曰吾人希贤圣。稽心学无如敬。敬何形一为主。一何依惟其所。当内直于此一。当外方于此一。当静存于此一。当动察于此一。当始知于此一。当终行于此一。造次间非所离。能若是一之谓。万善本千圣法。念在玆终身业。
南溪先生朴文纯公文正集卷第七十
　箴
　　
四十箴(庚戌正月十六日)
人生惟学。学成惟时。稽诸教法。具有遗规。十年曰幼。请习书计。廿岁曰冠。敦行孝悌。三十乃室。四十始政。道明德尊。体全用盛。譬如嘉谷。繇秀而实。昔我先师。孔与孟匹。自诚而明。知实洞贯。自明而诚。行罔疑惮。不惑不动。是其准程。嗟余颛蒙。学而无成。爰洎发轫。务求其志。义有微昧。非不慎思。行有拂乱。非不忍性。奈何怠废。逮强犹病。是曰无闻。亦不足畏。圣训凛然。寔我之谓。顾影多惭。噬脐靡怨。尚赖一事。桑榆匪远。我笔斯奋。我心斯铭。天地变化。无时少停。春生夏长。秋敛冬藏。日至物遂。岁周人康。四德有常。万品具济。君子体之。以学自厉。宵养朝验。昼乾夕惕。惜分及寸。忘寝与食。蘧德年化。汤警日新。昔或已蹉。今可追伸。矧玆博约。作圣之功。卓彼考亭。主敬于中。群哲同源。

殆无馀法。知及仁守。静存动察。夙兴夜寐。孳孳不已。而今而后。庶几有此。
六十箴(并引○庚午)
　　余始为四十箴矣。庶几小心增虑。以进其学。而到今循省。无一吃紧工夫。粗偿宿志。惄然惧叹。未知所济也。今年且六帙矣。摧颓已甚。又无馀力可得收补于崦嵫之域。惭腼愈切。第此区区一心不敢自已。适于冬至前夕。独居书室。爰命子墨。略申警告之意。箴曰。
岁随运转。年与身驰。指使之制。倏尔如期。非肉不饱。非杖不行。筋骸已颓。心志焉强。抚躬失图。有腼天地。嗟嗟小子。而视此识。昔我思脩。圣师是准。于传有之。六十耳顺。知命而后。从欲之前。声入心通。众理怡然。精粗交尽。表里洞彻。全体既明。纤疵亦绝。由诚而明。不思不勉。是谓大圣。万世其显。千六百载。晦翁乃骞。人或有言。庚戌圣贤。道传一心。旨阐诸经。亦既六旬。继开为程。惟学与庸。始弁厥首。三代教法。舜禹授受。抽关启钥。群矇遂盼。犹不自足。望道斯见。无疑之叹。枉死之晓。下学上达。庶几言表。耳顺之次。盛德弥光。亘古亘今。孰与比方。念犬马齿。而忽相及。仰承哲轨。

俯循迷习。岁月徒积。理义靡依。慨焉中夜。发愤歔欷。乃誓方寸。乃绎遗编。惟二三训。倘补前愆。孔云好仁。中道不止。俛有孳孳。毙而后已。朱曰人老。不衰者志。移于血气。是皆自弃。其说炳炳。破聋起跛。矧乎大法。具可拟议。主敬穷理。尊性道学。敬是追补。性又先立。冥涂指南。大川底柱。覆辙匪远。其敢不武。嗟嗟小子。而视此词。念玆在玆。日夕毋怠。
南溪先生朴文纯公文正集卷第七十
　婚书
　　
赵氏聘币书(戊申四月五日)
自诗书以来。盖重大婚之礼。有夫妇然后。始正生人之伦。矧族望之非华。岂声气之无贪。玆以仆男泰殷。绿加元服。将涖亲迎。恭承贤閤小娘子。性教以成。德容有协。既因从游之好。久许配匹之缘。惟男帅女从。所以顺刚柔之义。则币诚辞腆。敢不脩玄纁之仪。穆卜良辰。敬将先典。
尹氏聘币书(十一月十一日)
男女行媒。古谨采择之礼。玄纁束帛。玆附诚信之仪。盖将重乎大伦。实惟顺以先典。玆以世采第二男泰舆。行蔑孝悌。犹及委禽之年。令女小娘子。德宜室家。已谐加笄之义。夙因宗党之谊。久托伉俪之欢。窃奉

誓言。宁负申好。虽婚姻六礼之盛。莫备请期。然夫妇万世之源。庶告事人。敢涓良辰。敬报嘉命。
李氏聘币书(庚戌)
非有媒妁。久凭东冈之贤。申以昏因。深喜稼亭之旧。敢稽采择。恭纳玄纁。仆第三男泰正。学业未闻。年及执贽。令女小娘子。教法素懋。礼将受笄。玆盖世德之求。亦惟先典之顺。汤汤锦水。挹馀波于乘龙。膴膴韩原。载遗踪于飞凤。币必诚辞必腆。岂曰多仪。男有室女有家。是谓重礼。
回宋氏书(癸丑)
奕世通好。窃儗北海之亲。同气相求。仰追紫阳之谊。玆顺先典。庶谨大婚。伏承台慈第四令孙。久已学诗。未膺受室之礼。谓世采长女子甫将及字。倘闻宜家之风。赐之函书。重以皮币。顾惟四德之阙。徒忝二姓之欢。必须量才。终有愧程氏之训。敢不从命。初无烦鲍子之忧。既用倾忻。并切悚戢。
申氏聘币书(甲寅)
易称取女。克协婚姻之时。诗咏归妻。聿脩皮帛之制。惟乃正始之体。寔亦率祖之常。玆以仆第四男泰晦。未闻周召之教。齿犹及冠。恭承贤閤小娘子甫。谐室

家之道。仪将及笄。矧族望之相宜。抑典礼之粗备。维先壮节。固是树云仍之风。繄今采徵。所以附诚信之义。谨涓令日。用致少仪。
回申氏书(辛酉)
两党相称。婚姻方笃。讲好二姓。合为忼俪。复烦纳徵。敬循嘉教。诚激鄙忱。伏承令长男秀才。夙闻诗礼。年及委禽。而世采第二女子。粗相蘋蘩。仪将同卺。过谓臭味之少协。遽蒙皮币之远临。虽妇人宜室宜家。愧无副华实之咏。然君子以言以行。冀有绎风火之辞。倾幸之私。并此仰告。
回李氏书(己巳)
旧都承颜。久歆家世之德。幼龄托契。每切婚姻之诚。玆盖率以嘉教。寔将谨乎重礼。伏承令大胤秀才。克膺闻诗之训。学当有方。而不佞第三女子。虽乏助奠之仪。年及可字。乃谓声气之粗合。遂烦书币而肯临。惟先地先臣。敢不服夫妇之正。抑宜人宜室。庶几获子孙之昌。既庸倾忻。并增感戢。
南溪先生朴文纯公文正集卷第七十
　上梁文
　　
鲁冈书院上梁文(癸丑三月七日)
儿郎伟。学传心节扶伦。要必由本而由末。庙祠贤院

养士。肆实有典而有刑。非废偏邦。加崇近世。述陶翁肇教之意。推考亭并祀之文。恭惟八松尹先生。行著婉愉。志切经济。节俭好善。早已薰德于坡山。洪毅尽忠。晚乃比义于石室。凛凛戊午之谠议。恂恂安定之门徒。鲁西尹先生。务实存心。笃敬为学。远师松，默。近接沙，慎。卓尔遗绪之双传。外谨华夷。内同甸侯。炳然大义之独立。奚啻德行之纯备。抑亦教法之尊严。虽百年间出而犹希。矧两世继作而愈大。生玆殷太师域。盖莫非陈法罔仆之风。老我孔夫子乡。诚有惬浮海何陋之志。故一方之齐仰。幸五冈之特尊。衡宇载欣。维南徵士之旧里。桑梓式敬。直北吏部之新茔。苟谋祠堂而瞻依。盍即中间而经理。固虔奉于往哲。将昭示于后生。宅明宫于奥幽。墙高九仞。辟精舍于爽垲。阶严三层。锦流经前。想朝宗来王之义。鸡岫峙后。恍言行蓄德之功。是谓鲁有贤人。勉敢诗书礼乐之训。莫曰齐无庄岳。思广藏脩息游之方。如果终守其规模。何异日侍于函丈。敢效善颂。用升脩梁。
儿郎伟抛梁东。朝雨春嘘万象融。生意蔼然元一致。君看恻隐满腔中。
儿郎伟抛梁西。草木严霜日夕低。一气收藏亦天道。

君看处物义兼齐。
儿郎伟抛梁南。干叶成林午热酣。一物无非天地化。君看执礼曲经参。
儿郎伟抛梁北。寒急夜长群动息。终始是非吾有闻。贞元交际即无极。
儿郎伟抛梁上。上帝赫然昭万状。对越潜心以事之。善斯方始号存养。
儿郎伟抛梁下。下学工夫异速化。兼须实践在真知。伤虎由来能独怕。
伏愿上梁以后。师法不改。友德益亲。明君臣父子夫妇之衷。天经地义。讲修身处事接物之要。日就月将。宁使堂空而士嬉。庶得泽厚而报远。有光湖学。毋替鹿规。
晚醒亭新居上梁文(丁卯)
儿郎伟。心远地犹偏。既息四方之游。身安室自宽。聊谋一亩之筑。是曰苟合。庶矢弗谖。主人少辄志学。晚益遁世。衰周季宋。徒诵圣贤之微言。西海东关。非耽川岩之遐境。幸尝依归于松槚。然且密迩于城闉。每想招虞以旌。愧负沟壑之愿。时咏考槃在涧。奈乏窹言之居。玆眷溪山新区。寔协申酉旧卜。门庭天府。介

尔无关于汉松。人物地灵。卓然可师于牛栗。长湖中汇。起含弘渊静之思。钜野前铺。挹宽平正直之象。虽欠嵁岩泉石之胜。抑多桑麻雨露之趣。载相北隅。遂营南向。四势环拥。殆是鬼为秘而神为悭。数架纵横。奚翅山若高而水若广。内正堂之粗备。于焉追远而奉亲。外精庐之随恢。以之讲学而肄礼。爰居爰处。乃寝乃兴。紫色蛙声。几痛尊攘之不竞。丹霞明月。讵忘忠爱之靡违。惟真实心地刻苦工夫。力已莫逮。矧从容礼法沈潜仁义。志徒思尊。谨摅幽怀。并就嘉颂。　儿郎伟抛梁东。左水源源远自东。逝者如斯无昼夜。非惟取义在流东。
儿郎伟抛梁南。前麓隆隆正面南。更有高峰似拱极。旁人漫说是狐南。
儿郎伟抛梁西。右垄蜿蜿交走西。极目神州陇外是。那将好音愿归西。
儿郎伟抛梁北。后丘嶷嶷峙家北。遥知直背乃朝路。周孔几时能学北。
儿郎伟抛梁上。仰瞻赫赫象垂上。苟能肃然事我天。岂独薰炉棐几上。
儿郎伟抛梁下。俯临膴膴田铺下。衰羸本不祟躬耕。

好拟羲皇北窗下。
伏愿上梁之后。山林引兴。理义悦心。左图右书。不恨道丧而圣远。东阡北陌。伫见国泰而民安。徵万一肯堂之休。倘二三同志之作。克新耳目。永镇轩屏。
南溪先生朴文纯公文正集卷第七十
　祝文
　　
告高祖佥正公还安文(代族父林川公作)
维岁次己亥十二月丁亥朔十四日庚子。孝玄孙通训大夫前行林川郡守炳。敢昭告于显高祖考　赠崇政大夫议政府左赞成兼知　经筵春秋馆事。行通德郎守司赡寺佥正承文院校勘府君。显高祖妣赠贞敬夫人坡平尹氏。伏以国家许令士大夫祭先。只得三代。厥有常典。盖在昔年。炳既守绪。而适当其限。且实愚昧。虑不足以及他。乃敢祧迁显高祖考显高祖妣于最长之房。今者尊行已尽。主祭无人。炳于是皇惧。窃稽古礼。非特所谓有服不可不祭。无庙不可以为僭之说。已成先儒定论。复访诸近世世家。亦亡不遵用此制。祗竭其追养之诚者。始克悼抚前愆欣思后图。玆以谨请神主还入旧庙之西室。伏惟祖考祖妣。明有鉴临。俾获更承先祀。炳不胜大幸谨告。
出寓西湖时告家庙文(壬寅)

年月日孝子世采。敢昭告于显考通训大夫行司宪府掌令知制　教府君。显妣淑人平山申氏。伏以世采曾于癸巳年间。移住此洞。欲为定居之地。不意尔来不能奉承先训。内招疾病。外增窘束。日益倍蓰。势难支撑于城市。自知无状。惶恐靡容。然又不可置而勿救。玆故夏中出寓西江村舍。庶便调护。服事田亩。仍有过冬之计。敢请显考显妣神主往即新居。实为大愿谨告。
超授宗簿寺主簿告家庙文(乙巳七月日)
窃念世采病蛰以来。尤悔怠荒。亡一善状。夙夜惟忝先人之是惧。不意　朝廷猥与收录。已于　孝宗大王十年己亥。除授　世子翊卫司洗马。自以庸陋。不敢祗　命。昨因　主上遇灾脩省。乃使宰执侍从。论荐人材。而世采姓名亦在其中。至今七月三日。蒙　恩超拜宗簿寺主簿。事体异常。愈切惶悚。重念世采癃疾不肖。守志屏居。而反致此举。玆既不能扶曳肃谢。以伸世臣之分。又未黾勉供仕。以为菽水之计。俯仰惭腼。进退罔措。尚恐今日处义不审。以为我先人羞辱。略将泂酌。敢控危悃。伏惟父母。实鉴临之谨告。
谒先祖潘南先生墓文

维崇祯岁次乙巳十月癸丑朔十二日甲子。十世孙世采。谨以酒果之奠。告于先祖判典校寺事潘南先生之墓。呜呼。东方自殷太师殁。圣学不传。贸贸然沦于夷狄之域者几千有馀年。以讫于胜国。幸赖其间有一二大儒先生兴焉。乃克倡明斯文。扶植大义。以得夫考亭海外之绪。则若圃隐文忠公是已。惟我先祖实与之同道。其讲劘实迹。见于长沙之传。掌教学宫诱掖之功。著于牧老之行谱所谓尤邃于性理者。此可验也。逮当献琛共主累岁。而有事北之议。先生义形于色。既不署呈省之文。继且先后上书。指陈逆顺大体君臣大分。昭昭若日月丽天。遂与诸贤。触奸凶之虓怒。以被淫祸。比先生殁而　高皇帝谴问甚急。丽以此负不义于天下。驯致于不振也。可胜痛哉。夫先生生玆偏季。能自志学。涵濡诗书。以至于羽翼斯文。固已罕觏。而其当冠屦向背之际。不计祸福利害。惟天下之大义是扶是崇。卒至九死而不悔。是非有闻于春秋尊中国攘夷狄之义者。夫孰能与此。以世采所见。其于孟子所谓百世之师而使顽者廉懦者立。先生或庶几焉尔。呜呼盛矣。世采自在童騃。知诵先义。间釐遗牒。益切羹墙之思。今来此地。莹域如

新。去先生之世殆将三百年所。而恍然接乎其容声。徘徊瞻仰。怆怀无穷。抑恐世采不肖。忝于先祖之云仍。抚时揣己。慄慄渊冰。玆当奠扫。敢布鄙诚。伏惟尊灵。实鉴临之谨告。
自坡山归告家庙文
维岁次己酉十月壬辰朔十五日丙午。孝子世采。敢昭告于显考通训大夫行司宪府掌令知制　教府君。显妣淑人平山申氏。昨岁　圣朝过听儒臣之言。才褫讲职。复申　召命。采实愚陋不学。益念亡以堪玆　宠光。暂归坡垄。有便辞谢。不料厥后　召除相望。身既稽滞。家且迁次。以至时月屡改。霜露载繁。瞻言昊天。悲慕何极。敢因展扫。祗暴事由谨告。
立碑时告曾祖考墓文(代从祖兄厦卿作○甲寅十月)
缅惟捐馆迨七十岁。而我三祖述德考制。高文大笔。寔选一世。亦既讫功。逢时之替。维石有泐。潜然反袂。诸父诸兄。岂不思继。艰虞未定。风烛奄掣。眇眇遗孙。始究大计。眷彼新邑。其石若砺。伐之琢之。靡有不励。绘之刻之。悉遵旧例。于以筑址。墓西南际。良辰在即。百尺高揭。云仍来集。樽簋并诣。抚古伤今。兴言增涕。维此碑功。克艰乃济。罔非先德。与大国惠。繇今以往。

百世其逝。日月长新。金石亡敝。敢申悲庆。用侈牲系。尚飨。
到延安丧次。告亡子文。(己未)
老父闻汝讣之日。因汝母病急。周月而后始到丧次。越一日为己未正月望朝。乃克衔恸。为文以告汝之灵。呜呼痛哉。世有恒言。死生有命。脩短有数。独吾于汝之死。不能不号天而称冤何哉。人或众兄弟至七八人而无恙。汝堇居其半而死也。人或远父母而居。近则数年。远则数十年。汝未及踰岁而死也。自汝同高祖兄弟几二十有馀人。汝齿才居下之中而先死也。吾家不幸。自曾王考丧主器以来。自丙寅而戊寅。而至于汝凡四世。夭阏于客土。大略相同。而汝独离吾而死也。吾之使汝住延。为汝治妇之病。去秋趣汝西归。又为汝有儿病。盖皆以汝素无疢病。不恤其奔走。庶几安顿家人。而汝反乃死也。夫是数者。在人皆不然。而在汝备极至此者。岂非吾之平生获罪神明。不谪其躬而先及于汝。使吾抱无涯之戚。痛毒底死也。然则吾之号天而称冤者。其亦不自量。而独汝以吾而死。冤之甚矣。汝兄弟四人。伯疏而仲泛。威也少不解事。惟汝稍有斟酌。吾既不天。独侍两家偏亲。而

汝能并承欢意。迨寓玄石。留汝西门。未尝有咈。十年如一日。其于父母则愈甚爱之敬之。惟心是因。服勤致养。惟力是殚。斯亦足谓之孝矣。汝慈祥而精明。于兄弟族党旧故。无不周洽。不以妇孺而忽之。不以贫陋而贱之。至遇孤嫠则为之恻怛哀怜。当是非则不随众而同流。见非义则亦辄为之不安。汝于为人。不可谓不志于善矣。吾在家如客。往往屋破壁立。而赖汝经纪。其或出外时。乃更忧念。区画来告。要为经远之计。而不苟目前。制事明而称情恕。小者如此。大者可知。汝之于世务。其必有所用矣。惟其少也。别居游学。近复出入往还。未暇专治。而亦能不辍诵阅。吾间使之属文编书。具有条理。精切可观。其学业又可以有进矣。盖吾未尝以严临汝。而汝自知畏。未尝勤勤教汝。而汝欲不违吾。则一惟吾意是顺。吾亦察汝之心嘉汝之行。将以买田畴鸠书帙。使汝开岁即归。一面代劳。一面勉学。以究其致。而汝遽死矣。呜呼痛哉。汝未死时。汝母偶问诸儿何如。吾乃指汝而谂之曰。昔在白州当东还。而事势掣肘。吾累日不怿。举家莫知。独此儿知之。以谓何不观于父亲之颜色。吾至今感其言。七月之祭。吾不使渠来与。而渠能自至。吾不

觉涕零。以是二者。知此儿最优矣。汝母曰诺。慈闱闻之。亟称其是。盖皆不谋而同辞也。汝死后汝母又言去秋汝因幼妹之吮乱。为之一吮。吾亦记汝来见衿寓。因著衣以手抚吾肌肤。异于常日。辞别之际。悯然几乎出涕。又谓其母曰。子今行甚不乐。特为父亲之命不可拒。退与其妹相泣。此则汝之将死之形。殆已见于兆眹。而吾乃以汝常有深爱于父母如前所举。终不料其如是矣。以此言之。汝之欲留在吾侧甚切。而吾之督令西归甚恝。斯实所以致汝于死者。疾病之不及救。含殓之不得视。犹在此外。金石可销。此痛难灭。奔赴之始。略用敷告。倘汝有知。其亦领吾之哀衷哉。呜呼痛哉。
拜司业时因岁事告庙文(庚申五月晦日)
孝子世采。伏以往在　显宗大王朝。以论亲党家变礼。被人指斥。待罪秋司殆周一期。适值　宫车晏驾。时事随变。竟亦以此削名仕版。祸固难保。事且靡暇。讫稽追告。每切悚蹙。玆者　主上思欲更化。诛黜群凶。登进善类。既已叙复。又因大臣进言。　命除世采成均馆司业。仍使出入　经筵。裨补　圣学。自顾无似。不宜冒承　宠光。贻羞　国家。方将沥血申辞。以

遂素计。以守先训。惟其后先荣辱之故。有不得不终加仰暴者。敢凭岁事。略陈厥由。伏地皇恐。益增怆痛谨告。
奉安朴思庵画像文(九月十一日)
惟先生清冰异姿。贞松一节。少既从师。际我　圣哲。正色于朝。群奸遂掇。推贤进善。囿世大猷。在宋涑水。比功孰优。洎道再否。卷怀某丘。泽流邦域。声振儒绅。稽彼沧洲。矧伊乐园。翼翼明宫。云溪之濆。惟玆肖像。幸无䵝昧。多士合谋。载摹载画。玉貌金声。凛然如对。是用揭妥。弥切向往。丹青匪形。典则靡爽。秋月在空。敬陈菲享谨告。
白川文会书院奉安二先生祠并配重峰赵公祭文(辛酉五月七日)
恭惟海域。圣师所涖。间数千载。道丧言閟。繇罗讫丽。豪杰始起。天祚吾邦。真儒并跱。寤寐洙泗。型范洛闽。孰继其后。曰维两贤。显显文成。生禀间气。玉润金精。獜祥凤瑞。志伊尹志。学颜子学。进而行道。庶几礼乐。退且著书。性理再阐。全体大用。真知实践。嶷嶷文简。丽泽道同。绳准其法。铢寸其功。譬如曾鲁。三省在身。早岁投匦。志切君民。晚际大难。出处愈正。理明义精。

行尊德盛。亦有文烈。两师是继。性全秉彝。气自刚大。发轫清朝。用夏其志。始焉上章。斥绝僭伪。爰洎讨贼。杀身成仁。志节冠古。学行超伦。繄玆西海。寔有白州。设院其中。多士藏修。乃蒙　圣祖。褒额文会。独无啜享。以式以赖。推原溯本。考迹仰名。士争奋谓。唯三先生。按辔倡教。寓公树风。矧尔姓乡。今昔攸同。遂相谋度。建此祠宇。西北之偏。　圣额是主。制仿南康。位取婺源。有俨四贤。又在东垣。翼翼堂庙。秩秩冠绅。肇脩祀事。聿妥明神。樽俎净洁。黍稷芬芳。倘冀俯歆。鉴我微诚。开我蒙昧。勖我捍格。自今万世。永永无射。
春秋享祀祝文
　　栗谷先生
体用之学。博约之功。继往开来。道明吾东。
　　牛溪先生
学成德尊。规绳在躬。渊源洛闽。百代儒宗。
奉安四贤祠文(同日)
郁郁西畿。巨海奫沦。秀气亭毓。代各有人。昔我贞悯。生际己卯。庄重节俭。儒林之表。推贤好善。见义又果。斯愠群小。竟罹大祸。世道再彰。主圣臣良。嗟惟白麓。器量浑成。重以清裁。玉立无累。留心礼学。晦庵是軓。

迨乎季岁。乃得晚翠。寇难将启。举朝欺媚。公奋其义。如执左券。亦既教子。遂张正论。猗欤忠贞。有大其节。金墉事迫。胥沦为狄。片言出口。人纪以崇。操履端确。克始克终。念玆诸贤。继踵一乡。是宜啜食。垂范后生。乃始营度。士勤工趋。曾未几何。庙䫉孔都。以及栗牛。载分东西。衿佩坌集。笾豆絜齐。将事之始。谨告诚意。伏惟明灵。尚加歆涖。
春秋享祀祝文
　　贞悯安公
功存斯道。声垂儒林。好善守正。皎然一心。
　　
白麓辛公
厚德峻节。标准明时。首阐朱礼。俾作我师。
　　晚翠吴公
孝友之行。博雅之姿。始终二事。树立愈希。
　　忠贞金公
清修苦节。伦常大义。廉立之功。一邦是被。
拜承旨后因岁事告家庙文(壬戌六月十一日)
孝子世采。伏以昨在金川垄下。方辞宪职。遽蒙　朝廷纳用大臣言。超授承政院同副承旨。顾惟世采每以守志为重。未尝一谢　恩命。而事礼殊异。乃至此

境。虽已因朝家多故。旋得褫改。向后自靖之道。愈益抗捏。夙夜兢惕。罔知攸措。玆于岁事之成。略告厥由。伏惟尊灵。实鉴临之谨告。
尼山鲁冈祠春秋享祭文(癸亥)
沿袭宗儒。表著大义。风声所渐。懦夫立志。
　　　　
(右八松)
懿德蕴躬。峻节闻邦。克嗣先烈。有光吾东。
　　　　
(右石湖)
正学醇行。大义清节。渊源焯然。百代矜式。
　　　　
(右鲁西)
诣　阙陈情后告家庙文(九月二十六日)
世采昨承　朝廷以灾异　特召。仍授吏曹参议。玆不获已始为诣　阙陈疏之计。幸蒙　圣上许递职名。且　命除肃谢。引对于熙政堂。旋请辞归。第恐有忝于先训。倍切惶悚。所　赐肉物。亦已敬陈于祭需。敢用追告梗既。伏惟尊灵。实鉴临之谨告。
鲁湖祠春秋享祀祝文(癸亥)
　　朴先生
孟云取义。孔曰成仁。一心无改。万世忠臣。
　　成先生

在周伯夷。在　明正学。廉顽立懦。六人同德。
　　李先生
禹鼎生大。鸿毛死荣。舍鱼取熊。于祖有光。
　　柳先生
草教痛哭。入祠殉节。济济　先朝。卓卓同烈。
　　河先生
始痛王狩。终辞周粟。成一个是。为百世则。
　　俞先生
武不爱死。文足扶义。一堂明禋。万古忠毅。
乞退后因岁事告家庙文(癸亥六月)
世采于今年首春。　当宁因荐召之馀。别遣史官。　宣谕促行。乃不获辞。至二月初。八对熙政堂奏事。重拜吏曹参议。五月擢授工曹参判。今月十日。因言计多不用。上章乞身而归。世采孤露屏蛰。务守素志。既以君臣之分。世禄之义。不可遂废。冒出世路。恐致颠踬。愈增愧惧。春暮之日。亦暂归省。未皇申告。今因岁事敢陈本末。伏惟尊灵。特赐昭鉴。庶免他虞谨告。
吴林溪遗服埋安祝文(代人作○甲子)
古崇守祧。衣裳并藏。葬魂非礼。典有明训。吁嗟祖考。志在尊周。迨至临命。寄以所御。寔初依神。洎他遗衣。

讫祖妣世。抱痛谨守。惟罔循俗。凭起冢茔。宜藏于庙。一仿古义。顾玆藐孤。丧惨靡家。祸乱之作。诚亦难料。苟简疏虞。势将不虔。敢谋埋安。两妣墓后。处变则然。众议攸同。第惟薄劣。乃不克嗣。抚躬揆礼。惶愧无堪。祗事之始。略申厥意。
平山云峰祠移安祝文(丙寅)
庙久将圮。有忝盛烈。玆当营始。敢请移即。
还安祝文
栋宇易新。班次稽古。象德妥灵。百世增慕。
迁居坡山告土地文
维岁次丁卯四月戊申朔十八日。潘南朴世采。敢昭告于新基土地之神。昔在申酉。爰卜玆基。世故迁就。始克经理。将除将竖。川原改观。惟神降鉴。永垂休佑。谨以酒果。用伸虔告。
新居成报祀土地文
维岁次丁卯十月丙午朔二十二日丁卯。潘南朴世采。敢昭告于土地之神。世采终年奔走。幸玆奠居。老稚无虞。时维冬始。寔蒙神休。报事敢愆。庶冀顾歆。永垂庇祐。尚飨。
高阳文山书院奉安四先生祠祭文(戊辰)

于皇熙运。教隆化被。院祠相望。无远无迩。眷言德阳。匪敢或后。推原贤躅。孰居其首。猗欤杏村。厥有授受。学专为己。功尊主静。是曰立本。犹裘挈领。喜怒之前。善恶之几。务加体究。馀可类推。知行交进。孝义并彰。旌招狎至。羽仪于廷。遂正　王礼。丧纪以植。儒林增气。　圣主动色。惟出与处。饥饱是适。不受世累。砥柱中流。卓卓先生。所就已优。德尊行成。体立用均。于焉俎豆。无愧前人。亦有数公。行辈较先。造诣虽殊。门户攸同。盖闻秋江。始事毕翁。因友二哲。丽泽不倦。谓此　昭陵。天地大变。抗章陈义。凛若秋霜。乃从梅月。物外徜徉。稽诸圣训。殆近清权。以及思斋。渊源愈专。入处论思。出典方岳。陈谟宣化。寔行其学。钜祸旋作。屏迹归乡。生徒坌集。教条详明。允矣君子。始终无替。矧如服斋。师友则大。志同道合。自相讲论。爱亲敬兄。尧君舜民。敛身弃绶。亦既发端。邓林之材。遽缠风雪。推素所蕴。奚止矜式。是为四贤。寔共啜食。曰闵曰金。又多英育。秋峦退脩。克阐天命。亹亹陶山。乐与订正。慕堂进用。规绳自守。颖悟之称。师旨岂偶。于以升配。在其左右。繄玆新基。有丘有水。文峰后峙。丹溪前迤。济济章甫。尚德趋风。爰度爰程。栋宇穹窿。行路咨嗟。始

知归宗。迨夫涓吉。敬妥明灵。筵几维序。樽罍维馨。维神陟降。洋洋在上。庶歆芬苾。启我深省。惠以遗矩。绥以大法。自今世世。其永无斁。
擢授吏曹判书。因忌事告家庙文。(五月二十二日)
世采自癸亥乞退以后。六年之间。屡承　召除。一以义难再进为辞。仍请收还职秩。乃于今月十九日政。　超授吏曹判书。益切震惑。方将以顷年偾败之咎。今日衰昏之状。控章祈免。惟是　擢用之旨。趣召之举。有非他日循例　召除之此。不可一向违忤。亦念世道臲卼。材力绵薄。无以有为。进退维谷。莫知所济。伏惟尊灵。实赐鉴临。俾有覆祐谨告。
忤　旨递职后告家庙文(八月十一日)
世采于前月初九上辞章。未蒙　允许。益切皇感。乃以十日至城。十三日祗　恩入　对熙政堂。袖进五劄而退。旋以所言宗班事。　下严旨。继以大臣伸救。请用其言。　命递职名及兼带。又　下严旨。不胜震惧。前后待罪者几一月。今始不获已归家。世采识未量时。　宠实过分。欲效愚忠。遽遭震薄。荒坠先训。皇愧无地。谨因移安之节。敢伸处告谨告。
蒙仍授职名后告家庙文(十一月十五日)

窃闻今月二日。　圣上因馆学生陈疏。始　许仍授世采兼带职名。翌日又因筵臣陈请。尽　还本职。并且　还收前后严旨。可见　朝廷转环之美。夐出寻常。昨上辞章　批旨。又颇温厚。今将续辞。以得请为期。谨因还安之节。敢伸虔告谨告。
改立石表时告七代祖佥枢公文(代宗孙之相作)
维岁次己巳三月戊辰朔四日辛未。七代孙前县令之相。适坐病故。谨属同宗　章陵参奉世集。敢昭告于显七代祖考通政大夫佥知中枢府事　赠资宪大夫吏曹判书兼知义禁府事府君。显七代祖妣　赠贞夫人阳川许氏。豆谷世葬。殆二百年。墓石粗具。惟公阙焉。后孙齐惧。谋表于阡。幸获旧刻。幽显并全。事行昭著。岂惮再镌。役既告竣。岁又屡禅。玆卜吉日。克树克坚。经事之始。敢昧厥缘。谨以酒果。用伸虔告谨告。
海州二子庙奉安祭文(辛未五月六日)
孤竹国伯子。伏以皇降我衷。寔为彝伦。君臣惟义。父子惟仁。穷天亘古。人纪攸系。卓哉伯子。生丁殷季。父命是尊。弃国如蹝。心安理正。千驷奚以。爰及东伐。扣马而谏。天经地义。万世罔间。唯兄及弟。功莫与敦。昭

洗日月。撑柱乾坤。孔曰得仁。又无怨志。孟云圣清。不勉犹至。所扶者经。所造者圣。论道比德。孰谓独行。遗教之被。薄海内外。凡玆下民。畴敢少背。眷言首阳。盖尝终身。清风不改。薇蕨长春。于焉有地。古传斯炳。沿名思义。讵昧高景。乃即州东。载度载营。翼翼庙貌。秩秩衿缨。有觉松楹。尊罍若馨。明灵陟降。海阔山长。启祐我人。顽廉懦立。自今千秋。永永无斁谨告。
孤竹国叔子。伏以羲农云邈。世运迭嬗。昆弟道衰。君臣义迁。惟彼天经。孰为根柢。猗欤叔子。是实夷弟。天伦为重。乃终让国。惟心所安。惟理斯得。盟津之会。并奋大义。以洎隐饿。各遂其志。天叙五典。人有二休。白日长夜。砥柱奔流。矧伊元圣。论世考德。求仁得仁。不念旧恶。始谓古贤。又称逸民。岂曰名彰。盖待尚论。伯兮叔兮。夫谁与比。义明百代。化被四裔。念玆孤竹。西海之滨。地虽少遐。名固相因。有台有岛。风物如在。莘莘多士。向慕靡怠。爰建新祀。敬妥双灵。幽明陟降。是依是宁。重惟德义。绝类拔萃。地维天纲。赖以弗坠。庶垂歆顾。增我彝常。自今万岁。永永弥光谨告。
春秋享祀祝文
　　伯子

德并四圣。义明三纲。顽廉懦立。百世景仰。
　　叔子
天地大经。宇宙清风。同德比义。享此閟宫。
平山迁葬时告考妣文
维岁次辛未九月壬子朔二十二日癸酉。孝子世采。敢昭告于显考通训大夫行司宪府掌令知制　教府君。显妣淑人平山申氏。世采不天。恶大祸极。蚤丧怙恃。各窆两乡。爰逮丙辰。并迁于此。诚犹罔格。虑且不明。始疑土湿。终嫌石窟。阙陷之患。最后乃知。适闻比境。山蟠地美。众论纷如。克定于今。赎前毖后。唯在改卜。一时虽艰。百世庶安。惟是先丧。曰月愈积。玆当启墓。大惧震惊。痛结幽明。哀贯心骨。伏惟尊灵。特赐鉴临。