钦定四库全书
　白孔六帖卷一　　　　唐　白居易　原本
　　　　　　　　　　　宋　孔　传　续撰
　　天(一/)　　　　　　地(二/)
　　日(三/)　　　　　　月(四/)
　　星(五/)　　　　　　明天文(六/)
　　晨夜(七/)　　　　　律历(八/)
　　　天(一/)

白高明柔克(高明天也柔/克寒暑不干)阴骘下民(言天默定/下民之命)天尊(地/卑)
成象(在天/成象)观天之道(而四时/不忒)天垂象(见吉凶圣/人则之)天行健
　资始(大哉乾元/万物资始)上浮为天　下降(天气/下降)高远(穷高/极远)贞
观(天地/之道)无私不息(者/天)清明(象/天)天何言哉(四时/行焉)不可阶而
升　天秉阳(垂日/星)无私覆　高也明也悠也久也(天之/道)
昭昭(今夫天昭昭之多及其无穷日月星辰系焉/万物覆焉注云昭昭小明也本生小而成大)覆盆
　圆盖(之/形)转毂(之/状)设位(易/)石补(女娲氏鍊五/色石补天)恶盈(天/道)易
知　立天之道(曰阴/与阳)倬彼昭回　天步(艰难/诗)焉知(裨灶/焉知)

(天/道)恒象(天事/恒象)以会天位(冯相氏辨其叙/事以会天位)为大(惟天/为大)得一
(天得一/以清)恐裂(天无以清/将恐裂)忧崩(杞国人忧天崩/坠身无所寄)轻清　九
天(汉高祖致九天巫/祠八州及中央)颢穹纷弦　六幕(之/合)九重(圆则九/重孰营)
(度/之)八柱(八柱何当/西北何倾)倾西圵(日月星/辰就焉)浩浩元气苍苍正色
(老子曰天之苍苍其正色/邪以其远而无所至极也)上玄　彼苍(者/天)大清持满(范/蠡)
(曰天以持满言/天道盈而不溢)天长(地/久)天大(老子曰域/中四大)断鳌足立四极
　大圆洪覆　无为而成(不言/而信)张弓(天道其犹/张弓乎)窥牖(不/窥)
(牖见/天道)䜣合　覆焘　得一以清(吹万/以生)苍苍者天(恢恢/其网)无

声无臭(或煦/或吹)刚德(天为/刚德)覆物无私(临下/有赫)垂象干时(天犹/干时)
气如橐籥(物为/刍狗)其高必跼(厥类/唯章)尸居而龙见(渊默而雷/声庄子)
开云雾(卫瓘每见乐彦辅曰每见此/人莹然若开云雾睹青天)圆不中规(文子曰/至大者)
(无形故天/圆不中规)无端(文子曰天圆而/无端故不可观)父天(王者父/天母地)左旋(天道/左旋)
(日月/顺之)西倾(见上/注)生三(道生一一生二/二生三三才也)得一(见上/注)既阶升
而莫致(岂测管/而可窥)吴使张温来聘问秦宓(曰天有头有/口有耳有足)
鹤鸣九皋声闻于天(张重荅/汉昭帝)浑天(乘天气而立载水而/浮天转如车盖之运)
铜浑(以察/天也)盖天宣夜浑天(晋书曰古言天有三家一盖/天二宣夜三浑天蔡邕周髀)

(即盖天说也唯浑天近而得上书言宣夜之学绝无师/法周髀术数多所违失周髀即盖天说也唯浑天近得)
(其情今候台铜仪即其法也立八尺圆体具天地之形/以正黄道以行日月以步五纬精微深妙百代不易)
周髀术(即盖天盖天说天圆如张盖地方如棋局天旁/转如推磨石而左行而日月右行而随天左转)
(譬如蚁行磨上天/之居如倚空也)宣夜学(宣夜学云天了无质日月/众星自然浮生虚空之中)相
駮(张平子作浑天仪璇玑所加其星集皆如合符王仲/任据盖天之说以駮浑仪桓君山谓仲任之徒曰吾)
(待奏报暴背西廊下顷之/日光出去是应浑天也)维秬维秠(诗云诞降嘉种又/孙氏瑞图曰舜时)
(后稷播植/天降秬秠)文虹竟天(傅玄阳春赋丹霞/播景文虹竟天)昊天上帝其佐
曰五帝(五经通义曰/天神之大者)设位(易曰天地设位/而易行其中)来麰(大麦也/始自天)

(降见/汉书)天方授楚(左传曰公孙归父会楚子于宋宋人告/急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可天方)
(授楚未可与争虽/晋之彊能违天乎)车盖(九辨云仰观/天形如车盖)浑仪(郭缘生述征/记云长安宫)
(南有云台高十五/仞上有铜浑仪)敬天之威(之怒/诗)戴盆(多谢悠悠子/瞻天如戴盆)圆
天为盖(大/言)孔天以无言为尊(圣人以不言/为德刘洎传)书曰天道无
亲(惟德是辅苟违天道人神弃/之张元素谏太子承乾游畋)不私于人(柳公绰太医/箴曰天布寒)
(暑不私/于人)百神之君(张九龄玄宗即位未郊九龄建/言天百神之君王者所由受命)形于
上者谓之天(韩愈原/人萹)日月星辰之生(同/上)天之道在生植
其用在彊弱(刘禹锡/天论)天以阳为主(一人行之三才/皆顺卢肇潮赋)万物

之始(黎干曰万物之始/天也人之始祖也)天道乱而日月星辰不得其行
(原人/萹)天形常圆而色常清(周回可以度得昼夜可以表/候非数之存常高而不卑常)
(动而不已非势之/乘乎刘禹锡天论)天圆十二网运关三百六十转为一
周天运三千六百周为阳孛(酉阳/玉格)浑天仪(贞观初李淳/风上言舜在)
(璿玑玉衡以齐七政则浑天仪也周礼土圭正日景以/求地中有以见日行黄道之验也汉洛下闳作浑仪其)
(后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并循赤道按冬浑/至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异盖)
(仪无黄道久矣太宗异其说因诏为之七年仪成表里/三重下㨿准基状如十字末树鳌足以张四表一曰六)
(合仪二曰三辰仪三/曰四游仪唐天文志)以木为游仪(开元九年一行受诏/改治新历欲知黄道)

(而太史道仪梁令瓒以木为游仪一行是/之乃奏请更铸以铜铁十一年仪成上)浑天铜仪(玄/宗)
(又诏一行与令瓒等更铸浑天铜仪圆天之象具列宿/先道及周天度数注水激轮令其自转一昼夜而天运)
(周外络二轮缀以日月令得运转每天西旋一周日东/行一度月行十三度十九分度之七二十九转有馀而)
(日月会三百六十五/转而日周天同上)倚盖(文粹杨烱浑天/赋天如倚盖)三光北驰(文/粹)
(崔融乾栋倾/而三光北驰)穷阨而呼必可闻隐痛而祈必可荅(刘禹/锡天)
(论/)刚健为气粹精为体(夫帝王者天也天以刚健为气/粹精为体气刚而明则三光不)
(昏体粹而精则四气/不乱李德裕汉元论)天以大运生万物(而以正气钟贤/人梦得奚公庙)
(碑/)岩曲天深(杜牧望/故园赋)天之有三光(悬寓万象之神明者/也然其本在乎山川)

(五行嘘为雨露噫为雷风/乘气而生群分汇从天论)天开碧落(刘禹锡/望赋)阳而阜生
阴而肃杀(水火伤物木坚金利壮而武健老而/耗眊气雄相长天之能也见天论)有宣夜
浑天周髀之书(古之言天之历象有宣夜浑天周髀之/书言天之高远卓诡有邹子令子之言)
(有自乎荅曰吾非斯人之徒也大凡入乎数者由小而/推大必合由人而推天亦合以理揆之万物一贯也同)
(上/)天说(韩愈谓柳子曰若知天之说乎吾为子言天之/说今夫人有疾痛倦辱饥寒甚者因仰而呼天)
(曰残民者昌佑民者殃又仰而呼天曰何/为使至此极戾也若是者举不能知天)亏益于物(夫/日)
(中则吴盛衰必复天吾不知吾见/其亏益于物者矣五代史司天考)天右旋入海(而日随/之日之)
(至也水其可以附之乎故/因其灼激而退焉潮赋)登华山落雁峰(搔首集李白/登华山落雁)

(峰曰此最高呼吸之气想通帝座恨/不携谢眺惊人诗来搔首问青天尔)自尧舜三代以来
莫不称天以举事(孔子删诗书不去也/五代史司天考序)至高而无上至
大而无外(四时行焉万物生/焉杨烱浑天赋)天聪明也圣人得之(天垂/象也)
(圣人则之其道也不言而信其神也/不怒而威验之以衡轴考之以枢机)三光圵转(天则三/光北转)
(杨炯浑/天赋)仰观天则(比参右肩之黄如奎大星之黑五材/所以致用七政于焉不忒浑天赋)
灵心不测(神理难/筌同上)天则圆如弹丸(杨烱浑/天赋)君子法天运
(韩/文)天之运也(一北而万物生/一南而万物生)其周天也(三百六十五度/其去地也九万)
(一千馀里/浑天赋)春秋以元加于岁(以春加于王明王者当奉/若天道以谨其始也又举)

(时以终岁举月以终时春秋虽无事必书首月以存时/明王者当奉若天道以谨其终也王者动作终始必法)
(于天以其运/行而不息也)大君若天覆广运无不至　天气不和而
寒暑并(俞文/俊书)庆霄在上万物五色(刘禹/锡)上而玄者世谓
之天(柳宗元/天说)物之大者莫大乎天(通/典)氛蒙晦之(柳公绰/箴谓天)
(高矣氛/蒙晦之)
　　　地(二/)　(地理土附/)
白地卑(天尊/地卑)成形(在地/成形)上隮(地气/上隮)深厚(不/测)厚德载物
变盈流谦(地/道)资生万物　曰柔与刚(立地/之道)沉潜刚克

不动者地　无疆(德合/无疆)广大(象/地)博厚　地秉阴(窍于/山川)地
载万物(取财于地/是以亲地)无私载　地之道博也厚也　一撮
土之多(今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重/振河海而不泄万物载焉注云地之博厚本由)
(撮/土)持载(无不/持载)坤元　五土(大司徒掌土地之图知九州/之地域广轮之数辨五土之)
(物/)得一以宁(地无以宁/将恐发)贵贞(汉书地/道贵贞)方舆(宋玉大言诗/曰圆天为盖)
(方地/为舆)大舟(河图曰地恒动不止譬人在/大舟中闭牖而坐舟行不觉)牝马(地/类)铜仪(张/衡)
(作铜仪以/察天地)敏树(礼地道敏树注/云树谓植草木)东倾(地倾东南/百川归焉)右动(元/命)
(苞天左旋/地右动)生植(之/功)直方(之/德)不知厚(子贡曰终日履/地不知地之厚)地道

坤仪　节事(范蠡曰地以节事/言不至不可彊生)地久(天/长)地大(域中/四大)重浊
　大方(无/隅)方不中矩(至大者无形故地/方不中矩文子)方而无涯(文子/曰地)
(方而无涯故/莫能窥其门)生三(道生一一生二/二生三三才也)得一(见上/注)广莫(莫/大)地
媪(汉/书)地维绝(列子云共工与颛顼争帝/触不周山天柱折地维绝)演地络(振天/维)政
之本(管子曰地/政之本)养材(以地/任)地动仪(后汉张衡字平子造/候风地动仪以精铜)
(铸成圆径八寸合盖隆起形似酒樽饰以篆文山龟鸟/兽之形中有都柱旁行八道施开发机外有八龙首衔)
(铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在樽中覆盖周/密无际如有地动樽则震龙机发吐丸而蟾蜍承之振)
(声激扬因此觉知虽一龙发机而七首不动寻其方面/乃知震之所在验之以事合契若神自书契所记未曾)

(有也尝龙发机而地不觉动咸怪其无徵/数日后驿至果地动陇西人皆服其妙)万物祖(白虎/通曰)
(地者万物之/祖元气所生)九州八柱(淮南子曰天有九部/八纪地有九州八柱)四荒五土
　三壤四海(皆地之惣载名尔雅曰东至于泰远西至/于豳国南至于卜铅北至于祝栗谓之四)
(荒山林川泽丘陵坟衍原隰谓之五土上中/下有三壤九夷八狄七戎六蛮谓之四海)辨五土(周/官)
(辨五地之物性一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂/物二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物三曰丘陵)
(其动物宜羽物其植物宜覈物四曰坟衍其动物宜介/物其植物宜荚物五曰原隰其动物宜裸物其植物宜)
(丛/物)恒动(见上大/舟注)地祗(地祗曰黄地祗亦/曰神州亦曰后土)湛浊(神农书曰/湛浊为地)
积阴(黄帝素问曰积阴/为地故地者浊阴)上地(杨泉物理论曰凡居地有/大利而无害者此上地也)

揔名(蔡邕月令章句曰揔/丘陵原隰阪险曰地)易也(春秋元命苞曰地者易/也言养物怀信交易变)
(化含吐应节故其/字力于一者为之)广(河图括地象曰地广东西二万八/千南北二万六千有君长之州州)
(有九限中土之/文德及而不治)量(山海经曰帝令竖亥步自东极至于/西极五亿十万八千二十四顷硗确)
(不垦者千五/百万二千顷)下元(乐声仪曰下元者地气也为/万物始生育长养盖藏之主)右转(春/秋)
(元命苞曰地所以右转者气浊精所/含阴而起迟故转右迎天左其道也)仁(墨子曰禽子问/天孰与地仁墨)
(子曰翟以地为仁太山之上则封襌焉培塿之隈则生/松柏下生黍苗莞蒲水生鼋鳖鱼龟民衣食焉家焉死)
(焉地终不责德/焉翟以地为仁)经纬(家语曰子夏曰商闻山书曰地东/西为纬南北为经山为积德川为)
(积刑高为生下为死/丘陵为牡溪谷为牝)地理周礼大司徒掌建邦之土地

之图周知九州之地域广轮之数　辨山林川泽丘陵
坟衍原隰之名物制畿疆而沟封之以土会之法辨五
土之物　史秦孝公作咸阳筑冀阙徙都之秦　韩天
下之枢也形相错如绣　便利(汉书曰秦形胜/之国地势便利)沛公从
杜南入蚀中太史公曰自太山属之琅邪圵被之海膏
壤二千里其人阔达多匿其天性　张仪绐楚曰秦商
于之地六百里　沃野千里(李熊说公孙述曰蜀沃野/千里果实所生无谷而饱)
土一撮(今夫地一/撮土之多)五色(徐州厥贡/惟五色土)稼穑作甘(土爰/稼穑)土敝

(则草木/不长)配五行而攸序(备六府/而允脩)一抔(汉张释之曰盗长/陵一抔土抔音蒲)
(侯/反)土厚(水深居/之不疾)土薄(水浅其/恶易觏)捧(朱浮与彭宠书曰亦犹/河滨之人捧土以塞孟)
(津/)十仞(韩诗见/玉部)与块(重耳乞食于野人野人与之块/子犯受而载之注有土之象)筛
土(筑阿/房)土被朱紫孔臣象(张行成传晋州地震不息帝/问之对曰天阳也君象地阴)
(也臣象君宜动臣宜静今静者/动恐女谒用事大臣阴谋也)横流溃之(柳公绰曰谓/地厚矣横流)
(溃/之)师度知相地(姜师度喜渠漕时为/语曰师度知相地)山川夷阻必究知
(贾耽尤悉地理四方之人与使夷狄者见之必从/询索风俗故天下地土区产山川夷阻必究知)图海
内华夷(广三丈从三丈三寸以寸为百里并撰古今郡/国县道四夷述其中国本之禹贡外夷本班固)

(汉书古郡国题以墨今州县以/朱刋误疏舛多所釐正帝善之)地癖(李憕并州人颇/殖产时谓地癖)郑
虔学长于地理(山川险易方隅物产/兵戍众寡无不详)闽越地肥衍(欧阳/詹泉)
(州晋江人闽越地/肥衍有山泉禽鱼)客土(浮屠泓曰客土/无气见宅门)辽东奉使还奏
上山川道里(贾曾擢监察御史方事辽东奉/使禀军饷还奏上山川道里)形于下者
谓之地(韩愈原/人萹)草木山川之主(同/上)土悉高三丈(朱滔建/中三年)
(冬十月庚申为坛魏西祀天先是其地土悉高三丈魏/人韦稔佞田悦以为益土之兆后二年滔等册壝正值)
(其/所)地道乱而山川草木不得其平(韩愈原/人萹)浮舟(文粹杨/炯浑天)
(赋地若/浮舟)地不和堆阜出(则天临朝新丰有山因震突出/荆人俞文俊上言地不和堆阜)

(出/)地震草木皆摇(元和七年八月京师地/震草木皆摇唐五行志)地纪推机三
百三十转为一度地转三千三百度为阳蚀(酉阳/玉格)汉驿
所通(文粹吕温地志图序禹/迹之所穷汉驿之所通)百川东泻(文粹崔融启母/庙碑坤舆缺而)
(百川/东泻)地则东南不足而万穴东流(浑天/赋)唐之治不能过
两汉而地广于三代(唐史南/蛮赞)北纪南纪(唐天文志初贞/观中李淳风撰)
(法象志北戒自积石负终南地络之阴东及太华踰河/并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至)
(濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢/负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上路)
(南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯/闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星传谓北戒为胡门)

(南戒为/越门)地之平也(景短而多暑景长/而多寒浑天赋)以弹丸地困全蜀
(高适始上皇东还分剑南为两节度百姓弊于调度而/西山二城列戍适上疏为戎狄言不足利戎狄为国家)
(言不足广土宇柰何以弹丸/地困全蜀太平之人也哉)下而黄者(世谓之地柳/宗元天说)玉
杯金盏(唐僧泓师云永宁坊东南坊是玉杯/地安邑里西是金盏地卢氏杂说)包函区夏
载植群生漙彼域中赖兹厚德(颜师古神州/地祗祝文)画地陈乎
梗槩(文粹吕温地里图序与夫聚米拟其端/倪画地陈乎梗槩固不可同年而语)土厚水浅
(江南水浅人心嚣浮轻巧不可以都河北土厚人心彊/愎狠戾不可以都惟襄邓为中原人心质良有土洛之)
(限无夷狄之虞/此建都极选也)方如棋局(地则方如棋/局浑天赋)

　　　日(三/)　(庆瑞/)　(灾食附/)
白日丽乎天(易/)日中则昃(易/)贞明(易/)日昃之离(易/)日居
(月诸胡/迭而微)朝日(礼云冕而朝/日东门之外)冬日(赵衰/可爱)夏日(赵盾/可畏)三足乌
(日中有阳/乌三足)阳德之母　出自东方　照临下土　太阳
(说文云日实/也太阳之精)大明曜灵东君(普/名)大明生东　无私照
在天成象　瞻仰(夫日月人/所瞻仰)方中(日之/方中)杲杲(出/日)迟迟(春/日)
未融(明而/未融)无二(天无/二日)并明(天子与日月并/明明照四海)代明(日月之/代明)
扶桑　虞泉(淮南子曰日出旸谷/登于扶桑入于虞泉)桑榆(暮/景)葵藿(倾心/向日)丽

天(见/上)出地(文/子)炎精(阳/德)寸晷(文/选)分阴(陶侃曰圣人惜寸阴/至于凡俗惜分阴)
晨明(拂扶桑入虞/泉是谓晨明)问日近远(晋明帝少时言/长安远于日)如日之升
　我日斯迈　日云暮矣　致日(冯相氏冬夏致日春/秋致月以齐四时之)
(序/)正日(协时月/正日书)乃日(既月乃/日书)十日(淮南子云尧时十日/并出羿射九乌死)
挥戈(鲁阳与韩战酣日暮/援戈挥日反三舍)踆乌　土圭测景(不盈/不缩)若木
(日所/出)长绳(系/日)金乌　悬象著明(莫大乎/日月)双丽(文/选)夕沦濛
谷(朝隮/嵎夷)鲁阳挥(后羿/射)昭昭揭行(如揭/日月)赤羽(若/日)白驹(过隙/日过)
(隙之/景)冬日之阳(夏日之阴万/物归之文子)羲和之景(为日/御)王者以日

为兄　火德明晖(阳精/正色)冠三光之首　具瞻　皆仰(人/皆)
(仰/之)王宫(祭/日)在北陆(出东/方)弃杖(夸父/竞走)亏盈(畏/爱)暴儒士之腹
(郝/隆)炙野人之背(负日之暄/人莫知之)寅宾(出/日)寅饯(纳/日)禋六宗(齐七/政)
天子日官(诸侯/日御)底日(底/平)居卿(日/官)大如车盖(列子曰一儿/曰日初出大)
(如车盖及其中如盘此岂不谓远者小近者大乎一儿/曰初出苍苍凉凉及其中如探汤此不谓近者热而远)
(者凉乎孔子不能决/笑曰孰谓汝多知乎)东方未晞(下土/是冒)师尹惟日　黄道
(乌/景)久照(日月得天/而能久照)就之如日(尧/日)剑日(虞公与夏战日欲/落公以剑指日日)
(退不/落)走日(山海经云夸父与日争走乃/渴死于道弃其杖而成邓林)庆瑞重光五色

(并瑞/日)合璧(日月若/合璧)政太平(则日/五色)至德之萌(则日月/如连璧)重轮
(亦/瑞)两珥(吉/徵)再中(汉文帝时新垣/平候日再中)有王字(日中有/王字瑞)玄德动
天(祥光/生日)重光(崔豹古今注曰汉明帝作太子乐/八歌四章以赞太子一曰日重光)灾食鼓
用牲于社(春秋六月日食鼓用牲非礼/也非常鼓之月用牲非礼也)天子不举(凡日/食天)
(子不举/去盛馔)伐鼓于社(责群/阴也)诸侯用币于社(社尊于诸侯请/救而不敢责)
伐鼓于朝(退自/责也)以昭事神训民事君(天子不举诸侯用/币所以事神尊卑)
(异制所/以训民)昭公十七年六月日食祝史请用币季平子不
许太史曰日过分而未至(过春分未夏至/谓四月正阳月)三辰有灾(日/月)

(相侵又犯星宿/故三辰皆为灾)于是百官降物(素/服)君不举避移时(避正/寝过)
(日食/时)乐奏鼓(伐/鼓)祝用币(用币/于社)史用辞(用辞/自责)故夏书曰辰
不集于房(集安房舍也日月/不安其舍则食)瞽奏鼓啬夫驰庶人走此
月朔之谓也(今之/四月)正月之朔慝未作(正阳之月/慝阴气也)非日月
之𤯝不鼓(月侵日为𤯝阴阳逆/顺圣贤所重故特鼓)二至二分日有食之不
为灾日月之行也分同道也(日夜等故至相过也长/短极故相过日月同道)至
相过也(长短极故/日月相过)何损于明　亦孔之丑　于何不臧
　不用其行(诗曰日月告/凶不用其行)能无旱乎(日食叔孙昭子曰/日过分而阳犹不)

(克克必甚/能无旱乎)吴入郢乎(日食史墨曰六年/及此月吴其入郢)云如赤鸟夹日
以飞(楚昭王时有云如赤鸟夹日以/飞三日周太史曰其当王乎)白虹贯日(汉书云/荆轲慕)
(燕丹/之义)君子之过(如日月/之食)麟斗(淮南子曰麟/斗日月食)如月之初(蜀/中)
(日食黄琬曰日食/之馀如月之初)草焦木枯(尧时十日/草焦木枯)流金铄石(招魂/曰十)
(日并出流/金铄石)曷丧(时日曷丧言比桀/于日何时得丧)日月薄食谪见于天
(礼曰男教不修阳事不得谪见于天日为之食故/日食则天子素服而修六官之职荡天下之阳事)哭(传/叔)
(辄哭日食注志在于忧灾也昭子曰子叔将死/非所哭也言天灾常道不足忧也子叔辄字也)外壤内
壤(榖梁曰日有食之也吐者外壤食者内壤注凡所吐/出者其壤在外所吞者其壤入于内阙然不见其壤)

(有食之者注今日阙损不/知壤所在必有物食之)孔人君动法于日(故出而视/朝入而燕)
(息李/德裕)夺色(张介然禄山反授河南节度采访使守陈留/介然到屯不三日贼已渡河车骑蹂腾烟尘)
(漫数十里/日为夺色)梦(郑光孝明皇太后弟也会昌末梦御大车/载日月行中衢光辉洪洞照六合寤而占)
(之工日/暴贵)八砖(李程为翰林学士入署常视日影为候/程性懒日过八塼乃至时号八砖学士)骨
利干(回鹘骨利干日入烹羊胛熟/东方已明盖近日出处也)日蚀修德(宋璟会日/食帝素服)
(俟变录囚多所贷遣赈恤灾患罢不急之务璟曰恐议/者直以月蚀脩刑日蚀修德或言分野之变冀有揣合)
(臣谓君子道长小人道消止女谒放谗夫此所谓修德/也囹圄不扰兵甲不黩官不苛治军不轻进此所谓修)
(刑也陛下常以为念虽有亏食/将转而为福又何患乎帝嘉纳)跳丸(韩愈秋怀诗/日月如跳丸)日者

阳之祖(文粹卢肇/海潮赋)拜日(五代契丹贵日每月/朔旦东向而拜日)五日并照
(天文志贞观初/突厥五日并照)众阳之长人君之尊(浑天赋云日也者/众阳之长人君之)
(尊天鸡晓唱灵乌昼踆扶桑林于大海若木照于昆崙/太平太象所以司其出入南至北至所以节其寒温龙)
(山衔烛不能议其光景夸/父弃策无以方其骏奔)赩至阳之元精(海潮/赋)若炽坚
金圆径千里(同上/赋)取日虞渊(狄仁杰赞唐吕温颂之曰/取日虞渊洗光咸池潜授)
(五龙夹/之以飞)赋日五色(李程赋日五/色造语警拔)衔日(李白诗青山/犹衔半边日)日君
(韩愈元和/圣德诗)变熙熙之纯曜(柳宗元迎长日赋变熙熙之/纯曜流杲杲之晴光壁影始)
(融丽景才凝于城阙轮形/尚疾斜晖未驻于康庄)金鸦既腾翥(韩愈/诗)阳乌(李白/上云)

(乐阳乌/未出谷)金乌(韩愈李花诗金乌海底初/飞来朱晖散射有霞开)日荏苒以腾晶
(刘禹/锡赋)古之太平日不蚀(且十月之交于历当蚀君子犹/以为变诗人悼之然则古之太)
(平日不食盖/有之矣杜甫)云阴解駮日光穿漏(韩文南/海碑)隆景(触白日/之隆景)
(韩/文)凡阴阳往来皆驯积而变(日南至其行最急急而渐/损以至春分及中而后迟)
(迨日北至其行最舒舒而渐益/以至秋分又及中而益急历志)金天之西白日所没(李/白)
日出东方隈似从地底来(历天又复入西海六龙/所舍安在哉日出行)日中
有若飞燕(唐史天文志乾符三/年日中有若飞燕)射芳甸(杜甫水阁朝霁/朝日射芳甸)
日君道也(无朏魄之/变历志)白日欺红颜(李白/古风)二日相触(江南/野史)

(后主昱三年二日/相触时人见之)恨不得挂长绳于青天系此西飞之
白日(李白惜/馀春赋)乌照始潜辉(龙烛便争/秉李后主)太阳合朔当食不
吉(太平广记唐太史李淳风校新历太阳合朔当食既/于占不吉太宗不悦曰日或不食卿将何以自处曰)
(如有不蚀臣请死之及朔帝候于庭谓淳风曰吾放汝/与妻子别对以尚早一刻指表影曰至此则蚀如言而)
(蚀不差/毫发)赤日照曜从西来六龙寒急光徘徊(杜甫晚/晴诗)却
浮空而留六龙(杜甫太/清赋)火轮飞出客心惊(桃源/图)惟神宣
布太阳照临下土(动植咸赖幽显无遗通典/春分朝日于东郊祝文)仙驭随轮
转灵乌𢃄影飞(临波无定彩入隙有圆/辉唐太宗赋秋日诗)玉树阴初正(桐/圭)

(影未斜虞世/南咏日午诗)赪玉盘(东方发红照推捍赪/玉盘李贺昌谷诗)羲和敲日玻
瓈声(劫灰飞尽今古平/李贺秦王饮酒)羲和骋六辔(昼夕不曾閒/李贺相劝酒)
　　　月(四/)　(庆瑞/)　(灾食附/)
白坎为月(易/)月者太阴之精(淮南/子)月生于西(礼/)夜光(月/名)
望舒(月/御)月出皎兮　如月之恒(月上弦/而就盈)照临(下/土)三辰三
光七曜(并月居/其一)盈必毁天之道也　三五而盈(三五/而缺)成
象(在天/成象)无私照　代明(日月/代明)三日成魄(乡饮酒礼三让/象月三日而成)
(魄/)金精　阴灵(月赋月/以阴灵)蓂荚(晦朔应月/而生落)桂华(月中有/仙桂树)玉

钩　金波　蛾眉(纤纤似玉钩娟娟/若蛾眉谓初月)破环　破镜(飞上/天谓)
(残/月)如圭(秋月/如圭)随灰之晕(淮南子画随灰而月晕缺注云/以芦灰环月缺其一面则月晕)
(亦/缺)西园游(曹植诗云清夜游/西园明月澄清景)圵堂寝(陆机诗云安寝北/堂上明月入我牖)
(照之有馀辉/揽之不盈手)纨扇(班婕妤诗曰新裂齐纨素皎洁如/霜雪裁为合欢扇团圆似明月)牛
喘(世说吴牛/见月而喘)鹊飞(魏武帝歌曰月明/星稀乌鹊南飞)姮娥奔(羿妻窃药/奔月乃为)
(月中/仙)丽天(日月丽/乎天)悬象著明(莫大于/日月)离毕(月离于毕/俾霶𩃱矣)梦
月入怀(元后母李氏/梦月入怀)鱼脑减(淮南子月毁/而鱼脑减)月以为量(礼/记)
从星(月之从星则/以风雨书)哉生魄(书/)卿士(惟/月)得天(日月得天而/能久照易)

九行(天文志月/有九行)玉兔阴兔(玄兔/金兔)蟾蜍(瑶兔蟾光蟾辉素/月蟾魄素娥圆魄)
(金魄素/光月名)王者姊事月　具瞻(皆/仰)蚌蛤(月望则/蚌蛤实)斯征(诗云/而月)
(斯/征)月将(日/就)春秋致月(冯相氏以齐/四时之序)连璧(日月如/连璧)水德之
明辉(金精之/正色)一月之光(百星之明不/如一月之光)入怀　盈手　阙
也(释名曰云月阙/也言满则复阙)方诸见月(则津而为水淮南子云高/诱注云方诸阴燧大蛤也)
(熟摩栻令热向/月则有水生)月道(汉书云月立夏夏至行南方赤道/曰西陆立冬冬至行北方黑道曰)
(北陆分则同/道至则相过)朔(月初之名也朔苏/也月死而复苏)晦(月尽之名也晦灰/也死为灰月光尽)
(似之/也)弦(月半之名/也上下弦)望(月满名也日/月遥相望也)观蓂荚(以知月抱朴/子云帝轩候)

(凤鸣以调历/唐尧云云)袭月(庆忌猛勇之将被要离谋杀/以剑自刎将死感彗星袭月)梦(夏禹/未遇)
(梦乘舟/月中过)庆瑞阴灵(月/赋)合璧(汉书至德之萌/日月若合璧)重轮(累圣之/庆为太)
(子/也)三珥(天下/喜)委照而吴业昌沦精而汉道融(月赋并梦/月入怀生)
(子为/帝王)德闻皇天(庆见/瑞月)灾食不用其行(行道也日月告/凶不用其行)何
损于明　麟斗(元命苞麟斗/则日月薄蚀)则维其常(彼月而食/则维其常)君子
之过(如日月/之食)月盈则食(与时/消息)日月薄食　谪见于天(礼/曰)
(妇顺不脩阴事不得谪见于天月为之/食故月食则后素服荡天下之阴事)胡亥立(刘向说/苑云秦)
(胡亥立日月薄/食荧惑袭月)孔乘月吟啸(崔咸乘/月吟啸)月蚀东壁(李泌四/年八月)

(月蚀东壁泌曰东壁图书府大臣当有忧者吾以宰相/兼学士当之矣昔燕国公张说由是以亡又可免乎明)
(年果/卒)乘月自采石至金陵(李白尝乘月与崔宗之自采/石至金陵著宫锦袍坐舟中)
(旁若/无人)梦(郑光梦御天车/载日月见日门)月蚀修刑(李栖筠会月食帝问/其故栖筠曰月食修)
(刑今罔上行私者未/得天若似儆陛下耶)三月并见(五行志贞观初突/厥有三月并见)群阴
之纪上天之使(唐文粹杨炯浑天仪赋月也者群阴之/纪上天之使异姓之王后妃之事方诸)
(对而明水浃重晕匝而边风驶才盈蚌/蛤则虏骑光侵适斗麒麟则暗虎潜值)晦不东见朔不
西朓(历志傅仁均始为定朔而/月晦不东见朔不西朓)入月宫(郑愚津阳门诗/云蓬莱池上望)
(秋月万里无云悬清辉上皇半夜月中去三十六宫愁/不归月中秘乐天半闻玎珰玉石和埙篪宸聪听览未)

(终曲却到人间迷是非释云叶能静尝引上入月宫时/秋已深上苦凄寒不堪久回至天半尚闻仙乐及归但)
(记其半遂于/笛中写之)金盆(杜甫诗落/月如金盆)玉兔腾精(明水赋桂花吐/曜玉兔腾精)
阴精(龟兹帝怒讨之是夜月食昴诏曰/月阴精用刑兆也星胡分数且终)月中桂(酉阳杂/俎天咫)
(门旧说异书言月桂高五百丈下有一人常斫之树/创随合其人姓吴名刚西河人学仙有过谪令伐树)修
月户(杂俎云大和中有二人游嵩山迷路见一人衣布/被枕一襆物方眠二人因就之且问其所自其人)
(笑曰君知月乃七宝合成乎月势如丸其影日烁其凹/处常有八万二千户脩之予即一数因开襆有斤凿数)
(事言讫/不见)月中蟾桂地影也(酉阳杂俎或言月中蟾/桂地影也空处水影也)月光
属于林中(长庆中八月十五夜月光属于林中如匹练/其人寻视之见一金背虾蟆疑是月中者)

月形如白盘(韩文月/蚀诗)影娥池(上官仪应诏诗中用影娥/池学士时无解其事者令)
(狐德棻召东之等十馀人问出何书东之对洞冥记汉/武帝于望鹤台西起俯月台台下穿影娥池每登台眺)
(月影入池中使宫人乘舟笑弄月影因名影娥/池亦曰眺蟾台令狐德棻叹其博识鸡蹠集)捲帘见
月清兴来疑是山阴夜中雪(李白送/族弟)老兔寒蟾泣天色
(李贺梦天老兔寒蟾泣天色云楼半开璧/斜白玉轮乾露湿团光鸾佩相逢桂香陌)酒酣喝月使
倒行(秦王/饮酒)晓月当帘挂玉弓(李贺/南园)败璧剥寒月(韩/愈)委波
金不定照席绮逾依(杜甫月/圆诗)兔应疑鹤发蟾亦恋貂裘
(同/上)残月坏金枢(同/上)香雾云鬟湿清辉玉臂寒　蟾蜍薄

太清蚀此瑶台月(李白古风蟾蜍薄太清蚀此瑶/台月圆光亏中天金魄遂沦没)尝闻
古老言疑是虾蟆精(同上尝闻古老言疑是虾蟆精径/圆千里纳汝腹何处养汝百丑形)
(把沙脚手钝谁/使汝解缘青冥)臣有一寸刃可刳凶蟆肠(敢告上天公/臣有一寸刃)
(可刳凶/蟆肠)清月出岭光入扉(山石/诗)清光可爱(苏颋掌文诰/八月十五禁)
(中直宿与诸学士玩月时长天无云月色/如昼苏曰清光可爱何用灯烛遂令撤去)击鉴救月(长/安)
(城中每当月蚀即士女取/鉴向月击之盖云救月)百丈高台(明皇八月十五夜/与太真临太液池)
(凭栏望月帝意不快敕池西岸别筑百丈/高台后经禄山之乱不复置惟基址存焉)梯云取月(周/生)
(者有道术中秋夜与客会月色方莹谓坐客曰我能梯/云取月置之怀袂因取箸数百条绳而驾之曰我梯此)

(取月俄以手举衣怀中出月寸/许光色照烂寒流入骨宣室志)仙妇之月作蟾蜍(崔融/启母)
(庙/碑)暑退九霄净(秋澄万景清刘/禹锡八月十五)天柱峰玩月(赵知微有/道术皇甫)
(玄真等师事之中秋积阴不解众惜良辰知微曰可备/酒殽登天柱峰玩月既出门天色开晴及登山峰月色)
(如昼会饮至月落方归下山则/凄风苦雨阴晦如前三水小牍)紫云回(帝梦游月宫闻/乐声记其曲而)
(寓之笛名紫云/回开元传信记)月落西上阳馀辉半城楼(李白/古风)满目飞
明镜归心折大刀(杜甫八月/十五夜月)气沉全浦暗楼仄半轮明
(同/上)萦窗素月垂文练(杜/甫)太白入月(李白闻禄山反作胡/无人诗云太白入月)
(敌可摧后禄山死日/果太白食月杂俎)纸月(长庆初杨隐之访道人唐居/士因留宿夜月暗而不设灯)

(唐呼其女曰可将一下弦月来其女以片纸作月形/贴之壁间祝曰今夕有客愿赐光明须臾满室朗然)魍
魉多深树虾蟆动半轮(杜甫/诗)广寒清虚之府(龙城录开/元六年上)
(皇与申天师道士鸿都客八月望日夜天师作术二人/同上皇上游月中过天门在玉光中飞浮宫殿往来无)
(定寒气逼人露沾衣绅皆湿望见大府榜曰广寒清虚/之府其间守门兵卫甚严白刃灿然望之如凝雪时二)
(人皆止其下天师得入天师引上皇起跃身如在烟雾/中直下视玉城嵯峨但闻清香霭郁下若万里琉璃之)
(田其间见有仙人道士乘云驾鹤往来若游戏少顷告/而前觉翠色冷光相射目精极寒不可进下见有素娥)
(十馀人皆皓衣乘白鸾往来笑舞于广庭大桂树下又/乐音错杂亦甚清丽上皇素解音律熟觉而意已传顷)
(天师言欲归三人下若旋风忽悟若醉中梦回于次夜/上皇欲再往天师但笑谢而不允上皇因想素娥风中)

(飞舞帔编律乐音制为霓裳羽衣/曲自古洎今清丽无复加于是矣)玉阶桂树閒婆娑(并/光)
(全耀归我月盲眼镜净无纤瑕弊蛙拘送主府官帝箸/下腹尝其皤依前使兔操杵臼玉阶桂树閒婆娑韩愈)
(月蚀效/玉川子)琼楼金阙(翟天师乾祐曾于江岸玩月或问曰/此中竟何有翟笑曰可随吾指观之)
(俄见月规半天琼楼金阙满焉/数息间不复见也出酉阳杂俎)新月似磨镰(韩愈/诗)明月
出天山苍茫云海间(李/白)舒波(纤云四卷天无河清风吹/空月舒波韩愈八月十五)
艳艳(欹眠听新诗屋角月/艳艳喜侯喜至同上)月妃(韩文圣德诗日君/月妃焕赫婐㛂)稽于
天道则寒暑均取于月数则蟾兔圆(欧阳四门集玩月/诗序月可玩玩古)
(月也谢赋鲍诗眺之庭前亮之楼中皆玩也贞元秋八/月十五夜诣陈之居修厥玩事八月于季始孟中于夜)

(又月之中稽于天道则寒暑均取于月数/则蟾兔圆肌骨与之疏凉神鬼与之清冷)
　　　星(五/)　(庆瑞/)　(灾异附/)
白庶人惟星　星有好风星有好雨　天秉阳垂日星
　成象(在天/成象)历候不忒无失经纪(七曜为经二/十八宿为纪)天文(观/乎)
(天文以/察时变)天垂象　玄象　明星煌煌(晰/晰)嘒彼小星　子
兴视夜明星有烂　在户(三星/在户)保章氏(掌天之日月星/辰之变动以观)
(天下之迁辨吉凶以星土辨九州之/地所封之域皆有分星以观妖祥)天宗　岁在星纪
而淫于玄枵(在于虚危之次/星纪吴越之分)火中寒暑乃退(火心/星)悬象

　在霤(三星/在霤)经星(经恒也/谷梁)摄提失方(星名随/斗杓指)摄提　直
方　五星如连珠　星星无常　老人星(以能分时/候之星)拱
北辰(语为政以德譬如北辰/居其所而众星共之)德星(陈仲弓从诸子造荀/季和德星聚太史奏)
(贤人/聚)二使(后汉遣使者二人入蜀李/合曰有二使星入蜀分野)犯牛(博物志曰仙/槎犯牛占客)
(星于蜀郡/问严君平)冲斗(紫气冲斗识宝剑埋于/丰城张华雷焕识之)箕毕(春秋纬月/离于箕风)
(扬沙诗云月离/于毕俾滂沱矣)历历(古诗天上何所/有历历种白榆)焞焞(天策焞焞/无光猊)躔
次盈缩　五纬流行(经八方而/天文著)七纪迭见(正四时而/岁功成)明
不慆之道(天道不慆/慆疑也)垂有烂之文　上天设象(下土/具瞻)道

虽玄远(象则/昭明)仰止瞻之　六物三辰(并日/月星)有嘒　宿离
不忒　维南有箕不可簸扬　载翕其舌　有救天毕
(毕所以/掩兔)维北有斗不可以挹酒浆　西柄之揭(北/斗)服箱
(睆彼牵牛/不以服箱)启明(东/有)长庚(西/有)幽禜(祭星/也)散也(释名云星者/散也言列位)
(布/散)阳之荣也(春秋说题云星/之为言精也)布(尔雅云祭/星曰布)连贝(九辨曰/仰观天)
(形如车盖众星/累累如连贝)庆瑞聚于东井(汉王入关五星聚东/井此高祖受命之符)连
珠(五星连珠/至德之萌)虹流华渚(河图曰大星如虹下流华渚/女节感而生白帝金天氏)电
绕斗枢(少典妃附宝见大电光绕北斗枢星/曜郊野附宝感而孕黄帝轩辕氏)荧惑三舍

(宋景公荧惑守心子韦曰祸当君可移于相公曰相所/以理国家不可曰可移于百姓公曰不可曰可移于岁)
(公曰不可子韦曰君有至德之言三天/必三赏荧惑必徙三舍后果徙三舍)玄德动天　德
动天道(瑞见/星文)德动天文(祥开/星见)五星同色(天下偃兵/百姓宁也)归邪
(如星非星如云非/云出必有归国也)格择(如炎光之状见则不种而/穫不有土功必有大害)助月
(景星如半月生于/晦朔助月为明)瑞星(汉书音义曰瑞星/曰景星亦曰德星)灾异陨石于
宋五(陨/星)不见(恒星/不见)如雨(星陨/如雨)孛(妖星也传曰孛于圵斗/宋齐晋之君皆将死乱)
禳彗(齐有彗星公欲禳之晏子曰彗所以除秽也/君无秽德又何禳焉若德之秽禳之何益)太白
食昴(汉书卫先生为秦画长平/之事太白食昴昭王疑之)荧惑袭月(见上/注)处士忧

死(月犯少微少微处士星戴逵名著于谢敷时人忧/逵俄而敷死会稽人嘲曰吴中高士求死不得死)三
台坼(张华/死)彗(淮南子鲸鱼死而彗星出/注云彗所以除旧布新)阴阳之事(星陨/于宋)
(叔兴曰是阴/阳之事也)五星(文子曰政失于春岁星盈缩政失于/夏荧惑逆行政失于秋太白出入无)
(常政失于冬辰/星不效其乡)星摇则人劳(光武/元年)如月如爪(元帝/时)飞星
如缶(元帝/时)如盂流(晋书曰流/星天使也)抂矢　妖星(汉书音义曰/妖星曰孛星)
(彗星长星亦曰搀抢绝迹而去/曰飞星光迹相连曰流星也)孔太白数昼见(李君羡/洛州武)
(安人先是贞观初太白数/昼见太史占曰女主昌)荧惑入井(傅奕隋汉王谅反/问奕今兹荧惑入)
(井果若何对曰东井黄道所由荧惑之/舍乌足怪耶若入地上井乃为灾谅怒)星孛虚危历氐

馀百日(虞世南星孛虚危历氐馀百日帝访群臣世南/曰昔齐景公时彗见公问晏婴婴曰公穿池沼)
(畏不深起台榭畏不高行刑罚畏不重是以天见彗为/戒耳景公惧而修德后十六日而灭臣愿陛下勿以功)
(高而自矜勿以太平久而骄谨终/于初彗虽见犹未足忧帝曰诚哉)劝帝修德(韩思彦太/白昼见劝)
(帝修德/荅天谴)犯昴(韦见素见肃宗于顺化郡是岁十月丙申/有星犯昴见素言于帝曰昴者胡也天道)
(谪见所应在人/禄山将死矣)直寝庭坠(王疑大星直寝庭坠术家/言宜上疾不视事以厌胜)大
星霣寝(令狐楚卒是夕有大/星霣寝上其光烛廷)彗出东方(郑注绛州翼城/人文宗暴眩王)
(守澄复荐注即日召入对浴堂门赐赉/至渥是夜彗出东方长三尺芒耀怒急)荧惑犯上相(李/德)
(裕星家言荧惑犯上/相相恳丏去位不许)星变求去位(郑畋再迁门下侍郎/以星变求去位不许)

彗见东井(张楚金为刑部侍郎仪凤初彗/见东井上疏陈得失高宗钦纳)德星舍秦分
(薛颐滑州人武德初进直秦王府密语曰/德星舍秦分王当帝天下王表为太史)封泰山彗星
见(太宗封泰山彗星见颐因言臣商天意/陛下未可东亦会大臣上议帝遂罢)山川精气(方/伎)
(严善思言山川/精气上为列星)月掩毕口大星(五代张希崇颇知星历/天福三年月掩毕口大)
(星希崇叹曰毕口大星边将也/我其当之乎明年正月果卒)流于天棓(庄宗皇后刘/氏明年三月)
(客星犯天库有星流于天棓占星者言御前当有急兵/宜散积聚以禳之宰相请出库物以给军庄宗从之后)
(不/许)日中见北斗(昭宗帝纪天祐元年二/月丙寅日中见北斗)长庚(李白之生/母梦长庚)
(星因以/命之)荧惑入月(严善思长安中荧惑入月镇犯天阙/善思曰法当乱臣伏罪而有下谋上)

(之象岁馀柬之/等起兵诛二张)荧惑掩太微上相(李吉甫卒前一岁荧/惑掩太微上相吉甫)
(曰天且杀我/再逊位不许)星如撒沙出攒集争强雄(月蚀诗/韩文)曙星相
望(所谓同年友当其盛时联袂齐镳亘绝九衢若屏/风然今来落落如曙星相望刘禹锡送张与序)可
摘(北梦琐言顾云为高骈草/醮词天静则星辰可摘)光芒相照烛南北争罗陈
(韩愈送/惠师)析木天街　星宿清润(尊号/表)天福之降下于国
使月御车使星参乘(文选宋/郊祀歌)织女斜河(异闻集沈警过/张女郎庙将别)
(女郎曰织女无/赖已复斜河)星宫之君(杜甫诗星宫/之君醉琼浆)学者仰之如北
斗(韩/愈)芒寒色正(如繁星丽天而芒寒色正人望而敬/者五行而已刘禹锡柳宗元文序)若

景星初见(韩愈遗/李渤书)天狗声如雷(韩愈汴州乱云汴州城/门朝不开天狗堕地声)
(如/雷)木为重华火为荧惑镇居戊巳斯为土德太白主西
辰星主北(杨烱浑/天赋)牛奋其角箕张其口(三星/行)彗星孛于
东方(江南野史后主昱八年春彗星孛于东方初出亘/中天其末曲向北时谓之扫星迨晓几亭午短如)
(帚/焉)老人星下列星灿然(唐史历志使者李元太言交州/望极才高二十馀度八月海中)
(望老人星下列星灿然明大者甚众古/所未识乃浑天家以为常没地中者也)旄头四光芒(李/白)
(旄头四光芒/争战如蜂攒)星垂平野阔(旅/夜)景星烛夜(文粹杨炎/纪圣功颂)休光
灼前曜(瑞彩接重/轮虞世南)七星挂城闻漏版(李贺宫/娃歌)

　　　明天文(六/)
白观乎天文以察时变　焉知(子产曰裨灶焉知天道/是亦多言矣岂不或信)
恒象(天事恒象言/恒以象示人)羲和湎淫废时乱日俶扰天纪昏迷
于天象　天极星太一常居也(旁三星三公也/馀三星后宫也)文昌宫
六星(上将次将贵相/司命司录司史)王梁(策马车/骑满野)上天垂象(下土/具瞻)察有
烂之文(详不慆/之色)璇衡齐政授时于虞典(铜浑设象致/用于汉朝)二
仪剖判见若卵之肇分(七曜回旋观/如蚁之环转)博考乾象(眇觌/星辰)稽
日月之度考其盈缩(推星辰之躔/审其次舍)式观玄象(洞晓/天文)秘奥

(精/微)爰度变通(罔或/差忒)业习谈天(识乖/窥管)兴而视夜(仰以/观天)天无
遁形(星无/遗象)七纪五纬躔次如契于心(四海九州分/野若指诸掌)道虽
玄远(象则/昭明)艺精窥牖(业著/专门)俯察仰观(下学/上达)子贡多言尼
父未贤其屡中(裨灶或信子产/犹谓其焉知)汉志(天文/志)周官(保章氏/掌观日)
(月星辰之变辨其/吉凶以观妖祥)史秦始皇宿中外官凡百一十八伏
见蚤晚邪正存亡虚实阔狭及五星所行合散犯守凌
历斗蚀晕谪背穴抱珥虹蜺者本在地而上发于天
管辂(八九岁时邻儿戏土壤中辄画天文及日月星辰/语皆不常父母禁之不令出自言家鸡野鹄犹知)

(况人/乎)历代人(高阳南正天帝佶式叙三辰唐虞羲和夏/昆吾殷巫咸周史佚鲁梓慎晋卜偃郑裨)
(灶宋子韦齐甘德楚唐昧赵尹皋魏石甲皆掌著天文/巫咸石甘之说后代所宗暴秦焚书天官星占存而勿)
(毁司马谈父子刘向广洪范作星极论马续述天文蔡/邕谯周各有撰录司马彪采之又桓君山奏事坐西庑)
(下以寒故曝背有顷日光去不复曝背乃告信盖天日/如推磨天左转而日西行光景当照此廊下移而东耳)
(不当迭去迭去乃应浑天也日若绕西及北故应/如月在云之状不得夜便暗浑天信而有徵也)天远
人迩曾不戒于多言(夜考昼参果/致尤于私习)虽躔次运行可徵于
汉史(而吉凶占侯/有犯于国章)气冲斗牛(晋书吴之未灭牛斗之间/常有紫气术者皆云吴可)
(图张华独以为不然及吴平紫气逾明华闻雷焕妙达纬/象乃邀焕宿共寻天文知将来吉凶登楼仰观焕曰唯)

(斗牛之间有异气耳宝剑之/精上彻于天在丰城狱屋下)孔明天文象纬(王琚敏悟/有才略明)
(天文/象纬)李琢(刘从谏初术者李琢能言祸福从諌以重币/邀辟署大将会昌初谓从谏曰往岁长星经)
(斗公生直之今镇复至当/有灾从諌即从军山东)李元凯(善天步/律历)黎干(善星纬/术待诏)
(翰/林)岁星居心宿五度(德舆岁星居心颂春三月司/天氏奏岁星居心宿五度)圵斗
七星饮酒(唐太宗时李淳风奏北斗七星当化为人明/日至西市饮酒使人候之有僧七人共饮酒)
(二石太宗召之七人笑曰此/淳风小儿在彼言耳忽不见)枕天子膝睡(李泌谓肃宗/曰臣绝粒无)
(家禄位第宅皆非所欲收复京师后得枕天子膝睡一/觉使有司奏客星犯帝位一动天文足矣邺侯家传)
太白酒星(成都酒家每有纱帽藜杖四人来饮孙思邈/因奏其事明皇问思邈曰此太白酒星下人)

(问饮酒/唐逸史)文星暗(大中九年日官李景亮奏云文星暗科/场当冇事臣为礼部惧焉至是三科尽)
(覆试宏词赵矩等皆落吏/部裴谂除祭酒南部新书)上象变不利大臣(裴光庭知/星者言上)
(象变不利大/臣请禳之)暨于周末器乃亡(贞观初李淳风上言舜/在璿玑玉衡以齐七政)
(则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日行/黄道之验也暨于周末器乃亡洛下闳作浑仪其后贾)
(逵张衡亦各冇之而推验七曜并循赤道冬至极南夏/至极北而赤道常定于中国无南圵之异盖浑仪无黄)
(道久矣太宗异/其说诏为之)表里三重下据准基状如十字(七年仪/成表里)
(三重下据准基状/如十字馀见天门)游仪(大唐新语曰一行造黄道游仪/以进御付太史监将向云台上)
(用以/测候)荧惑太白犯太微上将(北平王马燧薨先是司天/频奏荧惑太白犯太微上)

(将间一月/而燧薨)秘书郎掌四部之图籍(天文以纪星辰/象纬唐六典)凡占
天文(变异日月薄蚀五星凌犯石氏甘/氏巫咸三家中外官占唐六典)星犯昴禄山将
死(韦见素是岁十月丙申冇星犯昴见素言于帝曰昴/者胡也天道谪见所应在人禄山将死矣帝曰日月)
(可知乎见素曰福应在德祸应在刑昴金忌火行当火/位昴之昏中乃其时也既死其月亦死其日明年正月)
(甲寅禄山其殪乎帝曰贼何等死答曰五行之说子者/视妻所生昴犯以丙申金木之妃也木火之母也丙火)
(为金子申亦金也二金本同末异还以相尅贼殆/为子与首乱者更相屠戮乎及禄山死日月皆验)旺气
流萃于秦地(吴峤霅溪人年十三作道士炀帝元年过/邺中告其令曰中星不守太微主君有嫌)
(而旺气流萃于秦地子知之乎令不之信至神尧即位/方知不诬峤精明天文即袁天纲之师也柳宗元龙城)

(录/)明天步历算(李淳/风)灵台郎(掌观天文之变/而占出唐六典)薛颐(善天/步历)
(算/)
　　　晨夜(七/)
白旭日始旦　鸡既鸣矣朝既盈矣(匪鸡则鸣/苍蝇之声)颠倒衣
裳(颠之/倒之)不能晨夜　不夙则暮　夜如何其夜未央(未/央)
(向/晨)日云暮矣　莫夜有戎　日旰　昼尔(已上/并诗)卜昼(未/卜)
(其/夜)日入虞泉　桑榆(暮/景)辨色(晨/夜)时夜(庄子见卵/而求时夜)孔昼长
夜短(回鹘又北度/则昼长夜短)昼短苦夜长闇时多也(李石帝尝曰/朕观晋君臣)

(以旷夷致倾覆当时卿大夫之过/耶石曰然昼短苦夜长闇时多也)昼作夕休(文粹李翱/复性书昼)
(而作夕而休/者几人也)生昼夜(文粹杨炯浑天赋出于/卯入于酉而生昼夜)阴阳运行
(梁肃磻溪铭天地/阖辟阴阳运行)昏旦(文粹刘轲黄岩院/记矧卯戌之昏旦)露夕霞朝(刘/禹)
(锡楚望赋露夕/霞朝望如飞动)昏晓(杜甫望岳阴/阳割昏晓)沉吟坐西轩(饮食错/昏昼寄)
(岑/参)浑天仪以木地为平(今仪半在地下晦明朔/望迟速有准天文志)刻漏之
法今失其传(以午正为时始下侵未四刻十分而/为午是昼夜昏晓皆失其正马重缵)今夕
是何年(牛僧孺入薄后庙应教作诗曰香风引上大罗/天月地花宫拜洞仙共道人间惆怅事不知今)
(夕是何年/周秦行纪)昼夜刻(五代司天考昼夜刻置日入分以日/出分减之为昼分用减统法为夜分)

(各满经法/为昼夜刻)既夜天如曛(天文志骨利干居瀚海之北北/距大海昼长而夜短既夜天如)
(曛不暝夕胹羊胛才熟/而曙盖近日出没之所)挈壶正司晨掌知漏刻孔壶为
漏浮箭为刻以考中星昏明之候焉(出唐/六典)
　　　律历(八/)
白君子以治历明时(易/)羲和　敬授　咨汝羲暨和
以闰月定四时成岁　洪范五纪五曰历数　正岁年
(周礼太史正岁年次以/叙事颁于官府都鄙)宿离不忒(无失/经纪)底日(日官以底/日底致也)
诸侯有日御(不失日以授/百官于朝)司历(哀公十二月螽仲尼曰/火伏而后蛰者毕今火)

(犹西流司历过/也火伏十月)汉艺文志(会日月五星之辰以考寒暑/生杀之实圣人必以历数定)
(三统服色之制又探知日月五星之会凶阨之患吉隆/之喜此圣人知命之术非天下至精孰能与焉小人彊)
(欲知天道坏大以为小削远/以为近是以破碎而难知)推历生律制器规圜矩方
　重黎惇曜(尧/命)天之历数在尔躬　秦推五胜(五行/相胜)汉
习秦正　黄帝合而不死(历始终无穷/故曰不死)三统历(汉/)考步
　小学太史之职(汉书夫推历生律制器规圆矩方权/重衡平准绳嘉量探赜钩深莫不用)
(为纪行于一衍于万其术在算为/天下小学职在太史羲和掌之)分天部(汉造太初历/募民间治历)
(者方士唐都洛下闳与焉/都分天部而运筹转历)益部耆旧说(曰巴郡洛下闳/汉武时改颛顼)

(历为太初历曰后八百岁此/历差一日当有圣人定之)八十一分(汉昭用邓平所/造八十一分律)
(历罢废尤疏/者十七家)覆历(又使校律历昏明宦者淳于陵渠复/覆太初历晦朔弦望皆最密日月如)
(连珠陵渠奏状/遂用邓平历)历正(少皞官凤鸟/氏历正也)孔崔善为(贝州武城/人傅仁均)
(撰戊寅历李淳风诋其疏帝令/善为考二家得失多所裁正)善律历(李元凯/善律历)通阴阳
历术(裴行俭通阴阳历/术每战豫道胜日)专用大衍之策(历志至唐一行/始专用大衍之)
(策则历术又/本于易矣)八改(唐始终二百九十馀年而历八改初/曰戊寅元历曰麟德甲子元历曰开)
(元大衍历曰宝应五纪历曰建中正元历曰元和/观象历曰长庆宣明历曰景福崇明历而止矣)驰骋
反复于乘除间(昭宗时宣明历施行已久数亦渐差诏/太子少詹事边冈与司天少监胡秀林)

(均州司马王墀改治新历然术一出于冈冈用算巧能/驰骋反覆于乘除间由是简捷超径等接之术兴而经)
(制远大衰序/之法废矣)钦天历(王朴明敏非独当世之务至于阴/阳历律之法莫不通焉显德二年)
(诏朴校定大历乃削去近世符天流俗不经之学设通/经统三法以岁轨离交朔望周变率策之数步日月五)
(星为钦/天历)请所颁历(刘仁轨请所颁历或问其故荅曰当/削平辽海颁示本朝正朔卒如其言)
合二中以通律历(历本议曰天数中于五地数中于六/合二中以通律历天有五音所以司)
(日也地有六律所以司辰也参伍相周/究于六十圣人以此究天地之心历志)正一气之元宣
万邦之命(历象王者所以正一气之元宣万邦之命/而古今所纪考审多差五代马重缵传)下
协黄钟上稽元象(张曲江集开元握乾符历洛下闳极/其数而知来耆旧传尚其占而示后)

(下协黄钟上稽元象/以和六气以协三光)审晷度之短长(覆星问之广狭绳/九道之朓肭纠五)
(精之进退张/说大衍历序)历经(玄宗诏一行于光大/殿改撰大唐新语)日蚀不效(历志/开元)
(九年麟德历署日食不效诏一行作新历推大衍数立/衍以应之较经史所书气数日名宿度可考者皆合十)
(五年草成/而一行卒)八百岁后当差一日(彼洛下闳者汉大初时/一巧律耳其云后八百)
(岁当差一日有圣人正之斯人也抑将露才扬术预證/来圣有耆旧之传记无史策之明文张说开元历颂)
杼轴万象优柔四载(参大衍天地之数综八卦六爻之/序一辙于文王也窍春秋交蚀之)
(辰研九畴五纪之奥同文于孔子也杼轴万/象优柔四载奏草朝竟一夕公落张说序)司历掌国
之历法(以颁于四方有戊寅历麟德历神龙历大衍历/凡天下测景之处分至表准其可载故参考星)

(辰稽验晷影各/有常典唐六典)圣人握符之大历(以数推气以气定朔/以星正时以闰成岁)
(考星间而革疏度置岁差而辨误日立大衍之纪参大/浑之晷合钟律之声极鬼神之情是之谓圣人握符之)
(大历也开元十二年甲子凡三/千四十岁而大衍历兴张说)历者先王所以明时授
人敬天育物者也(辰极常居斗运不息晦明相推而变/月寒暑往来而成岁日月右进周天)
(之度启星辰左旋正时之气合积馀/分而致闰配甲子而设蔀张说序)非轩后至圣不启
履端之素非容成诣极不就归馀之经(同上张说/大衍历序)赤光
照室之夜(谨以赤光照室之夜皇雄成纪之辰/当一元之出符献万寿之新历同上)
　白孔六帖卷一