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卷八十七
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钦定四库全书
 白孔六帖卷八十七  唐 白居易 原本
           宋 孔 传 续撰
  箴(一/)      碑(二/)
  檄(三/)      射策(四/)
  武(五/)      文武相须(六/)
  儒教(七/)     儒术(八/)
  太学(九/)     学官(十/)
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  勤学(十一/)    废墯(十二/)
  过时(十三/)    幼学(十四/)
   箴(一/)
白箴兴于补阙 箴顿挫而清壮 官箴 虞箴(昔夏/后氏)
(命百官箴王阙虞箴于虞人之箴/曰茫茫禹迹虞人云云可不惩乎)孔进谕善箴(韦承庆/迁司议)
(郎太子监国/进谕善箴)献虞人箴以讽(白居易穆宗好畋/游献虞人箴以讽)赐君臣
(杜希全封馀姚郡王将即屯献体要八/章砭切政病帝嘉纳赐君臣箴一篇)献狱官箴(裴/谞)
(恶法吏舞文或挟宿怨为/重轻因献狱官箴以讽)太医箴(柳公绰宪宗喜武功/且数出游畋公绰奏)
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(太医箴/以讽)其辞挺切(谢偃传初帝即位直中书省张蕴古/上大宝箴讽帝以民畏而未怀其辞)
(挺切擢/大理丞)以箴赠行(杨炯举神童迁盈川令/张说以箴赠行戒其苛)佞䛕有类邪
巧多方其萌不绝其害必彰(李义府献承华箴云佞䛕/有类邪巧多方其萌不绝)
(其害必彰义府方谄事太子/而文致若谠直者太子表之)箴以讥刺得失(李善文/选注)
丹扆六箴(李德裕时帝昏荒数游幸狎比群小听朝简/忽德裕上丹扆六箴其一曰宵衣讽视朝希)
(晚也二曰正服讽服御非法也三曰罢献讽敛求怪珍/也四曰纳诲讽侮弃忠言也五曰辨邪讽任群小也六)
(曰防微讽伪游轻出也辞皆明直/婉切帝虽不能用犹作诏谢其意)
   碑
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(事具丧/部碑门)碑披文以相质 黄绢 绝妙好辞(曹娥碑/背有人)
(题云黄绢幼妇外孙齑臼杨脩曰黄绢是色丝色丝是/绝字幼妇是少女少女是妙字外孙是女子女子是好)
(字齑臼是受辛之物受/辛辞字所谓绝妙好辞)孔福先寺碑(皇甫湜裴度辟为/判官度修福先寺)
(将立碑求文于白居易湜怒曰近舍湜而远取居易请/从此辞度谢之湜即请斗酒饮酣援笔立就度赠以车)
(马䌽缯/甚厚)诸葛石刻(南蛮传广德初凤迦异筑柘东城诸/葛亮石刻故在文曰碑即什蛮为汉)
(奴夷畏誓常/以石支捂)诵碑无谬(高智周尝诵/碑无谬者)刋誓(段文昌长庆/二年黔中蛮)
(叛文昌使一介开晓蛮即引还彭濮/蛮大酋蹉禄来请立石刋誓修贡献)颂美(许圉师为虔/州刺史迁相)
(州专以宽治州/人刻石颂美)著惠(韦杭为永昌令迁右御史/台中丞邑民立碑著其惠)遗后人
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作碇石(杨玚在官清白吏请立石纪德玚曰事益于人/书名史氏足矣若碑颂者徒遗后人作碇石耳)
寘璧(杨炎薛邕尝得炎所为李/楷洛碑寘壁日讽玩之)李栖筠(为常州刺史人/为刻石颂德)
刘晏(所至有惠利可纪/民皆刻石以传)制纪功碑褒赐(韦皋进南康郡/王帝制纪功碑)
(褒赐/之)立石纪政(殷侑拜义昌军节度使/上下便安请立石纪政)刻石载德(高睿/迁通)
(义令有治劳/人刻石载德)诏镵名泰华二山(安金藏擢右骁卫将军/爵代国公诏镵名泰华)
(二山碑/以为荣)持简操笔从而写之(韩愈平淮西碑文表自古/圣神之君既立殊功异德)
(卓绝之迹必有奇能博辨之士/为时而生持简操笔从而写之)辞事相称(载于书则尧/舜二典夏之)
(禹贡商之盘庚周之五诰于诗则玄鸟长发归美殷/宗清庙臣工小大二雅周王之歌辞事相称同上)
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坤之容日月之光知其不可绘画强颜为之(同/上)古碑残
(苔篆磨灭贾至/宓子贱碑序)碑版照四裔(杜甫诗干谒走其门碑/版照四裔各满深望还)
(森然起/凡例)孤嶂秦碑在(登楼/同上)碑版笑颜竣(元稹/诗)碑者悲也
古者悬而窆用木(后人书之以表其功德因留有不忍/去碑之名由是而得自秦汉以降生)
(而有功德政事者亦碑之而又易/之以石失其称矣陆龟蒙野庙碑)公鼎侯碑志隧表阡
一字之价辇金如山(祭韩/愈文)崔协(任圜明宗问谁可相重/诲以崔协对圜曰崔协)
(不识文字而虚/有表号没字碑)棠棣碑(贾敦颐始洛人为敦颐刻碑大/市旁及敦实入为太子右庶子)
(人复为立碑其/侧故号棠棣碑)读路傍碑(萧颖士尝与李华陆拘游洛/龙门读路傍碑颖士即诵华)
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(再阅拘三乃能尽记闻者/谓三人才高下此其分也)索靖碑(欧阳询尝行见索靖/所书碑观之去百步)
(复还立观疲倦即坐困宿其/傍三日乃得去其所嗜类此)愿立碑省户下以颂德(杨/国)
(忠鲜于仲通等讽选者郑怤愿立碑省户下以颂/德诏仲通为颂帝为易数字因以黄金识其处)磨班
超纪功碑(姜行本高昌之役为行军副揔管出伊州距/柳谷百里其处有汉班超纪功碑行本磨去)
(古刻更刋颂/陈国威灵)没字碑(五代安叔千状猊堂堂而不通文/字所为鄙陋时人谓之没字碑)
立东渭桥以示后世(唐李晟帝纪其功自文于碑敇皇/太子书立于东渭桥以示后世)
字青石赤(岣嵝山尖神禹碑字青石赤形摹奇科斗拳/身薤叶披鸾飘凤泊拿虎螭韩愈岣嵝山)
文字缺灭(旧碑断折其半仆地文字/缺灭几不可读祭湘夫人)移之于新或失其
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(旧碑石既多破落文不可尽识/移之于新或失其真遂不复刻)当昼而文星见不寝
而白凤来(郑亚赞皇公一品集序公祗膺宸命舒展格/言呼啸神祗吐纳嵩华当昼而文星见不寝)
(而白凤来成诸侯不朽之功尊元后/无私之化于是有幽州纪圣功之碑)苔篆将磷(文粹贾/至宓子)
(贱/颂)复立碑(魏徵薨帝作文于碑遂书之及纤人毁/短乃仆所为碑辽东之役还复立碑)碑以
颂德(李善文/选注)已惭黄绢之辞(文至浅陋已惭黄绢之辞/性苟不廉益昧素丝之节)
字重青瑶镌(于持南曹叙字重/青瑶镌韩送灵师)颇黎碑(骊山筝殿侧有/魏温泉堂碑其)
(石莹彻宫中呼为颇黎/石之碑也出杨妃外传)鸡碑(芝田录序/智昧鸡碑)碑流汗(蔡州既/平宪宗)
(命道士张某至境醮于紫极宫宫本吴少诚生祠晋公/废以为宫醮之日雷霆大震少诚德政碑流汗成泥嘉)
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(话/)青苔久磨灭(岘山临汉江水绿沙如雪上有堕/泪碑青苔久磨灭李白襄阳曲)辨碧
落碑(纪闻谭绛碑篆千馀字李阳冰爱之其中有碧落/二字谓之碧落碑后有识者云有唐十三祀龙集)
(敦牂哀子李训等/为母造道门尊像)帝王无德政碑(卢氏杂说宪宗时中/人吐突承璀为帝立)
(德政碑砻石请文内相李绛奏大人与天地合其德日/月合其明无立碑纪德之事恐贻笑天下遂止之也)
乐石(封氏见闻记峄山碑云刻此乐石人多/不晓颜师古谓以泗滨浮磬作碑也)其文剥缺
(韩文黄陵庙碑湘旁曰黄陵庭有/古碑断裂分散在地其文剥缺)苔侵(李白诗欲览碑/上文苔侵不堪)
(读/)
   檄(三/)
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白愈头风(陈琳字孔璋作檄魏/太祖读曰愈我头风)起相如(司马相如以木/为书刺外国之)
(君/)至汉国(项羽檄/汉高祖)入燕营(鲁仲连/檄燕将)为彭泽(晋毛义家贫/养母郡檄义)
(为彭泽令之任后/母亡辟之不就)孔驻马即办(房元龄为秦王记室居/府出入十年军符府檄)
(或驻马即办文约/理尽初不著藁)初不窜定(薛收为书檄露布或马上/占辞该敏如素构初不窜)
(定/)囊中檄(杨再思舍逆旅有盗窃其衣囊再思遇之盗/窘谢再思曰而苦贫故至此囊中檄无所事)
(幸/留)驰檄比州(崔造朱泚乱辄驰檄比州发所/部兵二千以待命德宗嘉之)传声檄屡
(杜秦/州诗)玉垒虽传檄(警/急)捧檄呜咽(李愬擒蔡李祐诏释/以还愬乃令佩刀出)
(入帐下署六院兵马使六院者隋唐兵也凡三千/人皆山南奇材锐士故委祐统之祐捧檄呜咽)为李
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密草檄(祖君彦自负才尝郁郁思乱及为李密草檄乃/深斥主阙密败世充见之曰汝为贼骂国足未)
(君彦曰蹠客/可使刺由)半纸檄召群盗(萧铣曰吾先人国于此若/徇其情复梁祚因以半纸)
(檄召群盗/谁敢不从)书记文檄豪健(舒元舆裴度表掌兴元书/记文檄豪健一时推许)
檄请无犯州境(郑綮补庐州刺史黄巢掠淮南綮移/檄请无犯州境巢笑为敛兵州独完)
檄天下(郑畋与泾原程宗楚秦州仇公过鄜延李孝恭/夏州拓拔思恭约盟传檄天下时王命不出剑)
(门四方谓王室微不能复兴及畋檄至远近感/耸各治兵思立功奔问行在巢大惧不敢西谋)檄至号
令殷然士气皆起(王铎为诸道行营都统移檄天下先/是诸将虽环贼莫肯先及铎檄至号)
(令殷然士气皆起争/欲破贼故巢战数蹙)属城皆下(刘武周大业十三年与/其徒张万岁等十馀人)
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(候仁恭视事武周上谒万岁自后入斩仁恭/持首出徇郡中无敢动者遂驰檄属城皆下)占檄谕祸
(李夷简徙帅剑南西川巂州刺史王颙积奸赃/属蛮怒畔去夷简逐颙占檄谕祸福蛮落复平)文檄
皆出其手(庾抱在陇西府/文檄皆出其手)檄英王鸡(王勃沛王闻其名/召署府是时诸王)
(斗鸡勃戏为文檄英王鸡高/宗怒曰是且交构斥出府)一坏之土未乾六尺之孤
何托(骆宾王能赋诗徐敬业起兵宾王为府属为敬业/传檄天下斥武后罪后读但嬉笑至一坏之土未)
(乾六尺之孤何托矍然曰谁为之或/以宾王对后曰宰相安得失此人)言吏贪沓赋重赏
罚不平(黄巢传乾符二年濮名贼王仙芝乱长垣残曹/濮二州妄号大将军道言吏贪沓赋重赏罚不)
(平宰相耻之/僖宗不知也)操檄(温廷皓庞勋反以刃胁廷皓使为表/倨荅曰我岂以笔砚事汝耶其速杀)
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(我勋熟视笑曰儒生有胆耶吾/动众百万无一人操檄乎囚之)列炀帝十罪(李密令幕/府移檄州)
(县列炀帝十/罪天下震动)所作皆俚俗语(五代敬翔工书檄客之梁/益窘为人作笺刺传之军)
(中太祖素不知书翔所/作皆俚俗语太祖爱之)文檄如狼毒野葛(王弘义再迁/左台侍御史)
(每移檄州县所至震慑弘义/辄诧曰我文檄如狼毒野葛)草檄让高丽(元万顷李绩/使万顷草檄)
(让高丽而讥其不知守鸭渌之险莫离支报曰谨/闻命徙兵固守军不得入高宗闻之投万顷岭外)雉走
檄书(远近同至杜牧/贺平党项表)朱耶赤子(卢汝弼为檄云致赤子/之流离自朱耶之版荡)
(谓人曰天生朱耶赤子供/我之笔此为梁檄克用)兵檄丛进奏决若流(姚崇契/丹扰河)
(北兵檄丛进/奏决若流)飞书走檄如飘风(李白送安西幕府绣衣/貂裘明积雪飞书走檄)
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(如飘/风)檄奏翩翩早从军府(元稹授/马揔制)羽檄如流星(李白古/风羽檄)
(如流星虎符合专城喧/呼救边急群鸟皆夜鸣)军急羽毛书(杜赠/李八)处处喧飞檄
(书/怀)檄笔无与让(韩愈送侯/参谋诗)
   射策(四/)
白公孙弘十上 萧望之射策 甲科为郎(射策者谓/为难问疑)
(义之策量其大小署为甲乙之科列置之不彰题有/欲射者随其所取得而释之以知优劣射之言投射)
策第一(后汉刘淑五府辟不就帝使使/舆诣京师不得而对策第一)五十难(后汉徐/防谒卿)
(上书言学者以章句间五十难以妄生穿凿臣请甲乙/策试宜从其家章句开五十难以试之解释多者为上)
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(策少明者为高第说不/依先师皆以为非也)孔岁旱策问阴阳祲沴(鲍防时/比岁旱)
(策问阴阳祲沴穆质对汉故事免三公卜式请烹宏羊/指当时辅政者右司郎中独孤愐欲下质防不许曰使)
(上闻所未闻不亦/善乎世美防知人)言天人相与(文粹董仲舒射策言天/人相与之际后之人力)
(不足者词或侈靡理或底/伏崔元翰文集序权德舆)为同门生(文粹李栖筠文集/序修词射策为同)
(门生权/德舆)潘谢曹马必居孙乐之右(文粹选举择贤才疏/乐广假笔于潘岳灵)
(运辟高于穆之平津文劣于长卿子建笔丽于荀彧若/以射策为最则潘谢曹马必居孙乐之右若使协赞机)
(猷则安仁灵运亦无裨附之益由此言之不/可一槩而取也又曰良相宁资于射策薛登)痛言理道
(文粹权德舆荅柳福州书两汉设科本于/射策故公孙洪董仲舒之伦痛言理道)
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   武(五/)
白以威四夷 以遏乱略 以靖四国 武可畏也
仁而不武无能达也 兼弱攻昧武之善经 立武经
 于文止戈为武 无忘武功 武有七德(禁暴戢兵/安民和众)
(保大定/功丰财)武所以威不轨而昭文德 殷汤始伐而有惭
德 子曰武尽美矣未尽善也(谓以征伐/故未善)奋黄钺之威
弧矢宣威(黄/帝)干戈戡难(武/王)布昭圣武 武之善经(下戒/而备)
(武之/善经)武不违敌(违避/也)桓桓(武/貌)武车不式我武惟扬 以
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乱易乱 不武孔王世充三榜(设三榜于府外其一武/干绝众摧锋陷阵者)
疾文吏如仇雠(刘蕡策首一戴武弁/则疾文吏如仇雠)平乱(孙伏伽帝语/裴疾曰我平)
(乱责武臣守成责儒臣若/李纲孙伏伽可谓谊臣矣)治军(韦嗣立建言今之取人/未试屡迁务进徼幸比)
(肩继踵故武者治/军则庸懦怯弱)武为救世砭剂(儒学/传序)长枪大剑(史洪/肇曰)
(安朝廷定祸乱直须长枪大剑若/毛锥子安足用哉五代史三十)圜会百变(文粹沈亚/之上冢官)
(书学名将霸帅之所以整暴乱至于奋旅阵师圜会/百变之状离如惊乌合如凝云此则得之于师矣)
陷廓清之功(韩文序先生之于文摧/陷廓清之功比于武事)不稽之权略(魏元/忠言)
(武者先骑射/不稽之权略)武举起于武后之时(武举盖其起于武后/之时长安二年始置)
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(武举其制有长垛马射步射平射筒射又有马枪翘关/负重身材之选翘关长丈七尺径三寸半凡十举后手)
(持关距出处无过一尺负重者负米/五斛行二十步皆为中第选举志)以追韩信拔吕蒙
为急(元禛上裴相书始以追韩信拔吕蒙/为急务固非叔孙通荐儒之日也)亲兵百万制
以神策紫身豹首金腰火额猎霞张旆剥犀缀革奋目
如虎眦振髯而猬磔(柔六钧贯七扎对天仗以司戈分/玉墀而执戟别有陈旌赐钺阃外)
(四十依榆关以作镇拒柳营而开壁逐虏则出塞飞/烟伐叛则救阳作泽此王者之武威也李庾西都赋)
颃作气势(韩愈书淮右残孽尚守巢窟环寇之师殆且/十万瞋目语难自以为武人不肯循法度颉)
(颃作气势窃爵位自尊大者肩相摩地相属也不闻有/一援桴鼓誓众而前者但日令走马来求赏给助寇为)
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(声势/而已)沙漠收奇勋(李白赠何判官羞作济南生九十/诵古文不然拂剑起沙漠收奇勋)
室此多难高官皆武臣(杜送/路君)虓士爪臣(褚遂良虓士爪/臣气力未衰可)
(驱/策)
   文武相须(六/)
白记曰张而不弛文武不能也弛而不张文武不为也
一张一弛文武之道(以弓/喻也)时惟理乱(道有/弛张)天下既平则
用四科之教(海内未截宜/崇七德之功)救敝宜去烦文虑危岂在耀
武故原伯废学而见非向戍弭兵而致诮 戎衣 木
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铎奉天威以伐叛(爰举/干戈)恢帝道而化人(则张/礼乐)文德(武/功)
(修/文)允文(圣/武)文武之道未坠于地 弘其用乃殊致(臻/其)
(极则/同归)威加海内(武足/畏也)化成天下(文在/兹乎)斯文未丧(我武/惟扬)
欲豋三(不可/阙一)孔制胜御人(魏元忠仪凤中吐蕃数盗边/元忠上封事洛阳宫言命将)
(用兵之要曰天下之柄有二文武而已至制胜御人其/道一也今言武者先骑射不稽之权略言文者首篇章)
(不取之/经纶)武创业文守成(儒学序武为救世砭剂文其膏/梁欤乱已定必以文治之否者)
(是病损而进砭剂其伤多矣然则武得之武治之不免/霸且盗圣人反是而主故曰武创业文守成百世不易)
(之道/也)大圣兼该文武并用(文粹季孙问冉有曰子于战/学之乎性达之也对曰学之)
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(季孙曰事孔子恶乎学冉有曰即学于孔子者大圣兼/该文武并用适闻其战法犹未之详也注孙子序杜牧)
圣人知兵(同上注孙子序周公相成王制礼作乐尊大/儒术有淮夷叛则出征之夫子相鲁公会于)
(夹谷曰有文事者必有武备叱辱齐侯/伏不敢动是二大圣人岂不知兵乎)兼授二职(裴行/俭破)
(郅支帝亲劳宴曰行俭提孤军深入万里兵不血刃而/叛党擒夷可谓文武兼备矣其兼授二职即拜礼部尚)
(书兼检/校太尉)当征伐之急则先武士(李绛请崇国学疏当征/伐之急则先武士丁理)
(平之运则尚文德二柄相须百王不/易故汉光于兵革之中投戈讲艺)儒者(徐旷为李密/所得世充专)
(制密问焉对曰彼残忍而意褊促必速于乱将军非破/之不可以朝密曰尝谓先生儒者不学军旅至筹大计)
(乃明略/过人)
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   儒教(七/)
白儒风 儒行 儒术 儒服 不敢以儒为戏(鲁哀/公问)
(于孔子曰夫子之/服其儒服与云云)化民成俗(君子如欲化民成/俗其必由学乎)君子之
(子谓子夏曰汝为君/子儒无为小人儒)儒有忠信以为甲胄礼义以为
干橹(礼/)周孔之遗风儒家之子 天之未丧斯文也(文/不)
(在兹/乎)文教 儒流 经国之大端(立身之/要道)木铎之教(象/环)
(之/义)清风载扬(素业/不墯)必谋君子道(无为小/人儒)洙泗之遗教国
家云屯文士(草偃/儒风)王者设教(劝学/为先)君子立身(宗儒/为本)鲁问
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(哀公/问也)秦坑(始皇/坑儒)鸿儒腐儒 儒生 竖儒英儒
文理(化/成)四术(礼曰乐正崇四术立四教/以诗书礼乐为太学之教)脩道之谓教(礼/天)
(命之谓性率性之/谓道脩道之谓教)四科崇儒(九流/考艺)逢唐虞之日(弘洙泗/之风)
儒林传六艺者王教典籍先王明天道正人伦致理之
成法 微儒(汉平诏太仆于恽等八人微儒有通知往/古纪天文历算钟律小学方术本草及五)
(经教授者所在为驾一封轺传/遣诣京师刘歆等至者数十人)小学大学(汉食货志里/胥令馀子在)
(序室未任役使者八岁入小学学六甲五方书计之事/以知室家长幼之节十五入大学学先圣礼乐知君臣)
(之礼有秀异者移国学因诸侯贡小/学之贤于大学命曰造士造成也)孔柳玭(夫行道之/人德行文)
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(学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶/或可俟时有叶无根膏雨所不能活也)诏天下家藏孝
(天宝三载诏天/下家藏孝经)虞世南(帝每称其五/绝三曰博学)鹰犬声乐以儒
学易(元结祖享尝曰我承王公馀烈鹰/犬声乐是习吾当以儒学易之)经书刮根本史
书阅兴亡(杜牧冬至/日寄小侄)有天下者遵其易简溯其元命可
以致于清净(文粹常仲孺新修孔子庙碑夫子彰皇系/帝叙王尊周首于儒而开大教也有天下)
(者遵其易简溯其元命可以致于清净遵其广大弘其/覆载可以致于雍熙遵其礼让蹈其夷旷可以致于和)
(平/)风纚露沐(儒学传序太宗身櫜鞬风纚露沭然锐精/经术即王府开文学馆召名儒十八人为)
(学/士)问客之所为峨冠讲唐虞(韩/文)咏乎尧舜之道(舞乎沂/泗之风)
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(柳冕荅张/尚书书)抵排异端攘斥佛老(补苴罅漏张皇幽𦕈寻/坠绪之茫茫独旁搜而)
(远绍障百川而东之回狂澜于既/倒先生之于儒可谓劳矣进学解)自晋讫隋佛老显行
圣道不断如带诸儒倚天下正议助为怪神(愈独喟然/引圣争四)
(海之惑虽蒙讪笑跲而复奋/始若未之信卒大显于时)贞观六年诏罢周公祠更
以孔子为先圣颜子为先师(尽诏天下惇师考德以为/学官数临幸观释菜命祭)
(酒博士讲论经义赐以束帛生/能通一经者得署吏儒学序)广学舍千二百区三学
益生员大抵诸生员至三千二百(同/上)
   儒术(八/)
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白周礼九两系邦国之民四曰儒以道得民 儒有席
上之珍以待聘(礼/)祖述尧舜宪章文武 衣逢掖之衣
 僻儒(汉艺文志或者既失精微僻者又随时抑扬违/离道本苟以哗众取宠后进循之是以五经乖)
(析此僻/之患耳)儒服(汉王入彭城叔孙通儒服降汉/王憎之乃变服服短衣楚制)儒者博学
乎六艺之文 博而寡要(儒者六艺传以千万数世不/通其学当年不能究其礼故)
(曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子/之礼序夫妇长幼之序虽百家不能易也)平当传经术
以言得失古者耕且养三年而通一艺者存其大体玩
经文而已是以日用少畜德多三十而立五经立也
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叔孙通曰儒者难以进取可以乐成 儒于道最高(志/)
贾山涉猎书记不能为醇儒(醇不杂也涉猎/历览不专精也)河间王被
服儒术造次必于儒者(被服言常居处其/中造次所适皆行)籯金(遗子黄/金满籯)
(不如/一经)匡衡尤精力过绝人诸儒语曰无说诗匡鼎来(鼎/力)
(也/)匡说诗解人颐 宣帝曰俗儒好是古非今使人眩
于名实不知所守(言历览/不专)问事不休贾长头(后汉贾逵/字景伯诵)
(左传及五经本以大小夏侯尚书教授长八尺二/寸诸儒谓之曰问事不休贾长头尤明左氏传)荀淑
(字季和博学而/不为俗所非也)井丹(通五经语曰五/经纷纶井大春)周举字宣光短陋
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而博学洽闻为儒者所宗(京师语曰五经/纵横周宣光)徒见二千石
不如一逢掖(皇甫规/见王符)记曰博闻强识 博古洽闻 赐
(班游博学有俊才与刘向校秘书受/诏进读群书上器其能赐以秘书)以道得民(周礼/太宰)
(以九两系国民四/曰儒以道得民)乱世崇儒(后汉刘琨字桓公受施氏/易教授弟子常五百人王)
(莽时教授不辍每春秋享社备典仪/以素木瓠叶为俎豆桑弧蓬矢以射)盘盂诸书(汉田鼢/封武安)
(侯学盘盂诸书注云孔甲盘盂二十六篇书/盘盂中所以为戒也杂家书儒墨名法也)孔萧瑀(爱/经)
(术/)王义方(淹究/经术)托儒为奸(祝钦明赞曰后之托/儒为奸者可少戒云)专意经
(崔元炜少颇属辞晚以非/已长不复构思专意经术)博贯文史(令狐德棻/博贯文史)博贯
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经术(柳公权博贯经术于诗书左氏春秋国/语庄周书尤邃每解一义必数十百言)学无不览
(卢景亮少孤/学无不览)以讲道为娱(商侑幼有志于学不治赀/产长通经术以讲道为娱)
(拜侍讲谢曰陛下使臣侍讲历半岁不一问经义臣/无功不足副厚恩帝惭曰朕少间当请益高鈛适在)
(旁因言陛下乐善而无所咨询天下之人不知有向儒/意帝重咎谢咸赐锦币郾与高重类六经要言为十篇)
(上之以/便观省)薛放(帝尝问朕欲学经与史何先放曰六经者/圣人之言孔子所发明天人之极也史记)
(道成败得失亦足以鉴然谬于是非非六经比帝曰吾/闻学者白首不能通一经安得其要乎对曰论语六经)
(之菁华也孝经人伦之本也汉时论语首立于学官光/武令虎贲士皆习孝经玄宗亲为注训盖人知孝慈则)
(气感和乐也帝曰圣人/以孝为至德要道信然)稡撷经史(郑浣帝使稡撷经史/为要录爱其博而精)
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(试举诸条摘问之/随即酬析无留荅)邃儒术(曹确邃儒术器识/方重动循法度)西域鬻异
(西域智湛子名昭好学有鬻异书者毋顾笥中/金叹曰何爱此不使子有异闻乎尽持易之)求纯
朴经术士(王琚或说帝曰王琚麻嗣宗皆诡谲纵横可/与履危不可与共安方天下已定宜益求纯)
(朴经术士以自/辅帝悟稍疏之)刘子玄议孝经(尝议孝经郑氏学非康/成注举十二条左證其)
(谬当以古/文为正)续五说(刘迅续诗书春秋礼乐五说书成语/人曰天下滔滔知我者希终不以示)
(人/)不读非圣书(柳公绰属文典/正不读非圣书)博知书传(王龟博/知书传)奇难
字遣使者问(曹宪撰桂苑珠丛太宗尝读书有奇难字/辄遣使者问宪宪具为音注援验详复帝)
(咨尚/之)精故训学(颜师古少博/览精故训学)名重海内(孔颖达尝造同/郡刘焯焯名重)
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(海内初不之礼及请/质所疑遂大畏服)马嘉运(以孔颖达正义繁酿故掎/摭其疵当世诸儒服其精)
九经库(谷那律淹识群书褚/遂良尝称为九经库)五经指南(王元感魏知古/见其书叹曰五)
(经指/南也)嗜学(王绍宗少/贫嗜学)覃思经术(尹知章为陆浑令辄弃/官去时散骑常侍解婉)
(亦罢归与知章覃/思经术举䜣䜣然)好学多所研总(柳冲好学/多所研总)五总龟(殷/践)
(猷博学贺知章尝号为五总龟/谓龟十年五聚问无不知也)儒术于我何有哉(杜甫/醉时)
(歌/)以儒学显(颜师古父思/鲁以儒学显)淹该经术(啖助淹/该经术)雅厚雄迈
(富嘉谟异少微天下文章尚徐庾/独嘉谟少微本经术雅厚雄迈)书簏(李善淹贯古今/不能属辞故人)
(号书/簏)假直秘书(李邕见特进李峤自言读书未遍愿一/见秘书峤曰秘阁万卷书岂时日能习)
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(邪邕固请乃假直秘书未几辞去峤警试/问奥篇隐帙了辩如响峤叹曰子且名家)文选五臣注
(吕向尝以李善释文选为繁酿与吕延济刘/良张诜李周翰等更为诂解时号五臣注)问内黄(李/珽)
(梁太祖幸河北至内黄顾珽曰何谓内黄珽曰河南有/外黄下黄故此名内黄太祖曰外黄下黄何在珽曰秦)
(有外黄都尉在今雍邱下黄为北齐所废在今陈留/太祖平生不爱儒者闻珽语大喜五代史五十四)
卷暗诵(群书万卷常暗诵孝经一/通看在手杜甫可叹诗)弱不好弄(卢肇进海/潮赋状志)
(在业儒弱/不好弄)诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃(文粹诸史百/子皆搜抉无)
(隐澜卓踔奫泫澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃/锵然而韶钧发日光玉絜周情孔思千态万貌卒归于)
(道德仁义炳如也/韩文公集序李汉)不知儒术(文粹会昌一品序周勃霍/光虽有勋伐而不知儒术)
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(郑/亚)六籍奴婢(刘蕡精于儒术尝看文中子忿然而言曰/才非上圣拟上圣述作不亦过乎客曰文)
(中子于六籍如何蕡曰若以人望人文中子于六籍犹/奴婢之于即主耳后人遂以文中子为六籍奴婢出南)
(部新/书)极圣人之规矩恢作者之闻见(柳宗元不能探奥/义穷章句为腐烂)
(之儒虽或寘力于文学勤勤恳恳于岁时然而未能极/圣人之规矩恢作者之闻见劳费翰墨徒尔拖逢掖曳)
(大带游于朋/齿且有愧色)言其学则皆揔揽罗络横竖杂博天旋地
缩鬼神交错(柳/文)耒耜笔砚间(杜牧上/知巳启)腹溢儒书口盈宪
(柳宗元起废荅腹溢儒书口/盈宪章包今统古进退齐良)言泉百氏腹笥九经(文/粹)
(陈章/甫书)行道之儒(以是为驾说之儒曷若为行道之儒耶/贮之于心有经实施之于事有古道犹)
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(不愈于堆案满架矻矻于/笔砚间耶刘轲与马植书)博学(萧颖士言裴子野当著/书其所许可当世者孔)
(述睿之博/学而已)
   太学(九/)
白化民成俗(礼曰君子如欲化民/成俗其必由学乎)教学为先 家塾(国/学)
考校(考其道/艺进退)祭菜(示敬/道也)鼓箧(逊/业)既阐文明之教(咸五/登三)
令儒学之徒(问一/知十)化成(文/理)传习雅言(讨论/大义)扬先儒之风
(知要道/之善)书府 学官(汉立太/学之官)乐政崇四术立四教(谓春/秋教)
(以礼乐冬夏/教以诗书)凡入学以齿(皆以长幼为序/不以尊卑为差)比年入学(谓/每)
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(年/也)中年考校(中年间/年也)一年视离经辨志三年视敬业乐
群五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年
知类通达彊立而不反谓之大成此大学之道也 教
之大伦 春诵夏弦(日就/月将)孔入太学(窦抗以帝甥/蚤贵入太学)劝兴
太学(陈子昂劝/后兴太学)政教之地(又言陛下方兴大化而太学/久废堂皇埃芜诗书不闻明)
(诏尚未及之愚臣所以私恨也太学者政教之地也君/臣上下之所取则也俎豆揖让之所兴也天子于此得)
(贤臣焉今委而不论虽欲睦人伦兴/治纲失之本而求之末不可得也)请崇太学以立教
(萧昕代宗狩陜昕由武关从帝擢国子祭酒建请崇/太学以立教本帝寤其言诏群臣有籍于朝及神策)
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(六军子弟肄业/者听补生员)明教之源(刘蕡文宗引诸儒百馀人于/廷策曰太学明教之源也)
攒弁如星(文粹太学讲礼记没阶云来即席/之次攒弁如星连袂成帷欧阳詹)锄犁其中
(唐文粹请修太学书舆人有弃本之议群生有将压之/虞至有博士助教锄犁其中播五稼于三时视辟雍于)
(农郊德宇将摧教源将乾/先圣之道将不堪李观)昔学有六馆居类其业生有
三千盛侔于古(李观/同上)学废则士亡士亡则国虚(不知长/国之术)
(在乎养士养士之源在乎隆学学废则士亡士亡则国/虚国虚则下危下危则礼义销礼义销则狂可奸圣贼)
(可陵德逦迤不/知其终同上)生徒无鼓箧之志(李绛请崇国学疏生/徒无鼓箧之志博士)
(有倚席/之讥)师氏教德不独美于周时(桥门观礼岂复谢/于汉日同上李绛)
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方秀艾挟策负素坌集京师(儒林传序四方秀艾挟策/负素坌集京师文治煟然)
(勃兴于是新罗百济吐蕃高丽等群酋长并遣子弟入/学鼓箧踵堂者凡八千馀人纡侈袂曳方履訚訚秩秩)
(虽三代之盛/所未闻也)过太学之门而不敢跼顾(柳宗元与太学/诸生书少时尝)
(有意游太学受师说以植志持身焉当时说者咸曰太/学生聚为朋曹侮老慢贤有隳窳败业而利口食者有)
(崇饰恶言而肆斗讼者有凌傲长上而谇骂有司者其/退然自克特殊于众人者无几耳仆闻之恟骇怛悸良)
(痛其游圣人之门而众为是𠴲𠴲也遂退托乡闾家塾/考励志业过太学之门而不敢跼顾尚何能仰视其学)
(徒者/哉)
   学官(十/)
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白君将化人(学实/为本)官能宿业(教之/所兴)化民成俗(学则/为先)官苟
非人(教所/由废)冬夏既非失教(春秋宁/罚有辞)学立胶庠(士分/选造)将弘
洙泗之风(必立胶/庠之序)考课(学令曰诸博士助教/计当年以考等级)孔刘蕡策
(生徒惰业由/学校之官废)归崇敬(德行纯洁文词雅正形容庄重可/为师表者委四品以上各举所知)
(在外给传七十者安/车蒲轮敦遣为博士)博士考课(学生谒师贽用腵脩一/束酒一壶襂布一裁色)
(如师所服师出中门延入与坐割修𨟉酒三爵止乃发/箧出经抠衣前请师为说经大略然后就室朝晡请益)
(师二时堂上训授道义示以文行忠信孝悌睦友旬/省月试时考岁贡视生徒及第多少为博士考课)
学当得天下名儒(杨绾宦者鱼朝恩判国子监既诛因/是建言太学当得天下名儒汰其选)
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(即拜绾国/子祭酒)躬讲经籍(阳城下迁国子司业躬讲/经籍生徒斤斤皆有法度)专名誉
好文章(柳文四门助教壁记有司命太学之官颇/以为易专名誉好文章者咸耻为学官)致令
生徒不自劝励(韩文近年吏部所注多循资叙/不考艺能致令生徒不自劝励)召惇师
老德以为学官(儒学/传序)帝求师儒贰我成均(柳文帝求师/儒贰我成均)
(开朗蒙滞宣明德教大和潜布玄之密照群生闻礼后/学知孝进退作则动言是效匪公之轨人用奚蹈粗厉)
(贪凌待公顺之欺/伪谲诈待公信之)儒庠恣游息圣籍饱商㩁(韩愈纳/凉联句)
诸学(皆有博士助教/授其经艺通典)
   勤学(十一/)
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白玉不琢不成器人不学不知道 虽有嘉肴不食不
知其旨 学然后知不足 小成 大成(学之/次也)蚁垤(比/学)
(积/功)忘倦 求安(君子食无求饱居/无求安可谓好学)吾十有五而志于学
 不厌(学而不厌/诲人不倦)发愤忘食 绝编(孔子读易/韦编三绝)欲罢不
能 君子求诸巳 古之学者为巳今之学者为人讨
论坟典禄在其中(学也/云云)学而时习之 日知(日知其所/亡月无忘)
(其所能可谓/好学也矣)日就月将(日俯成而/月将大也)待问(儒有夙夜强/学以待问)
文之富(儒有多文/以为富)七子之业(汉刘殷有七/子各授一经)籯金(汉书韦/贤长孺)
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(子元成皆以明经位至丞相故邹鲁/曰遗子黄金满籯不如教子一经)圣人重分寸之阴
(淮南/子云)三冬足用(惠方朔曰臣学书/三冬文史足用)自强(君子自/强不息)凿壁(匡/衡)
(字稚/圭)带经(倪宽带/经而锄)闭户(孙敬字文宝常闭户读书不堪/其睡乃悬头于梁上时人号曰)
(闭户/先生)下帷(董仲舒耽学下帷读/书十七年不窥园圃)映雪(孙/康)聚萤(车胤字/武子)
(苏秦读书有睡乃引/刀刺股血流于地也)不寝不食(宁越少时苦耕疲劳/友人谓曰君学三十)
(年可免贫贱越曰他食吾不食他寝吾/不寝如此十五年可以成矣遂学成)稽古之力(后汉/桓荣)
(字春卿好学为太子少傅明帝赐车马衣/服荣陈之庭庑谓人曰此吾稽古之力也)取青紫(夏侯/胜曰)
(经术苟明取青紫/如俯拾地芥也)逊志(惟学/逊志)学古入官 业广惟勤
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近思切问(温故/知新)学而为已(道不/远人)为学日益德成而上
入室(专/门)勤苦而成 学惟时习(道乃/日彰)编蒲写书(路温舒/牧羊截)
(泽蒲编而写书读以忘/倦岂不为之勤学也)颛愚(朱穆耽学锐意讲诵或时/思至不自知忘失衣冠颠)
(坠坑岸其父常以为/颛愚几不知数马足)不觉漂麦(高凤专精读书夜不息/妻常至田暴麦于庭令)
(凤持竿护鸡时暴雨而凤持竿读/书不觉水漂其麦妻还乃悟)王充博览闭户潜思
户牖墙壁各置刀笔著论衡 蜀向明(年八十犹手自/校书刋定误谬)
(开门接贤诱纳后进但/论古义不千时事也)藜床半穿(高士传曰管宁字幼/安隐居好学藜床半)
(穿/也)役志(励/精)传癖 书淫(杜预有春秋癖/皇甫谧有书淫)长大勤学(魏太/祖曰)
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(长大而勤学惟/吾与袁伯业耳)善学者师逸而功倍 学以聚之(问以/辨之)
都养(倪宽从孔安国学/贫乏为弟子都养)轻彼满籯(慕兹/重席)不荅候问(鲁平/叔陵)
(好学不倦不荅候问之礼友以此短之/平欣然自得人语曰五经复兴鲁叔陵)老学(蜀向明字/臣达事见)
(上/注)失羊(王育字伯春为人牧羊好学亡/其羊羊主责之鬻已以偿同上)写书(范注玄平/燃薪写书)
(写了读/诵亦通)佣书(吴阚泽字德润佣书供/纸笔写书毕诵亦毕)书肆阅书(王充无/书游洛)
(阳市阅所卖/书见必诵)孔画地书空寓所习(刘仁轨好学值乱不/能安业每动止画地)
(书空寓所习/卒以通博闻)不调十年(窦威授校书郎当迁不肯调者/十年故其学益博而诸兄以军)
(功位通显薄威职闲沉更谓曰昔仲尼积学/成圣犹栖迟不偶汝尚何求耶威笑不荅)精思不懈
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(虞世南与兄世基同受学于吴顾野/王十馀年精思不懈至累旬不盥栉)诵书不置(狄仁杰/为儿时)
(门人有被害者吏就诘众/争辨对仁杰诵书不置)休浣读书(裴炎补弘文生休/浣它生或出游炎)
(读书/不废)笃学举高第(韩思复笃学/举秀才高第)夜无燃膏默念所记(宗/室)
(戡年十岁即好学大寒辍薪/自炙夜无燃膏默念所记)五十馀尚执经(宗室则之/嗜学年五)
(十馀尚执/经太学)年老笃意经籍(于休烈年老笃意/经籍嗜学不厌)非寝食不
辄废(王起嗜学非寝食不辄废天下/之书无不读一经目弗忘也)力于学(郑肃以儒/世家肃力)
(于学有/根秪)夜燃薪(毕諴夜燃薪读书母恤其疲/夺火使寐不肯息遂通经史)昼讲经夜
著书(裴休昼讲经夜著/书终年不出户)虽甚寒暑卷示释(蒋又结发志/学老而不厌)
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(虽甚寒暑卷不释于/前故能通百家学)口不绝吟于六艺之文手不停披
于百家之编焚膏油以继晷常矻矻以穷年(韩/文)吏事倥
偬书不去前(马揔入为户部尚书揔笃学虽/吏事倥偬书不去前论著颇多)看书到晓
那能眠(韩愈短灯檠歌此时提挈/当案前看书到晓那能眠)研精典坟不告劬勚
(柳宗元送/班孝廉序)竟夕谁与言但与竹素俱(柳宗元/读书诗)少笃志(奚/陟)
(少笃志/通群书)自力于学(王彦威少孤家/无赀自力于学)老益勤(贾耽嗜观/书老益勤)
分读书(杜佑资嗜学虽/贵犹夜分读书)手不置书(郭元振手/不置书)业精于勤
(荒于/嬉)甄逢(自力/读书)每开经辄祓濯束带危坐(萧德言晚节/学愈苦每开)
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(经辄祓濯束带危坐妻子谏曰老人何/终曰自苦荅曰对先圣之言何复惮劳)王元感(年虽老/读书不)
(废/夜)燃叶(柳璨少孤贫好学昼采/薪给费夜燃叶照书)未尝废卷(马怀素笃学/手未尝释卷)
求为吏𨽻集贤院窃院书读(阳城资好学贫不能得书求/为吏𨽻集贤院窃院书读之)
(昼夜不出户六/年无所不通)好学不倦(崔元翰其/好学不倦)未曾一日去书不
(权德舆自始学至老/未曾一日去书不观)夕翱翔乎艺苑(朝骋骛乎书林/夕翱翔乎艺苑)
(韩文复/志赋)孜孜(孜孜凭书案譬/彼鸟黏黐韩文)一月读一箱(冬至日寄小/侄一日读十)
(纸一月/读一箱)勤勤恳恳于岁时(寘力千文学勤勤恳恳于岁/时然而未能极圣人之规矩)
(恢作者之闻见/柳宗元上崔卿)悬刺(伏念臣夜无脂烛则爇薪苏晓恨/顽冥亦尝悬刺进海潮赋卢肇)
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心好艺文老而不倦(臣本以门荫入仕不由隽造之科/独学无友未尝琢磨然心好艺文)
(老而不倦赞皇一品/集上尊号玉册状)昼樵夜然(马怀素师事李善贫无/赀昼樵夜辄然以读书)
(博通/经史)不知寝食(韦述性嗜书元行冲载书数/车述入其室观书不知寝食)雠比勤勤
(陆龟蒙得书熟诵乃录/雠比勤勤朱黄不去手)熊胆丹(柳仲郢母善训子仲郢/幼嗜学尝和熊胆丹使)
(夜咀咽/以助勤)岂殊蠹书虫生死文字间(韩愈杂诗古史散左/右诗书置后前岂如)
(蠹书虫生/死文字间)经年不出墅门(旧史裴休兄弟同学于别墅/休经年不出墅门昼讲经籍)
(夜课/诗赋)古人已用三冬足年少今开万卷馀(杜/诗)兄弟五人
励志读书(张知謇与兄弟五人励志/读书皆以明经擢第旧史)力学淹该书记(赵/武)
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(孟少游猎以所获馈其母母泣曰汝不好书而傲/荡吾安望哉不为食武孟感激遂力学淹该书记)夜字
照爇薪垢衣生碧藓庶以勤苦心报兹劬劳显(杜八/哀诗)
意坟典(褚无量幼受经于沈子正曹福刻意坟典家滨/临平湖有龙出人皆走观无量尚幼读书若不)
(闻众/异之)读古圣人书(涵咀义味独坐日昃案上有一杯藜/羹如五鼎七牢馈于左右加之以撞)
(金石万羽籥也/陆龟蒙论文)日阅书于肆(徐文远避乱长安家贫无/以自给其兄休鬻书为事)
(文远日阅书于肆博览五/经尤精春秋左氏传旧史)饮水栖衡讲诵不辍(崔从少/孤贫寓)
(居太原与仲兄能同隐山林苦心力学属岁兵荒至于/绝食弟兄采梠拾橡实饮水栖衡而讲诵不辍怡然终)
(日不出山岩/如是者十年)吕諲(志行修整/勤于学业)郑肃(苦心/力学)好著书(李德裕/以器业)
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(自负特达不群好著书为文奖善嫉恶虽位极台辅而/读书不辍初贬潮阳虽苍黄颠沛之中犹留心著述)
处若忘行若遗(学之二十年馀矣始者非三代两汉之/书不敢观非圣人之志不敢存处若忘)
(行若遗俨乎其思茫乎其若迷当其取乎心而/注乎手也惟陈言之务去戛戛乎其难哉韩文)钻仰沉
研如是者十年(钻仰沉研仅于不窥园井矣如是者/十年然后粗沾一命粗成一名元稹)
   废堕(十二/)
白息焉游焉 教所由废 扑作教刑(扑槚楚也不勤/道业则挞之)
诗子衿刺学校废也青青子衿悠悠我心挑兮达兮在
城阙兮(挑达游/堕也)不学将落(传曰原伯鲁不悦学闵子骞/曰夫学殖也不学将落原氏)
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(其亡乎上陵下/替周亦其乱乎)困而不学民斯为下矣 饱食终日无
所用心难矣哉墙面而立(子曰人而不学周南召南/其犹正墙面而立也欤)
予昼寝(子曰朽木不可彫也/粪土之墙不可污也)既忘禄在其中(是谓民/斯为下)
少壮之岁(轻分寸/之阴)怀居(士而怀居不/足以为士矣)独学无友则孤陋
寡闻 学非时习(道则/日亡)学之不讲 不帅教(乡简/移之)学人
舍业 怀安败名 昼眠(边韶字孝先弟子嘲曰边孝/先腹便便懒读书爱昼眠)
不思时习(好务/昼眠)孔父怒楚督之(唐刘子元行年十二父/藏器为授古文尚书业)
(不进父怒/楚督之)稍怠则立堂下(韦陟敕子允就学稍/怠则立堂下不与语)每读古
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人一传数纸已后则再三伸卷复观姓氏旋又废失(往/时)
(读书自以不至觗滞今皆顽然无复省录每读古人一/传数纸已后则再三伸卷复观姓氏旋又废失柳宗元)
(寄许/孟容)不能勠力尽瘁(文粹刘岩未与段校理书性本慵/惰强之惟艰不能勠力尽瘁服勤)
(先/圣)学校之官废(刘蕡策生徒墯业由学校之官废者盖/国家贵其禄而贱其能先其事而后其)
(行故庶官乏通经之学/诸生无修业之心矣)
   过时(十三/)
白敬逊务时敏厥修乃来(敏谓及/时也礼)太学之法禁于未发
之谓豫(谓年未/十五时)当其可之谓时(谓年二十/成人也)发然后禁则
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捍格而不胜时过然后学则勤苦而难成 时习 五十
学易(子曰加我数年/五十以学易)岁月往矣(陆羽师拘之令薙草莽/当其记文字懵懵若有)
(遗过日不食主者鞭苦因书/叹曰岁月往矣柰何不知)年虽老读书不废夜(唐/史)
(王元/载)年过五十始留意诗什(数年之间体格渐变每吟/一篇已为好事者称诵高)
(适旧/史)
   幼学(十四/)
白人生十年曰幼学 禁于未发 志学(吾十有五/而志于学)
之罪(鲁昭公曰子既生不免水火毋/之罪也成童不就师父之罪也)当竹马之年(就杏/坛之)
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(列/)互乡之童始闻絜已杨氏之子终见参玄(杨子曰吾/家童乌九)
(岁而预/我参玄)佩韘之幼(带经/之勤)年始佩觿(心在/鼓箧)克岐克嶷(言幼/有所)
(知/)小成大成(学/也)虽未能负薪(庶人之子幼/曰未能云云)而已从释菜
(示敬/道也)外傅(十/年)学乐 舞勺 能食(能食教之以右手能/言教之以鞶带以韦)
(为/之)始勤蚁垤之功永咏鹿鸣之什(凡学始诵鹿/鸣四牡黄华)孔少有
名号三少李有(嗣真直洪文馆与学士刘献臣徐昭皆少/名号三少高祖东封还诏赠孔子太师命)
(有司为祝司文郎中雷少颖文不称/旨更命嗣真成不淹顷帝览称善)惊其可教(文粹元/稹寄乐)
(天书九岁学赋诗长/者往往惊其可教)跪问汤誓(高定/七岁)彊学有成人风(苏/诜)
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(子震以荫补千牛十馀岁彊/学有成人风题曰吾家有子)仆少好学问(自五经之外/百氏之书未)
(有闻而不求得/而不观者韩文)幼嗜学母韩尝和熊胆丹使夜咀咽以
助勤(唐史柳/仲郢)黄卷中与圣贤对(狄仁杰为儿时门人有/被害者吏就诘诵书不)
(置曰黄卷中与圣贤/对何暇偶俗吏语)
 
 
 
 白孔六帖卷八十七