钦定四库全书
　白孔六帖卷六十二　　唐　白居易　原本
　　　　　　　　　　　宋　孔　传　续撰
　　琴(一/)　　　　　　瑟(二/)
　　筝(三/)　　　　　　琵琶(四/)
　　箜篌(五/)　　　　　鼓(六/)
　　钟(七/)　　　　　　簨簴(八/)
　　磬(九/)　　　　　　笙(十/)

　　箫(十一/)　　　　　笛(十二/)
　　笳(十三/)　　　　　竽(十四/)
　　缶(十五/)　　　　　籥(十六/)
　　啸(十七/)
　　　琴(一/)
白神农氏削桐为琴绳丝为弦以通神明之德合天地
之和　钟仪操南音(乐操土风/不忘旧也)舜作五弦之琴以歌南
风　琴瑟在御莫不静好君子之近琴瑟以仪节也非

以慆心也(仪节不/过度也)宓子贱不下堂(宓子治单父弹琴/不下堂而自治)琴
者乐之统也(见琴/操)瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃(善鼓琴/者也)伯牙
弹琴驷马仰秣(善弹琴/者也)中散广陵(嵇中散临刑索琴弹/为广陵散曲终曰此)
(曲于今/绝矣)雍门之感孟尝(涕泪/承睫)乐记曰丝声哀哀以立廉
廉以立志君子听琴瑟之声则思忠义之臣(礼/)绿绮(美/人)
(赠我绿/绮琴)朱弦(尚书大传曰/大琴朱弦)琴者所以正人心(白虎/通)焦尾
(蔡邕于吴中闻人家㸑桐爆声知其良材/因请之以制琴琴尾有焦处故号云焦尾)阳春　白雪
　绿水　悲风　幽兰　别鹤　乌夜啼(并琴/曲名)伏羲作

以防心(伏羲作琴以禁邪僻/防淫心而反天真)孔子听而得意(韩诗孔子/学琴于师)
(襄子曰丘得其意末得其人有间曰得其人矣/洋洋乎翼翼乎其惟文王乎列子谓之师襄子)禁邪(见/上)
纳正(嵇康琴赞曰/闲邪纳正)宣情(宣和/情性)理性(琴操曰理/身理性)正声(文/选)奇
弄(并嵇康/琴赋云)秘弄　雅音　龙凤之象(琴/形)山水之音(伯/牙)丝
桐之妙启期三乐(以琴歌自歌/云吾有三乐)斲孙枝(文/选)清徵　云和
　空桑(周官云和之琴瑟冬日圜丘奏之空桑之琴瑟/夏日方丘奏之龙门之琴瑟宗庙奏之云和山)
(名/)伯牙绝弦(伯牙鼓琴意在山钟子期曰巍巍乎意在/水子期曰汤汤乎钟期死伯牙遂绝弦以)
(世无知/音也)长卿凤凰之歌(以琴心挑/卓文君)峄阳孤桐(材中/琴)号钟

(古琴/名)促调　高张(七命/文)危弦　檿丝之弦　野茧之丝
以为弦(七发/文)士无故不彻琴瑟不学操缦不能安弦(操/缦)
(杂/弄)文以琴瑟(礼/)繁声(后汉宋弘荐桓谭拜议郎给事中/每侍宴令鼓琴好为繁声宋弘不)
(悦召/责之)搏拊琴瑟以咏祖考来格　终身不听琴瑟(孙林/父在)
(戚击钟季札非之云云/林父闻之终身不听)琴瑟专一(晏子曰琴瑟专/一谁能听之)君子
听之以平其心(晏/子)推琴(庄子曰孔子游乎淄帷之林休/坐于杏坛之上弟子读书孔子)
(鼓琴曲未终有渔父下船而来/孔子推琴而起曰其圣人者与)雍门周以琴见孟尝君
(孟尝君曰先生能令文悲乎雍门周云云/孟尝泫然承睫周引琴鼓之孟尝涕泣)杀心形于声

(蔡邕在陈留邻人以酒食召邕比往有客弹琴邕至屏/听之曰以乐召我而有杀心何也遂反使者具告主人)
(自追问邕邕以告莫不怃然琴者曰我向见螳螂方捕/鸣蝉蝉将去而未飞恐螳螂之失蝉也此岂为杀心形)
(于声/乎)蔡琰辨断弦(事具知/音门)但识琴中趣何劳弦上声(陶/潜)
(不解琴畜素琴一张/弦徽不具曰云云)破琴(晋戴逵安道少有文蓺善琴/太宰武陵王使人召之逵对)
(使者打破琴曰戴安/道不能为王门伶人)别鹤之音(捕蝉/之思)卫侯有嬖妾使师
曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百　张骼辅跞与
楚战乘乘车踞转而鼓琴(乘安车也踞倚/也转衣囊也)难色(魏文侯/令杜夔)
(与左愿等于宾客中吹笙鼓琴/夔有难色帝不悦因事击之)玄鹤舞(史记师旷援琴/一奏玄鹤二八)

(集于门再奏延颈而鸣舒/翼而舞平公大喜云云)子敬之琴(王献之卒徽之奔/丧不哭直上灵床)
(取琴弹之久而不调曰呜呼/子敬人琴俱亡因顿绝也)左琴右书(见夫/妻门)古琴名(梁/元)
(纂要黄帝琴名清角齐桓公琴号钟楚/庄王绕梁司马相如绿绮赵飞燕凤凰)善鼓(刘向别录/汉有渤海)
(赵定国梁/国龙德)凡琴曲和乐而作命之曰畅(畅者言其道/之畅风俗通)忧
愁而作命之曰操(操者言周征穷/追犹不失其操)五曲(琴操曰古琴曲/有诗歌五曲一)
(曰鹿鸣二曰伐檀三曰驺/虞四曰鹊巢五曰白驹)十二操(一将归孔子作二猗/兰三龟山并孔子作)
(四越常周公作五拘幽文王作六岐山周人为文王作/七履霜尹伯奇作八朝飞牧犊子作九别鹄商陵牧子)
(作十残彤曾子作十一水仙/伯牙作十二坏陵亦伯牙作)九引(一列女楚樊姬作二/伯飞鲁伯飞作三贞)

(鲁次室女作四思归卫女作五霹雳楚商梁作六走马/樗里牧恭侯作七箜篌霍里子高作八琴引秦明朗高)
(作九楚引楚龙/邱子高所作)二十一章(有河间杂弄二十一章琴历/曰琴曲有蔡氏五弄双凤离)
(鸾归凤送远幽兰白云长清短清侧清调瑟调大游明/君胡笳广陵散白鱼叹楚妃叹风入松乌夜啼楚明光)
(石上流泉临汝侯调子双燕离春弄连琴/弄畅志清蟹行清看客清便僻清宛转清)孔善琴(卢藏/用善)
(琴/)好鼓琴(韩滉好/鼓琴)终身不鼓(卫次公本善琴方未显时/京兆尹李齐运使子与游)
(请授之法次公拒/绝因终身不复鼓)杨收尝言(琴通黄钟姑洗无射三均/侧出诸调由萝茑附灌木)
(然时有安涚者世称善琴且知音收问五弦外其二云/何涚曰世谓周文武二王所加者收曰能为文王操乎)
(涚即以黄钟为宫而奏之以少商应大弦收曰止如/子之言少商武弦也且文世安得武声乎涚大惊)响

泉韵磬(李勉善鼓琴有所自制天下宝/之乐家传响泉韵磬勉所爱者)西舍利王雍𦍑
(献其国乐至成都有大匏琴二覆以半匏皆彩画之上/加铜瓯以竹为琴作虺文横其上长三尺馀头曲如拱)
(长二寸以绦系腹穿瓯及匏本可受二升大弦应太簇/次弦应姑洗有独弦匏琴以斑竹为之不加饰刻木为)
(虺首张弦无轸以弦系顶有四柱如龟兹琵琶弦应太/簇有小匏琴二形如大匏琴长二尺大弦应南吕次应)
(应/钟)备指一弄五声丛鸣(舒元舆斲琴志曰越客沈虬子/斲琴弦素丝七条其上备指一)
(弄五声丛鸣鸣中有灵峰横空乌泉/出云凤龙腾凌鹤哀乌啼松吟风悲)鼓琴娱宾(王涯使/客贺若)
(夷鼓琴/娱宾)宝琴(司马承祯睿宗引/入掖庭锡宝琴)琴有气(酉阳杂俎琴有/气曾识一道者)
(相琴知/吉凶)秦楚声(李龟年至岐王宅闻琴曰此秦声良久/又曰此楚声主人入问之则前弹者陇)

(西沈妍后弹者杨/州薛满出辨音集)胡松节支琴(白传支琴用胡松/节出金徽变化篇)雪弦
(韩愈诗雪/弦寂寂听)雷氏玉徽(蜀中雷氏斲琴常自品第上者以/玉徽次者以瑟瑟又次者以金以)
(螺蚌出尚/书故实)绝无琴韵(于頔尝令客弹琴有知音者听于/帘下叹曰三分之中一分筝声二)
(分琵琶声绝无/琴韵国史补)怨抑掩朱弦沉吟停玉指(白居易听/弹别鹤操)清
冷石泉引澹泞风松曲(同/上)鼓有虞氏之南风赓之以文
王宣父之操(有一儒生魁然其形抱琴而来历阶而升/坐于樽俎之南鼓有虞氏之南风赓之以)
(文王宣父之操优游夷愉广厚高明追三代之/遗音想舞雩之咏叹及暮而还韩愈燕太学序)玉琴(纤/手)
(弄玉琴清晨起/长嗟李白古风)冰霜中自结龙凤相与吟(韦苏州拟古/有客天一方)

(寄我孤桐琴迢迢万里隔托此传/幽音冰霜中自结龙凤相与吟)五弦琴(赵璧弹五弦/琴人问其术)
(璧曰吾之五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随/之方吾浩然眼如耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五)
(弦也出/语林)取漆角为之(李研公雅好琴常斫桐又/取漆角为之多至数百张)京师以
樊氏路氏琴为第一(同/上)写声发情于妙旨(吾但写声发/情于妙旨殊)
(不知此曲之/古今李白诗)沉祝声(董庭兰三为沉祝声/声皆琴声也国史补)三声类聚(金/徽)
(变化篇曰段由夫携琴就松风间响之尝曰三者皆/自然之声正合类聚半昙即以金缕衣邀之曲终云)河
轮佩玉(同上嵇康抱琴访山涛涛醉欲割琴康曰吾卖/东阳旧业以得琴乞尚书今河轮佩玉藏为徽)
(货所衣玉帘中单买缩丝为袋论之其/价与武库争先如欲割之吾即死矣)眼疾不治(独孤/及晚)

(嗜琴有眼疾不肯/治欲听之专也)愿以顽璞上奉徽音(柳宗元与卫淮/南石琴荐启)
增响亮于五弦应铿锵于六律(同/上)凭崖一听清心耳(李/白)
(白毫子歌拂花弄琴坐青苔绿萝之下春/风来匆萧飒松风起凭崖一听清心耳)留连白雪意
断续回风度(司空主簿/韦应物琴)掩仰虽已终忡忡在幽素(上/)古
声久埋灭无由见真滥(有琴具徽弦再鼓听愈淡古声/久埋灭无由见真滥韩愈秋怀)
琴奏龙门之绿桐(李白樽/酒行)袖拂白云开素琴弹为三峡
流泉音(李/白)划然变轩昂勇士赴敌埸(韩文听颖师琴昵/昵儿女语恩怨相)
(尔汝划然变轩/昂勇士赴敌埸)浮云柳絮无根蒂天地阔远随飞扬(上/)

斲为绿绮徽声粲发(李白琴赞峄阳孤桐石耸天骨根/老水泉叶苦霜月斲为绿绮徽声)
(粲发秋风入/松万古奇绝)拂彼白石弹吾素琴(幽涧湫兮流泉深善/乎明徽高张清心寂)
(历似千古松飕/飕兮万寻同上)霹雳琴(柳子见/桐门)百衲琴(李沂公勉雅好/琴常出丝桐之)
(精者杂缀为之谓之/百衲琴用蜗角为徽)罢琴惆怅月照席(杜甫/诗)
　　　瑟(二/)
白伏羲始制　素女遗声(汉书黄帝命素女鼓瑟帝悲/不止故破五十弦为二十五)
(弦/也)二十五弦(文子曰二十五弦各以其/声应言瑟不鸣而弦有声)胶柱调瑟(文/子)琴
瑟在御莫不静好　子曰由之瑟奚为于丘之门门人

不敬子路(子路之瑟/不合雅颂)君子之近琴瑟以仪节也非以慆
心也　士无故不彻琴瑟　铿尔而舍(子问曾点曰尔/何如鼓瑟希铿)
(尔舍瑟而作云/云点曾晰也)孔子取瑟而歌(孺悲欲见孔子孔子辞/以疾将命者出户取瑟)
(而歌使之闻之/使知己非真疾)廉以立志(见琴/门)云和空桑(同/上)促柱　危
弦　朱弦　清徵　轩后之遗音(黄/帝)湘灵之清韵(湘/妃)渑
池之会赵王耻为偏鼓(西征/赋)絙弦促柱(絙急/弦也)鱼跃(瓠巴/鼓瑟)
(游鱼/跃听)凤舞(赵女鼓瑟/而凤舞)赵瑟　不学操缦不能安弦　礼曰
清庙之瑟朱弦而疏越一唱而三叹有遗音者矣(此雅/淡之)

(乐也言至和不在/音也越瑟厎孔)文以琴瑟(礼/)抟拊琴瑟以咏祖考来
格　杨恽妇赵女也雅善鼓瑟　韩愈答陈商书(齐王/好竽)
(有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰/吾瑟鼓之能使鬼神上下吾瑟鼓之合轩辕氏之律吕)
(客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何是所/谓工于瑟而不工于求齐也今举进士于此世求禄利)
(行道于此世而为文必使一世人/不好得无与操瑟立齐门者比欤)朱丝(淫轸/禹锡)湘灵鼓瑟
(小说钱起寓宿驿舍外有人咏曰曲终人不见江上数/峰青咏者数四怪之及殿试湘灵鼓瑟落句久不属遂)
(以此联之/因中选)瑶瑟清骨(唐相国李公集纪洪/钟骇听瑶瑟清骨)云韶乐有瑟
一(乐/志)齐瑟弹东吟(秦弦弄西音慷慨动颜魂/使人成荒淫李白古风)音响清尘

埃(韦苏州乐燕行赵瑟正高张音响清尘埃一弹/和妙讴吹去绕瑶台艳雪凌空散舞罗起徘徊)瑟有
柱以玉为之(吕延齐文/选别赋注)鸣瑟(已呼孺人戛鸣/瑟韩愈感春)宝瑟各数
十(卢迈有宝瑟各数十有寒玉石/磬响泉和志之号出南部新书)柔瑟(含情弄柔瑟弹/作陌上桑弦声)
(何激裂风卷绕/飞梁李白拟古)云和瑟(此李唐右史郑休范赠妓天仙/歌曰严吹如何下太清玉朋无)
(轸六铢轻虽知不是流/霞酌愿听云和瑟一声)灵瑟时窅窅(韩愈远/游联句)悲管逐清
瑟(杜甫/诗)吟松风汎瑟(李白/感兴)暂醉佳人锦瑟旁(何时诏取/金钱会暂)
(醉佳人锦瑟旁/杜甫曲江对雨)挟瑟
　　　筝(三/)

白蒙恬作筝　秦筝(史记曰夫弹筝/者真秦之声也)郝素善弹筝　朱
弦　玉柱　危弦　促柱　新声吕布奏于帐中　不
学操缦不能安弦　杨恽曰家本秦也能为秦声　释
名曰筝施弦高筝筝然　应六律(阮瑶筝赋曰筝长六/尺以应律弦有十二)
(象十二时柱高/三寸象于三才)惣八风(陶融妻陈氏筝赋曰惣八/风之候不差贯微而洞雪)不疾
不徐(侯瑾筝赋曰平/平定均云云)或合或离(傅玄筝赋曰追赴促弹/急声而危洪纤奋假或)
(合或/离)移风易俗　推故引新(傅玄赋/云云)有始有终(傅玄云/清浊代)
(兴有始/有终)不盈不缩(陶融妻陈氏云度/申楷模不盈不缩)罗敷陌上之声孔

引刀斩指(樊彦琛妻魏者杨州人彦琛卒值徐敬业难/陷兵中闻其知音令鼓筝魏曰夫亡不死而)
(逼我管弦祸由/我发引刀斩指)西舍利献(其国乐至成都筝二其一形/如鼍长四尺有四足虚腹以)
(鼍皮饰背面及仰肩如琴广七寸腹阔八寸尾长尺馀/卷上虚中施关以张九弦左右一十八柱其一面饰彩)
(花傅以虺/皮为别)弹筝搊筝(乐志西京伎有/弹筝搊筝各一)哀响(娇童为我歌/哀响跨筝笛)
(韩愈/感春)清筝(清筝何缭绕度曲绿/云垂李白邯郸南亭)木声丝声均其所自出
抑折愉绎学者无能如(间发书得筝以为其工独得于/天姿使木声丝声均其所自出)
(抑折愉绎学者无能如/刘禹锡与柳子厚书)手语(李白春日行佳人当匆弄/白日丝捋手语弹鸣筝)
银甲(李义山诗十三学尸/战弹筝银甲不曾御)甲鸣银玓瓅柱触玉玲珑(白/居)

(易/诗)哀筝(伤老大/杜甫)琴瑟筝筑皆一(乐志乐/县之制)颂瑟(同上五曰/丝为琴为)
(瑟为颂瑟/颂瑟筝也)筝弦玉指调(元/稹)
　　　琵琶(四/)
白出于弦鼗(乐录琵琶本出于弦鼗杜絷以为秦之/末盖苦于长城之役百姓弦鼗而歌之)释
名琵琶本胡中马上所鼓也　牖下(世说谢仁祖在北/牖下弹琵琶有天)
(际之/意)四弦象四时也　朱弦　奏乌孙之曲(汉遣乌孙/公主念其)
(行道思慕使知音/上奏琵琶以慰之)马嘈囋(声/也)朱生善弹(琵琶虽伯牙之/妙无以加焉)
大道之曲(谢镇西在大市楼上/弹琵琶作大道之曲)孙放孔伟阮咸(并善弹/琵琶)

不学操缦不能安弦　竹林七贤传曰阮咸善弹琵琶
　风俗通曰(琵琶近代乐家作不知所起长三尺五寸/法天地人与五行四弦象四时释名曰推)
(手向前曰琵却手向/后曰琶因以为名焉)傅玄赋曰(所乐亦非瑟所乐亦非/吟唯言琵琶与筝能娱)
(我/心)缓调(孙该曰缓调中/弦元本反始)急节(成公绥赋云改调高弹急/节促过非龙引舞赵女绮)
(罗/)梁山象柱　岱谷弦(孙该赋弦则岱/谷篚贡天府)声高　中虚外
实(象天/地也)孔自下逆鼓曰琵自上顺鼓曰琶(让皇帝子瑀/闻康昆崙奏)
(琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大/弦也乐家以自下逆鼓曰琵自上顺鼓曰琶)左庶子
奏琵琶(李纲仕隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子/唐令则奏琵琶又歌武媚娘曲纲曰令则官调)

(护乃自比倡优进淫声惑视听/诚使上闻之岂不为殿下累乎)龙首云头(西舍利献其/国乐至成都)
(韦皋以其乐器异常乃图画以献有龙首琵琶一如龟/兹制而项长二尺六寸馀腹广六寸二龙相向为首有)
(轸柱各三弦随其数两轸在项一在颈其覆形如师子/有云头琵琶一形如前面饰虺皮四面有牙钉以云为)
(首轸以有花象品字三弦覆手皆饰/虺皮刻捍拨为舞昆崙状而彩饰之)遣弹琵琶(柴绍吐/谷浑党)
(项寇边敕绍讨之寇据高射绍军两矢士失色绍/安坐遣人为弹琵琶使二女子舞寇疑之休射观)楸木
为面(乐志高丽伎琵琶以蛇皮为槽厚寸馀有/鳞甲楸木为面象牙为捍拨画国王形)秦汉子
(乐志初隋有琵琶圆体修颈而小号曰秦汉/子盖弦鼗之遗制出于胡中传为秦汉所作)罗沙檀槽
(明皇杂录天宝中中官白秀正自蜀使回得琵琶以献/其罗以沙檀槽为之温润如玉光耀可鉴有金缕红文)

(蹙成双凤贵妃每抱琵琶奏之音韵凄清飘出云外诸/贵主洎虢国夫人号为贵妃琵琶弟子每授曲毕皆广)
(为/献)玉环(羯胡犯京上欲迁幸复登华萼楼置酒四顾乃/命进玉环玉环者睿宗所御琵琶也异时上长)
(乐宫中常置别榻以帕覆之不以杂他乐器而未尝持/用至是命乐工贺怀智取调之又命禅定僧段师弹之)
除夜宴鼓琴(九国志吴越钱镠尝岁除夜宴命诸子及/诸孙皆鼓琴一再行遽止之曰人将以我)
(为长夜/之饮也)低鬟缓视抱明月(纤指破拨生胡风/刘禹锡秦娘歌)琵琶宫调
八十一(元稹琵/琶歌)
　　　箜(五/)
白坎(风俗通箜一名坎汉武帝祠太一/后土令人调依琴作坎言其坎坎应节)侯氏之

音(侯氏作故/名箜篌)箜篌出桑间濮上之地(释名/云)靡靡之乐(见/风)
(俗通师/涓所作)公无渡河之曲(琴操箜篌引者霍里子高所作/也子高见白首提壶涉河其妻)
(随而止之不及堕河溺死妻乃援箜篌作无渡河之曲/歌歌曰公无渡河公竟渡河公堕河死当奈公何曲终)
(自投河死子高援琴而/写其歌声名曰箜篌引)不学操缦不能安弦(礼注云操/缦杂弄也)
胡箜篌(后汉灵帝好胡/服作胡箜篌)汉祠(见上/注)晋解(晋永和起居注/曰诏太史解士)
(非祠曲可琵/琶箜篌也)孙赋(孙氏有箜篌赋/其文甚美丽)霍歌(见上公无/渡河注)孔弹
箜篌为乐(哥舒翰监军李大宜在军中/不治事与将士弹箜篌为乐)凤首(乐工天竺/伎有凤首)
(箜篌/一)伤妻之夫(奏箜篌伤妻之夫樊/铸檄曲江水伯文)韶濩可息(同上今/欲取甘)

(旨之物肥浓之味皆充祭用韶濩可息而/箜篌笙笛皆在奏矣宗庙加笾豆议韦述)或出于蕃夷
入耳之娱(见上/同)作蓟门桑叶(王昌龄箜篌引有一迁客/登高楼不言不寐弹箜篌)
(弹作蓟门桑叶秋/风沙飒飒青冢头)朱字(有李生者其舅姓卢有道术别/久忽相遇邀生诣其居曰求得)
(一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌上有朱字云云中辨/江树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚姻否李莫)
(测而退后娶陆长源女乃所见于卢家者问何能曰善/箜篌示之朱字宛然李生具说女亦曰往尝梦至一处)
(亦记见生/出逸史)卧箜篌(魏高阳王雍美人徐月华能弹/卧箜篌为明妃出塞之声杂俎)吴丝
蜀桐(李贺箜篌引吴/丝蜀桐张高秋)荆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰
笑(十二门前融令光二/十三丝动紫皇同上)

　　　鼓(六/)
白雷霆之声可以象钟鼓(文子/云)春分之音(风俗通鼓者/春分之音以)
(助万物/发生)建灵鼍之鼓(上林/赋)伊耆氏蒉桴土鼓　密须(分/唐)
(叔以密须之/鼓密须国名)曹刿曰夫战一鼓作气再而衰三而竭我
盈故克之(傅/)击鼓其镗(钟声/也诗)鼓以警众　子有钟鼓弗
鼓弗考(刺晋/昭公)鼓方叔入于河播鼗武入于汉(武方叔皆/鼓师名言)
(周衰不能/用乐故去)昭其声也　声以发之　师之耳目在吾旗
鼓　雷门之鹤(会稽雷门鼓有白鹤来飞入于是鸣/洛阳闻其声人或去之鹤还飞去)尧

有敢谏鼓　禹以听治(禹以五声听治曰教/寡人以道者击鼓)伐鼓渊渊
(鼓声/和平)　轩訇之音　坎其击鼓宛丘之下　君子听鼓
鼙之声则思将帅之臣(礼/)传曰三军以利用也金鼓以
声气也(鼓以佐士/众之声气)未绝鼓声　鼓钟于宫声闻于外
鼓咽咽(节/也)无持布鼓过雷门(汉/书)殷人以树(树其/鼓也)铿鍧之
响坎坎之音　簨虡是悬　鸣鼓而攻之可也(夫子责/冉有)
六鼓四金辨其声用(周礼鼓人掌六鼓四金之音以节/声乐以和军旅以正田役而辨其)
(声用所以/不同也)周礼韗人凡冒鼓必以启蛰之日(象雷之发/声也以革)

(蒙鼓/曰冒)短闻远闻(又曰鼓大而短则声疾而短/闻鼓小而长则声舒而远闻)礼曰鼓无
当于五声五声不得不和(当犹/王也)先鼓以警戒鼓鼙之声
欢欢以立动动以进众(礼/)书曰下管鼗鼓　周礼以雷
鼓鼓神祀(雷鼓八面鼓也/神祀天神也)以灵鼓鼓社祭(六面鼓也/地祗也)以
路鼓鼓鬼享(四面鼓/宗庙也)以鼖鼓鼓军事(大鼓长/八尺)以鼛鼓鼓
役事(一丈/二尺)以晋鼓鼓金奏(长丈六尺金奏/谓乐作击编钟)韗人职曰良
鼓瑕如积环(革调/急也)鼓角(晋乐志鼓角横笛吹曲周礼以/鼖鼓军事角说者云蚩尤帅魑)
(魅与黄帝战帝命吹/角作龙鸣以禦之)鼓之以雷霆(易云云则其象也/不知谁之所作)易

通卦验曰(冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓/用牛皮圆径五尺一寸郑曰马坎类也)小鼓
谓之应(尔/雅)纂要曰(应鼓亦曰鼙鼓亦曰朄鼓亦曰田鼓/应者引也言先击鼓次引大鼓也又)
(见礼/图)大鼗谓之麻小者谓之料　徒击鼓谓之咢(并尔/雅)
玉鼓(见春/秋纬)铜鼓(见马/援传)石鼓(见邓明南康记以为山名又/刘敬叔异苑晋武帝时吴郡)
(临平岸崩出一石鼓打之无声以问张华华云可以/蜀中桐木刻作鱼形扣之则鸣如言果闻数十里)圣
鼓(王韶之始兴记曰秦凿桂阳县阁下鼓便自奔逸/于临武遂之洛阳因名圣鼓今临武有圣鼓城也)节
鼓(傅玄有/节鼓赋)乐录曰(鼗鼓而小执其柄而摇其耳傍还自/击而鸣尔雅曰小者曰料今人并而)
(言之/矣)击玉(春秋孔演图曰有人叩/金与击玉鼓驾六龙也)献铜(虞喜志林曰建/武二十四年南)

(康郡男子献/鼓有记云)庙西(礼曰庙堂之下悬鼓/在西应鼓在东也)座左(吴质答曹/植书曰埙)
(篪激/于华)鼓者郭也(风俗/通云)盛弘之荆州记曰(始兴郡桂阳县/有豫章木径可)
(长二丈作鼓名圣鼓秦时/伐此未果忽自奔洛阳)交趾铸铜(范晔后汉书马援/好骑名马交趾得)
(骆越铜鼓乃/铸为马式)孔禁用(郑馀庆兼判太常卿事自朱泚乱/都辇数惊太常𨽻乐禁用鼓馀庆)
(以时久平/奏复旧制)都昙鼓毛员鼓(乐志天竺伎用/都昙鼓毛员鼓)村鼓时时急
(杜甫/诗)云重鼓声寒不起(李/贺)龟头(高丽有/龟头)鸡娄(龟兹有荅/猎鼓侯提)
(鼓鸡/娄鼓)建鼓(乐志八音四曰革为雷鼓为灵鼓为路鼓/皆有鼗为建鼓为鼖鼓为县鼓为节鼓)时
鼓(五代张荐明为道士高祖召见延入内殿荐明闻宫/中奏时鼓曰陛下闻鼓乎其声一而已五音十二律)

(鼓无一焉然/和之者鼓也)配和鸾以入用并司南而为急(柳宗元记/里鼓赋)
施五系于华山之野知雾气已笼用百发乎南山之阳
识雷声所及(同/上)鄙繁音之坎坎陋促节之阗阗(同/上)石鼓
(酉阳杂俎冀县有天鼓山山有石如鼓/河鼓星摇动则石鼓鸣鸣则秦土有殃)羯鼓尤宜促急
(南卓羯鼓录羯鼓尤宜促急作连/鼓碎之声破空透远持异众乐)凡天神之类皆以雷
鼓(地祗之类皆以灵鼓人/鬼之类皆以路鼓乐志)八音领袖(玄宗云羯鼓八/音之领袖上)南
山起云(宋璟尤善羯鼓词云南山起/云北山起雨者宋所作也)羯鼓解秽(上尝听/琴未终)
(遽止之曰速令花奴持/羯鼓来为我解秽上)曲终花不坠(汝阳王琎打曲上/自摘红槿置帽上)

(王尝戴研光绢帽极滑久/而方安曲终花不坠上)
　　　钟(七/)
白倕作钟(见世/本)凫氏作钟(周/礼)钟秋分之音(五经/义)从革以
成　悬于簨虡　发鲸鱼铿华钟(镂杵作鱼形/以叩钟文选)应雊雉
(淮南子撞钟于庭郊雉皆雊/注钟声似雷雷震则雉雊)洪钟万钧(西京/赋)九乳　千
石(三辅图秦始皇造虎三/文钟小者皆千石也)丰山有钟九耳霜降则鸣(山/海)
(经/)记曰善待问者如撞钟叩之大者则大鸣叩之小者
则小鸣　鼓钟于宫声闻于外(诗/)周景王将铸无射(钟/名)

泠州鸠曰王其以心疾死乎夫音乐之舆也而钟音之
器也器以钟之(钟聚也聚/其音也)小者不窕(窕细/也)大者不摦(户/化)
(反撗/也)则和于物物和嘉成(嘉乐/成也)故和声入于耳而藏于
心心亿则乐(亿安/也)窕则不咸(不满/心也)摦则不容(心不/容也)心是
以感感则生疾禹听治(禹以五声听治铭笋虡/曰教寡人以义者击钟)子有钟
鼓弗鼓弗考(刺晋/昭公)昭其声也　声以发之　听之则思
武功　锡之以旌文德(颛顼居位文德/者锡以钟磬)山崩先鸣(东方/朔传)
(汉武帝时末史宫殿前钟无故自鸣三日三夜诏问朔/朔曰铜者土之子以类言之子母感而相应山恐有崩)

(移者故钟先鸣三日南郡/太守上言山崩上大笑)鲁庄既铸曹刿发言(鲁庄公/铸钟大)
(曹刿入见曰今/国小钟大云云)齐景将悬晏子遂毁(晏子春秋齐景铸/大钟将悬之晏子)
(曰钟大不以/礼遂毁之)杜蒉是听且讽晋侯(礼智悼子卒未葬平/公饮酒鼓钟杜蒉自)
(外来闻钟声遂入酌饮师旷曰/旷饮斯又酌饮李调曰调饮斯)吴札既闻乃诮文子(传/吴)
(季札将宿于戚闻钟声曰异哉夫子在此犹燕/之巢幕上也君又在殡可以乐乎遂去之不宿)南邻击
钟磬(左思/诗)撞之以莛岂能发其声　金奏(编钟/也)两栾(栾/钟)
(口两/角)周礼凫氏作钟薄厚之震动清浊之所由出侈奄
之所由兴也　钟已厚则石(石声不/发也)已薄则播(大薄则/声播)

侈则柞(音昨柞然/声大也)奄则郁(声不舒/扬也)钟大而短其声疾而
短闻钟小而长则其声舒而远闻(周/礼)钟声铿铿以立号
号以立横横以立武君子听钟声则思武臣(礼/)宋左师
向巢每食击钟(传/)郑伯有于窟室夜饮酒击钟(传/)笙镛
以间(镛/钟)鼓钟　伐鼛　周礼钟师掌金(奏金谓钟/及鏄也)凡乐
事以钟鼓奏九夏　汉灵帝铸钟四(皆受二千斛悬于/玉堂及灵台殿前)
鸣洪钟　善钟律(魏志杜夔字公良以知音为雅乐郎/参大乐事善钟律聪慧过人绍复先)
(代古乐皆夔始也初汉铸铜工柴玉巧有意思夔令铸/钟其声钧声清浊多不如法数改作玉甚厌之谓夔清)

(浊任意颇相短夔玉更相白太祖太祖取所铸钟/错杂更试然后知夔之精而玉之妄于是罪玉)国语
钟大不过钧量不过石(无射也/单穆公)周礼磬师掌击磬击编
钟(教视/瞭也)教缦乐之钟磬(缦乐杂声之和乐者燕乐房中/之乐二乐皆教钟磬凡祭祀奏)
(缦乐所谓/阴之声)孔姑洗角(杨收涔阳耕得古钟高尺馀收扣/之曰此古洗角也既刮拭有刻在)
(两栾/果然)丐铜钟(南蛮昙陵陀丐/马铜钟帝与之)金银钟(南蛮婆贿伽卢国/王宫设金银二钟)
(寇至焚香击/之以占吉凶)大仪理(则天敛天下黄金/作大仪理不就)挝钟(三千双娥/献歌笑挝)
(钟考鼓宫殿倾唐/李太白春日行)钟动(猿鸣钟动不知晓/韩愈衡岳庙诗)寸莛撞(有如/寸莛)
(撞钜钟/留东野)歌钟(歌钟乐未休荣/至老还逼李白)自鸣(天宝十载六月乙亥/大同殿前钟自鸣占)

(曰庶雄为/乱五行志)钟声嘶嗄(光化三年冬武德/殿前钟声忽嘶嗄)铜钟(孙智谅开/元中内殿)
(修斋奉诏投龙于吉州玉笥山泊舟江侧有异气在东/川之中疑有古迹乃于閤皂山掘得铜钟一枚重百馀)
(斤钟下得玉象三身因/置閤皂观出南部新书)宁失制于侈靡(乔潭霜钟赋宁/失制于侈靡抑)
(岂遗音/于窕摦)触物浏亮(同上乍浮空以纡馀更触物/而浏亮发越林峦周流井邑)钟之为
器谐八音而表节(岑文/本赋)黄钟元间之登清庙也铿天地
动神祗(柳宗元/荅问)
　　　簨虡(八/)
白设业设虡崇牙树羽(诗/)周梓人为簨虡天下大兽五

脂者膏者裸者羽者鳞者(并雕尽于乐悬/上以鸣备物也)外骨内骨却
行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼
鸣者以股鸣者以胸鸣者谓之小虫之属以为雕琢
故击其所悬而由其虡鸣　小首而长抟身而鸿若是
者谓之鳞属以为簨　削为鐻(庄子曰梓庆削木为木/为鐻未尝敢以耗气必)
(斋心/也)孔左校署(百官志左校暑令二人丞一人/掌梓匠之事乐县簨虡皆供焉)二十虡
(乐志凡植者为簨横者为虡虡以县钟磬皆十有六周/人谓之一堵而唐人谓之一虡自隋以前宫县二十虡)
(及隋平陈得梁故事用三十六虡遂用之唐初因隋旧/用三十六虡高宗蓬莱宫成增用七十二虡至武后时)

(省之开元定礼始/依古著为二十虡)造簨虡(开元记上造簨虡流苏之属/皆以金玉珠翠珍怪之物杂)
(饰/之)蛟螭露簨虡(韩愈/诗)簨虡仡以碣磍(杜甫享/太庙)磬虡起北
(起西馀/见磬门)磬虡在西钟虡在东(乐/志)
　　　磬(九/)
白无句作磬(无句尧/时人)磬立秋之乐(五经/义曰)磬者夷则之气
象万物之成(白虎/通)虞书夔曰击石拊石百兽率舞(击石/拊石)
(并击磬也百/兽感音而舞)鸣球(球亦/玉磬)泗滨之石(书曰泗滨浮磬/言石浮可为磬)有心
之击(子击磬于卫有过者/曰有心哉击磬乎)击磬襄入于海(襄磬/师名)昭其声

也　悬黎之磬(玉石/名)洞阴之磬(磬名也见/汉武内传)浮金轻玉之
磬(汉武帝/有之)宾媚人行赂于晋(晋败齐齐侯使宾媚行赂/以纪甗玉磬宾媚人国佐)
(也/)文仲告籴于齐(国语鲁饥臧文仲/以玉磬告籴于齐)南邻击钟磬(左思/诗)
和钟并击　与笙同音(诗云笙/磬同音)夔拊(吕氏春秋尧/命夔拊石)子击
(见/上)兽舞(见/上)鸟应(东汉王阜为重泉令鸾鸟集/于学阜击磬鸟飞应而舞)簨虡斯悬
　襄入于海(子击/于卫)不击不考　石声磬磬以立辩辩以
致死君子听磬声则思死封疆之臣(礼/)周礼磬氏为磬
倨句一矩有半　磬师掌编磬(教视/瞭也)教缦乐(见钟/门)水滨

得(汉武时犍为郡于水滨得石磬十六枚刘向说上/宜兴辟雍设胶序隆雅颂之音以风化于天下)无
句作磬未知孰是(乐录云世/本亦云)笙磬颂磬(周礼注曰在东/方曰笙磬笙生)
(也西方曰颂磬颂/或作康康功也)泗滨(见/上)瀛上(王子年拾遗记曰瀛州/上有青石可为磬长一)
(丈而轻/若鸣也)浮金(郭子撗洞冥记曰漠武帝作仙閤/于甘泉宫西其上悬浮金轻玉磬)禹以五
音听政悬鼓磬铎钟鼗以待四方之士为铭于簨虡曰
语寡人以忧者击磬(淮南/子)鲁堂(汉书鲁恭王坏孔子旧/宅以广宫室闻钟磬琴)
(瑟之声遂/不敢坏)汉閤(见/上)孔大磬编磬歌磬(乐志曰凡乐八音/二曰石为大磬为)
(编磬为/歌磬)玉磬(文宗好雅乐诏太常卿冯定采开元/雅乐制云韶法曲云韶乐有玉磬四)笙磬

同音(文宗遇内宴乃奏曰笙磬同音沉吟忘味不/图为乐至于斯也自是臣下功高者辄赐之)败(沸/耳)
(作惊爆端能败笙磬韩/愈荅柳州食虾蟆诗)清磬(司空图题柳氏集后金之/精粗考其声皆可辨也岂)
(清于磬而/浑于钟哉)绿玉磬(杨妃善击磬乃取蓝田绿玉琢之备/极精巧幸蜀还乃送太常藏之出开)
(元/记)乐石(峄山碑云刻此乐石人多不晓颜师古/谓以泗滨浮磬作碑也封氏见闻录)东方西
方磬虡起北南方北方磬虡起西(皆钟虡/次之乐)
　　　笙(十/)
白垂作笙(见世/本)女娲之笙簧(礼/)太簇之气(白虎通笙之/言施也牙也)
(万物始施而牙/太簇之气也)正月之音(说文笙正月之音/物生故谓之笙)子晋吹以

凤鸣(列仙传王子晋好吹笙作凤凰鸣游/伊洛间道士浮丘公接之上嵩山也)虞帝奏而兽
舞(书曰笙镛以/间鸟兽跄跄)与镛间奏(见/上)将磬同音(诗曰笙/磬同音)北里之
吹(左思诗北/里吹笙竽)南郭之滥(韩子曰齐宣王好竽必三百人/齐吹南郭先生不竽者而滥于)
(三百人之中以吹笙食禄宣王薨后王即位曰/寡人之好竽欲一一吹之南郭先生乃逃也)女娲之
遗音　董成之妙曲(西王母侍者董/双成善吹笙)曲沃之悬匏汶阳
之孤筱(潘岳/笙赋)我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧(诗/)周礼笙
师掌教吹笙竽埙籥箫篪篴管　竹声滥滥以立会会
以聚众君子听笙竽之声则思畜聚之臣(礼/)弦匏笙簧

会守拊鼓(礼/)匏竹在下　吹笙鼓簧中心翔翔(穆天子/传云西)
(王母吟/曰云云)大笙谓之巢小者谓之和(尔/雅)魏文帝令杜夔于
宾客吹笙鼓琴夔有难色遂黜免(夔字公良为/协律都尉)汉桓帝
能吹笙(见东观/汉记)释名曰(笙生也象物贯地而生/以匏为之中空以受篁)潘岳笙
赋曰(明珠在水若衔若垂又云荆/玉喟其长吟楚妃叹而增悲)王廙笙赋曰(金清玉/振兮受)
(合乎大谐又/其调之妙)离鸿(潘赋曰夫其凄戾辛酸/关关若离鸿之鸣兮)别鹄(王廙赋/曰亲昵)
(远逝登山送离发千里/之长思咏别鹄于路岐)通气和神(许慎说文曰舜祠下/得笙玉管夫以玉作)
(音故神人和/凤凰来仪也)达阴阳(五经析疑曰夫笙者法万物始生/通达阴阳气故有长短黄钟为象)

(法凤/凰也)移风俗(晋王廙笙赋曰直而不居曲而不兆疏音/简节乐不及妙以移风俗合至教弘义著)
(于典谟历万/代而弥邵)孔通气(季秋之月上丁入学习吹所以通/气也箫管笙竽皆以吹鸣也月令)
(章/句)三成(下管新宫笙入三/成谓三终也仪礼)列管匏中(列管匏中施簧管/端大者十九雅释)
(乐/)逸态(陆罕咏笙诗人情应节转逸态逐/声移所美同王子弄羽一参差)来应云和琴
(杨希道诗短长插凤翼洪细摹/燕音切切孤竹管来应云和琴)曾城之匏(其制也取不/周之竹曾城)
(之匏王/廙赋)
　　　箫(十一/)
白舜作箫其形参差以象凤翼(风俗/通)箫仲吕之气(白虎/通)

夏至之乐(易通卦/验云)箫韶九成凤凰来仪(舜/乐)箫史弄玉(列/仙)
(传箫史善吹箫能致孔雀白鹤秦穆公女弄玉亦好箫/遂妻之乃教弄玉作凤台一旦夫妻皆随凤去为作凤)
(女祠时/有遗音)箫管悲且清(潘岳/赋)秦箫玉箫(晋书发凉王张/骏墓得赤玉箫)洞
箫(无底/者也)雅箫(长四/寸)仲夏之月乐师均箫管参差之音(礼/)
秦楼之遗音(弄玉/也)凤箫　短箫折柳之曲(短箫有折/杨柳之曲)王
褒洞箫赋(文/选)编竹(五经义箫编竹/为之长尺五寸)箫长则浊短则清(月/令)
(章/句)从以箫管(礼/)君子听箫管之声则思畜聚之臣(与笙/门同)
(见上/注)箫管备举喤喤厥声(诗/)天籁人籁地籁(籁箫也庄/子曰汝闻)

(天籁未闻人籁汝闻地籁而/未闻天籁南郭子綦云云)汉元帝多才蓺吹洞箫自
度曲被歌声也　大者二十四管无底小者十六管有
底(博异/云)颂箫长一尺二寸(见三/礼图)汉元帝灵帝能吹箫(见/谢)
(丞后/汉书)九成(见/上)七数(郑注易通卦验曰箫夏至/乐夏至火用事其数七)象凤　致
鹤(并见/上注)凤飞(箫/史)鱼瞰(王褒赋曰迁延纵逸鱼瞰鸡/睨垂啄宛转瞪瞢恶食文选)蓟陌
(葛洪神仙传曰蓟子训少尝仕郡人莫知其道三百馀/年颜色不老及死殡之宿昔棺輷然作雷霆音光照宅)
(宇见棺盖飞于中庭棺中无复有人但/馀履耳须臾闻陌上有人马箫鼓之音)张墓(三十国春/秋曰凉州)
(胡安盗晋文王张骏墓见骏/貌如生得赤玉箫紫玉笛)越宫(吕氏春秋曰客有以/吹籁见越王者上下)

(宫商和而越王不喜或谓之野者而王/乃悦之亦有如此者要在听之而已)籁谓之箫(广/雅)伍
子胥鼓腹吹箫乞食于吴市(史/记)孔细器(书注见细/器之备)条畅
敷纷(洞条畅而罕节兮摽敷/纷以扶疏王子渊赋)武声仁声(武声若雷霆仁/声若凯风同上)
危声(危声合歌鼓绝弄/混笙篪刘孝仪诗)间笙簧(喧然名都会吹箫/间笙簧杜甫诗)
　　　笛(十二/)
白武帝时丘仲作笛(风俗/通)列和之遗音(列和善/吹笛)截竹作
龙吟(笛赋云近世双笛/从羌起馀见下)柯亭之竹(见知/音门)发山阳之声(向/子)
(期思旧赋序曰山阳邻人有吹/笛者发声嘹亮感言而作赋)折杨柳落梅花之曲(曲/名)

(也/)六孔(羌/笛)竹声(礼/)石崇妓绿珠有国色善吹笛　长笛
赋序(马融精该术数性好音律能吹笛为督邮无事独/卧郡平阳邸有雒客舍逆旅吹笛融去京师踰年)
(暂闻甚悲之/而作长笛赋)当□(笛赋曰羌人伐竹未及已龙鸣水中/不见已截竹吹之声相似剡其上孔)
(通洞之裁以当□便易持京房君明识音律旧本四孔/加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕梁萧统云)
(云/)笛长短(苟勖问协律列和曰作笛唯可依十二律十/二笛令一孔依一律否和曰乐东厢长笛尾)
(长四尺三寸令若取其下徵之声于法声浊者笛当长/计其尺寸乃五分有馀和昔日依之不可吹也又笛诸)
(孔亦恐不能得/一孔应律也)一定之调(晋书云按周礼金石有一定/之音故诸音皆受钟磬之均)
(至于飨宴殿堂之上不悬钟磬则以笛/有一定之调故诸弦歌皆从为正也)三尺二调(晋荀/勖问)

(列和曰若不知律吕之义作乐者均高下清浊之调当/以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假声浊者用)
(三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九/笛因名曰此二尺九调汉魏相传施行皆然也)请吹
(晋桓伊叔夏有蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴召京/师泊舟青溪侧素不识伊伊于岸上过有客曰此桓野)
(王也徽之便使人谓曰闻君善吹笛试为一奏伊已贵/显素闻徽之名便下车倨胡床为三弄毕便上车去主)
(客不交一言野/王伊之小字也)作笛(晋乐/志云)宋玉赋(玉在汉前作笛赋或/云汉武时丘仲作此)
(说恐非也马融又有长笛/赋云近代长笛从羌是)笛涤也所以涤邪秽纳之于
雅正也(长一尺四寸/今有七孔)衡阳之簳(笛之所出也/见宋玉赋)云梦之竹
(出笛见魏文/与吴质书)马融　宋祎(并善/吹笛)桓子野及奴硕(见语/林)芳

林皓簳有奇宝兮(宋玉/赋)类削良簳三孔条长昭华之琯
(西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行库府金玉珍宝不/可言其尤惊异者笛长三尺三寸六孔铭曰昭华之琯)
丝竹之音　摅愤(蔡邕瞽师赋曰夫何矇昧之瞽兮心/穷忽以郁伊目冥冥而无睹兮嗟怀)
(顺以愁悲抚长笛/以摅㥽兮云云)谕意(长笛赋曰可以通灵/感物写神谕意也)远可以通
灵达微近可以写情畅神(蔡邕长/笛贼)激朗清厉随光分(马/融)
(长笛/赋云)清哀(陶潜闲情赋曰起摄带以伺晨繁云粲/于素阶难敛翼而未鸣笛出声而清哀)孔随
歌(随歌响更发逐舞/声弥亮姚崇诗)紫云回(明皇梦游月宫诸仙奏上/清之乐流亮清越殆非人)
(问所闻觉以玉笛写之名/紫云回曲开元传信记)卧吹笛(汉中王瑀为太常卿/早起闻永典里人吹)

(笛问是太常乐人否曰然后因/阅乐挞之曰某日何得卧吹笛)裂石(李舟尝得村舍烟/竹截以为笛以遗)
(李谟谟吹笛天下第一月夜泛江吹之寥亮逸发俄有/客呼船而至请笛吹之甚为清壮山石可裂及入破呼)
(吸盘辟应手粉碎客散不知/所之疑其蛟龙也国史补)七月望前(许云封言竹生/云梦之南鉴在)
(柯亭之下以今年七月望前生明年七月望前伐/过期不伐则其音窒末期而伐则其音浮甘泽谣)洞庭
老父(贾客吕筠卿尝于中春夜泊舟于君山侧命酒吹/笛数曲忽见一老父拿舟而来遂于怀袖间出笛)
(三管其一大如合拱其次如常人之所蓄其一绝小如/细笔管筠卿请老父一吹老父曰其大者诸天之乐不)
(可发其次者对洞府诸仙合乐而吹其小者是老身与/朋侪可乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛)
(吹三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山/上鸟兽叫噪月色昏昧舟人大恐老父遂止博异志)

断肠声(吹笛秋山风月清谁/家巧作断肠声杜诗)催落日(鸣笛急吹催落日/清歌缓送感行人)
(韩/诗)水中龙应行云绝(高声五音随指发水中龙应行云/绝曾将黄鹤楼上吹一声占尽秋)
(江月刘/禹锡)
　　　笳(十三/)
白笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也故曰胡笳　播为
琴曲(蔡/琰)胡笳互动(牧马悲鸣吟啸成群/边声四起李陵书云)悲笳(文/选)出塞入
塞(胡笳者张博望入西域传其法于西京唯得摩诃兜/勒一曲李延年因胡曲更造新声二十八解以为武)
(乐有出塞入塞/杨柳等十曲)感动(刘畴字正乔尝避乱坞璧贾胡百/数欲害之畴无惧色援笳吹之为)

(出塞入塞之声以动其游客/之思于是群胡皆垂泪而去)孔笳吟(细柳营/杜诗)大驾卤簿
前部扛鼓十二夹金钲十二(大鼓长鸣皆百二十铙鼓/十二歌箫笳次之仪卫志)
羽葆鼓十二歌箫笳次之(大横吹羽葆鼓十二/歌箫笳次之同上)后部(歌/箫)
(笳次之/同上)
　　　竽(十四/)
白北里吹笙竽(左思/诗)笙竽俱唱(文/选)滥吹(南郭先生/见笙门)北里
之吹南郭之滥(见上/注)竹声(礼记见/笙门)竽笙备而不和(礼明/器也)
孔高门有笙竽(韩愈/诗)云韶竽一(乐志文宗好雅乐诏太/常卿冯定制云韶乐有)

(竽/一)七曰匏(乐志七曰匏为笙/为竽为巢为和)
　　　缶(十五/)
白坎其击缶宛丘之道(诗陈/风)渑池之会秦王为赵王击
缶赵王命史书之　易曰日昃之离不鼓缶而歌则大
耋之嗟凶(离六/三)庄缶(缶堪击/文选)击缶(真秦之乐/也杨恽书)用缶(又曰/樽沵)
(簋贰用/缶纳约)礼曰(门外缶/门内壶)孔盎缶(地理志河南府/土贡埏埴盎缶)制用金成
(张渎宣室志李员居长安延寿里一夕忽闻室之西隅/有歌其音极清越泛泛然久不已切志其歌词曰色分)
(蓝叶清声比磬中鸣七月七日吾当示汝之形歌竟其/音亦闻后至秋始六日夜有甚雨溃其堂之北垣明日)

(垣圯又闻其声果前闻者员惊视之于垣下得一缶径/尺馀制用金成形状奇古有文视不可见叩之其韵极)
(长即命涤去尘藓历然可读字若小/篆乃崔子玉座右铭员得而异之)琉璃罂缶(南蛮婆/贿伽卢)
(国与诸蛮市以/琉璃罂缶相易)击辕拊缶(柳宗元答友/人求文章书)
　　　籥(十六/)
白诗曰左手执籥(籥三孔笛也/舞者执之)天地之间其犹橐籥乎
(老/)籥师掌教国子舞羽吹籥(周/礼)豳籥(豳人吹之/以为乐)以籥不
僣(僣音/侵)孔吹籥(王义方贬吉安丞行释奠礼清/歌吹籥登降跽立人人悦顺)云韶籥
(文宗好雅乐制/云韶乐有籥一)鸣籥(红颊吹鸣籥韩/愈郾城联句)持羽(执籥持羽魏/證送文舞迎)

(武舞入/用舒和)文舞郎左执籥(五代史/崔棁传)庙卑忌尊则去籥(裴宽/传)
　　　啸(十七/)
白苏门之遗声　妙动林壑(苏门先生孙登善长/啸每发声妙动林壑)谐琴
　阮台(阮嗣宗善啸声与琴/谐陈留有阮公啸台)成瑨坐啸(成瑨为南阳太/守委任功曹岑)
(晊人语曰南阳太守岑/公孝弘农成瑨但坐啸)成公绥啸赋(逸群公子慷慨长/啸自然之至音)
(发口成音飞随口吻/以发扬 音妙声)竹不如肉(晋/书)灵源之馀音(神境记/曰荥阳)
(西有灵源山昔有采药此山间林/谷闻有长啸者今樵人往往犹闻)姑石之遗响(异苑曰/涛阳姑)
(石山在江之坻初桓玄西下令人登之岭上便/闻长啸声甚清彻至峰乃见一人箕踞石上)不言(晋/阳)

(秋曰嵇康见孙登对/之长啸而不言也)不答(汉晋春秋曰桓帝幸樊城百/姓莫不观有老父独耕不辍)
(议郎张温使问/焉父啸而不答)数齿(庄子童子夜/啸鬼数若齿)有女仳离条其啸矣
(有女仳离遇人/之不淑矣诗)解贼围(刘琨字越石为胡骑所围城中/窘迫因乘月登楼清啸胡贼闻)
(之皆悽然/长叹而去)赵炳临流乘舟长呼而自济(搜神记赵炳尝/临水从船人乞)
(渡舟人不许炳乃擅坐其/中长啸呼风乱流而济)王廙倚楼而长啸(王廙列传/曰王导与)
(庾亮游于石头会过啸至是日迅/风飞帆 倚楼而长 神色自逸)鲁女倚柱而悲啸(列/女)
(传曰鲁漆室邑女过时未嫁倚柱而悲啸旁人问之曰/何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶漆室邑之女曰吾)
(岂为不嫁之故而悲哉/忧吾君老太子少也)善歌啸(郭子曰刘道真少时善/歌啸有一老姥识其非)

(常人甚识其歌啸乃杀/豚食之道真食豚不谢)向南风而啸(吴越春秋曰吴王/阖闾将欲伐楚登)
(台向南风而啸有顷乃叹群臣莫有晓王意者伍/子胥深知王忧乃荐孙武善为兵法人莫能知)阮籍
性乐酒善啸声闻数百里(竹林七/贤传)箕踞啸歌(世说曰晋/文王德盛)
(功大坐席严敬拟于王者惟/阮籍箕踞啸歌酣放自若)如鼓吹(七贤传苏门山中/忽有真人在焉阮)
(籍往寻与语不应籍乃长啸有顷笑曰可更作又为啸/遂还半岭岭巅哂然有声若数部鼓吹乃向人之为啸)
浔阳记曰(桓宣穆卢山见一人谓之曰君过前岭必逢/二少年相随长啸试要问之若不与言者可)
(速去果见二人以袂掩鼻长/啸状如恶其臭呼之不与言)梦书云(梦吹啸者/欲有求也)杂字解
诘曰啸吹声也　化石而啸(内传曰海春仙人居髑髅/山善啸术时太山道士钟)

(约字期往来钦其蓻春变为石人约不知乃坐石上仰/面而啸石亦复啸于下倾山动涧响遏行云约再拜谢)
(之春知其意莫止即于坐石上对教三/事不饮不食乃得啸而风生于虎也)孔乘月吟啸(崔/咸)
善长啸(甘泽谣曰韦驺/明五音善长啸)夫妇啸咏(崔觐与妻隐南山夫/妇啸咏相视为娱)
啸有十五章(一曰权舆二曰流云三曰深溪虎四曰高/柳蝉互曰空林鬼六曰巫峡猿七曰下鸣)
(鹄八曰古木鸢九曰龙吟十曰地动十一曰苏门十二/曰刘公命鬼十三曰阮氏逸韵十四曰正章十五曰毕)
(章出王睿/炙毂子)递啸(韩愈纳凉联句递啸/取遥风微微近秋朔)溪谷寒(白笴夜长/啸爽然溪)
(谷寒李白/游秋浦)出原野(长啸出原野凛然寒/风生酬崔五郎中)长啸万里风(扫/清)
(胸中忧留/别贾舍人)倚天梯(送君登黄山长啸/倚天梯送族弟)轻衣裾(长啸轻/衣裾)啸

咤川泽(弋猎畋渔啸咤川泽/常衮马司徒神道碑)激于舌端而清(永泰中大/理评事孙)
(广著啸旨一篇云其气激于喉中而浊谓之言激于舌/端而清谓之啸言之浊可以通人事达情性啸之清可)
(以感鬼神/致不死)雷鼓霹雳之引(天宝末有峨嵋山道士姓陈/来游京邑善长啸能作雷鼓)
(霹雳之引初则发声调畅稍加散越须臾空写雷之音/忽复震骇声如霹雳观者莫不倾悚已上出唐语林)
激气冲口(吕向注文选啸赋潜转于/唇齿之间激气冲口而出)声之清远(吕延济/文选注)
放歌长啸(欧阳矩移/陆司勋书)清声上彻云汉(李翱守卢江有重/囚当刑引决之乃)
(哀鸣曰某有薄蓻愿于贵人前试之乃长啸也乃命释/械俄而清声上彻云汉公曰不谓苏门之风出于赭衣)
(之下可与孙阮同/躅乎即赦其罪)逸韵动海上(与南陵常赞府游五松/山安石泛溟渤独啸长)

(风还逸韵动海上/高情出人间李白)平明空啸咤(思欲解/世纷上)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　白孔六帖卷六十二