[草庐先生文集后序(郑龟锡)]
草庐先生。始承学于溪上。早被文元公期奖。卒业于文敬公。洎文敬末年。特授朱子家礼，黄氏仪礼通解。勉以先人旧业。托付丁宁。则属望益重矣。一时同门若市南，沧洲，松崖，石湖皆投分心与。切磋道义。生共休戚。殁为服哀。至于春，尤两宋先生。少小同塾。讲学论事。大体无殊。出处进退之相照。阨困患难之相关。而气化纠错。运途不齐。当　孝庙戊巳盛际。有见行可之会。而松崖，沧洲先已捐谢。至癸丑甲寅之间。忽值小来运。市南，春堂次第沦逝。而德望重者受祸深。尤翁方为孤注。北谪南迁。先生亦窜西塞。则火色益炎炎。于是乎尤翁门墙修衅煽机之渐见矣。于是乎时宰之包藏祸心者。乃隽其所谓英雄手段。而先生遽蒙　宥还矣。噫嘻。时宰之所自谓英雄手段者。即藉当时之浮谤流言。诬达　天聪。而出语于人者也。所谓浮谤流言。即甲寅秋新礼说云也。丙辰伪长书云也。其说或变换本文。或截去首尾。或全篇做出。句句传诵。段段流播。涂人耳目。飘起泡灭。莫可究诘。盖当初造言。使之传之者。金宙一也。继以浮浪躗说。奔告于蓬山者。金益熞辈也。熞也身居豆岐而心委于尼。

宙也族联骊而狎于尼。尼方内怀倍贰。外若依违。则指使交搆。惎间于二先生落落相望之地。固其所也。诪张闪弄。何所不至。尤翁深囚在孤岛。只凭传闻。尚安所得其谤言之虚实哉。况且子弟门生蓄疑赍恨。未遽融释者哉。然而南涧中洞。复修初服之后。恁般行言。證佐昭晢。情伪毕露。则尤翁处之以不必疑。先生喜幸之无已。清游虽未续。赫蹄则联翩。可见二先生胸里自无多少蒂芥。傥所谓生同志死同传。真个是情爱如骨肉者非耶。惟是阶庭门屏后承诸贤。人各有心。久未闻同归烂熳。追随切劘。如往昔气象。金西浦隐忧长虑。良足叹咄也已。呜呼唏矣。先生遗文藏于家本二十五呇。诸先辈前后参校。釐为十七册。又删定为十四册。迄未登梓。乃者先生云孙鐄，镜等。惧就磨灭。倾家赀图寿传。遂取十四册者。付诸剞劂氏。猥属龟锡为玄晏。顾惟浅陋衰拙。曷足以发挥揄扬。徵信于今与后。追念先契。义不敢终辞。因书平日景慕感嘅之私如右。不复以曼语赘。读之者当自有知焉。时　崇祯后四甲子正阳月上旬。后学光山郑龟锡。敬叙。