明斋先生遗稿跋[尹东洙]
呜呼。先生之弃后学。今已十有九年矣。安仰之痛。久而愈深。唯收拾遗文。垂示来裔。实我子孙门人之责。而编摩之不易。修删之难精。因循迁就。以至于今矣。堂叔父副率公。再从弟东源甫。即余而谋曰。遗文之尚未付梓。实欲精抄要删。罔有欠悔。而吾辈见识不逮。假令更迟十年。安保其精粹无欠。拖延岁月。底成无期。而前面事故。亦有不可料者。遂就原本。略加节删。依朱子大全凡例。为之序次。以活字印若干件。役始于辛亥五月。讫功于翌年三月。凡为册五十卷。而别集四卷。则往复怀川书也。此是先生所遭之变节。不可不备载。以俟百世之公论。不敢有所径删焉。先生平日。罕有编述有言。其将无以惠后人者。先生曰。古人所作。如耒耟陶冶之不可无。然后为之。今则经传以来。以至程朱诸书。无不毕备。就其中。熟读精思。知其必然。而力行之。乃真为学也。乃真自得也。苟不务此而徒事著述。以求多于前修。非务实之学也。此又先生之雅意。后之人不可不知者也。昔我退陶先生之集。成于数十年之后。如月川，寒冈诸公。实任其役。而犹且郑重如此。今以小子辈之蒙识謏见。乃成之于造次。必多差谬。而不可悔者。不待七十子丧。而大义已晦者。诚可懔惕。不但一时得失之议。归责于

执役者。是惧而已。然赖玆之役。使遗书不泯。则后之尊先生之道。慕先生之德者。就此而更加勘订。如朱夫子之于二程书。以致其精。以寿其传。则斯役之得成于今日。犹可为斯文后学之一大幸事也。东源使东洙。题数行语于卷末。噫。先生造诣之浅深。道德之高下。善观者。自可得之于集中。又非后生末学之所可形容。故不敢槩及。而只记义例之大略。编成之始末。如右云。
崇祯纪元后再壬子四月上浣。从孙东洙。敬书。