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卷三十七
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钦定四库全书
 白孔六帖卷三十七  唐 白居易 原本
           宋 孔 传 续撰
  明堂(一/)       辟雍(二/)
  灵台(三/)       太子(四/)
  皇后(五/)       公主(六/)
  皇亲(七/)       封建(八/)
   明堂(一/)
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白天子布政之宫(内有太室/体象天地)明堂之制(上圜下方四达/八窗九室三十)
(六/户)据坤灵之正位(顺阴阳/以开阖)合宫总章(黄帝曰合宫/虞舜曰总章)复庙
重屋(八达/九房)辨其方位(正天子/之位也)明诸侯之尊卑(明堂/者也)宗祀
文王于明堂以配上帝 天子立明堂者所以正四时
之序敦五教之本(在国之南/也白虎通)于昭明堂明堂孔阳(文/选)
五位东西九筵(南北/七筵)室容二几(周礼明/堂制)下之燥湿不能
及上之寒暑不能入土事不文木事不镂示人知节也
(晏子春秋/明堂之制)夏制(三十室堂修二七广四修一五室九阶/白盛盛谓蜃炭垩墙也五室四步三尺)
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(九阶四旁两挟窗门/室之三室三之一也)殷制(殷人重屋复笮也堂修七寻/堂崇三尺四阿阿今四柱也)
(故名/重屋)周制(周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵/堂崇一筵五室每室二筵室中度以几堂上)
(以筵宫中以寻涂以/几中举四壁内也)黄帝明堂图(汉郊祀志太上北趾/有古时明堂上欲理)
(明堂奉高旁济南人公玉带上黄/帝明堂图注云公玉姓带名也)不登(左传曰勇则害/上不登于明堂)
李尤明堂铭曰(布政之宫上圜下方体则天地政则阴/阳窗达四设流水洋洋顺节行礼各居)
(其旁春恤孤幼夏近/贤良秋励武冬进贤)孔劝兴明堂(陈子昂垂拱初诏问/群臣调元气当以何)
(道子昂因是劝后兴明堂即上言曰昔黄帝含宫有虞/总章尧衢室夏世室所以调元气治阴阳也臣闻明堂)
(有天地之制阴阳之统二十四气八风十二月四时五/行二十八宿莫不率备王者政失则灾政顺则祥臣愿)
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(陛下为唐恢万世之业相国南郊建明/堂与天下更始按周礼月令而成之)雕饰谲怪侈而
不法(王求礼为左拾遗监察御史时后方营明堂雕饰/谲怪侈而不法求礼以谓铁鸑金龙丹艧珠玉乃)
(商琼台夏瑶室之比非/古所谓茅茨采椽者)督作(则天皇后武氏诏毁乾元/殿为明堂以浮屠薛怀义)
(为使护/督作)通天宫(万岁登封元年三月丁巳/复作明堂改曰通天宫)布政之宫(张/齐)
(贤传王方庆上言布政之/宫所以明天气统万物也)大享(陈贞节帝将大享明堂/贞节恶武后所营非古)
(所谓木不镂土不文之制乃与冯宗上言明堂必直丙/巳以宪房心布政太微上帝之所武后始以乾元正寝)
(占阳午地先帝所以听政故毁殿作堂彻之日有音如/雷庶民哗訨以为神灵不悦堂成灾火从之后不修德)
(俄复营创殚用极侈诡禳厥变又欲严配上帝神安/肯临且密迩掖廷人神杂扰是谓不可放物者也)
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文昭武穆(复庙重櫩所以序文昭武穆/杨炯少室山少姨庙碑铭)典制不可常(圣/王)
(示俭或有剪蒿为柱葺茅作盖虽复/古今典制不可常孔颖达明堂议)景己之地(郑元则/在国之)
(阳三里之外七里之/内景己之地颜师古)飞翚如云之殿(韩文周公之政焦/心劳思日夜成方)
(寸已非坐夫总章左个而后思后王之飞/翚如云之殿馀万拱易其名为明堂耶)轩辕草图羲
和练日(景星明/堂赋)景星耀而太阶平虹蜺灭而日月张(同/上)
瞻少阳而举措(献房心以开凿瞻少阳而举措采殷制/酌夏步杂以代室重屋之名括以辰次)
(火木之/数同上)岁入明堂者十八(张齐贤传王方庆言旧说天/子岁入明堂者十八大享一)
(月告朔十二四时迎/气四巡狩之岁一)贵诚训俭(孔颖达席惟槁秸器尚服/陶匏牲用茧栗以贵诚)
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(大裘而/训俭)请为五室重屋上圆下方(魏徵请为五室重屋/上圆下方既体有则)
(象又事多故实下室备布政之居上堂为祭天之所人/神不杂礼亦宜之其高下广袤之规几筵丈尺之制则)
(并随时立法/因事制宜)三代有其名而无其制度(礼乐志孝经曰/宗祀文王于明)
(堂以配上帝而三代有其名而无其制度自汉以来诸/儒之论不一至于莫知所从则一切临时增损不能合)
(古然推其本旨要于布政交神于王/者尊严之居而已其制何必与古同)引天地四时风气
乾坤(为之者无所据依乃引天地四时风气乾坤/五行数象之类以为仿象而众说亦不克成)至于
高下广狭丈尺之制可以因事制宜(魏徵谓五室重屋/上圆下方上以祭)
(天下以布政自前世儒者所言虽异而以为如此者多/同至于高下广狭丈尺之制可以因事制宜也颜师古)
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(曰周书叙明堂有应门雉门之制以此知为王者之常/居尔其青阳总章玄堂太庙左右个皆路寝之名也)
高宗时改元总章(分万年置明堂县示欲必立之而议/者益纷然或以为五室或以为九室)
(而高宗依两议以帟幕为之与公卿临观而议益不一/乃下诏率意颁其制度至取象璜上设鸱尾其言益不)
(经而明堂/亦不能成)明堂规制(总章三年具明堂规制下诏其明/堂院每面三百六十步当中置堂)
(院四隅各置重楼其四墉各依方色堂周回十二门二/十四窗堂心八柱外置四辅上以清阳玉叶覆之诏下)
(之后详议/未决通典)准水臬(攒云梁/李白赋)层檐屹其霞峤广厦郁以云
(同/上)九室窈窕五闱联绵(同/上)云楣立岌以横绮䌽桷攒
栾而仰天(同/上)玉女攀星于网户金娥纳月于琁题(藻井/䌽错)
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(以舒蓬天窗赩/翼而衔霓同上)三十六户七十二牖(度延列位西八东/九白虎列序而躨)
(跪青龙承隅/而蚴蟉同上)纳六服之贡受万邦之藉张龙旗与虹旌
攒金戟与玉戚(延五更进/百辟同上)鼓大武之隐辚张钧天之铿
(盖圣主之所以孝治天/下而享祀窅冥也同上)
   辟雍(二/)
白左制辟雍(在明堂之/左文选)乃流辟雍辟雍汤汤圣皇涖止
造舟为梁(文/选)又造舟清池维水泱泱乃营三宫(谓明堂/辟雍灵)
(台/也)白虎通曰(辟雍者所以行礼乐宣教化辟者象璧之/圜以施法天下雍壅也壅之以水象教化)
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(流行又云辟积也积天下/之道德壅天下之残贼)诗于乐辟雍(文王知鸟兽得/所以为音声与)
(政通既合乐以详之于喜乐乎/诸在辟雍者言感中和之至也)镐京辟雍自西自东自
南自北无思不服(武王于镐京行辟雍之礼/自四方来观者无不归服)四方攸同
皇王辟雍(礼统曰辟雍/教化天下也)王制天子曰辟雍(圆如璧以水/内如覆盆外)
(如偃/盖)诸侯曰頖(半无水夏天子重屋诸侯/宗庙殷天子庙诸侯世室)三雍(汉武帝/时河间)
(献王来朝献雅乐对三雍注谓辟雍/明堂灵台言天地君臣人民皆然)建三宫之文质彰
厥职之所宜(终军书三宫班/政有文质也)践辟雍尊事三老兄事五
(注后汉/明帝)辟雍海流(道德/之富)孔以礼乐明和天下(归崇敬/建议古)
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(天子学曰辟雍以制言之壅水环缭如璧然以谊言之/以礼乐明和天下云尔在礼为泽宫故前世或曰璧池)
(或曰璧沼亦言学省汉光武立明堂辟雍灵台号三雍/宫晋武帝临辟雍行乡饮酒礼别立国子学以殊士庶)
(今声明之盛辟雍独阙/请以国子监为辟雍省)斯礼止于辟雍(凡学官春释奠/于其先师斯礼)
(止于辟雍刘禹/锡奏记论学事)或言或歌讲述古今(吕道州凌烟阁勋/臣虞世南赞于乐)
(辟雍辟雍沈沈天子所临或言或歌讲述古今其徒八/千缨弁森森獩貊羌髳咸咏德音羽林狐儿亦垂青襟)
水木周绕(吕延济注文选闲居赋/明堂辟雍水木周绕)圜水为辟雍(张齐贤/传王方)
(庆言正室为太室向阳为明堂建学为/太学圜水为辟雍异名同事古之制也)
   灵台(三/)
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白右立灵台(文选云灵台/在明堂之右)乃经灵台灵台既崇帝动时
登爰考休徵(文/选)冯相视祲(祲气/也)祈禠禳灾(禠福/也)经始灵
台不日成之(诗/)经始勿亟庶民子来(谓文王造/灵台也诗)九仞(灵/台)
(其高九仞在国之南/上以观休祥之变)夏曰(清/台)殷曰(神/台)周曰(灵/台)王者升灵
(望元气吹时/律观物变)观天文之变(洪范传天子立灵台所以/观天文之变而候日月)
崇上帝(晋尚书陆机策秀才文曰明堂崇上帝清庙宁/祖考辟雍班教化太学讲艺文诸儒论之皆异)
(蔡邕谓之一物何也纪瞻对曰取其宗礼之顺曰清庙/取室之貌曰太室取堂曰明堂四门之学曰太学取圜)
(曰辟/雍也)孔归崇敬(见辟/雍门)候辰次灾祥(薛颐固丐为道士帝/筑观九嵏山即祠建)
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(清台候辰次灾祥以闻/所上与太史李淳风合)天子占候之所(吕向文选闲居/赋灵台杰其高)
(峙注云台名天/子占候之所)考校岁时政理(张铣注文选灵台诗灵/台天子观气候之台灵)
(台既高天子勤力而升于此以考校岁时政/理善恶三光通其精曜五行布其次序也)
   太子(四/)
白明两(作/离)继明(易曰明两作离大人/以继明照于四方)一人元良万邦以
(太子之/谓也)敬保元子(成王/顾命)圣敬日跻 齿学(礼行一物/而三善皆)
(得者唯太子而已其齿学之谓也故太子齿学国人观/之曰将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然又有)
(兄在又有君/在此三善也)恭敬温文(礼/)朝于王季日三问内竖安否
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如何(文王为/世子也)侍膳(传太子奉家祀社稷之/粢盛以朝夕侍君膳也)抚军监国(君/行)
(则守有守则从从/曰抚军守曰监国)羽翼已成(汉高欲废太子太子徵四/皓到帝知太子羽翼已成)
(遂不/废)监抚馀闲(文选/序)东朝乾之长男 合荐雷之象(居/明)
(立之佐荐/雷震也)继正体以为大本(毓明德而/居少阳)位尊储副(德茂/元良)
博望之苑(承华/之门)出龙楼而奉诏(入虎闱/而齿胄)太子承万代之
(汉/书)摇本(汉高欲废太子叔孙通曰太子天下之本/摇一本而天下不安奈何以天下为戏)
子配嫡乱之本也(传/)铜龙楼(太子/宫楼)辨惠对日(晋明帝年/数岁元帝)
(指日问长安与日孰远曰日远只闻人从长安来不闻/人从日边来居然可知帝异之它日大集宾客问之曰)
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(日近帝问之曰举/首见日不见长安)五胜(帝王纪晋平公使叔誉聘周见/太子晋与之言晋五胜之叔誉)
(三穷归告公曰太子年十五/臣不能与之言君其事之)问安侍膳 文王为世子
(王季一饭亦一饭再饭/亦再饭武王帅而行之)(春秋外传灵王二十二年谷/洛斗将没毁王宫王将壅之)
(太子晋谏/云云遂止)吹凤笙(太子晋吹凤/笙于洛滨)作乐(山海经祝融生太/子长琴是时处瑶)
(山作瑶山/之乐也)晋太子出会(在三恪下/王公上也)群臣见仪(晋尚书符/问王公已)
(下见皇太子仪及所衣服国子博士车胤议朝臣宜朱/褠帻拜则案经传不见其文故太傅羊祜庆太子称叩)
(头死罪此则拜之證也又太宁三年诏议其典尚书卞/壸谓宜稽则汉魏阖朝同拜其朱衣冠冕唯施天朝宜)
(褠帻而已/朝议多同)前星(汉书五行传曰心火星天/王星也前星太子星也)鹤禁(汉宫阙/疏曰白)
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(鹤太子所居之地凡人/不得辄入故云鹤禁也)少海(昔天子比大海/太子为少海)日重光月
重轮山重晖海重润(崔豹古今注曰明帝时/为太子乐府词云云) 教导必
以礼乐(礼凡三王教世子必以礼乐乐所以修内也礼/所以修外也礼乐交错于中发形于外是故其)
(成也怿恭/敬而温文)太傅少傅(立太傅少傅以养之欲/其知父子君臣之道也)教谕德成
(入则有保出则有师/是故教谕而德成也)师也者(教之以事而/谕诸德也)乐正司业
父师司成 抗世子之法于伯禽(成王幼而不能涖祚/周公抗世子之法于)
(伯禽使与王居欲令成王/知父子君臣长幼之道)二疏(四/皓)明两 在三(三谓君/父师也)
见正事闻正言行正道(贾谊云太/子所宜也)嗜鲍(贾谊书文王使/太公望傅太子)
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(发发嗜鲍鱼太公不与曰鲍鱼不/登俎豆岂有非礼可以养太子哉)襁褓之教 授经(后/汉)
(桓荣授/太子经)齿学(见/上)亲拜(晋贺循字彦先世为儒宗除太/子太傅命皇太子亲往拜之)
(汉太子喜王褒甘泉及洞箫/颂太子令左右皆诵之也)游荐雷之讲肆(齿明离/之胄筵)
保也者(慎其身以辅翼/之而归诸道也) 生吹铜(大戴礼曰古者生太/子太师吹铜而御户)
(注铜律也吹/之以和气)卜士负之士妻食之(左/传)接以太牢桑弧蓬
矢六射天地四方甲观画堂(汉成帝生于/甲观画堂)诞弥厥月(诗/诞)
(大也弥终也/谓后稷生也)继体之庆 岐嶷(魏明帝生而文帝爱之/常在左右数岁而有岐)
(嶷之/姿) 疾玉体不安(七发曰楚太子有疾吴客往问之/曰伏闻太子玉体不安亦少间乎)
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忽忽不乐(汉太子体不安忽忽不乐诏使王褒等/皆之太子宫娱侍太子朝夕平复乃归) 死
思子望思(汉戾太子死后武帝思之作思子/宫归来望思之台欲其魂来也)苑空博望
(门闭/承华)道行三善(天夺/九龄) 宾客四皓(汉张良令太子作书/与商山四皓卑辞安)
(车请以/为客)博望苑(汉武帝立子据为太子起博/望苑以通宾客即戾太子)羽翼已成
 调护孔英果(郁林王恪帝初以晋王为太子又欲立/恪长孙无忌固争帝曰公岂以非己甥)
(邪且儿英果类我若保护舅氏未可知无忌曰晋王仁/厚守文之良主且举棋不定则败况储位乎帝意乃止)
建太子以自副(惠昭太子宁帝即位进王邓与澧深洋/洚四王同封于是国嗣未立李绛等建)
(言圣人以天下为大器知一人不可独化四海不可无/本故建太子以自副然后人心定宗祏安有国不易之)
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(常道陛下受命四年而冢子未建是开窥觎之端乖谨/重之义非所以承列圣示万世帝曰善以宁为皇太子)
(也/)天下本不可以轻动(庄恪太子永称事燕豫不能壹/循法保傅戒告慭不纳又母爱)
(弛杨贵妃方幸数谮之帝他日震怒御延英引见群臣/诏曰太子多过失不可属天下其议废之群臣顿首言)
(太子春秋盛虽有过尚可改且天/下本不可以轻动惟陛下幸赦)问储贰事(李嗣真武/后常问嗣)
(真储贰事对曰程婴杵臼存赵/氏孤古人嘉之后悟中宗乃安)位东宫(李绩晋王为皇/太子授詹事兼)
(左卫率俄同中书门下三品帝曰吾儿方位东/宫公旧长史以宫事相委勿以资屈为嫌也)副贰之
(魏谟进中书门下同平章事建言今天下粗治惟东/宫未立不早以正人傅导之非所以存副贰之重且)
(泣下帝为感动自敬宗后恶言储嫡事故公卿无敢开/陈者时帝春秋高嫡嗣未辨谟辅政首发其端朝议归)
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(重/)赞道赋(李百药授太子右庶子太子数戏媟无度乃/作赞道赋以讽它日帝曰朕见卿赋述古储)
(贰事劝励甚详向/任卿固所望耳)太子正则天下定(姚珽兼左庶子时/节悯太子稍失道)
(珽凡四上书諌其一曰臣闻贾谊称选天下端士使与/太子居处出入故太子见正事闻正言行正道左右前)
(后皆正人也夫习与正人居不能无正习与不正人居/不能无不正教得而左右正则太子正太子正则天下)
(定/矣)专学艺以广懿德(褚遂良帝于寝宫侧别置院居太/子遂良谏以为朋友深交者易怨)
(父子殢爱者多愆宜许太子间还东宫/近师傅专学艺以广懿德帝从其言)陈申生戾园祸
以諌(裴稹开元末寿王瑁以母宠欲立为太子/稹陈申生戾园祸以諌玄宗改容谢之)宗祧是
(刘洎皇太子初立洎谓宜尊贤重道上书曰太子宗/祧是系善恶之习兴亡在焉弗勤于始将悔于末)
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孝友仁爱挺自天资(晁错上书令通政术贾谊奏计务/知礼教今太子孝友仁爱挺自天)
(资然春秋鼎盛学当有渐以陛下多才多艺尚垂精厉/志以博异闻而太子优游坐弃白日陛下每退朝引见)
(群臣访以今古咨以得失而太子处内不接正人不闻/正论臣所未谕且古者问安而退以广敬也异宫而居)
(以远嫌也间者太子一入侍逾旬不出师/傅寮寀备员而已非所谓爱之也同上)授以良书娱
以佳宾(臣愚以为授以良书娱以佳宾使耳所未/闻目所未见储德愈光群生之福也同上)不素
(李纲事隋为太子洗马后勇废文帝切让官属无敢/对纲独曰陛下不素教故太子至此太子资中人得)
(贤者辅而善不肖者导而恶奈何歌舞/鹰犬纤儿使日侍侧何特太子罪邪)召用玉契(崔神/庆突)
(厥使者入见皇太子应朝有司移文东宫召太子神庆/谏曰五品以上佩龟者盖防徵召之诈内出龟以合之)
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(况太子乎古者召太子用玉契此/诚重谨防萌之意不可不察也)肆赦(崔谨由传初宣/宗饵长年药病)
(渴且中躁而国嗣未立帝对宰相欲肆赦患其无端/谨由曰太子天下本若立之赦为有名帝恶之不答)
服观乞寒胡戏(韩朝宗睿宗诏作乞寒胡戏谏曰道路/藉藉咸言皇太子微服观之且匈奴在)
(邸刺客卒发白龙/鱼服深可畏也)太子天下本(狄仁杰曰太子天下/本本一摇天下危矣)
礼迎还(后即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州王至后匿/王帐中召见仁杰语庐陵事仁杰敷请切至涕)
(下不能止后乃使王出曰还尔太子仁杰降拜顿首曰/太子归未有知者人言纷纷何所信后然之更令太子)
(舍龙门具礼迎/还中外大悦)仁明孝友(崔玄炜奏言皇太子相王皆/仁明孝友宜侍医药不宜引)
(异姓出入禁/闼后慰纳)监国(杜正伦太子监国诏正伦行左庶子/帝它日又言朕年十八犹在人间情)
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(伪无不尝及即位处置有失必待諌乃释然悟况太子/生深宫不及知邪且人主不可自骄今若诏天下敢谏)
(者死将无复发言矣故朕孜孜延进/直言卿其以是晓太子冀裨益之)求立太子(裴度帝/暴风眩)
(中外不闻问者三日度数请到内殿/求立太子翼日见帝遂立景王为嗣)请立皇太子维天
下心(李珏表请立皇/太子维天下心)造曲室(太子以农时造曲室累月/不止又好音乐过度于志)
(宁諌以为今东宫乃隋所营当时号为侈丽岂容复事/磨砻彩饰于其间丁匠官奴皆犯法亡命钳凿槌杵往)
(来出入监门宿卫直长千牛不得苛问爪牙在外厮役/在内其可无忧乎又宫中数闻鼓声大乐伎儿辄留不)
(出往年口敕丁宁殿下可/不思之太子不纳本传)罕见宫官(邢文伟历太子典/膳丞时孝敬罕见)
(宫官文伟即减膳上书曰比者不甚廷议谒对稀简三/朝之后与内人独居何繇发挥天资使浚哲文明哉今)
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(史既阙官宰得奉职谨守礼经以闻太子答曰观寻来/请良符宿志自非义均弼谐讵能进此药石文伟由是)
(益知/名)有君人量(李泌拜元帅广平王行军司马始军中/谋帅皆属建宁王泌密白帝曰建宁王)
(诚贤然广平冢嗣有君人量岂使为吴太伯乎帝曰广/平为太子何假元帅泌曰使元帅有功陛下不以为储)
(副得耶太子从曰抚军守曰监/国今元帅乃抚军也帝从之)内外系心(卫次公贞元/中擢左补阙)
(德宗崩与郑絪皆召至金銮殿时皇太子久疾禁中或/传更议所立众失色次公曰太子虽久疾冢嫡也内外)
(系心久矣必不得已宜立/广陵王絪随赞之议乃定)诏突厥酋长子弟得事东宫
(徐齐𥅆咸亨初诏突厥酋长子弟得事东宫齐𥅆上书/谏以为毡裘冒顿之裔解辫削衽使在左右非所谓恭)
(谨威仪以近有德任官惟/贤才左右惟其人之义)被谮(李林甫皇太子鄂王光/王被谮帝欲废之张九)
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(龄切谏帝不悦林甫惘然私语/中人曰天子家事外人何与邪)训之不早(韦温太子得/罪诏谕群臣)
(温曰陛下训之不早非/独太子罪时颇直其言)为太子欢(刘讷言沛王为太子/擢侍读尝集俳谐十)
(五篇为/太子欢)母丧(畅尝传昭德皇后崩中外服除皇太子诸/王将服三年穆质上疏三年之丧自天子)
(达于庶人汉文帝以宗庙社稷之重自贬乃以日易月/后世所不能革太子人臣也不得如人君之制母丧宜)
(无厌/降)见礼(纲在东宫太子建成尤加礼后太子寖狎亡/赖遂乞骸骨帝谢曰知卿直士幸卒辅吾儿)
(李/纲)上疏(韦承庆雍王为太子迁司议郎中仪凤中诏太/子监国太子稍嗜声色兴土工承庆见造作玩)
(好浮广倡优鼓吹欢哗户奴小人皆得亲左右承/颜色恐因是作威福宜加绳察乃上疏极陈其端)选正
人辅导(元稹始王伾王叔文蒙幸太子宫而挠国政稹/谓宜选正人辅导因献书曰胡亥之生也诗书)
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(不得闻圣贤不得近被赵高刑馀之人傅之以残忍戕/贼之术日恣睢天下之人未尽愚而亥不能分马鹿矣)
(高之威慑天下而亥自幽深宫矣若秦亡则有以致之/也太宗为太子选知道德者十八人与之游即位后虽)
(閒宴饮食十八人皆在上之失无不言下之情/无不达不四三年而名高盛古斯游习之致也)行严师
问道之礼(臣以为高祖至陛下十一圣生而神明长而/仁圣以是为屑屑者故不之省设万世之后)
(有周成中才生于深宫无保助之教则将不能知喜怒/哀乐所自况稼穑艰难乎愿令皇子洎诸王齿胄讲业)
(行严师问道之礼辍禽色之/娱资游习之善岂不美哉)以名臣左右太子(李固言/进给事)
(中将作监王堪坐治太庙不谨改太子宾客固言上还/制书曰陛下当以名臣左右太子堪以慢官斥处调护)
(地非所宜诏/改它王傅)经义辅导(韦绶穆宗为太子绶入侍读方/太子幼绶数为俚言以悦太子)
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(它日侍太子为帝道之帝怒曰绶当以经义辅/导太子而反语此复何赖焉外迁虔州刺史)侍讲(孔/颖)
(达侍讲东宫后太子稍不法颖达争不已孔夫人曰太/子既长不宜数面折之对曰蒙国厚恩虽死不恨剀切)
(愈/至)侍皇太子(王绍宗武后召赴东都擢/太子文学使侍皇太子)宴宫中(燕王忠/帝始为)
(太子而忠生宴宫中俄而太宗临/幸诏官臣曰朕始有孙欲共为乐)以忧死(郑肃诏兼宾/客为太子授)
(经既而太子母爱弛为谗所乘废斥有端肃因入见言天/下大本不可轻动意致深切帝为动容然内宠方煽太)
(子终以/忧死)睿孝天资(太子/弘)前星位定拱宸极以昭彰苍震
气宣与天地而长久(贺册皇太子/表刘禹锡文)四岳仰摇山之高百
川承少海之润(贺/笺)苍震发前星之辉黄离表重轮之瑞
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(又/笺)行礼之日则屏翳收迹太阳宣精用彰出震之休更
表重离之曜(柳宗元贺/册皇太子)我为太子卿力也(崔群穆宗立/以吏部侍郎)
(召之劳曰我为太子卿力也群曰此先帝意臣何力焉/且陛下向为淮西节度使臣起制草其言有能辨南阳)
(之牍允符东海之贵先/帝然之则传付久矣)卿违朕意不顾家属也(李泌帝/数称舒)
(王贤泌揣帝有废立意因曰陛下有一子而疑之乃欲/立弟之子臣不敢以古事争且十宅诸叔陛下奉之若)
(何帝赫然曰卿何知舒王非朕子对曰陛下昔为臣言/之陛下有嫡子以为疑弟之子敢自信于陛下乎帝曰)
(卿违朕意不顾家属也耶对曰臣衰老位宰相以諌而/诛分也使太子废他日陛下悔曰我惟一子杀之泌不)
(吾諌吾亦杀尔子则臣绝祀/矣虽有兄弟子非所歆也)
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   皇后(五/) (贤智附失道/外戚) (纳后/) (嫔妇/)
白乃顺承天厚德载物 柔顺利贞 含万物而化光
 正位居体美在其中 关雎之德 葛覃(归安父母/以成妇道)
兔罝(后妃之/化也)忧在进贤 无私谒之心 芣苡(后妃不/妒忌之)
(美/也)天立厥配来嫁于周(作嫔/于京)天作之合伣天之妹(文定/厥祥)
(亲迎/于渭)以听内治(礼天子后立六宫以听天下之内/治月食则后素服修六宫之职)以明
妇顺 天下内和 听女顺治阴德 听内职 和顺
 阴教母道 母天下 日之与月(天子之与后犹日/之与月阴之与阳)
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(相须而/成也)外戚 涂山 有娀 姜嫄 太任(史夏之兴/也以涂山)
(殷之兴也以有娀/周之兴也以太任)内主 淑女之德丽华之容 周礼
以阴礼教六宫(阴礼/后也)立市(后立市/阴之义)并后(传曰并后匹/嫡乱之本也)
戚之助(史自古受命帝王及继体守文之君/非独内德茂也盖亦有外戚之助)金屋(汉武/曰得)
(阿娇当以金屋贮/之即陈皇后也)椒房(汉官仪曰皇后称椒房涂室取/温煖除恶气也犹天子朱泥殿)
(上曰丹/墀也)死丧服(天子与后犹父之与母也故为天王服/斩衰服父之义也为后服齐衰服母之)
(义/也)桂宫中语樛木(后妃逮下/无嫉妒也)上尊宗庙(夙夜/祁祁)下训御人
(尊卑/肃肃)将无嗜欲用禀仁慈(礼/)服浣濯之衣(修蘋藻/之事)螽斯
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之咏(见于/妇德)麟趾之化 或泪竹成斑将思虞舜(二/妃)闻裂
缯起笑将亡夏桀(妺/喜)妇人无仪 中馈是仪(为国风/之始诗)
道象易(故能配合/圣人易)体资生之仁(含成象/之德)助天养万物(大/戴)
(礼/曰)阴体先和(妇道/承顺)修其四德(言容/德功)合于六宫(礼/)穆穆克
敬邕邕柔喜(国/语) 贤智乱臣十人(九人而已其/一人谓文母)关雎(见/上)
(注/)樊氏忠贤达善于楚国马后贞素辞宠于汉君(汉明/帝马)
(皇后为人贞洁衣不加彩帝每幸之辄曰陛下云雨/之泽润及六宫使阴阳和顺示不偏也帝甚善之)
婕妤辞辇 懿范内令(后之教正/也周礼)妇顺不修(礼记天子/立后以彰)
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(明妇顺是以妇顺不修阴事不得谪见于天月为之食/故月食则后素服而修六官之职荡天下之阴事注荡)
(涤去/秽恶)妺喜妲己褒姒(史桀之亡也以妺喜纣之亡也嬖/妲己周幽之亡也媱于褒姒也)
长门宫(陈皇后妒帝/弃于长门宫)奇邪(媚/道)同玉辇而恃恩(专金屋/而怙宠)
皇子(汉成赵昭仪皇后飞燕姊也杀皇子/帝遂绝嗣童谣曰燕飞来兮啄皇孙)纳后若而
(传灵王求后于齐齐侯使晏桓子对曰夫妇所生若/而人妾妇之子若而人无女而有姊妹及姑姊妹则)
(曰先守某公之遗女若而人此先王之礼辞也不敢毁/不敢誉故云若而人也齐侯许昏使阴黑结之结成也)
备百姓(纳女于天子曰备百姓/姓生也言广生息也)五可(晋武帝为太子纳/妃娶卫瓘女杨后)
(受贾充妻郭氏之托欲娶贾充女帝曰卫氏女有五/可长丽白贤多子贾充女五不可短黑恶妒无子)
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嫔妇以备内官(传曰以备内官/焜耀寡人之望)以备嫔嫱(嫔嫱妇/官也)内治
(志者天子后六宫三夫人九嫔二十七/世妇八十一御妻以听天下之内治)冯昭仪之当熊
(义/勇)班婕妤之辞辇(明/智)五不可(见纳/后门)以阴礼教九嫔以妇
职之法教九御(八十一御女/也周礼内宰)正其服(正踰/侈也)禁其奇邪(媚/道)
展其功绪(妇功/也)命妇(九嫔/已下)内人(九嫔/也)内宫(夫人/已下)阴事(谓/王)
(幸御妃嫔/之事也)九嫔(掌妇学之法以教九御妇德妇言妇功/妇容各率其属而以时御于王所言有)
(次/序)贯鱼之宠(易贯鱼以/宫人宠)釐降二女于妫汭嫔于虞(尧妻/舜二)
(女/也)归妾(燕燕卫庄姜/送归妾也)宿有妃嫱嫔御焉(左传吴/王夫差)二妃(舜/葬)
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(于苍梧之野盖/二妃未之从也)内宠并后(乱之/本也)女史彤管(古者后夫人/必有女史彤)
(管之法后妃群妾以礼御于君所女史书其环以进退/生子月辰以金环退之当御者以银环进之进之者著)
(于左手既御/者著于右手)小星(诗嘒彼小星三五/在东喻众妾也) 外戚外戚之功
(见上/注)一门三后(后汉梁/冀家也)金穴(后汉郭况外戚/之富家称金穴)王氏五侯
(汉元后兄/弟王凤等)东汉沦于嬖习女宠肺腑重侯累将(穷贵/极富)
贵 贵戚 琐琐姻娅 外姻孔高祖皇后(高祖顺圣/皇后窦氏)
(帝在炀帝时多畜善马后见曰上性乐此盍以献徒留/之速罪无益也不听顷果坐谴后见隋政乱多妄诛殛)
(乃为自安计敷奏鹰犬异驹炀帝果喜擢/将军因谓诸子曰早用而毋言得此久矣)言及天下事
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不对(太宗长孙皇后与帝言或及天下事辞曰牝/鸡司晨家之穷也可乎帝固要之讫不对)托体
紫宫(兄无忌于帝本布衣交以佐命为元功出入卧内/帝将引以辅政后固谓不可乘间曰妾托体紫官)
(尊贵已极不愿私亲更据权/于朝汉之吕霍可以为戒)请帝纳忠容諌(又请帝纳/忠容谏勿)
(受/谗)良佐(及崩帝谓之恸曰我岂不通天命而割/情乎顾内失吾良佐哀不可已并上)罪弃为
(高宗废后王氏囚宫中帝念后间行至囚所见门禁/锢严进饮食窦中恻然伤之呼曰皇后良娣无恙乎)
(今安在二人同辞曰妾等以罪弃为婢安得尊称邪流/涕呜咽又曰陛下幸念畴昔使妾死更生复见日月乞)
(署此为回心院帝/曰朕即有处置)盗威福(高宗皇后武氏已得志即盗/威福帝亦懦昏举能钳勒使)
(不得/专)长孙皇后曰(妾于陛下夫妇之重有所言犹候颜/色况臣下情隔礼殊而敢犯严颜陈)
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(忠言/哉)立武昭仪(李绩帝欲立武昭仪为皇后李义府许/敬宗又请废王皇后帝乃召绩与长孙)
(无忌于志宁褚遂良计之绩称疾不至帝后密访绩曰/将立昭仪而顾命之臣皆以为不可今止矣答曰此陛)
(下家事无须问/外人帝意遂定)配天地象日月(韩瑗王后之废瑗复谏/曰王者立后配天地象)
(日月匹夫匹妇尚知相择况天子乎诗云赫赫宗周褒/姒灭之臣读至此常辍卷太息不图本朝亲见此祸宗)
(庙其不血食乎/帝大怒诏引出)承宗庙母天下(来济帝将以武氏为后/济谏曰王者立后以承)
(宗庙母天下宜择礼义名家幽闲令淑者副四海之望/称神祗之意故文王兴姒关雎之化蒙被百姓其福如)
(彼成帝纵欲以婢为后皇统/中微其祸如此陛下详察之)专恣(上官仪初武后得志/遂牵制帝专威福帝)
(不能堪又引道士行厌胜中人王伏胜发之帝因大怒/将废为庶人召仪与议仪曰皇后专恣海内失望宜废)
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(之以顺/人心)家不素显(武宗贤妃王氏进号才人帝欲立为/后宰相李德裕曰才人无子且家不)
(素显恐诒天/下议乃止)房玄龄谴(太宗皇后长孙氏及大渐与帝/诀时房玄龄小谴就第后曰玄)
(龄久事陛下预奇谋秘/计非大故愿勿置也)施帷殿上预闻政事(桓彦范中/宗复位上)
(书戒帝曰伏见陛下临朝视政皇后必施帷殿上预闻/政事臣愚谓古帝王谋及妇人皆破国亡身倾辀继路)
(且以阴乘阳违天也以妇凌夫违人也违天不祥违人/不义伏愿上以社稷为重令皇后无居正殿于外朝深)
(居宫掖修阴教/以辅佐天子)立后(许敬宗帝将立武后昭仪大臣切/谏而敬宗阴揣帝私即妄言曰田)
(舍子剩穫十斛麦尚欲更故妇天子富有/四海立一后谓之不可何哉帝意遂定)叩閤上表请
立昭仪(李义府为长孙无忌所恶奏斥壁州司马诏未/下义府问计于舍人王德俭德俭者许敬宗甥)
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(瘿而智善揣事因曰武昭仪方有宠上欲立为后畏宰/相议未有以发之君能白转祸为福也义府即代德俭)
(直夜叩閤上表请废后立昭仪帝悦召/见与语赐珠一斗停司马诏书留复侍)顺宗王皇后性
仁顺宫中化其德莫不柔雍(本/传)谨畏深抑外家无毫丝
假贷(训厉内职有古/后妃风同上)夫艳嬖之兴常在中主第裯既交
(则情与爱迁颜辞媚熟则事为私夺乘易昏之明牵不/断之柔险言以忠故受而不诘丑行已效反狃而为好)
(左右附之憸壬惎之狡谋钳其悟先哀誓揵于宠初天/下之事已去而恬不自觉此武韦之所以遂篡弑而丧)
(王室也/唐传序)姬姜淑媛(魏徵曰今姬姜淑/媛尽侍于侧矣)宗姓不育(魏谟李/孝本宗)
(室子诛死其二女没入宫谟上言陛下即位不悦声色/于今十年未始采择数月以来稍意声伎教坊阅选百)
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(十未已庄宅收市亹亹有闻今又取孝本女内之后宫/宗姓不育宠幸为累伤治道之本速尘秽之嫌谚曰止)
(寒莫如重裘止谤莫如自修惟陛下崇千/载之盛德去一旦之玩好帝即出孝本女)以歌舞入内
禁中(白居易元和四年天子以旱甚居易建言乞多出/宫人宪宗颇采纳是时于頔入朝悉以歌舞入内)
(禁中或言普宁公主取以献皆頔嬖爱居/易以为不如归之无令頔得归曲天子)宫人猥积(李/绛)
(江淮大旱绛言江淮流亡所贷未广而宫/人猥积有怨鬲之思当大出之以省经费)阅良家子及
别宅妇人(教坊使称密诏阅良家子及别宅妇人内禁/中京师嚣然绛以吉甫畏不敢谏遂独上疏)
(帝曰朕以丹王等无侍者比命访闾里以赀/致之彼不谕朕意故致哗扰乃悉归所取)后宫师其
(德宗配/韦氏)唐制皇后而下有贵妃淑妃德妃贤妃是为
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夫人(昭仪昭容昭媛修仪修容修媛充仪充容充媛是/为九嫔婕妤美人才人各九合二十七是代世妇)
(宝林御女采女各二十七合八十一是代/御妻自馀六尚分典乘舆服御后妃传序)开元时以后
下复有四妃非是乃置惠丽华三妃六仪(四美人七才/人而尚宫尚)
(仪尚服各三/参合前号上)礼本夫妇诗始后妃(治乱因之/兴亡系焉)关雎之风
行彤史之化修(盛德之君帷薄严奥里谒不忓于朝外/言不内诸阃关雎之风行彤史之化修)
淑范懿行(更为/内助)取充职位(中叶以降后妃无大/过恶取充职位而已)杨氏未
死玄乱厥谋张后制中肃几敛衽(同/上)妃嫔媵嫱(杜牧阿/房宫赋)
淑丽冠后廷(敬宗妃/郭氏)从旁典筹(中宗庶人韦氏初帝幽/废与后约一朝见天日)
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(不相制至是武三思升御床/博戏帝从旁典筹不为忤)爰举令图允资内辅(韩愈/顺宗)
(实录人伦之本王化之/先爰举令图允资内辅)外戚成败视主德何如主贤则
共其荣主否则先受其祸(故太宗检贵倖裁赏赐贞观/时内里无败家高中二宗柄)
(移艳私产乱朝廷武韦诸族耄婴颈血一日同污缺刃/玄宗初年法行近亲里表修敕天宝夺明委政妃宗阶)
(召反虏遂丧天下杨氏之诛噍类不遗盖数十年之宠/不偿一日之惨甲第厚赀无救同坎之悲宁不哀哉)
高窦虽缘外戚姻家然自以才猷结天子(厕迹名臣垂/荣无穷时有)
(遇合故见诸/事业本传赞)窦宗自魏迄唐支胄扶疏数百年所冯厚
(同/上)外家诸王并封(吉顼后命坐顼顿首曰夫皇子外/戚有分则两安今太子再立而外)
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(家诸王并封陛下何以知之贵贱亲疏之不明是驱/使必争臣知两不安矣后曰朕知之业已然且奈何)
抑母党(武平一时天子暗柔不君韦后烝乱外戚盛平/一重斥语即自请抑母党上言陛下天性孝爱)
(戚属外家恩洽泽濡臣一宗阶三等家数侯朱轮华毂/过许史梁邓远甚且后妃之家恩过宠深一朝覆没遂)
(无噍类愿思抑损之宜长远之策/推远时权以全亲亲帝慰勉不许)金榜瑶簪(武平一请/抑损外戚)
(权宠/表)
   公主(六/) (王女附/)
白鲁元平阳 乌孙(并公/主号)釐降二女(尧妻舜二/女见上注)何彼秾
矣美王姬也(虽则王姬亦下嫁于诸侯/执妇道以成肃雍之德)列侯尚主夫诎
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于妇(汉王吉列侯尚公主诸侯则国人承/公主使夫诎于妇非阳尊阴卑之义)公主子(后汉/封公)
(主者所生之子袭母/封为列侯皆传国)违天(荀悦言尚主之制非古也以/阴加阳违天以妇凌夫违人)
(也/)和亲 出降 天女 帝子鼓瑟于湘水(娥皇/也)仙人
吹箫于秦楼(弄玉学吹而凤皇/至遂升仙而去)贵主平阳(列仙/箫史)乘龙下
(随凤/上升)主第(宅/也)车服(不系其夫下/王后一等)杂令诸王公主(及宫/人不)
(得亲事帐内邑司如客部曲等/在市兴贩及邸店沽卖者出举)后汉馆陶公主(为子求/郎赐钱)
(百万而/不与)未嫁教于公宫(礼/)女之车服不系于夫棠棣之
华桃李之色(诗皆天子/之女容也)义绝傍私虔恭正匹(汉书驸马/尚公主也)
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公主封邑亦置官属(汉/书)分国之荣孰敢不敬(晋/书)沁水之
园乘䌽舟于夜月(汉书有公主/于沁水立园)夏侯楙尚清河公主(位/至)
(侍/中)汉公孙贺(字敬声与阳/石公主私通)董偃(与母卖珠于馆陶公/主家后为公主宠遇)
月斯望 在钓惟缗(诗天子之女如月之在望诗言以/缗钓鱼若齐侯之子娶平王之孙)
(也/)筑馆于鲁(春/秋)帝乙归妺(易/) 王女何彼秾矣美王姬
(见/上)华如桃李王姬之车 平王之孙 天孙 金枝
 亭公主(后汉诸王女皆封亭公主肃宗特封东平王/苍琅邪王京女为县公主者所生子袭母封)
(为列侯皆传/国乡亭不传)皇孙孔紫袍玉带歌舞帝前(太平公主则/天皇后所生)
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(仪凤中吐蕃请主下嫁后不欲弃之夷乃真筑宫如方/士薰戒以拒和亲事久之主衣紫袍玉带折上巾具纷)
(丽歌舞帝前帝及后大笑曰儿不为武官何故/尔主曰以赐驸马可乎帝识其意择薛绍尚之)宰相出
门下(时宰相七人五/出主门下同上)陈人间利病(和政公主代宗立屡/陈人间利病国家盛)
(衰事天/子即纳)折匕箸(于琮尚永福公主主未降食帝前以事/折匕箸帝知其不可妻士大夫更诏尚)
(广德/公主)(晋阳公主明达薨年十二帝阅三旬不尝膳日/数十哀因以太子群臣进勉帝曰朕岂不知悲)
(爱无益而不能已我/亦不知其所以然)有子而寡不得复嫁(万寿公主下/嫁郑颢主每)
(进见帝必谆勉笃诲曰无鄙夫家无忤时事又曰太平/安乐之祸不可不戒故诸主祗畏争为可喜事帝遂诏)
(夫妇教化之端其公主县/公有子而寡不得复嫁)求为皇太女(魏元忠安乐公/主私请废太子)
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(求为皇太女帝以问元忠元忠曰公主而为皇太女驸/马都尉当何名主恚曰山东木强安知礼阿母子尚为)
(天子我何嫌宫中谓母氏阿母子故/主称之元忠固称不可自是语塞)开府置吏(元忠辅/政袁楚)
(客以书规之曰女有内则男有外传岂相监哉幕府者/大夫之职今公主并开府置吏以女处男职所谓长阴)
(抑阳也而望阴阳不/愆风雨时若得乎)制公主号(宋璟帝尝命璟与苏颋/制皇太子名与公主号)
(遂差次所封且诏别择一美称及佳邑封上璟奏言七/子均养诗人所称今若同等别封或母宠子爱恐伤鸤)
(鸠之平昔袁盎引却慎夫人席文帝纳之夫人亦不/敢为嫌以其得长久计也臣不敢别封帝叹重其贤)
祠堂于墓(李吉甫德宗时义阳义章二公主薨诏起祠/堂于墓百二十楹楹费数万计会永昌公主)
(薨有司以请帝命减义阳之半吉甫曰德宗一切之恩/不可为法昔汉章帝欲起邑屋于亲阳东平王苍以为)
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(不可故非礼之举人君所谨请裁制墓户以充守奉帝/曰吾固疑其冗减之今果然然不欲取编民以官户奉)
(坟而已吉/甫再拜谢)取门阀者配(帝曰诸女嫁不时而选尚皆由/中人厚为财谢乃得遣吉甫奏)
(自古尚主必谨择其人江左悉取名士独近世不/然帝乃下诏皆封县主令有司取门阀者配焉上)平地
生公府(张果帝欲以玉真公主降果未言也果忽谓秘/少监王迥质太常少卿萧华曰谚谓娶妇得公)
(主平地生公府可畏也二人怪语不伦俄有使/至传诏曰玉真公主欲降先生果笑固不奉诏)天姬(天/姬)
(之贵唐史/公主赞)岁茂秾华日新淑问(白居易太/和公主制)皇室淑女(突/厥)
(传/序)动循矩法(襄城公主性孝睦动循矩/法帝敕诸公主视为师式)慧淑(姜庆初传/亲平公主)
(慧/淑)韶悟(华阳公主/韶悟过人)光艳动天下(安乐公主下嫁武崇训/光艳动天下侯王柄臣)
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(皆出其门尝作诏钳其前请帝署可帝笑从之与太平/公主皆开府而主府官属尤滥皆出屠贩纳赀售官降)
(墨敕斜封授之/故号邪封官)就第放赦(安乐公主产男满月中宗韦/后幸其第就第放赦旧史传)
唐制封户公主三百长公主止六百高宗时太平公主
武后所生后始踰制(神龙初太平至/五千唐宗室)尊公主(长乐公主/下嫁长孙)
(冲帝以长孙皇后所生故敕有司装赍视长公主而倍/之魏徵曰昔汉明帝封诸王曰朕子安得同先帝子乎)
(然则长公主者制有/等差渠可越也唐史)安平公主(刘异将赴镇安平入辞/以异姬入从安平左右)
(皆宫人也上尽记忽见别姬问安平曰此惟何安平曰/刘郎声音上喜安平不妒形于色顾左右曰别与作主)
(人不令与官娃同处主之甄别/防闲纤细不遗如此东观奏记)开元后天子敦睦(帝妹/户千)
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(中宗诸女如之/通以三千为限)神龙二年闰正月敕(公主府设官属镇/国太平公主仪比)
(亲王长宁安乐唯不置长史馀并同亲王宜诚新都定/安金城等公主非皇后生官员减半其金城公主以出)
(降吐蕃特宜置司马至景龙四/年六月停公主府依旧邑司)唐隆元年六月敕公主
置府近有敕揔停(其太平公主有崇保社稷功其镇/国太平公主府即宜依旧通典)
   皇亲(七/) (公族之教附齿序/公族之刑)
白分宝玉于伯叔之国 时庸展亲 敦叙九族 和
睦 贵亲 绥族 不咸(传昔周公吊二叔之/不咸咸和也吊伤也)既穆
宗枝 戚里 敦睦之情(怀柔/之道)天孙(帝/子)金枝 朱邸
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贵戚(宠/弟)本枝(宗/子)维城之固(磐石/之安)立爱惟亲(书/)君子笃于
(则民兴/于仁)虽有周亲(不如/仁人)吾宗(传晋吾/宗也)亲亲(周礼太宰/八统驭万)
(民一曰亲亲/亲九族也)人道之先(亲亲/也)立爱自亲始教民睦也
宗盟(周之宗盟/异姓为后)纠合宗族于成周 亲不在外(羁不/在内)
(王族刺桓公/弃其九族也)公族朝于内(朝内/亲也)玄元仙宗(皇家/天族)本玄
祖之灵源(分皇家/之茂绪)纠合符棣华之诗(信厚如麟/趾之日)胏腑(刘/向)
(曰臣幸托胏腑言国/亲如胏腑之附身)葭莩(言轻薄/之亲也)振振公族 王入朝
侍从(汉定陶王入朝尽从传相中尉时中山王亦来朝/独从傅上怪问定陶王王对曰今云诸侯王朝得)
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(从其国二千石故尽从问/中山王中山王不能对)辇迎答拜(后汉东平王苍既/至升殿乃拜天子)
(亲答之其后诸王入官辄以辇迎至省閤/乃下苍以受恩过礼情至不宁上疏辞之) 公族之教
周公践祚(庶子之正于公族者教之以孝悌/睦友子爱明父子之义长幼之序)向方(古者/庶子)
(之官治而邦国有伦邦国有伦/而众向方矣注言知所向也)所以深骨肉之恩(厚枝/叶之)
(庇/)麟趾(美公子皆信厚/如麟趾之时也)理亲存爱(理正也/礼记)合族戚君(礼/有)
(合族之道族不得以其戚戚君位也注君恩虽可/以下施而族人皆臣不得以父兄之尊加于君也)以教
睦人(礼/) 齿序公族朝于内(朝内亲也虽有贵/者以齿明父子也)宗庙之
中以爵为位(崇德/也)宗人授事以爵以官(尊贤/也)公与族人
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燕则以兄弟齿而孝悌之道达矣(以至尊不自异/于亲列之中)其族
食世降一等亲亲之杀也(杀差也谓/燕有差数)宗盟(传云周之宗/盟异姓为后)
周人贵亲而尚齿(礼/)立敬惟长 亲亲(长/长)先亲后疏(曹/植)
(表曰尧之为/教先亲后疏)理亲(礼/)见亲疏之杀焉(礼/)君子因族以合
(合食谓与/族人合食)丧纪(以服之轻重为序/不夺人伦之亲) 公族之刑礼公
族有死罪则磬于甸人(不于市朝也甸人掌野/官也悬缢杀之曰磬也)三宥(狱/成)
(有司谳于公则曰某之罪在辟公曰宥之及三/宥不对走出致刑于甸人公乃素服不举也)公族无
宫刑(不剪其/类也)虽金枝可贵(三宥/必加)而玉律难容(一成/不变)宜解
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网于竹刑(无纵斧/于葛藟)治国制刑(不隐/其亲)宜准律论难从刑放
(传刑放/于宠)虽亲惟立爱(而罪则/断恩)威克厥爱(义必/掩恩)私不害公
 门内之治恩掩义(门外之治/义断恩)王之同姓有罪则死刑
(周礼甸师注云王同姓有/罪者断其狱于甸师之官)凡王之同族有罪不即市
(周礼注云刑/于隐所也)议亲(周礼八辟一/曰议亲之辟)无有不禁(月令虽有贵/戚近习无有)
(不/禁)理亲(礼/)纤剸(礼公族之罪其在/纤剸亦告于甸人)有致刑于甸人(公素/服哭)
(之如其伦/之丧无服)恩虽切于棣华(法宜除/于蔓草)亲哭之(骨肉之/恩无绝)孔列
第东都(让皇帝宪初帝五子列第东都积善坊号五王/子宅及赐第上都隆庆坊亦号五王宅玄宗为)
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(太子常制大衾长枕将与诸王共之睿宗知喜甚及先/天后尽以隆庆旧邸为兴庆宫而赐宪及薛王第于胜)
(业坊申歧二王居/安庆坊环列宫侧)为宗室隽(宗室涵简素忠/谨为宗室隽)从帝按舞
万岁楼(让皇帝常从帝按舞万岁楼帝从复道上见卫/士已食弃其馀窦中帝怒诏高力士杖杀之宪)
(从容曰从复道上窥人之私恐士不自安日失大体岂/以性命轻于馀食乎帝遽止谓力士曰王于我可谓有)
(急难也不然/且误杀士)西土树神(惠庄太子撝初生武后以母贱/欲不齿以示浮屠万回回诡曰)
(此西土树神宜兄/弟后喜乃畜之)宗姓无良倾败相仍(褚遂良曰今四/方仰德谁弗率)
(者唯太子诸王宜有定分帝曰有是哉朕年五十日以/衰怠虽长子守器而弟支子尚五十人心常念焉自古)
(宗姓无良则倾败相仍公/等为我柬贤者保传之)马周疏曰(窃观今诸将功臣/陛下所与定天下)
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(无威略振主如韩彭者而诸王年并幼少纵其长大陛/下之日必无它心然则万代之后不可不虑汉晋以来)
(乱天下者何尝不在诸王皆由树置失宜不豫为节制/以至灭亡人主岂不知其然溺于私爱尔故前车既覆)
(而后车/改辙也)宗室标的(景元子孙当草昧之初乘运而奋方/高祖攘除四方所以宣力皆显显为)
(世豪英至河间之功江夏之略/可谓宗室标的者也唐史赞)国初宗室唯道宗孝恭
为最贤(唐/史)江夏郡王道宗(从秦王讨贼王登玉璧城以/望谓道宗曰贼怙众欲战尔)
(计谓何对曰武周席胜剡然锋未可当正宜以计摧之/且乌合之众惮持久若坚壁以顿其锐食尽气老可不)
(战擒也王曰而意与我合既/而贼粮匮夜引去追战灭之)帝将讨高丽(道宗请以百/骑度辽规形)
(势约其还曰臣请二十日行留十日览观山川得还见/天子入贼地相易险度营阵处谒帝如期乃诏与李绩)
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(为前锋济辽拔盖牟城贼救至道宗与君又领骑才四/千虏骑十倍皆欲浚沟保险须帝至道宗曰贼遽来其)
(兵必疲我一鼓摧之固矣昔耿弇不以贼遗君父吾为/前君当清道迎乘舆尚何待绩善之选壮骑数十突进)
(贼营左右出入绩合击/大破之帝乃咨美本传)子弟国之根源(吴兢改右补阙/节闵太子难奸)
(臣诬安国相王与谋朝廷大恐兢上言文明后皇运不/殊逮陛下龙兴恩被骨肉相王与陛下同气亲莫加焉)
(今贼臣日夜阴谋必欲寘之极法相王仁孝遭荼苦哀/毁以陛下为命而自托于手足若信邪佞委之于法伤)
(陛下之恩失天下望芟刈股肱独任胸臆可为寒心且/根朽者叶枯源涸者流竭子弟国之根源可使枯竭哉)
问子弟孰贤(霍王元轨太宗尝问群臣曰朕子弟孰贤/魏徵曰臣愚不尽知其能唯吴王数与臣)
(言未尝不自失帝曰朕亦器之然卿以为前代孰比对/曰经学文雅汉河间东平也至孝行曾闵不能过帝由)
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(是遇/益厚)地尊礼绝(永王/璘)为宗臣表(李/勉)宗祏所托(常乐公主/曰诸王国)
(懿亲宗/祏所托)王子王孙(唐文粹杜牧/阿房宫赋)忝属籍(许王元名高宗/欲授元名大州)
(辞曰臣忝属籍岂以/州郡为仕进资邪)周之卿士周召毛原皆同姓也(宗/室)
(宰相赞周之卿士周召毛原皆同姓也唐宰相以宗室/进者九人林甫奸䛕几亡天下其馀号贤宰相秦隋弃)
(亲侮贤皆二世而灭周唐任人不/疑得亲亲用贤之道飨国长久)子建文笔壮河间经
术存(杜甫别/李义)生值圣时荫分天属(元稹代李中/丞谢官表)龙种自
与常人殊(杜甫哀王孙高帝子孙尽/高准龙种自与常人殊)本枝根株乎万代
(杜甫太/庙赋)帝宗千里驹(宗室嵩始为枝江丞荆州长史张/柬之曰帝宗千里驹吾得其人)
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不倨于贵(江夏郡王道宗晚学/接士大夫不倨于贵)皇子既长分院而居中
人押之就夹城参天子起居(家宅日进膳引词学士入/授书谓之侍读唐宗室传)
诸孙多则于宅外更置百孙院(天子岁幸华清宫又置/十王百孙院于宫侧宫)
(人每院四百馀百孙院亦三四十/人禁中置维城库以给诸王月俸)少沈敏有识量(河间/元王)
(孝恭少沈敏有识量进击朱粲破之俘其众诸将曰粲/徒食人摰贼也请坑之孝恭曰不然今列城皆寇若获)
(之则杀后渠有降者乎悉纵/之由是所至辄下唐本传)进荆湘总管(统十二军发/夷陵破铣二)
(镇纵战舰放江中诸将曰得舟当济吾用弃之反资贼/奈何孝恭曰铣之境南济岭左薄洞庭地险士众若城)
(未拔而援至我且有内外忧舟虽多何所用之今铣濒/江镇戍见舻舫蔽江下必谓铣已败不即进即觇候往)
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(返以引救期吾既拔江陵矣已而救/兵到见船疑不进铣内外阻绝遂降)
   封建(八/) (离弃附/)
白夹辅藩屏 宗子维城之固(本枝磐/石之安)五等开封(周乃/宠诸)
(兄/弟)七王建国(汉则祚/及子孙)故周室将迁(必依晋/郑之国)汉家保定(亦/因)
(齐楚/之功)绥麟趾之族(广犬牙/之封)封建亲戚以藩屏周室(传昔/周公)
(吊二叔之/不咸云云)建立子孙藩屏社稷(汉书/高皇)怀柔天下以亲屏
(传周之有懿德也犹曰莫若兄弟故/封建之其怀柔天下也犹惧有外侮)十有五人(武王/克商)
(建兄弟之国/十有五人)厚骨肉之恩(重山河/之誓)茅土同姓以封(周/礼)
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脤膰之礼亲兄弟之国(周/礼) 离弃杕杜(刺时君不能亲/其宗族也晋人)
葛藟(王族刺桓王也周/室道衰弃其九族)道乖绥族(义爽/笃亲)昵近(昵亲/也)骨肉
将离(不亲/九族)枝叶将落(无庇/本根)无纵斧于棣华(宜庇根/于葛藟)不迪
(书今商王受昏弃厥遗王父母弟/不迪迪道也言接之不以道也)义先立爱(仁不/遗亲)远间
(所谓六/逆传)小忿(传王将以狄伐郑富辰曰虽有小忿不/废懿亲今天子不忍小忿以弃郑亲其)
(若之/何也)亲离存爱(礼/)晋自骊姬之乱诅无畜群公子自是
晋无公族(成公即位/乃立之)将枝叶之有庇(岂蔓草/之难图)展亲将藉
于屏周(不弟讵同/于克段)弃亲用羁(单/献)孔议封建(萧瑀帝问瑀/朕欲长保社)
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(稷奈何瑀曰三代有天下所以能长久者类封建诸侯/以为藩屏秦置守令二世而绝汉分王子弟享国四百)
(年魏晋废之亡不旋踵此封建/之有明效也帝纳之始议封建)名臣讲封建(始唐兴疏/属毕王至)
(太宗稍稍降封时天下已定帝与名臣萧瑀等喟然/讲封建事欲与三代比隆而魏徵李百药皆谓不然)
佑之言曰(且立法未有不敝者圣人在度其长短而为/之建国之制初若磐石然敝则鼎峙力争陵)
(迟而后已故为患也长列郡之制始天下一轨敝/则土崩俱溃然而戡定者易为功故其为患也短)周有
天下裂土田而瓜分之(柳封建论周有天下裂土田而/瓜分之设五等邦群后布履晏)
(罗四周于天下轮运而辐集合为朝觐会同离为守臣/捍城然而降于夷王害礼伤尊下堂而迎觐者历于宣)
(王挟中兴复古之德雄南征北/伐之威卒不能定鲁侯之嗣)移书论封建(刘晏避地/襄王永王)
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(璘署晏右职固辞移书房琯论封建与古异今诸/王出深宫一旦望桓文功不可致诏拜度支郎中)太宗
即位举属籍问大臣(曰尽王宗子于天下可乎封德彝/曰汉所封惟帝子若亲昆弟其属)
(远非大/功不王)非圣人之意(柳宗元封建论是故有里胥而后/冇县大夫有县大夫而后有诸侯)
(有诸侯而后有方伯连率有方伯连率而后有天子自/天子至于里胥其德在人者死必求其嗣而奉之故封)
(建非圣人之/意也势也)贾谊痛其将乱晁错忧其必危(文粹李翰/汉祖吕侯)
(五等论过当启陵替之端怙强速交争之兆贾谊痛其/将乱晁错忧其必危卒使诸侯失望朝廷忿忌此其所)
(以为计/之非也)问鼎之轻重者有之射王中肩者有之(柳宗元/封建论)
(陵夷迄于幽厉王室东徙而自列为诸侯矣厥后问鼎/之轻重者有之射王中肩者有之伐凡伯诛苌弘者有)
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(之天下乖盭无君君之心余以谓周/之丧久矣徒建空名于诸侯之上耳)制其守宰不制其
王侯(同上汉兴天子之政行于郡不行于国制其守宰/不制其王侯侯王虽乱不可变也国人虽病不可)
(除/也)黄霸之明审汲黯之简靖(同上汉知孟舒于田叔得/魏尚于冯唐闻黄霸之明)
(审睹汲黯之简靖拜之可也复其位可也卧而/委之以辑一方可也有罪得以黜有能得以赏)救土崩
之难莫如建诸侯(削尾大之势莫如置守宰唐/有镇帅古诸侯比也宗室赞)
 
 
 白孔六帖卷三十七