祭白洲李天章(明汉)文
呜呼。今春上洛。遇天章于阙中。诸人皆罢会归。我待命独留。天章为余留半日。其暮。又来见于所寓家。把酒慇勤。深夜而归。有恋恋不忍别之意也。呜呼。天章图我。于诸友特甚也。我于其明日下归。未数月而闻其逝。呜呼。岂意人生之难期。生死之倏忽。若是其甚。而我之悼恸。岂有穷已。呜呼苦哉苦哉。昔我未弱冠。受业先相公于双阜。是时天章生二岁。而见先相公抱持孩抚。我之依归于门下厥惟旧哉。而凡知天章者。未有先于我者也。先相公不知吾不肖。教诲期待。终始不浅。而公之兄弟。爱我又特甚。实与亲戚骨肉何异也。乱后分散。已至十年。每叹离索之久。一朝闻其相继而逝。其惨恸为如何哉。呜呼。以先相公仁爱恻怛之德。公兄弟慈良和厚之性。宜蒙寿考之报。而乃大谬不然如是。所谓天者诚难测。而寿者不可知也。先相公文章名于天下。为一代宗匠。而位冠百僚。公又继主文衡。而位冢宰之尊。是公之文章德望又高于一世。而足继先业也。高文重望。两世相仍。古所

未有。岂所谓世界缺陷。寿福自难兼备耶。呜呼。赡给之文。宽大之度。忠荩之虑。在今　朝廷。如公几人。则良臣之丧。自系邦运之厄。而殄瘁之叹。举国同然。岂但吾侪朋友之情。自不堪其伤痛之私耶。奉老丘园。疾病长婴。瞻望京洛。迹阻门馆。一奠遥诀。肝胆如摧。呜呼哀哉。
祭玄洲李道章(昭汉)文
惟君和易之姿。慈良之质。才思之敏。词翰之逸。得之天赋。传于家学。自然出群。人莫能及。妙龄擢第。翱翔艺苑。兄弟联翩。声誉自远。金闺玉署。先后历扬。炳烺一时。为国之光。长途峻阶。尔迈我征。伯难为宰。君亚于卿。方期协恭。共补明时。云何不淑。相继至斯。云亡之痛。举国同之。岂但朋侪。相吊含悲。昔我受学。于先相公。蒙公许与。顾遇甚隆。及君昆季。视我如兄。故于君家。亲戚其情。乱后分离。音尘辽阔。块处穷山。只劳相忆。去岁入洛。君即来寻。相见悲欢。遂至夜深。旋又别来。寒暑载罹。孰云凶闻。乃此不期。呜呼已矣。此生永违。言念畴昔。有涕涟洏。奉老莫往。此情何极。缄辞遥奠。庶几歆格。
祭赵和顺(时中)文

呜呼。吾叔其舍我而去耶。侄在湖右。闻叔之逝。惊愕痛苦。北向呼号。肝胆如裂。而牵于冗故。不能即奔走来哭。今至月馀。始克驰来。敢一言以诀耳。呜呼。吾家平时在洛阳洞中。诸从父，诸从叔父颇众。洞人谓之盛族。而吾严君为最长。叔为最少。以是。叔长吾四岁。儿时同处。相长于一家。有若同生。而长来相从相爱。于亲戚中尤然。盖叔慈良介洁。寡欲恬静。议论平正。又能知古今。实是善人也。知叔者莫如侄也。而叔亦知钝愚有可取者。虽在朋友。亦可谓知心之友也。幼而相长。长而相知相爱。以俱至白首。今而失之。其伤痛为如何哉。呜呼。叔之端良恬淡。实是高人之善士。而晚年穷困之甚。乃最酷于人。天之赋命。一何奇偏之至此哉。痛哉痛哉。侄与叔俱过六十矣。诸叔父，从叔父皆已零落。唯独叔在矣。其心岂欲一日相离也。惟以世乱未定。糊口良艰。滞在湖右。而不得归故山。今五岁矣。常谓今虽离阔。终当北归。至于垂死之年。必得合处而相从也。又常谓叔骨法宜久寿。岂知其大谬如是哉。异日得归。其踽踽无聊为如何。而伤感益无穷矣。苦哉苦哉。侄近觉精神筋力衰落日甚。似月异而时不同矣。在世能复几何。死当从先祖之兆。

计幽明之隔。亦不几时。而魂魄当相从于千秋矣。其悲者亦不久。而不悲者长也。呜呼。言有尽而情不可尽也。叔其亦闻此而知其悲也耶。抑不知也耶。一言告诀。茫然今古。呜呼哀哉。
祭卢都事(瀚)文
呜呼。侄与叔是一家之亲。而叔在清州。侄生于洛下。至壬辰乱后。会于公州外家农舍。侄始成童。叔已仡然为丈夫矣。同处且一年。其时读尚书。从叔受也。其后三十馀年。年近五十而获位于　朝。叔亦得末官。会于京城又数年。吾母敦睦甚至。视叔如亲弟。至于临终。眷眷托叔。初丧棺敛。叔实亲之。每思之流涕也。呜呼。吾叔才望夙著。清州自古多文才。而叔与李公时发。齐名于一时。奈何奇蹇。至白首始得薄官。又复不遂。终不得一县而归。岂非命也。世间升沈荣辱。如此者固多。亦何足言。侄丙丁乱后。居此旧庄。相距只两日程。深欲翩然一往。以叙阔别之怀。而困于穷饿。人马常不俱。又奉八十老亲。出入亦难如意。岂知夫微忱未展而凶闻遽及。思平昔之眷爱。怅此生之长隔。东望号哭。肝胆如割。且闻讣既出三月。而又以农务方剧。临柩而诀。亦又不能。此心悼恨。又何可胜。今

者迷儿复阳为邑于道内。因公以往。令遂进奠。想吾叔且悲且喜于冥冥之中也。侄亦于冬间或明春。若无不得已之故。当一驰往。省叔于荒原草树之中。呼恸而归也。斯言悲矣。叔其闻也耶。不闻也耶。呜呼哀哉。
祭李都事(仲生)文
呜呼。我之与公。虽生长之异地。实门族之相连。及取妇为堂从。诚似非乎偶然。始姻好而觌面。俱青春之少年。今皆至乎白首。胡舍我而先焉。我素拙于谋生。家常徒乎四壁。虽窃位于　本朝。所谓有卿名而无卿实。公隐沦于海滨。甘食力于农桑。岁千仓而万厢。所谓无不足而奚所望。逮兵尘之澒洞。携十口而南归。窘担石之悬罄。将计日而待饥。公船粟而来哺。类泛舟之秦输。义实高于急人。恩则出于填沟。观其忧我之诚悃。即无所爱于相周。心何日而忘之。计此生之难酬。见邻居之亲党。多朝夕之不给。咸赖公而举火。岁捐廪而不绝。此则公之哀穷敦族。自是人所难及者也。呜呼。往岁秋晚。公乃命驾。相遇欢然。款款至夜。相别未几。凶闻遽至。何人生之难期。乃倏忽之若此。望南云而呼恸。悲音容之长隔。而私门之酷祸。连

子女之惨戚。肠摧裂以日夜。如丧失乎魂魄。故他事之罔念。尚一奠之久阙。今期岁之已过。始缄辞而寄哀。虽情势之致然。其岂堪乎忸怩。呜呼哀哉。
祭李庶尹(大纯)文
呜呼。昔我在广村。君家南阳。中间一水。画为界限。南涯北涯。园林相对。烟火相望。两家乡井之分。无异亲戚。而君从我学。实自童年。吾学疏迂。施教未必合宜。而君才自颖异。日就月将。数年之间。文义大进。吾固期其不久而有成也。其后吾移去湖西。君亦娶于京城。不能复相从如前日。而君之文才长进。已出于群士。取科第如拾芥矣。及我在京城。君居龙山。君之来见我。无旬月之虚。及我守丧在龙山。唯君是依。至乱后退伏乡曲。君连仕郡县。远者几千里。而书问馈饷不绝。其爱我之情。诚如子弟之于父兄也。呜呼。吾三两年来。丧子女婿孙凡八人。诚由得罪神明。而又失及门之士相爱如君者。内外惨痛。肝肠已消尽矣。呜呼。其慈良之性。孝悌之行。自是过人之佳士。而其明敏之才。施于临民治事。所在有迹。方期声望著闻。显用于世。以享遐远之福。岂意壮年无疾。奄尔摧折。天乎天乎。此何为哉。呜呼。今已为古人矣。不可复见矣。

每思昔日相从之好。相爱之情。及其为人之可惜。自不堪其伤心而呜咽也。顷日上洛。尝一哭于几筵。少泻余哀。而悤悤下归。未暇奠一杯也。今因儿子之往。令以薄奠告诀。君其知也耶。呜呼哀哉。
祭金义兴(涛)文
呜呼。巨源已矣。不见十有数年矣。今更不可见矣。草土中人。在礼言而不文。今吾友之亡。不可无一言之诀。故粗道平生情谊及暮年相离以至永隔之痛以告之。只写吾此心而已。岂是文也。呜呼。兄少我一年。相知自婴儿之时。真所谓竹马交也。壬辰分散。实在童年。及丁酉乱。兄自南方而来依我家。鸥浦同处者几十年。始吾读心经，近思等书。兄见而笑之。其后习闻其说而悦之。遂尽弃其所学。而读吾之所读。非资禀之美过人远者。其能闻善而从之。如是之易耶。自是。心志事业。相同相合。其相好之情。岂世俗交游之比也。凡人骨肉兄弟。亲爱则至矣。然其心志事业。未能相同者多矣。夫以竹马之友。为同心之友。其情与骨肉兄弟何异也。吾自乱后。来居新昌。其前不见者已数年矣。两地相去。殆五六百里之远。又间以大岭之险。路殊便绝。得一札亦甚罕。幸而得之则辄欣然

喜。兄与我皆然也。常以此生难得再见为叹。今果然矣。吾安得不失声而长号。悼痛之不能已也。虽然。吾今年已七十矣。在世亦几何。死而相见亦几何。此可以不悲矣。闻兄闲居读书不废。非有得于道。安能老而不倦如是耶。所谓能味人之所不味也。顷年寄所著易说。余在悲哀中。不暇尽究观。而可见其积年功力如是之笃也。深为惊叹也。夫本以良善之资。早有闻于此学。孜孜至老如是。其学之所得。德之所造。岂人人所可及哉。呜呼。茫茫众万之中。闻道而死者几人。兄其可以无恨也。今儿孙适岭南。因使进奠于灵筵。而告之以此。兄其闻此耶。呜呼哀哉。
祭婿李相胄文
维癸未九月二十五日。妻父妻母谨以酒果之奠。令男某某等祭于女婿李君之灵而告之曰。呜呼。君之善。出人之善也。君之才。出人之才也。然其才犹可得也。其善何可得也。人生至众。美质至少。所以善人之难得如此。君家生君极幸也。吾家得君极幸也。何幸之极。而乃此不幸之极耶。吾安得不隐痛而肠绝。长号而失声耶。天既赋之以如是之德。如是之才。宜若有以用之。而奈何夺之速如是耶。盖自古贤而夭者

非一也。此诚天地之可憾者。奈何奈何。然其可伤可惜。岂凡人比也。使君为庸人也。则曷能使余伤痛至此之极耶。呜呼。痛哉痛哉。苦哉苦哉。尚何言哉。尚何言哉。前年秋。君失一婴儿。术者谓更有厄犹重。余谓术者妄也。厄岂有重于失儿者乎。自今观之。术者非妄也。呜呼。其命也耶。其冬得疾。日沈绵不瘳。今年三月。就医京师。未几。省母夫人之疾于南方千里之远。余忧其伤于道路也。其后得书。云疾不至有加。乃更不得见而竟死于南方。岂意三月之别。乃为此生之永诀耶。呜呼苦哉。呜呼苦哉。两儿先殒。君乃继逝。吾女孑孑孤茕。惨然形貌。不可忍见。其可哀可恻。岂有过于此者乎。岂意吾家乃见酷祸如是乎。惟幸遗腹得男。可见天意欲使善人有后也。吾知此儿必能成立也。君之嗣续在此。而吾女得倚而为生也。君亦可以瞑目。而吾心亦稍以为慰也。君之美德美行。吾既以志之。若吾文或传于世。则君之善亦可以不泯矣。呜呼。思汝形容。思汝言语。思汝心志。思汝才敏。已矣亡矣。不可复见矣。则余之肠绝而失声。其何能自制耶。昨往视之。抚柩大哭。冠巾宛然。心肝如裂。衰年跋涉。劳病遂作。不能临窆送奠以辞。幽明虽隔。想知我

哀。呜呼哀哉。
祭儿显阳文
呜呼。父子之爱。天下之至爱也。唯其爱之至。其死而哀。安得不至也。汝乃吾之季子也。岂意吾未甚老而汝乃先死也。汝德汝才。皆过于人。吾常期汝以远到。岂意夭折若是耶。呜呼。吾而失汝。岂有欲生之意耶。汝身虽亡。汝之神则无所不之。必能见人。亦见我之悲哀悼恸不能堪之状耶。呜呼。去年五月。汝辞我而就医清州。那知更不得返耶。至九月。闻汝疾亟往见汝。汝见我而泣不能已。今别父母而去一年矣。何堪其悲痛耶。汝离父母兄弟。客于清州。闻其常思而泣。至于终不得见而诀。吾知汝怨结而死也。呜呼痛哉痛哉。思之至此。不觉肠绝。汝心汝志汝学汝文。岂易得者耶。使汝为庸众人。父子之情。犹不堪其痛。况失汝而可堪耶。呜呼。昔岁吾守丧在龙山。他子或往来他处。而汝独不离吾侧。日夜同处。及乱后来居新昌。吾居宿外舍。每昏夜常独坐久之。汝必出至吾处。坐语久而后去。日日以为常。今何能得复见汝耶。要之死而后乃相见。未死之前。长为悲痛之日月矣。然吾今已近七十矣。在世能几何。见汝之日。亦必不久矣。

以是思之。则吾与汝可不悲矣。汝之两儿皆奇秀异常。又气质完实。可必其成长。吾与汝犹可为慰矣。初以疫患。又卜山未定。葬不能以时。今卜得洪州之地。见者皆言其吉。可为汝万世之安宅。而荫庇其子孙无穷矣。今将即远。以一觞送汝而辞以告别。想汝亦知其悲也。
祭女文
呜呼。吾生汝育汝。唯望得贤配。琴瑟和协。偕至老寿。子姓蕃庶。享世间之福。配既得贤矣。闺门和乐矣。生儿又英妙矣。常喜所望之得谐矣。奈何三两年来。两儿既相继死。儿死之数月。婿又死于南方。汝闻其疾革。驰往视之。仅得见面。已不能语。此时汝之心怀痛毒。安能不伤生耶。我每书勉汝强饮粥以自保者。以遗腹儿为说。而汝之不死。亦冀生此儿。以续其父之祀也。至其年九月。果得生男子。而其状貌端好。吾夫妻与汝皆喜。以为不幸之幸矣。乃儿生之期年。汝又死。汝死之踰月。儿又死。汝之夫妻子女皆烟灭而无复遗者。世间祸故。岂有如是之惨者乎。天乎天乎。何独于吾女酷烈如是耶。汝之仁厚柔顺。出于凡妇人甚远。而何得祸如是耶。岂吾得罪于天而降之罚。使

受此摧裂之苦耶。汝自今年正月得疾。初甚微。以为偶然感冒不足忧。而至得呕吐之證。始甚忧之。然岂意以是而死耶。呜呼。今年四月十六日。乃送汝上京。与汝相泣而别。汝既辞于父母。遍与家人别。儿童亦抚之而去。岂意此终为永诀耶。八月。吾往见汝。至所沙有故而返。汝卧病之中。苦待吾往。及闻其返。涕泣伤怀。以至终不得见。天乎天乎。此何为哉。呜呼。汝面汝言。在吾耳目。我心悼痛。何时而已乎。呜呼。此生终不得复见汝矣。不知何时死而见汝于地下乎。吾衰且老。计亦不几时矣。今将入地。来与汝诀。呼恸肠裂。山川为之惨色。计汝亦知之也。呜呼哀哉。
祭夫人文
呜呼。与君为夫妇。今五十三年矣。童年相遇。即相爱重。偕至白首。而今失之。我之悼恸。曷有其极。痛君之亡矣逝矣。不可复见。而念我之身世孑然。顾影无依。宜其悲伤之不能已。涕泪之不能禁也。劬劳产育。凡八人。儿而死者二人。长而夭者又二人。家又长贫。平生艰苦。经营衣食。上下大小凡十数口常不给。此虽妇人之常事。而其勤亦甚矣。呜呼。君之为人。质实少文。无诈妄之心。性又简重且洁。虽贫不喜苟且之得。

不喜从人求假。又未尝为鄙俗之语。见婢仆有淫恶之行者。必深恶之。此君之长处可取者也。呜呼。君今其不可见矣。自今至未死之前。无非思君之日月也。然吾今已近七十矣。在世能复几何。以是思之。则相思者不几时。而死而同穴者。将万世之远也。亦复何恨。呜呼。今年正月。自瓦村避染疾。君先入邑内。我以邑内民家无宽房可奉老亲者。乃奉老归瑞野新家。相距未能十里。而人马多不具。未能数往视。君病中思见我者数矣。今其永违。亦或思我而悲。如我之思君耶。呜呼。苦哉苦哉。数年来家运极险。连丧子女婿孙凡八人。常以悲哀度日。人皆谓君以是而伤生也。然若以悲哀而伤生。则我何独不死耶。此又未可知也。抑气血有强弱虚实之不同耶。亦或其脩短有一定之限。而非有以致之耶。思诸亡儿而苦痛。吾夫妻同然也。今归得与诸亡儿相见。而慰其久离之怀耶。我亦何时。而从君而归见君与诸亡儿耶。如或馀生寄寓人世至十许年之久。不过如一僧人耳。有何可乐。今得新山于大兴。而以年月不利。不得遂大葬。且权厝于其地。以俟来岁之吉。即远在近。兹以一杯相诀。君其知也耶。不知也耶。呜呼哀哉。

祭长儿梦阳文
呜呼。汝吾始生之子也。吾少年得汝。汝又生而俊秀。异于凡儿。吾之望汝。岂以凡人望之哉。常意汝能自树立。才德出于人。有以见于世。为门族之光也。岂知汝才本不高。而又不能自力。迄无所成就。不能副吾始时之所望也。然见汝体气坚完。自少无疾。意其必享耄期之寿。亦自人间厚福。犹以此为慰也。岂意汝年来寝疾忽生。渐见羸惫。加以悲哀。销铄日甚。遽至于此也。呜呼。吾之所望于汝者皆已虚矣。官不过下邑。寿不过五十。此岂吾所望于汝哉。然此无非天也命也。岂人力之所能为哉。惟自痛割而已。奈何奈何。呜呼。吾死而汝哭之。乃理之常也。岂意吾未七十而汝先死。使我摧割如是耶。呜呼苦哉苦哉。然汝之弟妹。未三十而死者二人。妹则又无子女。视彼二人。则汝为优幸之甚。亦可以无恨矣。呜呼。吾之肝肠。安得不断而绝乎。岂非吾罪恶之积。而天以此苦之耶。吾既丧亲丧室。又半岁而失汝。吾何赖而欲存于世也。吾心之苦。汝亦必知之矣。汝平生无他过人者。但自幼与人逊顺。薄恶之事。自不忍为。无一毫害物之心。此汝之长处也。汝幸有一男两女。女子未嫁。汝必以

此不忘于地中也。然吾若数年不死。则教诲婚嫁。吾自当之。汝可勿忧也。今以葬山未定。权葬汝于牙山所寓村后。当俟定山之后。永窆先考与汝母。乃移葬汝于其侧也。即远在明。兹以一杯诀汝。汝其知也耶。呜呼苦哉苦哉。更何言哉。更何言哉。
祭儿来阳文
呜呼。我子今何往乎。汝何为而不在吾侧也。何为而不得见汝之面目。何为而不得闻汝之语言耶。其更不得见汝之面目。闻汝之语言耶。其与汝永离耶。余何赖而生于世耶。呜呼。死生有命。人之生死。固人所不得为也。然思汝得病之由及治病之失宜。则人事节节有失以致之也。每思之。肝肠如裂。皆由余不明于事。纳汝于必伤之地。而不之觉也。古人云。不免水火。父母之罪。是诚余之罪也。今思之。节节肠裂。至于汝病日就危境。而我惑信医人之言。日望其差。岂意其愚惑若是甚耶。我平生自谓不甚愚暗。今乃知其不自知甚矣。吾自此不敢复言智也。且余欲有所为。汝欲止之。始发言而我怒骂折之。使不得复言。今而思之。汝只欲陈其所见。我当使尽其言。而从容反复。察其可否可也。奈何遽逆折之。使汝郁抑而退。追思

之。痛恨何极。我于诸儿。爱之非不至也。至于触怒。则骂詈常过度。此乃吾之病痛。然此只是一时发怒耳。非有憎疾之意也。那知一时怒骂。为此平生之痛恨耶。呜呼。汝亦知吾恨悼莫及之情耶。呜呼。前年寓居瓮村。吾所居与汝所处。相去数十步。余数往视汝病。汝每止之。吾曰。咫尺往来何劳。吾何严惮而不安耶。尝一往视汝。汝亦来吾处。遇于中路。汝谓吾气力可往来前野十度。以明其不病。常恐余之忧。讳疾如是也。今五月。尝往视汝于点村。汝又止之。余谓两日不见汝。则欲见甚切。汝亦岂不思见我乎。及当绝之晓。汝呼父者三。汝妻欲告于我。汝止之。恐惊我也。呜呼。今而后虽欲一见汝。何可得乎。汝之面目。其更不可得而见矣。汝之语音。其更不可得而闻矣。呜呼。吾何赖而存于世耶。不知何时死而见汝耶。吾在世间。触目皆悲苦之境。无一毫好事。唯死而见汝是所愿也。而犹不欲即死者。有遗孀与孤儿数人。唯愿未死之前养育扶护。使稍能存立。汝之祀永有所托而已。如是而后吾与汝可无恨也。呜呼。汝孝友过人。清洁正直。少无苟且之事。词艺又绝人。才不才各言其子。使汝不才。吾何能堪耶。况其才又可惜者乎。呜呼。吾与汝

皆不幸至此。唯思汝之奇才洁行。不可使之泯没。兹粗记汝之志行可见者数事为墓志。又当搜辑汝之所作诗章。编录之付于吾私稿之后。以传于子孙也。呜呼。吾已七十矣。此后在世能几何。然则思汝之日当不多。而见汝之日当不久矣。且吾思之。寿夭穷达。自世人观之。则固见其可喜可悲也。自已逝者言之。则似是同归一致。无悲喜之殊也。不知其然也耶。其不然也耶。今吾蒙　恩除参赞。　召命再至。不得不上去。兼视汝妻之病。而汝犹在殡。葬地未定。其忧闷如何。明将启行。兹以一杯别汝。而粗叙我无穷之怀以告之。想汝闻此而亦知我之悲也。呜呼哀哉。
祭子妇文
呜呼。吾贤妇乎。汝为吾子妇今十有八年矣。自始至终。未见有不善者。凡其所为。皆合于道理。余常心嘉其贤。而亦未尝形于言语也。汝亦知余之嘉其贤耶。呜呼。前年我子丧中得疾。沈绵过半岁。今年又得疾。又半岁而死。汝随而救疾。展转避寓。艰苦万状。我子始死。汝绝而苏者屡矣。饮不入口。哭不绝声。因而生疾。乃送之京中。冀其医治。而汝计不独生。废食哭泣。曾不少止。竟至俱死。呜呼。其可哀也可哀也。余常谓

我子已矣。唯幸有寡妻孤儿。常冀汝疾得愈。而与之共居抚育。令有所存立。此我之愿也。汝何不谅吾此心而死乎。两女一男。长者始嫁。幼者仅七岁。其何忍舍此而去乎。呜呼。可哀也可哀也。余在新昌。始未有来意。闻汝疾亟而来。冀得见于未死之前。而至则已敛然就木矣。呜呼。汝既死而从吾子。夫妻同穴以葬。乃得其所愿矣。我老景失汝夫妻。何处得见汝夫妻乎。其何以为生耶。汝亦知吾此心之苦乎。然吾已老矣。几何不从汝而死乎。计见汝之日亦不远矣。汝之丧。自京发而南。吾子之丧。自新昌发而北。将同葬于鸥浦先茔之下。而以年运不利。权窆于其傍。以待吉年矣。我系于官。不得随丧而去。以视其入地。其为恨何极。明将即远。聊以一杯为诀。汝其知也耶。
祭俞参议(省曾)文
惟兄忠信之德。端良之行。得之资性。不待勉强。好善之情。念旧之笃。皆出诚悃。不事表襮。向在昏朝。混浊九流。兄于是时。向牛有忧。敛迹自守。皎皎始终。人服其操。劲草疾风。小勤艺学。名出士友。策名清时。望重朝右。翱翔萃显。出临郡邑。外内致身。皆有声迹。双璧并耀。位跻金玉。一门三侯。并著忠荩。美誉一时。孰不

歆羡。如何美疢。为患积年。沈绵反复。终至溘然。备享多福。寿亦过稀。在公何憾。怀和永归。唯是亲旧。自深伤悲。如余朴拙。于世寡合。唯兄见爱。出于衷赤。自从丧乱。十载乡曲。幸而相遇。欢然其色。阔焉久别。连翩书牍。私门不禄。凶祸荐臻。吊慰赙赠。备见闷怜。年前北归。期一倾写。公疾已痼。手未得把。尚冀有瘳。遽捐馆舍。往哭柩前。有涕如泻。今当即远。适值先忌。奠又不亲。此情何既。
耆老所。祭春城南相文。
惟公卓荦之才。豪迈之气。有男子恢恢之象。无世俗龊龊之容。友爱睦姻。称于家族。意气然诺。信于友朋。施与周穷。不爱车马。家人生产。不察锱铢。早岁文名。巍然莲榜第一。中年勋业。起自帅府军中。晚被　上知。深蒙眷注。翱翔铨部。密勿鼎司。齿爵俱尊。久为簪绅之望。匙筋犹健。方见精力之康。云胡木稼之为灾。奄惊风烛之易灭。　圣上兴亡鉴之叹。闾里深不杵之悲。某等俱以樗栎之材。幸至耄耋之寿。忝在优老之局。同蒙善养之恩。何期相弃而先。乃此一朝而失。暮年怀绪。相视涟洏。今当永归。一奠为诀。精爽不昧。庶鉴此诚。
耆老所。祭李知事(久澄)文。
呜呼。公之先祖。以直殒身。凛烈清名。可警百代。公嗣其后。廉洁是脩。不求人知。唯专自守。早擢科第。历扬清班。及至昏朝。以正自废。不畏危机。可继先业。临莅郡邑。民多去思。归来杜门。家乏担石。贞洁一节。终始不渝。年踰八旬。位跻卿秩。闺门偕老。牢礼再行。福禄世间。能比者几。全归终命。斯可以宁。某等俱以颓龄。惛惛不死。养老之局。同沐　渥恩。忽焉失之。悲悼何极。今将即远。兹奠一杯。不昧者存。庶歆此意。

耆老所。祭赵知事(纬韩)文。
惟公孝友笃于家庭。信义著于朋友。闻见之博。辞翰之华。早已追于英俊之躅。倜傥之论。不羁之节。又自脱于凡俗之流。初以龃龉而取穷。及夫晚岁而通籍。始犹连蹇于下位。终乃超升于峻阶。人世所贵者三尊。高年已踰于八秩。方幸多福之备享。奈何一朝而云亡。朝廷自皆兴悲。远近孰不惊叹。某等俱以衰朽。叨公后尘。曾未樽酒以团圆。乃此音容之长隔。虽知先后同归于尽。那堪此日失侣之悲。兹陈一杯。庶冀歆格。
祭赵知事(纬韩)文

昔我擢第。来仕京师。初因朋侪。得蒙公知。高谈雄辩。知是男子。我时少年。公已壮岁。自始至今。已阅四纪。及家城西。门巷相对。累获随肩。多蒙清诲。逮至昏朝。同宦岭外。千里旅游。相与悲慨。兵尘澒洞。漂泊海中。公亦奔避。泣涕相逢。未几分离。杳杳千山。归卧穷乡。绝迹世间。顷岁至京。乃承公颜。别多逢少。一悲一欢。去年趋　召。又此北还。闻公膝挛。我惫沈绵。未能相就。时月已迁。谓在一城。可久相从。那知奄忽。遽此长终。恸哭门馆。此恨何穷。明当即远。万事已空。属值忌斋。未送于野。一杯送奠。有泪如泻。
祭申大司成(敏一)文
呜呼。兄之冲澹之情。仁厚之德。出于生禀者固异于人。纯正之学。精诣之识。得之师友者远有渊源。以如是之资。如是之学。行于尘世。其寡合宜矣。以兄学术之雅博。宜上格乎君心。下开乎后学。而栖栖卑位虽时出入于清班。何足以展兄之所有也哉。世之知兄者。徒见其外之淳朴温和。皆称其为善人也。至于其中识见之通明。持守之坚正。人所不可及者。则岂复有知之者哉。虽然。在我者既可以立。则其无位何伤。于我有可知。则人之不知也何病焉。此兄之所以嚣

嚣而无闷者也。若余者。独学孤陋。绝无师友。徒知钻研乎遗经。无可就正其是非。及获交乎贤友。如入兰室而闻兰臭也。每至谈讨。辄吻然而莫逆。兄非妄许而悦人者。意区区所得。其或圣人所谓亿则屡中者也。呜呼。学绝久矣。求道者谁欤。唯兄知我。唯我知兄。半世知音。唯我与兄。今其失之。我恸如何。呜呼已矣。更不得见。从今以往。虽或有所得。谁可与论。谁复知之。区区此怀。非但哀兄之长逝。亦复自怜其孤立也。呜呼。兄年长我。而气力精神。非我所及。我虽差少。衰耗实甚。岂意兄之强健无疾。忽焉而至此哉。老人之不可恃如此。况其衰朽尤甚者哉。其亦从兄而逝。相从于地下。可知不远也。今其永归。一杯为诀。兄其知也耶。呜呼哀哉。
祭庆洗马(大后)文
呜呼。庆君何至于此耶。夏末见政目。君得复官。私切为喜。而君之上洛也。枉道来见。持酒以饮我。相见欢然。得泻其久别恋恋之怀。深以为幸也。奈何相见仅一月。而遽闻其逝。何人生之不可恃。生死之倏忽如是也。古人以人世为一梦。世间悲欢得丧。皆是梦中所遇。而今君之逝。又是千万意虑所不到。尤似梦中

说梦。而其惊愕恸悼。何能自胜也。呜呼。君之为人。温良雅正。诚信介洁。无一毫邪心。又绝无世俗浮誇戏侮之习。求之今世士类。实鲜有其比。文辞又通畅。出于群士。余常深用爱重。而不能忘也。呜呼。君之为婿于寒门。今四十馀年。而从我问文字。又三十年有馀矣。其爱我之情。于诸亲党特深。丙子乱后。余屏居湖右十有馀年。而君亦流寓忠州。相距数日程。远来相访。殆至每岁而然。来辄持酒肴。共醉而归。及近年退归圻墅。来见者亦屡矣。穷居农亩之人。每每访人于数百里之外。人力实不易。于此见君之眷眷于我。实其诚悃之不能已也。呜呼。如君端良佳士。才萃亦美。使登扬于时。得展其所怀。则其言论行事必有可观。足为一代名流。奈何平生奇蹇。取举者屡矣。而终不得一第。薄宦亦不达。无兄弟无子。托宗祀于螟蛉。其穷独如此而年又短折。福善祸淫之理。诚不可知也。然祸与福系于天。善与恶存乎己。苟在我者未尝为不善。心无所愧。则自可伸于天地间。如此足矣。在乎天者。吾何为哉。若富贵且寿之人。可谓享厚福矣。然其秉心不良。多行可愧。见非于人世。得罪于鬼神。则其所谓福。何足贵也。吾犹以此为君慰。而君亦可以

此自慰也。余德孤能薄。与人寡合。相亲相爱者本不多。而不幸相继凋落。馀存无几。今又失君。此生于世。其孤益甚矣。呜呼。既惜善人之不幸。又思昔日相爱之情。又自叹其身之孤。此心悲苦。曷有其极。然吾亦衰朽已甚。相从于地下。计亦不远矣。闻灵輀之东有日。而病伏海滨。无计哭送。遥致薄奠芜辞。以告永诀。君其有以谅此心于冥冥耶。呜呼哀哉。
祭金清州(孝诚)文
呜呼。余于五月　大祥之日入京。哭于　阙外而归也。君远出郊外。以待余之至。其明日下归。又送之郊外。连两日相见。既喜其逢。而又恨其别也。怅黯之怀。君与我同然也。别后数日。又以手书相问也。岂意才经一月。乃闻长逝之音耶。浮生倏忽不可期。自古以然。然岂意其迅速如此耶。呜呼。我之于君。相慕而相悦。在亲戚中尤然。近年来。若喜读圣贤书。杜门潜心。每以疑义来问于余之不如。盖其志于古学。实今世之所难见者。余常喜其年已晚暮而能自觉悟。独求世人之所不求也。及前冬。余不遇而归也。君送之江上。至同舟而济。有若郭林宗之送李元礼也。呜呼。今世之人。爱我如君者。有几人哉。今而失之。非但失一

亲族。实是失一良友。此身于世。益觉孤孑。而君之音容。不可得而复见。则此心伤痛。曷有其极。呜呼。往在昏朝。君以少年布衣。抗章直言。远谪南海。义声满一国。及值清明。连仕州郡。皆有异绩。去后必思。及其归家。贫苦最甚。屡患空匮。可见其志节才能过人远矣。而又闻临绝之日。自力至正寝。又谓死生有命。吾不戚矣。亦可谓闻道而死者矣。呜呼。以如是之才与志。不得立乎　本朝而与闻国家之政。寿又不得至期耋。此则凡知君者孰不为恨。然此无非命也。世间有才无命者何限。非独君然也。亦何足叹。余方屏迹海滨。老病亦深。既不得临柩以诀。又不得执绋以送。北望长恸。此情何极。唯以芜辞薄奠。远寄悲忱。精爽不昧。庶垂鉴临。呜呼哀哉。
祭宋佥正子深(渊)文
呜呼。余见世俗人。无不慕富贵荣利。其生来所习。唯举业而已。及交结付托。以规利为事者皆然也。能自脱出于此俗者。千百中未或见一二也。唯兄弱冠。抠衣于坡山函丈。固早知有内外之卞矣。一生与权君汝章相善。其游如骨肉。汝章固一世奇士。绝意名利之途。浪迹江湖。唯以诗酒自娱。诗名满一国。又将传

于后世矣。知兄之趣向事业。一唯汝章是从。其用力学古人诗。往往逼近其高处。可谓与汝章相上下。而其昏冥之托。亦酷似汝章。其亦可谓清高绝俗之人也。以是与世龃龉。其视世俗龌龊之徒。鄙而厌之。不忍为其态也。其穷也固宜。呜呼。我之识兄。今计四十年馀矣。其游既久。其知又深。亦可谓相与如骨肉矣。盖我既喜兄恬淡之情。异于俗人之营营。而兄亦知我质朴之性。不随俗而变也。虽其事业不同。其相知而相好。实可谓知心之友也。近年洛下。时得把酒谈吐。深以为喜幸。自前冬退归之后。因复阔隔。唯每因来便。诗篇远寄。可见其眷顾不忘。而足以慰离索之怀也。又幸兄之先山在近。冀一来省而因得为数日之款也。八十之人。势不可远来。终不得更见。而遽此永违。白首相失。昔人所悲。此身便觉孤孑。此心悼恸。曷可胜言。呜呼。天之赋与于兄者。亦可谓不薄矣。高情冲澹。与古为徒。诗调古雅。非世人所及。此固天赋之特异者。而寿又至八十。有贤子可以业其家。有孙才又出人。唯是于世奇蹇。箪瓢屡绝。此则自古贤士之所常有者。兄其可以无憾矣。呜呼。我之衰齿。虽少于兄。气力精神。日益消落。几何而不从兄而逝。相从

于地下耶。病伏海曲。无计奔哭。兹遣儿子。往奠一杯。兄其有以鉴此悲忱也耶。
祭清阴金相国(尚宪)文
惟公山岳之精。金玉之资。禀赋之殊。秀出伦夷。持身谨饬。自少而然。居家待人。恩义罔愆。廉洁之苦。一介不取。不屈之节。千仞壁立。沈浸文籍。远追古昔。西京法度。盛唐音律。摛辞吐句。迥脱尘俗。行义文章。俱是超绝。望倾一时。咸推第一。早岁登　朝。翱翔华显。凡所践历。无非极选。直道难容。亦多困踬。安于所遇。穷达一视。见絷异域。身危一发。辞严理直。不慑不挫。彼亦叹服。不敢相逼。义感海内。事光百代。人于小节。犹或可勉。大节莫夺。岂非至鲜。举世高仰。星斗在上。　圣心敬之。待若蓍龟。尊为元老。寿踰八秩。在公何憾。怀和长毕。惟是国人。遽失所望。远近相吊。同叹云亡。昔我先人。获亲游从。于月汀门。屡承仪容。区区蒙幸。实自弱龄。自始迄今。凡几周星。钦仰懿行。曷有其已。亦蒙不鄙。眷顾实异。聚散无期。云树辽阔。顷年洛下。得复簪盍。每造门馆。诲谕款款。鄙年虽后。亦是皓首。暮景团圆。幸实难得。乐不可常。又此离索。音书莫传。恋慕徒切。一夕凶闻。奄此长隔。东望呼哭。悼痛何极。

去岁仲夏。幸获良觌。温然色辞。犹在心目。那知此别。终成永诀。匹马奔哭。曾有定计。衰疾交侵。无由跋戾。缄辞远寄。悲恨俱深。尚冀不昧。庶鉴此心。
祭曹参军(弼舜)文
呜呼。吾家与君所居。才五里而近。山麓相望。吾少时与君先人。常相从相好如骨肉。盖吾有志于学。自弱冠则然。而君先人亦有向学之志。故其情好尤密也。君先人下世已久。而君视我为父执。又常从我学。出入吾家如子弟。我之视君。亦何敢汎也。君之为人。慈良平易。好善有诚。见事理亦甚明。实难得之良士也。奈何官仅一命而又不遂。贫乏之苦。最甚于人。平生饥馁。至于夫妻俱殁于数日之内。赋命奇险。孰有甚于此者乎。天乎天乎。何独于此人降祸若是哉。君之殁。人疑为疠疫也。故迄不得一往哭之。今闻明日将窆。敢略具酒肴。来致永诀之意。我心悲悼。于何可胜。想不昧者存。有以谅此心于冥冥之中也。
祭从弟顺川(翯)文
呜呼。吾家祚薄。宗族子弟夭折者常多。季父四十有二而亡。但有二子。长君四十八而逝。君又四十六而逝。一家父子三人。皆夭殁若此。此实家族之祸殃。何

天降祸于吾家若是之惨耶。吾于数年前。酷遭祸患。子女婿孙相继而死者十有馀人。今又失君。何其家祸之不殄若是耶。痛哉痛哉。呜呼。君生五岁而孤。叔母寡居贫寒。家事大败。殆不能自存。君之零丁孤苦甚矣。及长而以衣食之难。南走济州。北走六镇。往返皆数千里。其艰苦亦甚矣。惟幸得沾末班。官至郡邑。此实衰门之幸也。又不久以非罪见罢。至于谪居。何其荣小而辱大耶。近得安居田里。吾又归老于此。得朝夕相见。有酒即相对欢饮。常以为此暮年乐事也。岂意其一夕奄忽无疾而暴绝。死亡之中。尤倏尔也。此岂独君之不幸。实家族之不幸。亦吾之不幸也。痛哉痛哉。呜呼。君之为人。禀质甚美。少无强愎之意。亦无贪得之心。于人少无侵害之事。亦未尝有恶言忿色。以是。近而邻里。远而乡党。皆称善人。无一人有怨恨者。其善宜可蒙福。而乃不幸如是。与善之理。其可信乎。然吾闻为善之报不在其身。必在其子孙。吾于是犹有望也。呜呼。季父于吾。年辈不相远。相长于一家。君又与吾儿辈相长。吾实长养之。近年退归。又同居一村。朝夕相见。每家庙祭祀。必与同拜奠。有时置酒。举杯相属。陶然而喜也。今一朝相失。不可复见矣。

祭祀及杯酒。更不得见君矣。吾之伤痛。岂有其极。幸得葬山于近地。形势颇好。此亦为善之报也。襄葬在明日。谨以一杯为诀。君其知也耶。呜呼哀哉。
祭裴生(宗度)文
呜呼。子之先人。至行特立。孝达家邦。学亲先觉。忠徇乎国。忘身赴难。　上鉴其诚。旌厥里闬。维子美行。实有所自。中心忠实。一毫无伪。贤贤之诚。无远不致。急人之困。甚于己事。其于为义。嗜如欲利。顾于其家。箪瓢常匮。其在少日。致养备至。仲由负米。实无所愧。维子之美。世间所稀。想其平生。未尝皱眉。人皆称善。远迩同辞。穷饿一生。年未至耆。两世贤行。诚不偶尔。与善之理。乖舛若此。天不可知。叹悼曷已。窃惟微忱。善善有素。先公行义。心所敬慕。子又不鄙。慇勤来顾。相从论吐。积有年数。义则亲朋。情实旧故。顷闻感疾。日望其愈。孰谓不淑。奄同草露。善人亡矣。亲朋隔矣。嗟嗟此生。更不可觌。此心悼恸。曷有其极。顾此老病。不能往视。缄辞遥诀。庶鉴此意。
祭安参议(邦俊)文
呜呼。惟我与兄。幸生一时。两地绝远。相望天涯。自闻高义。实切慕仰。中间洛师。幸获所望。相遇欢然。遂如

故知。肝胆相照。并去毛皮。倾盖如旧。昔人所美。意气相合。今古一揆。自是分离。馀三十年。音书虽传。会合无缘。又况年来。衰老乃及。无计命驾。长恨离索。尝有书言。地下为期。今而果然。此恸为谁。呜呼哀哉。惟兄冰玉之清。霜雪之洁。自年十六。千里北学。负笈坡山。夙闻道义。捐去俗习。绝意名利。考槃在涧。洋洋衡泌。上闻高名。畀以职位。历试庶官。遂至参议。一皆不就。浮云是视。贤贤慕节。出于至诚。悉意蒐辑。重峰先生。言论义烈。昭如日星。湖南死义。晋州守城。亦皆访问。编录刊行。一代义士。并得留名。高风伟节。表仪南纪。今也不幸。泰山颓矣。一方士子。遽失所依。相吊含悲。天日无辉。若余者。平生倾慕。长叹离违。时因金玉。犹慰渴饥。今焉已矣。无复徽音。怅望南天。悲悼曷任。一哀远寄。芜词是缄。尚冀不昧。俯鉴此心。