静观斋先生集跋[林泳]
右静观斋先生集十六卷。既锓梓可行于世。泳妄谓观先生集。当以三格求之。先生少时所著述。诗多而文少。考其诗。有铿然之音。超然之气。乃天分然也。闻当时瀛馆诸公号能诗者。皆服其才调。以为莫及云。此一格也。迨其壮岁遗荣。一意求道。则其为诗文。又不翅一变。诗固罕作。作必形容理妙。陶写性灵。文无矜持。唯以达意为主。纤悉曲尽。

如当面说话。其所发明多矣。非苟为艺而已。此又一格也。乃先生之志。则又有不止此者。不以其所已能者自喜。而方益求其所未至。故凡平生所为诗文。未尝自护惜。虽长书累千言。往往操笔立写。无甚点检。而亦不藏去草本。盖观其旨。立言传后。犹有所更觊焉。惜哉。天不假年也。其稡为是集者。大抵多先生卒后嗣子喜朝之所访得。非先生

自以为可传而传者也。今味其言。亦可知其所自期者远矣。此又文字外一格也。夫人有一艺高世。自足千古。况乎敛华就实。不为空言者乎。况乎日进未已。其志不可量者乎。即先生之不自以为可传者。是乃所以益可传也。若其出处之义。学问所诣。泳后生。何敢妄论。虽然。古人有言。诵其诗读其书。不知其人可乎。观是集而知以三格求之。则

亦庶乎其知先生矣。喜朝氏谓泳尝辱先生教诲。使泳亦得书于简末。壬戌十月朔日。门人锦城林泳。谨识。

静观斋先生集跋[尹趾善]
余与静观公世谊交契特甚厚。而公不幸先亡。至今十有四年。遗集尚未行。盖公之行业。已著于斯文。文章特其馀事。固有不足称者。然观于此。亦可以知公之梗槩。则岂可使泯泯而无传也耶。去年夏。余受北臬之　命。公之胤子喜朝氏以公之诗文若干卷。泣以属余曰。愿得剞劂。以寿其传。余既痛公早殁。且惜其文章之不传也。乃于视篆之初。先取诗篇入梓。第以时诎

辍役。已又殚力僝功。继刊文稿。以讫其工。余于此庶可以少塞后死之责矣。喜朝氏又谓余宜有一言以识之。噫。公之行业。盖不待文章而已显。其文章。亦不待序跋而可传。则以余管窥之见。岂敢妄有所称道哉。然以草草数语。赘于卷后者。盖欲托名其间。以遂附骥之愿。亦以叙平昔游从之好。今日锓行之意云尔。
壬戌仲秋。　坡平尹趾善。识。