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游斋先生集卷之九
游斋先生集卷之九 第 x 页
游斋先生集卷之九
 东游录[下]
  
摩诃衍。整顿佛书。次水店送内山僧韵。
西天信美亦他乡。何事东人羡慕长。勤写法经精点画。漫藏僧舍阅星霜。残篇断简三生转。火劫波沤一瞥忙。口读手披编次毕。佛灯明灭梦微茫。
摩诃衍。前有一木。名曰桂树。自古游客多称道之者。而其实非桂也。乃我国所谓油杉木。俗称腻槚者也。近有淮阳倅赵姓人斫取以为棺材。盖其木油而细理。为棺材上品云。余谓木之欺世盗名也久矣。其遭剪伐。亦理之宜。第托根于净界仙区。板商木工之所不到。流入骚人墨客之咏。贲饰山门亦久矣。一朝斫而去之。其亦杀风景之甚者。而宋司马之石椁。亦足招速朽之讥也。遂咏四绝。
天香如待月宫仙。从古骚人咏几篇。诳世窃名那免祸。纵罹斤斧不须怜。
定是蟾宫斫桂仙。谪来仍赋倚楼篇。泉中不朽终何益。嗤点千秋倍足怜。
谁看真佛并真仙。人与虚名自著篇。猥得桂称非我
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志。寒姿误荷俗眸怜。(右述木答下篇同)
不才宁遇漆园仙。谩费词人橐里篇。尘骨裹埋吾敢恨。故山回首自生怜。
将登毗卢而云气蔽空。僧辈言虽上。不可通望。徒劳无益。且恐遭雨。遂辍行。惆怅甚。仍次毗卢二十韵赋云。
肤寸阴初合。吹嘘气目钟。随风身是幻。捧日意如恭。过去宁留影。浮来不见踪。行朝迷楚峡。当夏作奇峰。旭射红千缕。岚连翠万重。纪官罗玉笋。装𦮽媚芙蓉。霾暗山含雨。顽凝雪酿冬。鹜飞霞共落。龙叶海偏汹。揽取难盈掬。乘游可涤胸。扫凭横极帚。决借倚天锋。泄壑饶涵漾。飘林任簸舂。彩充徽帝贡。白出泰山封。固合随僧衲。何缘阻客筇。我寻巢石鹤。身似逐香蜂。碧赏群峦耸。清闻万瀑淙。毗卢期跌宕。氛雾忽蒙茸。滃浡俄时遍。鸿濛即日逢。洞成排幕字。岑失插天宗。意气愁沈挫。方便借病慵。明朝尘界返。何处觅云松。
望毗卢峰步毗卢峰。次东淮及毗。卢云蔽雨绝。韵
一筇愁雨复愁云。远目空孤积水垠。更与山灵留后约。上头佳赏在秋分。
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山海虽迷脚底云。足看天地广无垠。停行盖取尧夫说。凡事应须做七分。
   康节曰。日有十二时。而昼夜之极。不过七时。是天地之节也。凡人做事。当于七分上止。余甚爱斯说。今行之不上毗卢。亦以十分满极为惧也。
圆寂洞次
岚雾霏微草木长。石间寻路更茫茫。穷探定是桃源洞。流水漂花满涧香。
万灰庵
一壑烟霞小刹开。满襟尘念总成灰。庵中白衲推窗语。疑是当时老万回。
白云台次
剑脊才容足一分。此身摇荡似乘云。楚山秀气秦山色。处处长随两使君。
妙吉祥次
破瓦荒墟碧草长。一春消息野花黄。看他佛力无灵甚。笑杀蚩氓乞福祥。
弥勒台次
弥勒住西空。寄形金刚石。过去未来身。胡乃久系着。
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回头问释迦。谢世在何夕。空空与有有。幻实俱寂寞。云旅自顽物。灵性果谁觉。
穴望峰次
铜仪测管半空悬。次第窥过十二躔。天妒石昙专洞壑。故开灵穴漏风烟。
真石昙无竭次
峰头一片石。强名为无竭。岂知释迦前。已有此山骨。
系船岩次
岚光水气昼空濛。飞瀑奇岑处处同。想到海山迁变后。系岩舡只定收功。
大小香炉峰次
两个奇峰竦入云。紫烟犹似篆香薰。那将文武烧丹火。尽取群魔一一焚。
龟潭
楚龟藏骨岁三千。曳尾涂中性所便。灵魄偶随东海鳖。转寻仙境占清渊。
真珠潭
千贯明珠细作帘。倒垂危石转棱尖。飞丝散雪空中白。乱触风头碎更纤。
火龙潭次
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一声雷雨倏飞天。电烁红鳞火照渊。压脑藏头千日睡。偶然惊起指空鞭。
开心台望日出峰次
山头赤玉盘。出自红云里。跳丸走不住。彭祖几回死。
碧霞潭上。有东州(一作洲)先生题名石。而寻剔不得。仍诵题名已入紫苔封之句。不胜感怆。口占。
仙翁清赏感年遐。鹤去蓬丘只碧霞。姓字苔封潭上石。声名诗带笔头花。遗篇点捡看如画。往躅微茫却起嗟。逝水不归山不语。短章题罢鬓添华。
黑龙,火龙,舡龟等潭水皆汇蓄沿洄。从人辈以木投之。沈汩湍波。如浴凫跳鲤。其掷下则一也。未尝高低其手。而或落于水势环涌之际。从其驶急而转焉。则循流疾趋。瞥眼而过。或落于波头激沸之冲。因其逆折而跌焉。则坠入弯曲。邅回不进。余谓启商曰。彼皆命也。宦海浮沈。正类乎此。恶可施智巧于其间。亦何足欣戚于得失哉。遂次竹杖失手入水韵。
寄语宦游子。命在受生始。蹈水贵无私。妄念不须起。
普德窟次
危栏缥缈半空斜。上下乾坤一样赊。羽客逃身壶可
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隐。枯禅入定石为家。伏波铜柱移扶槛。聚窟香檀自放花。习习清风神骨冷。淡然忘酒又忘茶。
普德窟。次休粮僧韵。
   窟中有僧元慧。其师义珠。即性净之弟子。自净至慧。绝谷三世矣。问其术。曰不欲苟食。故忍饥。服松叶。观其衣甚敝。余赠以新濯中裙。但俯伏而谢。
祗林风日静山房。默坐蒲团夏景长。净业已传三世钵。迷津独溯一帆航。炉埋劫火从他熄。衣露真身不必藏。为说生平嫌苟食。学仙非是强休粮。
洗头盆次
诞说谁传玉女奔。石厓遗臼大如樽。盈科碧水清涵镜。更号游仙濯足盆。
万瀑洞次
短咏时时画岸沙。恨无雄辩借南华。悬藤引路斜缘石。乱瀑舂崖细喷霞。琼岫烟云疑可揽。玉京楼阙想非遐。今行剩售多生债。山海奇游分外奢。
万瀑洞。见伯父混泉先生题名石。感怀殊切。遂与启商俱刻名其傍。仍次伯父将入金刚韵。
刻石摩挲岁月悠。缅思当日采真游。鸾凰羽翮翔千
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仞。泰华胸襟隘九州。自有篇章偿宿债。更兼云物属清秋。竹林寥落风流尽。小子今来亦白头。
伯父于万瀑洞口。见李参议𥘼禬兄弟及李文若题名。有感念存没之诗。今见此石与伯父题名处。南北宛然。俛仰陈迹。吟诵遗篇。不任感怆。遂次其韵。
紫府真宫寡世缘。两家仙迹此依然。西归定对西湖散。弹泪那堪指逝川。(文若台时在西湖)
鸣渊次
龙气连崖碧。灵风尽日吹。鸣声徵诞迹。藤葛至今垂。
又次混泉公韵
飞流十里吼晴虹。叫啸鱼龙积翠中。有底不平鸣作号。鲵桓止水一般同。
表训寺次
佛殿青灯彻夜明。石床清冷胜桃笙。风休磬罢心逾静。始信真空不要声。
表训法堂南向。而主佛西向坐。僧辈谓寺基乃舟形。故像篙师位以御火灾云。
慈航柁主即金仙。留镇山门火不燃。欲浪静时销妄焰。一身能干两功全。
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天德庵。次白莲庵韵。
   天德庵觉钦长老。乃名僧虚白堂明照门人也。能通三教。年今六十九岁。不出庵近十年。虽有游客之相访者。辄辞以老病。是日闻余至。自庵扶杖而下。迎于万瀑洞。随至表训寺。剪烛禅谈。清爽可听。当其兀然端坐。若枯木死灰。虽喧聒杂乱。而若无闻睹者。及叩而问之。则应答如响。琅然详雅而旨趣秀发。真空门之名胜也。自孔孟程朱以下名儒事迹。无不通悉其首末。其聪悟博达。亦绝于人。且曰。三教中惟儒最正。而实若无儒道。老佛何依而立也。启商难之曰。师荷知此。则何乃堕于空寂。答曰。早失怙恃。靡所依赖。幼少从师。已学佛教。不欲中变。故仍守旧业。而佛亦玄妙精微。至其识心见性工夫。与儒者治心之工。不甚相远。但向用处绝异耳。谈论亹亹。终夜忘倦。
无儒老佛即谁依。此语真知透显微。三教何人能了得。一庭蝙蝠夜深飞。
钦师留宿。仍次应祥来宿韵。
游斋先生集卷之九 第 430H 页
透悟如君所见稀。一灯禅话两依依。厖眉寂莫清无梦。不觉山窗晓色晞。
表训僧枫悦。亦识字谈禅。颇胜凡流。能言混泉公游赏时事。仍次混泉公表训寺韵。
玉洞寻真步步迟。投庵却与暮钟期。名蓝又得空门友。秉烛禅谈亦一奇。
表训罗汉殿柱。有东州(一作洲)先生辛未岁游山时题名。与许东冈窑氏联书。墨迹依然。屈指六十二年矣。感怆殊切。遂与启商俱题名其下。仍步万瀑洞次淮翁留题韵以记之。
缥气回躔笙鹤杳。古楹遗墨几经年。蓬莱旧迹青山暮。云汉高名白日悬。仍忆承颜函丈下。不堪弹泪寺门边。新题敢谓家声继。自愧微才降级千。
蒙山和尚袈裟制度。极其长大宽阔。带亦甚长。几数丈可异焉。和尚即懒翁云。
三领袈裟一练绅。若人仪观想如真。元来枯槁非禅骨。看取西天丈六身。
铜叵罗。亦懒翁物也。可容五六升。似铜而甚轻。不知何方物也。
铜般品色纸般轻。傅奕云亡世莫评。端合与吾盛美
游斋先生集卷之九 第 430L 页
酒。快倾三四畅幽情。
西山休政,鞭羊彦机,虚白明照,枫潭义谌四名僧碑及画像
假合形骸那足画。幻归陈迹不须传。丰碑小影真堪笑。还向尘间结妄缘。
三佛岩次
镌崖慧剑费硎砻。现在三身面目同。屹立山阿脩底法。只经霾雨与霜风。
云住庵次
出岫栖林强着依。宿檐浮槛晚霏微。白衣苍狗那能住。且入骚人笔下飞。
三日庵次
因名却忆碧湖涵。山海奇游已并参。犹恨不能偕入眼。此心胡乃这般贪。
神林庵次
山如太古日如年。石塔摩空色炯然。千载华严传法印。岫头烟霭石间渊。
三藏庵次
风伯吹云却雨师。挂林新月细如眉。庵前净念思藏大。卧诵南州孺子碑。
正阳寺次
对山爽心魂。看云亦怡悦。最怜众香城。玉峰互出没。久玩兴弥深。欲起情转结。前辈板上咏。往迹惊电瞥。吟诗忆仙真。引僧谈寂灭。高怀御泠风。远眺宜斜日。凭栏霎时梦。飞上清都谒。
懒翁影殿次
一番筋斗向空翻。古阁唯看法像存。虚霭满林禅磬罢。杜鹃声里月黄昏。
游斋先生集卷之九 第 431H 页
六角药师殿佛画。乃元时画师摹得吴道子笔者也。而僧辈称以吴道子画云。仍次。
千秋笔心照。如父能教子。百佛传灯影。元来只类此。
真歇台桂树次
一树仙台种。飘来自广寒。纵看花似霰。归梦未应团。
天日台。望众香城次。
玲珑夕霞影。更与斜阳会。眉端白毫光。遍照十方界。
放光石次。
佛道贵寂灭。虚幻从何变。天回宝辇过。石借神光现。精华射天地。观者目为眩。千秋白云里。灵气尚流转。
歇惺楼。亦称歇锡楼。俨对万二千峰。即山中第一观也。混泉公有正阳寺次湖阴诗。仍步其韵。
游斋先生集卷之九 第 431L 页
高楼迢递坐忘归。夕翠濛濛欲湿衣。万二千峰开活画。五城三岛是耶非。
极乐庵。次由望高下至松萝韵。
乐事知难极。清游未忍休。探奇穷上界。留约在中秋。净土宜逃俗。幽泉合枕流。一杯诗数句。何处有尘愁。
达摩峰次
万丈奇峰耸碧天。幻名标榜自何年。山灵有识应相笑。开辟初时未有禅。
天灯峰次
岳色微茫石势腾。痴僧强号作天灯。壑边岚雾峰前月。来去何关暗与澄。
狮子峰次
争技相残岂佛情。指空才借懒翁名。茫然诞迹浮云外。顽石无声落照横。
   金同者以幻术。与指空相较。空恶之。令石狮发吼。渊龙鼓火。挤而杀之水中云。据秋江记。乃指空事。而到今僧辈传讹以为懒翁事云。
石狮子足。有小石支撑。其东石峰有嵌缺形。僧辈言懒翁拔东壁石。以支西壁狮子足云。其荒诞如此。
游斋先生集卷之九 第 432H 页
拔山誇力楚歌愚。庄笔仍传续胫凫。织女支机诚诞妄。并将三说饰虚无。
使者峰次
汉槎遥逐海风飞。忽变桑田不得归。身化蓬莱山上石。节旄犹带五云辉。
弥勒峰次
何物高峰杳入望。石身弥勒色苍苍。秃头峣兀空濛外。上距清都几尺长。
十王峰次
十洲仙界各分王。渡海来登选佛场。堪笑世人多肉眼。错将真境拟阎乡。
弥陀峰次
银海茫茫落日斜。阿弥陀佛坐莲华。恒河万劫身常住。起灭虚光是彩霞。
五老峰次
鲸欲奔腾马欲骜。五城攒拥列仙曹。芙蓉削立堪为笔。频使衡阳纸价高。
白马峰次
子胥东赴海仙招。潮涌峨岷屹碧霄。醉向蓬山聊▦马。此言传自古参寥。
石鹰峰次
远看头角乍依俙。指点犹云具体微。倘遇叱羊仙术客。化成毛羽厉天飞。
熊虎峰次
矫首骧身走势来。揭名熊虎岂徒哉。如何狐兔纵横地。闭口含牙似蛰雷。
僧床峰次
峰如狮座石崚嶒。说法高僧政合升。无竭达摩皆远立。玉蟾圆缺是传灯。
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开心见性两峰次
一念才萌百感生。蔓延藤葛道难成。双峰揭号真玄妙。心到开时性自明。
望高台次
岌嶪遥悬锁。微茫半入云。头烘惊日过。屐响认雷闻。风驭寻常见。星躔咫尺分。天梯与落雁。对此敢同群。
长安寺次
登山复临水。历览今到此。晴虹跨河汉。寺刹雄莫比。壮哉土木工。经始者谁子。殿高胜旧观。桥长过前阯。凭栏豁胸襟。逸兴荡无已。词宏敢斗奇。舌巧难容毁。游人自京辇。入山由此始。嵬峨巨丽容。盖为誇客眦。
游斋先生集卷之九 第 433H 页
佛道本清虚。侈靡安用是。山僧亦多事。拍手吾笑尔。
寺有无尽灯。制作精巧。乃元顺帝皇后所荐福云。
无尽光明属佛家。有时兴废似栖苴。名蓝荐福将安用。梁武齐襄共一嗟。
拜岾
金舆晓驾六飞轻。开创神功佛力并。此膝今朝谁为屈。放光台上白毫明。
十王百川洞次
禅窗睡初罢。晓钟动山刹。肩舆越前桥。两眼已惊刮。树杪栖禽起。岩窦宿云出。向来筇屐地。倏然如一瞥。缘溪洞壑幽。景物看又别。清风爽襟袖。朝日在林樾。
   十王百川洞。奇峭幽邃。稍上而为灵源洞。又迤上而为百塔洞。大有佳致。足与万瀑相埒。而第僧蓝亦不能上。步行几数十里。故游客罕到。尚未尽彰厥美焉。洞有城阙遗址。即新罗太子逃隐处。僧辈名其城门曰地狱门。且有业镜台十王峰等。皆用冥府语以名之。盖以水名黄泉江故。推演而为是也。金刚之水。大抵翠碧。而此洞之泉。独带黄色。其得名也亦宜。但曰泉。曰江。语
游斋先生集卷之九 第 433L 页
势重复。故余乃断以为黄浅江也。万潭九龙多深潭。或溺人。而此独淙淙溅溅。布流岩上。虽为帘为瀑。而下无寻丈窈洼处。黄言其色。浅言其实也。地狱者。峙玉之讹也。业镜者。亿景之误也。十王之错认则已辨之诗句矣。或曰。峰峦洞壑。槩以仙佛揭名。僧辈之以妄惑众甚矣。地狱业镜黄泉之称。岂非此类耶。余曰。名虽实之宾。而善恶不可不分。弥勒无竭则虽妄而仍之。亦可其有污秽仙境者。乌可不改也。峙玉亿景之号。虽自余创之。亦何不可。遂各题诗以记之。
明镜台次
石镜在西蜀。佛力移东极。明月来相照。苔纹不敢蚀。
黄泉江次。 今改为黄浅江云。
污名辱仙境。山水亦何罪。吾今为洗涤。聊以酬前债。
业镜台。 今改亿景。或称业经亦通。
释迦当日业经台。云外芙蓉一朵开。景物森罗千百亿。我今新换美名回。
地狱门。 今改峙玉。
深深洞壑秘真源。特地分明道气存。夹岸峰峦浑峙玉。通天箭括仅成门。名讹地狱传何妄。语涉酆都事
游斋先生集卷之九 第 434H 页
亦昏。我为山灵聊整顿。自今仙境免含冤。
新罗太子遗墟记感
吴越封彊属宋皇。国亡宁忍义随亡。身同泰伯南荆窜。心似成都北地王。半夜踰城非寂灭。首阳埋骨剧悽伤。英魂定化啼鹃去。山自苍苍水自长。
又次丽祖旧宅韵。寄怀吊古。
独保新罗一片山。满林薇蕨白云闲。请看丽祖当年宅。兴废元来不自关。
灵源洞次
泉绅一派落霄峥。声杂丁丁怪鸟鸣。学海涓涔从此去。几时能到汉阳京。
灵源庵。口占示从弟。
瘦筇双掷古灵源。洞雾遥开百塔门。为是弟兄联雁序。要他名号唤鸰原。千秋胜事神应待。两字佳称义已存。叱石当年谁佩竹。此行偏荷玉皇恩。
上云庵次
白云千嶂一茅庵。砌绕泉声槛滴岚。落日禅窗揎袖坐。茫茫俗物付昏酣。
现佛台次
石老皆称佛。山回辄成洞。落照射彩霞。疑是神光弄。
松萝庵次
招提处处辟岩扉。霞斗林风水送霏。脚力纵疲神更逸。两肩凭得健僧归。
地藏峰
孤耸云边翠色新。地藏天作饷游人。偶然菩萨同名号。莫把冥谈惑细民。
百塔洞次
云层落落石差差。白玉玲珑倒景宜。剖判当时应有佛。不然谁造这般奇。
游斋先生集卷之九 第 434L 页
又次南大川韵
石缝排成塔。岩流激作滩。晚花春色丽。深树夕霞漫。绝景谈何易。层梯步亦难。兹丘真别界。玉洞锁云峦。
临流濯足。煮花疗饥。仍占一绝。
玉杵琼糜白胜霜。兰油并煮杜鹃香。风缨洒落尘无染。濯足清泉尽不妨。
官奚吹洞箫
云外箫声袅更迟。谷鸣川应最清奇。支颐听罢偏添恨。孤负毗卢上面吹。
水帘飞瀑
上如铺箪下如帘。琼瀑奔流挂素缣。坐卧起行皆近
游斋先生集卷之九 第 435H 页
水。不嫌飞沫满衣沾。
到最穷处。见石门豁然开。大瀑布飞出。乃别界之别界也。进入石门。则白石盘陀。峰峦回抱。泉洞甚奇。望见石塔摩空。光洁如玉者三。树木丛蔚。径路未开。不可得以入矣。遂占二绝。
翠屏高设石门开。昨夜真宫冥玉台。琼席银梯犹未撤。故令留待散仙来。
三鳌共戴一山浮。误中任公大钓钩。朽骨崚嶒千丈白。至今留峙旧蓬丘。
洞中有一石厓。甚广而欹仄。净滑如玉。高十馀丈。僧人折松枝而跨之。坐其顶上迤。跌至下。其疾如落滩之舡。即钵渊水戏之类也。足供一笑。仍赋二绝。
坐忘元来是坐驰。即看禅定亦流移。依然泛石昙无竭。五两催驱下濑时。
攀缘脱手忆昌黎。蹭蹬身投积甃低。坂上走丸真善喻。裹毡堪笑邓征西。
是日还宿长安寺。明将返旆。恋恋仙区。怀不能已。次混泉公长安寺晓起韵。
欲别仙山恨万重。眼中森列总奇峰。佛灯明灭难成
游斋先生集卷之九 第 435L 页
梦。把笔呼杯到晓钟。
下吏问归期。令人黯怅。仍次调惟善说归期韵及混泉公闻远以书问归期韵。
兀然扶醉坐朝阳。回首名区意渺茫。吏问归期奴促驾。我嫌回旆太匆忙。
五马嘶风皂盖斜。别愁先恼路边花。名蓝孤负栖山计。只为还官不为家。
蔡学士仲耆有弃官来从之意而不果。仍次李道章约以追及韵。
前宵梦谒紫皇宸。仙佩铿锵会众真。争道俗缘难速化。蔡经犹未脱凡尘。
金刚山歌前篇。次九日风雨歌韵。
昨日之日令我神气乐。山海奇游始丛石。金栏尽日弄鲸波。旋驾长风寻洞壑。韶华未老四仙亭。六六岚峰绕花木。风光应接自不暇。预愁骚坛才思涸。虹桥高压百洞川。佛顶俯视沧溟船。林崖虽暖雪犹冻。踯躅才开春更娟。隐身迢递瀑布壮。榆岾嵯峨金碧鲜。摩诃衍对穴望峰。白云台若登天然。山头无竭石不朽。从古词人诗几首。春阴欲雨满山昏。怅望毗卢空敛手。游筇仍掷普德窟。铜铁柱边一杯酒。砯崖万瀑
游斋先生集卷之九 第 436H 页
石作筵。造化奇功意非偶。瑶泉清冷涤尘心。不觉西岑斜日阴。正阳晴玩众香城。表训暮趁投檐禽。泉从百塔石缝出。风扫长安寺门霭。玉京仙府定不遐。象纬分明逼天阙。
金刚山歌后篇。又次前韵。
今日之日令我愁不乐。痴坐心如不转石。临杯惆怅默无语。历历奇观数峰壑。毗卢山色碧入眼。最恨无由阶尺木。元来化翁伎俩饶。百巧千奇意未涸。珠为飞瀑玉为川。峰似香炉潭似舡。歇惺楼边岫崚嶒。放光石上云婵娟。或云华人慕金刚。至叹不得生朝鲜。我闻斯言以为夸。及今观之知信然。望高台迥铁锁朽。达摩弥陀老秃首。尤怜万瀑百塔洞。欲画奈乏龙眠手。高歌俯视九龙渊。思变泓澄作春酒。休粮慧师年尚少。枯木形骸佛与偶。觉钦和尚已通心。舌端舒惨分阳阴。禅窗剪烛一夜话。未觉咿喔催晨禽。挥鞭一别命驾出。闷若幽林锁烟霭。尘踪还向簿书丛。回首云山渐乖阙。
长安洞口。口占别启商。
下岭篮舆出洞云。山门十里路初分。回头不耐愁肠结。才别仙区又别君。
新院次金化东轩韵
山路崎岖渐向低。独登荒院日将西。羁愁寂历凭谁语。征马萧萧倦岛啼。
断发岭次
十里一回首。仙山杳天末。云峦色洒然。灵气映虚霭。欲登断发岭。停鞭久不发。羁窗昨夜梦。万瀑步清汭。觉来如有失。推枕搔白发。临高复怅望。绝巘参差列。嵯峨自超尘。璀璨如经雪。胸襟顿萧散。俗虑随眼灭。我欲营丹砂。永托诸仙契。 主恩愧未报。名缰苦难脱。迟迟下危磴。又与岭云别。
通沟大川次
我自蓬莱还。山海极遐眺。譬如赏月眼。不数众星照。清川带石流。兹境亦幽妙。吾方意兴远。托想只灵峤。夷然不回顾。过听松风啸。
通沟早起次
邮亭睡罢晓窗晴。耳畔如闻水石声。尘念始忧春旱久。却嫌天气又清明。
观音岭。次混泉公二绝。
岘指金刚路。名为佛教宗。仙区看已遍。无意上层峰。
绕峡滩声转。排云狱色开。前途无此景。为汝强呼杯。
昌道邮馆。逢陈督邮。闻饮作秋赏。仍次路逢下山僧韵。
驿路征尘满素衣。逢人羞道赏山归。谈间却羡将游客。秋净枫峦蜡屐飞。
游斋先生集卷之九 第 437H 页
昌道次混泉公戏占韵
怅望仙区二十载。偶然佳赏幸无违。长风荡扫尘心净。绝境清输逸兴飞。最喜联翩携弟去。却嫌容易下山归。今宵又做金刚梦。石瀑云峦觉后非。
   余之梦想枫岳。已廿载馀矣。官扰私冗。空怀未果。昨岁从弟启商宰淮阳。要余趁秋来赏。盖以岁在辛未。即从祖东州(一作洲)先生官暇东游之回年也。余企踊甚切。而猝婴剧痾。竟不克赴。是冬末。 恩授春州。翌春赴任。遂以三月季。偕启商入金刚。以偿宿债。闻山中春色尚早。乃先访丛石。泛大瀛海。游三日浦。仍向榆岾。遍历洞府峰壑。出长安寺。由断发岭以还。仙境旷绝之观。鸰原怡悦之乐。实平生第一胜事。顾前秋失约。终有歉然于心者。辄遍次东州(一作洲)公东游录中诗。以伸昨岁之志。抑东州(一作洲)公之游。自京城路通沟。直向长安寺。而余乃
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繇寿春达淮阳。回程踰断发岭。非但春秋之景物各殊。即亦道途之首尾相舛。虽赓韵无遗。而序第题品。有不可尽同者。故凡其题目下。继着次字者。是即其地而次其韵也。如昌道驿次楸池岭次之类也。其曰次某韵。曰某地次某韵者。非其地而引次其韵者也。或元韵是次人韵者。则不曰次。而曰步以别之。伯父混泉先生亦尝有枫岳录。故并次其韵。一用此例。其题目上下。无次步字者。寔余之自发韵也。且有次他人韵者。另加用字。如鉴湖用泽堂韵是也。次东州(一作洲)公诗者。一百八十五首。而间有一韵二首者。又剩二篇。次混泉公诗者十首。自咏及用他韵者。四十三首。合二百四十篇。念余以拙技末学。追轨大方。既不免唐突西施。又出于倦喟酣呻。其不足存录也审矣。然所以不敢芟刈者。良以早荷二公之指教。今踵家世之仙躅。续题名字。悲喜交集。有不可得以泯焉者也。或曰。昔之游览。必诗以咏其概。文以记其详。今子之有诗而无文何哉。曰唯唯否否。余何敢。余何敢。东州(一作洲)
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初无劄著。混泉公草藁未完。况余敢措一辞乎。渊名洞号石形峰样。前辈之述备矣。嗣而为之者。率皆叠床屋而画葫芦。盖诗犹可以别意撰境。不可以他语衍也。子欲观之。盍求诸南秋江以下诸子乎。遂书其说。以为东游录跋。
   余平日酒后。喜走笔作诗。多用俗谚谑语。以资笑剧。即李相国奎报所谓醉在无所发者也。今行则应接不暇。无计及此。且次二先生诗。不敢作慢戏。仅有二首。兹附卷末。以博侪友之一粲。
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 东游录[下]
  
昌道再叠 拗体。作戏语。
出峡欣逢大野开。千峰匝沓一川回。风光渐觉金刚近。名号还疑岭伯来。耽看迟日江山丽。绝胜清秋洞壑哀。燕子纷飞蝴蝶舞。路边春事十分催。
三日浦船中。醉咏李正源情人。
燕楼孤月楚台云。十载相思李使君。怊怅一仙添籍地。小亭岧兀日将曛。