钦定四库全书
　类说目录
　　卷三十三
　　　真诰
　　　　金玉条脱　　　　栉头理发
　　　　清虚宫　　　　　香婴
　　　　芙蓉冠　　　　　金棺葬狗
　　　　此道在长养分生　四难

　　　　服日餐霞　　　　张良三期
　　　　守真一则婴颜而玄鬓
　　　　玉醴金浆交梨火枣
　　　　山中许道士人间许长史
　　　　兄弟七人得道　　青童诗
　　　　神形如车马　　　度形舟
　　　　紫微歌　　　　　采五芝
　　　　金浆玉蕤　　　　南真夫人

　　　　尸解　　　　　　人死适太阴
　　　　得道之士　　　　玉晨大道君
　　　　四真人　　　　　白发悬石重十万斤
　　　　东王公西王母　　食桃皮饮石中黄水
　　　　三关　　　　　　心不正
　　　　夜半握固　　　　隐榖虫
　　　　九患　　　　　　学道大忌
　　　　食勿多饱勿卧　　式规法

　　　　吐死气取生气　　阳台
　　　　太洞真经　　　　太极隐芝
　　　　尸解仙　　　　　阳丹
　　　　服术叙　　　　　五难
　　　　拔爱欲根　　　　道在呼吸之间
　　　　饭学道者　　　　天下有五难
　　　　行道如磨镜　　　小儿贪刀刃蜜
　　　　无爱即无忧　　　学道如弹琴

　　　　惜气　　　　　　求名如烧香
　　　　穿井　　　　　　摩面
　　　　营治城郭灌溉中岳
　　　　闭目内视　　　　叩齿咽液
　　　　栉发咒　　　　　烧香
　　　　闭气拜静　　　　善恶梦
　　　　服日月　　　　　射箭
　　　　读道德经　　　　性躁

　　　　丹砂合药　　　　卧床欲高
　　　　杀鬼法　　　　　风病
　　　　八节　　　　　　真人和六液
　　　　五卯之日　　　　不食蒜
　　　　暮卧存日月可辟万邪
　　　　地肺　　　　　　拜树乞长生
　　　　三等号　　　　　服雾气
　　　　大既有之小亦宜然　嵩高女真

　　　　五色隐芝　　　　种五果
　　　　服胎气　　　　　三官狱
　　　　佛道仙道　　　　受藏景化形法
　　　　日行三千里　　　龙奏灵阿凤鼓云池
　　　　彭祖名铿　　　　至人
　　　　桐柏山　　　　　酆都官名
　　　　稻名重思　　　　鬼官北斗
　　　　天门亭长　　　　室宇洁净

　　　　鬼畏啄齿　　　　侍帝晨
　　　　四明宾友　　　　南宫仙
　　　　元规领鬼兵　　　文举求自代
　　　　逸少系禁中　　　忠孝人为地下主者
　　　　至真　　　　　　英雄不为仙
　　　　三官之僚　　　　郁池玄宫
　　　　帝喾九变十化经　玉霄琳房
　　　　学道先治病　　　存神光

　　　　味道读经　　　　神药
　　　　老子拔白日　　　上帝杀害日
　　　　云林夫人　　　　玉佩金铛
　　　　服日月芒法　　　按行洞天
　　　　含真台　　　　　发不白
　　　　死津生道　　　　服黄连不死
　　　　白石生断谷
　

　
　
　
　
　
　
　
　类说目录

钦定四库全书
　类说卷三十三　　　　　　宋　曾慥　编
　　真诰
金玉条脱
　萼绿华自云南山人女子年可二十上下青衣升平
　元年降羊权家一月中辄六过末赠权诗云所期岂
　朝华岁暮于吾子并致火浣布手巾金玉条脱各一
　君慎勿泄我是九疑山中得道女罗郁也

栉头理发
　清灵真人云栉头理发欲得过多
清虚宫
　南岳夫人言明日当诣王屋山清虚宫
香婴
　紫微王夫人与一神女俱来著云锦襡绿绣带髻在
　顶中馀发至腰指著金镮白珠约臂容颜如玉五香
　馥芳如烧香婴气也香婴者婴香也出外国作诗曰

　云阙竖空际琼台耸郁罗俯漱云瓶津仰掇碧奈花
　濯足玉天池鼓枻牵牛河
芙蓉冠
　桐柏山真人王子乔建芙蓉冠著朱衣以珠缀缝带
　剑
金棺葬狗
　清虚真人曰黄赤之道混气之法是张道陵受教施
　化为种子之一术非真人之事也吾数见行此而绝

　种未见种子而得生所谓抱玉赴火以金棺葬狗也
此道在长养分生
　紫微夫人曰黄书赤界虽长生之秘要实得生之下
　术非上宫天真流軿晏景之夫所得言也此道在长
　养分生而已有怀于淫气兼以行乎隐书者适足以
　握水官之笔鸣三官之鼓耳
四难
　南岳夫人言虚妄者德之病华衒者身之灾淫者失

　之首耻者体之籥遣此四难可以问道
服日餐霞
　九华真妃曰日者霞之实霞者日之精惟闻服日实
　之法未见知霞精之养餐霞之经甚秘致霞之道甚
　易此谓体生玉光霞映上清之法又曰眼者身之镜
　耳者体之牖视多则镜昏听众则牖闭妾有磨镜之
　石决牖之术面者人之庭发者脑之华心悲则面焦
　脑减则发素所以精气内丧丹津损竭妾有童面之

　经还白之法精者体之神明者身之宝劳多则精散
　营多则明消妾有益精之道延明之经
张良三期
　南岳夫人曰言者性命之全败也信者得失之关键
　也张良三期可谓笃道而明心矣
守真一则婴颜而玄鬓
　笃行一年使头不白秃发更生内接儿孙以职业自
　羁外综王事朋友之交耳目广用声气杂役此道不

　专行事无益不失其才例多隐逸栖身林岭之中远
　人间而抱淡则必婴颜而玄鬓
玉醴金浆交梨火枣
　此则腾飞之药不比金丹若体未真秽念盈怀恐此
　物必不肯来也火枣交梨之根先生君心中者使心
　中犹有荆棘相杂是以二树不见可剪除荆棘俾此
　树复生出其实无几何也
山中许道士人间许长史

　云林王夫人谓许长史曰玉醴金浆交生神梨方丈
　火枣玄先灵芝我当与山中许道士不以与人间许
　长史许道士名玉斧长史之子也
兄弟七人得道
　王子晋父周灵王有子三十八人子晋太子也是为
　子乔弟兄七人得道五男二女妹名观香受子乔飞
　解脱网之道入缑氏山中其兄眉寿亦得道
青童诗

　青童大君曰欲殄灭度根当拔生死栽沉吟堕九泉
　但坐惜形骸
神形如车马
　太虚真人曰观神载形时亦如车从马车败马奔亡
　牵连一时假哀世莫识此但是惜风火种罪天网上
　受毒地狱下
度形舟
　西城真人曰形为度神舟泊岸当别去徘徊生死轮

　但苦心犹豫
紫微歌
　紫微夫人歌曰褰裳济绿河遂见扶桑公高会大林
　墟寝宴玄华宫信道苟纯笃何不栖东峰
采五芝
　右英吟曰有心许斧子言当采五芝芝草不必得汝
　亦不能来
金浆玉蕤

　右英曰琼丹一御九华三飞云液晨酣流黄徘徊仰
　咽金浆咀嚼玉蕤改容于三阴之馆童颜于九炼之
　尸
南真夫人
　南人即南真夫人也云得道去世或显或隐或再酣
　琼精而叩棺一服刀圭而尸烂鹿皮翁吞玉华而流
　虫出户仇季子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于
　荆山尚有桥领之墓季主服云散以潜升犹头足异

　处墨秋咽虹丹以投水宁生服石脑而赴火务光剪
　韭以入清泠之渊柏成纳气而肠胃三腐得道取舍
　之迹无常矣
尸解
　人死后视其形如生人皆尸解也足不青皮不皱目
　光不毁无异生人头发尽脱而失形骨者皆尸解也
　白日飞升方是仙非尸解之例也
人死适太阴

　若其人暂死适太阴权过三官者肉烂血沉而又五
　脏自生白骨如玉七魄常侍三魂内守三元权息太
　神内闭三二十年随意而出收血育肉生精炼液复
　质成形胜于未死之容也真人炼形于太阴易貌于
　三官者此之谓也
得道之士
　得道之士暂游太阴者太一守尸三魂营骨七魄卫
　肉胎灵录气

玉晨大道君
　太上者道之子孙是为上清真人即玉晨大道君也
四真人
　老君者太上之弟子年七岁知长生之要是以为太
　极真人有四真人老君处其左佩神虎之符带流金
　之铃紫毛之节金精之巾
白发悬石重十万斤
　中山刘伟道学仙十二年仙人试之以石重十万斤

　一白发悬之使伟道卧其下伟道心安体悦卧其下
　十二年仙人遂授神丹而白日升天
东王公西王母
　汉初有四五小儿戏一儿歌曰着青裙入天门揖金
　母拜木公时人莫知惟张子房往拜之此乃东王公
　之玉童也金母者西王母也木公者东王公也仙人
　拜王公揖王母
食桃皮饮石中黄水

　黄子阳魏人在博洛山中食桃皮饮石中黄水司马
　季主以尊仙八方与之遂以度世
三关
　为道当令三关常调三关者口为心关足为地关手
　为人关三关调五脏安则举身无病
心不正
　欲使心正常以日出三丈错手着两肩上以日当心
　心中间暖则心正矣有姜伯真行道采药值仙人仙

　人使平立日中其形偏仙人曰子笃志学仙人不知
　心不正之为失因教以此遂得道
夜半握固
　常以夜半时去枕平卧握固放体气调而微者身神
　具矣
隐谷虫
　得道者有隐谷虫之法而见三尸之术谷虫死则三
　尸枯三尸枯自然落矣

九患
　学道者有九患有志无时有时无友有友无志有志
　不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或守不固
　固不能久此人之九患也
学道大忌
　喜怒损志哀戚损性荣华惑德阴阳竭精学道之大
　忌也
食勿多饱勿卧

　食慎勿多多则生病饱甚便卧卧则心荡心荡多失
　性食多生病则药不行
式规法
　式规之法使人目明常以甲子旬取东流清水合真
　丹以洗目
吐死气取生气
　欲为道者口常吐死气取生气慎笑节语常思其形
阳台

　王屋山仙之别天所谓阳台也始得道者皆诣阳台
　处清虚之宫也
太洞真经
　太洞者神州也神州别有三山山有七宫宫有七变
　朝化为金日中为银暮化为铜夜化为光或为山或
　为水或为石谓之七变七变有七经七经有三十一
　玉童随此书故曰太洞真经读之万过便仙
太极隐芝

　阆野者阆风之府昆崙上有九府是为九宫太极为
　太宫诸仙人是九宫之官明大洞为仙卿服金丹为
　大夫众芝为御史服太极隐芝便为左右仙公及真
　人矣
尸解仙
　尸解之仙不得御华盖乘飞龙登太极游九宫
阳丹
　阳丹九转世人皆有此术谓房中之事阳丹或作阴丹

服术叙
　紫微夫人服术叙云察草木之速益于己者并不及
　术术气则式遏鬼气轻身延年通液化津益血生脑逐
　恶致真守精卫命古人名为山精之卉山姜之精太
　上遵仙铭曰子欲长生当服山精子欲轻翔当服山
　姜
五难
　西城王君曰人离三恶道得为人难也去女为男难

　也六情四体完具难也得生中国难也值有道父母
　国君难也
拔爱欲根
　青童君曰人之为道能拔爱欲之根如掇悬珠一一
　掇之会有尽时销去外恶会有尽时尽则道矣
道在呼吸之间
　太上曰人命在几日间或曰在一日间或曰在饭食
　间太上谓未为道或曰在呼吸之间太上曰善哉可

　谓为道矣
饭学道者
　太虚真人曰饭凡人百不如饭一善人饭善人千不
　如饭一学道者
天下有五难
　紫元夫人曰天下有五难贫穷惠施难豪富学道难
　制命不死难得见洞经难生值壬辰后圣世难
行道如磨镜

　太上曰行道如磨镜垢去明存即自见形断六情守
　空虚见道之真亦知宿命矣又念道行道信道遂得
　信根其福无量
小儿贪刀刃蜜
　紫微夫人曰为道者譬持火入冥室中其冥即灭而
　明独存财色于己如小儿贪刀刃之蜜其甜不足以
　美口即有截舌之患
无爱即无忧

　南极夫人曰人从爱生忧忧生则有畏无爱即无忧
　无忧则无畏
学道如弹琴
　太上真人问人曰子尝弹琴弦缓何如答曰不鸣不
　悲又问弦急何如曰声绝而伤悲又问缓急得中何
　如答曰众音和合八音妙奏矣真人曰学道执心调
　适亦如弹琴道可得矣
惜气

　学道之心如忆朝食未有不得者也惜气如惜面目
　未有不全者也
求名如烧香
　人随俗要求华名譬如烧香众人皆闻其芳不知薰
　以自燔燔尽则气灭名立则身绝
穿井
　学道如穿井形愈深而去土愈难运出当披其心正
　其行乃见泉源

摩面
　大素经曰一面之上两手常摩拭使热令人光泽皱
　斑不生先摩切两掌令热以拭两目仍顺手摩发如
　理栉之状两臂更交互以手摩之发不白脉不浮外
营治城郭灌溉中岳
　消魔经曰若体中不宁当反舌塞喉漱满咽液亦无
　数体中自宽软耳欲数按抑令人聪彻所谓营治城
　郭名书皇籍鼻亦欲得按其左右令人气平所谓灌

　溉中岳名书帝箓
闭目内视
　经曰坐常欲闭目内视存见五脏肠胃久行之自得
　分明了了
叩齿咽液
　紫微夫人曰夜卧觉叩齿九通咽液九遍以手按鼻
　左右上下数十遍
栉发咒

　栉发咒曰泥丸玄华保精长存左为隐月右为日根
　六合清炼百神受恩咒毕咽液五遍能常行之发不
　落而日生经曰理发欲向王地
烧香
　南岳夫人曰烧香时勿反顾忤真气致邪应也入静
　户先以右足著前使人通达上闻临食勿道死事恐
　令食物来众邪气洗澡时常存六丁令人所向如愿
闭气拜静

　正一平经曰闭气拜静使百鬼畏惮功曹使者龙虎
　君日可见与语
善恶梦
　数遇恶梦一曰魂妖二曰心试三曰尸贼梦觉以左
　手蹑人中二七遍啄齿二七遍反凶成吉夜遇善恶
　梦觉当摩目二七叩齿二七遍
服日月
　东华真人服日月之象男服日象女服月象一日不

　废使人聪明五脏生华太虚真人曰以月五日夜半
　存日象在心中日从口入使照一心之内
射箭
　为道当如射箭直往不顾乃能得造堋的
读道德经
　太极真人云读道德五千言万遍则云驾来迎
性躁
　中君云性躁暴者一身之贼病求道之坚梗也逐之

　者真去改之者道来
丹砂合药
　小茅君云丹砂雄黄雌黄家家有之终无一人合者
　又云可令许斧数沐浴濯其水疾之气消其积垢之
　痴亦致真之阶
卧床欲高
　人卧床当令高高则地气不及鬼吹不干鬼气侵人
　当依地而逆上耳

杀鬼法
　帝杀鬼之法先叩齿三十六下然后乃诵天蓬咒
风病
　风病生于丘坟阴湿三泉壅滞故地官以水气相激
　多作风痹
八节
　八节之日当谋善事不可忿争喜怒及行威刑
真人和六液

　学生之法不可泣泪及多唾泄是以真人常吐纳咽
　沫以和六液
五卯之日
　甲寅庚申是尸鬼竞乱精神躁秽之日夫妇不可同
　席当清斋不寝凡五卯之日当斋心存神令气常存
　如此玉女降
不食蒜
　黄仙君口诀服药物不欲食蒜及石榴子猪犬头肉

暮卧存日月可辟万邪
　青牛道士口诀暮卧存日在额上月在脐上辟千鬼
　万邪致玉女降
地肺
　金陵有洞虚之膏腴句曲之地肺履之者万万知之
　者无一茅山天市坛四面皆有宝金白玉各九千斤
　入地九尺耳
拜树乞长生

　有人好道不知其方朝夕拜一枯树辄云乞长生如
　此二十八年不倦一旦木生紫华华甘津如蜜食讫
　即仙精诚之至也有人数向太华山拜礼一旦西岳
　丈人授其仙道一人十年拜河水遂见河侯河伯教
　授水行不溺法
三等号
　号地下主者有三等鬼神之号复有三等
服雾气

　汉张微子常服雾气云雾气是山泽水火之华精金
　石之盈气久服则能散形入空与云气合体微子受
　法于东华玉妃
大既有之小亦宜然
　晋王衍女字进贤为悯怀太子妃洛阳乱刘曜略进
　贤欲妻之进贤骂曰我皇太子妇司徒公女胡羌小
　子敢干我乎即投孟津侍婢六出曰大既有之小亦
　宜然复投河中

嵩高女真
　韩西华出游抚接二人将入华阳宫洞内
五色隐芝
　罗江大霍有洞台中有五色隐芝华阳洞有五夜种
　光芝良常山有荧火芝得食一枚心中一孔明食七
　枚七孔明得食四十九枚寿万年
种五果
　巴陵侯姜升茂住句曲山下种五果并五辛菜常买

　菜以市丹砂升茂以秦时封侯今名此地为姜地又
　有郭四朝种柰所谓福乡之柰
服胎气
　后汉龙伯高从仙人刁道林受服胎气之法
三官狱
　三官有狱官名大理李丰令为大理都馀一守缺拟
　王附子不以与许虎也
佛道仙道

　裴真人有弟子三十四人其十八人学佛道馀者学
　仙道
受藏景化形法
　司马季主入委羽山受石精金光藏景化形法于太
　玄仙女
日行三千里
　宋德玄周宣时人得道能一日行三千里
龙奏灵阿凤鼓云池

　挹九转而尸化吞刀圭而虫流司马季主燕昭王王
　子晋是也周穆王北造昆崙之阿饮绛山石髓食玉
　树之实而方墓乎汲郡夏禹诣中山啖紫柰醉金酒
　服灵实行九真而犹葬于会稽北戎长胡大王献帝
　舜以白狼之玉霜十转紫华而方死葬苍梧之野此诸
　圣并以龙奏灵阿凤鼓云池岂同腐骸太阴以肉饷
　虫蚁者哉
彭祖名铿

　青精先生彭祖名铿凤纲啇山四皓淮南八公并以
　肥遁山林游仙为乐升虚为戚非不能登天也弗为
　之耳
至人
　至人在元气为元君在玄宫为玄师在南辰为南极
　老人在太虚为太虚真人在南为赤松子
桐柏山
　桐柏山高万八千丈其山八重周回八百馀里树则

　疏玡琳碧泉则石醴金精其山尽五色金也
酆都宫名
　世人有知酆都六天宫门名则百鬼不敢为害
稻名重思
　酆都稻名重思其米如石榴子亦以上献仙官
鬼官北斗
　鬼官北斗君乃道家七辰北斗之考官此鬼一官又
　𨽻九星精上属北辰玉君天上北斗有所司察故鬼

　官亦置此职武王发今为北斗君夏启为东明公领
　斗君师文王为西明公领北斗师邵公奭为南明公
　吴季札为北明公四明公有宾友四人此四公后当
　亦升仙阶四明公领四方鬼
天门亭长
　北斗君天门亭长今是臧洪纪瞻与虞潭更直一日
　守天门殷浩侍帝晨与何晏对温太真为监海国伯
　取杜预为长史

室宇洁净
　人卧室宇当令洁净则受灵气不净则受故气故气
　乱人室宇者所为不成所作不立一身亦然耳当洗
　沭澡洁故气者鬼神尘浊不正之气也
鬼畏啄齿
　夜行常啄齿鬼神畏啄齿声故不得犯人也兼以漱
　液亦善
侍帝晨

　侍帝晨有八人李广王嘉何晏等如世之侍中
四明宾友
　魏武帝为北宫大傅孙策汉高祖晋宣帝荀彧为四
　明公宾友
南宫仙
　有阴德者径补仙官或入南宫受化不拘职位在世
　以罪福多少称量家分大都行阴德多恤穷厄例皆
　诣南宫为仙

元规领鬼兵
　庾元规为北大帝中卫大将军以华歆为司马所谓
　军公也领鬼兵数千人
文举求自代
　孔文举为后中卫大夫将军陶侃为西河侯求滕含
　自代未许
逸少系禁中
　逸少有事系禁中已五年云事已散

忠孝人为地下主者
　忠孝之人既终皆为地下主者一百四十年受下仙
　之教授以大道渐补仙官比干今在戎山学善在少
　室得此变炼者甚多举此二人为标耳
至真
　至真者纷华不能散其正气男言之务光之行女言
　之宋金潭女是也
英雄不为仙

　诸英雄之才诛暴整乱建号帝王既终受书三官四
　辅或为五帝上相或为四明宾友助治百鬼综理死
　生此等奉属三官永无进仙之冀坐杀伐酷害故也
　秦始皇今为北帝上相刘季为南明宾友是也
三官之僚
　齐桓公为三官都禁郎主生死简箓晋文公为水官
　司命此等名位是三官之僚无与真仙家事
郁池玄宫

　八淳山高五十里与沧浪方山相连下有碧海上有
　桑林真人郁池玄宫东王所镇处也
帝喾九变十化经
　(阙/)玉子者帝喾也诣钟山获九变十化经以隐遁日
　月游行星辰一旦疾崩后有发其墓者惟见一剑作
　龙鸣虎哮之声
玉霄琳房
　大道玉晨君登玉霄琳房四盼天下有志节远游之

　心者
学道先治病
　学生之道当先治病不使体有虚邪及血少脑减有
　道士王仲甫吸引二景餐霞四十馀年都不觉益其
　子亦服之十八年白日升天南岳真人降而教仲甫
　云子身有大病脑宫亏减筋液不注虽按景餐霞未
　为身益仲甫因服药治病兼修其事后亦升天
存神光

　凡存神光行仙事不得以衣服借人亦不服非己之
　物巾褐履屐皆使鲜盛三魂七魄或栖其中亦为五
　神之气忌洿沾故也
味道读经
　凡味至道读神经十言二十言中当一二过舐唇咽
　液百言五十言三两过叩齿会神灵和血气
神药
　服神药勿使北方天忌亥子日不可睡亡精失气减

　损年命
老子拔白日
　正月四日二月八日三月十一日四月十六日五月
　二十日六月二十四日七月二十八日八月十九日
　九月十六日十月十三日十一月十二日十二月七
　日老子拔白日
上帝杀害日
　正月庚申二月辛酉三月庚戌四月癸亥五月壬子

　六月癸丑七月甲寅八月乙卯九月甲辰十月丁巳
　十一月丙午十二月丁未上帝杀害日百事不宜
云林夫人
　王媚兰阿母第十三女名云林夫人
玉佩金珰
　仙人有玉佩金珰以登太极
服日月芒法
　日有九芒月有十芒方诸宫有服日月芒法

按行洞天
　东海君乘独飙飞轮车按行诸洞天
含真台
　处士得道者居含真台童女得道者居萧堂
发不白
　凝心虚形抱玄念神专守真一则发不白秃更鬒乃
　有以百思缠胸寒热破神口言吉凶之会身排得失
　之门抱道不行握宝不用而望头不白者亦希闻也

死津生道
　小有真人曰失道从死津三魂迷生道生生日已远
　死死日已早
服黄连不死
　刘奉林周时人学道嵩山四百年三合神丹为邪物
　所败乃入委羽山能闭气三日不息今千馀年犹未
　升仙但服黄连得不死尔不能有所役使
白石生断榖

　入山常煮白石子者以石为粮世号白石生
　
　
　
　
　
　
　类说卷三十三