畏斋先生逸稿序[李光庭]
三代教人为学之道。见于戴记大学篇。而若小学则朱夫子采摭遗法之散出于传记者。兼取古今嘉言善行以实之。虽曰小子之学。而大学之道。固已毕具于其中。为学而不本诸此书。非孔氏之道也。我东性理之学。肇自圃老先生。而寒

暄堂金先生实承其绪。暄翁平日。以小学律身。晚年犹自称小学童子。静庵先生从暄翁学。其得君为治。专以是书为教。退翁先生亦言赖静庵读小学书。其游郡庠。人问以曾读小学云。则先生少日言动。已是小学规矩。可知也。寒冈先生。即暄翁之外孙。实传暄翁家法。

而又尝从退翁门庭。师受孔门旨诀。其平日教人自为。不出是书之法度。论者以冈翁。比孔门之曾氏。以其学专用心于内也。李畏斋先生与兄子复斋公。从冈老游四十馀年。言未尝不言先生之言。行未尝不行先生之行。深思力覃。不得不措。盖于书无不辨问。于理

无不讲究。而其立心行己。日慥慥焉者。又不出是书之中。故能薰陶矫揉。一变幼少芬华之习。而味澹泊喜清素。随位而行。忧患困阨。不能以易其守。超然自得于名利之外。而非礼者不敢近。盖其道于君亲，兄弟，师友，闺门，州闾之间。无不随遇而各求其则。上䅲古君子之行。其

不合者寡矣。若先生。可谓真读小学者矣。世之学者。处下窥高。身不离卑近之涂。而捏取游夏之所未纹闻者。巧好其文辞。以自托于不朽之业。而却笑躬行之君子。以为庸陈无足取。其亦不知也已。先生尝以疑礼。讲质师门。为书二卷。又尝有所论著。皆有益世教者。而告

之回禄之灾。今其存者。寒冈先生言行录，年谱及郭礼谷行状，朴大庵言行录等篇。酬唱诗什书表杂著若干首。为可惜也然先生之学。得之寒冈而二贤之与先生。大致略同。则其所论撰。而先生之所造可知。亦无待乎他也。复斋遗文。又加少。先生之胤益庵翁

遗稿。所馀无多。不可分为别稿。倘编之先生逸稿之后。使后之学者。知先生家学之盛。恐或未失也。不佞老废无识。先生后孙基远等。以葛庵李先生状。索墓道记。因请所以弁卷首者。非不佞所敢任也。顾平日愿为先生执鞭而不得者。不敢固辞谨书平生所感慨者如此。为

畏斋先生逸稿序。
　上之二十年甲子十月戊午。后学平原李光庭谨书