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于于集后集卷之三
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于于集后集卷之三
 序
  
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送李而立(尚信)赴贺冬至于燕京序
我国受天朝瑞国海外。体孟子所谓畏天。尽恪谨以事大。过二百年。号 皇上诞日圣节。号 皇太子诞日千秋。仍号贺使以遣。贺冬至。号其使冬至。亦如之。又别置谢慰等使。及因国有事奏请。亦遣使。必备果下马虎豹皮䌷纻扇等物。充礼币奉职贡。率以为常。其选使必于金玉班著名者。为上为副。次就郎僚中蓄素望堪风宪者。官书状。吏拣才户办行需。礼备表咨仪物。太仆进退马。工缮什器诸种。苟一事或滞缓窳苦。邦有宪甚常宪。我国事上国之忠之诚。万国罔有仿像者。且资送事宜。必冬备夏行。春装秋发。为应需留连经费之具。故自全盛八道无大小邑。先日月稛输使臣第。土宜希贵之产。充栋折轴。赢而为子弟费。然膺是命者。声望有高有低。列邑助路橐。观时向背。厚薄等级。其物至兵后。力又不赡。使者垂橐而行。大都然也。至于奉纶专对。通上下情事莫重。唯舌人是仗。而白金为命。老于商贩。中间簸弄。操舍唯己欲之归。加以廉耻之不修。天下人无不病诸榷利横求。铢积而至石。日愈极。虽闾里尺奚。亦以小邦而下之。见叩门乞浆。犹张手以索金。强其号
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面皮。其行役之艰。罄公费不能半续。私财又不周。其势决不可听八道。各私私人。宜自朝廷分饶确。以重轻其费于八道。若其道里之远。自王京抵帝都。约三千馀里。夏潦冬冰。其苦两极。说者曰。圣节千秋。两使苦甚。冬至使。当辽野水涝。或濠沟之水。千里不见地。榜船涉险寸地。三餐驴骡。车两没泥。淖行者用手拔蹄脚。负戴辎重。曳且推。竟其野。甚者贡马陷泥不自拔。生而割火印尾鬣以去。要塞责礼部。夏潦尽苦。冬寒尤为甚。彼冬至之行。高平盘山之间。极目不见山。旷旷然千里一野。龙荒沙漠之玄风。怒号震荡。扬沙砾振蓬蒿。而至者弥日月。辽东八驿。地势极爽垲。且近北。回互山谷之际。其寒凛酷烈。使人七八月而重旃裘。矧当寒冱之候乎。行者取羊貉豺狐皮。束其躯罩其面。叠茧绵羃两手。然冰结须胡。呵益坚冻。皴逼其骨。其万苦千艰。能令人发白矣。虽然。男儿生世间。射弧矢志四方。不蕲匏系一隅。则中原之行。虽不宜再三。至于一则诚不可已。何者。马医之家。藜苋其食。见王公珍羞方丈。惊悸失筋。其理固也。今者瑟缩遐陬。其见咫尺者垂半生。一朝沿道游览。愈往而愈奇。触境而面目皆新。太宗征辽。驻跸有山。敬德从征。建白塔寺。令威化鹤。华表柱犹存。伯夷叔齐遗祠清节。颜杲卿忠臣著节。渔阳山斗。韩愈起于昌黎。李广射
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石虎。秦始皇筑万里城。燕昭王礼贤黄金台。荆轲纵饮燕市悲歌易水之上。文天祥死义北京柴市。周宣王石鼓刻在太学馆。至如登望京楼。而夷夏之界豁达。观望海亭而天下之水难为水。陟天地坛而观中原制作之隆。由长安门历五凤楼。造朝皇极殿。而礼乐文物事为之盛。于玆纵观焉。城郭之峻。闾里之丰。市廛之殷。物产之瑰。足以骇心神耸瞻聆。又可以胜述也哉。万历三十三年。朝廷命李侯尚信拜冬至使。奉表如京师。余于李侯。旧也。昔余既冠。笈书游大慈寺。时李生三昆季来。比余榻而栖。长与余同庚。次少余一岁。最少则侯也。岁十三。持重罕言。可见远大器。谓余有犬马齿。敬而长之。未几。声华蔼然。卒与余同榜第。呜呼。其长而同庚已下世。其少一岁。已为时大宰。其十三岁。过壮而近老。官级亦先登。五指屈而伸者四五。余老而不死。亦幸矣。余虽鲁。处斯世也久。为斯行也再。侯之要余言以此。余之答侯望以此。其毋忘 圣上事大。其毋落当世声望。其尽责专对。其毋使舌人横肆。其遂男儿平生壮志。其勿介怀八道资行之俭啬。其以寒路摄保跋涉为慎。其以老友言为记行。矣好往还。
送圣节使李同枢立之(春元)
余坐事屏处西湖。李同枢立之甫枉轩车左临陋次。徼赠
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行一言。且曰。古之人。三月无君则吊。今子失职已三年矣。敢以为吊。余应之曰。尝见先儒以格物致知之学。于天下事事物物。无不究知之。犹曰天下大水三。鸭绿处其一。鸭绿。虽源之长。比至海阔。不能数里。乌足称天下之大水。其论大海。非不详也。犹不识东海之无潮。又不识海有黑白赤苍之别。矧乎我国东隅极僻之域。岂无道德节行文章高天下者。虽天下有格物致知之儒。非耳目所暨。奚足以知之。余若悲之。岂流痛而止哉。余少年占魁甲。至白首纵靶青云。外之绣衣,金节,玉瑞,竹符。内之玉堂,金马,薇垣,柏府,春坊,南宫,地部,天曹。宠荣隆赫。已至秩二品而章金玉。然所志不在乎此。只悲天下之不吾知也。今子再入辽燕。辽燕。天下之偏。其在天下。不过八万四千毛孔之一毛孔也。而回顾小邦。犹自视缺然。矧天下之地。足迹眼力之所未逮者哉。今子之行也。属中国多垒。北虏欲梗辽路。若辽路梗。不必由鸭绿。可以航黑白赤苍而终返无潮之海。究先儒所未究者。即我地是已。虽不幸天下之大。无非天子之地。一鞭青骡。何所往而不可将尽昔人足迹眼力之未逮者。而以耀我道德文章节行。使天下知东国有人。亦不可乎。今余之不子吊以是。况余去嘑尔嗟来之食。高卧西湖千里外乎。昔林逋养梅鹤于西湖。足不入涌金门。以了其
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生。矧余扁舟垂钓。才三年乎。子去矣。余无以受子之吊矣。既为序。复为诗。
处士幽居湖水西。梅花已落鹤辞栖。蓝舆朝傍白鸥渚。渔艇宵撗青草堤。
凉凉破壁月来照。咫尺兰坡归梦少。辽塞风尘戎马骄。乌纱何似临江啸。
奉别宋德甫(驲)牧罗州走笔序
湖之南五十七邑。惟罗为之弁。罗岸海控山。多水土物。方伯需之。朝廷征取之。居彻道什之三。加之风气劲居民豪。举呼斥二千石犹黄口州牧。有敢往用文恶。便走一牍。勒台府白简之新牧。未上官。先命候吏报懦。猛吏画小犊闻乡豪。不曰臧否。豪默识之曰。是可用匼匝笼其头。木环穿其鼻曳之。若果尔。即竟满瓜。无生得失。不然者。狼跋而旄。今我公膺朝命釐之。必先治贵倨。如束湿薪。剋猾民如鹘击毛。挚政乃举。虽然。仁与忮偏病。其治苟衡物不均。豪必张袖衔公。一入出无门。可畏哉。故古有能名。率摧强助弱。州之民。有柳敬善死。有孤寡窭甚。梦饭尘甑。有敬承,敬贤昆季。俱有才无命。畏土侠若乳。俱可呴沫拊摩之。有郑时者。家世昌诗。不应科。日哦红楼翠竹傲缨绂。白首无成。是怪民也。宜先行官刑以威众。如用吾术。公私彰消。豪猾
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重足。而良民宁。州大治。治行为东方第一。今梦寅乃老。乘秋风返菟裘。路由州下。升堂拜大夫人。撞钟揳瑟。献千万寿。不敢以服为解。尔时当得从颂。姑以文别。
赠别韩侍郎(德远)使上国谢恩序
侍郎韩公立朝著三十年。不逐逐时评。于公国事。日搰搰犹家人营。朝夕一营。为失其宜。便大戚若。所历履中外官。俱当一面。今将命如中国。中国事宜。将一一尝于心。必为他日我国施。非如中世诸大夫士胡越视乃国事。故于其行。柳子举中国我国事以叮咛。昔殷周时而箕子畴。教我东方。俾彝民则物。国有刑政。礼制孔饬。遵仿尧舜禹汤所以治天下业见明效者。一一可载坟典诰训。如敬亲慎男女。廉耻于取予。丧死尽情与礼。率依尧舜禹汤之训。迪民千万年一日。中间不以夷羌杂俗或混糅我父师遗畴之法也之教也。槩亡不逮中国。圣人化小邦之通人拂士不赪颜。大邦之法家称颂效慕事盖寡。独比来治兵生财二事。虚歉不类。蔑内实徼外侮。较然若拭镜而看面。用是见一海寇。举国鱼烂鸟散。乱已殆二十年。耗匮悬罄若是。凡有慨落堑而袭讹者。亡意捐旧染以新。是图乎哉。言中国兵。则委衣食于人。己不力而自周。所周不止身。于一家仰俯事育俱不困。官给马若甲若口粮若月银。复有田足以
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继廪乏。故为民业四者。咸自趋兵犹乐地。不觉异时身首及灾。盖以目前便取资也。如有当失律大小罪。用夹指柙胫板臀斮颈之刑。使趋敌不旋踵。言中国财。则省亩税十之一。官取民有经。而使数极鲜。人尽地力食地。出于家以卒岁。不需人且也。路有店店有市市有城。用钱银刀币龟。毋令衣食相侵。如我俗仍谁何。诘盗禁奸。使路无梗。故商旅用轻资。四达千里而不滞碍。沿诸涂无论穷山绝徼。客至如归。若是欲不庶且富。得乎。我国异时号官兵。官不与衣及粮龟蝉以畜兵。兵不可独无口体。则势不免释矛把锄。而官责之坐作。击刺一人。不可任二。终乃毁屋负鼎。而四方之而国无兵矣。商旅行百里。赢刍豆衣粮暨货贩。一宿而一驮不给。用别骑方周。路加远而资加重驮加多。是以欲千里者。十其骑乃出。如是而欲商旅出吾路。难矣。而又下农夫田得秋。不谋以营办补歉欠。但用大盂巨碗。食饮若流。今日饱不恤明日饥。民之习痼而莫为更始。公私胥失而民无财矣。玆两者我国之政之最难医。而亦不容不医者。苟不医卒无国。营公国者所大戚。今公如中国。试谛视诸。事事事事。此强彼多。独兵财大悬。宜悉可学。如细咨其制作。归施之我国。岂非大有补乎哉。如曰华制毕可学并与不可学者学之。将失吾殷周遗法。大不可也。公间
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节制义州。详彼此兵财得失。今又侍郎户部。其必留心于玆。玆故云。
别尹时叔(昌鸣)陪使相归营。仍酬短绝以赆行序。
往在十年前。闻吾子名于稠人中。咸曰某也有文章过流俗。盛有所称引。寻常间思一接容仪。以趋风下。第以湖西于汉阳。有同风马牛。终未副宿愿。中年礼部设大科。四方多士咸来赴。时吾子冠是举。屈六百人。京师人争诵其文章。纸价仍为踊。余虽不闲科举文。于时人诸作。亦未尝苟为景慕。至见吾子文。始信吾子名不愧其实。益欲与之游。未克焉。未几。吾子释褐登途。余以布衣。落魄山水间。云泥路阻。尤莫与相接。今年谬蒙荣名。得佐关东幕。会吾子为黉长江陵府乘邮官。告暇陪使相。行自原州。历平昌踰大岭。并巨海过襄阳出杆城。以至高城郡。其间名山水而邑者大都非一二。绵绵数百里。路出鸣沙海棠间。有台有亭有楼有浦津有渊潭。皆为东方第一胜。自三月十三日暨四月八日。行联辔坐同席。靡一日或离。遇胜辄有诗。有诗辄相和。然后益知稠人所称引者为不诬。而京师多士诵其文者亦不愧。而十年前景慕之愿。余亦到今日遂矣。岂非一大幸耶。至是。吾子陪使相归。余将游丛石。仍入金刚山。分歧之别。古人所叹。矧此琼词赆行。情意款款者哉。聊
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缀一语敬酬焉。
送金书状(鉴)赴京歌序
万历丁巳八月二十五日。金书状来款余曰。二十七日早朝。西坰拜日南至贺表。仆忝书状随表行。公不闻欤。何寂寞无言。愿得贲行一章。余瞿然觉曰。朝家比多务逐逐趋衙。顿不悟送行隔一日。日者。首价辱彩笺索语。副价亦然。抵今犹插壁。暨闻足下求。亦都忘之。今并日三篇。恶能逮。虽倚马挥檄者手。犹掉臂辞之。矧今拙钝。遂先草副价序数千言。却赋首价诗七十韵。则日已夕。然于三阙一。是存形迹别厚薄。得无负金友乎。仍灯下走翰曰。余赴燕凡三。请为足下次沿途所经历。今足下万里行始今日。繇沙岘劘黄岗躏驹岭。岭即关海交入。玆转西柁浿水。水北是箕京。有箕庙井田址。信宿需行李。榜舸清川。上有楼称百祥。江号浐水。昔天使问浐水。浐水同华音撒水。舌人谬进饮器。华人嗤之。筏控江淹龙湾。张餔宾馆。礼也。涓诘朝筹。觥九龙饯鸭绿。彼岸华壤也。睇金石矖凤凰。脉辽之华表吊丁鹤。膏辖首山之驻跸。昔唐太宗征辽日留六师。其将敬德建功德。营白塔迄可赏。高可俯辽坰百里。城西北角峙楼棱八角。枰龙荒大漠直北。指点长安号望京。自此野无山。草木黏四天。笮梁潞河并濠行。城上骡车阽危途。届广
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宁始蹑地。睨医巫之山。蹂十三之山。击汰大小陵之河。卸鞍腾装曹庄潼关杏山之间。列树栅木绵三日程。以拦胡骑。栅之外。胡落也。可警也。西戛万里。秦城其外。大黑山也。设关襟抱之山海。其名也。度此。人家散野。肴觞万柳庄。以暇日鞠𦜕清节。庙礼夷齐以蘋蘩。荫樾蓟门。入皇城之玉河。入便投钥。其馆不纆徽之囹羑也。展仪午门外。五拜三磕头。偷隙日虔趋踧踖宣尼庙。诘曲石鼓文于神之门。归穿柴市。扣文山祠。遨衍南坛。玩圜邱之制。男儿无胸襟则已。有犹不披豁于玆。木人也。昔子长从燕赵邹鲁薄龙门。是半中华也。犹造文章卓万古。今之燕者。岁三四次。自我邦抵彼。亦天下半。未闻有文章。牛马走于子长。余窃怜之。今足下。湖南人也。起湖南。贯湖西。缭圻甸。跨跐海西。鞚靷关西。究二千里于我东。又踔中州三千里。是岂非子长之伍乎。他日足下之归也。余当先搜其橐。获子长文章。而始验吾灯下之语也。序讫。复为之歌。歌曰。
送子行兮天上。云凭凭兮承子。柁浿江兮帆清川。红袖斓斑兮别泪。百祥兮七佛。香岳兮郁盘。龙连卷兮九渊。鸭水三沱兮波汩汩汰汰而潺湲。凤凰翼翼兮金石巑岏。凌狼子乱蛇梢跨白鹤而冲霄。邀丁仙兮与之遨。城郭依俙兮人民是非。垂杨亸地兮是谁家。美人缓立兮颜如花。跻高
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平兮极目。桂桨兰棹兮横三叉。跨两河兮而杏山。束汹涌兮长波。围黑山兮缭粉堞。沧溟沺沔兮雪浪合沓。焕流丹兮飞天际。若青鸾矫翼。望蓬壶而长唳。南金璀璨。楚帛凌乱。珠玑阑干兮胡商贾。咨魂褫而目暖。金门辟兮黄屋崇。五云集兮天之中。千官盍簪兮驯象舞。玉韺云璈兮杳流响于天风。圜丘兮峨峨。帘翠玳兮砖碧。珂香芬茀兮肸蚃。椒桂青葱兮郁栘杨。羾天宫兮倾瑶觞。天寿灵长兮猗吾皇。吾皇兮乐胥。亿万岁兮斯无彊。
送平壤庶尹郑(世美)士元诗序
有人于此。诎己名信亲志。推家道及国政。何如。曰。孝也忠也。有人于此。己所欲欲于人。己未能能于人。何如。曰。恕也仁也。今者。郑君降台省求外邑。出于孝。扩事亲逮治民。出于忠。郑君以此求西京于柳子。柳子专城为养。未售素蓄。孝子有求。俾遂厥愿。近乎恕。系名近列。未就四邑。自咎不幸。移孝于人。近乎仁。柳子以此许西京于郑君。然则柳子之亚东铨。使郑君尹雄都。因忠孝而济仁恕。岂不两得之乎。呜呼。反哺之日无多。进取之年有馀。三釜之奉。曾参不洎。重茵之享。仲由犹悲。乐哉郑君。陪板舆而燕浿江也。柳子虽欲乐此。乌可得耶。郑君行乎。仍以诗系。
青年奉表过西京。文物芳华政太平。浮碧楼高詑水月。练
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光亭敞闹箫笙。当吾独享风流处。送子全家锦绣行。欲挽驰晖亲不待。礼貂长组我何荣。
送李(培迪)迪夫知子春县序
昔余与子同若干友。栖于北部之安国坊。当时人事混沌未判。又焉知他日有穷达夭寿之分哉。如使其时我梦我卜曰。阶崇二品。录勋而封君。亚京兆尹。我必以为吉梦吉卜。子于此时梦之卜之曰。六旬一麾。出宰于县邑。子必以为恶梦恶卜。以今观之。今日之我与子。俱是昔日之我与子。其达也何益于我躬。其穷也何损于子身。追忆当时。同榻之旧。一半为松下之尘。吾虽在世乎。童头白须。已成衰艾之状。而子独鬓如漆颜如丹。唶胾骨脆若蔓菁。看蚁子钜若车轮。虽丁年食蓼于草野。其晚岁享禄。也必独久。矧今子春。山水之县也。丹厓翠壁。复江重洲。皆在轩圉之内。而人蔘松芝。朱草白蜜。千寻百围之名材。亦皆园庭之物也。加以山氓俗朴。簿领甚简。其日日所课之政。除江鱼山雉野鹿之供。则终日闲眠于铃阁耳。是子晚享清胜之福。虽使今日卜我以宰子春。梦我以宰子春。其必曰吉梦吉卜。而将我之轺带。换子之一麾。亦且甘心焉。子毋以阶卑齿暮为嫌。吁京兆,子春。倘来寄于吾与子者也。若我者。宦游之倦客也。曩卜菟裘于南溟。拟长往而未就。今将再履
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前迹。自放于山海之乡。其角巾南归也。舟于清风。溯于赤城。过乙河而达奈堤。期子于龟潭岛潭丹丘峡之间。连床共唔。复作安国坊之会。此时当得从颂。姑与子别。
送冬至副使郑令公谷神子士信序(效国语)
冬至使郑子将行。徵默好子以言。默好子方忧采薪。偃伏山斋。重其请。作而称曰。夫蔀屋剥庐。偶逢一秋。侈然自饶。谓无我富也。而及睹夫琼宫桂室。香粉山堆。不自知目动口呿。倒屣而走也。何者。地狭者生窭。居偏者迹拘。视壅者识闇。闻局者志滞。天之理也。余观东国。壤僻海壖。其视天下之大。奚啻黑痣之点巨体。黄雀之栖大岱哉。今我国幸服箕畴。仿象中华。君臣而重谊忠。父子而敦慈孝。昏娶而谐伉俪。主仆而截上下。嫡孽而严名分。礼让而甄风俗。刑法而绳强御。所以有辞天下。然其贲治之目。立模之详。瞢乎未得其槩。是以地小而不辟。民鲜而未辑。产稀而多漏。令苛而难率。无他。未执其要也。今夫中国。为民则勤其锄耨。为兵则惯其击刺。为工则取其攻固。为商则丰其贩贿。文舍其陈芜。学撮其博粹。刑不贷权豪。政不坠经纪。故享祀二百。天步堂堂。人赡家裕。四海乐康。彼江南佳丽。宛洛繁华。虽未曾亲𧡺。而一幽燕边胡之地。犹陶化娱民若斯。中国之乐。可反隅也。吁。郑子孚乎。子岂知东国之人可哀
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哉。在东国不自知。到中国始大觉。方其纵观燕都。饱绮丽饫豪奢。归循蓟关。道辽阳首山。始见东方军马候使驾者百馀骑。头蓬面梨。衣裘百绽。牵如羊之骖。驮编藁之装。应对错其指。走趋眩其节。愚陋可哂之状。虽同乡国。犹怛然骇之。及夫回次我界。边堞无粉。官庭无砖。茅庐无壁。苴履无底。女鬒无花。男胫无袜。村无列廛。市无钱币。人民之贫匮。近京尤甚。试观坡州。即帝都之通州也。其物产夥鲜。闾里饶瘠。此何如于彼耶。此不几琼宫桂室比蔀屋剥庐。其可哀之甚也。默好子去年朝京。久次龙湾。时谷神子亦以候诏使并舍焉。所唱酬诗。殆数十百首。具在卷帖。及今继我有此行。乌得无情哉。遂为引乱以诗。
一岁佳辰日南至。万邦筐篚集明庭。鲛绡或间骊珠焕。朱鬕还兼碧瞷荧。丽币玉阶天逼仄。趁班琼佩晓当丁。谁知东国奎精聚。再籍芳名千佛经。
皇华集序
尝闻天上有流星无常次。自此至彼。随所往而遗光焉。历象者称之曰天使之星。又闻尧时有巨槎浮西海。槎上有光若星。名之曰挂星槎。汉时博望侯张骞效之。乘槎使海外国。遣甘英中路而返。涉海四万里。方到洛阳。其他陆贾,司马相如,韩愈之流。柁轴陆海。中国颁诏之使。遍下国无
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远不届焉。惟我朝鲜。服箕子馀教。忠顺输忱。奉侯度惟勤。自新罗高丽。壤奠于唐,宋。奉使能渡赤白黑苍之海。往返于中国之江南。至我 皇朝。混四海为一家。从辽路通鸭江。不能数千里。内服视小邦。过二百数十年有奇。每登极册封吉凶军嘉大小颁谕等事。必降黄麻紫綍。拣内翰六科密迩之臣宣布焉。 国王选陪臣负重望能文章者。同文士若而人傧之于龙湾如仪。诏使至王都。 国王盛礼服虔。迓于郊外。设山棚彩车飞腾幻怪之戏。以迎宾如仪。诏使未入宫。 国王先候于庭。率臣僚行拜诏礼如仪。惟万历四十八年秋。 皇帝陟遐。其年 新天子即祚。建号泰昌。不数月而崩。惟时 天启今皇上嗣承。大历颁诏于天下。 国王举哀行丧。一遵中朝制。既免丧称庆已。越明年春。翰林学士刘先生,给事中杨先生。膺东使来锡 皇命。 国王使远接使。祗傧于境上。至国都。 国王郊迎庭拜。用 先王旧礼。恭虔踧踖之节。接迎耀绚之具。馆候饩廪之盛。左右酬唱之员。用 先王旧规。此莫非小邦感鸿恩荣宠命之义之至也。而况向者小邦。鏖殄于倭。举八道鱼烂波溃。以至 先王离逖西陲。莫保我 庙社。惟是 先皇帝赫怒。诞下十万兵百万粮以济之。于斯时也。国不国再国。人不人再人。礼乐文物之俗。几乎禽兽不禽兽。我
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国王为 皇上齑身麋骨。而万不一于报酬。今者天下不幸。一年数朔之内。天崩地坼。 两圣宾天。旧天子新天子相继下席。此万古所未有之凶变。而加以丑虏蹈瑕。投隙而发。使旃幕腥尘。溷我数百里。辽界此虽弹丸一域。无损益于胜败之数。而侯服戴天之忱。举东土缺缺然固卫藩屏。既不能再发旅以助颜行。复贻衔命回程。不于陆而于海。将使仙舟之风樯。致勤于赤白黑苍之溟。能不慨然然。而自昔小邦之敬华使。誇异数也。虽在上邦。有恤也。下国离忧也。奉诏词臣。将命展礼之外。询风采谣。继商周雅颂。未尝替也。小邦君臣。揄扬天人。文藻之举。亦未尝阙也。故凡遇江山景象。触物起兴。其沿途观赏之篇章。交映馆宇。犹未足也。裒辑前后。使珠唾锓梓成帙。而小邦芜陋之作。亦能攀鸿翼附骥尾。齿列琼琚之左。目之曰皇华集。播之中国。为天下传睹。其来古也。玆者。流星之耀。浮槎之光。扬彩于张甘之海路。而西京新语。千金词赋。山斗文章。复见于东方。今日于逐岁诸篇。复增以两仙新什。共成新旧一通。敬付诸归桡。他日粉署黄阁吁谋之暇。阅询历唱酬之旧。则小邦礼让之习。文明之谣。事大畏天之诚暨夫往牒传记之谬。不佞谗毁之讹得之于藻咏中者较然矣。岂非小邦之一大幸。而天下万世之所快睹者也欤。
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悲白发。赠京兆旧僚朴叔彬(而章)之青松诗序。
悲乎哉。余之寄生于人间世。恍然如隔晨。而业已加六于半百。向也岁二十有九。忽见白于额上。谓是偶然。厥后白继于白。种种然犹不艺之莠。交害于春苗。越四五载。复下于髯。星星者犹额上之白。自叹年龄之迈。如行旅之踰乎岭。当其未踰岭也。寔三十已前之春秋。而暨夫一步踰彼。步步皆趋于壑。天子之贵而富而威也尚未免。矧懦耎如我者哉。如非无意于世间。情态乎不得不从俗之为然。临镜把镊。适二十有五载于去年矣。一日撚髭长喟。心语于口曰。吾之龄半百有五。于世事更无所希。自夫跨蹑龙头。历清显于庶寀。即今豚犬儿。复登于桂籍。不须如薙氏之芟草。使发肤不相保也。仍掷镜投镊。数月之间。皤皤乎已成老翁。悲乎哉。吾贤兄在曩日同游泮宫。乌须冰齿。俱是幼壮之状。谁谓同僚一岁来。熟视而不辨谁何。流光逝水。转头超忽。春风几何。秋鬓已换。况乎暮年非别离之时。古之人已有名言乎。关云无极。峤树连天。回头昨日之僚席。已见他人之革面。况此旅亭之人事。岂复为把玩之物乎。时事多艰。白眼满前。秃翁知心之交。除青山白水而谁哉。他日兄之菰满而归。其问我于山之南水之北乎哉。又安知吾侪湖山白发之别。不犹逾于逐逐声利思丹。徒布衣
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不得者哉。
两老垂垂满面丝。衰迟非复别离时。天涯倘问前京兆。万树梅花碧水湄。
送黄圣源(洛)出宰尚州序
岭之南。地鄙而人才。地鄙故势约者宰焉。人才故地着者宦多显。余尝默数朝著。纵步于台省廊庙。以大行其志。率岭南人。君。岭南人也。自先世家安东。幼年北学京师。仍居焉。既成名十九年。左授宰于尚。郁郁甚可怜哉。其始来京师也。岂不以京师所与游。多硕士茂阀。繇是达于朝行其志。甚不难乎。今观居鄙者布于内。居内者达于鄙。人与地易焉。虽素居京师者。亦欲挈挈而南。况君舍乡而客。去膏就瘠。以自约宰于尚。不亦宜乎。虽然。居移气养移体。理固有之。虽胡越犹然。矧君生岭南。复岭南。为政于岭南。岭南风气。如水之投水。而地灵人杰。亦岂复客君也哉。吾知其还也。必达于朝。纵步于台省廊庙。以大行其志也无疑。于其别。申有告焉。观于其地。苟有一尺閒土可居余者乎。余欲举家而移之。
题金得之(大德)令公诗卷后诗序
三一翁。金公古之遗哲也。能文章善草隶。鸣于一世。少时。捷生进两试。俱为冠。考官批之曰。诗如太白。赋如相如。文
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如马迁。笔如羲之。其见人称重如此。尝谓人曰。吾文与书。谬见重于世。如不自敕吾身。必贻诮后世也不细。尤戒惧自律。卒罹己卯之祸而不悔。吾先人幼时。草隶俱绝。爱三一翁书。常临之。先人外王祖申尚书公济。寔书家宗匠也。贻书勉之曰。观汝书。能夺金承旨胎。是书尽佳。但学张弼而不为。不免有俗风。不愿汝专攻。自此先人变其法。然吾家有大屏八帖。最奇绝。余方幼也。喜临其书。如米芾之画竹。勤枝叶为也。洪谏议天民。余姊婿也。真草俱仿三一翁。余时又薰于洪。余之学草书。自此始。中间虽追诸家迹。不一其法。要其本。盖出于三一翁也。今得之令公。即三一翁之后也。自毁龀临家帖得功深。余𨓏𨓏见得之之笔于士夫屏障间。常异之。第住不迩。年不相若。其进也先后亦殊辈。不得源源往返。 先王朝朝廷上尊号。廷议归一。得之新进人也。抗言不可曰。上号非古。不可与廷请。时论非之。斥内翰左授。台评随之。识者犹伟之。去年秋。余方坐事家居。得之左顾陋巷。仍示余所著诗文一大卷。余卒业未报。会国有变。移书匮于海滨。其诗文亦贮而南。设有不幸。将为主人寿其传也。今年春。复因人惠诗一大卷暨书法两帖来。益觉所诣加曩昔三四之。信乎得之真三一翁之后也。亦所谓不坠家声者也。言其文。则记事实论事典。平而
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畅朴而赡。薄韩,苏而不为焉。言其诗。则偶俪精格律严。华而鍊雅而熟。骎骎乎盛中之唐焉。言其笔迹。则龙腾凤舞。风迅雨骤。其遒劲流丽之态。轶伯英怀素之徒焉。向者考官之批。其为得之谓乎。然则吾两世所尝隶者及得之两世传家以业之者。彼此无不同之也。得之乎其与余。奕叶之神交也。而及得之正议排众。独立而不挠。又余之所未逮也。若余者。耄矣无能为。尝闻谚曰。老人有三反常。昼多眠夜无眠。一反常也。笑有泪哭无泪。二反常也。少年事不忘。中年近年事忘之三反常也。余闻而怪之。洎余之老也。富贵。人所慕也。而余爵已满。无进取之心。故反于常。死生。人所重也。而余齿已暮。无怕死之心。故反于常。生日短死日长。不图目前。而惟身后之图。故反于常。今者著述已富。简牍盈箱。孝子慈孙。或寿其传。则后之观之者曰。某也生时。能释回扶正。志业可观。之文也之书也。无愧于千秋万世。则是余之愿也。如其不然。凡有作有为。反身而多怍。则后之观之者曰。某也生时。其身已点。其行无取。之文也之书也。适足为壁鱼壤鼠之归。则一时虽享周公季氏之富贵。不足多也。用是此心耿耿。虽一字不忽。虽一句不苟。虽大醉亦不忘也。要直其言。不以柔辞媚人。岂常情所可揣者哉。此则古之遗哲因书文自敕之义也。虽罹祸如三一
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翁。吾不悔也。得之其有意于斯乎。敢以诗若而篇题卷后。
晋笔唐诗世孰知。人生不遇太平时。白头飘转将焉薄。猿鹤虫沙满塞陲。
可爱古遗直。自称三一翁。清防草隶绝。黄卷话言雄。骥子临长路。箕人继善弓。诗书能起我。高揖昔贤风。
四海非狂士。单杯大醉翁。唯知言五七。莫问事衷终。彩笔鬼神骇。清篇凡例空。白头吾质有。挥手郢斤风。
文换史迁骨。书传怀素神。银河倾寸管。墨水起脩鳞。枉作摧眉客。难逢具眼人。请看浮世事。蠖屈胜龙伸。
斯文不必审鲵桓。世上儿曹白眼看。无国欢迎谁识孟。有人非笑岂忧韩。君关繁弱方盈彀。我偃灵姑已下坛。一句获獜宜绝笔。莫教千牍镂心肝。
白首琴歌学冶郎。经年沮顿六俱藏。高官不慕如而舞。万丈犹长白也光。春草诗才君更绝。黄庭笔法我何当。只今圣代轻文墨。肯教狂夫抵老狂。
四郡清奇称别区。归舟欲掉计还孤。空闻峡秘丹丘爽。未见峰栖白鹤癯。吏隐岂将真隐比。身游能协梦游无。一筇已遍三韩胜。胡此山灵独负吾。得▣(一作诗)卷中多赋四郡
送权仲明(盼)宰江华序
余病夫今之世交友之道多歧。自一而为二。又转而为四
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五。各戴一恒人为弁。如众鳖听命于白鼋。唯唯诺诺甘心焉。余窃哀之。自念余之恒欲去犹不得。又奚希乎人之恒而欲弁之哉。苟不弁斯无歧。将何行世。用是杜门避世于城市焉。况世人于交际。有人事不容已者六。庆也吊也请也谢也送也迎也。渠侬相易以为情。而名与官随之。余既无弁发出于四五歧。在玉堂避世于玉堂。在银台避世于银台。于官于家。皆无非避世。于是六者。余无所事焉。已数十年矣。今仲明之之江华也。余送之以诗文。何仲明无弁者也。亦不为歧者也。余所以爱之甚。送之以此而勖之者也。
送公州使君李伯吉(善复)令公诗序
余去年使中国。知治民之有方。税田。亩三十钱。役民。算功偿直。养兵。人口粮月给银。一身及全家本与末相资。以裕衣食。令流币泉行。不侵为二事。用是民各生其生。周过而剩。剩过而华。华过而侈。反以赡病焉。无佗焉。治民者使之也。我国则否。税也尽亩。役也穷年。且不偿一人。兵兼农。力不两任。而又粗治本而专弃末。货不能四方。衣侵食食侵衣。二事相耗。谓泉币彼此异宜。若是则民安得不穷且盗也。惜乎。百世堕窳。不知能变夏。夫岂牧一邑者辜哉。今公牧于公。公钜州也。号湖西第一。而方之中国。曾不逮一小
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铺。今年余因事道公。公之民。困于旱于山陵于诏使。有年罄地毛输之官。橡栗以朝夕。多田者赋愈烦贫滋甚。不徙则殍。因此法为此政。虽百龚黄。奈吾民何。吁。三代盛制。尚矣未暇议。公尝目于中国者于税田役民养兵行币乎。一依中国之为民。其庶几乎。公将行。俾余序。系以诗。
赠别奇(允献)守安岳序
古人曰。士为知己死。女为悦己容。人生百年间。一遇知己难矣。昔三代圣王。重宗法。分茅裂土。非子姓亲昵。不得与。归殷者三千。归周者八百。皆列为诸侯。各私其家。传外此者。虽闳才硕望。不得占尺土。是以春秋战国之时。魁伟杰特者。或沦于屠狗卖浆。遇一夫煦濡饮食之惠。辄刲肠决首以为报。自秦以来。封建之制罢。而朝家用人之路广。士之抱微才薄能。率多寅缘攀附以进。其遇甄拔于世者。无复许知己以死。今世之背德孤恩。自私其身。皆源于亡秦之薄俗。余窃痛焉。余以衰门寒士。素乏扳缘之势。加以欺伪媢疾之徒。断然反唇。尊伯氏首合閤下。谬许以稍解。末技冒群。非特开显路。曩日之粉署兰坡。皆閤下赐也。今夫箪食壶浆。一微物也。苟救我饥渴之际。人犹思济于兵戈矢石之难。矧余之微有抱负。其自期不下于古人。而举世弃之。曾不若腐鼠。是余之抱滕长吁者。独閤下介然称引
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于朝。使佳葩耿光。能出于腐草之臭味。余之欲死于閤下。为如何哉。今余之忝窃铨衡。适閤下位冠铉台。兄又出柏府而入春坊。于此之时。相与协心同寅。有若辅车与駏蛩。是余报效閤下之秋。乃反薄三司慕一麾。厌华官安专城。欲徼余以藉力。余之心窃怪焉。是以前日中和之请。余之睡触屏风。以此也。兄之所好。既不可遏。而閤下之教又至焉。则所以有今日之行也。吁。兄姑去矣。余之为閤下地。岂在兄一出入之间哉。余之期待。实在于三代。而其地位又非屠狗卖浆之贱。为閤下结草于异日者。非余而谁哉。惟吾兄识之。
永平府。赠李好学(皇明人)纪行诗序。
往在二十年。东方遘难。先寡君播越西陲。越明年春。李爷提督公领十万师东征。鏖平壤贼。追北至开城。先寡君赖是自义州进住定州。特遣风宪官。起居李爷于开城。仍廉一路兵粮。接应事勤。忽余以司宪府持平。应是责。宪府持平。即天朝察院官。于小邦体貌甚重。先寡君破规特遣。敬天将也。余至开城起居。已投一民庐宿焉。会李爷麾下将一人。卸部曲十馀骑。暨余并舍一宇。夜闻。似话非话。似歌非歌。声甚悲。即老将悯远役而哭也。管下有一人。容体闲言笑稳。略不形辞色。为余申申侃侃。彻曙话不懈曰。俺李
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姓名好学。本东宁人。家永平府。东方奉表使所由路。异日宰相将事过永平。幸相问无相忘也。当时余不解华语。替舌人叙悃恳。非但信宿同舍情款甚。东宁即高丽沈王旧封也。余先祖某。以丽时丞相。随沈王留中国生二子。皆不还。有子孙在焉。今者余与君贯籍虽殊。自先祖推之。国同乡亦同也。况君暴露殊方数千里外。兵凶战危。性命难期朝暮。将领之苦。已至于哭。在部曲。其苦可想。而独怡怡自若。了不动辞气。余因此得其为人。且感其喣喣致款。不遐我远人。用是一念憧憧。未尝不悬左右也。及今余奉表贺万寿于京师。既竣事。还至永平。忽相与邂逅。森森颜面。不昧于十七年之后。盖两心相照然也。且闻我国人道此者。自往时多被君厚遇。不忘旧也。至是。具珍羞旨酒。来飨余颇备至。余自念万里遐征。久滞京师。所资已垂橐。万一无以酬忱。第念以偏荒薄材。粗从事文字。今又在旅泊。以沿途讽咏自遣。至雄府。窃喜江山佳丽。且有古贤人遗迹得诸路上者非一。虽词芜语俚。而犹自珍弊帚者不浅。聊写纪行一通。以答厚意焉。且念中国鄙夷我使臣。谓贸▦(一作贸)皆是也。岂不慨然。今闻府中多搢绅具眼。君亦以▦连文▦自道。倘谓肤言有可采者。仍求佳章。冕其首。使斯文托之不朽。亦不敢辞也。其不覆瓿也乎哉。
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杏山记梦诗序
余闻人之神。昼寓目夜宅心。心本虚灵。事应于无眹。亦多有之。而夜所梦昼所为。其理固然。则或见验思虑外者。独何欤。昔在万历二十二三年间。余官汉京。梦到一处。平日未尝游者。乔基爽垲。其上有台甚峻。路绝不可攀。上有一人。引手援之。势极峭。几堕而复缘。既登。颇豁然无障。觉而异之。欲解之未克也。然默识之不忘也。至二十四年。余以谢恩兼进慰使书状官如北京。到杏山舍城内民庄。是日八月十五夜。薄云微月可赏。候行人定。与卢使稷于街上逍遥。见一烟台在城上合临眺。升塼阶数十级。至台下梯断殆十尺。迟回久之。有军官踊身先登。援余手汲引之。遂攀而陟。其上旷然四无碍。可以窥沧海觑胡落。极目百里外。宛然前日之梦也。仍说梦中事。与卢拍手大笑曰。人间事必有数定于前。今夜登高。实出思虑外。事现无眹。已在数年前。是岂人谋所曾与者。世人欲以己力逃数。真虚劳耳。洎今朝京竣事还也。至杏山寓城下。望见烟台峻整。就上层砖阶穷处。筑石十许级补之。即前日所玩者也。余因此有疚于中。吁。此一杏山。前也梦游焉。后也身游焉。及今游十年后也。并其身所游者如梦焉。乃知后日之觉也。与夫今日之游而等。为梦中之梦也。大抵天下事。无非梦也。
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而一梦一觉。又有待乎彼。世之人营营。晨夕求富贵利达。攀援危径。望引手于人。而殊不知苍苍者在其上。已前定之。而先得于虚灵卒验之事。为不可逃于数外也如此。岂不大可笑也欤。遂感而为之诗。
佃猎元将哭泣并。谁知蝴蝶即庄生。苍天了了皆分别。白首营营底性情。石上精魂风月旧。枕中荣宦道途惊。辽关胡塞前缘重。梗泛休嗟万里征。
别金药山(伟男)贺千秋诗并引
时之热隆矣。狗吐舌鸡开口。挥翮风棂。尚患珠汗濡裳。矧万里遐行。自明朝始。而犹宛辔深谷左顾余。岂谓余耇造德可闻道。位望乎时。足敬惮与。必也谬识余说诗者闻乎子。专此来索也。吁其荣矣哉。余亦年前赍表。触盛热。而殆不可友。及其还也。犹叹不乔而谷。观子清羸甚。余必意斯役苦。试届彼也。其复眷跼顾玆乎。慨乎吾侪生之偏也。余既出无驴。欲往间饯席而未克。只荣其俯索。谨搆拙以谢郑重。其诗曰。
幽并白面侠。燕代青蛾娘。彩桥架绿水。垂柳庄华堂。甘菰冷水玉。冰碗流琼浆。晨登五凤阙。迹侧诸仙郎。歌听紫云曲。舞碎苍明珰。归袖拂秋风。莫散御炉香。
听尽云璈九豹关。披霄才降海中山。郊门敬拜芝函去。天
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路遥瞻铁锁攀。月照铜龙仙仗肃。露晞金狄佩声还。风尘一敛排虚翮。可籍芳名厕玉班。
送金正言(世濂)东归原州序
大凡文章与学行。互相为里为襮。岂虚名窾言疆勒之哉。言学行。则操其传受。不为威利疚诱。虽困踬迫于身。犹不回其守者有之。言文章。则蓄中演外。不促促于科第。耻以简牍符牒。只取资于当世者有之。是皆所养所执。卓乎其不图。苟合得之内。非扮于外也。虽然。厚貌深情者人也。学行之藏诸内。非人观瞻所逮。或贾石衒玉以自欺者比比。而文章一得于己。非假手佗人以诬之也。溯风雅沿典谟。不肯尘眸泥趾混混乎流俗之里者。岂非节行之所尚反出于学问之上哉。顾诚不诚如何耳。金东溟坐言事。谪西塞而还。去江湖归关东。夫既不同时。以取颠踣。修其里不事襮可知。而又能工为文章。诗则专攻汉,魏。兼颜,谢,沈,鲍而俯逮于白,甫。文则源五经四书。而力攻马,班。下之及于韩,柳。其高尚于两柄。信乎与行事相并矣。吁。口宪章蹑准则。貌今而行古。岂易而得哉。而趋野而端委。之市而深衣。当燕食而笾豆簠簋。物虽古。众必愕眙而心骇。有一见逌然意适者。即如我莫逆者也。虽然。是道也。乃摈于朝。散于郊。不得于时政者之效也。若余者。不朝而野。馀生有几年。
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苟慕求知于来世。甚可怜。独东溟颜如酡。鬓如漆。功业于盛时。如日之升。兰之茁。其将持所养所执。聘力于广场。为日甚长。岂以一时困踬。沮其守哉。矧乎学行文章两有之哉。行矣勉乎哉。
恩花宴序
嘉维苏泰。别号莼城。客馆之隅。官庭孔敞。望凔海之遥控。负翠岑而密临。翳翳夏槐宾至。多旆旌之飏。萋萋春草地深。少词讼之喧。长抛隙地于昔时。谁起新亭于今日。作民父母。世见龚侯之再生。为国爪牙。人称申伯之劳止。佳徵流庆。熊子超伦。异气钟英。骥儿难弟。曰有第二子。秀士不亏。数百年家声。卷轴随身。守雪窗者数纪。箕裘馀事。传水墨于八方。丹桂生花。适丁黄堂。莅治白驹。如练正好。彩服归宁。当官路飞驭而来。伫长安游街之毕。仍想东轩之迫隘。难容高宴之纡馀。宾僚之进退难便。岂见盘樽有践。优伎之周章不遍。还恐视听多妨。爰命经之营之。诸工斧彼钜彼。其制则匪朴匪侈。不日而肯搆肯堂。盖茨为亭。只鄣飘飖之风雨。席地而坐。可想朴略之威仪。歌儿一双舞儿一双。不离背上。曲踊三百环踊三百。亦在筵中。仲尼之面蒙倛。夏禹之颜黎黑。坐云则坐食云则食。视先生如子思。马呼而马牛呼而牛。听馆人为老氏。形容岂示于郭王之
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侍婢。步趋堪咍于楚子之帷姬。天跟地头。橦末之伎。足𨆪言讆。帕首之夫。况具庆之在堂。复连璧之共席。父母俱全兄弟无故。其乐融融。昆山片玉桂林一枝。厥荣卓卓。风传异馥。来自九天。日照仙葩。影落重溟。维双花之一宴。旷万叶而稀闻。百姓纵观以称荣。诸生拭目而健羡。乡老笞儿于累日。曰彼何人哉。民风勖子以群书。有为亦若是。行见鸡皮鹤发二亲之年。三摘天桃。庶几柏府槐堂具尔之官。皆拾地芥。梦寅年衰蒲柳。分忝葭莩。迹散江湖。送芝盖于云表。涂长山海。想琼林于燕亭。引语才终。诗篇继缀。
荣亭新敞罗星弁。秩秩瑶筵开胜宴。百变笙箫闹近空。三行红粉回清眄。
仙花两朵耀恩光。鹤发双亲醉玉觞。此乐悠悠千万岁。华山切汉沧溟长。
送李士立(好信)佐北道戎幕序
咸镜。我国之穷处。而北道。咸镜之最穷处也。岭有铁,摩天,摩云。而戎幕在其外。自吉州抵庆兴。直北迤东。右并海左倚山而排诸镇。其间平地。广不能数十里。又就山内外。设列堡大都。雄巘峻岳不毛之地。与山戎隔浅水。而落地势高且僻。每七月霜八月雪。至穷冬玄冰。阴风大雪。埋山平壑。万木没其梢。狗裘▦状之民。操角弓逐鹿为生者。邑不
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满数十。真苦寒极陋中土人不堪居之所也。吾友李君士立。以儒士登第。繇翰苑转春坊。朝议重之。一朝去司书。拜北道评事。元戎幕僚也。朝家例选文武全材有威风能压武士者授之。其责莫难且重。而惟其寒苦甚。世谓之左迁。李君方显为清议所推。岂朝家外之然乎。意间者北戎通西戎。杀虏我。藩胡欲乘吾便。用是擢李君应选。难之也。李君行矣。在外在内。夫孰非王事耶。苟以荣枯而辞就之。是不知命也。前之遆李君也。独何仇。后之替李君也。亦何辜。此之失李君也。岂无他人。彼之得李君也。岂长保李君耶。盖有命存焉。李君曰唯。遂驾而去。
亲朋结轸出青郊。折柳悲歌客路迢。暝树团洲舟飏飏。黝云埋岭马萧萧。开眉油幕罗红粉。合眼铜闱近紫霄。遥想笑谈挥羽扇。白头如练虏氛消。
送李润卿(睟光)赴安边都护府序
世说东海有三神山。自古方士者求之不得。或以为我国皆骨即蓬莱。妙香即方丈。智异即瀛洲。余则不信之。丁酉之乱。余避寓高原道安边。属天开海朗。登绝峤直东而望。有三点青山在洪波缥缈外。瑞霞覆其上。邑人指之曰。是道家所谓三神山。余冷笑之。高原去安边。不能百里。居岁馀。益闻所不闻。始安边洲居者于海溆。得笋箨大如船。桃
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核大如匏。实斗升。知其有异境不远。隆庆中。有儒士游国岛。遇风漂不崇朝。见三岛鼎足峙。至一岛。有珠宫贝阙架嵌岩。扁曰蓬莱之殿。居人器不陶镕。食饮不耕凿。行无马。驾鹿而乘鸟。留其人旬有五日而返。其后万历二十年。邑人避海寇。半入三岛。或还或不还云。余异之。遍诘邑中。始信所闻之不异于所见于绝峤也。盖三神山。无有则无有。如有之。虽不在皆骨,妙香,智异。必在我国比邻。自古方士知三神山在海外。而不知求之我国之三岛。我国知我国有三神山而求之域内。而不求之我国之比邻。彼三岛者。非所谓三神山耶。今者润卿之守安边也。其对霤而居者。非三山楼观耶。唤作邻舍翁者。非安期,羡门耶。早夜叩门而乞浆者。非双成小玉之伦耶。然则润卿之为是府。实三山仙府之长也。他日政成而化洽也。逋民之还自三山者。其必剖大竹作船。摘洪桃为粻。继踵而至矣。润卿其问之。余之言始验也夫。
哭具二相(思孟)贞敬夫人挽诗序
呜呼痛哉。贞敬大夫人。具二相相国之配也。昔相国。宿德耆旧。乃余知己之长者也。请因此送丧之挽。细陈其颠末。余未释褐。文章已早就于大家多讽诵。如书,孟,马,班,韩,柳,文选。或数百回或百回或八九十回。自先秦两汉止唐。未
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肯睥睨宋以下文字。当时闻李栗谷先生珥。文章学问。当代称程朱。余求见所著述。爱其文平旷乐易。而又多其多闻敏学。欲奉而为师。嫌其高官当涂。遂不踵其门。世又称吾姻丈成公浑不名曰牛溪先生。时以掌令徵。至京上章屡千言。余又求见其文。多山野之言。乃许以先生长者数往返。而亦不曾屈首受书。以此游二先生门下者。或不识余。暨登第。相国为方伯关东。余又见挤于朝议。忝幕佐。陪相国游屡月。及见余枫岳录文一卷,诗律二百韵及佗序记等文。相国蹶然起敬。谓文若诗已成大家。举世无匹。既还朝。轺轩临席门屈白首。存问白面生。乃复揄扬朝列曰。新得真学士。超世之才也。不可置外列。排傥议吹嘘之。通台省显望。余之蜚英当世。皆相国力也。到今思之。私语曰。向使栗谷,牛溪暨相国。当局于今世。宁触罪抵死亡。岂使民彝物则。泯泯如今日哉。吁。人才之下。今不如古。世道使然。又何啧啧为哉。呜呼痛哉。相国没殆数十年。余日追恩。思振其子孙而力不赡。及柄铨衡时。称道于政席。为朝论所忌。剋僚辈多沮抑。莫之遂。相国胤绫海君宬。秩虽崇。沉沦散地而终。今者太夫人逝。余方获罪清时。失禄适五年贫窭甚。于匍匐之礼。不得任情。使平日知己之家。多负于幽明。独耿耿一念。不沫于泉壤。是则神明所明烛。呜呼痛
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哉。太夫人世家法门。妇行为闺门楷范。可述不可朽。余性阔于世事。奠饯吊慰于生死人。俱略而不行。秪用文字道意而已。今益老矣。未克执绋于郊门。以诗文送太夫人之丧。并告相国及绫海于九原之中。呜呼痛哉。
相国魁杰人。文章称德业。知人透藻鉴。荐士排牙颊。贞敬壸仪正。纮綖嘉化浃。福禄萃门阑。冕笏森稠叠。鸿私联掖椒。命服盈箱箧。恭俭日相饬。权势何曾挟。子孙袭家训。诗书传累叶。吾意死知己。畏人口频嗫。江海久忧时。烟蓑维桂楫。长号送东辕。雨泣空承睫。尚恋结草报。桑榆犹可及。
博古书肆序
天下之事。有有之而无之者。有无之而有之者。有有之而不有之与无同者。有无之而能有之。如素有者。苟推其有。使有于无。天下之无。皆自我有出。有人于此。于万物不求其有而所多有者。独古人书。际时之艰。来地之穷。昔之有。今无多。士之无于书者。思有之不得。安其无于一方而眛天下之所固有。可怜哉。于是乎有者出其有。以陈之寂寞之乡。使无者不鸠而聚。不售而贸。虚牝终归于实地。则所谓无之而能有之。如有之者非耶。如曰我习故而蹈常。求马乎唐肆。如也则有之。如无之。虽多亦奚。以为如使一方。古无而今有。使四方无之而求有之者。侧肩争门。如趋市
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为。则南原其垄断乎。
送忠清监司郑时晦(晔)
夫人之中心。未易道。不因杯酒而发。必因文字而泄。非二者。难乎畅矣。余少时读昌黎文。有曰世无孔子。不当在弟子之列。余尝疑乎是。更思之。退之若及孔子氏。闻道必欲与颜,曾,游,夏相唯诺。不肯屈首受学于颜,曾,游,夏也。又疑苏东坡与两程生一时。胡不受学于两程。闻大道之要。及读东坡文。乃知以彼明达峻敏。当自立门户。必不承颜于程氏也。余朴无见识。重以性倨甚且易人。向也群儒辈出。各设皋比。开门迎徒弟。而余未曾一屈首。当时闻栗谷老先生称宋龟峰为一代豪杰。一往过于西郭外。龟峰为人乐易。容貌不修饰。长于文章。于礼书最详。世未易有也。余爱慕之。不为犁牛而嫌之。厥后龟峰避仇于东西南北。余或闻在某所。心窃怜之。欲再会而不得焉。时晦少时。尝从龟峰学。及龟峰奔窜林薮。时晦饘粥之。余窃多焉。今者时晦将之湖索余言。余不能酒。因文字而畅中心。时哉时哉。吁。彼不逮于孔氏,两程。我羞比于昌黎,东坡。然其爱慕之心。见时晦而思龟峰雅矣。勉哉时晦。其终始无愧于所学也哉。至于辞别之情。政理之方。时晦先得之。不待余赆也。故略之。
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送郑时晦(晔)赴京序
余于书。虽未晓易。尝试揣摩其奥旨。参互乎今之人事。今者。有坎离震兑之朋。彼甲此乙也久矣。余自以东南丧朋。西北得朋。早与兑坎为依归。意气相投殊甚。占之以六亲妻财为祟。于兑并起。而贼我官鬼。余顾而唾之。视之犹泥滓。谓彼重锥刀如山丘。瞋目以御人。是似腐鼠而吓我。我宜以清风濯手洒然。不惹一点坌耳。逮忝行台于七道。谓士夫委质于国。必先去蹠徒而后民可安也。于是不问文武之强御。务击贪赃。前后数十人。或拘之金吾。或刬其官爵。是岂所谓怒室而色市者耶。及夫右坎攻离。既与离为克。而坎又自绝。其好挤之井而下之石。金蚀金水激水。得朋之义蔑矣。遂去而归于艮。艮者。山也止也。即余庵号也。止其官而归于山。时义正矣。去年。投冠归去。卧高兴故山。窃自悲今之人咸称兑厚坎薄者。信矣。兑者。金之锐也。而未曾显加手一刺。彼以习坎之体党。动辄倒其戈。至四五击而不已。虽使金带撗腰。勋禄充栋。余之志不在斯。窃自悲矣。虽然。其所主宰者。乾也。非彼所擅为。若因以怨尤彼。是不知易也。遂泰于中而巽于外。余与兄非一日之好。丽泽乎里闬者。宜披露六脏而无隐。今兄之赴于燕。适会余归山之后。逮兄之还而问余也。必在山之南水之北矣。他
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日兄之得意而施设。须亟去坎离震兑之朋邀。余于无朋之地。于其别也。酬酢一场剧谈。以为千里之面目焉。
送李而远(尚毅)令公之成川序
成川。小府也。下大夫宰之。其地多山少人。不近鄙不近都。簿牒词讼稀。巫山十二峰,沸流江,降仙楼。为观游胜地。而无裨于国。故实关西一散地也。散地治何难乎。虽我亦宰之。不必为宰相地也。三十一年。命以嘉义大夫承政院都承旨兼经筵,春秋馆,艺文馆,尚瑞院正李公为府使。李公贤宰相也。望已隆位亦崇。朝暮入政事堂。而及是命也。充然有喜。夸嫭于侪友中。余甚怪之。及门而问曰。公长政院。晨夜役役。不堪公务之繁。为成川事简。欲去剧而就闲耶。公应曰。否。曰。公秉清操官京师。俸薄多家累。欲图资口腹乎。公应曰。否。曰。公为疴恙。欲就静己之乎。公应曰。否。曰。公爱江山而就之乎。公应曰。否。曰。公所以舍此就彼。必居一于玆数者。而今皆曰否。余甚惑焉。诗云他人有心。予忖度之。余虽不肖。请以浅识揆之。公。京师人也。居室京。宗戚京。父母丘墓京。平生所与交友相识京。食京衣京。岂其志不乐于京。所以去京职。求外补者。盖有以也。公魁马榜捷龙科。未三十而登青云。纵步丹墀扣砌。出入乎乌台薇院兰坡玉堂。酡颜未缁而黄金横带。虽十年来。风波之起。相寻
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于朝夕。而不动毫发。凝然于台省之上。有如辽阳华表。观人物之互换。今又一子为吏部郎。当世称英流。诸子孙满庭如兰玉。余尝历数朝著。能享当时福禄。惟公在数指中。吁其盛哉。然而公愿恪人也。伛过而为伏。偻过而至地。循墙之走。将至于避影。所以辞密地即远邑。以自贬损其爵秩也。此君子撝谦。得之羲易。而谦能受益。亦天之道。则吾知公虽忌太盛。而滋致福禄之久远也无疑。佗日芝纶之降。必不待瓜满。巫山,沸江。岂久为我公物乎。以散人处散地。惟若余者可。而窃谬恩忝非据。岂安于贱分。行当投章。引疾求补外。如我公之为。则江山有分。爵秩相齐。替公于降仙之楼者。非余其谁哉。须使楚台风月更留锦囊之馀。以待余至而授受之可也。公曰。子之言是也。请为序诗以足之。
奉赆冬至副使申季收令公诗序
冬至使申侯之行也。余病伏私第。申侯走役人来寄花笺一片。索余诗若文。余应之曰。方今使于天朝者。咸望余赆以诗文。余略不辞。必刮胃荡腑。以尽余悃款者。诚以诸公所与有索者。非不悉余无能。然谓余稍有所能者诗文。不鄙其索余。余敢自靳之不报以所有。虽然。方今使于天朝者。岁率十馀人。人求余诗文。余之仕于朝已二十年。以一
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般事赋一般语。应许多求无虚岁。思竭而意罄。若之何。昔余之中原。见人用驴驾磨终日。旋所踏皆旧迹。今余若强之。不几于磨驴之踏迹乎。况今国有恤。其可以诗为仍求。其言曰云云。役人曰请再之。又曰云云。役人曰请三之。又曰云云。如是者十。役人再拜而称曰。閤下虽辞。为诗文。言言成章。句句有律有韵。次其说书此笺足矣。又何以诗文云乎哉。余乃大笑而记其言。役人怀笺而去。
兰舟横截九龙潭。上马沙堤泪满衫。一水东西风俗别。衣冠言语愧孙三。(鸭江西岸。○旧有华人孙三家。右越江)
千载辽阳一柱危。山河城郭总堪悲。休言白鹤归蓬岛。尘世无人识令威。(右华表柱)
金虎雄威宇宙间。长城隐隐绕胡山。如今北落天狼晦。万户笙歌镇海关。(右长城)
千尺高台碧水滨。清风飒飒起青蘋。行人再拜夷齐像。净扫祠堂荐素鳞。(右清风台)
虎石西头碧玉流。万株烟柳覆红楼。三春落絮如飞雪。何处娇娘烂熳游。(右万柳庄)
卢龙塞外野黏天。拂地垂杨惹翠烟。绮幕迥连三百里。征袍六月欲装绵。(右蓟柳烟)
凤城宫阙郁沉沉。玉柱虹桥禁木深。海色欲分驯象舞。大
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明庭外散貂金。(右免朝)
琉璃坛上碧珠帘。天外徘徊镜出奁。却讶此身登化国。紫都云物耸观瞻。(右天坛)
昔年箫管会同筵。雨露流恩落九天。玉箸金杯那忍衔。白衣虚馆泪如泉。(右免宴)
楚国青蝇点白珩。草玄终岁闭柴荆。迢迢征旆燕山路。尊酒还孤万里行。(右别怀)
送平安都事尹(继善)
夫文章之士之生斯世。岂彼苍者命之非耶。既生之必成之。既成之必用之。其用之或于时或于后。苟于后传千万世。则时之用不用。有不足问也。是故粗记姓名。犹尚享当时富贵。而能文章者。喜不遇。必羁旅困穷。愤恨郁结。羸病其生。岂彼苍者督过乎文章。而故令不遇之。顾所期待。不在当时而在于千万世后也。今者尹继善。文章士也。彼苍者。其知东国鲜文章。命尹继善生于玆欤。何其摛章缀词。若以天孙机杼。织成五色云锦。日挥百箱纸素而不暇给耶。其生之也。固与夫凡众人异。岂将成而用之欤。抑不知其用之于时欤。于后欤。何其宜遇而久不遇欤。吾知夫彼苍者意必曰我之生继善。有深意。既以众未赋赋渠。宜使渠大成其才。以用诸千万世后也。必先羁旅困穷愤恨郁
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结。以激其志。方可充所期待。是用降玉堂绌瓮津。寻佐开西幕。周流山海。不暇息马足。而复患关西饶风流。佳冶易迷。夫年少男儿。又必羸病其身。使之去外诱而专所业。继善勉乎哉。子不能大成文章。其违天。可不畏欤。虽然。红妆满堂。歌吹沸天。而孜孜棐几。以负未半之百年。欲赌虚名于冥冥漠漠千万世后。其悲乐不啻万万。吾未知继善之志蕲用于时乎。蕲用于千万世后乎。如乐为千万世之用。唯当外一时富贵。日励其所未学。否者。须速剋去文章二字。尽忘前所学者。乃可捩富贵如拾芥。矧求其所未学者。
送回答副使朴典翰(梓)入日本序
日本在东海极深处。日所出之根。距我邦阻三大海。海各三四千里。所间有小洋抱大岛者不可记。以水程测之。殆数千万里。夷俗负险。疆梁骜然。为域外别族。不可测甚海浪。自前朝或通价修好奉使者难其才。昔申叔舟之使其国也。为当时本柄者所衔勒。俾驱之死地。叔舟挟青衣神童。利涉而还舣东莱。闻本柄者已死。乃言曰。是何入海生而处陆死耶。当世闻之者薄叔舟。暨后金诚一之为副价也。倭官乘肩舆直前。诚一怒其不虔。不受宴。倭官恧且敬。斩舆卒两人头谢之。及倭寇我海州。尽碎芙蓉堂诗板。独不犯诚一之诗。敬之也。逮黄慎随天将沈惟敬。使其国受
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飨宴。能强毅不屈。使倭礼待之亚天使。及其遇戕。风船几危。投俪辞以誇海。若自多忠节。寻致旗脚回而风浪宁。近世金黄两使。抗节不回。求古人亦罕觌。矧问区区一风舟之危哉。尝阅宋史。赵鼎衔命涉海。望见红旗出洋中。即大鲔之鬐也。舟人詟慄。鼎正色不怕。卒不罹其害。又尝见佛家书。海商入海中三日。出白山列。其一日天日也。两日鱼目也。白山鱼齿也。海商颛心潜祷。鱼目屏窜。以是观之。自非负秽。虚誓愆期。虽百千灵胥。无奈吾何。所谓恺悌君子。神明所劳。虽之蛮貊。何忧惧乎。何者。盖闻千里百里。不同风同俗。矧隔溟渤之外壤哉。自夫舟楫之制创。茹腥啄蠡甘人醯骨之乡。可凭木道通之。或称轩辕作无益。使外夷凌中国。人民履危地。是大不然。天心不偏厚薄人。使遐洲绝屿。均被中国之礼义。向无舟楫孤偏之地。人食人。蔑遗种矣。今者日本。古徐氏遗裔。向微童男女三千人来居之。其地一蔡蓬空虚耳。曾闻之道路言。日本人饶时罗。商贩泊绝岛。值长人磔而食之。又闻之古老言。南蛮国老弱人不堪佣作者。炙而膏之燔画器。是皆地绝远。中国之教不洎然也。今日本。自秦时服中国馀习。其人小明。可假教化以晓。自前朝许以与国通玺书者数矣。及今源氏鏖平氏。借我一价。要以重其邦。盖源氏世筐篚我。而平氏敌雠我
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故也。于是乎朝廷择刚毅神明忠节不挠之士。则典翰朴公为之贰公。即郑梦周权柱外裔也。丽朝时。拣国士责专对。梦周其人也。暨我国选弘文馆应教将命通好。柱其人也。梦周为夷人所钦。数百载。在其人耳目。公之往也。夷中闻者。必敬公与流辈悬。其观公之直谅。苟无怍俯仰。则虽银山雪屋崩天拓地奔鲸跃龙穷龟巨鳌。当蹊谺谺。而视之如还干科斗。况度量中一小丑睢盱跳梁于下风者乎。吾知继自今桀黠屈彊者。变鹗音。悛兽性。折枝服礼。归中国如流水之东无疑。又焉有被衔勒如叔舟。遇不虔如诚一。值戕风恶鱼之变如赵,黄诸公哉。行见节义佳声。播夷中传后代。如郑梦周审矣。公疆项不下。见病于世多矣。独余交虽晚。投分最特。乃刺刺不惮烦。密书而秘赠之。
戏效战国策。奉赠全州府尹郑公行序。
客谓柳子曰。仕者不得诸朝。则外邑而已矣。子不见郑侍郎尹全州乎。今子仕于朝官不达。胡不图之外邑乎。而挈挈而南为。柳子曰。然。有人于此。舍狐腋而好布褐。舍熊蹯而嗜韭菹。是出于天性然乎。原所好。在彼不在此。而直贵者难继而贱者易求。故从其所欲焉尔。今郑侍郎出朝而之外。其之外也。虽于郑乎为失。是得之吾所不得者。其于吾优矣。而吾且不欲焉。何耶。昔人有遇友于涂。友遑忙然
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走。追而诘之而焉如。即曰。朝家设不求闻达。科往且疾求之。今吾仕于朝官不达。求之外亦知其难继。安知山林之不求闻达。不为真闻达也。吾所以遑忙然走也。郑尹乎岂久于外者。他日得诸朝。招我以安车蒲轮。我其辞狐腋熊蹯乎哉。
试艺宗室稧轴序
自国朝禁宗室两科。虑仙姓者徒禄食而后学问。莫有以强干植根也于大。比翌年。特设一科。试三经四书于禁中。分三等选四人。加阶秩有差。冠者赐宴以荣之。其始。朱溪君首捷是选。历 列圣无替旧典。吁。国家待宗室礼甚殷。置君正守令监。仿古公侯伯子男之爵。才绾发便禄之。至老死簪组其身。夫何求不足。而犹矻矻不懈于青灯棐几。盖其志不于温饱以贵戚休戚同乎国也。为国家强干植根。其不在斯乎。万历甲辰。三公子中斯科。将袭古修稧。无何。国有恤三年外。轴始成。求能言者叙且歌。绫城。余外党也。踵余门请数。反念余在 先朝忝承旨。辱试官之后。既与其始。可不永其终乎。遂题之。
酡颜公子醉芳辰。蜚马章台不起尘。自有貂蝉饶宠渥。独将经籍恼精神。研朱工积鸡窗晓。亸紫班高凤掖春。江上莺花延胜集。一场文墨总儒绅。
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赠佳云庵(曹南溟白云书院斋宫)僧正和诗序
余于今年仲夏。以扫先人茔冢过书院。院无读书儒士。只老儒朴重振在焉。朴慨然称曰。先生之德之节。如许其卓卓。可范于后学。而长安儒士不肯窥左足入斯院。况寓书斋鍊业乎。甚者有饭于溪上。望祠宇而去。若将浼焉。未知何故欤。余曰。吁哉。先生在先朝。抗节不仕。视轩冕犹泥涂。道德之崇。足以配先圣。享释菜于文庙。岂特吾道之南行。见举东方万世道学之宗。永永卫斯文寿国脉。今闻一鲰生犹傲视祠宇。过门而不入。是岂少先生道德乎哉。似闻近来无道之士。多染指荣利。不顾是非伦纪。苟一寄名院籍。辄肆然挤善流不顾忌。彼筠也显为不轨。已发于台省封章。而犹不知避。又从而宗事之。用是长安儒士。舍贤祠也。愈望望而去之。子其痛抑奸贼之侪。毋令踵院门齿青衿。则多士归之犹归市。彼灵谷院也文献堂也。尚矣。至成悌元,徐起之辈。犹有祠宇。多士蔼然。矧先生之德之节。卓卓可范后学者乎。朴曰。唯唯。善其言而不能行。其院籍犹昔也。及今余以赏秋。复游松泉精舍。过是院。取见寻院儒录。以贼筠徒党。或大辟或杖毙或逮囚。多至三十馀人。吁。是岂先生过也哉。自今重先生道学者。荡湔斯院。如有馀孽或介其间。悉镌名削黜之。则多士济济。愿出于先生之
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门。空长安于于而来。勖哉多士。遂为之诗。
先生风节似长松。岁暮风霜不改容。忆昨肝书投禁闼。满朝髯妇摆心锋。行看柏板登文庙。先遣云斋倚碧峰。窃屦负刍非在我。千秋无替礼儒宗。
赠乾凤寺僧信訚序
余处金刚山。见山中小庵多异释。餐松柏辟五谷积数十年者。式以顿悟见道。称余讨其实。大率不识字。不读一经文。与之语。心地洞然。余瞿然惊曰。此其成佛者乎。若为士。其必做大官乎。曰。何哉。曰。昔者。此山中有三僧。各用大褓赢衣粮而行。相与约曰。吾三人作讔语。能者解其负。负不能者其可。佥曰。可。一僧舍褓。卧稻池之阡曰。夜也。吾将宿。曰。何耶。曰。东方之语。水田之阡。不与夜同音乎。曰。然。二僧二其褓。分而担而去。至一处。一僧入棘林中。坐曰。拘家事不得去。曰。何也。曰。东方方语拘棘刺。不谓拘家事乎。曰。然。一僧合三褓而负而去曰。背负二间屋。其无困乎。曰。何耶。其僧嘿而不答。两僧俱不解也。于是合负三褓上峻坂。流汗洽体。路遇一老释。弊衲蓝缕。问曰。三僧同行。两僧閒卧中野。子独行负重何耶。僧以三言告之。老僧合手而拜曰。子独成佛也夫。东方之语。称屋梁不与褓同音乎。二间之屋。不架三梁乎。两僧之言。破天机死语也。子之不言。全天
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机活语也。子独成佛也夫。又闻昔者此山中。有南无大师者。嘿言向壁三年。一日呀呀而笑。群弟子长衫袈裟顶礼而问曰。大师三年向壁无一言。一朝呀呀而笑。其必顿悟大道乎。愿问大道之方。大师抗声而应曰。撗腐。群弟子曰。此淫亵之语也。三年向壁。所悟只一淫辞乎。或嗤而去。或诟訾而去。吁。引而不发者。活语也。泄而不蕴者。死语也。大道也者。非心得不能语。父不能以传之子。师不能以传之弟子。三年向壁。一朝顿悟。工夫深矣。彼群弟子。俱以蒙学。无心得而欲闻大道。其横腐之流乎。故大师只以慢言浪说戏之。如庄子道在屎尿之喻也。此所以真悟道成佛者也。儒释何尝异道。放勋曰。优而柔之。使自得之。孟子曰。归而求之。有馀师。今之学者。不求诸心上。欲求之章句之末。其去大道。不已远乎。读中庸一部而成执中之圣。何人不为子思。读大学一篇而得治平之道。何人不为曾参。圣人之言约。贤人之说详。详者伤于笺注。学之末也。约者。流于禅寂。道之外也。何今世之学。舍活语而求死语也。文章亦然。韩子务去陈言。柳子言无馀蕴。死活之辨而高下分焉。近世空同弇州矫唐宋而别骛多剽西汉之刍狗。其人与语。亦已朽矣。余之意。周情孔思。人皆有之。反而求之。可自得之。吾之文字。如梁如栋。如山如河。取诸心得。绰有馀裕。
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何苦袭古人死语。以为学与文耶。薄有讔语而含喙。不鸣苟鸣之奚以为道。今尔虽不文。心甚开尔之道。有禅有教苟能禅。何用教为。尔自反己而内观。如来宝光。其在尔心上。儒与释何异焉。