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卷二十六
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钦定四库全书
 管城硕记卷二十六 翰林院检讨徐文靖撰
  诗赋二
欧阳永叔云牡丹初不载文字唐人如沈宋元白之流
皆善咏花当时有一花之异者彼必形于篇什而寂寞
无傅焉惟刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗
 按素问清明次五日牡丹华唐王砅注引吕氏月令
 田鼠化鴽牡丹华段成式酉阳杂俎谢康乐集中言
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 永嘉竹閒水际多牡丹北齐杨子华有画牡丹极佳
 欧谓初不载文字何也唐玄宗内殿赏牡丹问程修
 已曰京师有传唱牡丹诗者谁称首对曰李正封诗
 云国色朝酣酒天香夜染衣则又在梦得前矣白乐
 天寄微之百韵诗唐昌玉蕊会崇敬牡丹期西明寺
 牡丹花时忆元九诗讵知红芳侧春尽思悠哉元微
 之有和白乐天题牡丹丛三韵乃谓其寂寞无傅何
 也
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张子韶忆天竺月桂诗湖上北山天竺寺满山桂子月
中秋黄英六出非凡种肯许天香过别州白注云天竺
桂花六出他州无本
 按唐书五行志垂拱四年三月雨桂子于台州旬馀
 乃止咸淳临安志灵隐有月桂峰相傅月中桂子尝
 坠于此生成大树其花白其实丹骆宾王诗桂子月
 中落天香云外飘李白送崔十二游天竺寺诗每年
 海树霜桂子落秋月冷斋夜话云天竺桂花中秋特
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 盛非必种出月中地气使然也余于康熙丁酉岁买
 桂二株种之庭前花皆六出因命儿慎枢赋其事云
 月中仙树岂寻常岁岁秋风压众芳六出由来誇白
 雪何如金粟擅天香颇能免俗命存之迨雍正丙午
 大水桂为水浸者月馀遂并枯萎复买植之无复六
 出矣自是种奇非地气使然也
宋之问诗镐饮周文乐汾歌汉武才唐仲言云按镐京
武王所作此欲与汉武为对耦误改用文耳
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 按沈约林光殿曲水宴诗宴镐鎗玉銮游汾举仙軷
 沈佺期诗思逸横汾唱歌流宴镐杯皆以镐汾为对
 又周书文传解曰文王在镐召太子发曰吾身老矣
 吾语汝云云今本周书无吾身老矣句欧阳询艺文
 类聚有之是在镐本文王事武王时乃称京耳王维
 诗欲笑周文歌宴镐还轻汉武乐横汾亦以宴镐为
 文王
黄伯思跋四皓碑后云逸少有尚想黄绮帖陶渊明诗
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亦云黄绮之南山毕文简读杜诗黄绮终辞汉乃疑四
皓之目宜曰绮里季夏曰黄公
 按称黄绮者魏繁钦甪里先生训黄绮削迹南山晋
 嵇茂齐答赵景真书俦黄绮于商岳庾阐閒居赋黄
 绮絜其云栖戴逵閒游赞降及黄绮迄于台尚高士
 傅黄绮无閒山林是也称绮皓者江淹诗南山有绮
 皓李白山人劝酒篇落落绮皓是也称园绮者晋元
 帝与贺循书园绮弹冠而臣汉阮籍诗园绮遁南岳
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 刘孝威诗园绮随金辂陈书总有潘陆之华而无园
 绮之实李白诗园绮复安在杜甫诗园绮未称臣是
 也称绮季者班固终南山赋荣期绮季此焉恬心冯
 衍显志赋披绮季之丽服嵇康琴赋荣期绮季之俦
 陈周弘让山兰赋窃逄知于绮季隋李巨山诗驾言
 追绮季李商隐诗谋身绮季长是也称绮角者渊明
 诗多谢绮与角精爽今何如是也
义山孔雀诗秦客被花迷朱注云未详
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 按列仙傅萧史秦穆公时善吹萧能致白鹄孔雀于
 庭
王半山姑孰早梅诗大梁春费宝刀催不似湖阴有早

 按晋地理志丹阳郡有于湖县明帝纪太宁元年夏
 四月王敦下屯于湖二年六月敦将举兵内向帝密
 知之乘巴滇骏马微行至于湖阴察敦营垒而出盖
 言帝至于湖县阴察敦之营垒也张耒于湖曲武昌
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 云旗蔽天赤夜筑于湖洗锋镝是也温庭筠误逗晋
 史作湖阴曲半山又以温误李纲亦有湖阴曲和温
 庭筠皆误
义山诗天泉水暖龙吟细朱注云齐地记齐有天齐泉汉
书注临淄城南有天齐水五泉并出
 按宋书符瑞志文帝永嘉二十一年天泉池池莲同
 干南史刘苞傅受诏咏天泉池荷下笔即成柳子厚
 为王京兆贺嘉莲表香激大王之风影濯天泉之水
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 义山天泉当谓此
杨炯送刘校书从军诗天将下三宫星门列五戎唐仲
言注云星门无考
 按康成注乾凿度太一下行八卦之宫每四乃还于
 中央谓之九宫遁甲式凡行军皆按八门合之中宫
 而为九八门九星坎宫天蓬星休门贪狼属水曰白
 居一坤宫天内星死门巨门属土曰黑居二震宫天
 冲星伤门禄存属木曰碧居三巽宫天辅星杜门文
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 曲属木曰绿居四中宫天禽星大将居之廉贞属土
 曰黄居五乾宫天心星开门武曲属金曰白居六兑
 宫天柱星惊门破军属火曰赤居七艮宫天任星生
 门左辅属土曰白居八离宫天英星景门右弼属火
 曰紫居九九宫八门大将居中不动其馀八星各随
 六甲六已符头所指与八门俱变易八门有九星故
 曰星门易斗中占北斗第一星曰破军二曰武曲三
 曰廉贞四曰文曲五曰禄存六曰巨门七曰贪狼今
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 遁甲及堪舆家故易其名以眩众耳八曰左辅在斗
 第六星之左七曰右弼在斗第七星之右所谓九宫
 九星者即北斗之九星也九宫凡七色坎水白坤土
 黑震木碧巽木绿中土黄乾金白兑金赤艮土白离
 火紫今时宪书每月列于下方谓之飞九宫以八卦
 方位合之中宫为九而九宫七色之中有三白者盖
 以是也又后汉书高彪传天有太一五将三门注曰
 太一式凡举事皆欲发三门顺五将三门者开门生
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 门休门五将者天目文昌等是也梁简文帝从军行
 三门应遁甲五垒学神兵唐乐府祀九宫贵神歌乐
 变六宫坛开八门
山堂肆考云柳子厚酬刘禹锡诗云柳家新样元和脚
且尽姜牙敛手徒柳家谓柳公权也公权在元和中甚
有书名元和脚者言公权字变新样而脚则元和也
 按禹锡寄子厚诗闻道近来诸子弟临池寻已厌家
 鸡故子厚酬之如此冯贽云仙杂记云字锦曰柳公
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 权以隔风纱作龙城记及入朝名品号锦样书以进
 所谓新样者以此又唐史宪宗十五年穆宗即位以
 公权为右拾遗明年改元长庆则是此年为元和脚
 也东坡因柳氏二外甥求笔迹诗君家自有元和脚
 莫厌家鸡更问人盖合刘柳两诗而用之陈后山集
 蓬莱女官下西里王氏书效黄鲁直因赠诗云肯学
 黄家元祐脚直误解脚字矣
陆龟蒙二遗诗閒追金带徒劳恨郝注云异闻集曰吕
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公经邯郸邸中以枕授卢生曰枕此则荣遇如意
 按李善注洛神赋云魏东阿王初求甄逸女不遂黄
 初中入朝文帝示植甄后玉镂金带枕植见之不觉
 泣下帝意寻悟以枕赉植东坡琴枕诗金带尝苦窘
 亦用其事安得以黄粱梦觉解之
苏颋咏巡省途次上党旧宫诗约川星䍐驻扶道日旗
舒近光集注云周礼日月为常
 按荆州占曰紫微宫一名天营一名长垣又曰日旗
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 非日月为常之谓
古诗天上何所有历历种白榆注白榆星名
 按说文曰榆白枌也春秋元命包曰三月榆荚落榆
 先生叶有荚皮色白三月落英如钱白居易诗隔篱
 榆叶撒青钱白又有荷珠赋云既罗列其青盖又昭
 彰于白榆亦以荷钱如榆钱为譬遍捡书傅无有星
 名白榆者古诗历历种白榆白榆指天钱星耳星傅
 天钱十星在虚梁西南北落西北故诗以历历言之
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 杜诗种杏仙家名白榆李义山圣女祠诗行车荫白
 榆文靖在都门曾作喜雪诗白榆星隐夭容淡黄
 竹风高地籁寒到处琼田堆玉粒同时银海叠冰
 纨亦用此意
潘迪石鼓音训云石鼓文其鱼维何维鱮及鲤何以㯱
之维杨及柳㯱从缶包裹承藉之义非谓贯之也苏氏
诗作何以贯之恐误
 按子瞻诗其鱼维鱮贯之柳无何以字梅尧臣诗舫
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 舟又渔縳鱮鲂何以贯之维柳杨潘误记也
遁斋閒览曰莆阳通应子鱼其地有通应侯庙庙前港
中鱼最美今人必求其大可容印者谓之通印子鱼
 按述异记城阳县城南有尧母庆都墓鱼头閒有印
 文谓之印颊鱼吴都赋鮣龟鱕䱜注云鮣鱼无鳞身
 正方如印是皆为印鱼也明一统志通印子鱼漳浦
 县出王半山诗长鱼俎上通三印郭祥正诗仙鱼通
 印胜鸮炙苏子瞻诗通印子鱼长带骨皆作通印遁
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 斋大可容印之说非
庾子山春赋艳锦安天鹿倪鲁玉注云天鹿兽名
 按十洲记聚窟洲在西海中有辟支天鹿之兽后汉
 书西域傅注桃拔一名符拔似鹿长尾一角者或为
 天鹿两角者或为辟邪黄庶咏假山诗天鹿辟邪眠
 莓苔是也
扬雄甘泉赋列辛雉于林薄服虔注云即辛夷夷雉声
相近也
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 按本草别录辛雉木味苦香温可作浴药实如桃木
 自有辛雉何用读雉为夷也
张衡西京赋芝盖九葩注偃伏有如芝也
 按通典汉制耕根车如副车有三盖亦曰芝盖庾子
 山赋落花与芝盖齐飞倪注阙
潘岳閒居赋梁侯乌椑之柿纂注梁侯乌椑柿未详
 按西京杂记上林苑椑三青椑赤色椑乌椑地理志
 梁侯园有乌椑八棱柿广志梁国侯家有椑味甚美
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 庾仲容咏柿诗苑朱正葱翠梁乌未销铄潘岳金谷
 集作前庭树沙棠后园植乌椑
魏都赋寻靡蓱于九逵王逸注曰宁有蓱草蔓延九逵
之道纂注以缘木求鱼辟之
 按山海经合水多鰧鱼状如鳜居逵郭璞注曰逵水
 中之穴道交通者则九逵亦水中之穴道也天问靡
 蓱九衢九衢犹九逵也山海经宣山有桑大五十尺
 其枝四衢盖凡花之枝出者为衢非衢路也梁简文
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 帝梅花赋吐衷四照之林敷荣五衢之路则直以为
 衢路矣
宋濂蟠桃核赋俯贴金盘巢莲之器仰承玉露常满之
杯赋楷注云金盘巢莲之器未详
 按春秋孔演图文命将兴龟穴莲十洲记周穆王时
 西域献夜光常满杯古学备体亦载此赋云俯贴金
 盘巢莲之龟藏穴仰承玉露常满之杯弗倾义更豁
 然
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枚乘七发蔓草芳苓王逸注云苓古莲字也
 按尔雅菤耳苓耳郭璞注曰广雅云枲耳也或云苓
 耳形似鼠耳陆玑曰白华细茎可煮为茹枚乘所谓
 芳苓者盖指此耳张华博物志龟三千岁游于莲叶
 卷耳之上宋书符瑞志龟三百岁游于莲叶之上三
 千岁游于卷耳之上曹植七启寒芳苓之巢龟丘迟
 谢示青毛神龟启翱翔卷耳之阴浮游莲叶之上苓
 非即莲可知矣注者但据龟筴傅有神龟在嘉林中
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 尝游于芳莲之上曹植神龟赋赴芳莲以巢居遂谓
 芳苓即芳莲殊不思蔓草芳莲既殊水陆而芳苓之
 巢龟实为苓耳也今字书皆承袭误用而不知盖千
 年矣
相如大人赋越五河晋灼曰五河五湖取河之声合音
耳师古曰五河五色之河仙经说有紫碧绛青黄之河
非五河也
 按河图风后对黄帝曰河凡有五皆始开于昆仑之
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 墟则五河非五湖亦非仙经之五色河也
张衡赋左青雕以揵芝注曰揵坚也音巨偃反
 按国语秦后子对韩宣子曰夫绛之富商韦藩木揵
 以过于朝相如赋揵鬐擢尾正义揵音乾举也揵鬐
 举鬐也木揵以木担于肩而举物也思玄赋所谓揵
 芝以芝为芝盖故须举也训坚者非坚当是𥪡之讹
 也
东坡云子厚诗桃笙葵扇安可常偶阅方言簟谓之笙
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乃悟桃笙以桃竹为簟也
 按方言簟宋魏之閒谓之笙左思吴都赋桃笙象簟
 韬于筒中子厚用桃笙直用吴都赋耳
段成式云崔融瓦松赋不知为木与草梁简文帝诗依
檐映昔耶盖瓦松也
 按融赋谓之木也访山客而未详谓之草也验农皇
 而罕记若谓其不知为木与草江淹并闾颂异木之
 生疑竹疑草岂亦不识为棕乎又融赋惭魏宫之乌
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 韭山海经小华之山其草有蓖荔状如乌韭郭注乌
 韭在屋者日昔耶在墙者曰垣衣本草在石曰乌韭
 在屋曰瓦松一物数名其实一也张华诗昔耶生户
 牖王僧孺诗朝光照昔耶简文之昔耶即融赋之乌
 韭耳
杨泉草书赋杜垂名于古昔皇著法乎今斯
 按三辅决录先时杜伯度崔子玉以草书称于前世
 梁周思纂千字文杜藁钟𨽻说文注按书传云张并
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 作又云齐相杜操作而卫恒四体书势谓汉兴而有
 草书不知作者姓名意以杜特善之非作耳据史记
 三王世家汉孝武六年四月乙巳有齐王策燕王策
 广陵王策褚先生日谨论次其真草诏书编于左方
 令览者自通其意而解说之则草书盖起于武帝以
 前也
何子元曰吕氏春秋楚庄王猎于云梦射随兕而获之
随兕不见他书今人亦无有识之者
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 按韩子曰孟孙猎得麑使秦巴西持之其母随而呼
 则是随兕者谓子母相随也刘向新序曰楚王载繁
 弱之弓忘归之矢以射随兕于梦也吕览注曰随兕
 小牛也又虞世南狮子赋碎随兕于断腭握巴蛇于
 指掌
马融广成颂隶首策乱陈子筹昏注云陈子陈平善于
筹策也
 按周髀算经荣方问于陈子曰窃闻夫子之道知日
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 之高下光之所照一日所行远近之数人所望见四
 极之穷列星之宿天地之广袤夫子之道皆能知之
 信有之乎陈子曰然此皆算术之所及夏至南万六
 千里冬至南十三万五千里日中立竿测影此一者
 天道之数马季长所言陈子宜谓此也
演繁露曰尚书大传散宜生辈之江淮之浦取大贝如
车渠不知车渠又何物
 按沈括笔谈曰车渠大者如箕背有渠垄如蚶壳以
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 作器致如白玉徐衷南方记曰班贝嬴大者围之得
 六寸本草李时珍曰韵会云车渠海中大贝也背上
 垄文如车轮之渠故名通典大秦国出大贝车渠此
 又一车渠张揖广雅曰车渠石次玉也魏文帝车渠
 碗赋曰车渠玉属也多纤理缛文生于西国其俗宝
 之是也
后魏书张渊观象赋恒不见以周衰注云昔鲁庄公七
年夏四月恒星不见自是以后周室衰微
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 按竹书纪年殷帝癸十年五星错行夜中星陨如雨
 又周昭王十四年夏四月恒星不见后五年王丧六
 师于汉遂南征不复皆非常之变故张渊赋云恒不
 见以周衰枉蛇行而秦灭而释氏以恒星不见为释
 家降生之瑞故魏书释老志曰释迦生当周庄王九
 年春秋鲁庄公七年夏四月恒星不见夜明是也庾
 肩吾咏同泰寺浮图诗曰周星疑更落汉梦似今通
 亦皆以是为释迦之瑞又传灯录曰周昭王二十四
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 年释迦佛生刹利王家放大智光明照十方世界论
 衡曰周昭王二十四年甲寅岁四月八日恒星不见
 五光贯于太微王问太史苏繇对曰西方有圣人生
 却后千年其教法来此矣佛运统纪曰周昭王二十
 四年甲寅四月八日中天竺净梵王妃摩耶夫人生
 太子悉达多盖欲附会昭王时恒星不见之异以为
 佛生于是时据竹书纪年周昭王元年庚子则甲寅
 是十五年乌在其为二十四年也十四年癸丑夏四
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 月恒星不见十九年伐楚丧六师于汉王陟明年己
 未为穆王元年乌在其有二十四年也春秋庄公之
 七年恒星不见当周庄王之十年岁在甲午故齐王
 巾头陀寺碑文周鲁二庄亲昭夜景之鉴汉晋两明
 并勒丹青之饰谓此也计庄王甲午上距昭王甲寅
 凡三百四十一岁其佛生之年何至悬远若此且经
 书四月辛卯恒星不见杜预注辛卯四月五日罗泌
 路史曰是岁四月丁亥朔辛卯乃月之五日非八日
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 也北齐书樊逊傅曰末叶已来大存佛教写经西土
 画像南宫昆池地黑以为烧劫之灰春秋夜明谓是
 降神之日法王自在变化无穷置世界于微尘纳须
 弥于黍米理本虚无示诸方便而妖妄之辈弃家出
 家药王焚躯波斯洒血假未能然犹当克命宁有改
 形易貌有异生人恣意放情还同俗物龙宫馀论鹿
 野前言此而得容道风前坠盖深有慨而言也
相如大人赋吾乃今日睹西王母皓然白首戴胜而穴
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处兮亦幸有三足乌为之使必长生若此而不死兮虽
济万世不足以喜师古曰昔之谈者皆以西王母为仙
灵之最
 按宋史外国傅曰元符八年悉兰池国遣使奉表曰
 臣伏闻西王母冢距舟所将百里又行二十昼夜度
 羊山九星山至广州之琵琶洲则王母之死而有冢
 可知己穆天子傅西王母为天子谣曰将子无死尚
 能复来未闻予以不死之药信其必来也竹书穆
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 王十七年西王母来朝宾于昭宫则亦西裔诸侯之类
 也淮南子览冥训云羿请不死之药于西王母盖妄
 也以不死之药予人乃自死而有冢哉故史记赵世
 家注谓穆王会王母于瑶池谯周不信其事也北齐
 樊逊曰天道性命圣人所不言盖以理绝涉求难为
 称诣伯阳道德之论庄周逍遥之旨遣言取意犹有
 可寻至若玉简金书神经秘箓三还九转之奇绛雪
 玄霜之异淮南成道犬吠云中子乔得仙剑飞天上
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 皆是凭虚之说海枣之谈求之如系风学之如捕影
 而燕君齐后秦皇汉帝信彼方士冀遇其真徐福
 而不归栾大往而无获犹谓升遐倒影抵掌可期祭
 鬼求神庶或不死江璧既返还入骊山之墓龙媒已
 至终下茂陵之坟方知刘向之信鸿宝没有馀责王
 充之非黄帝比为不根以是知相如大人之赋彼固
 有不屑为也
梅诞生云子瞻飓风赋断霓饮海而北指赤云夹日以
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南翔此飓之渐也
 按飓风赋苏过所作也过字叔党子瞻第三子也宋
 祝尧曰岭南有飓风每作时鸡犬为之不宁过随父
 过岭故作此赋梅氏引以为子瞻误矣
西京赋自我高祖之始入也五纬相汁以旅于东井纂
注云五纬五星也汉元年十月五星聚于东井以历考
之从岁星也此高祖受命之符
 按前汉书高帝纪元年冬十月五星聚于东井沛公
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 至霸上秦王子婴降枳道旁魏书高允傅时崔浩集
 诸术士考校汉元以来日月薄蚀五星行度并讥前
 史之失别为魏历以示允允曰汉元年冬十月五星
 聚于东井今讥汉史而不觉此谬恐后人讥今犹今
 之讥古浩曰所谬云何允曰案星传金水二星常附
 日而行冬十月日在尾箕昏没于申南而东井方出
 于寅北二星何因背日而行是史官欲神其事不复
 推之于理后岁馀浩谓允日先所论者本不注心及
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 更考究果如君语以前三月聚于东井非十日也众
 乃叹服
蜀都赋百药灌丛寒卉冬馥异类众夥于何不育其中
则有青珠黄环碧砮芒消纂注曰青珠黄环皆宝也
 按本草狼跋子出交广藤生花紫色子形扁扁耳今
 京下呼黄环子陶弘景曰黄环子似防已亦作车辐
 理解蜀都赋所谓黄环即此沈括补笔谈曰黄环即
 今之朱藤也其花穗悬紫色如葛花实如皂筴蜀都
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 赋所谓黄环即此藤之根也青珠无解者按顾玠海
 槎录曰桄榔木身直如杉又如棕榈椰子槟榔波斯
 枣古度诸树而少异有节似大竹树杪挺出数枝开
 花成穗绿色结子如青珠每条不下百夥一树近百
 馀条团团悬挂若伞树可爱赋所谓青珠宜即此也
 纂注以青珠黄环为宝非矣如以为宝则与百药寒
 卉何与乎
左太冲三都赋序相如赋上林而引卢橘夏孰则生非
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其地
 按伊尹书曰果之美者箕山之东青马之所有卢橘
 夏孰相如赋卢橘夏孰本此裴渊广州记罗浮山橘
 实大如李李尤七叹梁土青丽卢橘是生白花绿叶
 扶疏冬荣当相如时武帝新开上林苑群臣八方竞
 献名果珍树种之上林安必所献者无卢橘也左太
 冲以生非其地而讥之谬矣唐许浑诗卢橘花香拂
 钓矶郝氏注云上林赋卢橘夏孰即枇杷也唐庚李
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 氏山园记卢橘枇杷一也今案其赋云卢橘夏孰又
 云黄甘橙榛枇杷橪柿有卢橘又有枇杷安得谓卢
 橘枇杷一耶常璩蜀志江阳郡有荔枝巴菽蒟酱给
 橙史记相如传注郭璞曰今蜀中有给客橙似橘而
 非若柚而香冬夏花实相继或如弹丸或如拳通岁
 食之即卢橘也是给橙卢橘一也以裴云实大如李
 郭云如弹丸验之盖即金橘耳梅圣俞诗越橘如金
 丸黄鲁直诗霜中摇落黄金弹皆谓此也
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甘泉赋翠玉树之青葱颜注曰集众宝为之而左思不
晓其义以为非本土所出
 按三辅黄图曰甘泉宫北有槐树今谓玉树杨震关
 辅古语云耆老相傅咸谓此树即扬雄甘泉赋所称
 玉树青葱也又按西京杂记初脩上苑群臣远方各
 献名果异树亦有制为美名以标奇异白银树十株
 黄银树十株琉璃树七株则槐树之名玉树从可知
 矣曹植诗绿萝缘玉树江淹诗玉树信青葱魏元忠
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 诗寒风生玉树当即谓槐树也王戎曰如瑶林玉树
 自是风尘外物刘桢清虑赋玉树翠叶上栖金乌梁
 何逊诗金蚕不可织玉树何曾蕊直可云众宝耳
何晏景福殿赋周制白盛今也维缥纂注云言周家以
白墙为盛今以浅碧为华
 按考工记夏后氏世室五室九阶四旁夹两窗白盛
 注曰白盛蜃灰也以蜃灰垩墙所以饰成宫室
王融曲水诗序夏后两龙载驱璿台之上纂注云夏后
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帝启也有马号两龙
 按江淹赤虹赋曰乘傅说之一星骑夏后之两龙括
 地图曰禹诛防风夏德盛二龙降之禹使范氏御之
 以行博物志曰夏德之盛二龙降之禹使范承光御
 之以行两龙本夏禹所御启既嗣位亦得乘之山海
 经大乐之野夏后启于此舞九代乘两龙九代马名
 两龙即此注以有马号两龙非也
吴都赋王鲔鯸鲐吴志伊曰山海经敦薨之水其中多
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赤鲑即鯸鲐也曰华子谓之鰗鱼今谓之河豚汉书货
殖传鲐鲚千斤桓宽盐铁论莱黄之鲐皆此也
 按货殖傅鲐鲚千斤颜师古曰鲐海鱼也鲐音胎又
 音菭而说者妄读鲐为夷非惟失于训物亦不知音
 矣又张协七命莱黄之鲐注曰东莱有黄县鲐海鱼
 也音台吴氏山海经广注以为即鯸鲐音夷能不为
 小颜之所诮乎
吴都赋山鸡归飞而来栖纂注云山鸡如鸡而黑色树
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栖晨鸣非蛦也合浦有之
 按昭十七年傅郯子曰丹鸟氏司闭者也注云丹鸟
 鷩雉也尔雅翼鷩一谓之蛦又谓之鵔鸃史记汉
 惠帝时侍中皆冠鵔鸃汉书音义曰鵔鸃鸟似凤也
 司马彪曰鵔鸃山鸡也博物志山鸡有美毛自爱其
 毛终日映水南越志增城县多鵔鸃山鸡也毛色鲜
 明五色眩耀利嘴长距世以家鸡斗之则可擒也陆
 机与弟书天渊池养山鸡甚可嬉温庭筠咏山鸡诗
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 绣翎翻草去红嘴啄花归李义山咏鸾凤诗锦段落
 山鸡安得谓山鸡黑色非蛦也盖山鸡即书所谓
 华虫故又以鷩雉为蛦耳金史国语解山鸡谓之
 阿蒲
子虚赋秋田乎青丘注云青丘国在海东三百里
 按吕览禹至鸟谷青丘之乡服虔曰青丘国在海东
 三百里是也山海经青丘之山又东三百五十里曰
 箕尾之山其尾踆于东海一统志青丘在青州府乐
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 安县境内齐景公有马千驷畋于青丘即此赋上言
 观乎成山射乎之罘则所云田乎青丘疑即此也
杨用修曰裛书裛班固西都赋裛以藻绣
 按说文裛缠也书囊班赋裛以藻绣乃言殿柱殿屋
 皆以藻绣缠绕之说文所谓裛缠也是矣前汉孝成
 帝赵后傅中黄门田客持诏记盛绿绨方底师古曰
 方底盛书囊形若今算幐说文所谓裛书囊是矣裛
 有二义而混之非也书裛又谓之书槴汉杜笃有书
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 槴赋惟书槴而丽容象君子之淑德东观馀论曰刘
 焘云杨书赛过珊瑚树一帖乃在洛中一僧房于书
 槴上写之是矣
艺文类聚引山海经曰庐山名有二一曰天子都二曰
天子障
 按舆地记休宁县山曰率山山海经浙江出三都山
 在率东地志曰浙江出新安黝县则是三天子都在
 今休宁黝县之间也庐山于山海经为柴桑之山非
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 天子都也黄省曾庐山吟少读神禹经昔为天子都
 盖又以欧阳率更误也
柳子厚东岳张鍊师诗久事元君住紫微郝注云紫微
一本作翠微京兆南山中有九天太一元君之湫
 按老子内傅受元君神图宝章变化之方又南岳魏
 夫人传位为紫虚元君空洞灵章经紫微焕七台骞
 树秀玉霞柳诗久事元君住紫微盖谓此耳若京兆
 南山元君之湫与东岳无涉
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宋考功云沈佺期岭表寒食诗马上逄寒食春来不见
饧尝疑之因读毛诗箫管备举郑笺曰箫编小竹管如
今卖饧者所吹六经惟此中有饧字
 按荆楚岁时记曰去冬节一百五日即有疾风甚雨
 谓之寒食禁火三日造饧大麦粥玉烛宝典曰今人
 悉为大麦粥研杏仁为酪引饧沃之沈寒食诗押饧
 字正用此耳岂必于六经求之又周礼小师掌鼓箫
 管郑注箫如今卖饴饧所吹者陆氏释文饧夕清反
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 又音唐内则枣栗饴蜜以甘之陆氏释文饴羊之反
 饧也山海经峚山多丹木黄华而赤实其味如饴六
 书故曰饴饧同一字扬雄方言饧谓之糖刘熙逸雅
 糖之清者曰饴稠者曰饧说文饴米煎也国策方将
 调饴胶丝楚辞粔籹蜜饵有餦餭王逸注餦餭饧也
 广志干蔗其为石蜜宋书周朗答羊希书曰餍𥹋
 而出望旃而入即饧𥹋即饴也后汉显宗纪注以
 糖作狻猊号为猊糖江表傅孙亮使黄门以银碗并
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 盖就中藏吏取交州所献甘蔗饧饧字经史中所有
 甚多无可疑也
班固幽通赋栗取吊于逌吉兮王膺庆于所蹙注云逌
古由字也
 按史赵世家烈侯逌然正义曰逌音由古字与攸同
 又按灵宪经正仪立度而皇极有逌建也枢运有逌
 稽也逌盖古攸字耳
 管城硕记卷二十六