吏曹参判芝湖李公神道碑铭(并序)
昔我　孝宗显仁大王在宥十年。将大有为。寤寐豪英。加礼岩穴。大贤名儒。于于而至。观其所为主。乃惟迂斋李忠贞公讳厚源也。公既没。而公之胤芝湖公讳选。继事　显肃两朝。独持风裁。仍为清议之宗。竟以是愠于群小。斥死岭海。未几。时事更新。士类登进。而朝论泮涣。莫可收拾。君子曰。使芝湖公而今在者。庶几哉救得一半。岂所谓大寒极热。裘葛是思者耶。噫。嗣守之难。古人攸言。彼袁杨韦平。徒以宦业相传者。史犹称艳不已。至于世主清议。领袖士林。若公父子者。殆未易见。呜呼盛哉。公字公择。后改择之。芝湖其号也。　世宗大王第五子曰广平大君玙。是生永顺君讳溥。文章勋业。蔚有河间东平誉。传数世至郡守讳汉。始离籍仕于朝。后　赠判书。于公为高祖。曾祖讳仁健。县监　赠赞成。祖讳郁。郡守　赠领议政。完山府院君。考即忠贞公策靖社勋。完南府院君。官至右议政。妣贞敬夫人光山金氏。吏曹参判槃之女。沙溪先生之孙。公之在妊。金夫人有梦异果。以崇祯

辛未。生于丹阳官舍。幼甚聪警。数岁傍听伯氏学史。颇能诵说其义。忠贞公奇之。甫成童。遍游慎独斋金先生，尤庵，同春二宋先生及李公惟泰诸贤之门。至于尤庵。最所尊尚。终身服事焉。丁酉。中进士。庚子忠贞公疾革。血指以进。及丧。毁几灭性。尤庵深忧之。书勉终孝之义。公以书疏。讲论丧祭礼节于尤，春诸先生。情文备至。癸卯。游太学。疏卞栗，牛两贤之诬。又卞徐必远疏语之悖。盖时有江都被祸家子孙在近列者。引经据义。请回避北使。朝廷不听。尤庵疏言其有伤伦理。必远侵攻尤庵。语多无伦。公倡多士。痛斥之。甲辰。擢庭试乙科。尤庵贻书贺之曰。老先生道德学问。宜为百世师宗。而门人子弟无足以承其绪馀者。内外子姓可望者。惟吾贤契而已。晦翁尝以画狮与黄辂曰。愿似他一吼。百兽脑裂也。使老先生在世。则画狮之托。想不在他人。今恨已矣。然亦不妨为活画也云。可见其期待之重也。分隶槐院。旋入艺馆。历检阅奉教。以曝晒。往太白。复命。以东文抄，高丽史等书刊印事书启。丙午。升典籍。移礼曹佐郎。丁未夏。拜司谏院正言。首请汰去敦宁参奉张楦。仍劾铨官注拟之失。楦即新丰府院君张公维嗣孙。而其母乃丁丑

被虏女也。时　仁宣大妃方御东朝。闻而愕然。自是春坊两司之拟。辄靳　恩点。秋。参弘录。明年。始拜修撰。升校理。移吏曹佐郎兼侍讲院文学，西学教授。又还玉堂。与同僚屡劄请从　神德王后祔庙之论。未几。拜北评事。前此居是职者。率以声妓自娱。公一切屏远。检身率物。阃帅以下悚息帖伏。无敢为非。劝谕北方士子。表章前世忠贤。要以树风声于遐裔。如追享皇甫仁以俎豆。重修尹文肃瓘之祠宇及柳眉岩，赵重峰，赵乐静诸贤院庙之刱。皆公所倡也。内迁修撰，吏曹正郎兼校书校理。差守御从事官。进应教。又差备局郎。与闻庙议。以巡抚御史。往审湖西水灾。还朝。具进蠲民役。修军政等便宜数十条。皆可施行。宗室桢。上言明朝野史诬载　仁祖反正事。请卞之于虏中。　上下廷臣杂议。大臣以下。皆以事系　先朝。莫敢明言是非。公独进曰。此与　宣庙朝改宗系。义理事势迥然不同。明人所记。彼虽改之。何以有辞于后世。况彼之野史小说。岂我国所能禁而改乎。　上不悦。其后壬人窃柄。竟遣卞使。果致诘责。大被困殢。人始服公先见。尝请封植鲁山陵墓。仍建祠屋。且置鲁山夫人坟户祭田如旧例从之。癸丑。差迁陵都监郎

厅。是时。一种不逞之徒。闯然旁伺。嗾贱宗翼秀。因　宁陵石仪退动有罅漏。疏言玄宫不宁。欲倾任事旧臣。以嫁祸儒贤。岭人张应一。继进凶言。公疏陈应一，翼秀等。借重园陵。嫁祸士林。绍述善道宗统嫡统之说。作为士祸之把柄。实与安老藉重　陵寝。陷害忠良之迹。前后一套。辞甚痛切。坐是削官。三司争。不能得。明年夏。始还职牒。仍差济州巡抚御史。未发。　显庙登遐。差殡殿都监郎厅。复土讫。叙劳。特加通政阶。仍前命改称巡抚使。迫遣之。临发。上疏乞收新资。因自劾曰。曾在　先朝。极论张应一巧谗之态。目今朝议大变。宋时烈既被流窜。收司之律。亦及于入地之宋浚吉。臣于二臣者之门。自少出入。虽不敢谓之有所学焉。若其尊信敬事。则亦自不后于人。请从古人为师友同贬之科。不报。既入岛。宣布德意。阅试文武。穷山绝屿。足迹殆遍。廉察疾苦。采访弊瘼。归奏而请施。岛人至今颂德不衰。是年。除永兴府使。旋移三陟。以病罢归。戊午。又除沃川郡守。时人素惮公。若刘安之于长孺。不欲其一日在京也。己未。宋尚敏疏讼尤庵之冤。悉暴柄人奸状。　上大怒。既栲杀尚敏。会有有浈凶书之变。时辈指尤庵为罪魁。移置绝岛。贼鑴

又诱其族人李焕。挂书街上。以为大贼在都下。列书文武八九人姓名。公名亦在焉。将欲搆成大狱。尽除一边士类。适谋败。未逞。于是两司启以闵公鼎重，维重，李公䎘，翊及公。为巨魁腹心。请远窜。相积入对力赞允之。公窜龟城。时草庐谪铁瓮。公以简牍讲论古今义理。草庐嘉叹。谓有相长之益。庚申三月。群凶谋逆事发。朝著变革。公蒙放还京。即拜户曹参议。领相金公寿恒白于　上曰。釐正谱牒。事体至重。非李某之综覈精敏。莫宜任之。请依槐院备局例。差下副提调。未几。擢授咸镜监司。　上以釐正厅难其代。特命仍之。拜大司谏。又差备局有司堂上。秋。参会盟宴。升嘉善。后有言功臣众子无加资例者。还降通政。除吏曹参议。移大谏。论李元龟谄附贼积之罪。金清城锡胄白其冤状。公累启暴之。终不少挠。清城于公妹婿也。其不苟同如此。俄升嘉善大夫江华留守。应旨上疏。首以诚意正心端本出治之要。继以奖忠纳谏慎刑爱民之说。因请除皇甫仁，金宗瑞及成三问等六臣罪籍。以遵　世祖后世忠臣之教。又请伸靖社功臣金元亮枉死被诬之冤。　上嘉纳。既赴任。留意保障。殚心经理。疏陈十馀条。大槩以缮城池。修器械。为

务。终之以固结人心。崇奖节义。缕缕数千言。且建请丁丑死义人沈誢，李时稷，宋时荣等之赠爵赐谥。　上批曰。身居保障之任。忧时条陈。予甚嘉叹。后归朝。请以高丽臣金震阳。配享文忠公郑梦周书院。又请斥去乙巳遗孽黄俊良于院享之列。以厉风教焉。壬戌。拜大司谏。转大司宪兼史局。与修　先朝实录。历大司成副提学。出为京畿监司。为赵持谦所斥。屡疏递免。盖是时。士论携贰。已成溃裂之势。年少一队。阳慕尤庵先生。而阴加排笮。尹拯以门生。实为小辈倡导。尤庵适自岭东。将向京口。询去就于公。公报以爻象之不佳。尤庵遂改辙还山。持谦反以此勒成罪案。谓公交搆生事。侵诋不已。其意非惜尤庵之去。实假托以济逐公之计也。寻除大司谏。本院方有金焕请罪之启。公以意见不同。引避见递。正言朴世俊。驳公以营救金焕。焕盖曾告庚申网漏诸贼者也。诸贼既皆承款伏法。而一边之人。指为诬告。意在倾陷按狱之臣。求媚于凶党。徼利于他日。故公最被齮龁。竟为士祸之本。甲子春。拜开城留守。因灾异。应旨进言。陈敬惧修德。忧勤弭灾之方。数百馀言。又请筑江都内城。又论郑忠信，南以兴等功烈。又论李重老骂贼殉国

之节。又论李廓，罗德宪不屈虏庭之事。请旌表赠职。　上嘉纳。时　明圣大妃山陵迫近。大臣启递仍敦匠事。用都监劳。加嘉义。拜吏曹参判，同知经筵。俄拜广州留守兼守御使。使幕士。操文祭丙子战亡将士。四月。以先墓缅事。陈章乞暇。正言李斗岳。挟宿憾。诬以擅役军兵劾之。公特推缄引咎。　上教以京外军门。凡于丧葬。别为顾见。自是流来厚风。身为将任。移葬其亲。而亦不得循例调用。此岂人情哉。因斥斗岳之诬捏。差冬至副使。赴燕。明年三月。复命。宪府以回还时。彼人文书中慢语。不能力卞。请黜。　上教曰。出于形势使然。不从。兼同知成均事。疏论国初臣朴淳行状爽实。乞寝易名之典。仍请赐乙巳诸臣成世昌，柳灌，柳仁淑等之谥。移都承旨。乞郡便养。不许。又兼同知义禁府事。请治海州妖巫之为逆楠逆坚。设祠惑众之罪。　上从之。丁卯。除吏曹参判。以铨注间事。被斥。陈章引咎。　上严旨责之。又于铨长吕圣齐疏批。有深刻之论。所失在彼之教。盖已有左腹之人矣。先是。公代李公端夏。修实录。适见尹拯所抵史局书。言及(其父)宣举江都事。有栗谷真有入山之失。先人元无可死之义之说。章甫辈闻而骇之。以为诋訾栗谷。

文告八道。声拯之罪。拯党意公发其书。深加怨怒。及赵相师锡。爰立于五次加卜之馀。国言喧藉。金公万重。入对言之。其家又疑公与闻其议。二憾合势。嗾权持，柳成运。乘机搆劾。目以刻愎贪纵。大司宪李公秀彦。引避略曰。李某之清简俭约。同朝之所共知。侵渔簠簋等语。固是陷人之罟阱。而今以无形象难摸捉之言。直驱之于无状。小人贪污之科。岂意清朝台阁之上。有此举措耶。况持与成运。俱以所尝见斥于某之人。一唱一和。自谓公论。人谁信之。掌令金公灏。亦引避白公冤。玉堂金公昌集，宋公相琦，大司谏李公畬等。皆陈劄论救。　批曰。今玆台论之过当。予已知之。未几。　上特下备忘。尽递公所带诸任。有李某刻核偏颇。决非正人之教。己巳春。朝著一变。尤庵先生首被栫棘。两司继论公拟以安置之律。　上只命远窜。公过辞先茔。到机张配所。六月。闻尤庵终受后命于楚山。设位成服。辛未春有疾。积月沈笃。翌年正月。益剧。知不能起。命加季子冠。遍遗亲旧书以告诀。又告诀于尹公趾完。缕缕数十言。皆忧国之言。勉之以务合众心。做成寅协之美。倩侍者执笔。口授身后处置。纤悉无漏。子弟欲迎医不许。自始疾。不令妇人侍

疾。至革。乃命夫人子妇面诀。即使屏去。无一言及家事。翛然而逝。实二月初一日也。远近闻者咸曰。哲人萎矣。世道奚托。下至闾巷吏胥。亦有斋咨涕出者。甲戌更化。首复尤庵先生官爵。以及公。仍有致赙赐祭之命。隐卒之典。可谓备矣。顾亦何可及哉。公姿禀绝异。济以见识。擩染家庭。从事儒贤。内行纯备。孝友克笃。自以支子。不得长侍家庙。移模先相公真像。朝夕瞻拜。虽在窜谪。必奉以行。用寓终身之慕。承事继妣。益殚诚礼。其亲属之无依者。皆抚养成立。俾有所归。爱敬伯氏。至老如一。当公谪龟城蒙宥未及还。伯氏先以官事。配碧潼。丧出逆旅。公仓卒奔哭。亲自敛棺。哀戚过甚。数月之间。须鬓为变。至于奉先之节。敦族之谊。莫不曲尽。立朝殆三十年。历扬华要。清苦一节。耸动污世。关节不到。门庭如水。彼忍以贪黩之名。肆加污蔑者。其与指夷为蹠者。何异。虽以南相九万之素与公冰炭者。犹斥言者之无据。斯可谓怨敌难诬者欤。惟其刚方峻整。黑白太明。任一时激扬之责。处士类依归之地。凡论议是非之际。非必尽出于公。而世且举以疑公。怨毒之丛。固其势然也。十年之间。再罹摈斥。西塞南荒。流离困谻。志气毅然。不少挫抑。终

为元祐完人。尝闻尤翁以刘元城银山铁壁语。书以寄公。先生其知公也哉。公之平生出处行事。殆不可胜书。最是表章节义。阐发幽隐。筵奏疏陈。赠爵谥享祠宇者。前后相望。其有补于世道风教也甚大。因亦可以见公之素所蓄积也。其于　本朝前辈。最推吾祖松江公。以为师法。每痛奸人之诬。博考古实。著为成书。卞伪伸枉。靡有馀憾。子孙之受赐多矣。余尝缘旧谊。忝登龙门。公亦畜之以少弱弟。期待甚厚。今于墓道之托。诚有不忍以罪迹为辞者。第以衰癃震薄之馀。神思荒落。恐不能揄扬其万一。以表白于今与后。徒强颜耳。公所著自家祭仪，丧葬仪，大臣年表，胜国新书，文集十七卷。藏于家。凡再娶前夫人尹氏。判书绛女。无育。后夫人黄氏。府尹一皓女。文敏公慎之孙。生一女三男。女适监司洪禹宁。男长圣辉。尝仕为司瓮参奉。遽陷不测之罪。谪死海外。无后。昌辉，长辉。皆进士。长辉亦早殁。洪监司一子启佐。女适校理李重协。昌辉三子。长瀣。有美质。不幸早殁。次溎。次漪。长辉二子。曰潮。曰涛。公之诸子中。独昌辉保守遗业。自遭家难。绝意人事。屏伏乡庐。为时人所嫉。编管金陵。适与余棘城。同在一境。故来请铭。噫。以公忠信洁清。将十

世是宥。而顾不能庇其遗胤。岂天之未定耶。今公诸孙始克蕃昌。俱有文行。意者未定者。其有定乎。公始葬广州大君墓侧。后几年。移窆于某县某山某向之原。二夫人从而祔焉。铭曰。
天笃降贤。维金文元。迂翁有配。文元之孙。猗欤迂翁。人物所宗。两美毓祥。实生我公。气清而粹。性方以直。夙亲有道。学问开益。主张士论。粤自布韦。大科名世。舆望攸归。蜚英谏省。许史侧目。玉署金华。悉所扬历。北佐戎幕。南抚岛民。旌淑别慝。宣化布仁。时丁阳消。羸豕踯躅。假托陵寝。意在倾轧。满朝啽啊。缩首丧气。独发其奸。防患于未。忠不见谅。屡摈于外。大贤蒙难。与同其败。逖矣西塞。独醒有吟。陂无不平。天启　圣心。起自徒中。重寻旧践。擢畀北臬。廷僚咸荐。　上曰异哉。内轻可忧。遂长薇垣。兼管边筹。眷彼江都。如赵晋阳。暂许外庸。固我保障。入秉台宪。朝纲振肃。既领国学。旋首经幄。于内于外。试无不宜。竭知殚诚。庶答明时。元祐欲末。洛蜀横分。邢七狼狈。首叛程门。公掞敬字。最被媢疾。众矢同的。慈母终惑。风雨俄作。士林斩艾。　圣主恩深。薄窜穷海。眷系宗国。忠愤靡泄。巫阳不下。野鵩入室。世丧模楷。国失桢干。凶徒色庆。善。

流气短。胡莫少延。俾究事业。曲江追典。已矣曷及。迹公始终。关世污隆。百世在后。论岂无公。勒铭斯石。不泐不磨。尚有来者。知余非阿。
府尹李公神道碑铭
公讳东溟。字百宗。号鹤汀。德水之李。以高丽中郎将敦守。为鼻祖。世袭簪缨。至乐安伯良简公千善。以勋业。大显于丽季。入　本朝。有康平公明晨。至四世讳元秀。司宪府监察　赠左赞成。寔公高祖。曾祖讳瑀。文成公栗谷先生之弟。先生尝称吾弟聪明才艺过我。若从事学问。则其所成就。非吾所及。号玉山。祖景节。司议　赠承旨。考讳𥠋。平昌郡守　赠户曹参判。妣　赠贞夫人青松沈氏。应教光世之女。黄秋浦慎之外孙也。以天启甲子四月二十九日生公。自幼时。便知事父母之道。及就学。不烦提诲。淹通文义。目知立扬显亲。非科第难进。专意笃工。壬辰。中生员。擢同年及第。选入槐院。声望蔼蔚。被史荐。为不悦者所沮。旋授侍讲院说书。升典籍。丙申。丁内艰。哀毁逾节。服阕。除监察骑省郎。不赴。复除礼郎。己亥。除正言。力论戚畹家葬用僭法。遭严旨递。复拜正言。递拜兵曹正郎。冬。安州缺半刺。应选见差。一以苏残袪弊为务。时

北使络绎。通官郑命寿。本我国人投虏者。贪饕纵暴。一路守宰。皆遭屈辱。公独严敕。其族类之居部下者。使不得私接。郑虏亦知忌惮。不敢肆虐。辛丑。自骑省再入薇院。秋。承命试士于关北。归路。入安边释王寺。见缁徒设列圣位版而私享之大骇。入拜正言。首论其事。因请各寺亦有此谬习者。遣礼官。并埋置位版。一启即允。朝论韪之。壬寅。拜持平。旋升掌令。俄差书状官赴燕。竣事复命。除江陵府使。时公考参判公适守平昌郡。同在一道。往来省觐。甘旨便蕃。人皆艳之。乙巳。以掌令。争尹善道量移之命。丙午。为献纳。丁未。升司谏。冬。自尚衣院正。为安东府使。方伯上治绩。升通政。以骤升。还寝。辛亥。丁外艰。服阕。除司谏。甲寅。除全罗都事。夏。以掌令。召还。升执义。秋。擢同副承旨。直庐。猝遘重疾。舁还家。　上特赐药遣医看病。盖异数也。乙卯。为宁海府使。俄罢归。庚申。叙拜庆州府尹。政平讼理。有去后思。辛酉。再入喉司。壬戌。自礼曹参议。出为舒川郡守。乙丑。还朝。六入银台。戊辰。为青松府使。己巳祸作。窜关北之富宁。居谪四年。惟以教诲生徒为事。变其弓马之俗。稍知文事之可尚者。公之力为多。其后有张溟羽者。以词赋登第。公以壬申四月

二十四日。卒于谪所。享年六十九。权窆于善山石溪山。甲戌。天日重明。自　上特命复官。遣礼官致祭。乙未四月。改卜于连山熊峙乾坐之原。与配贞夫人南阳洪氏合窆。夫人都事善庆之女。文正公彦博九世孙也。贞正淑慎。在家孝于父母。入公门。事夫子以诚。事舅姑以敬。公之历官内外。门绝私干。夫人内治之严使然也。宗党皆称其贤。以某年某月殁。寿几岁。公嫡无子女。取弟判官东维之子鼎华为后。侧室有五男二女。男曰有华，载华，润华，晚华，久华。女曰申必元，宋炳云。鼎华官郡守。后加阶为都正。娶宋国龟女。生。一男三女。男曰广义。女曰直长郑润先，申命蓍，沈廷采。广义娶知事金万增女。生六男三女。男曰寿海，福海。馀幼。女曰赵光林，权炜，宋晋钦。沈廷采有一男曰师俭。一女曰金履福。寿海进士。生一男三女皆幼。赵光林二女。权炜一女幼。公姿性温雅。外和内刚。容止真率。绝无娴饰。人见之。辄知为厚德长者。推事亲之孝。尽诚于奉先之礼。丧葬诸节。一遵文成公遗训。诸兄弟不幸早世。幼弟髫龄失恃。抚养成立。待庶母。亦尽其道。尝为宗侄。求仕于人。而不及其嗣。或以十起之嫌言之。公曰。奉先祀之人。岂后于吾子乎。知旧之

穷无依者。尽心赒济。或有士族早失怙恃。混迹流丐者。取养家中。备礼嫁送之。公殁。其人服丧三年。世之论交道者。必称某公有古人风。平日处心。多在慈惠。不忍上。诟骂之言不加于奴仆。至于鸡豚之畜于家者。亦不以供厨。立朝事迹可记者多。姑举其槩而言之。在台阁则持论处事。不屑为苟合之行。典州郡则爱民兴学。亦不务干誉之政。时俗扳比俯仰之习。终不萌于色辞。虽平日自谓知公者。皆病其不合时样。终无一人推毂者。名位之不大显。盖坐于此。岭南士习。痼于党论。赖公教导。不无迁幽之效。而一齐傅诸。众楚咻之。谤讟之兴。已不胜其哓哓。曾在壬戌。李公秀彦为岭伯时。仁同有乡战。李公痛其习而治之。其首恶之人。略受刑杖。过饮致毙。其徒疑公有嘱。缄怨次骨。及至己巳。乘机逞毒。尤庵宋先生首被惨祸。乃以公党于宋某。戕害善类为目。卒至窜谪。甚矣。党痼之祸也。一善之境。有所谓梅鹤亭者。其江山之胜。甲于南州。即玉山公妇翁黄孤山之遗业。而玉山公所游憩者也。公尝修葺梅鹤旧址。常以野服藜杖。日夕徜徉。自尤庵先生以下如郑公斗卿，金息庵，南壶谷诸公。皆为诗以咏歌之。公自宁海罢归。又搆小堂于

其侧。以为终老之计。志未售而祸先及。可惜也。记昔己巳春。余黜官镜城半刺。公来配富宁。富于镜为邻壤。余于簿领之暇。时赴公寓。终日稳话。讲讨义理。杂以古今人事迹。两忘羁穷之愁。率以为常。庚午冬。余先罢归。公独留谪。后二年。公没。竟以柩归。俯仰人间世。忽已三十馀年。每一想来。不堪怆涕。今公之胤都正公。送其子具币与状。请余铭诸碑。嗟乎。余虽老病。顾于公何可终辞。谨述而铭之曰。
贤哉大夫。名门之裔。行笃孝友。德孚恺悌。立扬自致。克绍其世。早阐巍科。荣途方启。迹疏权门。中多蹇滞。历践台阁。声蔚于内。屡典雄府。绩著于外。前后银台。卯申靡懈。遭时清明。公以利济。逢世艰阨。公以罪挂。迹与大贤。同其进退。匪曰不幸。其光则大。孝子思显。永世无替。我作铭章。泉涂是揭。
丰安君赵公神道碑追记
此丰安君赵公神道碑文。即尤斋宋文正先生所撰也。丰安公曾孙参奉赵君尚迪。持以示余曰。曾祖履历事行。此文备矣。而文成时。曾祖妣在世。故其懿德徽范。不少槩见。且其后内外子孙蕃衍。可录者多。今将埋石冢圹。子其别撰志文。以诏于后。余应曰。诺。墓

有碑。圹有志古也。亦有同文而异用者。此文既出于先生之手。文甚高而事甚赅。小子何敢赘有他说。第摭其未备者补焉。公配曰贞夫人李氏。即青海望族。生于万历癸巳。卒于崇祯后甲寅三月二十二日。享年八十二。祔公墓左。姿性端庄。孝顺备至。归公家六十馀载。家人未尝闻恶言俚谈之出于口。家业内屈。而济穷族之茕独无告者无少惜。颇有士女风。享有丕祉。子姓荣昌宜哉。　朝家以公录　靖社勋。终夫人之世。颁禄如公在时。及夫人没后。特　命不辍其禄。官其子孙之贤者。连绵不绝。　国家所以待功臣之恩。吁亦至矣。公之诸孙司谏圣辅。后官至承政院左副承旨。历飏台省。直声振一时。初娶观察使李东稷女。再娶县监李斗徵女。俱无子。只有一女。适士人金道涵。以弟光辅子为后。即尚迪也。命辅后(改名)公辅。官直长。初娶正郎郑始昌女。生男曰尚协。再娶学生权以经女。生男曰尚悦。女适进士李龟汉。光辅娶佥知郑台耇女。生男曰尚迪。出继。曰尚远。曰尚健进士。曰尚逸。安后泰后官至承旨。生男曰瑞夏。曰瑞宗。女曰牧使李徵楫。曰士人金锡蕃。李相休生男曰廷赫。曰廷熽。进士。女曰士人宋舜锡。曰士人黄圣河。馀幼。

道辅娶府使金必振女。生男曰尚絅。曰尚纲。曰尚纪。女曰尹天纪。弘辅娶参奉崔稷女。生男曰尚绩。曰尚缉。李晚益生男曰必相。曰必重。曰必明。女曰士人柳寿星。参奉李文行。后官佥知。生二女。长适正郎鱼震陟。生男曰史夏。进士。曰史商。注书。曰史周。主簿。次适士人黄键。有男曰泰河。曰龟河。女曰宣传官李潚。馀幼。内外曾玄嫡庶。并一百三十馀人。浩与公诸孙相好。习闻公厚德善行。每恨生晚。未及与为执御役。及读老先生所撰碑文末端。有称郑畸翁语。畸翁。即浩族大父也。性简论人不苟。而乃以仁厚长者评公。君子以为知言。则浩曷不于是徵信焉。谨书于左。
松潭书院庙庭碑记
江陵大都护之府南二十里。有松潭书院。即栗谷李文成公先生妥侑之所也。记昔游宦邻郡。取道祗谒。退与诸生。揖升讲堂。坐语移日。听其道先生事行。历历可徵。殆如及门而亲炙之者。余盖心异之。未尝忘于怀也。岁乙巳。余自海上。蒙　恩北归。前日士数辈千里远来。托以庙庭牲系之文。余既屡辞不敢。继而谂之曰。吾先生道德学问之懿。经纶事业之盛。文集具焉。国史记之。环东土之人。固将家传而户诵。谅无

待于片石之记载。而况尤庵宋先生。尝于紫云之碑。发挥引重。无复馀蕴。于斯考焉则几矣。又谁敢为架叠之说哉。佥曰。子言则诚然。惟是弊邑。即先生外氏家。而申夫人梦龙之室。至今岿然。且先生尝为省觐往来频仍。遗风馀韵。尚有存者。则吾院事体。容有与他院自别者。而庙宇之建置本末。亦有委折。俱不可不略记以示后与。今既伐石。多士须矣。余遂敬应曰。诺。夫以孔子之圣。天下后世。莫不尊奉。内自国都。外及州县。皆有学校。然人之慕尚爱护。尤在阙里。昌平者。特以旧宅之遗墟也。则今于大贤降生之乡。思有以表揭而垂永。亦其宜也。第窃尝闻程夫子颜乐亭铭曰。水不忍废。地不忍荒。呜呼正学。其何可忘。如或正学而可忘。政使水不废地不荒。顾何益之有哉。苟欲知先生之正学者。先读紫云之碑。因以求之于文集之全。则宗庙之美。百官之富。庶乎可见。吾党君子。盍相与勉焉。本院之创。实在府南十里地。经始于崇祯甲子。奉安于庚午二月。揭号石川。前后相其役者。监司尹公安性。府使李公命俊也。其后壬辰。金公益熙按岭东。瞻礼庙下。嘅栋宇之将倾。相土地之攸宜。亟与章甫。协谋移建。即今之松潭是也。　显宗大王

庚子。宣赐　恩额。今年丙午。距庚子六十七年云。
扶馀义烈祠庙庭碑
昔南轩张先生。告于宋孝宗曰。欲知伏节死义之臣。当于犯颜敢谏中求之。盖人臣事君。平时不能犯颜敢谏。他日何望伏节死义乎。或者曰。夫子立言设教。必以仁为首。而节义二字。终不表而出之者何也。曰。仁道至大。节义包在其中。夫子称夷齐之义则曰。求仁得仁。又何怨乎。称比干之节。则并与微箕二子。而谓之三仁。曷尝有节义而非仁。仁而无节义者乎。自夫圣远言堙。人不知至诚恻怛之义。徒以硁硁为节。孑孑为义。而杀身成仁之道。几乎熄矣。此后贤所以表章二字。而眷眷焉者。其亦衰世之意乎。扶馀县望月山北。有所谓义烈祠者。扶馀。即百济旧都也。万历乙亥。县监洪可臣始建祠。以百济烈士成忠，兴首，阶伯及丽末直臣李存吾四贤。尸而祝之。　宣庙丁丑。赐额曰义烈。其后　先王朝。又以花冈郑公泽雷。芝所黄公一皓。先后合享。呜呼。济丽四贤事迹。历世杳绵。虽难徵信。而栗谷先生所撰祀宇记。略曰。考诸国乘则有若佐平成忠。忘身批逆。横被缧绁。审几忧君。死犹尽言。有若佐平兴首。获谴昏朝。阨穷不怨。临危

陈策。惓惓无隐。有若将军阶伯。奋臂回山。激寡摧众。运去锋尽。决志丧元。若夫李正言存吾。则凤鸣浊世。廷挫妖髡。爱君疾邪。之死不谖。乃于丙子四月。奉安位版。分官田以赡祀。募居民以守护。且筑书斋于侧。使乡士作为藏修之所。扁曰观善。堂斋室屋。厢序突奥。依式略备。又曰。济丽之末。程朱之说未布。性理之学未明。师无所讲。弟子无所受。而尚有砺匪躬之义。扶人纪之倾。伟烈如此。今之述程朱读性理者。平日正色危言。或不愧古人。而及乎临利害遇得失。尚有骇目怵心。变其所守者滔滔。况于存亡之际。能任纲常之责者。有几人哉。其所奖砺。无复馀憾。至若花冈郑公。字休吉。壬辰战亡人县监得说之子也。早孤。事母夫人至孝。当光海昏乱。尔瞻，造，讱辈。幽闭　母后。人伦斁绝。公以太学生。抗疏极言。　大妃不可废。尔瞻，造，讱。不可不诛。光海大怒。窜于南海。其母姜淑人从往先殁。公毁甚几绝。两目丧明。公亦竟以柩还。论者谓其气节。足配陈少阳。癸亥。　仁庙反正。特　赠公司宪府持平。溪谷张公铭其墓曰。传称颖考叔爱其母。施及其君。若郑君者。亦欲以一言。明君臣之义。全母子之伦。既不保其亲。又以荼其身。其不死者。亘

古今而弥新。芝所黄公。字翼就。秋浦文敏公之子也。卓荦尚气槩。事亲以孝。出身立朝。尤以尊周大义自任。曾为湾尹时。郑公雷卿为虏人所杀。其尸自虏归。公恤其丧祭。极其哀。且厚恤归正人崔孝一。两事为凶人所谗。虏人咆哮。　上密欲以千金缓之。终不能得。遂被害。尤庵文正先生尝论公曰。公在湾上。与将校登统军亭。北望辽沈。叹其陆沈。亲自决拾。有挂弓天山意。每念国破主辱。慨然流涕。竟以尊周之故。受祸最酷。天其或者。以此酬公志。而成公名欤。后　赠左赞成。谥忠烈。呜呼。惟玆六贤者。其所遇之时不同。或死于匡君之忠。或死于尊周之义。而其所成就。则同归于全所赋之理。而其凛然生气。历千百世如一日矣。栗谷先生曰。成仁取义。孔孟昭训。而俗降风颓。志士鲜作。议者乃以舍生为偏行。保身为全德。殊不知舍生不害为中道。保身未必为明哲也。此其阐发表章之意。可谓至矣。是以　圣朝于异代忠节之士。既尽褒恤之典。至于近世死义之臣。特许多士并享之请。以示一体崇奖之意。盖不独慰忠魂于地下。亦岂非偏邦下邑。生出许多节义之士。为国耿光。有足以风一世。而立人纪也欤。本祠儒生柳君相勋。来言

此祠事迹。循始讫终。可记者多。而尚阙庙庭碑。今方鸠工治石。愿得一言以刊之。顾余謏寡。何敢妄赘。惟诸老先生之论是述焉。