老峰集序[李縡]
老峰先生集总几卷。诗文若干编。疏劄书牍为多。呜呼。古人云皋，夔，稷，契所读何书。此特有激而发尔。使皋，夔，稷，契而不读书。何以为皋，夔，稷，契。但所谓读书者。非若后人之读书。其形诸事业。见于吁谟者。莫非天理人道之粲然。则其为

文章。莫大于是。知此义者。其知先生乎。先生姿禀英特。盖非季世人物。立心制行。断然不苟。观其所责难于君者。一以尧舜为准。即其所自期者可知。先生生而际宁陵不世出之圣。若将以有为。而卒不能措一世于大猷之盛。是固为千古大

恨。而立　朝四十年间。其经济之略。启沃之术。光明俊伟。至今赫赫照人耳目。外是而求先生之文。其亦末矣。然先生之所以致此者。盖亦有本。先生自少慨然慕古。不读非圣之书。又能尊贤取友以博其趣。故其发而为事业吁谟者如此。是则先生之文。固不在于

文字言语之间。而其为文也。亦本之仁义。明白纡馀。骨骼开张。外而朝廷。内而家庭。以及于朋友交际。无一言一句不出于民彝物则之正。先生之于文。可谓本末具备。而读书之力。信不可诬也。然则斯集也。虽不足为先生之重轻。而是固德性之所发。精神之

所萃者焉。则后之欲知先生者。又安可舍此哉。呜呼。今之时去先生未远。而士大夫风声习气。大抵污下。将不可救药。使先生见者其以为何如也。先生既不可作。而独是书在耳。读之者因是而知志节名行之可尚。淬砺奋发。必思与之齐而后已。则先生振作

士大夫之功。不独见于一时。而后之受先生之赐大矣。世所称文章之士。其书虽多。顾何补于世教哉。由是观之。人之所贵乎文。果不在文辞之末。而欲为皋，夔，稷，契之事业者。终不可不读书也。善乎。胡康侯之言曰。立志以希文自期待。于古人。必举希文者

何哉。以其生乎三代之下。志乎三代之上。且近而易法也。縡之所惓惓于斯集者。亦此意也与。
崇祯纪元后百有七年甲寅孟春。三州李縡谨序。