密迩。瞻依尤切。几乎无日不书。无事不议。凡系出处之宜。语默之节。一惟兄言是从。夫以余之愚陋颛蒙。叨此 误恩。当此匪分。而得免于颠顿狼狈者。是谁之赐也。方倚兄为心腹。信兄如蓍龟。兄亦不鄙谓余。见待弥重。盖将
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交修共勉。百年为期。岂意一朝。兄遽骑箕。使余独立人世。踽踽焉靡所适归耶。呜呼痛哉。四月之晦。余闻侍药厅之设。即进住北岩。而兄亦来自松都。力疾趍班。人谓兄神观大脱。病已无可为者。余虽未得相面。犹逐日作书。往复如旧。兄且不自为危。辞气晏然。至初八之午。遣人委问。书语郑重。兼送酒肴。劝我旅枕边一尝。余实喜甚。意兄病犹不至于危境。而传者过耳。才踰一日。而闻兄疾革。又未三日而凶音遽至。嗟乎痛矣。尚何言哉。兄之示惫。固自前冬。然兄平日精力。既绝异于人。又方闲养于分司。庶几神明所扶。勿药有喜。以幸我 国家士林。而终亦进位三事。慰生民加额之望。今乃大失所图。嗟乎痛矣。尚何言哉。抑兄于死生之际。本自脱然。余曾规兄以太不自爱。公私酬应。宜少简节。兄答落落。反谓人事无憾。溘然何妨。余遂反复辨论。勉之以圣贤慎疾之道。兄又称是。许以加意。然亦不能得力以至于此。嗟乎痛哉。尚何言哉。兄亡甫一月。我 圣考竟至礼陟。为今日臣子者。孰不有先狗马之愿。而兄能翩然天上。独自陪侍于玉栏看花之地。其视局促尘土。徒自抱弓而泣者。岂不大快而极乐也。向余之奔哭 阙下。成服退归
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也。历哭兄灵筵。仍吊二孤。门馆如昨。音容莫接。但见兄戢身一木。无知无觉。嗟乎痛矣。尚何言哉。昔我亡妹之移窆也。与兄同舟。大醉而别。今又来此。哭送兄榇。茫茫天地。更晤何日。临圹一诀。情所不已。而忽叨新 命。形迹难便。其能如计作行。有未敢几。要当早晚一往。省兄新阡。以泄余无穷之悲也。噫。兄与余皆尝好饮。遇必设酌。酌必至醉。今亦不忍不以一杯饯兄。兄其鉴此尽我此酒。临江辍奠。一恸而归。此时此心。谁复知之。呜呼痛哉。
芝村先生文集卷之十八
 哀辞
  
宋生(普明)哀辞(并序)
宋君普明字子周。壶山人。以岁丁亥正月日。年二十三而死。其大人承旨公哭之甚哀。谓其友芝村病夫延安李某曰。吾儿实有美才醇行。今不幸死矣。愿为我诔之。以不朽逝者。噫。君之冠也。余尝祝而字之。盖其为人。方面大貌。嶷然有长者气像。然持己甚恭。又不肯论人长短。独好读书。恒闭门兀兀尤工于笔。得二王法。其进盖不可量矣。今乃秀而不实如此。岂不惜哉。君之兄弟凡五人。其二兄方翱翔于金马玉堂间。两弟亦有才。而季也又能志于学。夫父母俱在。兄
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弟无故。孟子以为一乐。而君则有焉。况其门阑之燀赫。诸子之琳琅甚矣。世莫不以完福称承旨公。而君死未二年。季也又不淑。其视上古之父不哭子。抑何其偏且酷哉。始余哭君于其家。而迄未能以一文字塞承旨公之请。今闻其再期回薄。遂乃力疾。写此以归之。盖非敢自谓以此不朽君也。庶几有以慰承旨公至恸之万一云。词曰。
人有恒言。皎皎者易灭。硗硗者易缺。以余观于君之死。理有不可以究诘。盖君之器局峻整。资禀秀伟。有古人淳厚之风。绝俗儒轻浮之态。是其受气之不薄。正与皎皎硗硗者相背。谓当必享遐龄。兼膺胡福。何一朝之短命。奄父母之贻戚。岂天地之生已久。纷造化人事之多错。谅此盖由于世运。匪直君一人之无禄。然莫非天也。莫非命也。虽噭噭。亦将奚益。昔退之有言。愿勿永伤。以慰孝心。我欲以此。謦咳于承旨公之侧。
洪士吉(万迪)哀辞(并序)
近故司宪府持平洪君士吉。余再从弟也。士吉考泛翁公。于余先君子为外兄。而情谊则实如同气焉。不幸皆未能寿。而先君子享年尤短。余与士吉。相对辄
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涕泣。以益敦先好为勉。及士吉迁泛翁公墓。余又改奉先君子衣履之蒇于所居洞中。相去只隔一冈而近。遂因此数相往来。且余湖亭在士吉先墓下。尤源源聚会于此。况士吉亦搆数椽小屋。将以为晚暮相依优游毕命之所。余方喜其有成。而士吉乃遽以戊子十一月日。得奇疾不起。其年四十九矣。噫。士吉才甚高。文甚工。其少也。既魁占司马。晚又屡决大科。如拾地芥。苟非有射雕手段。安能才罢旋捷。若是其容易哉。然士吉之所以见推于一时者。盖不但以才艺而已也。其为人沈静恬雅。有古人冲素之风。又其内行修饬。持身谨重。故世咸以远大期之。即如玉堂之选。天曹之荐。亦莫有先之者。使其平步而进。则任馆阁而位廊庙。当亦为年岁间事耳。今于发轫之初。奄忽至此。岂不惜哉。仍念昔余先妣及亡弟在时。士吉尝谓余。吾两家事。何其恰相似也。盖泛翁公与余先君子。其未克享年。同官位又同。子女之数又同。吾兄弟二人各奉偏母为命。而其零丁孤苦。贫无以为养者亦同。此所以有士吉之言也。然余不孝,命薄。自士吉有此言。未数年而哭亡弟。又仍而失恃。五姊妹亦先后零落。今只存一个内外子姓。亦不过数人焉。每
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见士吉。上奉九帙老亲。下有三丈夫子。日与伯氏府使公暨诸姊妹甥侄。尽欢于大夫人膝下。未尝不悲羡交至。仍窃自悼其穷且独也。今士吉胡然而逝。使伯氏复当余前日境界耶。噫。向余拜大夫人。仰睹其惨怛之容。实无辞以慰。又恍然见我先妣。而不觉涕之无从也。噫嘻。此何理哉。长逝者魂魄。想亦不能瞑目于九原矣。然吾亡弟死时。其年仅三十七。又无子以继其血属。以是而论士吉。则亦可谓寿且福矣。余自哭士吉。益思吾亡弟。新悲旧哀。有不可自抑者。嗟乎。尚何言哉。方士吉之死也。余亦即遭尚右之恸。才成服而始往。哭其殡焉。意谓士吉当葬其先墓之侧。欲以一杯酹于入地之日。仍为文以泄此悲。今闻形家有忌。将靷而往窆于桂阳之新山。余又适有病。未能成临圹之计。诚平生之恨也。玆搆短词。以替挽歌。仍书数语如此。噫。此岂足以尽我怀之万一也。词曰。嗟嗟士吉。胡至斯兮。仁未得寿。理可疑兮。才不谁如。位且卑兮。亲年九帙。奄奄危兮。伯氏临老。亦难支兮。行路有闻。尚涕洟兮。况余于此。曷堪悲兮。我有亭子。龙湖湄兮。子亦卜筑。接一陂兮。各守先墓。以相依兮。花朝月夕。必追随兮。重阳一宿。去秋才兮。不见三月。
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讣忽驰兮。嗟嗟士吉。便永离兮。溪山依旧。子安之兮。我今独留。对者谁兮。谓子葬此。死同归兮。今就桂阳。计亦非兮。始欲临圹。病且违兮。临风寄词。泪漫挥兮。
孝子金上舍室内哀辞
近故孝子进士金公配恭人礼山洪氏。以岁己丑五月日卒。及靷而窆也。孤二君。请余一言为诔语。噫。恭人。余中表姊也。今年仲春。余始就候而纳拜焉。时恭人有同气之丧。念大夫人年迫九十。悲毁难支。为奉至其第。左右调护。盖所以扶持而全安之者。殆无不用其极。余既叹恭人之孝。老而不衰。又见其淑哲之资。勤俭之德。实有大过人者。私心窃自钦服。俄未数月。恭人遽以讣来。余又匍匐入哭。则二孤皆斫指致伤。栾栾之状。有不忍见者。夫进士公之至性纯孝。既已上彻 九重。表厥宅闾。今恭人之德。又足以垂彤管砺衰俗。则其有补于世教者。当如何也。然此亦实有所本焉。盖进士公之曾王考醒翁公。有忠孝大节。为 累朝名臣。其家法固有异于人者。恭人考泛翁公。以慕堂公及余曾祖月沙文忠公。为内外王父。故世亦咸以法门称之。宜乎进士公及恭人与二孤。承藉擩染而成就之耳。噫。方进士公之殁也。二孤年甚
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少。恭人辛勤教诲。以至成立。伯已登司马沾一命。季又擢高科。扬显仕。意者。进士公不食之报果如此。恭人之晚福。当未艾也。孰谓其奄忽乃尔耶。抑恭人之心。本欲奉大夫人扶持而全安之。而今乃反贻其戚。有朝夕奄奄之势。且有青孀独女。挈在膝前。方抚之怜之。而一朝舍去如遗。使其靡所依归。嗟乎此何天道哉。恭人有灵。想亦不能瞑目于冥冥也。余方杜门屏伏。一切人事皆废。而二孤勤恳之意。不可不副。故遂乃略书所感于中者如右。仍系以词。词曰。
古人有言。树欲停而风不止。子欲养而亲不待。即此恸为人子者之所不可忍。余尚何辞。更向二孤而有所慰解。呜呼。临湍之山。有丘穹然。寔惟我进士公衣履之藏。今者恭人往祔而同穴。庶几九原之中。乐且无央。始余有意于临圹。终焉并违其更哭。嗟病怀益增惭伤。但有瞻望雪涕之沾臆。
南监司夫人李氏哀辞
故贞夫人月城李氏。即观察使南令公之配也。既卒而祔葬于观察公之墓。时盖甲午四月日也。孤参奉君寄以挽幅。索余一言。噫。余与观察公。为姓不同兄弟。今夫人之丧。余何忍无言。况昔观察公之殁也。余
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在峡邑。欲诔以一文字。泄此深哀。而病故迁就。竟未能果。至今以为恨。尤安得默然乎。盖观察公之考壶谷公。夫人之王考冢宰公。皆与余先君子为金石交。世以张,范称之。其世谊可知矣。况余再从侄世臣。于夫人为宅相。夫人之孙有常。又为余再从孙婿。其为姻好亦如何也。余以此益闻夫人之贤。其贞淑之行。勤俭之德。固足以享有福禄。即壶谷公之文德节行。观察公之词翰才局。或横罹祸网。位屈公辅。或进用云始。中道奄忽。不食之报。宜在后人。是以壶谷公连数世以独子相承。而至参奉君。始育两男。且皆有才。伯也。能未弱冠而已高占司马。人谓参奉君父子当次弟通籍。以继壶谷公观察公之业。夫人亦与有其荣。以娱悦于晚景。今事乃大谬。一朝至此。呜呼。岂不悲哉。余少也。及拜壶谷公先大夫府使公。亦尝通书札接谈笑。至壶谷公。则父事之而受知既深。慕德亦至矣。观察公固义同骨肉。参奉君父子。又不鄙余。时时相从于寂寞之滨。此其事不但如韩文公之于马少监而已。抑其所谓于人世何如者。亦正道余今日境界也。余所居芝村。去观察公松楸。不十里而近。余每劝观察公。早晚归休。与余相依而居。各守先人之
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弊庐。然则余当以嫂叔礼。入拜夫人。退亦与观察公同其跌宕。以长醉宾筵之酒矣。孰谓此计未成。而观察公不幸弃世。夫人又未笃老而遽逝耶。从此岁寒之期。只将托之参奉君父子而已。其亦戚矣。词曰。
嗟哉夫人。可谓荣身。尚书之妇。尚书之孙。观察之女。观察之配。吁其盛矣。硕人何愧。况有贤子。克继家声。亦抱两孙。于前有光。六女虽多。孝养则同。望七亦寿。何足深恫。粤彼松山。有丘穹然。四代一冈。旧陇新阡。昔随夫子。几醉于此。今窆夫人。抚迹增涕。文欲述意。词以写悲。云愁涧咽。助我歔欷。
鱼监司夫人元氏哀辞
故观察使鱼公配贞夫人元氏卒。孤副正君授挽幅于延安李喜朝而曰。先妣享年九十一岁。而聪明精力无异少壮。起居行步未尝须人。每日早起盥栉。手执女事。须臾不倦。疾革。精神了了不乱。初丧得遗书一纸于囊箧。酌定祭物。一从俭约。戒诸孙致奠勿礼。悯念子女年老。戒以自护。辞意惓惓。呜呼痛哉。先妣寿考康宁。福禄全备。愿赐一言。以贲旌绋。噫。夫人之寿考福禄。固国人之所共知者。然其德行之高。则盖未必知之也。余小子旧家。洛阳东村。得与副正君。为
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比邻从游甚久。因窃习闻夫人阃范之美。母仪之尊。未尝不私心歆叹。自谓知他人之所未知。而今读副正君所书别纸。则亦可谓浅之为知夫人也。夫以百岁之高年。重之以聪明精力。勤俭好礼。至于如此。此旷古之所罕见。况其遗书中训戒子孙者。尤明白纤悉。曲有条理。殆类夫有道君子之所为。苟非有明见达识。亦何能乃尔哉。女子之事。古称荣身。诗颂硕人。有以也。观察公虽位不称德。寿犹有憾。然夫人既偕老过六旬。及至副正君之身。又随历郡邑。享以专城。况有贞敬之女。荣养备至。所抱诸孙。亦贤且才。往往擢高科而扬显仕。古所谓吉祥善事。盖无不备。昔老莱子行年七十。孝奉其亲。人到于今称之。想其亲年。亦当近百矣。然其康强无疾病。未必如夫人。又岂能子女内外。皆满七帙。如夫人之副正子贞敬女乎。亦安得膝下琳琅之盛。簪笏之荣。如夫人之诸孙乎。此莫非夫人之德。副正君之孝。有以致之。吁其可贵也已。抑小子于此。又窃有伤悼者。盖余先君子之殁也。观察公诔而哭之。而其所称道甚重。小子尝感泣焉。然观察公与夫人之享年。其过先君子与先母。并几于二十年之久。余每闻夫人之安宁。副正君之怡愉。
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辄为之悲羡。亦自恨罪大命薄。使父母俱不得享遐龄而已。独冥然不死。至今苟存于世也。今夫人之靷而窆也。小子当匍匐随丧。以自尽其心。而抱病杜门。无以自力。其有负于观察公大矣。玆谨不揆荒陋。敢以数行文。略抒心中之所蕴。仍系短词。以更勉副正君之努力自护。庶几仰副我夫人之冥念。噫其悲矣。词曰。
昔闻西河有不老仙。恭惟夫人实相类焉。礼云七十衰麻在身。况有遗戒。墨迹如新。灭性非孝。违教害仁。嗟嗟孝子。岂敢忘亲。粤彼德水。有山蜿然。爰启旧墓。同兆共阡。我病伏枕。计乖临穴。瞻望不及。但有涕出。