送宋明甫(浚吉)还乡序
不佞性拙约。素不善与人交欢。而顾嘐嘐然尚论千古。有时读其书探其旨。未尝不掩卷以嘅曰。古人不可得见。见慕古人者。亦足矣。盖有之矣。我未之见耶。何斯世斯俗之日就汶汶而莫之挽耶。窃相于流辈中者有年所。一日适堂兄君弼许。兄谓不佞。吾友有宋明甫者。其为人也好善。慥慥然以前脩自期。夙抛举子业。负笈沙溪金先生门。退与一二同志。对庐以居。分田以食。寻绎遗经。讲磨义理。行饬于家。信孚于交。而耻衒于人。若知之乎。不佞应曰。未也。虽然。吾闻之。闇然而日章。君子之道也。宋君苟能道君子之道。欲自晦。得乎。行且章矣。吾之遇宋君。其不远乎。亡何而廷绅有以明甫及其同志数人名。尉荐于　筵席者。于是明甫与其同志数人。俱不免后先被　徵。而独明甫以疾不赴。则不佞不获与明甫遇。而与李泰之游。泰之即明甫同志之一也。思明甫而不遇。遇明甫所同志。则如明甫焉。每相与称说。恨不成鼎坐晤也。去年夏。明甫以宿恙。尽室抵京师。谋药饵调治。而

不佞始获与明甫遇。噫。其求若是之久而其遇若是之晚者。岂亦有数于其间耶。求之虽久。遇之虽晚。而一见而有莫逆者存。则其视白首如新者。如何也。不佞自遇明甫以来。充然如有得。不复以不早契为歉者。宁有他哉。诚以今之世。未见有慕古人者。而乃幸于明甫焉见之。则不佞之从前拙约不善交欢者。至是可以无憾焉耳。今明甫病未良已。而又挈挈反故居矣。将行要不佞一言为赠。不佞虽侗侗乎无所识知。于明甫行。不合终泯嘿已也。则盍以生平所诵古人格言。为明甫勉焉。诗不云乎。如切如磋。如琢如磨。传亦曰。有为者辟若掘井。掘井九仞而不及泉。犹为弃井。是皆言进学之有序与不可中途而废也。计明甫之年已三十有奇矣。寔古人守之固而无所事志之时也。则不敢知明甫之所成就。其得有几于是否耶。士希贤贤希圣圣希天。其阶级固自有不已者。而其进之艰。实弥高而弥坚。吾知明甫之自忖。必且瞿然惕然。似若无所有。而以求至于欲罢不能之地也。噫。明甫乎勉之哉。人亡教弛。时益以厖乱。异议横生。阿其所好。而渊源之学。将坠于地。则明甫之责。到此尤丕。此又不佞所惓惓不置者也。虽然。明甫气清形

羸。方困于阴阳之患。若或不谅真元之瘁。遽加猛省之功。则非徒无益而有所损矣。宜姑优游涵泳。勿忘勿助。使身心交泰。以底勿药之喜。然后待他日学益成道益明。而出以需世。羽仪　王国。挽此汶汶之俗。庶跻三古之隆。则如不佞之愚。繄与同其休焉。是可以送明甫行云尔。
送李正郎(泰渊)出宰公山序
公之为邑。据湖之脊。地大而腴。民儇俗靡。宾旅之所出。连帅之所镇。又有山堞守御之务。虽以逆节之发。例降为县。而实迩服一大都会也。其治之难。比它邑十倍。而字牧之畀。又多不得称塞。积衰凋瘵馀十数年。储峙之罄。至不继营门朝夕之供。吏胥狃顽。见地主少诃责。即捲族鼠窜。逋粜几千馀石。兵额缩亦六百有奇。朝廷用忧之。慎简而得李侯往莅之。盖李侯自髫龀业儒素。由大科进。历史职郎署。以跻给谏。则于吏事。固非所谙委。而其在丙戌岁。以左迁。宰茂长县也。下车不浃月。而俾奸猾戢羸。民仰若慈母。钩括百年漏亩于一指顾之顷。宿弊以袪。仓庾满溢。来暮之颂。方腾一境。而坐微文罢去。去后思至。竖万世不忘之碑。则安在文士阔于吏事也。噫。先正不云乎。钱

谷甲兵。莫非儒者事。又不云居一日则尽一日之责乎。夫侯之业儒素。既不是徒事文藻。而逮其通籍。唯以居是职。不旷是务为志。自史职郎署暨给谏。惟夙夜謇謇不少懈。则其出外莅民事。特举而措之。恢乎有馀地矣。人言以李侯理公山。实为盘错别利。余谓公山虽剧地且积衰。是奚足为李侯盘错乎。昔谢冠军以藐然一书生。郤符坚百万之师。而时人有谓此子之堪此任。以平日履屐之间知之。乃侯之立朝猷为。已著于史职郎署给谏之日。则其剸繁理剧。何待宰茂长而徵。彼其成绩之美。既在民而未沫。其徵公山异日之绩。抑岂但为履屐之间已哉。吁。侯之左迁与微文久家食而又栖栖出外者。俱未必非坐直道不能俯仰之致。则吾知推是道为是邑。不唯苏瘵袪弊。实仓庾修戎政而止。庶乎威化并懋。回儇俗而伏奸究。俾斯民知方矣。朝廷之以侯畀兹邑。尽为器使。而不亦为割鸡之牛刀乎。虽然。异日观侯之政者。可徵余言之非溢矣。李侯勉之哉勉之哉。
送赵员外(胤锡)出宰阳城序
余年十六。委禽于晚醒公之门。时伯承甫六岁。未毁龀矣。然已夙悟强解事。能兄视余。且爱余甚。尝傍余

不肯舍去。余亦弟视之无间。如是者五六年所。多与同处。而其不相会。唯随晚醒公郡邑日然也。乃今溯算遇伯承之年。倏焉三十一霜矣。余鬓固不禁种种。而伯承亦非妙龄矣。中间世纷之变易沧桑。又曷可胜道哉。今伯承以地部员外郎。出宰阳城县。将之任告别。阳即圻辅数由旬地。而当兹分袂。不觉其惘然戚然者。夫岂以睽离时月之久。为儿女别哉。念伯承之未毁龀。余才踰成童。而伊时两家俱具庆。怡愉度日。不知其至乐之为难常也。逮伯承之胜冠受室。以至上庠而筮仕。余齿奄及三四十。今凛凛望五帙。而余与伯承。皆抱风木之恸矣。顾伯承犹仰庇所恃。不比余孤露而生。则余于伯承为养之行。焉得不惘然戚然也耶。噫。屈指相遇之年。行将三纪。其得伯承所存。宜莫某若也已。盖伯承天资子谅贞介人。而尤绝浮靡誇诩习。惟谦谦不自有其有。故于其所讲习。虽饫熟而恒如未达。于其所操履。虽优为而恒如未逮。其赴举也。未尝以得失乱怀。见友生上第。喜如在己。则忘其落魄无嫪。书伸其柏悦。其为亲屈。服官于朝。惟所遇斤斤不怠。无择于瘵剧。其意若曰官无卑。莫非王事。顾才不足塞职耳。以此伯承虽姑困于公车。

屡举不售。而其一与伯承面者。举多其为人。相徵逐无虚日。座上之客之满。即不让华膴者焉。吁。推伯承谦谦之志与其斤斤行。以治夫阳。其民宁有不感者乎。其务宁有不理者乎。其无所事于制锦之美。较然矣。故吾于伯承之行。其赠言不别举它义。而惟勉以素所谦谦斤斤者而措之。盖非溢也且也阳之为县。号稍僻静。不繁于簿书期会。意伯承劳来之暇。必益熟其所已熟而切磋而琢磨焉。余知其报最增秩之日。即策名金榜之会也。以之而慰悦萱闱。追扬先懿。则伯承之志养。于是而无憾矣。余将捧一觞太夫人。重叙三十馀年前相遇之乐。余于是复作何如怀也。
蛊甲新编序
在易蛊之卦辞曰。先甲三日。后甲三日。夫蛊。事也。甲。其辰也。而先三日者。始之也。后三日者。终之也。人生斯世。动与事接。而事乃有千万绪焉。哿矣其处常处变而能得其中。自圣贤难之。何况以常调涉乱世之末流乎。诸葛武侯。王佐才也。尝谓其主曰。难平者事也。其庶有得于先后甲之微旨欤。余之生甫四十有三载。而实丁天地鼎革之会。内忧外讧。即上下数百千年所稀觏。都萃目前。罔有攸济。其靡盬尽瘁之责。

当复如何。而志随龄颓。犹瞽无相。夷庚且易迷。矧伊太行之摧车乎。庸是悒悒而无谁语。唯取往牒。求古人先获。而周公而后。善治不复。事变之作。愈降愈滋。以余倥倥。益多生晚之叹。每览危机。未尝不心悸颜骍。有若抱痾者见医方而却顾。顾以性椎不能强记。才掩卷如未经睹。则遇有所会。辄录之赫蹄。以备忘者有年。儿晸在侧。请缮写成帙。且请标题。乃题曰。蛊甲新编。盖取诸蛊辞之义。而抑兹所录。既皆七雄以后衰季之籍。则值蛊而能不戾蛊之道者。果几人哉。然十月纯阴。先儒反称以阳者。盖不欲遂没阳也。区区题扁之意。窃自附于抑阴之义。且以见事之难平有如是而自勉。后之览者。其得悲其志而无以为僭否耶。时丁亥冬。一轩道人。书于光山。
金参赞(寿贤)乙酉莲榜同年子侄上寿序
崇祯纪元之二十五年九月日。今左相国潜谷金公。辱临贶某若曰。吾先子之上庠。盖在万历乙酉。而实与子先子同年。夫同年之以弟兄视。古矣。则其子侄之事以伯叔若。亦固也。顾吾与子。既抱风木之痛。乙酉距今。周甲有八祀。屈指先榜同年。惟参赞金公以八十八岁而康宁无恙。追先谊而莫逮。拜先人之所

弟兄。则如先人焉。肆每与同朝搢绅之同此怀者。谋一寿公。而属时艰虞。荏苒不举。涓吉开朔。将偕白江相国李公，绫川府院君具公，知申事李公，舒川守李侯，说书李侯，司书李侯若而人。举觞于参赞公。而白江，绫川，舒川暨余与子。子行也。而知申，说书，司书。孙行也。则不能无人代之感。而公能周甲有八于上庠之年。尚康宁无恙。讵非斯世所希觏哉。不佞拜相国教。不觉中咽。谨唯唯退以俟期。越十月十一日己亥。相国果偕诸公。设席于参赞公第。犀金辉映。轩驺交沓。笾豆有楚。盏斝序举。两相公冠带磬折。执子侄礼。计其春秋。亦过耆耇。而参赞公苍颜丹辅。不少愆谈谐之节。即古所称地上仙。奚以加焉。然窃从旁瞯其色辞。谦谦若不自居其大耋。而两相国之磬折执礼弥虔。日之既夕丝竹迭奏。凡在座者。靡不欢愉欣洽。胥将为有韵之文颂公。虽以不佞之不娴于辞。无能窃吹。而抑深有慨于衷者。夫传称达尊。备三为难。诗赞孝思。锡类尤美。噫。我参赞公自在章甫时。惟斤斤抑抑。不陨濩于嬗变。引恬葆真。以全其天。魁大庭历华膴。卒用优老之典。至跻八座。望九之后。益善匕箸。能辨蝇头字。而溯求上庠之岁。周甲有八。则于斯三

者。可谓备矣。而乃若白江李公，潜谷金公之屈大相之尊。忘七帙之老。冠带磬折。执子侄礼者。惟其锡类之孝。不匮于其先之所弟兄焉耳。斯固　熙朝之盛举。合纪美以贻后者。则不佞恶可以不娴于辞。不一言哉。兹谨叙颠末。又为祝辞曰。
维斗枢天。维岱镇地。枢焉镇焉。公寿以只。于赫斯筵。匪惟齿爵。匪惟齿爵。孝思无斁。
赠赵谏议(珩)通信日本序
谏议赵公君献甫祗膺简命。将启日本程。授简于不佞全曰。余有汎海役。子岂无一言以贲行。顾不佞非娴于辞者。念无以贲君献专对之行。亡何。客有过不佞。以君献斯役唁者曰。日本何域也。溟海数千万里。飓风鲸浪。舟失势沦漂之可怕。其人何种也。鸟言而枭心。少拂其意。加我以不测。壬丁之讧。言之胆慄。矧今国步不比升平。彼之阳示好阴侦伺。以无厌之求。尝我挑衅。要非一端。君献藐然一儒素也。弱不胜衣。其游不踰邦界。其业不外经籍。即毋论洪涛片帆行李之难任。狙诈变幻之机锋。若何以当之。不佞曰。唯唯。子之为君献虑似矣。然实未睹其不须虑者存焉。天下之以险艰虑。有愈于大易者乎。在易中孚之卦

辞云。中孚。豚鱼。吉。利涉大川。利贞。夫豚之性躁。鱼之性冥。物之难感者也。苟其在中之孚。信极其至。躁冥而难感者。亦可感矣。率是而行。大川之险之涉。固若平地然。而必且获佑于冥冥。故曰利贞。贞者。坚正也。孚之推极也。今夫彼之狙诈变幻。豚鱼之难感也。数千万里溟海。大川之难涉也。而君献之业。若果深于经理。秉孚信而利贞。彼文身涅齿之类。胥将望眉睫而敬服。祥飙护鹢。可一踔而千万里矣。侦伺之自尔沮。无厌之不敢逞。而环日本一域。庶知　圣人抚吾东。则君献木道之行。保无虑。而为国之光也审矣。噫。以是道使是域者。丽朝得一人焉。圃隐先生是已。我朝得一人焉。秋浦黄公是已。圃隐之使也。行何德化。而日本之人。啧啧称颂到今。秋浦之使也。遇飓风舟几覆。以誓海一文。奠掀天之涛。何以故其不亦秉利贞之操而感豚鱼涉大川乎。君献之所可勖者。亶在斯亶在斯。既以是应客。而君献之行骎迫矣。盖君献以明经擢大科。位跻上大夫。尽儒素席上之珍。而不佞之与君献契。馀二十年。虽中外聚散之靡恒。其俱在辇毂下也。必枉访于雀罗之庭。当兹绝域之别。抑奚可以不娴于辞。嘿然已乎。肆谨录应客之语。为君

献日本行赆。
东江先生遗集卷之十
　记
　　
愤悱斋记
斋扁以愤悱。奚。乃学子隶业。先生施教而斋则之斋也。非徒斋且可引佗义而扁焉者。夫愤之义。求通未得。而悱又欲言未能之谓。心求通未得。口欲言未能。而后乃启之发之。非吾夫子所施教。七十子所隶业乎。吁。是训之炳载鲁论。得朱子为益彰明。号章甫者夫孰不津津口吻间。而观世之曰师曰弟子云者。抑谁有实以是施教而隶业者乎。乃扁是斋者。即前通判柳侯其人也。盖自髫龀。辨志摛经。已耻为今世儒。其治书。务究微旨。不事浮藻。弱丧所怙。与其伯氏同居。其愉怡。即三纪如一日。就功令。擢司马试。晚为亲屈筮仕。历殿中通判。洎丁外艰。毁几灭性。遂绝意进取。卜筑潘南之茅山村。坐一室左右图籍以终日。门庭之内。斩斩如位著。旁近学子。闻侯之风。多挟筴来质业。侯固非好为人师。厚让而不获。则一随其所叩以应。不少倦而殊有程。靡不肃然警惕。未踰岁。自它邑修束脩礼者日滋。然其施教。未尝或骤躐而曰。不愤不启。不悱不发。大圣且然。故其课讲。无丝毫离实。冠童成就。咸以其时。几彬彬质有其文。亦多得于公

车者。于是学子等相与谋若曰。先生之施教。若是其勤。而吾党尚阙隶业之所。乌可哉。胥鸠材。建斋侯居侧稍爽垲地。地主嘉喜。出力以助。不多时而工告完。又相与议曰。扁是斋。须识先生施教之实。遂白侯。侯曰其揭以愤悱。有年而后。胤子昌吾氏以群学子之意。要不佞记之。用示永久。噫。侯之自髫龀。辨志摛经。耻为今世儒。瞯侯事行。已饫熟矣。其自持。既不欲以今人。其推诸所授。宜必傅古训无疑矣。宁待是斋之扁。乃徵侯所存哉。传曰。居今之世。志古之道。所以自镜也。不佞尝三复斯言而有慨于中。今乃得于侯矣。侯讳浚。字澄源。自号四矫堂。文化人。夏亭公之后孙云。
涤襟堂记
光州治北可五里而近。有驿曰景阳。盖当芦岭孔道。北界珍原。走京师也。西邻灵，罗。南指兵营。薄海而止。东出和顺。抵南原则通岭南矣。故其置传恒。不赡于各岐行矣。洎夫丙丁难后。替应两西邮役。其蹄之稍调骏者。不悉驱赴沈燕。以亡什八。即用于北人行。驰骤射猎。竟其渡江而举玄黄见骨矣。马政之急若是。董莅者之不暇逸。从可想已。余内弟李君善长。莅兹

驿。殊有自得色。果踰年而政成。不惟其送往迎来。顿忘其为孔道。亡什八者。咄嗟而填额。玄黄而见骨者。指顾而肥泽。第所处邮舍湫隘。甚不堪肃客。则捐俸鸠材搆别堂。不多时讫工。而不侈不陋。其占势殊爽垲。远挹平芜芜。外州郭隐隐。仰焉瑞石山苍然耸空。而大陂池猪其前。池植芙蕖万朵。亘以长堤荫。乔树累千株。直接州楼。折杨道是堤者。六月泠然善也。善长日处其间。穷眺望纳清爽。洒然若无所事。乃扁以涤襟。亡何。造京师。要余记以贲曰。吾兄之解光绶属耳。堂之构纵新。记其胜。无待言耳。余曰。不亦善乎。子之扁是堂也。胜即人人所共睹。扁之义。吾其扬之。夫襟者。衣之当心者也。心之清宁而汩乱之者。物累也。累焉而不思所以涤之。烦瞀而无以莅事矣。奚翅病夏畦乎。吁。兹堂之据爽垲。固挹平芜眄楼城。仰瑞石俯陂池。有芙蕖堤树之盛。尽足息汩汩逐尘之劳。抑亦外已。则吾知善长之涤襟。虽若赖于兹堂。必其平素之襟抱自不烦。而游刃于莅孔道也。不然。其何能暇人之所不暇。而洒然若无所事以燕息于兹堂乎。推是道也。施之佐邦而有裕。何况于蕞一驿。善长之瓜且熟矣。报政最。其膺褒擢无疑矣。惜后余宰光。不

获相携一赏而遥记之也。善长名元基。善长其字。少袭庭训业儒素。不利公车。姑丞兹驿。而其莅任。欲一遵其先大夫潜窝公高山驿异政云。登兹堂者。尚徵余言之非诬耶。