答李士深(戊戌二月七日)
伏承前月廿三日所惠渐短三纸，渐广三鱼。衰思败胃。并觉苏润。感戢何可言。第审有休致之请。上下之所望于兄者。岂如是而已耶。不胜怃然失图也。比得窃听于舆人之谈。某爷作相。某儒赴　召。朝廷气象顿异于前。垂死之喘。复有生意。忽闻来谕。极令人寝食不安也。前日长笺细书。有自来矣。陈应求拜相。晦翁曰。台司礼绝。不敢复修启谢。而于赵子直则曰。月日。某扣首再拜上覆。圣贤之于达尊。敬谨如此。弟不敢舍此。而学仲玉矣。然朱子之言。亦有时不甚敬谨者。一则曰明公忧国之念。不如爱身之切。是以务为阿谀顺旨之计。一则曰以夷虏之道。疑于门下。盖其所处宜有以当此礼敬。故亦有以来此责望。兄幸无曰。当一有而一无也。所示亭榭。恨不得一往而游赏焉。未知地名云何。然若不能鞠躬尽瘁苏民活国。则虽欲穷胜事而乐清欢。有不可得矣。岂若此小溪。可以捧饮而疗饥也。好笑。攘夷尊周之说。问之溪山。而溪山不答。故欲问诸都俞吁咈之大人君子也。今兄

又欲推与别人。然则此物将为无用之空言矣。而孔子真为无益之事耳。可发一大笑也。先亲追典。伏蒙诸兄之赐。克底有成。铭刻不能已。此事于甲戌五月吏曹启辞。已成公案。若引此为请。则尤有根据矣。千万力疾仅作。不备。
　　别纸
先父入仕。实癸亥五月十九日也。今闻特书。在癸亥五月分云矣。
丁巳谢　恩之日。凶徒号于榜中曰。明日谒圣。因有疏事。敢有后者。有重律。诸人或不谒圣。或谒圣而有踰垣逃走者。先父自在　阙中。谓所亲曰。临事苟免可耻也。遂入泮宫。
　后先父未尝自言当时事。故不肖等未得闻其详。先父没后祭文挽词。其事始著。吏曹启辞尤显。然后不肖等始得询问。则大槩如上所录矣。今闻台意以为。　西宫拜恩。何以后于谒圣。此则曾未入思询问者。而其时参验者。皆已无在者。何恨何恨。然时之先后。自不关于事之可褒与否。伏乞商财。
答李士深(戊戌二月十二日)
曾因濠便。上覆书。复拜前月晦日惠书。樵牧之社。屡

辱大丞相书札似。太光华矣。第闻请急不已。可知时事向泰。而不然则必有以矣。顷有一二名官来言。是不欲与莱，原同其波澜。未知是得其实否。如弟欲荷镕陶之赐。得以安意丘园矣。兄既引入。则匹夫之心。更无告诉处矣。私闷更切矣。示谕校订礼书。实是先获。只是心力日昏。目力日短。又况此书素称冷淡。令人易倦。以是既始还废矣。今承来教。复当温理。随即呈禀也。千万羽林告忙。不备。○书式破格。真是山里打乖。而大将军有揖客。反不重耶。呵呵。
　　别纸
沙山所蒙书讶。弟久不作书。诚有之矣。悚怍悚怍。然不作有三数事。古人以懒作洛汤书。为清真事。弟欲学之。此一事也。外人谤此中为一小朝廷。盖谓论议无不相通也。弟欲少避此语。此二事也。作书欲摅肾肠。则皆世人之所怪。不尔则又愧其与人不诚。不如不作。此三事也。东坡云。书问动盈箧笥。而终岁不答。以彼之词澜文海。犹且如此。则勉强为之。亦甚劳且苦矣。自笑而止。此四事也。家贫纸乏。四走僮使。崇朝仅得寸片而至。后则难于更求。此五事也。爱兄之心。弸弥心曲。自不觉其流出。既形纸墨。则旋亦悔之。不

见察则重悔之。此事处之甚难此六事也。晦翁与同甫往复。相用戏谑。此有所受。然非盛德鲜不为虐。而每作台前书。笔路已熟。欲已不已。窃恐遂成无礼之习。得罪于庄士端人。此七事也。凡此数事。皆使弟阁笔韬研。动阙数月。非情薄礼简而然也。非直已往。将来亦当如此。故敢以详布。幸笑领之。
答李士深(戊戌四月)
前幅未酬。昨于县便。复拜惠书。忻慰之至。真如奉对笑谈。前后被　召。未尝有一语。今乃蒙擸掇之教。兄不能作君实，伯纪。乃欲为君房，彦国耶。昨闻南宫之命。惶骇益甚。然控辞之目甚好。以是为幸。明兄下来寒暄外。先问立岩形胜。恨不得一造几席。使江峦供清赏也。此与城市为鲁卫。而不失幽静。十分尤可爱。然终不若远在閒旷。只与高人逸士。相酬酢也。呵呵。何缘一承颜范说好说耶。长笺细书。承命改本。学得仲玉。虽可喜。猝舍晦翁法门。为可惧耳。不备。
答李士深(戊戌四月二十日)
地亚传到手札。真如奉接笑谈。不必身到渐休而已可喜也。尝记退陶言。官卑犹可黾勉。职任渐重。则决难冒昧。今此所谕一何背驰耶。明日再上文字。蒙递

而病快。则亦不无一谢之意。然河清可与争也。唯是事孤则目丛。物并则指分。今得地部公。我心稍慰。好笑好笑。附子。珍谢珍谢。此物闻甚制病。亦可以除却心经上偏狭滞芥消息否。近觉与人言。触讳转多。真是气衰而病不衰也。许说未能究竟。何苦遽休也。必欲如酷吏勘囚。使其无有隐情耳。且为金为铁。已有定形。虽子贡复生。窃恐变化他不得也。呵呵。何由合席。一罄愚愊。不宣。
与李士深(戊戌六月三日)
平仲事。不论则已。论之则岂可捕杀越人之盗。而只议其窃钩之罪也。当时极论其事虏之丑。而略举其所见之差。以正其误后学之罪耳。今截去主意。而孤行此句。则非其实矣。盖平仲自是豪杰之士也。由其所见之差。故遂至于此。正如李赤自拟于青莲。以赤对白。而卒以溷厕。为清都帝居。自投而溺死耳。甚可哀也。此圣学所以贵于致知也。然论其学问。则虽先知而后行。论其罪过。则当先正其所犯。而其心术。论之亦可。不论亦可矣。此不待皋陶。而知断此罪矣。兄之所论彼说。似是得其实矣。偶阅语类。朱子亦有大金云云之语矣。然此则虽如此。而奈其总数诗。始自

尧戊辰。终于金癸巳。何舍宋而以金接尧统者。是其失身之根本也。未知如何如何。后便更以见教。至祝至祝。
答李士深(戊戌)
许说始悔妄发。因此屡蒙提教。始知世间。亦无十分全不好者也。然来谕所谓许岂可舍已亡之金。而论方存之宋乎。此则恐不然。其时宋室仅存。而许则以为已亡。盖指德祐而言也。观其前后诗。则其意可知矣。然因此枝叶之说。恐其实犯本案。反为所掩也。幸赐回教。至仰至仰。
答李士深
前书谕以许也。岂舍已亡之金。而遽以方存之宋。继之历代哉。弟之前书。略答此而未详也。其号记诗云。孝光宁理度及末。三百馀年宋道灭。末灭。盖指恭帝北去而言。然则许意岂以宋为方存耶。鄙见如此。幸复见教如何。此虽既骨。犹胜于谈说今人而见怒也。若都不说。则元无可说。只可以白纸传心耳。
答李士深(戊戌七月九日)
到振威境。伏承下书。且讷令逆走急足。乃知申以　上受针时。下问之意。令畿伯。问于讷令。欲知行止而

回启也。辞语浮实。令人惊惑迫切。疾驰入讷衙。得汶上令书。并分发则有明日为政之　教。此心即降第。未知知申与汶上书。孰为先后也。第不敢留。今已到沙幕。而气甚不平。且从来家弟患痢。今暮欲宿于江村。若闻　上候渐安。则欲观自已调理入京耳。盖于木川萧寺。见畿伯抵镇宰书。闻　上体违常极不轻。遂冒潦而进。少有仆马之厄。至于借马颠毙。真所谓靡君之故。胡为乎泥中者也。且入京。马首靡向。将何归乎。今夕或明早。令希郎出来。则凡百可与消详矣。○今日之行。专由大监不可不一谢之教。若见狼狈。则咎有所归。幸一一指教也。希侄处忙。不各书所著冠带从何借得。
答李士深
朝书谨悉。想春之意无他。　上候平复。实未易。既已登途。则无退步之理。然近以海蜮数人相对。必说此事。居然入来。亦似未安。姑留近畿。更引彼之前疏或今疏大槩而陈情。蒙　批而后入城似好。故以此答之耳。伏承明日许对之示。不胜喜抃。私事其成乎。槩陈病难久留之实。而后入题。则非但此事。其于前头许归。亦一张本也。切企切企。连枕之谕。不敢辞。历抵

公卿之目。亦一退去之助也。好笑好笑。南宫书　春宫此时开筵未妥云。未知如何。即又下明日之令。此家丧幸不出。则明欲登筵陈达而请停。未知如何。吏郎之意。亦以姑徐为可耳。太子参决。日者。已引朱子说陈请殊力而不见施。幸乞更启。如何如何。凡百回示。
答李士深
承示慰喜殆难为情　宗社默佑。终至曰安之境。则何幸何幸。知申云云。如痒得搔。从此纷纷者。庶其熄乎。昨日所得。虽百告身。不与易也。渠于今朝服成后。有不自克之状。弟为渠作告文。告于其祠及几筵。以降服辞去之意。渠甚痛摧。悲动傍人。弟亦不禁悲涕。然亦喜其于彼如此。则于我可知也。从此。伏乞视之如己出。抚之教之也。某兄方住果境霜村。明早将入云矣。只此。
答李士深(戊戌八月)
才承伻问。感藏难喻。即知申送书言。今朝入侍时。　上曰。向者踞见长者。故某官一见之后。更不得请见。今则病势如此。不可等待复常。明日食后入来事。通之云云。无任陨越之至。明日得对后。似为难又。所当

言者。幸乞量教。如何如何。比以儿病。心神恍慌。恐无纶绪耳也。　圣意自揣。未易复常。念之不觉哽塞也。
答李士深
回书深感。但一节之士。亦恐将学不成。故对某人。戏举学孔大拍。今蒙奖许。此汉果能无可无不可者耶。虽自贺。而亦恐邯郸之失故步也。然其时某人之来传。只举晦，退。不举牛，栗。若举牛，栗。则弟当答之云。栗谷岂是缄口袖手者耶云云矣。且欲学孔子者。是欲学何事耶。尊周攘夷之事。孔子只作空言看耶。抑以为当为之事耶。少正卯何以致之于两观之间耶。学孔而若学此等事。则吾恐兄之不得喜而惊动之不暇也。然病已作而归思切。一个半个。都不入意思耳。呵呵。天鹅之议。早朝礼郎来到。其时气甚不平。拥衾颓卧。且儿子见其收议。则皆无变通意云。故只以病辞。早晚若或入侍。可以尽达矣。空家之会。当俟儿病出场而后图之耳。宪启略略汎看。未知其稳否也。千万俟面一一。
与李士深(戊戌八月)
自料留日无多。亟欲源源陪晤。而忧挠如许。只使可惜日子閒从愁里过。绝可叹也。两宋云云。初始于朋

侪戏谈。而转成朝家署经文字。真是弄假成真。不胜愧苦。遐心自未入来时。已溢于中。今日旅酸中。则又可知也。
答李士深(戊戌八月二十二日)
覆书深荷。小帽差小。然此物可宽可狭。不似其头硬。不可回也。呵呵。此汉入城已两月。乡论恐是太缓。而反以躁见谕耶。空家之约。正欲勇赴。而今晨有宋东莱曾孙。来督铭文。势将了此。然后更议之耳。　圣候每如此。此汉迟归何足闷哉。忧煎忧煎。不备。
答李士深
昨自病儿处归。得奉下书。方欲修谢。而姑待客去。惠札复至。欣慰无已。病儿复针不脓。袖手待尽。有一乡医自言可治。相守数日。今朝针破。脓汁大出。庶有生道耳。始知名不足尚者如是矣。藏护禁物之言。才闻其误。方欲自劾。大臣至于上劄。则归路坦然矣。何幸何幸。然既曰藏护。则宁问怀中与他所耶。行时不能防启。奉行此事。则已失大臣之体矣。虽不藏诸怀中。乌得免人言耶。今日事。暗于大而详于细。亦可笑也。如以为不然。幸回教开惑也。
与李士深(戊戌九月)

儿孙之忧适纾。而领台之事适出。不如是则何以免软尘埋头之苦耶。所可慨者。妄读古人书。以为大臣当引君当道而已。且如潞公有灯笼之评。而亦不以为意。故所望于今日者如是矣。未计其他也。然既已失实。则所当引咎。既谓之咎。则于领相有何一毫所损耶。有人力劝以先为自劾。使领相勿为上劄云。此说如何。幸商教之。无由面剖。郁郁只此。
答李士深(戊戌九月二十五日)
才有小禀。垂翰先至。慰感无已。檀公策最是今日救急妙法。而众议皆不许。今闻权顿事。极令人歆叹也。盘领依受。伊川在洛。亦有一二家化之。今日数公之化。诚是盛事。第相公之化。亦只如此。则下焉者人谁效之。人将曰非俭也。贫也云尔。馀不备。
与李士深(戊戌九月晦日)
执事才传新语。忽有一个新语。蓦地发出。盖有儒疏指斥甚险也。将出门外。以俟五疏之　批。而一疏辞归计也。上孤　圣恩。下不得协赞匀轴。此则不能不介然。弟已回首云山。晦翁所谓归哉。喜欲狂者。真是先获之语也。此后又有几个九年。而当阅几番人事也。千万不一。

答李士深(戊戌九月)
承此垂问。慰感倍品。昨自呈单之后。以书来问者纷然而至。而丫则不暇问所以。只以狼顾胁息之意来告。不胜可笑。只答云。范孟博云。滂死则祸塞。某亦云某去则难已云云。未知渠以为如何。大抵所言有大于此者。既自引咎则斯已矣。顾乃波及所亲。至又跟寻言根。无所不至。则弟何颜更见台监。亦何忍更对丫公耶。须办一去字。然后可以谢波及之处矣。且当初丫。则略言其事而不甚详。有一族人。则说其状甚丑矣。然尚不如贵妃灯笼。则此何足引长至比耶。谚曰。欲哭之人杖之。宁不哭。得此一事而去。亦不为无说。故先寻长单。明日则将继之以疏矣。然弟必不为杂言。以重亲旧之累矣。至其累疏不许。则将有所不忍于　明主之前矣。如大监不如预绝之。无自贻患可也。儿患渐向生道。而尚有馀悸也。只此。
与李士深(戊戌十月七日)
理穷势极。遂已出谢。不知我者。将谓任其事也。只惧人人瞋目而怒。宁有拭目之事也。最是贰公难定。盖平日自信者。遽为众论所挠。晦翁所谓至此而失其故步者。正为今日设也。子妇之症方剧。孙儿念未暇

及矣。张公蒙赐如海。然尚有一岭。故欲待湖伯之至。受诺而归耳。
答李士深
问书深感。弟痛势虽定。而浮气未减。出供未易。而昨日劄　批又如许。闷不知所谓也。今日正当大小中外。不敢笑语。不敢偃仰。一以忧灾恤匮为心。然后庶救万一。故冒进妄言矣。伏蒙大监不以迂朽见却。而再赐勤诲。至于如此。此见不协于极。不至于咎皇。则受之之盛意也。朝廷幸甚。千万卧草不成状。悚悚。
答李士深(戊戌十一月)
午间跽领尊命。悚仄难安。第此拜庄。思竭陋劣耳。风入耳孔。只成耳病。至于中心。则一日不可活。况旬月耶。然若服当归。则耳病亦差矣。早晚长单短疏。欲乞刀圭于　九重矣。适自衙还忙甚。不备。
与李士深(戊戌十一月一日)
此雨不苏枯苗。只可冻杀饿民。天意极难知也。虽欲不怨。得乎。即日台履若何。此汉数日蓿盘。遽伤于百五。凛然若朝暮死者。归思日催。若此不已。势将不辞圣主而去矣。如何如何。小册病里看过。甚觉爱好。曩日　圣上临筵。极叹风化之不美。此书之行。或不能

无补于万一。则先贤作之之美意。台监进之之诚心。庶不堕深井矣。千万力疾仅作。不备。○雨中极思焚香默坐。芙越清数枝分惠如何。
答李士深
雪落寒空。缅思山里。浑作瑶台。承此江郊之示。益令人意想飘然。昨日惠橘一物。而得二戒。可谓多矣。若问术于同春。袖手而归。则酸与刺皆不可见矣。即闻草疏复至。未知有何说话。昨日小报有云。答负罪臣某。毋论彼之得失。而政院事体。极可惊异也。
与李士深
此之有怀。又如山上之山。而无缘扫门。拙士之性。殊可怜。闭户吟病。时弄儿孙。此则苦乐相参。而隔壁时闻愁叹声。有同弱国之大夫。不无矜念之意。释氏所谓业鄣者尽乎除去之难也。不备。
与李士深(戊戌十二月二日)
即见小报。伏知释负。未知以何术如是易易也。令人歆羡。然　圣主待人臣之道。则似甚落莫。所系恐不轻也。此后则相染之虑。可保无有耶。日暖如此。亦欲趁此下去。脱去多少纷纷。幸以馀法见教。如何。当俟便隙。一进是计。姑先仰候。不备。
答李士深(戊戌十二月二日)
拜此下覆。惊喜。弟若一足渡汉。当不羡台座快活矣。前书所询。谓有妙法也。伫得便暇一扫门下。若不以染累见拒。则当做渡汉前一款耳。或人所云。殊不可晓脱屣三公。是何等贤宰相。而复岂有可避之贤哉。千万俟面一一。不备。

答李士深(戊戌十二月二十四日)
昨书。客扰未即修复。悚仄悚仄。渭阳之思。如是切切。而于弟亦爱一言如此。忝在观善之列久矣。而尚未窥如此大力量也。愧服愧服。长单固知体例。而只恐徒叨调理之异数。故不为也。拙调当初实有不称之议。而升出之次。适当其官。弟若不递。则不使狼狈而不暇为他谋矣。心有未安者。益诵终朝见相欺之句。归思愈切也。不备。
与李士深(己亥正月六日)
数日不相闻。溯慕无任。伯令监获蒙优老　恩。此非人人之所可得。每读虽欲弟。谁为弟之语。为之怆然。今为大监贺。且知大监友爱之诚。有以致之也。赵杆城赠典。去冬已以承旨启下。昨于　榻前。备尽曲折。则特　命仍前启施行后。政当出教旨耳。此意幸告

本家如何。不备。
与李士深(己亥正月九日)
乍阻音徽。一日真如年也。即惟台履增福。弟家兄以亲事。忽至。甚慰旅怀。下吏之不敢言。诚如来示。然不知处例。问于下吏矣。久在山里。习成打乖。折腰于大宰。犹且黾勉。何能揖于下吏耶。此则可无虑矣。好笑好笑。侄儿亲事。在再明。略具小设。监吏来言。必借盟府小器云。可得行下耶。小谏因削新荐。生一闹端。其根甚小而枝节渐大。奈何奈何。馀不备。
答李士深(己亥正月二十三日)
断发人带来。朔气阳和。全被驱夺。此时寒似大冬。疟馀拥衾。孤坐冷突。台翰忽至。有同邹律吹暖。慰喜何极。且蒙辱速。尤感至意。非不欲会话。兼叙幽郁。而略有所拘。幸置诸进不进之间。如何。比以金代言削人事。此汉渐被疑怒云。可讶。然憎玆多口。不负士名。自贺自贺。千万不备。
答李士深(己亥二月)
覆书深慰。弟病甚不轻。只为　世子。使人问以将退会讲。遂对以力疾趋参。故不得已明日将出矣。丫谤非谓其全无所及。只谓此事当以情分之厚薄。为受

谤之浅深。如弟者漠然不知有其疏。则亦漠然不受其谤可矣。而大监前书。有若全以归之于弟者然。故昨书云云矣。然事过之后。争相攻彼。以避形迹者殊多。而弟则不忍为此。此则自知难免久矣。左劄此亦微闻有些意思耳。
答李士深(己亥二月三日)
人鬼之决。在于今日。而书辞笔画如是。则其非鬼而人也审矣。知旧之喜。当如何哉。某兄力弱。不免以身入于不当入之畴。未知今日事如何。然　圣上岂至于问及耶。弟痈疽之复官。馆望之还下。一日并遭。而已极失宜之启。又发于其后。踪迹极不安。将待剃汉之归。即呈长单。若因此谢归。则何幸何幸。事系去就。不敢不以告耳。
答李士深(己亥二月四日)
承谕谨悉。慰感无已。有可指言之时。不早决。无可指言之时。以何辞去耶。女(女上恐脱受字)乐而怠于政。是可去之义。而不欲显其过。故得膰肉之说。则不脱冕而行。不欲苟去。圣人犹然。况此凡人。何可等待无言之日耶。况此愚妄踪迹。恐无无指言之日也。如何如何。
与李士深(己亥二月)

夜来。台体若何。两善之复。众心如何。因此攻我若起。则关东之游。庶其成欤。唯是盛德光前耀后。此可以鼓舞一世也。闻昌平县人。欲为松江。刱立书院。此事如何。此老事。不比一乡里论议。暂然起灭而已。若将不靖。则无宁斟酌于其初耶。如何如何。春坊之疏。将无对起者耶。甚劳之教。诚然诚然。无甚利害而如此相较。似非稳当道理。故欲其消磨耳。若谓之为北军之事。则似深文矣。呵呵。瀛疏将如何。闻昨日抱川儒为鳌院请额云。此事莫太多否。如何如何。
答李士深(己亥二月)
满纸缕缕。杂以啁谐。甚慰孤客穷愁。草兄去就。全未闻知。其冷其煖。渠必自知矣。此汉上来之后。已经许多事变。已尝许多世味。真晦翁所谓自悔其来。而求去不得。岂是漫道归字耶。张葛，李事。可以办则非不欲办。而不得办则只办一归字耳。以大监高明。何以致疑耶。心无归意之谕。极知大监要以此激之使归。尤见见爱之深。然见待者亦太薄矣。如使阳脏人当此。其不踢户超墙而去也几希矣。惟愿频赐此等话头。亟令人警省如何。好笑。惠药忙未坼见。如有当归丸则尤好矣。千万不宣。
与李士深(己亥二月十二日)
去夜开检惠药。果无当归丸。岂以弟为不足归耶。然家乡不在天上行则归耳。姑此迟迟者。少待日暖风和。花可旁而柳可随矣。大宰体面尊重。抑扬字恐下不得。切拟承颜吐此多少怀。懒且无马。不得早遂。非久当得之矣。对客。不备。

答李士深
示谕两善事。台意如此。则人心亦不相远。何喜如之。武仲则极以为虑。故前书敢禀耳。弟不乐之心。日日倍增欲去之心。非为学进寿增而发也。第思可去之术以教如何。春坊疏果有对起者。即见全州李承宣书。则欲为彼陈疏。极可怪骇。始欲镇静两边。挽之而不可得。则方以为愧。今此令则为助一攻一之计。闻其始来极为销融之说。今乃如此者。必为渠辈所激而然也。直是可怕也。
答李士深(己亥二月十四日)
下状深感。武疏主意。全为良民之偏苦者而发。而今之谤者。截去主意。拈出收布一款。或以为侵扰士夫。或以为务财用之小人。诚可叹息。然此岂无病败可以久行之事。只欲纾目前之急而已。第大臣牢塞。大

谤四起。虽周官之美政。尚不可行。况此迂阔一儒生之手段哉。大监勿虑其难止。试以所见献议。弟只恐结末未易。纷纭者稍延耳。今日献议诸臣。只斥收布一款则可矣。若谓良民之偏苦。不至如某疏所言。则大失人心矣。此不可不知也。昨见首揆意殊不平。故云云耳。只此。
与李士深(己亥二月)
夜来。气体增胜。贱疾一向弥留。今日召对。亦不得进。势须陈劄请递耳。朝见收议文字。则大监以宏大稀阔见讥。非但告君之语不可如此。千里之外。士或止而不敢进矣。如何。第闻死者弱者。得蒙蠲布之惠。武也愈胜于缄口缩手矣。然不足以补其汹汹。此后则渠亦知戒矣。敛聚损下之云。虽不全斥其人。亦不为全不斥其人矣。今日之事。只可坐以轻试龃龉之谋而已。如此则渠亦甘受矣。如何如何。玉堂之选春坊。公独不与焉。大是异事。千万不备。
答李士深(己亥二月)
日气阴郁。病情沈痼。台札忽至。诲谕谆恳。奉玩再三。稍慰此心。贱疾始谓偶然。弥留至此。岂万适之鬼相守耶。武策拙甚。且可哀而谓之宏大。故乍看以为略

含讽刺而已。遂以此而以士止千里进戒。则诚是过当。而又以不可与同中国见谕。则又翻上一层。两家俱是以火济火底气象。安得伊，洛之一勺水以济之耶。弟病中谤声四至。亦有暗中投书以诟之。病怀益恶。自闻死弱免布之　命。似有一分生意。倘蒙递职之　恩。则又当如披云而见日矣。蓿公之见遗。诚郁公议。然荣进后人之示。诚至论也。曾见宋时前辈之论。则无不如此矣。此公沈静。必无几微作于意耳。
答李士深
承问甚感。务财用之说。阿耳少友。以书传其所闻。不然则谁敢白地造出耶。今夜有人来宿。终夜所言。俱是谤言。不止务财用一句而已。奈何奈何。大监未尝有闻而究寻言根。今忽云云。岂所闻之中。又有所闻耶。试招阿耳问之。则可知其所出矣。李仲云云。极好笑。其所为虽非士君子事。亦是有干局者事业。如弟者虽欲办此。得乎。陪吏减省。亦闻诸官务多。滥误无限。至使闾阎儿辈。不敢挟书出门。故欲变其弊。不料诸官与见汰者。鬨然造言。尝窃慨然以为小事。尚做不得。况其大者乎。虽然。此身既得脱归。凡此纷纭都付一笑中矣。于我何有哉。
与李士深(己亥)
大监之言。从前多中。固信之如蓍龟。今番事勉回迷执矣。第未知可去之端。将在怎么。果有大于今番者耶。今见备启。则复论守令迁动之非。岂欲逐之亟耶。无乃蹲坐甚苟耶。且闻讼𣞗之疏已到。大闹将起。此身恐亦不免。奈如之何教之。只此。

答李士深
此才有书。下状先至矣。临瀛疏本。妄以鄙签志数处。只此已犯汰哉之诮。何敢僭加删润耶。讼疏真是怪事。始谓其徒稍似解事。岂知愚妄至此耶。然见责之意。问诸水滨可也。
与李士深
草了书褫彻否。大槩立异于诸孙之爵号。而无一右之者。因此有蕴。徐巡幸逆之状。深蓄而未摅。欲因菀查大攻。而亦未如意。贱臣启曰。许某事。在渠之道。诚为未安。而若究其本。则此说之行于外间。亦　圣明所深戒处也。先儒有言。对伯夷者。不敢言贿赂。对比干者。不敢言阿谀。若使　殿下之内治。斩斩整齐。无少瑕翳。则此言何为而出哉。　上曰。卿言是矣。吾欲更问于许积。而待重臣之道。不可如是。且予自反之

不暇。何可咎人。且念今日唯许积。故能发此言端。今若究诘不已。则日后谁复有言之者哉。贱臣对曰。　圣意甚好矣。相臣进曰。今日朝廷。是非不明。一以相为掩互为事如宋某。宋某亦不敢明言是非。仍及徐巡事。忿忿不已。故宪谏长。相继引避。不待而论许。玉堂以缓论驳谏。谏长走出。气象不好矣。弟等今日自处之道。诚不可晏然。故今日政亦不赴。此后又当如何指教之。
与李士深(己亥三月八日)
淫雨作沴。人亦病止。此时台履如何。驰义区区。以吾心之忧厉。知草洞之不安也。吾侪今日未知何等运气。终如何出场耶。就达岭外儒生。将为卢玉溪。请院额。袖其疏草。来请点化。未知玉溪终始无瑕。修润其文字。不为疵累否。月沙相公撰其谥状。极其赞扬。果如其状。则更无可疑耶。幸指教以牖之。○疏草出于一蠹孙郑光渊。郑于乙亥。参馆疏。被黜于岭外者。然则玉溪本末。与两贤不相水火否。
与李士深(己亥三月十九日)
数日不相闻。恋郁不可言。草庐人起来。台兄添一苦恼矣。奈何奈何。弟欲闻远方事。昨往丫阁。触风感伤。

方此深卧索汗。可闷。有人以书来言。故金持宪外裔。将欲上章伸理。求弟出力。未知此事源委如何。如其可为。则何故迟待今日耶。若记在莒之日。大监叹曰。金明叔自误误我哉。此必有深意。幸并详示。如何如何。草欲入处仁里。既入则可谋鼎叙耳。不备。
与李士深(己亥三月二十日)
草兄相见说何言。未得参听。此心飘然欲飞也。行人论赏之命。宗伯吏议。谓当防启。武仲则极以此论为不是。未知将何适从。无功行赏。谓之僭赏。而犹惜谓之吝。前者略闻丫说。则似不可谓无功。而诸人之惜之也如此。将若之何。如或遵　旨。则当加一资否。不然则当用何赏。须商示之。千万不宣。
与李士深
今日　上谓原任大臣曰。诸卿皆入来。而独不见完南府院君。其所患如何云矣。今日事。因草洞替禀。想已得彻矣。大臣直以不明是非显斥之。其可帖耳安心乎。如欲疏恳。则虑有妄发。因起闹端。欲寻长单。则又虑无益。未知如何。幸望指教也。　君父有美德。而恐恐然或不能沮遏。目见其如此。而终无一言。真可甘受愧伏愧伏。只此。

与李士深(己亥三月)
昨日暂出。有书未复。感悚交至。青天白日。普喜得见。如更十馀日。二麦可望矣。湖西之问。亦及于弟。答以既有闵例。则可援为说云。未知闵例。越就界外耶。抑老亲略到其界耶。弟有一事。须至仰禀。弟有无后叔父母。葬在杨根。只有守奴一人。看护荐设矣。其奴忽投于驿籍。不但香火之久绝。坟墓毁动。几不可识。闻之悼怆。昔。朱子以叔母死而营葬。无得力子弟。乞辞召命。今弟欲援此陈情。暂出加土而归。未知如何。法虽有拘。情亦难裁。故敢发斯言耳。草庐或以雨未发。或已发还归。或遂入来。三者必居一矣。岭藁芜拙特甚。窜之删之。几乎换面。此亦劳矣。
与李士深(己亥三月二十七日)
昨拜。馀怀耿耿。归山之客。想来爽然。我亦有山行。则到耳。何苦羡渠耶。今日费尽死力。获伸幽枉。稍协物情。九原有知。庶几自慰。而只是不可作。令人涕滋也。两金本枝。谨承命矣。才自筵中归。困惫不备。
答李士深(己亥三月二十八日)
续承惠札。如奉谈晤。昨日事果慰物情。则地中人亦必喜忻矣。武侯良蠡之事。俱非弱劣所敢知者。只欲

诵晦翁之言。其言既尽而无其效。则此如庸医误用古方之致。未及其杀人。还主人之金钱。而谢去之速耳。此外复何为哉。安判约与诸僚。姑待郎官之还耳。未知如何。曾见武仲。则以为台监不欲草友之留。今春言又如此。台何能家置喙耶。弟在墙壁中。独不闻有此。此实聋者也。聋者儱侗地。略闻人言。则以为一大奇事。而宣之于口。然则峻论之云。虽或有之。不足为有无矣。然人有火患。则人必曰火者罪轻。被火者反重。以此比律。则疑者见疑者自有差等矣。且既有推送之势。则亦当有挽来之力矣。欲解春疑(缺)为无事矣。只此。
答李士深(己亥闰月二十三日)
前书汔未复。盖缘务仍病苦而然。然悚仄则有之矣。某兄居然解免。岂彼能之而我未能耶。彼时回启。弟虽愚不晓事。岂敢自主张乎。贰席处得甚好。可喜。丫疏。闻即走书则入启。小报已至矣。第情分之密。地位之尊。居止之近。大监有此三者。而不能止。乃反求之于三者皆无之此汉耶。无缘奉对。只自邑邑。
答李士深(己亥四月二十二日)
敬奉坠翰。得审已出江阁。专享清福。令人意思飘然。

已在水云山岚之中矣。岂我独不能耶。昨日呈告。已有閒静意思。若遂东出。得上枫岳仙山。则安知反不为人所羡耶。即得一介人书。则以为大监倡言。虽在人臣之势。隧道非僭。此必有明文。故此爷之言如此。愿闻其出处云云。仓卒遭着。莫知所以为答。未知此有苗脉而果有可据之文否。后便见示伏望。馀不宣。
与李士深(己亥四月二十八日)
雨涤烦歊。想惟閒中趣味益佳。弟替二谏。坐受其困。单劄相继。皆未蒙递。方构再劄。忽闻　圣候未豫。诸公皆以为起居之班。不可不参故。今日不免出脚。再明间当上所构。将以必得为期耳。持平之论。是晦翁之所甚恶者。台监乃为我愿之乎。然此论自无关于弟。闻当初闵简。某兄搜送于兵判云。可知实状矣。然令弟为此论。则必不为闵，李两端之说矣。羡道说。冒呈瞽见。更以见教如何。不备。
答李士深(己亥五月二日)
圣候甚可忧闷。晓起趋班。气因不平。卧听檐霤。此时来札忽至。慰苏如唤。北疏竟至。枫岳仙人。莫是教此竖子。催着此汉游节耶。比亦露宿久矣。亦将为一屯否。露宿之将。必以卒与敌。莫如同舟。而亦恐将骄卒

惰。以致覆败也。所入文字。自不过数行引伏认罪而已。我躬不阅。遑敢为人谋耶。破閒集。未知何等言语。而第其题目已觉可爱。早得此书。必不株累大宰饷以崱屴之名也。然不失声于破釜。斯可矣。如何如何。卧不成字。只此。
与李士深
昨覆殊荷。柂移则舟行矣。此时正好相谋。若待　发引则太迟。公除则太速。与其迟也。宁速也。第欲一瞻新主颜色而归。公除后似有此机。若得此即去。则如何。必须台兄倡之。然后弟有说矣。然此等事先露。则不便耳。昨辞　志文之命。似当更请。而措语甚难。将如之何。俞友说　大行圣志。不可不揄扬。揄扬则不好者喜有所得。终若掩晦则大非臣子之情义。此极难处者也。欲微以此意更请则如何。商示伏望。
答李士深
示教谨当依命耳。晦翁将作孝宗挽词。以为盛德大业。未易形容。摅竭鄙思。才得四语而罢遣东归。仰孤恩遇。无路补效。因旧续成。以见孤臣死不忘君之意。其诗曰。似有盐梅契。还嗟贝锦伤。因山方惨憺。去国又怆惶。报恩宁复日。忍死续残章。今日事偶与之同。

只是无晦翁笔力。私自撰成。未足以揄扬传后耳。如何如何。不备。
答李士深
覆札深慰。再辞诚难为说。只泛然逊辞。似无得请之理。奈如之何。北疏窃闻有还送之议。如此则执事便没事否。弟则欲以为郊膰也。昨有一少辈来言。与诸大家失欢。难矣哉云矣。
与李士深
积潦中台兄神相否。鄙情不能暂忘。去留未变前计耶。昨见俞友。则为传首揆说。以为北疏必须条列以禀。若矇眬而有还送之　教。则必致纷纭云。若然则其疏虽不入而犹入也。然入启公事积滞者甚多。而上侯未平。一日将不过廿事。则此禀似当三四日间云矣。弟明知其被斥。而偃然赴政。未知如何。兄虽不出。而弟则欲出。盖不出则递职未易矣。凡百细商以教。幸甚。
答李士深
久不见台札。方深恋郁。即拜缕缕之教。且奉疏本。欣慰无任。方入总府。与孙儿相守。盖专为避暑地也。疏本略标数处以上矣。弟之今日去就。与大监如形影

之相随。只愿兄肩舆出郊。则弟亦担书渡汉。仍为逦迤南归之计耳。闻初二日。当有政事云。参与不参。孰为得失。幸乞商示也。宋徽宗即位。伊川受官。尹享(享从火)疑之。伊川以为新君即位。当受一月之俸。然后唯吾所好耳。其意似有在。今以一番参政。拟之伊川事。亦或一道耶。只是此汉于　新宁。受恩亦不浅。公除后如有引见之举。则欲一瞻望　深墨而退也。此实耿耿于中。而不可必得。势将当去即去。无或迟徊而失其机也。曾于数日前一日。夜就子妇处。有所分付事。盖虑盛疏遽入。贱迹苍黄故耳。其后即归松岘矣。只此不宣。
答李士深
覆书深慰。且感盛意。忧深虑远。有以见仁人之心也。第邹圣之意。以为失其身。则不能以事亲。事亲且不能。则况事君乎。耐弹行公。丧失廉隅。则是实辱　先王知遇之意故不欲放过耳。但　山陵前则有所不忍。递职后。迟徊郊坰。以待　复土似合情理。而此则私计。不便粮资也。供馈也。此虽不足言。而亦不可不顾也。参政与否。来示甚精。第政院为弟形迹。欲稍迟禀处。盖为　新上初政。不可无长官云。此则如何。弟

与大监。事虽相干。而各自为义。大监虽被深斥。谢事閒居。虽不出郊。似无妨矣。若弟则职名极不寻常。岂可以罪名之微。而自同于木绵耶。馀对客只此。
与李士深
私计如此。则出郊诚难。然误国非细犯。则出郊亦非过重矣。然台监则在家席藁亦好。弟则必须还家解谢。然后乃可耳。盖弟之踪迹。虽靡洪疏。自住不得。因此决归。则不为无名。且免猜忌者之增怒助闹矣。盖事必有对。洪则意在此汉。而所斥在台。弟则祟在诸人。而所执在洪耳。即以弟意问于俞友。则答以先禀之举。似当在初一二间云矣。只此。
答李士深
崇札下逮。慰荷可量。雨势如此。日后咎徵。有不可忧。而目今昏垫。极可闷也。前疏下半之语。太学士力赞其好。市公则以为当俟某爷再疏。而为之唯草草(草草恐草公)力止之。弟旋思以为如此。则似敢与大丞相争此题目。故一皆删去矣。未知一毫有爱惜之意否。好笑。遂初之赋。日夜上口默思。以为当去不去。必有后悔。且念不悦者林立出入追陪之际。人必指笑。此苦如何忍耐耶。　主上若许递改。当低徊京口。以过　因山而

去。于义于情。极其顺便。故以力请必得为期。而烦渎之罪。有不暇顾矣。今日三疏已入。未知指挥更如何耳。郊，草想俟行潦少落。便去矣。只此。
与李士深(己亥六月四日)
圣意所在。何敢测度。台监只是閒散一疏之外。更无可为。如必欲出郊。则略陈馀意。或无不可也。如弟则所带职名。极不冗漫。岂敢冒没放过耶。势将连上一疏。紧如一疏末梢则当有事在矣。然不欲径泄。可默会也。易有臣不密。则失身之戒。寻常不能理会。今日经历过。然后始知其不我欺也。然预吟解组无多日。归哉喜欲狂之句。不觉脱然神兴耳。昨日疏本。改处颇多。从当更纳耳。只此。
答李士深
昨覆承慰。方欲伻候。而台札又至。良愧不敏。闻疏本已入。未知如何指挥也。古人云。孽自己作。空污良善。正谓今日事也。曾闻恩津金佐郎。不以死节为慊。而以与大臣同死为荣。况今所坐不至于死。而荣耀光华。则有非贱子所堪者耶。贱疏时未成。明日当呈矣。此后事不无所定。而但好事先泄。则鬼神传播。有害于成。故不欲言之耳。疏草不利。然已处以果则末之

难矣。岂他人能之。而我独不能者。是晦翁语也。雨中聊博一粲也。只此。
答李士深(己亥六月七日)
回札尤荷。台监只在散班。一疏之外。恐难固请。唯俟望日。更可略陈否。林立云云。此非弟言。有一朝士倡言。某则远而疏。不与同其论议。其攻之也固矣。其近而亲者。攻之深且力。某若托某而去。则某实冤矣。此说闻来。欲去之心尤勃勃也。盖为肉为礼。在我皆无所害。如或深言不已。一节加于一节。则非但一身之害而已。故不欲更为迁就矣。如何如何。馀不宣。
答李士深
承审利候。仰虑实深。弟之狼狈。不待四五日。即今纷纷。奚翅探火之苦耶。诸公或书或面。无非不入耳之言。今蒙悯念维谷之象。指示坦坦之道。神魂洒然。无复有忧虞首鼠之意也。岂爱之甚。故思之深耶。抑以同舟之故耶。所戒不敢不密耳。千万不宣。
与李士深
求递得递。未知登天之快。与此如何耳。今日说话。太半误国好题目耳。只是窃仰　天颜。不觉惊恸。昊天不仁。奈何奈何。只此。
答李士深
弟不无此意。而趑趄至今者。始陈医官难贷之说。而未蒙采施。继进　山陵之说。极其恳恳而又未蒙留神。复以文字强聒。未知于语默之节。如何。第事系　先王终事。虽渎告之。亦无害理否。幸更以商教也。署经之示。好笑。既是一体之人。则岂有一半署经。而一半未署经之理乎。白藁第留之。只此。

答李士深
伏承下复。慰荷良深。递后再除。岂谓无间他人。以渠代渠耶。仍蹲之苦。甚于过激之谤。因遂下去。恐不可已矣。第欲为先事之谋。则即出江上。上一劄。引右劄以下而极陈。不敢安出。伏门外之意。则　圣上知不可回。而或寝格外之举矣。此未知如何。　榻前说话。不曾徵来。来则奉纳也。只此。
与李士深(己亥六月)
古人诗云。未到亭中名已好。况我已到。其喜如何。昨日。预忧守者承命逆拒。错认为主人翁。候门欢迎。乍开北窗。纳清风听泉声。顿忘城市尘纷。十里而近。此实　圣恩。而倘靡主人翁胜卜。宁可得此耶。求递得递。已作閒人。城市郊坰。无所不可。只是草旅多事。有

此云云也。勘治居停主人。使不得接迹者。非治世事也。幸为我谢草旅也。暑痢方苦。若得痊。可欲于朔祭进参耳。出与回随人指挥。则不几于绕指耶。况说将不下。常恨于大监者深矣。今日可无报复之心耶。欲假劝回之名。图免劝出之谤。可谓疏矣。好笑。
答李士深(己亥七月)
覆书感荷。今日事。荣则弟取。苦则兄居可也。今日党论。实为痼疾。虽贤于许者。恐亦难免也。　山陵之议。弟意不胜慨然。然若执沙说为言。则今日必以为罪。故再昨　榻前。以或非　先王之志为言矣。最是诸公皆知其不可。而不敢出一言以争。如贞相则始既发端。视　上意还缩。甚矣风头立脚之难也。沙藁。考后还纳矣。只此。
答李士深
长单之投。政符鄙意。千万意外。有此升品之数。未知此身将何所届到此。势将更入文字。乞行改正耶。昧然呈单。太似汎然矣。陪贴云者。本出朱子书。盖加添之意也。曾闻洪疏以不公。为泛称之辞。久纸则不然故云耳。故园在目。归则归矣。岂独草兄能有脚哉。　圣候。诚实悯迫。　仁庙时事知不得。第闻昨者。大臣

措辞以启于　慈殿。则慈殿发落。殊似不快云。尤为闷念耳。只此。
与李士深(己亥七月三日)
阙庭瞻望。只自脉脉。今日欲出休堂。忽思康节之语以为得便宜处。不可再到。盖居处趣致。已是分外。而大仆人事。颇不落莫。虽一切挥却。然尚不无近腻之戒。稍待断壶后再往耳。闻纸署长空。以　志役言于提调。则快蒙其诺。今将出往。一步稍远。殊为邑邑耳。
答李士深(己亥七月)
下覆深感。麋鹿得逢丘壑。其性自适。春兄闻而怪之。草兄有索隐之语。独大监见谓神驰。末路得逢知己。非小事也。才有所禀。未知何以见教。只此。
与李士深
夜来调候如何。今日事。竟何归宿。病未进参。可叹。去夜闻左揆于　榻前。复引前事乞解职。以白衣董事。古今宁有白衣丞相乎。其意似不但已。今日则此可逃乎。大监每教以从容。从容虽是好题目。一变则为苟偷。未知傍观者。果以为如何也。记有安安能迁之训。弟之入城已一期。则可谓安安之极者也。今日受用。只有能迁二字而已。未知如何。幸细商以教也。

答李士深
犬马之疾。一向深痼。万念俱灰。只愿归死而已。兹拜示札。只可相怜也。妄疏只以事在　先朝。而无辜人数四将就死地。故不得不言矣。纵是西颦。效之则见笑。况以嫫效嫫。其不使人拍手耶。可叹可叹。疏末八字。人若勒成罪案。则举火之为举贤。未必不为时事之利矣。可以忘其冤矣。大槩初夏间。　先王命意。使为廉问事目。则宫庄等事。亦在察启之中。今遽如许故云尔。其遣辞张本。虽读天皇氏者。岂有难晓之理耶。无乃大风无心吹去。空穴有意自号耶。别纸从当覆禀也。病苦只此。
答李士深
求退得进。必辞乃已。是今日之义也。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。此语曾闻诸考亭夫子。台监今日之教。无乃左乎。跋草敬奉以读。恍如琅玕映竹也。略有商量处。僭签以纳。悚悚。方治疏本。挠甚只此。
与李士深
左揆二疏已多。而闻必欲递。此不敢留矣。方治再疏而再疏即去。无乃太遽耶。左若即出。此不须去耶。然职名则不可不递。此道理则无疑矣。须商教如何。
与李士深
左揆既如此。可以逃之乎。此后踪迹。虽欲留。亦不可得。虽迟待　山陵。亦无狼狈者乎。第以参贰。得罪于长首。决不可仍留耶。须商教。幸甚。

答李士深
承知从者入城。虽喜密迩。亦怪因何舍静就烦。使人绝歆羡之心。而生蹙頞之意耶。枫岳不在天上。行则到耳。且见今日气色。虽有贪恋官爵之心。亦不得住脚矣。远邑之疏。当作死奴之杖矣。如得所骑。当俟日夕进叙耳。第恐收司之律。真及主人。虽有羡道之说。亦无效也。呵呵。
与李士深(己亥八月十四日)
方丈仅半之室。牢塞如大冬之龙蛇。窗户少开。辄觉背粟。诚恐赵克善之鬼。喜其得朋。故诚实而控。乞左揆之煖。此汉之冷。自不相关。偶然相值。匪我思且。奈何奈何。　圣上守经太固今日大事无过于此者独怪夫　慈圣辞意太平。常无闷迫底。岂　圣候真不至大损否。今日事不堪抑塞。元城以先死。验好命者。真至论哉。无缘际摅。只增邑邑。只此。
与李士深(己亥八月)

昨承辱复。欣荷不已。昔。袁机仲以易说。往复晦翁。晦翁答书以为若只如此。则某固已深晓。因引魏徵语曰。以为望献陵也。若昭陵则臣固已知之。今日此说耳熟久矣。若知为此说。则初不敢烦叩矣。后之视今。果如今之视昔矣。昔。栗老逝后。安习之以牛溪。追诋栗老。牛溪甚苦之。辨明甚勤。安习之一队名人。尚为此说。今日不如安习之者何限。而不幸事有不能必同者。人之为言。何足怪哉。退之与仪之。尚曰始参差而异序。宋之韩范上殿。未尝苟同。下殿。未尝失色。此何伤于交道也。昨者柳医之论。一以为可使议药。一以为可杀。此则言之而不同者也。又其一则元无所言。此则以言不言而不同者也。言不言之不同。而心未尝不同。则言之而不同者之心。亦岂必异哉。晦翁之于南轩。所讲者必是义理。而晦翁尚曰。我之所是而兄以为非。兄之所然。我之所议。以愚言之。古人所讲者义理。故不为强同。不为诡随耳。今之视昔者。只是如此而已。未知如何。且事未易以一槩言也。晦翁少孤。养育于刘屏山兄弟。其师弟之义。卓冠今古。故尝有诗曰。向非怜不造。那得此深藏。既而将迁考亭。则告庙之文曰。祇奉遗训。往依诸刘。卜葬卜居。亦既

累岁。时移事改。存没未安。以此观之。人事世故。何尝一定哉。然论其大槩。则朱刘之契。岂有所缁磷哉。所谕两家门人。各贤其师之说。又令人发一大笑也。他门未知门人几何。而此中无一个半个。此虽有可贤之事。谁有以贤之哉。王通之侄。强取唐世名臣。以为通弟子。此虽可笑。犹有其人矣。今乃指虚空为弟子。尤不亦可笑之甚乎。古人谓蝇为食客矣。今日风霜之后。蝇亦无之矣。可笑。幸一粲而丙之如何。昨今气尤不平。未即修复悚悚。
答李士深(己亥八月十六日)
昨以望日故。出参门外奠。以致门人虚还。迨切反仄。兹复奉书。甚慰旅愁。儿病不减。不减则必加。幼稚气血。其存几何。不胜怜悯忧煎也。宪启藁网。真善喻也。圣意已定。虽蛛网。亦可也。其启大本已正。些少事何足深议。春兄欲留疏而去。可以复执同其退之议(下议字恐作义)。携手而同归。此心浩然。已在宽閒旷漠之间矣。某说入于某而出于某。任其如何耳。不备。
与李士深
早对。未蒙许归。吴承旨启谓某犹不言留末梢。自　上语及　先王时。玉音断续。窃仰　天颜。泪下如注。

贱臣亦俯伏沾襟而出。此外无他耳。丫事惨然。何(何下恐脱)前书所示出入。恐未然。只此。
答李士深
方治疏本。而只是马首靡向。郊庄江阁。见欲从人询问。来书忽至。喜若破蔀濯风也。计欲一疏。承　批之后。从吾所欲为者。至其百虑殊涂。姑置耳。外以俟事后。听其勘断。亦觉省事耳。唯是留则留。归则归。不留不归之间。虽似稳便。私计甚难。势将归于归矣。钟洞丈人谓于　因山之前。勿生他计。虽感其见念。而终不得听。可叹。
答李士深
早鹊报喜。坠翰忽至。此已幸甚。况峒隐先生遗集哉。爱其人犹爱屋上乌。况此咳唾之珠玑哉。弟始不谓此病。经霜露而不已也。时闻云雁南指。尤不觉憀憀尔。前书默默之教。敢不着膺。第祇言病不赴班已久。请递职名云尔。则容有妨乎。更教之。幸甚。　志文。史官三至。只于入启本。删定以去。在此者未及修焉。昨闻入启本。已下政院写手。方成样本云。从彼取见如何。行状奉纳。可御一半月眠矣。今此弁诗之作。如出两手。尽乎金注之易惑也。碣阴。当朝夕净纳也。

答李士深(己亥十月七日)
手字照眼分明。病情太半苏豁。慰幸何极。许归与径归。其归一也。只是病势如此。以是为虑。昨有一守宰来言。若渡清汉。则病脚自然轻健。行得一日。减得一日之病。此说听之洒然。未知果然否。鄙劄云云。以告者过也。　列圣谥号。皆八字。合命于　皇上者。为十字矣。今日所得于彼者用之。则羞百世。不用则少二字。而此二字者。是　仁庙之荣靖。　宣庙之昭敬。最为紧重。而自　宣文以下。则是循例行用者。非所以著实表行之义。故区区之意。切欲追补之耳。盖本朝所上八字。既命于　大庙云。既命八字。则此二字奚独不可命哉。人心不如我心。竟不得行。殊切慨然。去夜三更。史官传下一封　手札。裹贴甚坚。盖不以贱臣之言为非也。所可怪者。彼中字善不足为荣。何苦费了许多财贿。求此将为涕唾之物也。岂将真用之乎。此鄙劄之所以上也。第未知语默之节。果如何尔。去留之算。五月某日。明政殿前。奉诲详矣。今忽有于义如何之教。岂欲避劝去之名。如春间草归之时耶。呵呵。永诀之示。诚不胜悒悒及。此同衰暮。非复别离时者。实先获者也。
答李士深(己亥十月八日)
书到时。遇寒方战。未得即复。悚仄悚仄。碣阴净本。谨一读后。并前表三册还纳耳。凡干疵病。已不知而他人知之。不独文字为然也。此后此文。如觉有可改处。更为指教如何。谥事有何所难。只是众议自作难耳。所谓一事。亟欲承闻。如不欲明言。须略略入题。使自致思如何。看大监文字已熟。如不至于黄绢。则或可解得也。今日病忒甚。不备。

答李士深
才以一书。恭谢前慢。崇帖又至。慰悚兼至。第古人有千载相期之语。今朝暮差池。便已生疑。后之视今。不知又当如何尔。前书似戏非戏。似真非真。看取亦如此则几矣。最是　廞卫已戒。贱疾沈绵。极以为挠。明日极欲进宿　阙外。因参哭班。而或谓如此。则似必有　赐对之举云。如此则大致颠踬。以是为虑焉。
答李士深
昨日往复时。记得彼此言句。不觉掩口失笑。兹承崇帖。犹寻昨日绪馀。真是坡公所谓究竟法也。似戏似真。此非难晓语。何故有不省之教。岂以为有至理深义耶。今日切欲进宿　阙下。作气张势。如鞭老牛。终

于拖白。可叹。第欲更看明晓气力耳。
与李士深(己亥十月十一日)
日渐寒冱。调摄若何。所谓一事尚未蒙示。实如骨鲠在喉。若是罪过在我。亟宜改之。虽是悠悠。亦岂无观变玩占之道乎。引而不发。是濂溪教两程之法也。若我钝根。虽面命谆谆。犹惧难悟也。苦待教示。而终不果迟晓。索笔欹枕。亦见其躁也。呵呵。○今望试欲尽死力赴班。未知如何。盖恐　引时事。未可知故也。
与李士深(己亥十月十九日)
数日间。调摄如何。弟困劣益甚。未知台监廿八廿九计如何。亦欲受样为之耳。郊草狼狈可念。想必奉议。所答已如何。愿闻之。前书所询南北之说。忘失奉复。悚悚。盖凡方位不问何向。只以前为南后为北。若向北之坐。则北为南而南为北矣。
与李士深
近日日气。不是蚩尤来。则必是传西筹。未问徵应如何。而病害于人者不少。如弟羸瘠。益不可堪。未审台履若何。恋溯实非虚语也。成事之后。已过七八日已。可谓迟迟矣。明日胡去后。为吾之所当为者。未知如何。欲去则从容。不可两得。骇怒不可得免。此则更不

措意间耳。凡百须商教如何。然泄气则大不便。须置默算中如何。
答李士深
昨日不克情怀。忍死入哭。少泄哀臆。而病情倍恶。方此苦痛。苦痛犹可。而前头事极可虑也。表阴文字。屡改何伤。亡亲碣文。石老屡许往复。至于无可改。而犹问有可改者否。窃尝叹先辈存心广而处事(事下恐脱)也。如畸翁常闻其叱退之。人品固有不同者矣。今当依教。参以二本。从长凑成。以俟财择也。昨见春兄。归计甚决。窃自幸从人受样。得免为首之吝也。
答李士深
承回深感。不能从容。已自断置。但郊，草每言勿太遽。须有迟迟意思。故欲知今日迟速何居耳。且有一事医事已成陈久。则必须更得膰肉之不至。然后可去。故必欲及此而无失耳。表阴未行前。敢不勘上。比日则实恼于二竖耳。
答李士深(己亥十月二十三日)
此身真是萍蓬。风至便转。及风未至。宜叙暮年之别。而病未出门。但有悬情。伏承手帖。豁若披云也。日月不留。　攒宫将启。未死孤臣。益无以为怀矣。奈何奈

何。峒隐藁珍玩无已。虽不知声病。爱其人真若朝暮遇耳。讷令可念。得免西行。则可以安意自摄耳。二哥归有所禀。更赐指摘。如何。
答李士深
书到慰感。有闻颇久。欲为奉禀。而书烦面难。故未果也。夔夔然存畏敬之心。荡荡然无顾虑之意。此周公事常人。只持死生在天四字而已。奈何奈何。但所可矜者在。弟闻此而不以语儿子者。虑其欲脱其父。或有事端故也。渠因人闻之。其色勃。其意动。若有大祸朝夕迫至者然。此不忍见耳。
答李士深
比来藏六益甚。台翰忽至。有似邹子吹律矣。教戒敢不服膺。但到煞急处。忽然忘之。吕宣公所谓心者我之心者。其欺余哉。祸福固已断置。而只是少读孔，朱书。粗知君臣之义。而今见此个题目。遽加身上。痛愤崩迫。直欲决腹出肠。以明此心而不可得。岂谓常时自谓读孔，朱书。而所行反下于战国之士哉。只自痛泣而已。今有一章甫。以所闻来传。因陨涕不已。想外间风色。已以我为入庖之牺豚矣。亦奈何。丫事极可怜。此公时破我家庭苔。亦岂并坐于此耶。
宋子大全卷二十九
　书
　　

与李士深(己亥十一月二十九日)
知者苦劝从容无痕迹。故尚今迟迟。今将三疏。明日批下。则再明始上乞归之章。如有难处之事。则不待二三而即去矣。移御事。昨见封下　十行。则已不可已矣。然人若谓以此而去。则公私之幸。弟意唯恐人之知不如此耳。自我家泄者。千万不然。草自有闻而来问。则只略略说破。春以书微发之。此亦微言之而已。有一章甫来言之。弟还以戒之曰。此非两家之福。须慎之云云。第有一事丫。恳请伸救。弟答之云。日后若知此汉今日踪迹。则将不胜吐舌云云。未知此公疑有怎事耶。大槩此事入之者唯恐其不密。而出之者唯恐其不泄。知之者之渐多。无足怪也。出之者之表两人。近日别致款。此亦异事。　山陵云云。尤不胜大骇。九月间。李光载来言其非甚吉地。弟甚恶其訾成矣。岂料今日反归于此耶。曾有问者。答以地理吾所不知。而正当中央体势。似尊大云云矣。今何相反之至此耶。
与李士深
其字之出已晚矣。此后迟速。亦绰绰耳。然亦何可太迟耶。俟日气稍暖。马瘏粗完。则当践其字矣。丫事极

可惨。一节加于一节。此后事。亦难保其止于斯也。数日欲得枣核大物。牢塞耳孔。仍渡汉水矣。千万不备。
答李士深
承书慰感。衰暮非复别离时者。晦翁已言之矣。况此死生之诀。终可无一握耶。今夕或明夕。第戒门者勿关如何。草公邀待尤好。
与李士深(己亥十二月十一日)
每说其字其字。今日真成其字矣。然未觉有快适之意。而不胜其悲怆之怀。晦翁所谓归哉喜欲狂者。欺余哉。昨暮迂拜外祠于南宫。历戛门外而来门限。不迫则极欲投止。暂接德仪而未果也。不翅十步而九回矣。区区此心。能谅之否乎。病躯乘马而行。已试之决不能矣。渐休堂竹兜。并索见借。如何。从此遂成千古之别。极令人悽黯也。只祝加护。以慰远诚。
答李士深
下书似若有惊愕之意。此虽轻浅。岂敢以无根之说率尔陈达耶。此疏三条。盖鲁郊也。所去在彼。所执在此。然疏末五六字。已微指实状矣。南宫学士。亦借此本。转投之如何。
与李士深(己亥十二月二十一日)

其字已成。第未知善成与不善成耳。弟已到沃境。得省九十姑母。明间当至怀乡耳。已成忘言子。临纸无可说。舍弟行。暂付数字。不备。
答李士深(庚子二月一日)
其字既成。则善不善三字。专不管也。昨拜下书及别纸。不觉有皱眉苦颜。兄坐在里许。想不但皱与苦而已。甚用不安也。仍审春暄台体崇毖。此则喜慰无量也。弟饥病日甚。或云松叶可疗此二者。故日服五六合。若如服食家说。则非久生毵毵毛。飞而上去。台兄幸执袂而相从耶。上界不比下界。似无相收之律。勿以为忧也。无说可说。只作如此说。此亦閒人家计也。不备。