易经
孔子(见续通考)肇统列圣授商瞿。商瞿(见续通考孔门弟子)授桥庇。桥庇姓桥名庇字子庸鲁人。子庸授江东馯臂。馯臂姓馯字子弓。子弓授周丑。周丑字子家燕人。子家授孙虞。孙虞字子乘东武人。子乘授田何。田何字子怀齐人。及秦焚学。易为筮卜之书独不禁。故传授不绝。汉兴田何以齐田徙杜陵。号杜田生。杜田生授王同，周王孙，丁宽，服生。王同字子中东武人。著易传数篇。同授杨何。周王孙雒阳人。著易传数篇。丁宽雒阳人。(见续通考翼统先贤中。著易说三万言。)授田王孙。服生齐人。著易传数篇。杨何字叔元淄川人。元光中徵为太中大夫。即墨成齐人。姓即墨名成。以易官至城阳相。孟但广川人。以易官至太子门大夫。周霸鲁人。衡胡莒人。主父偃临淄人。(见本传)皆以易至大官。田王孙砀人。田王孙授施雠，孟喜，梁丘贺。施雠授张禹，鲁儒。(见续通考翼统先贤中)张禹至丞相。(见本传)禹授彭宣，戴崇。彭宣淮阳人。至大司空。(见本传)鲁儒琅邪人。为会稽太守。鲁儒授毛莫如，邴

丹。毛莫如字少路太山人。至常山太守。邴丹字曼容琅邪人。著清名。孟喜授赵宾，白光，翟牧，焦延寿。(见续通考翼统先贤中)赵宾蜀人。好小数书。后为易。宾持论巧慧。易家不能难。皆曰非古法也。云受孟喜。为名之。后宾死之。能持其说。白光字少子。孟喜同郡人。为博士。翟牧字子兄沛人。为博士。焦赣字延寿梁人。尝从孟喜问易。延寿授京房。京房(见本传)授殷嘉，姚平，乘弘。殷嘉东海人。姚平河东人。乘弘河南人。皆为郎博士。梁丘贺授子临。(见续通考翼统先贤中)梁丘临贺之子。为黄门郎。临学精熟。专行京房法。琅邪王吉通五经。闻临说善之。使其子骏从临受。临代五鹿充宗为少府。王骏御史大夫。(见本传)五鹿充宗字君孟。(见本传)授士孙张，邓彭祖，衡咸。士孙张字仲方平陵人。为博士。至杨州牧光禄大夫给事中。邓彭祖字子夏沛人。为真定太傅。衡咸字长宾齐人。为王莽讲学大夫。费直字长翁东莱人。(见续通考翼统先贤中)直授王璜。王璜字乐中琅邪人。高相沛人。(见续通考翼统先贤中)相授子康，毋将永。高康相之子。以明易为郎。及王莽居摄。东郡太守翟谊谋举兵诛莽。事未发。康候知东方有兵。私语门人。门人上书言之。后数日翟谊兵起。莽召问。对受师高康。莽恶之。以为惑众

斩康。毋将永兰陵人。至豫章都尉。戴宾沛人。刘昆字桓公。(见续通考翼统先贤中)洼丹字子玉。(见同上)雒阳鸿字孟孙。亦以孟氏易教授有名称。永平中为少府。任安字定祖，(见同上)范升字辨卿，(见同上)杨政字子行，(见同上)张兴字君上，(见同上)戴凭字次中，(见同上)魏满字叔牙。亦习京氏易教授。永平中为弘农太守。孙期字仲彧。(见同上)刘向，(见同上)马隆，荀爽，(见万姓统谱)郑玄，(见续通考翼统先贤中)刘表，虞翻，陆绩，王弼，刘炫，(见万姓统谱)程叔子，朱子。(见续通考翼统先贤中)
书经今文
伏生(见通考)授张生，欧阳生。张生济南人。为博士。授夏侯都尉。欧阳生字和伯千乘人。(见通考)授儿宽。儿宽(见本传又受业孔安国)授欧阳生子欧阳某。即欧阳生之子。世世相传。至曾孙高。欧阳高字子阳。为博士。授其孙地馀。又授林尊。欧阳地馀字长宾。即高之孙。以太子中庶子。授太子。后为博士。论石渠。元帝时贵幸至少府。戒其子曰我死。官属送汝财物。慎毋受。汝九卿儒者。子孙以廉洁著。可以自成。及死官属共送数百万。其子不受。天子嘉之。赐钱百万。地馀授少子政。欧阳政为王莽讲学大夫。蕳卿儿宽门人也。林尊(见通考)授平当，陈翁生。平当平陵人。(见本传)当授朱普，鲍宣。陈翁生梁

人。官至信都太傅。家世传业。翁生授殷崇，龚胜。殷崇琅邪人。龚胜楚国人。(见本传)朱普字公文九江人。为博士。鲍宣上党人。(见本传)徒众尤盛知名者也。夏侯都尉从济南张生受尚书。以传族子夏侯始昌。夏侯始昌传胜。夏侯胜(见通考)官至长信少府。胜传从兄子建，周堪，孔霸。夏侯建(见胜传)官至太子太傅。授张山拊。周堪(见通考)堪授牟卿，许商。孔霸为博士。以太子大夫授太子。以帝师赐爵号褒成君。传子光。孔光(见本传)牟卿为博士。许商字长伯长安人。善为算。著五行论。至九卿号。其门人唐林为德行。吴章为言语。王吉为政事。炔钦为文学。唐林字子高沛人。吴章字伟君平陵人。为博士。徒众尤盛。王吉字少音重泉人。王莽时林，吉为九卿。自表上师冢大夫。博士郎吏为许氏学者。各从门人会。车数百两。儒者荣之。炔钦字幼卿齐人。为博士。徒众尤盛。为王莽所诛。张山拊字长宾平陵人。(见通考)授李寻，郑宽中，张无故，秦恭，假仓。李寻张山拊同县人。善说灾异。为骑都尉。(见本传)郑宽中字少君。张山拊同县人。以博士授太子。成帝即位。赐爵关内侯。食邑八百户。迁光禄大夫领尚书事。甚尊重。会疾卒。谷永上疏曰关内侯郑宽中有颜子之美质。包商偃之

文学。严然总五经之妙论。立师傅之显位。入则乡唐虞之闳道王法。纳乎圣德。出则参冢宰之重职。功烈施乎政事。退食自公。私门不开。散赐九族。田亩不益。德配周召。忠合羔羊。未得登司徒有家臣。卒然有终。尤可悼痛。宜加葬礼。赐之令谥。以章尊师褒贤显功之德。上吊赠甚厚。宽中授赵玄。张无故字子儒山阳人。善修章句。为广陵太傅。守小夏侯说文。授唐尊。秦恭字延君信都人。恭增师法至百万言。(言小夏侯本所说之文不多。而恭增益至百万言也。)为城阳内史。授冯宾。假仓字子骄陈留人。以谒者论石渠。至胶东相。赵玄东郡人。哀帝时御史大夫。至大官知名者也。唐尊沛人。王莽太傅。冯宾鲁人。为博士。欧阳歙(见通考)授礼震曹曾。礼震曹曾授子祉。曹祉，(俱见通考)牟长，(见通考)宋登，(见通考)桓荣，(见本传或通谱)牟融，(见通考)张驯，(见通考)三良，(见后汉本传或通谱)朱子，(已见上)蔡沈，(见伊洛渊源本传)皇明成祖，胡广等。(已见上)
书经古文
孔安国(见通考)授都尉朝。(司马迁亦从安国问。故迁书载尧典等诸篇。多古文。)都尉朝授庸生。庸生(后汉书名谭。)胶东人。授胡常。胡常字少子清河人。以明谷梁春秋为博士部刺史。授徐敖。徐敖虢人。为右扶风。授王璜，涂恽。涂恽字子真平陵人。

王莽时刘歆为国师。璜，恽皆贵显。恽授桑钦。桑钦字君长河南人。杜林，(见通考)贾逵，(见本传)马融，郑玄，(已见上)郑冲，(见本传或通谱)苏愉，梁柳，臧曹，梅颐，(俱见本传通谱。又见书传大全。)蔡大宝，(见通谱)刘炫，(已见上)姚方兴，(见书传大全)张霸东莱人，(见汉书儒林本传)平当，(已见上)周敞，(见本传)樊并，晁公武，(见通谱)薛广德，龚舍，公孙弘，夏侯始昌，翼奉，萧望之，匡衡，师丹，蔡谊，王吉，伏理，满昌，伏恭，任末，包戎，高朗，魏应，薛汉，召驯，澹台敬伯。
诗经
　　鲁诗
浮丘伯齐人。授申公。吕太后时浮丘伯在长安。楚元王遣子郢。与申公俱卒学。申公鲁人。(见通考)授王臧，赵绾，孔安国，周霸，夏宽，鲁赐，缪生，徐偃，阙门庆忌，瑕丘江公，许生，徐公。王臧兰陵人。既从申公受诗已通。事景帝为太子少傅。武帝初即位。臧累迁一岁至郎中令。后下吏自杀。(详见申公记)赵绾代人。亦尝受诗申公。为御史大夫。后下吏自杀。(详见申公记)孔安国，(已见上)周霸。(已见上)夏宽为城阳内史。鲁赐砀人。为东海太守。缪生兰陵人。为长沙内史。徐偃为胶西中尉。阙门庆忌邹人。为胶东内史。其治官民皆有廉节称。其学官弟子虽不备。而至于大夫郎掌故一百数。瑕丘江公受诗春

秋于申公。尽能传之。徒众最盛。授韦贤。许生鲁人。授韦贤，王式。徐公免中人。皆守学教授。授王式。韦贤又治礼至丞相。(见本传)传子玄成及兄子赏。韦玄成(见本传)以淮阳中尉论石渠。后亦至丞相。玄成及赏以诗授哀帝。至大司马车骑将军。王式字翁思▣▣人。(见本传通考)授张长安，唐长宾，褚少孙，薛广德。张长安字幼君山阳人。为博士。论石渠。至淮阳中尉。授兄子游卿。唐长宾东平人。为博士。至楚太傅。褚少孙沛人。为博士。张游卿为谏大夫。以诗授元帝。其门人王扶，许晏。王扶琅邪人。为泗水中尉。许晏陈留人。为博士。薛广德以博士论石渠。至御史大夫。(见本传)授龚舍。龚舍至泰山太守。(见本传)
　　齐诗
辕固齐人。(见本传)授夏侯始昌，公孙弘。夏侯始昌。(已见上)始昌授后苍。后苍字近君。(见本传通考)授翼奉，萧望之，匡衡。翼奉为谏大夫。(见本传)萧望之为前将军。(见本传)匡衡至丞相。(见本传)授师丹，伏理，满昌。师丹琅邪人。大司空。(见本传)伏理字斿君。为高密太傅。家世传业。满昌字君都颖川人。为詹事。授张邯，皮容。张邯九江人。皮容琅邪人。皆至大官。徒众尤盛。
　　

韩诗
韩婴燕人。(见本传通考)授贲生，赵子。贲生淮南人。赵子河内人。授蔡谊。蔡谊赵子同郡人。至丞相。(见本传)授食子公，王吉。食子公蔡谊同郡人。为博士。授栗丰。王吉为昌邑王中尉。(见本传)授长孙顺。栗丰泰山人。为部刺史。授张就。长孙顺淄川人。为博士。授发福。张就山阳人。发福东海人。皆至大官。徒众尤盛。
　　毛诗
卜子夏(见通考，通考翼统中子夏记，孔子通纪，子夏记，通考中毛苌记并考。)申公本图子夏下。继以申公。申公下继以毛亨。而图说中一云荀卿授鲁国毛亨。一云大毛公之诗得之申公。申公得之子夏。又翼统考中子夏及毛苌记下。俱云子夏作诗序以授鲁申。申授李克。克授孟仲子。仲子授根牟子。根牟子授荀卿。荀卿授鲁人毛亨云。而自李克至荀卿。俱不入图中。鲁申申公。似是各人。而俱未能详。当俟更考。毛亨(见通考通谱上同)毛苌赵人。治诗为河间献王博士。授贯长卿。贯长卿毛公同国人。授解延年。解延年为河武令。授徐敖。徐敖(已见上)授陈侠。陈侠九江人。为讲学大夫。包咸，高诩，魏应，伏恭，任末，薛汉，召驯，澹台，敬伯。(已上俱见后汉书本传及通谱。)敬伯会稽人。受诗于薛

汉。最知名。(见薛汉传)荀卿。(见通考)谢曼卿九江人。(见卫宏传。曼卿受诗于陈侠。)善毛诗。乃为其训。卫宏从曼卿受学。卫宏，贾逵，郑众，(已上俱见本传及通考通谱)马隆，郑玄，(已见上)郑樵，(见通谱)欧阳脩，(见通考)朱子，(已见上)皇明成祖，胡广等。(已见上)
礼经　仪礼　礼记
高堂生鲁人。(见本传通考后汉书曰名隆)授徐生萧奋。徐生鲁人。善为颂。(音颂为礼容也)孝文时以颂为礼官大夫。授孙延，襄。徐襄资性善为颂。不能通经。以颂为大夫至广陵内史。徐延颇能颂。未善也。授公户，满意，桓生，单次。公户，满意，桓生，单次皆为礼官大夫。萧奋瑕丘人。以礼至淮阳太守。授孟卿。孟卿东海人。(已见上)授后苍，闾丘卿。后苍(见通考)说礼数万言。号曰后氏曲台记。授闻人通汉，戴德，戴圣，庆普。闾丘卿鲁人。闻人通汉字子方沛人。以太子舍人。论石渠。至中山中尉。(见通考)戴德字延君梁人。号大戴。为信都太傅。(见通考)授徐良。戴圣字次君梁人。号小戴。以博士论石渠。至九江太守。授桥仁，杨荣。庆普字孝公。为东平太傅。授夏侯敬，族子咸。徐良琅邪人。字斿卿。为博士。州牧郡守。家世传业。桥仁字季卿梁人。为大鸿胪家世传业。杨荣字子孙。为琅邪太守。夏侯敬鲁人。庆咸为豫章太守。曹褒父子。(见褒

本传通考通谱)建武中曹充习庆氏学。传其子褒。遂撰汉礼事。(见卫宏传下)制氏，(见汉书艺文志乐说)郑玄，(已见上)河间献王，毛生，(并见本传及通考通谱)陈浩，(见通谱)皇明成祖，胡广等。(已见上)
周礼
刘向(已见上)授子歆。刘歆(见本传通谱)授杜子春。杜子春缑氏人。(见通考通谱)授郑兴。兴子众，贾逵。郑兴，郑众，贾逵。(已上见本传通考通谱)卫次仲，(见通考)马融，(已见上)郑玄，(已见上)陆德明，贾公彦。(已上通谱及通考礼书题目下注)
春秋
　　公羊
子夏(已见上)授公羊高。公羊高(见通考)授其子平。公羊平授其子地。公羊地授其子敢。公羊敢授其子寿。公羊寿至汉景帝时。授弟子胡母生，董仲舒。著以竹帛。胡母生字子都齐人也。治公羊春秋。为景帝博士。与董仲舒同业。董仲舒著书称其德。年老归教于齐。齐之言春秋者宗事之。公孙弘亦颇受焉。弟子遂之者褚大，嬴公，段仲温，吕步舒，董仲舒。(见通考)褚大兰陵人。至梁相。嬴公东平人。守学不失师法。为昭帝谏大夫。授孟卿，眭孟。段仲温，吕步舒广川人。丞相长史。孟卿东海人。(已见上)授疏广。疏广(见本传)授筦路。筦路琅邪人。为御史大夫。授孙宝。孙宝(见本传)大司农。眭孟鲁人。为符

节令。坐说灾异诛。授严彭祖，颜安乐，贡禹。严彭祖字公子下邳人。与颜安乐俱事孟。孟弟子百馀人。为彭祖，安乐为明。质问疑谊。各持所见。孟曰春秋之意。在二子矣。孟死彭祖，安乐各颛门教授。彭祖为宣帝博士。至太子太傅。廉直不事权贵。或说曰天时不胜人。事君以不修小礼。曲意亡贵人。左右之助经谊虽高。不至宰相。愿少自勉强。彭祖曰凡通经术。固当修行先王之道。何可委曲从俗。苟求富贵乎。竟以太傅官终。授王中。王中琅邪人。为元帝少府。家世传业。授公孙文，东门云。公孙文王中同郡人。东平太傅。徒众尤盛。东门云王中同郡人。为荆州刺史。坐为江贼拜辱。命下狱诛。颜安乐字公孙鲁国薛人。眭孟姨子。家贫为学精力。官至齐郡太守丞。后为仇家所杀。授冷丰，任公。冷丰字次君淮阳人。为淄川太守。授马宫，左咸。任公淄川人。为少府。马宫(见本传)，左咸琅邪人。为郡守九卿。徒众尤盛。官至大司徒。(见本传)贡禹(见本传)事嬴公成于眭孟。至御史大夫。授堂溪，惠堂。溪惠琅邪人。授冥都。冥都泰山人。为丞相史。
　　谷梁
子夏(已见上)授谷梁赤。谷梁赤(见通考)授荀卿。(更考)荀卿(见通

考)授申公。(更考)申公(已见上)授瑕丘江公。瑕丘江公(已见上本传)授子孙荣广，皓星公。瑕丘江公子瑕丘江公孙为博士。荣广字公孙鲁人。尽能传其诗春秋。高材捷敏。与公羊太师眭孟等论数困之。故好学者颇受谷梁。授蔡千秋，周庆，丁姓，皓星公。蔡千秋字少君沛人。又事皓星公。为学最笃。宣帝即位。闻卫太子好谷梁春秋。问丞相韦贤等。皆言宜兴谷梁。时千秋为郎。召见与公羊家并说。上善谷梁说。擢千秋为谏大夫给事中。后有过左迁平陵令。复求能为谷梁者。莫及千秋。上悯其学且绝。以千秋为郎中户将。选郎十人从受。授尹更始。尹更始字翕君汝南人。以谷梁议郎为谏大夫长乐户将。又受左氏传。取其变理合者以为章句。授子咸及翟方进，房凤。尹咸官至大司农。翟方进丞相。(见本传)房凤字子元琅邪人。(见本传)周庆字幼君梁人。为博士。丁姓字子孙。为博士。至中山太傅。授申章。皓星公字曼君楚人。为博士。至长沙太傅。徒众尤盛。江公孙蔡千秋病死。以善谷梁徵为博士。授胡常。胡常(已见上)授萧秉。萧秉字君房梁人。王莽时为讲学大夫。
　　左传

左丘明(见通考通纪)授鲁申。鲁申(已见上更考)授吴起。吴起(见通谱)授子期。子期授铎椒。铎椒授虞卿。虞卿(见通谱及本传)作抄撮九卷授荀卿。荀卿(已见上)授张苍。张苍(见本传)北平侯授贾谊，张敞，刘公子。贾谊(见本传)梁太傅为左氏传训(缺)授贯公。张敞(见本传)京兆尹。刘公子太中大夫。贯公赵人。为河间献王博士。授子长卿。贯长卿为荡阴令。授张禹。张禹字长子清河人。与萧望之同时。为御史。数为望之言左氏。望之善之。上书数以称说。后望之为太子太傅。荐禹于宣帝。徵禹待诏。未及问。会疾死。授尹更始。尹更始(已见上)授子咸及翟方进，胡常。尹咸，(已见上)翟方进，(已见上)胡常(已见上)授贾护。贾护字季君黎阳人。哀帝时待诏为郎。授陈钦。陈钦字子佚苍梧人。以左氏授王莽至将军。而刘歆从尹咸及翟方进受。王莽(见本传)邹氏(见艺文志)王莽之乱。无师夹氏(见艺文志)王莽之乱亡。戾太子，(见本传)谢该，颖容，服虔，张玄，丁恭，周泽，李育，何休，(已见上后汉书本传)杜预，范宁，武子，(见晋书本传)胡安国，(见通考伊洛渊源等书)皇明成祖，胡广等。(已见上)
静观斋先生续集卷七
　杂著○仪礼说
　　
仪礼本经
士冠礼，士昏礼，士相见礼，乡饮酒礼，乡射礼，燕礼，大

射礼，聘礼，公食大夫礼，觐礼，丧服，士丧礼，既夕礼，士虞礼，特牲馈食礼，少牢馈食礼，有司彻十七篇。乃鲁高堂生所传。十七篇图凡二百有五。旁通图凡三十有五。乃朱子门人信斋杨复所著。
经传通解
第一篇士冠礼。即仪礼本经第一篇。朱子以本篇为经。仍录诸儒传记及汉郑玄注唐贾公彦疏。合为此篇。第二篇冠义。即小戴记第四十三篇。乃汉儒所造以释冠义者。朱子以本篇及家语冠颂篇小戴记曾子问春秋内外传中有事可證者。(注疏并录)合为此篇。第三篇士昏礼。即仪礼本经第二篇。朱子以本篇为经。仍录诸儒传记及汉郑玄注唐贾公彦疏。合为此篇。第四篇昏义。即小戴记第四十四篇。乃汉儒所造以释昏礼之义者。朱子以本篇及小戴记郊特牲坊记曾子问诗春秋内外传白虎通义中说昏礼之义及其变节处。(注疏并录)合为此篇。第五篇内则。即小戴记第十二篇。乃古经也。朱子以本篇及说苑所说昏礼之义及其变节处。(注疏并录)合为此篇。弟六篇内治。古无此篇。朱子以小戴记昏义哀公问文王世子内则篇及周礼大戴记春秋内外传孟子书大传新序列女传

前汉书贾谊新书孔丛子之言人君内治之法者。(注疏并录)创为此篇。以补经阙。第七篇五宗。古无此篇。朱子以小戴记丧服小记大传曾子问内则文王世子檀弓曲礼篇及仪礼本经丧服传春秋内外传家语白虎通义书大传孔丛子等书之言宗子之法以治族人者。(注疏并录)创为此篇。第八篇亲属记。即尔雅之释亲篇。乃白虎通义所谓亲属记者也。朱子以本篇中具载闺门三族亲戚之名号。故列于此。而通义所释亦因以附焉。(注疏并录)第九篇士相见礼。即仪礼本经第三篇。朱子以本篇为经。仍录诸儒传记及汉郑玄注唐贾公彦疏。合为此篇。而又取小戴记曲礼少仪玉藻诸篇之言相见饮食之礼者(注疏并录)附之。第十篇士相见义。古无此篇。刘敞补亡。朱子以刘敞补亡篇。附白虎通义于其后。合为此篇。第十一篇投壶。即小戴记第四十篇。记主人与客燕饮投壶之礼。朱子以本篇及大戴少仪。(注疏并录)合为此篇。以继相见礼之后。第十二篇乡饮酒礼。即仪礼本经第四篇。朱子以本篇为经。仍录诸儒传记及汉郑玄注唐贾公彦疏。合为此篇。又略取少仪一二附记下。(注疏并录)第十三篇乡饮酒义。即小戴记第四十五篇。乃汉儒所造以释乡饮酒

之义者。朱子于本篇。并录注疏为此篇。第十四篇乡射礼。即仪礼本经第五篇。朱子以本篇为经。仍录诸儒传记及汉郑玄注唐贾公彦疏。合为此篇。第十五篇乡射义。即小戴记第四十六篇。乃汉儒所造以释乡射义者。朱子以本篇中言乡党习射询众庶者。(注疏并录)合为此篇。第十六篇学制。古无此篇。朱子以家塾党庠遂序设教导民之法。集诸经传。(注疏并录)创立此篇。第十七篇学义。古无此篇。朱子集诸经传凡言教法之意者。(注疏并录)合为此篇。以释上篇之义。第十八篇弟子职。即管子之全篇。言童子入学受业事师之法。朱子以本篇分章句。参以众说。补其注文。以附于经。第十九篇少仪。即小戴记第十七篇。言少者事长之节。朱子以本篇釐其杂乱。而别取他篇及诸书(注疏并录)以补之。第二十篇曲礼。即小戴记第一篇。言委曲礼仪之事。所谓曲礼三千者。朱子以本篇釐而析之为此篇。(注疏并录)第二十一篇臣礼。古无此篇。朱子以事亲事长隆师亲友治家居室之法。各有成篇。独臣事君。三纲之大。其法尤严。乃独无所聚而散出于诸书。学者无所考焉。今剟其语。(注疏并录)创为此篇。第二十二篇钟律。古无此篇。朱子以为此下当继以乐。而乐经亡逸。

故取周礼郑注太史公淮南子前后汉志杜佑通典之言律吕相生长短均调之法。创为此篇。以补其缺。第二十三篇钟律义。古无此篇。朱子取(缺)创为此篇。第二十四篇诗乐。古无此篇。朱子以为大乐遗声。其绝久矣。今取世传唐开元十二诗谱补之为此篇。第二十五篇礼乐记。古无此篇。朱子取诸记中通论礼乐大指者。(注疏并录)合为此篇。第二十六篇书数。古无此篇。朱子取许氏说文序说及九章算经。合为此篇。以补其缺。第二十七篇。(缺)朱子以本篇旧注多失其指。取考横渠张氏之说。并附己意。以补其注。(本注疏并录)第二十八篇大学。即小戴记第四十二篇。朱子以本篇旧文舛错。训说亦多不能得其微意。推本程氏之说。别为章句而为此篇。第二十九篇中庸。即小戴记第三十一篇。朱子于本篇亦本程氏之说。别为章句而为此篇。第三十篇保傅传。即大戴记第四十篇。乃汉贾谊所作。朱子以本篇言教太子辅少主之道至详悉而极恳切。故立为此篇。第三十一篇践祚。即大戴记第五十九篇。自此篇至诸侯相朝义八篇。(并缺)篇下朱子自注此篇。第三十二篇五学。第三十三篇燕礼。即仪礼本经第六篇。第三十四篇燕义。第三十五

篇大射礼。即仪礼本经第七篇。第三十六篇大射义。第三十七篇聘礼。即仪礼本经第八篇。第三十八篇聘义。第三十九篇公食大夫礼。即仪礼本经第九篇。第四十篇公食大夫义。第四十一篇诸侯相朝礼。第四十二篇诸侯相朝义。(以上邦国礼)以上四十二篇。即朱子晚岁之所亲定。是为绝笔之书。而名之以仪礼经传者也。惟书数一篇缺而未补。大射礼以下八篇则未及脱藁。而仍以未脱藁者。同为刊行焉。觐礼即仪礼本经第十篇。朝事义历数卜筮(缺)夏小正月令乐制乐记王制。(分土制国王礼王事设官建侯名器师田刑辟)○(以上王朝礼)以上九篇。即仪礼集传集注。亦朱子所草定而未及删改者也。其曰集传集注者。此书之旧名。而诸侯相朝义以上四十二篇则釐正后改名以仪礼经传通解。此九篇则以其未及删改之。故仍其旧名而不敢有所增益。悉从其本藁而刊行焉。仪礼本经十七篇中丧祭二礼则朱子尝以规摹次第。属之门人黄干。俾之类次焉。
经传通解续
第一篇丧服。即仪礼本经第十一篇。本经十七篇中此篇独有传。乃子夏所作云。黄勉斋以本篇为经。仍

录本篇子夏传及汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇。以总包尊卑上下之服。第二篇士丧礼上。即仪礼本经第十二篇。士丧礼下。即仪礼本经第十三篇既夕礼。而今作士丧礼下篇。黄勉斋以本篇为经。仍录汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇。以明士礼之节文次序。第三篇士虞礼。即仪礼第十四篇。黄勉斋以本篇为经。仍录汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇。以明士礼之节文次序。第四篇丧大记。黄勉斋以小戴记丧大记一篇。合周礼礼记诸书之可据者(注疏并录)为此篇。以补其缺。王侯大夫之礼。粲然可考。第五篇卒哭祔练祥禫记。黄勉斋以王侯大夫卒哭祔练祥禫之礼无所稽决。取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第六篇补服。黄勉斋以本经丧服外。凡服之散见于传记注疏者。莫得以推寻。故合诸传记注疏之可据者而为此篇。第七篇丧服变除。黄勉斋以表杀有渐则变除有节。其文错出于经传者。不可不表而出之。故取其可据者(注疏并录)合为此篇。第八篇丧服制度。黄勉斋以丧服当辨其名物。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此

篇。第九篇丧服义。黄勉斋以圣人制服之意。文理密察。不可以不明。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十篇丧通礼。黄勉斋以丧礼之外三年通行之理。其目不一。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十一篇丧变礼。黄勉斋以变礼非常。情文尤密。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十二篇吊礼。黄勉斋以宾吊主人之礼。不可以无所考。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十三篇丧礼义。黄勉斋以礼之数可陈也。其义难知也。故取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十四篇丧服图式。黄勉斋以丧礼条目散阔。故撰图式一卷以提其要。仍附古今沿革于其后。(以上丧礼)第十五篇特牲馈食。即仪礼本经第十五篇。黄勉斋以本篇为经。仍录汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十六篇小牢馈食。即仪礼本经第十六篇。黄勉斋以本篇为经。仍录汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十七篇有司彻。即仪礼本经第十七篇终。黄勉斋以本篇为经。仍录汉郑玄注唐贾公彦疏。又取传记诸书之可据者(注疏并录)合为此篇。第十八篇诸侯迁庙。即大戴礼

第▣篇诸侯衅庙。黄勉斋以本篇合诸传记注疏之可据者而为此篇。第十九篇祭法。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十篇天神。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十一篇地示。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十二篇百神。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十三篇宗庙。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十四篇因事之祭。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十五篇祭统。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十六篇祭物。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。第二十七篇终祭义。黄勉斋取传记诸书之可据者。(注疏并录)合为此篇以补之。(以上祭礼)以上丧祭礼二十七篇。即黄勉斋干所著仪礼经传通解续也。朱子既修家乡学邦国王朝礼。以丧祭二礼。属勉斋编之。勉斋于丧礼。精专修改而后成丧服图式一篇。则草具甫就。而勉斋没矣。祭礼亦有未及證定者焉。