钦定四库全书
　白孔六帖卷六十　　　唐　白居易　原本
　　　　　　　　　　　宋　孔　传　续撰
　　公食大夫(一/)　　　酬币(二/)
　　旅酬(三/)　　　　　酬酢(四/)
　　上寿(五/)　　　　　坐(六/)
　　升阶(七/)　　　　　见君(八/)
　　贽币(九/)　　　　　士相见(十/)

　　摈介(十一/)　　　　老(十二/)
　　养老(十三/)　　　　敬养(十四/)
　　用老天(十五/)　　　恤老(十六/)
　　致仕(十七/)
　　　公食大夫(一/)
白仪礼公食大夫礼使大夫戒各以其爵(戒告也告使/同珍献者易)
(以相/亲也)上介出请宾出拜辱樽(樽主于食不/献酬饮酒)将饮俟于东
房宰夫之馔于东方大夫纳宾面而揖入(宾入/也)三揖至

阶三让让先升公二等宾升大夫立东夹面西北上士
举鼎去鼏陈碑南宰夫自房授醯醢将公设之以其为
馔本士设俎于豆南设黍稷六簋于俎西宾坐席末取
梁即稻祭于酱湆问(即就也不于/豆豆宜加之)摈者进负东塾而立
(无事/谓君)宾坐遂卷加席宾三饭以湆酱(王馔也三饭而止/君子食无求饱)
若不亲食(谓君/有疾)使太夫各以其爵朝开以侑币致之无
傧明日宾朝服以拜赐于朝不宿戒无阼席(公不/坐故)凡炙
无酱(已有/咸和)传曰晋侯以魏绛为能以刑佐民反役与之

礼食使佐新军　仪记曰礼宾受币再拜稽首主人送
币亦然
　　　酬币(二币附/侑)
白鹿鸣燕群臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将
其厚意然后忠臣嘉宾得尽其心焉(饮之而有币帛酬/币也已食而有币)
(帛侑/币也)仪礼致享以酬币亦如之也(酬币飨礼酬宾劝酒/之币束矢乘马亦不)
(足/过)士冠礼主人酬宾束帛俪皮　传曰虢公晋侯朝王
王享醴命之宥(宥加币/帛也)介葛卢来朝礼之加宴好(宴礼/好货)

致飨以酬币致食以侑币孔玉币之制(礼志神农之币/以赤伊耆以黑)
(五星以方色先农之币以青先蚕之币以黑配坐皆/如之它祀币皆以白其长丈八尺此玉币之制也)宾
赞进之于主人之右(礼乐志冠礼宾赞进立于主人之/右俱南面主人授币宾受之退复)
(位于主人授币掌事者又以币篚授赞冠者主人还阼/阶上北面拜送宾赞降自西阶从者迓受币宾揖出)
　　　旅酬(三/)
白仪礼乡饮酒礼宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面
酬主人主人降席立于宾东(初起旅酬者少长以齿终/于沃盥者焉弟长而无遗)
(也/)宾坐奠觯遂拜执觯兴主人答拜不祭立饮不拜卒

觯不洗实觯东南面授主人(宾主饮卒觯因更酌/以向主人将受之)主人
阼阶上拜宾少退主人授觯宾拜送于主人之西(旅酬/同阶)
(礼杀/也)司正升相旅曰某子受酬受酬者降席(于是介酬/众宾宾又)
(次序相酬也某者众宾之姓也同/姓则以伯仲别姓同则以字别之)司正退立于序端东
面(避受/酬者)孔晖晖旅酬(苏晋三杰命宴序秩/秩宾序晖晖旅酬)相旅曰某子
受酬(受酬者降席自西方进北面立于介右司正退立/于序端东面避受酬者介跪奠觯遂拜执觯兴见)
(礼乐/志)某子受酬(同上司正曰某子受酬受酬者降席自/西方立于某子之左北面某子跪尊觯)
(遂拜执觯受酬者答拜某子立饮卒觯适尊实之进西/阶上西南面授之受酬受觯受觯某子立于酬者之右)

(揖复席次一人及堂下众宾受酬亦如之卒受/酬者以觯跪奠于篚兴复阶下位并乡饮酒礼)
　　　酬酢(四/)
白尚书曰盥以异同秉璋以酢　诗献酬交错礼仪卒
度(东西为交/邪行为错)君子有酒酌言酬之(酬导饮也主人既卒/酢爵又酬曰饮复酌)
(进宾犹今/俗劝饮也)君子有酒酌言献之或献或酢洗爵奠斝
郊特牲曰三献之介君专席而酢焉此降尊以就卑也
(三献卿大夫来聘主君飨燕之以介为/宾宾为尊敬则彻重席而受酢酒也)孔客不得已与
酬酢(阳城拜右谏议大夫方与二弟延宾客日夜剧饮/客欲谏止者城揣知其情强饮客客辞即自引满)

(客不得已与酬酢或醉仆席/上城或先醉卧客怀中云)百拜以为礼(柳文序饮吾/闻昔之饮酒)
(者有揖逊酬酢百拜/以为礼者作序饮)非酬酢之烦(李华质文论礼易知/易从礼非酬酢禓袭)
(之烦/也)盏斝序行献酬有序(褒衣危冠与与如也韩/文上已燕太学弹琴序)草草
具盘馔不持酒献酬(韩愈送刘/师服诗)公降酬酢进退齐平(柳/宗)
(元道州先/圣庙碑)当歌(当歌发酬酢韩文/晚秋郾城联句)清言屡往复华樽始
献酬(韦应/物)曾不濡翰酬酢文字(韩愈祭/马揔文)施馀尽沽酒(客/来)
(相献酬元稹/阳城驿诗)
　　　上寿(五/)

白为此春酒以介眉寿(诗/)传曰公宴于丘梧武伯为祝
(祝上寿/酒也)汉项庄入为寿(进爵于尊者/献无疆之寿)吕太后令酌两卮
鸩酒置前合齐王起帝亦起太后恐自起反卮(反翻/也)丞
相田鼢为寿(武安/侯)坐皆避伏已而窦婴为寿(魏其/侯也)故人
避席馀皆半席　典略曰马超入汉中正旦弟和上寿
于超(超曰阖门百口一旦/同命今二人相贺邪)称彼兕觥万寿无疆(诗/)淳于
髡曰奉觞上寿一斗径醉矣(史/记)孔一缕一蹄为天子寿
(刘从谏张谷张沿陈扬庭皆有文时时言古今成败以/佐从谏谷纳邯郸人李严女为侍人号新声当从谏潜)

(图窥胁新声谏谷曰始天子以从谏为节度使非有战/野攻城之功直以父挈齐十二州还天子去就间未能)
(夺其嗣耳自有泽潞未闻/以一缕一蹄为天子寿)生日称贺(韦绶建白帝诞日/百官先诣光顺门)
(贺皇太后然后上皇帝千万岁寿诏可/久之宰相奏古无生日称贺者绶议格)愿持玉卮上千
万寿(三事大僚百司庶府愿持玉/卮上千万寿杜牧请上寿表)进金镜录(张九龄为/中书令时)
(天长节百僚上寿多献珍异唯九龄进金镜/录五卷言前古兴废之道上赏异之旧史)彦博以忧
国故耗思(殚神我见其不逮再期矣恨/不许少闲以究其寿温彦博)复文武二舞(五/代)
(崔棁复文武二舞王公上/寿天子举爵事见舞门)皇帝即御座(侍中进当御座/前北面跪奏称)
(侍中臣某言请延诸王公等升又侍中称制曰可诣东/西阶至解剑席脱舄解剑升上公一人升阶少东西面)

(立于座后光禄卿进诣阶间跪奏称臣某言请赐群臣/上寿侍中称制曰可光禄卿退升诣酒尊所西向立上)
(公诣酒尊所北面尚食酌酒一爵授上公上公爵受进/前北面授殿中监殿中监受爵封至御前上公退北面)
(跪称某官臣某等稽首言元正首祚冬至云天正长至/臣某等不胜大庆谨奏上千秋万岁寿再拜在位者皆)
(再拜立于席后侍中前承制退称敬举公等之觞在位/者又再拜殿中监举爵奉进皇帝酒在位者皆舞蹈三)
(称万岁皇帝举酒讫殿中监进受/虚爵授尚食授爵于坫见朝会门)但求椿寿永(莫虑杞/天崩杜)
(甫/)
　　　坐(六/)
白坐必安(执尔颜/礼记)虚坐尽后食坐尽前　乡饮酒(六十/者坐)

(五十/者侍)宋公宴鲁叔孙昭子使昭子右坐(使居已之右以/相近不依宾主)
(之/位)汉丞相田鼢召客饮坐其兄盖侯东向自南向(自以/汉相)
(尊不以/私挠公)又平恩侯许伯入第盖宽饶从西阶上东向坐
(自尊抗/无所屈)危坐(后汉茅容季伟年四十馀耕于野时与等/辈避两树下众皆夷踞容独危坐愈恭郭)
(林宗异之因就其家容杀鸡炊黍/供母而与林宗蔬食因劝令学)下坐为贵(后汉庾乘/郭林宗见)
(而拔之游学后能讲论自以卑每处下坐/人皆就下坐问之由是学中以下坐为贵)仪礼士相见
礼凡言非对也妥而后传言(妥安坐也传言犹出言若/问则对不必待后安坐也)
又曰凡侍坐于君子君子欠伸问日之蚤暮以食具告

改居请退可也(志倦则欠/乱疲则伸)夜侍坐问膳荤请退可也(荤/以)
(正卧并/仪礼)殿门下坐失位(汉王尊奏丞相匡衡会坐殿门/下衡南向大鸿胪赏等西向衡)
(更为赏等布席东向起立延赏坐私语众会而设不/正之席使下坐与相比诈为小惠乱朝廷班秩之位)孔
引与同坐(裴寂唐公即位曰使我至此者公也/拜尚书右仆射视朝必引与同坐)引升御
坐(窦抗帝听朝/成引升御坐)施一榻堂上压角而坐(裴坦令狐绹当/国荐为职方郎)
(中知制诰而裴休持不可不能夺故事舍人初诣省视/事丞相送之施一榻堂上压角而坐坦见休重愧谢)
羌人争坐(李景略会河东节度使李说病以景略为太/原少尹梅录复入朝说大会羌人争坐说不)
(敢遏景略叱之梅录识其声/惊拜曰非李丰州邪遂就坐)幄坐(安禄山帝登勤政楼/幄坐之左置金鸡大)

(障前置特榻诏禄山坐褰其幄以示尊宠太子谏曰自/古幄坐非人臣当得陛下宠禄山过甚必骄帝曰胡有)
(异相我/欲厌之)晚坐(洲沙厌晚坐岭壁穷/朝升韩愈送侯参谋)默坐(默坐念语笑痴/如遇寒蝇同上)
(送侯/参谋)坐疲都忘勌(冠侧懒复正/东都遇春)露坐(辛夷花高最先开/青天露坐始此回)
(见/上)孤坐屡穷辰(酬裴/十六)东西坐(朝日出其东我常坐西边/夕日在其西我常坐东偏)
(庭楸/诗)清坐(韩文客至清坐相/看竟不能设食)袖手竦肩傍北墙坐(石鼎/联句)
(诗/序)
　　　升阶(七/)
白记曰主人就东阶客就西阶客若降等则就主人之

阶(主人固辞然后/客复就西阶)师冕见及阶子曰阶也(以其瞽/故告之)仪礼
士相见礼君在堂升见无方辩君所在(君若近东/则升阶下)传曰
孙林父来聘公享之公登亦登(礼臣下君一等公/登亦登与敌礼也)孔升
自宾阶(韩愈送区册序有区生者自南/挐舟而来升自宾阶仪冠甚伟)升阶答拜(裴均/为右)
(仆射上曰唱授按送印皆尚书郎为之文武四品五品/郎官御史拜庭下御史中丞左右丞升阶答拜时以为)
(礼太/重)阶有宾阼(杜甫享/太庙赋)薛贻矩(太祖自长芦还军哀帝/遣贻矩来劳贻矩以臣)
(礼见太祖揖之升阶贻矩曰殿下功德及人三灵改卜/皇帝方行舜禹之事臣安敢违乃称臣拜舞五代史)
　　　见君(八/)

白仪礼士相见礼始见君贽至下(谓下/君所)容弥蹙(蹙促恭/悫士大)
(夫一/也)庶人见君不为容(谓趋/翔也)进退走士大夫则奠贽再
拜稽首君答一拜(则庶人不/答拜也)凡燕见于君必辨(辨正/也)君
之南面若不得则正方不疑君(君南面臣北面君或时/不然当东若正西面不)
(得君所处却向之此谓特见图/事非立宾主之燕疑度之也)退坐取屦隐辟而后屦
君为之兴臣不敢辞君若降送之则不降因辞而后出
(谓君食之/饮之而退)辞君兴而不辞其降(降于已大崇/不敢当尔)大夫则辞
(下亦/降)比及门三辞孔陛见(裴度陛见陈所以入/觐意馀见对见门)始见轩

陛(元结自以始见轩陛恐/言不悉情乃上时议)
　　　贽币(九/)
白尚书辑五瑞既月乃日班瑞于群后(辑敛/也)三帛二生
一死贽(诸侯世子执纁公之孤执玄附庸之君执黄三/帛也卿执羔大夫执雁二生也士执雉一死也)
周礼大宗伯以玉作六瑞以等邦国王执镇圭公桓圭
(二王后/及上公)侯信圭伯躬圭子榖璧男蒲璧以六贽等诸臣
(孤执皮帛卿羔大夫雁士雉天子鬯侯圭庶人/鹜童子委贽而退工商鸡取守时而不失也)记曰野
外军中无贽以缨拾矢可也(拾射韝也/礼用时物)仪礼士相见礼

贽冬雉夏腒左头奉之(贽所以至见/至尊将厚意)下大夫以雁饰之
布维之(系之/索也)再拜送贽受贽于庭　记曰无辞不相接
无礼不相见欲民无相亵(礼执/饰也)饰羔雁者以绘(衣之以/布而画)
(也/)传曰哀姜至公使宗妇觌用币御孙曰男贽大者玉
帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣修以告虔也
　襄仲辞玉(秦伯使西乞术来聘襄仲辞玉曰重之以/大器寡君敢辞玉大器圭瓒也不欲与秦)
(通/好)诸侯朝康王曰敢执壤奠(书/)传曰男女同贽是无别
也(禦孙言宗妇/觌用币也)朝聘有圭享頫有璋(臣为君/使执璋)请不用币

聘(晋书文帝以聘有币为烦请绝其礼诏从之皇甫/谧叹曰亡国大夫不可以图存而革历代之制)仪
礼士相见礼宾捧币入门左主人再拜受贽再拜送贽
出(不受贽于堂/上人君礼然)周礼公执桓圭缫三采三就(缫木为中/干用韦衣)
(而画成之一/匝为一就也)觐礼以缫藉玉(以韦衣之广袤如/玉大小为玄色)上公桓
圭缫藉九寸　传曰藻繂琕琫(藻所以/藉玉)称贽(士相见礼/主人辞曰)
(闻吾子称/贽敢辞)凡执贽者不趋容弥蹙(不趋主慎也执玉者/则唯舒武举前曳踵)
仪礼士见大夫终辞其贽于其人也一拜其辱宾退送
再拜(终其贽以不终答凡不答而受唯君于臣尔大夫/于士不出迎入一拜正礼送再拜奠宾也宾出使)

(摈者还其贽于门外/曰某也使某还贽)晋礼(贽公辟中二千石三千石羔/千石六百石雁四百已下雉)
皮币(史颜异曰今王侯朝贺以苍璧直数千而/皮币反四十万本末不相称天子不悦)孔具币
邀之(李密齐方士徐鸿客上书劝密因士气趍江都/挟帝以令天下密异其言具币邀之已亡去)礼
币结之(罗绍威江东罗隐工为诗/绍威礼币结之通谱系)持金币赂当权者(刘/从)
(谏知留后持金/币赂当权者)厚币(刘悟犯法系河南狱留守韦/夏卿贷免李师古厚币迎之)执贽
之道自天子达焉(夫芬芳在上臭达于下而温粹无择/有似乎圣人者鬯也故用于天子清)
(越而瑕不自掩洁白而物莫能污内坚刚而外温润有/似乎君子者玉也故用乎诸候执之不鸣刑之不嗥似)
(死义乳必能跪似知礼者羔也故卿执焉在人之上而/有先后行列者雁也故大夫执焉耿介而一志者雉也)

(故士执焉视其所执而知其任是故食愈重/而志愈卑位弥尊而道弥广刘禹锡明贽论)古者人君
及臣重于相见之礼(所以相尊敬故将有所见必执贽/贽者至也信也君子于其所尊必)
(执贽以相见明其厚心之至以表忠信不敢相亵也然/天子无客礼亦有贽者明有事神祇之道故须贽以表)
(心故巡狩至于山川有所告之用鬯酒盛以大璋中璋/又典瑞云王搢大圭执镇圭藻五采五就朝日明其所)
(尊敬象臣之朝君也执镇圭视安四方以表其功也凡/公卿大夫执贽者皆谓始朝及初相见用之诸侯德厚)
(故执玉以比德卿大夫以下德薄故用皮帛羔雁之等/射人职云王将射之时公卿朝见三公执璧卿执羔天)
(子之三公所以执璧为臣之屈与子男同佐王论道理/取圆足故以璧为贽不必饰以蒲榖诸侯宾射之时卿)
(大夫士亦皆执贽见其君如天子卿大夫/之礼君子所以执玉以比德者也通典)

　　　士相见(十/)　(见大夫/)　(大夫相见附/)
白冬雉夏腒(见上/注)曰某也愿见无由达某也以命命某
也见主人对曰(云/云)请吾子之就家某将走见宾曰某不
足辱请终赐见主人曰某不敢为仪闻吾子称贽敢辞
(为太/崇也)迎于门外再拜宾答拜主人揖入门左主人再拜
受贽宾再拜送贽出(不受于堂/人君礼然)主人请见宾反见退主
人送于门外再拜(请见者宾崇礼来相接/以矜庄欢心未交也)士见大夫(终/辞)
(其贽一拜其辱宾退送/再拜出使摈者还贽)上大夫相见以羔(上大夫/即卿也)饰之

以布罗之结于面(面前/也)左头麛执之(羔取群而不党或/自麛孤执也盖左)
(执前足右执/后足而已)大夫相见虽贽异其仪如士　大夫相食
亲戒速(先就告及期/复自召之)迎宾门外拜至皆如飨侑币束锦
宾执梁与湆之西序端(不敢食/尊处也)主人辞宾反之卷加席
主人辞宾反之降币一等主人从(从辞/降也)受侑币再拜稽
首主人送币　王氏史(汉书王氏史记所见多天子诸/侯卿大夫之列虽不能备犹愈)
(于仓等推士礼而/致于天子之说)孔叙齿(选举志初举人既及第缀行/通名诣主司第谢乃叙齿谢)
(恩/)

　　　摈介(十一/)
白周礼司仪掌九仪宾客摈相之礼(相入/赞礼)以诏仪容辞
令揖让之节王合诸侯则摈(摈进/也)王将命假祖庙立依
前南向摈者进当命之使祭士适四方为介(介大夫/之介)赐
卿大夫士爵则摈(摈之如命/诸侯之仪)摈士者膳其贽(入膳/人也)大朝
觐佐傧为承傧　仪礼摈者请期宰告曰质明行事(质/正)
(也摈者有司佐礼者在/主人曰摈在客曰介)大夫为摈士为绍摈(摈出请事/绍继其位)
(相承/而出)孔二君相见卿为上摈(施敬本玄宗将封禅诏有/司讲求典仪旧制盥手洗)

(爵者侍中主之诏祀天神太祝主之敬本上言曰今侍/中位宰相非郁人比祝者荐主人意于神非细职也古)
(二君相见卿为上/傧况天人际哉)刘悍(为人有威仪善摈赞太祖/初镇宣武以为客将五代)
　　　老(十二/)
白烛之武曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也
石碏曰老夫耄矣无能为也　子曰甚矣吾衰也久矣
　不知老之将至　谚所谓老将至而耄及之者赵孟
之谓乎　卢蒲嫳曰余发如此种种余奚能为　子曰
及其老也血气既衰戒之在得(得贪/得也)不以筋力为礼

鹤发(鲐/背)垂白(班/白)皤皤国老　眉寿　倪齿　鲐背之叟
皤皤然　被黄发者(庞眉/也)少不如人(方辞郑/国之使)老而无子
(始为绛/县之师)日落桑榆感末光而向尽(年催蒲柳嗟弱/质之先零顾悦)安车
驷马虽申公之已老深计远谋而楚邱之始壮(楚邱先/生答孟)
(尝/君)冯唐白首为郎素发垂领　商洛四老　黄耇鸠杖
二首六身之岁　五福一曰寿　暮齿　发将种种(心/既)
(谆/谆)易离卦九三日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶
　耋期　期颐　播弃黎老　旄荒(旄乱也/荒忽也)斑白者不

提挈君子耆老不徒行(庶人耆老/不徒食)日暮涂远(主父偃曰/吾日暮涂)
(远故倒行/逆施之)钟鸣漏尽(魏田豫为卫尉乞逊位司马宣王/以豫壮未听豫报书曰年过七十)
(而居位犹钟鸣漏尽而夜行不/止罪人也拜太中食卿禄而终)何知中寿尔墓之木拱
矣　汉书仲秋祀老人星于国南郊　月令享寿星于
南郊　顾悦与晋简文帝同年而发早白帝问之对曰
松柏之姿经霜弥茂蒲柳之质望秋先落　尚齿　膂
力既愆(书/)减年从役(刘平为全椒令百姓/感化减年从役也)绛老辱在泥
涂(冯唐屈/于郎署)持更声苦(刘弘为荆州尝夜起闻城上持更/者叹声甚苦呼省之兵年过六十)

(羸疾无𥜗乃谪主/者遂给韦袍复帽)鸡皮(刘熙释名云/咽如鸡皮)冻梨(又曰梨皮有/班老人如之)
(也/)浊镜(陆机百年歌曰/残目如浊镜)　五十孔子五十而知天命
五十无车者不越疆而吊人(始衰/也)五十养于乡　五十
异粻(粻米粮/也音张)五十始衰　五十杖于家　五十不从力
政　五十而爵(命为/大夫)五十艾服官政(发色苍白如艾/也可专事其官)子
曰加我数年五十以学易可以无大过矣　五十以伯
仲　五十不致毁(谓居/丧也)五十命为大夫　五十不散送
(送丧不散麻/始衰不备礼)亲没不髦(髦子/饰也)五十不成丧(成备也/不备礼)汉高

举民年五十已上有修行能率众为善置为三老乡一
人(择乡三老为县三老令/丞尉以相教勿繇戍)　六十孔子六十而耳顺
六十养于国　六十宿肉　六十岁制(丧/具)六十非肉不
饱　六十杖于乡　六十不与戎服　六十不亲学(不/能)
(修弟/子礼)六十耆指使(指使使人也言/不躬亲于事也)矍铄哉是翁(马援年/六十三)
(请行师上悯其老欲不许援曰臣虽老尚能被/甲上马帝试援据鞍顾盻帝笑曰矍铄哉是翁)六十不
毁(谓居/丧者)　七十孔子七十而从心所欲不踰矩　七十
养于学　七十贰膳(二副/也)七十时制(丧/具)七十非帛不暖

　七十杖于国　七十不俟朝　七十不与宾客之事
　七十老而传(传家事/在子孙)吕望七十遇文王　绛县人老
矣生四百四十五甲子矣师旷曰七十三年矣史赵曰
亥有二首六身是其日数也　七十唯衰麻在身饮酒
食肉处于内(谓居/丧也)七十唯缞麻为丧(但服麻/衣而已)七十者不
有大故不入朝若有大故而入君必与之揖让(谓致/仕者)悬
车　自称曰老夫　宗子虽七十无主妇　八十八十
常珍　八十月制(丧/具)八十非人不暖　八十杖于朝

八十月告存(每月/致膳)八十斋丧之事不及　八十者一子
不从政　八十九十曰耄(耄昏/忘也)八十不俟朝(不待朝/事毕归)八
十者五豆(乡饮/酒礼)汉武以束帛安车迎申公申公已八十
馀(史/)八十拜君命一坐再至(略于/礼也)汉武令臣年八十复
二算(复二口之算不/预兵革之赋)八十九十者东行西行不敢过(不/敢)
(过言道经/之必见也)犯罪(宣诏八十已上非诬/告杀伤人他皆勿坐)即验(平诏妇女非/身犯法及男)
(子八十已上七岁已下非坐不道诏/所名捕他无得系当验者即验问之)景帝著令八十已
上八岁已下及孕未乳当鞫系者颂系之(颂读为容/宽容也)九

十赵孟年未五十而谆谆焉如八九十者　九十者饮
食不离寝膳饮从于游可也(游出/入也)九十日修(丧/具)九十虽
得人亦不暖矣　九十者天子欲有问焉则就其室以
珍从　九十日有秩(秩常/膳也)九十者其家不从政　九十
者六豆(乡饮/酒)八十九十曰耄虽有罪不加刑焉　八十
九十欲言政者君就之可也　济南伏生年过九十失
其本经口以传授(尚/书)九十有君命使人受(不使/拜也)汉武令
民年九十复甲卒(不预甲/卒之役)　百年百年曰期颐(期要也/颐养也)

(不知衣服食味/孝子要尽孝道)礼曰天子巡狩问百年者就而见之(就/见)
(老/人)舜曰耄期倦于勤(百年曰期言已老/耄倦于政礼之勤)孔要当相与老
(裴寂愿赐骸骨归田里帝泣/下曰未也要当相与老尔)故乡为刺史(邱和已老以/稷州其故乡)
(也令为刺/史以自养)暝不能视(苏衮以弁故贬永州衮年/老瞑不能视帝悯之听还)不可任
以事(张行成荐里人魏唐乡崔宝权马龙驹张君等皆/以学行闻太子召见以其老不可任以事厚赐遣)
(之/)耆老(王起以宿儒兼宰相秩前世所罕入辞帝劳/曰宰相无内外公国耆老朕有阙当以闻)百
岁如风狂(韩愈此日诗男儿不/再壮百岁如风狂)力疲气秏(韦澳户部阙/判使帝以问)
(澳澳三不对帝曰任卿可乎曰臣老矣/力疲气秏烦剧非所任者帝默不乐)昏耄(张万福为/杜亚所忌)

(召拜右金吾将军及见帝/惊曰亚乃言尔昏耄何耶)年踰七十召对精明(赵昌拜/安南都)
(护居十年足疾请还朝以兵部郎中裴泰代之入为国/子祭酒未几州将逐泰德宗召昌问状时年踰七十召)
(对精明帝奇之/复拜安南都护)耆年宿望(刘宪迁太子詹事时玄宗在/东宫雅意坟史宪起曰侍读)
(褚无量经明行修耆年宿望宜/数召问以察其言太子顺纳)属文老不休(李观卒年/二十九观)
(属文不旁沿前人时谓与韩愈相上下及观少夭而/愈后文益工议者以观文未极愈老不休故卒擅名)元
老(颜真卿李希烈陷汝州杞乃建遣真卿四方所信若/往谕之可不劳师而定诏可公卿皆失色李勉以为)
(失一元老贻朝/廷羞密表固请)治老(贾敦实永淳初病笃子孙迎医/不肯见曰未闻良医能治老也)头
童齿豁(进学解头童齿豁/竟死何裨韩文)长乐老(冯道当是时天下大/乱戎夷交侵生民之)

(命急于倒挂道方自号长乐老著书数百言陈已更事/四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣自谓孝于家忠于)
(国为子为弟为人臣为司长为夫为妇有子有孙时开/一卷时饮一杯食味别声被色老安于当代老而自乐)
(何乐如之盖其自/述如此五代史)蒲柳易衰(迟暮俄及刘禹/锡请朝觐表)颓老(刘太/真上)
(杨相公启形神/低悴年鬓颓老)若年之飘而旋(李翱复性书人之生虽/享百年若雷电之惊相)
(激也若风之飘而旋也可知矣况/千百人而无一及百年之年哉)志气逾励(韩文举张/正甫年齿)
(虽高志/气逾励)荏苒垂老(刘禹锡/朝觐表)苍眉皓髯(山立时行/问大钧赋)形骸仅
存心气俱竭(赞皇一品/集让官表)坚悍不衰(年几八十坚/悍不衰韩文)升降如
仪音吐鸿畅(卢钧年八十升降如仪音吐鸿畅举朝咨/叹以钓耆硕长者顾不任职咎令狐绹为)

(媢/贤)见其老颇貌敬之(韩/文)足了垂百年(杜/甫)老困拨书眠(上/)
致君时已晚怀古意空存(上/)九老(白乐天尝与胡呆吉/郑据刘真卢真张)
(浑狄兼谟卢贞燕集皆高年/不仕者人慕之绘为九老图)虽老尚堪一行(李靖吐谷/浑寇边帝)
(谓侍臣曰靖能复起为帅乎靖往见房玄龄曰吾/虽老尚堪一行帝喜以为西海道行军大总管)痴顽
老子(五代冯道耶律德光谓之曰尔是何等老子对/曰无才无德痴顽老子德光喜以道为太傅)进对
详洽(王徽昭宗立见便殿进对详洽/帝顾宰相曰徽神气尚彊可用)嫌衰不用(吴兢虽/年老衰)
(偻甚意犹愿还史职/李吉甫嫌其衰不用)冠欹感发秃(语误悲齿/堕韩文)枯松晚岁
无改节于风霜老骥馀年期尽力于蹄足(李白舆杨/右相书)报

主身已老入朝病见妨悠悠委薄俗郁郁回刚肠(杜甫/入衡)
(州/诗)可为成德(韩文胡珦碑年几八十坚悍/不衰事可传载可谓成德)我齿落且尽
君须白几何(年皆过半百来日/且无多寄李大夫)眉厖齿鲵(柳宗元文眉/厖齿鲵未尝)
(知/此)平生渭水曲谁识此老翁(李白鞠/歌行)歌钟乐未休荣去
老还逼(君子有所/思行上)鲐背鹤发(柳宗/元赋)
　　　养老(十三/)　(三老五更附/)
白教将行于邦国(悌先达/于庠序)幸逢尚齿之朝(宜守燕/毛之礼)时若
播弃(老将/畴依)月令仲秋养衰老授几杖行粥糜饮食　养

耆老以致孝(礼/)凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼
殷人以食礼周人修而兼用之　有虞氏(养国老于上/庠养庶老于)
(下/庠)夏后氏(养国老于东序/养庶老于西序)殷人(养国老于右学/养庶老于左学)周人(养/国)
(老于东胶养庶老于虞/庠虞庠在国之西郊)有虞氏(深衣而/养老)夏后氏(燕衣而/养老)
殷人(缟衣而/养老)周人(玄衣而/养老)乞言(乞善/言也)武王食三老五更
于太学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳所以教诸
侯悌也　释奠于先老遂设三老五更群老之席位焉
　天子父事三老兄事五更(白虎/通)执鸾刀以袒割奉觞豆

于国叟(文/选)训恭展敬　教悌八十者五豆九十者六豆
　夷齐曰吾闻西伯善养老盍归乎来　肆筵授几
书曰商王播弃黎老(言纣老者/不礼敬也)无遗老耇　传曰三老
冻馁(不养/老也)宋饥年七十者无不馈诒(公子/鲍)尚齿(顺少长/也见礼)
引年(礼曰凡三王养老/皆引年谓校年也)君子耆老不徒行庶人耆老不
徒食(徒空/也)用虞之典既展礼于上庠(从周之文乃/乞言于东序)适馔
省礼养老之珍具(谓躬省/视之)凡养老爱之以敬行之以礼
修之以养终之以仁(礼/)秋食耆老(礼/)秩膳(秩常/膳也)礼曰凡

养老五帝宪(宪法也法/其德行也)养气体而不乞言有善则记之
为惇史(惇厚/之史)三王既养而又乞言徵其礼皆有惇史(书/其)
(善/言)周礼罗氏仲春罗鸟献鸠以养国老凡有秩酒以书
契授之(秩常也九/十曰有秩)伊耆氏共王之齿杖大祭共杖函(尚/敬)
(函其/杖也)记曰大合乐必遂养老(大合乐春/秋释奠也)传曰老有加惠
　尚书曰询兹黄发则罔所愆　诗序曰养老乞言以成
其福禄　肆筵设席授几有缉御(缉御者侍御者相/续立也养老礼)黄耇
鲐背以引以翼(诗/)汉文诏岁首布帛酒肉之赐(文诏曰/老者非)

(帛不煖非肉不饱今岁首无布帛酒肉之赐何以佐天/下子孙养其亲今闻吏廪当受粥者或以陈粟岂称养)
(老之意其赐物廪粥长吏阅视丞若尉致注云致送也/不满九十啬夫令史致二千石遣吏循行不称者督之)
礼曰三王四代未有遗年　燕毛序齿　春享孤子而
秋食耆老　国语斑序颠毛以为纪统(颠发/也)汉赐孔光
灵寿杖　汉礼乐志(显宗祀光武于明堂养老更/于辟雍父事三老兄事五更)祝𩛽
在前祝鲠在后(𩛽古饐字/食不下)后汉永平二年三雍成拜桓
荣为五更(每大射养老毕辄引荣/为弟子礼升堂执经)又建初二年冬肃宗
行享礼以伏恭为三老乞言　晋书天子幸太学命王

祥为三老南面几杖以师道自居天子北面乞言详陈
明王圣帝君臣政化之要以训之孔陈子昂上言(愿养/三老)
(五更以/教孝悌)养高年以教人悌(刘蕡/策)宴侍老于合元殿(玄宗/开元)
(二年九月丁酉宴京师侍老于含元殿赐九十/以上几杖八十鸠杖妇人亦如之赐于其家)佚体(贾/至)
(宓子贱碑燕居以佚/其体张乐以和其人)始辟西胶(杨炯少姨庙碑周人/之养国老始辟西胶)皇
帝亲养三老五更于太学(礼乐志皇帝亲养三老五更/于太学所司先奏三师三公)
(致仕者用其德行及年高者一人为三老次一人为五/更五品以下致仕者为国老六品以下致仕者为庶老)
(尚食具牢馔前三日尚食设大次于学堂之/后随地之宜设三老五更次于南门外之西)服进贤冠

乘安车(礼乐志初銮驾出宫量时刻遣使迎三老五更/于其第三老五更俱服进贤冠乘安车前后导)
(从其国老庶老则预戒之銮驾既至/太学三老五更及群老等俱赴集)侍中版奏外辨(皇/帝)
(出户殿中监进大圭降三老于门内之东西面立侍臣/从立于皇帝之后皇帝西面再拜三老三老南面答拜)
(皇帝又西向肃拜五更五更答肃拜俱坐三公授几九/卿正履殿中监尚食奉御进珍羞及黍稷等皇帝省之)
(遂设于三老前皇帝诣三老坐前执酱而馈乃诣酒尊/所取爵侍中赞酌酒皇帝进执爵而酳尚食奉御以次)
(进珍羞酒食于五更前国老庶老等皆坐又设酒食于/前皆食皇帝即座三老乃论五孝六顺典训大纲格言)
(宣于上惠音被于下皇帝乃虚躬请受惇史执笔录善/言善行礼毕三老以下降筵太常卿引皇帝从以降阶)
(逡巡立于阶前三老五更出皇帝升立于阶上/三老五更出门侍中前奉礼毕皇帝降还大次)

　　　敬老(十四/)
白谋于长者必操几杖以从之(从就/之)虞夏殷周天下之
盛王未有遗年者是故朝廷同爵则上齿(老者/在上)七十君
问则席(布席而/与言也)八十不俟朝(不俟朝事/毕而归)而弟达于朝廷
矣见老者则车徒避斑白者不以其任而弟达于道路
矣(任谓担/持物也)居乡以齿而老穷不遗而弟达于州巷矣颁
禽隆诸长者而弟达于蒐狩矣(颁分也/隆多也)军旅什伍同爵
则尚齿而弟达于军旅矣子曰朝廷敬老则民作孝上

老老而民兴孝上长长而民兴弟(老老尊老也/长长敬老也)少长有
礼　则兴我齿　以引以翼(言敬/老也)敬长贵老(贵老为其/近于亲也)
(敬长为其/近于兄也)贵德尚齿(有虞/氏也)教将行于邦国弟先达于朝
廷(于道路州巷/军旅云云)况当尚齿之朝(难许遗/年之议)孔持诏书袍笏
即赐(李源帝自遣使者持诏书袍笏即赐又赐绢二百/疋源顿首授诏谓使者㐲疾年耄不堪趋拜即附)
(表谢辞吐哀悫/一无受寻卒)优异(致政里居亚列半俸足得安枕几/而就颐养敬老之道亦为优异杜)
(牧郑㥄少/卿致仕制)养雍州父老于上林苑赐粟帛(贞观十八年/太宗本纪)
遣使巡问郑汝怀泽四州高年宴赐之(同/上)尊用旧老(陆/宣)

(公奏/议)厚风俗莫如尊老(穆宗诏厚风俗莫/如尊老李源传)优问耆耄(大/难)
(始平宜崇进忠直/优问耆耄陆贽)
　　　用老夫(十五/)
白史记武帝迎申公申公见天子问治乱事(申公时/已八十)孟
尝君谓楚邱先生老矣春秋高矣多遗忘矣何以教文
楚邱曰使我拔距投石追车赴马何暇见老(言将/死也)使我
深谋远计役精神而决嫌疑吾始壮矣　绛县人老矣
赵孟子曰使吾子辱在泥涂使助为政辞以老与之田

使为君复陶以为绛县师　郑伯使烛之武见秦君辞
曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也公曰不能早
用子寡人之过也虽然(云/云)乃夜缒见秦师　汉武以安
车徵枚乘(乘年老/道病卒)矍铄哉(马援被甲上/马事见上注)廉颇彊饭(颇虽/年老)
(彊饭冀/赵复用)少不如人将辞郑国之使(烛之/武)老而无子始为
绛县之师(绛/老)渭滨之叟翼周(太/公)商洛之皓匡汉(四/皓)况逢
贵老之朝(宜尚深/谋之略)大夫七十而致仕若不得谢(谓不听/致仕也)
则必赐之几杖行役以妇人适四方乘安车自称曰老

夫孔用之必尽节于国(张柬之长安中武后谓狄仁杰/曰安得一奇士仁杰曰荆州长)
(史张柬之虽老宰相才也用之/必尽节于国即召为洛州司马)以耆厚令主东宫兵虽
老不怠(太宗谓/庞王)悟君(贾至宓子贱碑借五更/而悟君贤三老而禀教)求谠言(李/德)
(裕上尊号文礼/故老以求谠言)宜任耆德(殷侑帝问治安术侑言朝/廷宜任耆德毋轻用新进)朝
歌鼓刀叟(李白鞠/歌行)
　　　恤老(十六/)　(与养老参用/)
白班白者不提挈　八十九十曰耄虽有罪不加刑焉
　老有加惠　老者不以筋力为礼　君子不禽二毛

　爱其二毛　年长无子(绛县人事/见上注)五十不从力政
天子使宰孔赐齐侯胙曰(以伯舅耋老加劳/赐一级无下拜)周礼三赦
(一曰幼弱/二曰老耄)引年(引户校年见/上老门注)君子耆老不徒行庶人耆
老不徒食(徒空/也礼)使老有所终(大道之/行也)教将达于邦家(弟/先)
(达于闾/巷见上)况遇引年之朝(宜从加/惠之典)矧过及耄之年(宜申在/宥之典)
年既迫于桑榆(礼宜加/于劳赐)孔为御小延英召对(苗晋卿代/宗立复诏)
(摄冢宰固辞乃免时年老蹇甚乞间日入政事堂帝优/之听入阁不趋为御小延英召对宰相对小延英自晋)
(卿/始)随仗听徐行(褚无量以耄老随仗听徐行/又为设腰舆许乘入殿中)

　　　致仕(十七/)
白七十致仕(还君/事也)大夫七十而致仕(致所掌之事于/君而告老也)若
不得谢(谓不听/致仕也)则必赐之几杖行役以妇人适四方乘
安车自称曰老夫　悬车(韦孟诗曰悬车/之义以洎小臣)赐杖　功成
名遂身退天之道　陈力就列不能者止　乞骸骨
田豫曰年过七十而居位譬犹钟鸣漏尽夜行不休息
罪人也(魏/志)汉昭帝赐韩福等五人帛放归曰朕悯劳以
官职之事其以行义教乡里每秋赐羊酒　况当尚齿

之朝(难废安/车之礼)况当贵老之朝(难许退/身之请)奉身以退(量力/而行)赐
安车(汉张禹罢就第赐/安车驷马朝朔望)门施行马(晋魏舒罢司徒以剧/阳子就第门施行马)
二疏(汉疏广为太子太傅兄子受为少傅广谓受曰知/足不辱即称病满百日告老赐黄金二十斤太子)
(赐五/十斤)挂冠(赐/帛)易离卦六三日昃之离不鼓缶而歌则大
耋之嗟凶(明道将终宜委之/于人养志元遗也)遗荣(知/止)祁奚请老(传/)贤哉
(疏广疏受告老归田公卿供帐东都门/路人观之曰贤哉二大夫或为下泣)孔负二宜去(孔/戣)
(为左丞以老自乞雅善韩愈谓曰公尚壮上三留何去/之果戣曰吾岂要君者吾年一宜去吾为左右丞不能)
(进退郎官二宜去愈曰公无留赀何恃而归曰吾负二/宜而去尚奚顾子言愈嗟叹即上疏曰礼大夫七十致)

(仕若不得谢则赐之几杖安车不必七十尽许致仕今/戣据礼求退陛下若不听许亦无伤义而有贪贤之美)
(不报以礼部尚书致仕/岁举羊酒如汉徵亡礼)议者恨其不归事(柳公权大中/十三年天子)
(元会公权稍耄志先群臣称贺占奏忽谬御史劾之夺/一季俸议者恨其不归事咸通初乃以太子太保致仕)
七十致仕(薛苹年七十致仕是时有年/过苹不肯去故论者高苹)行志(穆宁唶曰/时不我容)
(我不时徇又可以进乎遂移疾满百日屡矣亲友强之/辄复一朝德宗在奉天奔诣行在擢秘书少监改太子)
(右庶子帝还京师乃曰可以行吾/志矣即罢归东都以秘书监致仕)得谢乃优礼(于頔坐/季友居)
(丧荒宴削金紫光禄大夫帝初欲頔告老宰相李逢吉/谓得谢乃优礼非所以示责明年乃致仕宰司将以太)
(子太保官之/帝改署宾客)斥卖车骑阖门不婴外事(关播以太子少/师致仕斥卖车)

(骑阖门不/婴外事)给公驲(孔𫐠睿以疾乞解久乃许以太子宾/客还乡赐帛五十疋衣一袭故事致)
(仕不给公驲/帝特命给焉)朝廷得失时言之(张浚致仕居洛长水墅/虽自屏处然朝廷得失)
(时言/之)公卿以下咸祖都门(郤纯以老乞身改詹事听致/仕帝召见褒叹良久赐金紫)
(公卿以下咸祖/都门世高其节)悉祖饯通化门(李义琰听致仕乃归田/里公卿以下悉祖饯通)
(化门时比/汉疏广)乞骸归去(欧阳矩移陆司勋书论或不行言/或不用则乞骸归去吴越援景山)
(川如绣鲈鲙莼羹放歌长啸夫/如是永为陆司勋庶几乎不朽)守国程(韦苏州君子独/知止悬车守国)
(程送郗/詹事)田里荣(同上皇恩赐印/绶归为田里荣)解组(七品集非敢望三/公乞骸之请二疏)
(解组/之风)悬舆(同上自知税驾无李斯之叹/音便保悬舆复韦贤之故事)旧里悬车(同上/所冀)

(中衢击壤获比于尧翁/旧里悬车不惭于汉相)星变乞辞位(同上星变乞辞表/武德七年荧惑犯)
(执法右仆射萧瑀逊位贞观十五年荧惑犯上/相左仆射高士廉辞位国史之内此例甚多)空窃高
位(早负素飧之责常愧周行/老无黄发之谋空窃高位)益恭愈卑(谢不许逊位慕/考父益恭之诚)
(叔敖愈卑之志岂比罪无所祷孙贾/黜于圣人久不自安崔烈询于厥子)归守丘园(散金娱/老归守)
(丘园并/一品集)身老而才之壮齿宿而意之新(李百药乞致仕/帝尝与偕赋帝)
(京篇叹其工手诏曰何身老/而才之壮齿宿而意之新乎)求复用(唐璿已逾八十犹/托倚权近求复用)
雪刺满头(宋璟求致仕表臣窃禄簪裳备员廊庙霜毫/生额雪刺满头求归耕养筑墉岩穴乐太平)
(之世允荷圣/朝开元遗事)不伏致仕(武后时夏官侍郎侯知一以年/老敕令致仕知一乃诣朝堂跳)

(跃驰走以示轻捷时谓知/一不伏致仕朝野佥载)三公入市(司徒杜公在维扬/日尝语宾幕曰我)
(致政后著一粗布襕衫跨小马入市看盘伶傀儡足矣/后致政果如其言谏官疏言三公不合入市公曰吾计)
(中矣欲自污/尔禹锡嘉话)不谋于家(李日知为刑部尚书屡乞骸骨/许之日知将有请不谋于家归)
(乃治行妻惊曰产利空空何辞之遽日知曰仕至此已/过吾分人亦何厌之有若厌于心无日而足也不治田)
(园唯饰台池引/宾客与娱乐)赐全禄(宋璟请致仕许之乃赐全禄退/居洛乘舆东幸璟谒道左诏荣)
(王劳问别遣/使赐药饵)年八十犹为令(孙逖父嘉之年八十犹为/令逖求降外官增父秩帝)
(嘉纳拜嘉之宋/州司马致仕)更履华剧所守清约(王邱致仕更履华/剧所守清约未尝)
(通馈遗室宅童骑敝陋帝叹之/谓有古人节给全禄旌洁吏)著疾邪篇(张说崔隐甫/等恐说复用)

(巧文诋毁忿说者又著/疾邪篇帝闻因令致仕)少年郎议(崔咸舍人尝受张公/之知及悬车之后公)
(与议行止咸极言赞美公便令制奏一章以请三数月/后门馆閒静寂寞家人辈窃骂之公后亦悔遂语子弟)
(曰后有大段事勿与/少年郎议芝田录)遗名自遂勇退推高(元稹裴堪/致仕制)一
朝辞位(韩愈送杨巨源序昔疏广受二子以年老一朝/辞位而去于时公卿设供帐祖道东门外车数)
(百两道路观者多叹息泣下共言其贤汉/史既传其事而后世工画者又图其迹)筋力耳目未
觉衰(孔尚书致仕制筋力耳目未觉衰老忧国忘/家用意深远所谓朝之耆德老成人者韩文)优以
禄秩不听其去(圣朝故事年虽八九十但视听心虑苟/未昏错尚可顾问委以事者虽求退罢)
(无不慇勤留止优以禄秩不听其/去以明人君贪贤敬老之道也上)七十求退(人臣之常/礼若有德)

(及气力尚壮则君优而留今戣幸无疾疹但以年/当致仕据礼求退陛下若不听许亦无伤于义上)香山
居士(白居易以刑部尚书致仕与香山僧如满结香/火社每肩舆往来白衣鸠杖自称香山居士)悠
然赋诗(杜鸿渐晚年乐于退静悠然赋/诗曰常愿追禅理安能挹化源)薛苹(时有年过/悬车而不)
(知止者唯苹角巾/东洛时甚高之)诗酒赏咏(卢简求以太子太师致仕/还于东都有园林别墅岁)
(时行乐子弟侍侧公卿在/席诗酒赏咏竟日忘归)尉迟恭(致仕末年笃信仙方/飞鍊金石服食云母)
(粉穿筑池台崇饰罗绮尝奏清/商乐以自奉养不与外人交通)卧振高风(萧德言以年/老请致仕太)
(宗下诏曰顷年以来天下无事方欲建礼作乐偃武修/文卿年齿已衰教将何恃所冀才德犹茂卧振高风使)
(济南伏生重在于兹日关西孔子故显/于当今拜秘书少监两宫礼赐甚厚)坐宰相馀忿(鲍/防)

(初防与知杂御史窦参遇导骑不引避参谪其仆及为/相防尹京兆迫使致仕授工部尚书防叱曰吾与萧昕)
(子齿而同昕老坐宰/相馀忿邪不得志卒)钟山公(李建勋及罢相营别墅于/钟山有泉石之美为司徒)
(致仕或谓之曰公既未老无大疾苦受此命欲复为九/华先生耶建勋曰平生常笑公卿不审出处岂可违素)
(志自知非寿考者欲求数年/闲适遂如其言徐铉江南录)五老峰前必共闻(韦丹与/东林僧)
(云彻为忘形友丹帅江西与僧诗曰王事纷纷无暇日/浮生冉冉尽如云已为平子归休计五老峰前必共闻)
(出云溪/友议)七十以上应致仕若齿发未亦听釐务(注老请/致仕五)
(品以上表六品以上申尚/书省吏部郎中唐六典)李夷简(请老朝廷谓齿/力可任不听)
　白孔六帖卷六十