祭同春先生文
维　崇祯岁次癸丑五月庚午朔十一日庚辰。门下生坡平尹拯。谨以瓶酒辨香之奠。敬告于同春宋先生之墓。呜呼。先生之疾也。小子不得闻三贵之诲。先生之窆也。小子不及与四方之观。嗟小子宗慕之诚。阙废于始终之际。而先生眷余之义。孤负于幽明之间。戚家祸之并臻。痛吾哀之莫泄。寻荒阡而一哭。已九原之难作。呜呼哀哉。恭惟先生天赋绝俗。温如栗如。惟玉比德。沙溪之上。吾道其南。爰有同人。翱翔两骖。敬以为药。礼以为服。一室存存。辉光四达。要其造奥。我敢僭论。窃观其外。和风一团。一出也。慎老为之先再出也。尤翁为之后。班行肃穆。朱公掞之风裁。经席恳恻。范淳夫之敷奏。俾　先朝十年之业。树大东千载之声。匪直儒者之遭遇。允亦世道之亨明。逮我当宁。有若甘盘。虽宾师之益隆。反进退之多艰。欲去则　圣主难忘。欲留则古义未安。宁屑屑之惮讥。竟炳炳之如丹。嘻噫上下之交。古今鲜全。一消一长。孰非在天。任运观化。君子曰终。惟其山颓。士林之恫。呜呼哀哉。念我先人。契以道义。亲与之意。晚而益至。惟出处之不齐。盖饥饱之自异。先人尝言。诤友道微。纵

今日动静之殊迹。繄吾人休戚之同归。当尽忠善之责。庶有公私之补。岂所言之必合。最夫子之能受。昨岁之春。床下之拜。语及先人。为之出涕。感至情之愈笃。慰孤露之深悲。愿源源而来候。指百年而为期。曾日月之几何。奄今古之永隔。尚金声之在耳。讵春容之可觌。酒酹彻泉。香达一炷。尊灵洋洋。倘垂临顾。呜呼哀哉。尚飨。
祭从兄子上文(乙卯)
呜呼。天不佑仁耶。神不福谦耶。抑时运不淑。善人无赖耶。奈何以吾兄之良善正直之姿。温恭仁让之德。孝友笃敬之行。乃奄忽而至此耶。呜呼。寿夭者。人之所欲恶也。而兄之纯孝。自丧二亲。悲哀思慕。四年一日。与其生而衔恤。不如死而忘哀。则脩短非兄之所自惜也。穷达者。人之所忻戚也。而兄之雅怀。一谢名利。韬光葆真。守拙安分。视世之轻内而重外者。直以为可耻。则得丧非兄之所欲闻也。然兄之幼也。我祖考以性直爱之。其稍长也。我诸父以志狷称之。其长也。师友以尚德不欺许之。其文则大雅也。其气则春生也。其地则泰山之桂树也。龙门之玉润也。既生若人。又集众美。而乃始则二竖以婴之。终则中道而阏之。黄流不荐于瑟瓒。猗兰独萎于空谷。使人无所归咎。而不得不付之于命。天乎神乎。善人何辜乎。呜呼。

弟所深痛者。又有焉。天祸我家。自岁戊申。我诸父相继弃诸孤。顽喘不灭。各阕丧制。廓然无复瞻怙之所。馀生此世。唯有兄弟相依而已。弟有归死墓下之计。既已告我叔父之灵矣。而时变日生。贱迹多碍。至于竟不得动。则今舍鲁何适矣。前头活计。亦终于此而已。弟既屏伏。而兄及诸弟。皆抱病字。俱无闻达之念。则唯当退守家训。有以不失其身而巳。然我弟辈则或气驳而志下。或名浮而实愧。或识昧而行惰。懔懔焉唯不免于乡人之归是恐。惟兄渊然之识。确然之操。闇然之实。实有不言之信。可以率我诸弟。而为之矜式矣。方将敦本质而弃浮末。进行检而退文辞。左提右挈。我迈而征。庶几无忝乎所生。不坠其家声。而所倚以为重者。唯兄而已。兄遽至此。万事谬悠。兄弟无禄矣。门户将殄矣。区区此愿。亦同于任左肱而失右臂矣。安得不使我长恸沈痛。阅月逾时而不能自已也耶。至于近日之事。弟不欲兴言。而孝不能尽慎。诚不能交孚。取笑一时。贻讥千载。不肖之罪。固莫胜讼。固将蓄诚尽言。深究源委。一以毕先人平日之心。一以报师门教诲之义。而适会党祸横拿。浮言交乱。未免辍讲息辨。有口如瘖。惟明乎彼此之故。而可与论心于百年者。唯诚伯与吾兄耳。诚伯既殁。兄又继之。屈指吾党。谁复知吾事者。目今祸机日深。人心叵

测。诚有不知税驾之所者。而自哭吾兄。弟病益苦。颠毛如雪。生意索然。纵令苟全视息。不过杜门自废。分作蛰虫。以送馀日而巳。嘻噫。不足复道矣。幽明异制。兄将归复于土。酌此一觞。诉此苦怀。兄其闻此也耶。其不闻也耶。呜呼哀哉。
祭李兄惠仲文(乙卯)
呜呼。昔兄与弟。有言于月笼山下矣。暮景蒋径之约。至于发诸吟咏矣。孰谓今日。哭兄于此水之浒耶。平泉旧庄。绿野遗躅。平生所乐。魂气必复。金声玉色。髣髴可睹。而俯仰存殁。杳如千古。痛矣痛矣。呜呼。公家父子兄弟。文章德业。固国人之所诵也。唯其令质。天之赋公实厚。温而栗。刚而和。节而不苦。简而无傲。体任自然。馨香袭人。人见其可亲而不可亵也。见其可敬而不可厌也。盖所谓朝阳之祥凤。清庙之瑚琏。津途之轨则。士林之宗盟。历选明廷之彦。温太真变色之人。非公而谁耶。奈之何不并畀之以耆耋之寿。韦平之位。俾之端委庙堂。而股肱王室耶。痛矣痛矣。呜呼。英华之外发者。人皆可见。而至行之在内者。世鲜克知。自古尽孝于所后。孰有如兄者乎。承颜愉色。唯志是养。施及外党。加人数等。所至悦慕。靡不感服。此岂声音笑貌之所能为哉。慈孝所笃。兰玉振振。岂弟君子。百福方申。而何命之谬。向用不永。中表起百身

之叹。后死抱安仰之悲。痛矣痛矣。呜呼。君民世道之责。公非不任也。鹤发龙头之句。兄非不念也。忽堂堂而逝去。曾不得以少留。岂厌末路之棼浊。以观化为适耶。抑以时运之将倾。而哲人先萎耶。已乎今世不可复见斯人矣。呜呼。病入膏肓。祸遍师友。杜门经年。人事殆绝。闻兄之南。始能强疾来哭。松篁鱼鸟。助余悽咽。侑此一觞。文不尽情。英灵不昧。其有以俯鉴也耶。呜呼哀哉。
祭俞敬基文(丁巳)
呜呼哀哉。以子之美质。生子之善家。而乃不免夭阏者。何哉。我先生之厚德。应覆露子矣。吾亡友之至行。应有后矣。而乃不能保子一块者。何哉。子之偏亲。斫指叩心。匹妇诚感。可彻重旻。而不得延子之命。吾家病弟。育无母之女。得子为婿。爱之如玉。而遽见碎于目前。天乎天乎。胡忍此耶。呜呼。拯之于先生。则犹吾翁也。于亡友则犹吾季也。嘉子之有志与才。喜子之既冠又娶。将以吾之所学于先生者。教子犹吾儿。而冀见亡友未食之报于子而发之也。今皆已矣。无可言者矣。执手而泪如流。废床而目不瞑。想子之于此。亦不能不自伤其不幸矣。子既无奈于命。吾将奈何于子乎。酌此一杯。与子长诀。哀哉德与。其识我之悲也耶。呜呼哀哉。
祭申道和文(丁巳)
呜呼。人而有才。方能有为。若无才者。虽有志亦勤苦。而难成矣。以子聪颖之才。苟能从事于吾学。则其所得殆将不止于此矣。惜乎。以门户之计。哺养之愿。未免俯就乎科场之业。仅能登名于莲榜。而身已奄忽。吁其悲矣。嗟余病不能人事久矣。今闻子将永归于黄壤。而不能抚柩以诀。将此薄奠。寄人一酹。幽明之间。负愧何言呜呼哀哉。

祭可教文(丁巳)
呜呼哀哉。尔病之初。吾不知为死疾。及其剧也。恐尔之心动。每以缓辞慰之。作如许之别。而竟不能一言与诀。今始为文告汝。汝尚知之否乎。呜呼哀哉。尔之受气。何其纯美。而赋命何其不淑耶。生才周岁。遽失所恃。被养于我姊氏。累经重病。滨死者数矣。辛勤百罹。以至于长。观尔之衔恤以思母。感恩以事姑。诚意恳恻。发于言貌。余常悲尔之心似我。而感尔之行出人。将欲以外家祀事。传属于汝者。谓尔慈良。当体我先妣之意。而不解于追远也。又能力学自期。自经书子史。以至程朱诸书。下及于东方儒先遗文。靡不贯穿。身体心悟。嗜如刍豢。孜孜昼夜。日进不厌。志气高洁。性识端悫。非义之事。不善之念。真如驺虞之不杀。窃脂之不谷。庶几益以充扩。益以长进。终必大有成

就。以不负我先君子命名之教。家传绪业。庶几有所付授。而不至于坠地矣。奈何无妄一疾。奄忽至此。距尔之生。仅廿有四年矣。以尔之为人。未免于中折。玉碎兰摧。未足喻之。天之生汝于吾家。而赋尔以美质。果何意欤。呜呼痛哉。孤露馀喘。年已半百。自窜穷谷。屏伏待尽。未死之前。将唯与汝父子相守。吾与汝父之衰颓荒坠。望汝之辅而翼之。汝兄与诸子弟之学于家塾者。倚汝之夹持而警策之。凡远近朋友之讲论往复。大小事务之日用酬酢。亦唯赖汝之上下而先后之。吾辈暮境。所以准拟于尔者甚重。而一朝尽归于虚。万事已矣。无可望矣。吾辈亦日以老矣。将自此伥伥焉如瞽之无相矣。呜呼痛哉。幽明异制。窀穸有期。念汝平生孺慕之情。必欲从葬于慈母之侧。然彼无馀兆之可卜。而骨肉归复。魂气流通。抑何远迩之间焉。且此亦先世丘墓之下。而新寓之东麓也。死生相依。情理粗安。尔其可以安归而无憾矣。汝妇以有腹中一块。冀续尔嗣。忍死至今。若或幸而得男。与汝复生何异。今日所望。唯此而已。言不可尽。悲不可极。魂兮有知。歆我一觞。呜呼哀哉。
祭朴士受文(戊午)
呜呼。邵文庄有言。愿为真士大夫。历观当代右族。能不坠此四字者。或鲜矣。惟君家世清风峻节。既足以

光耀后来。而俭德真心。又能脱洒于流俗。平生慕用。孰有如子家者乎。况子之质悫而文雅。淡简而诚笃。此吾之重以心悦。而自托于婚媾之好者也。岂料德门无禄。乃如之人。曾不得四十而终耶。呜呼痛哉。顷子之还自岭外也。贻我手札。自言其病。已不可为。几于告诀矣。而玩其辞义。则犹安闲如平昔。殊无悤悤之意。得书后数日。流闻消息不佳。惊疑之际。自罗友显道为傅真报矣。距书出之日。未能满旬。浮生脩短。固皆有数。而迅速无常。一至于此耶。设位长恸。把书流涕。呜呼哀哉。去秋省墓之行。历见子妇与君。再得叙晤。相对敷腴。孰谓此别遽成故事。即远有期。临穴无由。缄辞寄酹。言不尽衷。英灵如在。庶识区区。
祭再从兄仲舒文
呜呼。惟我兄弟。同曾祖数十人。同居桑梓之乡。行则联裾。居则衍宇。不幸大兄子章兄，子上兄暨美中，敬中，元礼，天宇，诸弟。先后倾逝。屈指少日同队。太半作古人。浮生危脆。有如是者。吾辈后死。孤露相依。有喜则会。有忧则会。虽无事而有思则会。方其会也。怡怡嬉嬉。情话依依。感孝悌之难久。欣骨肉之团圆。差可谓暮景之一乐矣。唯兄意气最豪。疾病素无。踰艾望耆。不异年少。形骸外物。早白何伤。三年薄宦。一朝弃归。视人蝇营。宁不超然。每当会合。拔贫为富。连床剪

烛。谈噱不倦。天饷之厚。亦可谓一身之清福矣。岂料夫一卧两月。欻然舍吾辈而去。既不得优游杖屦。以遂田围之趣。而使我诸弟。相视怛然。悲人世之苦促。而悼馀生之日索。呜呼痛哉。弟之险衅。又有子妇之丧。为管窆事。今将西迈。恐未及回复于即远之日。幽明之间。从此永诀。兄如有知。举我一觞。呜呼哀哉。
祭再从弟执中文(己未)
呜呼执中。子何至此。岂子命之不淑。将吾宗之殄瘁。噫子质之纯美。惟本末之兼备。既有孝而有友。又有才而有量。如芝兰之馨香。似金玉之精刚。蕴志行而在躬。谅何用而不臧。惟内轻而外重。耻名利之交骛。繄踰壮而至强。甘晦约以静处。惜才业之未展。巳年光之晼晚。人为我而叹屈。我委命而无愠。眷江潭而卜居。将卒岁而栖遁。慨此计之方成。奄翛然而长返。何天道之佑善。乃厄子而偏酷。夙怙恃之并失。仍伯仲之继椓。自一家之六亲。戚无丧之不遭。恒衔恤而抱苦。羌内烁而外焦。恨我命之带累。终见惨于东床。育无母之稚女。才胜笄而为孀。虽排抑而自遣。讵目前之可忍。悯慈良之鲜福。庶年龄之独引。竟何殃而何辜。还一疾而就尽。彼免之而杖之。藐弱嗣之未龀。积有生之烦恼。今一瞑而都忘。知逝者之快适。奈骨肉之增伤。嗟吾愚之子好。而子贤之我服。惟志同而

气合。尽如手而如足。来辄喜而笑迎。去便怅而伫送。常终夕而不厌。但解携之是恐。谅吾情之如此。知子心之亦然。守先世之遗业。保孤露之残年。勖左提而右挈。共怡怡而切切。岂贫贱之足咜。庶尤悔之或寡。噫动静之有数。见旧栖之乍离。唯我事之子知。惧转徙而远之。既惓惓而我留。何忽忽而先遒。痛后死之日孤。生意索以并无。寻平生之旧游。已踪迹之成陈。望遗墟之暧暧。空泪下而沾巾。力吾疾而归来。抚子柩而永诀。岂吾言之可尽。惟此哀之一泄。呜呼执中。为子肠绝。哀哉。
祭庶从弟拱文(辛酉)
呜呼士恭。以子之贤且才。四十无成。已可慨惜。奈何年又不永。而奄忽而至此耶。呜呼。孝友之实。行于家庭。清旷之趣。在乎山林。长贫而好义。任分而轻外。如吾士恭。何处得来。至于高识远见。使人难及。每与论心。如得良友。今皆已矣。谁复知之。呜呼。孤露馀生。唯有昆弟。各缠穷病。恨未源源。来则迎喜。去辄怅惘。隔岭相望。犹用郁陶。孰谓一朝。便作明幽。浮世逆旅。客死何怨。鹤发在堂。遗恨应结。荒庭破屋。已成陈迹。触目怆惋。何忍复言。呜呼士恭。君今永归黄壤。吾病遇寒。末由圹诀。一杯遥饯。悲不能文。君如有灵。尚知此衷。呜呼哀哉。

祭五冈叔父府君文
维　崇祯岁次甲子八月甲午朔十九日壬子。再从子拯。谨以米食脯果之奠。哭荐于不忧堂叔父府君之灵。呜呼。叔父平生。不涉于名利荣辱之途。到老自适于松楸桑梓之乡。清欢常满于一室。闲愁不到于双眉。逍遥休逸。终我天年。其得之于天。可谓厚矣。家风孝谨。何尝有怨恶于人。素性乐易。宜其享福祉于身。不饰俗子之边幅。一任吾心之真率。乐善慕义。好我晚节。其成之于己。亦可谓不薄矣。俭勤保家。勖率诸弟。委之长督。教诲式谷。成就子侄。责在仲叔。夙夜征迈。立扬显亲。各在当人。七子十孙。馀庆未艾。其继之于后者。尤可以瞑目于九原矣。忆昨寝疾之日。每来省候。意无怛化。出言孔扬。曰吾死后。尔辈来哭。哭罢相慰吾叔福哉。此实真至之语也。有乐斯丘。去家十里。生焉是卜。殁焉是归。死生幽明。魂魄是宁。呜呼叔父。复有何憾。惟我小子。孤露馀喘。时拜床下。语笑怡悦。思亲不见。如觌亲颜。今焉已矣。谁复瞻依。丙舍宗会。高堂寿席。将使我季氏。杕然顾影。固知人生川逝悲者无几。而此心茕茕。何处可诉。进此觞酒。矢辞以侑。一恸不尽。永诀终天。呜呼哀哉。尚飨。
祭进士叔父文(甲子)
呜呼哀哉。自我孤露之后。所依为馀命于人世者。唯

我先人一二同气而已。思欲朝夕源源。以慰明发之怀者。寤寐在心。到老愈切。而病与贫俱。末由如意。孰谓今日。永隔明幽。衔哀抱恨。更无所追。固知浮生同尽悲者无几。而此心茕茕。谁与告诉。呜呼叔父。文如翻水。而名不登于一科。才堪致用。而迹未蹑于仕涂。晚求一廛于山中。甘为灌园之野老。自娱当富。无忧当贵。不出当车。畦蔬当肉。即平日所谓人固局吾辈。而天亦阨之者。虽其自叹之语。而抑亦自遣于分命者也。曷足复言。病不服药。葬不择地。平生达论。可谓允蹈。而有兄在世。有女在室。骨肉之恋。应有遗结。时日不留。即远奄迫。亭池迹陈。杖屦蝉蜕。拟将力疾过江。抚柩一恸。而病喘怯寒。乘马班如。自怜吾衰。人理绝矣。替儿奉诀。悲不能文。倘有炳灵。昭此哀衷。呜呼哀哉。
祭从兄季方(攇)文(乙丑)
呜呼兄乎。何命之奇乎。横逸之气。子谅之心。信义之风。睦友之行。德学可期也而志无所就。少而读书。日诵千言。长而绩文。屡鸣场屋。科第可拾也而业无所成。幼失怙恃。衔恤平生。老愈穷厄。靡所栖泊。独子与孙。夭椓目前。官才一命。寿未周甲。呜呼兄乎。何命之奇乎。嗟弟于兄。生较一岁。髫龀同队。前襟后裾。丙舍之嬉。山泉之游。石江之会。交石之聚。同堂昆弟之中。

唯与兄相从。最专且久。弟蛰乡曲。兄寄京洛。中年以来。别多会少。每思旧游。徒费梦想。岂料今日。遂作千古之隔。而竟亦不能握手与诀耶。悲夫悲夫。兄以江界之行。晚得二儿。不可谓非幸也。而既有长子。理不可绝。弟意欲立正教之后以葬兄。而日迫事遽。未之能及。不免姑以庶子主祀。以待他日立后而改题。骨肉归复。父子同原。魂车飘摇。将返衿阳。死生幽明。触事悲酸。呜呼哀哉。昔弟见兄。每闷兄醉。苦口止酒。怨兄不听。今酌一觞。文以侑之。欲兄之饮。而反不可得。兄灵不昧。其果聆我之言。而识我之悲耶。呜呼。浮生有涯。次第归尽。孤露馀喘。在世何乐。眷言泉路。悲者无几。强疾临穴。空复一恸。呜呼哀哉。
祭拨弟文(丙寅)
呜呼哀哉。孤露衔恤。在世何乐。唯有同气。馀生是托。何辜于天。汝先夭椓。手足之情。余痛曷极。昨汝迁居。唯从有食。余伤余贫。不汝能育。百里而近。尚叹离析。汝时来去。辄复作恶。矧伊如今。幽明便隔。哀哀此别。何日更觌。呜呼哀哉。痛余平生。懵不知医。常抱罪悔。不孝不慈。汝病经年。只忧愈迟。恃汝年盛。曾不虑危。及余来视。已无可为。悯汝之泣。强宽以辞。始闻病急。默祷先祠。汝数未尽。亲必佑之。十日相守。唯此庶几。岂料汝命。竟止于斯。呜呼哀哉。自汝之幼。惇行孝悌。

小心谨慎。又多才艺。汝之既长。见识加人。内明外蕴。执守甚坚。余与恕君。每惜汝贤。谓或见用。当必有闻。才登上庠。即谢公车。与世相弃。甘老田庐。今焉已矣。谁复汝知。岂汝蕲知。余心独悲。呜呼哀哉。余欲葬汝。葛山之阳。将汝孤寡。还于后塘。存殁相依。以过二祥。健之妇翁。相念甚长。俾葬其原。俾居其庄。山家之言。亦云允臧。其意至厚。余亦难强。骨肉归复。孰云非命。唯是目下。客寓孤绝。念玆茕茕。增余如割。呜呼哀哉。先人厚德。寿止六旬。矧余薄劣。宁望久存。悲者无几。亦无足言。抚汝幼稚。以教以婚。余心虽切。余事讵必。先业荒坠。百感缠结。失汝强辅。馀此衰疾。未死之前。畴与提挈。酌此一觞。告汝与诀。汝逝未远。魂庶来格。呜呼哀哉。
祭任郎文(丁卯)
呜呼俊卿。何遽至此。岂子命之短耶。而女命之薄耶。抑余命之厄耶。呜呼。学未成志。文未成名。奄然而入地者。长逝之恨也。一女才龀。一男才晬。茕然而无依者。未亡之哀也。既悼其死。又怜其生。抚迹怆惋。触目伤割。老我之怀。谁与诉说。呜呼俊卿。何遽至此。浮生有涯。吾衰日甚。后死虽悲。悲者无几矣。如天之幸。两儿成长。只影虽苦。犹有恃赖矣。唯子之逝。一往不复。子谅之性。恬雅之姿。谨勤之行。诚一之操。平生所期。

万事已矣。岂独长逝之恨而已。呜呼哀哉。子始来我。丱角英英。与我亡侄。其生同岁。如兰之茁。如玉之琢。余心爱之。若玩奇宝。侄既不幸早夭。使我常伥然。如瞽之无相。孰谓今日。君又弃我。视亡侄纵加十年。回首如梦。亦何愈焉。呜呼哀哉。初闻君病。未料其危。竟未能执手。闻君之临终。亦以更未见我为恨。拟将强疾过江。抚柩一恸。虽无所及。庶有以少泄吾悲矣。启期忽迫。而吾病难振。又未免临发班如。幽明之间。余痛曷极。子之兄弟具来。葬子于先山之侧。而余将携孤寡以归。未死之前。相保为命。人事到此。悲天悲夫。欲叙余衷。悲不能文。替奠一觞。与子长诀。呜呼哀哉。
祭金江叟丈文(戊辰)
呜呼。世人有遇不遇之论。如以我公之文彩风流。英华外发。而终于堙郁而不章。才猷气槩。器业可展。而终于抱负而不试。是则所谓不遇也。然是皆非我也世也。非世也命也。公于平日。未尝置戚戚于胸中。不唯不置戚戚于胸中。方且寄闲情于花竹。寓清玩于江湖。有以自乐其乐。而不知老至。则小子虽不足以识公之蕴。亦何敢以是为公叹咜也哉。所可悲者。公有才子。兰玉其人。雅趣高识。特谢俦匹。谓可以伸公家两世之屈。而不幸夭短。秀而不实。使我公终身有独立之感。及夫在殡未浃月。而宁馨嗣孙。又见暴折。

是何天不福善。而司命者之厄我公。一至此极耶。此则不得不为我公怨彼苍苍者也。呜呼。公于黄先生祠庙。实继先大夫之志。既勤堂构之役。用焕瞻聆。又申额号之请。增重斯文。其所以经纪久远之图。无非出于至诚。此士林之所共咨嗟诵义者也。常叹世道之交丧。旧家之多误。至于疾革之日。犹为之慨念不已。呜呼。是岂可与不知者道哉。呜呼。公与吾先子为同庚。而相与之义。晚而弥深。自小子孤露以来。公之所以眷顾之者。愈往愈笃。尔来又二十年于此矣。每一候公。未尝不感吾亲之不在。而叹公之岿然。岂料今日。公又弃世。逝水滔滔。一往不复。呜呼悲乎。我怀焉托。日月有时。启期奄迫。一觞奉饯。陈辞告诀。言不足以尽意。倘尊灵之昭鉴。
祭韩汝翼(圣翼)文(己巳)
呜呼。我先尊丈之于吾先人。为同年进士。而至于末年。遣孙师之。则其交谊可见也。申以婚媾。事同一家。亦世人之所知也。然拯之慕悦于公特深者。非以他也。盖以公之中心好善。断断其诚。阅历世变。无有缁磷。久而益见其可敬也。非夫天分淡于物欲。而不为外物所迁者。能如是乎。至于天真悃款。发于言貌。友悌慈和。洽于门闾。末俗靡靡。夸毗交惊。如公实德。那可易见也。呜呼。浮生七十。亦云其稀。世路穷达。何足

复论。四子克家。十孙盈膝。根深发茂。如川之方至。公之于诸福。不可谓不备矣。唯是手书惓惓。每有复寻初服优游暮景之意。而一疾遽臻。竟未遂焉。长逝之恨。应在于斯。而数年之别。便隔今古。龙溪旧游。杳如一梦。后死之悲。亦何能自已也。呜呼。衰病闭蛰。人事已绝。闻兄之柩。言返旧山。而末由匍匐以迎。今者即远奄迫。而又不得与舍弟偕行。临穴永诀。幽明之间。负痛何言。栾栾诸孤。增我恋结。墓草未宿之前。尚有一哭之计。而亦安能自必也。替奠一觞。悲不能文。唯此衷曲。灵庶鉴谅。
祭士元文
维　崇祯己巳六月丙寅朔十日乙亥。酉峰病蛰。闻士元之将就窀穸。而不能往诀。使拙弟。替奠一觞于灵前。而为文以告曰。呜呼。才难之叹。自三代已然。矧玆季世。尤岂易焉。如子之才。比之古人。未知如何。而求之当世。则人皆知其杰然寡俦矣。其聪明英悟。烛理到底。充其量。可以继先贤之学。其识虑渊深。持守刚正。行其志。可以任世道之重。以余之陋。虽不足以尽子。而余心断断。实以千载相期。岂料其遽至于此。使世人可指而称者。只认为孔原鲁邹志完之所就。而适贻　圣朝杀谏之名。天乎天乎。其生子于世。而畀子以才者。果何意欤。呜呼痛哉。风霆起于一夜。冤

血溅于　殿陛。一片丹衷。鬼神在傍。而莫之能暴。人虽欲百身。何可得哉。临难不苟免。临死不欺　君。身可残。而守不可夺。其铁心石肠。忠肝义胆。烈烈与皦日争光。有臣如此。何处得来。异日　圣朝。虽欲悔之。死者不可复生。其可追耶。噫。当日盈庭者。孰无人心。而熟视　君过。不出一言。彼哉鄙夫。何足责咄。而使我朝仁厚之风。一朝断绝殄瘁之叹。岂但林宗之私恸而已。呜呼痛哉。凡祸福之莫之为而至者。皆正命也。君子行法。以顺受而已。今以子之正而不激。直而不讦。论议常依大体。而不贵刻核。气节本于忠厚。而未尝有偏。宜若不犯于刑祸。而闻子之就鞫也。又能意象从容。言辞明白。有剀切感悟之理。无触突招拂之气如此。而卒不得免焉。则岂非子之正命也。迹其奇祸。殆与乃祖潘南文正公同。文章志行。亦皆可谓无忝。而惟文正则子孙蕃衍。至今为我东之冠冕。天之报善。久而愈徵。而奈何于子。则独无一块遗嗣。同其祸而不同其福。命之重不幸。又何至此极耶。呜呼痛哉。哀哀我姊。夙罹悯凶。得子为子。诚孝幼成。一家之人。莫不称愿。子又妙龄立扬。以荣以养。如吾伯姑之有李惠仲也。昨岁坡衙。面贺晚福。孰谓临老。又见此酷。肝肠焦尽。无处吁诉。天乎天乎。胡宁忍此。若余之愚。则所以准拟于子者实多。先人文字。尚未绪正。

盖以不肖无状之故。贻辱百端。不欲其早出于世。以资吹索。将稍待世纷之少定。委子编订。可垂永久。又常痛谗人之祸。实流于后。如栗谷入山之谤。牛溪杀士之诬。特出于一时之交乱。而一种邪说。至今传袭而未已。然则今日先人之所遭。亦安知不有甚于两贤哉。扶持一脉之正气。卓为颓波之砥柱。深明名实之分。痛辨公私之间。庶几指引士趋。裨补世教者。亦唯子乎是倚。谁知此计。尽归冥漠。斯文摧栋。异类阴庆。吾道之厄。又可胜言耶。昔既失吾可教。今又失子。吾衰且病。死亡无日。抱玆缕缕。谁与寄托。而未死之前。亦伥伥如瞽之无相矣。呜呼痛哉。初闻子之不殒于当日。意谓天实生之。又闻血肉摧烂之馀。神彩扬扬如平日。又谓志之所至。气必从之。▦以为终可以无虞也。唯日夜待其南为。握手道周矣。数日无闻。而讣忽至。已矣已矣。哀哉哀哉。欲忠于　国而反益其累。欲孝于亲而不终其养。且其平生所抱负者。一皆堕甑。自悼不幸。安得瞑目。哀哉哀哉。已矣已矣。今闻子之大人。将埋子于所居之傍麓。人间父子之痛。更何忍言。不才而病而死。犹不可堪。况此万万于常理者耶。余以病蛰。人事殆绝。末由赴往相对一恸。而见子之入地也。独号咷于穷谷。我怀如何。呜呼。自闻子丧。心神忽忽。阅月而不能自定。与其久留于世。眼见

无限世变。无宁尚寐而无知。几何不从子于冥冥也。文不足以尽吾之意。哭不足以泄余之哀。英灵炯炯。倘识此心。呜呼哀哉。
祭李相国(尚真)文(庚午)
呜呼惟公。　四朝元老。一代山岳。横流砥柱。大冬松柏。胡不百年。以藩　王国。时运至此。世道焉托。呜呼。公惟人杰。奋起南服。惟忠惟直。自结　明辟。特被　简擢。以贻后嗣。才猷历试。致位三事。引年告休。无地楼台。老圃秋容。独持风裁。　国有变故。臣敢爱身。死固吾义。生则　君仁。呜呼。　先朝俊彦。屈指于今。树立卓然。不屈不淫。更历夷险。始终一节。未知谁人。而与公列。达尊兼三。君子事毕。及此闲暇。安归真宅。公无所憾。人有羡公。凡今之人。此怀谁同。呜呼。嗟余贱庸。无所肖似。先人之故。辱加眷视。孽自己作。羞及吾亲。人皆厌斥。公独我怜。不顾群诮。终达　宸听。我敢私谢。公实无党。呜呼。公来踰岁。我踪如蛰。尚恃公健。谓有他日。谁言惨戚。奄损天龄。已乎斯世。便隔仪形。公今即远。瞻望靡及。一恸穷谷。永负盛德。缄辞荐诚。言不尽心。唯其衷曲。公庶鉴临。
祭从侄养一文(辛未)
呜呼哀哉。君今将即远矣。官为大夫。寿至周甲。立朝三十年。以清名终。又及此闲暇。安归真宅。呜呼君乎。

复何憾矣。唯是吾辈。少小同队。情若昆弟。显晦殊迹。别多会少。逮玆暮景。方幸相依。谁言一朝。奄作幽明。后死之悲。宁有极已。孤露馀喘。罪祸未殄。又闻老姊之丧。五内如剡。心神迷塞。未能为文。以侑此觞。惟灵不昧。有以识我之怀矣。抚君之柩。一恸长诀。呜呼哀哉。
奠告姊氏文(辛未)
呜呼姊氏。常以弟等之衰病蛰伏。不能源源。为至恋。今弟等具来矣。姊氏何之矣。音容已隔。无处瞻睹。终天悔痛。更何逮及。呜呼痛哉。每于书中。唯以速化。永忘无限悲恼为愿。今而后姊氏。则庶遂愿矣。而其如弟等之鲜民馀生。更无依恃。何哉。呜呼痛哉。昨年惨祸之后。亟欲奉以南归。冀以暂远丧所。或纾衰苦之万一。而终不肯许。及至今春。始有秋后之教。方将营搆一室。以为子女妇孙团聚侍奉之计。唯日屈指以待矣。孰谓此祸。又迫于冥冥而莫之觉耶。天乎天乎。以我姊氏之淑德懿行。仁心至性。揆之以理。宜获百福之报。而乃反至于此极者。何耶。呜呼痛哉。金陵旧墓。以山运之不合。将权厝于此中。窃惟姊氏之意。必欲归近于旧墓。而骨肉归复。魂气流通。抑何远近之有间。新坟在后。姑且相依。明春迁祔。亦复匪远。且念存殁之托。唯在此家。而此家零丁。亦可悯然。其势可

相保。而不可相离。更容一家之商量。奉迁旧墓于此中。以便久远香火之图。亦或一道。念及于此。只增呜咽。呜呼哀哉。弟等不能久留。复土之后。将又旋归。来无所觐。去无所辞。此心皇皇。何所止泊。本欲毕抒平生哀痛之意。以为千古之诀。而泪暗于眸。悲塞于胸。把笔而不能成文。明年永窆之日。残喘若存。当复来哭。其时更当矢辞而告衷。呜呼。姊氏尚有以听我之言。而知我之悲也。呜呼哀哉。
祭朴元老(世耆)文(壬申)
呜呼。惟公兄弟。吾党所服。才英称季。敦静推伯。孝友为政。恭俭惟德。一任真心。何假外饰。早卜东冈。坦履幽贞。安分守拙。不出户庭。怡怡绰绰。终日相对。有乐于中。无慕乎外。嗟公兄弟。谁得似之。材不世用。德无人知。人为公惜。在公何歉。翛然俱逝。谓世可厌。呜呼。自吾先人。相爱殊至。孤露以来。益以相倚。跧伏穷谷。人事绝废。有时出门。惟公是诣。伯氏温温。季氏侃侃。披晤永夕。使人忘返。季氏之刚。伯氏之厚。七十不衰。可期上寿。何知奄忽。而至于斯。岂独吾私。士林之悲。公今即远。病未开蛰。缄辞侑觞。一恸何及。
祭姊氏初期文(壬申)
呜呼。日月如驷。初期奄届。音容日邈。何处复觌。呜呼姊氏。古之女士。聪明仁孝。柔顺贞正。勤俭慎敏。达识

高行。德一何淑。命一何薄。嗟人生世。气数乘除。福固难全。祸亦罕俱。独我何辜。偏逢百罹。哀怨茫茫。吁天无涯。幼时所遭。宁忍更说。百年此痛。唯有泪血。及笄相攸。于归君子。允矣君子。伟然拔萃。两美之合。百祥可几。曾未十载。玉树奄摧。天乎天乎。善必福之。若将培之。曷又覆之。亲心衋伤。悼亡哀存。独立之时。噫痛常闻。洎有令子。乃幸乃喜。早厄晚亨。实天所赐。子孝而才。何处得来。弱冠隽翔。荣溢高堂。人谓姊氏。有德无命。而今而后。受天之庆。从以两孙。骥子凤雏。英英膝下。尔供我娱。不意顷岁。双璧迸碎。自痛薄祜。灾犹未艾。奉檄专城。轩驷有炜。恒怀逾分。以荣为畏。经帷乞养。又牧大州。称觞献寿。初度一周。弟贺姊氏。有子如此。庶几宁康。永享禄祉。谁知奇祸。遽起冥冥。国有变故。臣敢惜生。义难牵裾。诚未感神。哀哀夜哭。惨惨断猿。手书之来。咽不忍读。未亡残年。眼见此酷。道绝三从。刀割五内。唯望速化。免此苦恼。悲哀焦烁。靡有限极。一朝归尽。谅惬至愿。呜呼姊氏。衔恤平生。六十馀龄。以祸始终。民莫不谷。我独何殃。苍天苍天。曷其有穷。呜呼哀哉。孤露馀喘。姊氏是恃。今焉已矣。久生何为。呜呼姊氏。友爱天至。视我诸弟。犹母于子。昔推丧耦。幸有两儿。大者三岁。小者才期。姊氏受之。勤斯闵斯。儿兮善病。迭入于危。▦夜抚抱。忘其劳悴。以至

成长。不自为惠。年来蛰伏。累岁一拜。每于相逢。悲喜出涕。轸我饥寒。念及子女。至意眷眷。无有已已。恩均顾复。报蔑毫缕。惭痛终天。我怀谁诉。昨岁栖山。不能久滞。复土才毕。辞归遽尔。墓草既宿。汔未往来。一朔一哭。讵泄此哀。金陵迁祔。卜在今春。旧山难动。情理则然。适有他故。未免迁延。幽明之间。悲郁何言。弟衰日惫。筋力难强。秋当及圹。今未赴祥。礼服且阕。沈痛婴肠。坐想平昔。但增怆恍。儿辈并进。替侑一酌。和泪缄辞。曷尽心曲。呜呼哀哉。
祭朴兄叔厚迁葬文(壬申)
呜呼。自兄之逝。馀四十春。厚壤埋玉。脩夜无晨。高才远志。千载沈沦。已矣命矣。夫复何言。呜呼。无后有后。犹子吾儿。峻拔克肖。诚孝尤稀。奇祸忽作。嗣以再绝。天道茫茫。亦何忍说。呜呼。剑会有期。幽宅载迁。虽违先陇。此即鸰原。矧彼道峰。平生所游。于以归止。永宁一丘。呜呼。昔兄之葬。先人所庀。今兄之迁。弟敢不至。衰与病缠。未寒先蛰。力不从诚。瞻望靡及。呜呼。坐想音容。髣髴在目。义负张范。情惭骨肉。缄辞泂酌。有泪盈襟。英灵不昧。庶鉴此心。
祭监役叔父府君文
维　崇祯岁次甲戌闰五月丁卯朔二十二日戊子。再从子拯。谨以米食脯果之奠。哭荐于从叔父监役

府君之灵。呜呼叔父。天饷实厚。虽平生守拙。迹未涉于仕途。而家有素封之享。江湖之胜。花竹之美。逍遥娱适。不减于仲长之乐志。彼哉世俗之名利。曷足以换此。呜呼叔父。受祉亦多。虽才子短命。未见门阑之荣。而有孙有曾。成列于眼前。兰茁而方馨。玉琢则成器。积善之馀庆。衮衮而未艾。至于重牢盛事。一家称贺。八旬高龄。先世未有。终老于桑梓之乡。永归于松楸之麓。人皆谓叔父之于生世也。或可为无歉也。独吾诸侄。孤露残喘。尊行在世。唯叔父一人耳。今又见弃馀生。未死之前。谁复瞻依。呜呼叔父。禀赋精刚。筋力犹强。聪明不衰。每候颜色。共喜宁康。期颐之寿。庶几可祝。岂料数日之间。遽尔启手。奔号莫逮。摧痛何胜。日月有时。窀穸奄迫。杖屦如昨。音容渐邈。敢奉一觞。终天永诀。欲诉哀情。悲不能文。尊灵不昧。倘垂鉴临。尚飨。
祭种百文(乙亥)
呜呼哀哉。以子之慈良之美质。孝悌之醇行。宜有和平之福。而反见夭椓之戚。终亦不得周甲之年何耶。少而绩文。未得成名。壮而筮仕。官止墨缓。寿夭祸福穷达。皆莫非子之命也。何足复言。唯吾辈孤露馀喘。暮境相依。相见则欢然而喜。相离则惄焉而思。十里之远。数旬之阻。犹以不得朝夕相聚为恨。谁言今日

遽作幽明之别耶。同堂之亲。存者无几。而子年差少。又孰谓奄然先逝。使我抱后死之悲耶。呜呼。昔来执手。而不忍告君以诀。今来入门。已不复见君之面。已矣已矣。哀哉哀哉。一孙无父。一子甚弱。零丁孤苦。若难保存。然我积善之馀。理必有庆。岂无阴骘之者乎。呜呼。吾自哭君之后。虚眩顿剧。有如风灯之欲减。浮生次第事。悲复几时。心神俱昏。言不能文。君灵不昧。当识玆怀。呜呼哀哉。
祭韩配商文(乙亥)
呜呼至哉。孰谓君之止此耶。气宇完实。神守安定。诸友之中。最似长远。实不料奄忽而至此也。呜呼至哉。子之美质。吾党所罕。识趣纯固。行义笃厚。才堪致用。志能有守。其为痛惜。岂但游好之情而已。呜呼至哉。自我相从。今二十年。虽云义合。实同天属。老病之故。末由致身见君之入地也。缄辞替酹。悲不能文。君灵不昧。尚识玆心。
祭玄石文(乙亥)
呜呼。　际遇方隆。施设方始。儒者之得位。莫盛于近世。而世道之百责。咸萃于一身。人皆为兄忧之。而亦岂料夫曾未期岁。奄忽而至此耶。闻讣惊恸。心神陨丧。至今再浃月。而犹不能自定也。呜呼。岁翻之后。再承手书。肝膈之要。满纸谆谆。以今思之。此非大期已

迫之兆耶。修谢入递。未及达而讣至。痛矣痛矣。呜呼。人有学道之诚。然后方知师友之义重。自我识兄。屈指三十有馀年矣。我固慕兄。而兄亦不鄙。辄许以古人之谊。两心所存。无言不质。靡事不讲。庶几共遵圣学之正路。蕴之而为德。行之而为业。直以死而后已为期矣。兄才既高。日进于崇广之地。我力不逮。自觉其分量之限。于是谓兄当出而担世。而我则可退而守志。此乃丙辰之春。逆旅之所订。而兄犹未肯然之也。及夫庚申以后。数年之间。兄必要我而同事。至于癸亥。江干一宿。达宵详恳。而我不能承当。自是以后。世事瓦裂。我则益怀牛溪所谓不见人面之意。而兄亦不复强我以必同矣。然于昨岁。复以正法常理是勉。则可见兄之爱人善导之至诚无已。而我之自画。已无展步之望。此兄与我之所以所学所志之初无不同。而所行所归之末。不能无异者也。呜呼。同者心也。异者迹也。同者理也。异者义也。吾所常自恐者。唯或未精于义。而终累于所同也。兄则今已逝矣。当国家闲暇之时。得抽身于朝行。而观化于故山。君子曰终。夫复何憾。独此后死者。伥伥于世。不知终作何状而死耶。呜呼。兄虽三进于朝。不得卒如兄之志。而前后陈谟。有本有末。无非先儒之绪论。古名臣之格言。圣主追思。命以底行。则平生学道报国之心。不可谓

不伸。而至于编述之富。积成卷帙。其发辉于先贤。开示于后学者。其志实勤。而其功实盛。诚可掩迹。挽近追轨古昔。则斯亦足以不朽矣。如我废蛰。加以昏怠。万事堕甑。百志俱灰。真个天地间一蠹也。纵使更延残喘。亦只得泯泯如此。以趋于死耳。安能有所为。以不负此馀日耶。最是前日权衡之说。凡谓我发前人之所未言。而其于衡平之体。汔未免一前而一却。此为吾两家未了之公案。而不得不俟决于后世者也。虽言有不能尽者。而幽明之间。一心洞彻。兄必有以谅我之衷。而或不无遗恨于冥冥也。呜呼。昔吾子文之生也。曾有晚节参同之约。而竟莫之遂。比十许年来。长抱离索之忧。中间一再相遇。亦以悤悤未尽说话而罢。昨书问我盍簪之期。求我顶门之针。则兄之相须之意。我知之矣。思于未死之前。一归省墓。则庶得持我先稿而就正焉。以承兄刘草堂之教矣。今焉已矣。尚何言哉。闻兄之即远有日。而老病筋力。末由为素车之行。呻吟穷谷。西望赍咨而已。我亦自闻兄之丧。虚眩尤剧。往往如风灯之欲灭。亦安能久于世也。缄辞替酹。悲不能文。兄灵不昧。倘我鉴顾。呜呼哀哉。
祭佥知叔父文(丙子)
呜呼。自我先世昭靖公以上。未能详知。而以下则寿

未有跻八耋者。至我叔父而始见焉。今年八十有五岁矣。聪明不减。筋力犹强。一门咸谓必能享到期颐。为稀世之盛事矣。岂料一疾而奄止于斯耶。病革之中。手书告诀。神明不乱。笔画如常。孰谓精力如许。而遽尔告终耶。痛矣痛矣。呜呼。叔父资如良金。貌如美玉。有文有行。多才多艺。顾乃早占莲榜。而不得登名于大科。晚筮末官。而无以展布其所蕴。虚老于江海之上。竟殁于蓬蒿之下。人之知之者。莫不叹其命而惜其屈。嘻噫。亦何足道哉。呜呼。衔恤馀喘。在世何乐。离违积年。常抱恋慕。每拟一进。瞻候颜色。以慰孤露之怀。而衰病之故。自振良难。年年迁就。遂至永隔。今者即远之日已迫。而亦无由致身于圹前。情理绝矣。更何言哉。自经今夏。神气日以昏短。亦知死期之不远。所谓悲者。真无几矣。替奠一觞。悲不能文。设位望哭。永诀终天。
祭闵彦晖文(戊寅)
呜呼。孰谓君之遽至于斯耶。聪明而真实。志笃而业专。又方进进而未已。尝窃意吾党之士。能胜重任而远到者。唯子其庶几焉。孰谓其遽止于斯耶。呜呼。不幸而短命者。自古大贤而已然。子亦如命何哉。呜呼。如我庸陋。老而不死。昔既丧吾士元。前夏哭乔伯。今又哭子。所拟以为后日之托者。一皆夭㧻于眼中。缕

喘虽存。已同死灰。此亦吾之命也。夫复何言。呜呼。闻君之将入地。而末由匍匐往诀。平生游好之义。亦岂谓至此而止耶。痛矣痛矣。一觞浻酌。缄辞叙哀。神昏如梦。言不成文。君灵不昧。倘识玆衷。呜呼哀哉。
告诀再从子明教文(戊寅)
呜呼子乎。醇良而少过。自幼而已然。绩文取科。竟未大阐。自以两兄之显也。退然有安分之意。未尝汲汲于外慕。斯亦加人一等矣。多男而抱孙。宜稼于田。方谓乡园优游之乐。不羡夫浮云之富贵矣。奈何奄瞑于一疾。年未及半百。呜呼子乎。何命之不淑乎。哀哀鹤发。夜哭随断。尤为一家之至惨。而同日相从。归祔于先公之侧。差可以无憾于幽冥耶。呜呼。子之病革也。未能执手。今始强疾及圹。抚柩与诀。不昧之灵。知乎否耶。呜呼哀哉。
祭从弟子敬文(戊寅)
呜呼。孤露馀喘。在世何乐。同堂之亲。亦唯吾辈数人在耳。相依于松楸之下。聊以共此残年。君则素刚。而精神不衰。调养有道。常谓吾辈之中。君最后死矣。岂料今日。奄忽而先逝耶。呜呼。自君之逝矣。形孤气索。若失肩背。不知逝者之可悲。但觉生者之为苦。忽忽如梦中人事。亦几何而不从君也。唯吾之所自痛者。则又有焉。老病交缠。荒坠日甚。凡有事而相议。有疑

而相质。有过而相箴者。莫不于君乎资之。内则兄弟。而外则朋友也。庶几共守先训。而得免于大累矣。今焉已矣。从今未死之前。谁与望此。将如冥涂无烛。樀埴而颠踬而已。此亦关吾之命。奈如之何哉。呜呼。日君之疾革也。虑动病怀。不能作别语。只一握手而归。想君亦默了此意矣。日月有时。窀穸奄迫。遗庐如昨。旧迹已陈。欲抒哀衷。侑此一觞。而心神悲愦。又不能尽。君灵如在。其复识之否耶。呜呼哀哉。
祭炭翁先生迁葬文(庚辰)
呜呼。自我先生之易箦。于今二十有九年矣。虽音容日远。而至言懿德之着于心胸者。何日而敢忘。至于常诵渊明之赋。坦至公而无猜。卒蒙耻而得谤之句。而为先人叹者。未尝不三复而增感也。盖小子迷方半世。及至身经颠沛。而后回思平日教诲之语。当时之信不及者。一一如烛照而龟卜。毕竟自谓不敢欺心。以求无怍于俯仰者。呜呼其晚矣。而适陷于身伏草莽。累及世道之罪。贻辱于先亲。贻讥于后世而已。窃惟先生。爱余深至。亦必垂恻于冥冥之中矣。今者伏闻幽宅迁改。灵柩复出。亟当奔诣执绋之后。以伸哀慕之诚。而衰病残喘。遇寒作蛰。末由自致其情义。惭负幽明。悲恨曷极。替侑一觞。言又不足以尽意。尊灵如在。倘鉴微衷。

祭从子自教文(癸未)
呜呼。孰谓吾与汝爷。老而不死。而见汝之先逝耶。孰谓汝之禀气完健。而奄忽于半百耶。病不得相守。殓不得躬视。今乃抚柩一恸。何所及矣。痛矣痛矣。哀哉哀哉。昔汝之始生也。我先君子喜而奇之。用谢安石之语。以命汝名。汝之形貌丰硕而性质仁厚。咸以为得浦翁之一脉。而汝弟又清秀挺拔。人皆称吾家之二璧矣。既汝弟不幸短命而死。汝亦形孤气沮。无复有振奋之意。加以居贫食力。事育艰难。荏苒流光。迄未成一名而止。惜乎以其美质。不得充其量。终不能副我先君子之所望矣。然汝之天分。亦自难得。寡于嗜欲。淡于营为。任真而行。无慕于外。忠厚恂恂。与物无竞。安分守素。未尝戚戚。此皆君子之所贵也。其视世之龌龊而竞锥刀之利。便儇而骛夸毗之途者。奚翅远之。汝之内相。又能孝慈和裕。一家大小咸得驩心。妇人之德。孰加于此。尝谓内外静好。子女蕃昌。当优游安逸。俱享寿福。富贵浮云。何足道哉。奈何一朝无妄之疾。倏然相随于三日之内。素幄双设。行路惨恻。呜呼。此岂梦寐之所及哉。汝爷之居家则服食俭陋。居官则抚字尽诚。有及人之爱而无害物之殃。乃于七十之年。作此穷独之人。岂汝之命耶。汝爷之命耶。天理何有是耶。呜呼痛哉。所可慰者。汝之子才美

而志笃。学勤而行修。终必能立扬身名。以显汝父母。即我先君子之所望于汝兄弟者。庶乎其不坠于地。而汝亦可以自慰于九原矣。两孙英英。亦已继世。汝之不食之报。安知不在于斯耶。呜呼。汝之逝去。忽已四个月矣。即远之期奄迫。略抒悲怀。与汝长诀。吾等亦安能久于世哉。将朝暮而从汝耳。精神茫然。不能尽言。不昧者存想或知我之悲也。呜呼哀哉。
祭西溪文(癸未)
呜呼哀哉。惟公。潘南一脉。冶川遗风。英华彪外。忠信在躬。进与时违。退而固穷。俯仰无怍。一其始终。呜呼。人尝期公。可当栋隆。招麾不动。今世惟公。曷不廊庙。而没蒿蓬。廉顽一节。抑岂非功。呜呼。大儿死直。小儿死忠。一家萃美。今古谁同。水落之西。道峰之东。父子同归。正气弥穹。呜呼。世道既丧。缁素相蒙。缉缉翩翩。尽欺　天聪。人心难诬。天理自公。百载之后。昭如发矇。呜呼。后死残喘。百感萦中。义当素车。身作蛰虫。缄辞侑觞。言不尽衷。言虽不尽。方寸可通。呜呼哀哉。
　　初本
　呜呼。往岁庚辰之秋。为永辞先垄之行。历省姊墓。与公联枕。公称我之颜貌未脱。我叹公之聪明不减。而春寒秋热。终不是长久之物。相与一笑而别矣。亦岂谓此别。真为永诀也耶。闻公即远有期。而

垂死残喘。末由为素车之行。略抒悲怀。远侑一觞。呜呼。公是潘南之后。而冶川之胄也。英华彪外。忠信在中。志识深远。操守确实。至于器局力量。人不可及。谓公出而当路。则当有格王正事之功。招麾不动之节。伟然为国家之荩臣矣。既志与时违。早办一退。断置名利之途。则箪瓢缊袍。便作寒士。作田采樵。以为生涯。但见高风卓范。超然于世外而已。纵不能得行于朝廷。其廉顽立懦之有补于世道者。亦何可量哉。然公本以金闺玉署之彦。厦毡廊庙是其处所。而乃放迹于荒凉樵牧之社。为此崎岖丘壑之计。心虽享而身则否矣。志虽伸而道则屈矣。厥有二子。继踵蜚英。大儿死直。小儿死忠。虽清名峻节。大为家国之光。而兰摧玉折。即在眼中。则一家情理。实亦世间罕有之惨矣。呜呼。今夏之事。又出意外。缉缉翩翩。尽欺　天聪。倘微　圣慈之特轸。则几不免收骨于瘴乡矣。是何公家力于为善。正直不回。而蒙祸之偏。乃至于此耶。呜呼痛哉。所谓思辨一录。沈潜既久。劄录成帙。虽间有出入于先贤之旨者。想公之意。岂敢立异。要以质疑。盖亦晦斋，浦渚诸先正之所尝为也。玄石所谓一家之内。意见虽差。不害同归于一家之事者。可谓善喻矣。辛未仲夏石林之会也。蒙兄发箧开示。

而悲伤方剧。不能从容。略见论语所说。类皆平易切实。不为口耳之空言。心甚喜悦。以为闲中所得。诚不易也。第似有看书太浅太局之病。略以鄙见。有所论辨而未契矣。至于诸说。未及遍究。归后非无借来一讨之意。而眼暗神昏。佔毕已废。不能复为生面工夫。遂不之果。盖自已分上意思阑珊。不免随处放过。殊负朋友之职矣。亡羊补牢。未必为迟。他山之石。可以攻玉。作书略效区区之愚。而未得见答。未知兄意果以为如何耶。至于论人一段。不是细事。一言泾渭之分。实关于斯文世道。昌言正议。顾非其时。则别为论著如古人所谓三辅决录者。以垂于后。未为不可。而今焉等闲说过于人家文字。无补于事。而秪益其祸。又以贻　圣朝之一累者何哉。此皆欲质于高明。而今皆无及矣。呜呼。当国家无事之日。考终于林泉。而安归于真宅。父子兄弟归复于一麓。生无所恋。死无所怍。嗟乎公乎。复何憾矣。唯是独立暮途。亲知殆尽。后死苦怀。谁复知之。设位望哭。使子代奠。精神昏茫。言不尽衷。呜呼哀哉。
祭再从子诚教文(甲申)
呜呼。行一。老而犹健。年且不及我六岁。岂意今日。我反哭君。抚柩一恸。万事冥漠。悲夫悲夫。昔君儿时。育

于外家。及其来自岭东。已过十岁。而未入学矣。先兄府君谓我曰。此儿之教诲成就。君辈之责也。余受教而不敢辞也。自后数年。能遍诵经书。然非君之志专而气确。安能辛苦不怠。终至于立身耶。亦可谓难矣。君之资性木质。言无妩媚。行不粉饰。居家勤俭。不尚浮华。此实君之所长也。而内失贤兄。外无亲友。至于末路之蹭蹬。岂非所谓数存者耶。余每劝君退归乡庐。以为晚景闲养之计。而君不能果。往年关北之行。始为君深忧。终幸其无恙。庶可以优游桑梓。共我馀日。昨岁归来。过冬春于栗村旧居。每与相见。以为团圆之乐。岂料将搬家眷。复往京中。遂至奄忽。乃以柩归耶。悲夫悲夫。七帙寿矣。绯玉亦贵矣。人生得此。亦自未易。所卜新阡。不远先陇。安归真宅。又何憾矣。倘使子孙。体君遗意。复返故庐。勤学修行。以为显亲之业。则可以慰我长逝者。不其在此欤。呜呼。老病人事。末由及圹。一觞饯诀。悲不能文。君能不昧。识我之怀否。呜呼哀哉。
祭俞起甫命兴文(甲申)
呜呼哀哉。我先生之盛德。而不克享期颐之寿。伯氏仅四十一岁。仲氏又仅三十岁。伯氏一子而无孙。仲氏一子亦夭。君以季子。独留于世。年踰五十。而又多男子。常闻人家寿福。必有所钟。谓君当承父兄未尽

之寿。受父兄未尽之福。必能享有遐龄。永绥其父兄之馀庆矣。岂料今日。君又仅五十六。而奄忽止此耶。天道与善之理。何有此耶。痛矣痛矣。君外貌一团温和。谦退简默。言若不出口。而中心所存。坚如金石。不随人而迁变。且常思遁藏于山中。不求进取于世路。此其识见趣操。过人远甚。今世谁有知君之所蕴者。每与舍弟推从弟抡。称道而爱慕之。不但平生情好之私而已。呜呼。今日何处复得。痛矣痛矣。前岁之秋。往见锦峡旧居。归路来访。一宵联枕。感旧伤今。忧深思远。别时黯然伫立久之。犹以春和复期相会。岂谓此别遂为永诀。怜余老物。隔江相望。而病不得执手。殁不得抚棺。每有良朋。况也永叹。安在其为兄弟之义耶。今闻葬日已追。而末由匍匐及圹。一觞遥奠。文又不足以尽意。引领西望。唯有涕沱而已。呜呼哀哉。
祭李燔文(甲申)
呜呼。世降俗末。名利滔滔。人鲜知学。士鲜为己。惟灵天资雅正。志识高远。绝去外慕。专意实地。所事不离于经传。用工常在于身心。讲讨服行。不弛其力。笃信谨守。进进不已。窃尝敬慕。以为士友之中。终能深造而远到者。必子也。岂料一疾数月。奄然至此。平生所期。忽至堕甑。岂但子之命也。实吾党之不幸也。呜呼哀哉。尸居残喘。志气日颓。虽欲不负馀日。自强无力。

尚幸赖君强辅。得以提撕警益。而今焉已矣。同志难得。后死日孤。今日悼子者。奚但游好之情而已。呜呼。日月几何。闻子之将入地也。老病筋力。末由及圹。略抒悲怀。以侑一觞。精神昏塞。又不能尽意。英灵不昧。当识玆心。呜呼哀哉。
祭李澚文(乙酉)
呜呼哀哉。去秋哭希敬。冬又哭君。同志继殁。后死日孤。天之㧻吾党。何其酷哉。痛矣痛矣。惟灵芝兰之姿。松桂之性。趣操高洁。行谊修饬。早向正学。以为古人可期也。吾性可复也。志则嘐嘐。行则凉凉。斯实先圣之所愿得者。若假之年。所至其可量耶。病虽沈痼。尝谓君之志气。必当成就。每以病之妨学为叹。而不以死生为忧矣。岂料其竟不得起耶。命矣命矣。呜呼哀哉。自我相从。粤自丙寅。今将二十年矣。相信之诚。久而愈笃。每来相见。辄有警发之益。非君之资于我。我实资于君。逮玆衰昏垂死之境。尤望君之提撕。每拟君为强辅。今君之不幸。即我之不幸也。从今以后。谁与共此馀日耶。呜呼。昔年君之兄弟之南来也。与彦晖而偕至。朋簪之乐莫大焉。未几彦晖西还而径逝。伯氏奄忽于昨年。今君又至于此。十年之中。踪迹俱陈。悲夫悲夫。呜呼。君之疾革。我未及知。告诀之书。乃作于属纩之前二日。而辞语不错。从容如平日。即此

而可见学力之所得矣。置之案上。比来四十馀日。每日一披见。辄哽怆不忍读。所投册子。当如戒袭藏。以待君之子之长而付之。顾此年迫日索。只是朝暮之人耳。若不能待则亦当封付儿孙。俾勿失坠。君灵不昧。倘可以知此悲怀耶。闻君之入地。而末由往见。缄辞遥奠。不能尽此衷曲。呜呼哀哉。
祭韩佑箕文(乙酉)
呜呼正叔。何遽至斯。昨者之来。谓冬经重病。颇有瘦容。乃不俟完复。不俟暄暖。而轻动何耶。一宿而疾作。谓就永叔调治。下去之际。颜色甚不佳。余心怪之。而不知已为死病也。既去之后。日日相问。而未闻向差之报。忧闷殊甚。犹恃年之未衰。病亦偶感。虽数日剧痛。而自当渐稣矣。岂意其终至于不起也。朝伻才还。而讣乃随至。愕然惊惨。何可胜言。设位长恸。不能已已。呜呼哀哉。君之从我游。已二十年馀矣。心正而识明。气和而行恭。平生未尝有一毫向人求知之意。是以其学专用功于内。而非他人之所能及也。余尝爱而敬之。每与舍弟言而称之矣。实不料今日之相失也。呜呼。何处复得斯人。悲夫悲夫。吾党不幸。前秋希敬逝。冬公达夭。今君又至于此。有志于学。而皆不得长年。此何天理耶。岂但君等之命。实我之命也。呜呼哀哉。君来访我。乃以柩归。而老病人事。日气尚寒。十

里之地。不能匍匐往诀。唯有悲怀塞胸。双泪盈眼而已。精神如丧。言不能尽。君行未远。倘识此心。呜呼哀哉。
告舍弟掌令文(丁亥)
呜呼。与君相别。已一月矣。君则安卧于大化之中。无所顾恋。而我独犹为人。抱此无限痛苦者。何哉。畴昔之夜。我往见君。君即开户出迎。宛如平日。我前执手而问曰。死人何以起来耶。君终无答。余心惊疑而觉。乃一梦也。呜呼。死生之别。岂无所欲言者。而病时言语先闭。竟无一言而逝。今又魂气相寻。而又无一言。何其漠然如是耶。呜呼。我知之矣。心中所存。常时无不尽到。此更有何言。君闻我言。亦必笑之矣。常日每朝必遣信。相探夜来安否。断此已三十个日。今日欲往哭。惫甚不能动。玆令孙儿持此告之。君灵不昧。其知之否耶。呜呼痛哉。
祭舍弟掌令文(戊子)
呜呼。自丁丑至今七十有馀年矣。己酉以后。又且四十年矣。衔恤忍痛。苟存视息。鲜民之生。不如死之久矣。而唯以同气相依为命。为馀日之一幸矣。岁辛未。姊氏捐世。与君同哭于楼山。今君又弃我而先逝。我独胡为尚留于世耶。呜呼。君于常时。爱说东坡符到便行之语。少无顾恋之意。及其病也。虽不能言。而颜

色恬然。吾则终日相守。而实不悟其将逝于其夕也。君于是可谓允蹈其言。而奈此后死何哉。呜呼痛哉。君有高才远识。实过于人。先见之明。最不可及。少欲有为于世。三十之前。便以病废。晚仍沈沦于蓬蒿畎亩之中。而辊到白首矣。兄弟之间。亦未能尽悉其所有。晚乃相信而惜其虚老。况他人乎。才否一区。之死无声。昔人所叹。矧复世道交丧。蛮触成风。谁生厉阶。载胥及溺。纵抱报国之心。宁有出头之地。建康之冢骨易枯。屏山之宝剑空藏。呜呼哀哉。君之为邑。人所难追。真所谓爱百姓如妻子。视官吏如奴仆。处官事如家事者也。诚心所及。吏民俱化。一物不自私。一毫不妄费。其清如水。其介如石。朝决其归。夕已就途。到家之日。萧然依旧。末年鳏独穷苦。人不可堪。而委命任分。未尝戚戚。缊袍百结。菜根一饭。而处之泰然。若自乐此。凡如此类。皆当于古人。独行中求之。知德者希。孰识其贵。然德在已。知不知在人。亦何足闷焉。呜呼哀哉。余昏且懦。见事常迟。以大者言之。如向来之事。见理不精。处义不果。卒之贻辱先人。罔有纪极。不肖之罪。盖莫胜赎。其时不用君言。非止一再。追而悔之。何可及也。事已往矣。无可言者。至其居家。日用应事接物。事无大小。莫不就君而商量。虽缓急互济。而余之资于君者实多。且如容貌辞气之末。亦皆点检

而切磨之。常见谓老后工夫。尤不可弛。警策之言。不绝于耳。内则兄弟。外则朋友。从今以后。何可复得。将如瞽之擿埴而无相矣。将如人之任左肱而失右臂矣。此尤余之所自深痛。不但死生之别而已。呜呼哀哉。日月有时。君将归复于土矣。生无所愧。死即其安。有孙保家。文献不坠。曾孙成双。君复何忧。我来见君。只见其柩。柩今将隐。但有陈迹。音容虽閟。精爽如存。酌此一觞。与君长诀。言不可尽。悲不可极。唯朝暮溘然。可以同归矣。呜呼哀哉。
祭李玄佐文(戊子)
呜呼哀哉。人皆以君之绩文勤业。累取解元。而终不成于一名为恨。得失在数。此何足以为君恨。人皆以君之饬身行义。年过半百。而终不登于一命为恨。取舍在人。此亦何足以为君恨。余之所恨于君者。则有之矣。以君聪明敏悟之资。粹美端良之质。若早抛科臼。而奋然以正学自任。则其所造诣。必不止于今日之所就也。此一恨也。然君之志犹未艾也。君之齿犹未暮也。一朝断置。且将如转户枢耳。晚节树立。犹可期也。而奄忽至此。万事堕甑。此又一恨也。虽然。一生好善。无求于外。生无怨恶。没有馀休。士生于世。斯亦难矣。抑又何恨。至于累世积德之家。生得如君之一介英才。而终不得发扬阐大之。又从而夭阏之。福善

之理若是之舛。此亦若可恨者。而君之两子俱佳。天道岂终无报耶。屈之久者。其伸必大。是不能无望于后人也。呜呼哀哉。余已老矣。耳目俱隔。只如偶人。君来每有以警发之。或有以滋益之。余亦每喜君之相信。拟为强辅。今焉已矣。谁与共此馀日。闻君之讣。不能往哭。今闻将入地。而亦不能往诀。替奠一觞。缄辞以侑。而心惛气乏。言不能尽意。英灵不昧。其知乎否耶。呜呼哀哉。
祭明村文(庚寅)
呜呼哀哉。惟灵资禀笃实。志气正直。威仪厚重。操守敦确。内行淳备。孝友维则。允矣君子。有此懿德。问学之程。忠信是主。存心检身。谨守规矩。平生树立。内重外轻。文少于质。实过其名。为国之忠。人不可及。身居畎亩。忧甚肉食。扬于　王庭。可见其业。乃与时违。空老蓬荜。公不自悔。我亦奚戚。尚有公议。应为慨惜。呜呼。斯文淑慝。百世是非。砥柱独立。自信不疑。爰初抗疏。恳恳其诚。一字一句。可质神明。世道交丧。仁义充塞。人将相食。莫知其极。闷时痛俗。身任距辟。惟惑难开。反谓我辟。来者不闻。昔人所叹。呜呼嘻噫。曷足复云。呜呼。嗟吾兄弟。自少至老。相资相慕。以义以道。两心所存。靡有讳忌。环顾一世。此实无二。我弟云亡。公所深恸。公又至此。我怀焉控。每有书札。不忘警益。未

死之前。何处复得。缄辞侑觞。欲抒方寸。神昏气索。竟不能尽。幽明虽间。理无不通。英灵不昧。当照玆衷。呜呼哀哉。
祭赵士威(得重)文(辛卯)
呜呼哀哉。惟灵温温如玉。表里若一。断断好善。终始不失。恬淡无求。静正自守。维此懿德。何处更觏。呜呼。昔年抗疏。三人一心。隆师义重。为　国诚深。奈彼流祸。莫知其终。只应留待。后来晦翁。呜呼。五老之称。吾弟所诗。弟既先逝。显道继之。兄又至此。后死日孤。文玉昨来。相对悲吁。呜呼。往在庚辰。归省先墓。兄自加平。委来叙晤。临分有约。更图一握。孰谓此别。便成永诀。呜呼。闻兄即远。遥奠一觞。神昏气索。言不尽情。朝暮乘化。同归冥漠。兄灵不昧。倘照心曲。呜呼哀哉。
祭再从子道教文(壬辰)
呜呼伯循。雅端其表。恬靖其中。天资之美。可谓难得。及其就学。服膺勤谨。读书绩文。晨夕不懈。庶几立扬。以振家声矣。岂料蹉跎半世。竟未大阐。末路潦倒。终于下县耶。悲夫悲夫。呜呼。以我先兄之德义志业。不克享年。乃夭阏于中途。公私悼痛。愈久未已。啬躬焘后。在理当然。而君既止此。子又先亡。乃以犹子之子为之后。天道难谌。一至于此。痛矣痛矣。呜呼。昔我家塾。诸少竞爽。满目琳琅。君与贯一。为之领袖。追思旧

事。忽忽四十馀年矣。穷通在命。不足复言。而顾乃相随逝去。贯一止于上庠。吾家两侄。则少者化为黄壤久矣。大者亦仅五十而殁。以此相方。君犹最优。哀哉哀哉。呜呼。嗟余老物。尚尔不死。每见逆理之惨。恒抱悲怀。昨者抚柩一恸。岂能泄哀。今闻入地。末由临穴。替奠一觞。与君长诀。神昏气索。言不尽情。君灵不昧。尚识玆心。呜呼哀哉。
祭再从弟圣汝(揆)文(癸巳)
呜呼哀哉。自君之逝。忽忽九十馀日矣。才得一见于梦中。此心之悲。何日忘之。呜呼。兄弟朋友之间。一心相信者。亦自难得矣。惟君于我。自少至老。相爱之诚。无有厌斁。惟两心知之矣。君之少我二十馀岁。常谓吾死之后。君来治我丧矣。岂料今日我反哭君耶。天道之舛。何至是耶。呜呼哀哉。君自向学之初。未尝一日弛其力。而不得充其量。中心贞固。容貌整饬。谓可得寿。而竟未得周甲。至于外物之倘来者。无足轻重。而亦仅沾一命。命道之不淑。亦何至此耶。呜呼哀哉。日月有时。窀穸之事已迫。幽明之间。从此永隔矣。然我亦朝暮之人。几何而不同归于太虚耶。精神昏塞。不能成文。以侑一觞。君灵不昧。倘识玆心。呜呼哀哉。