玉峰精舍记
玉峰精舍。外先祖留守赵公之所搆也。其地位与矗石相望。其形胜与矗石相颉颃。西望朱阁玲珑。北望方丈峥嵘。矗石之所无而精舍之所有也。东望绝壁层丹。南望长林环碧。精舍之所无而矗石之所有也。临轩而烟波弥漫。开户而八景浮游者。精舍与矗石之所共有者也。留守公休官之暇。酷好江山。卜此地而为退老之所。不以矗石之所有为有馀焉。不以精舍之所无为不足焉。每良辰佳节。以一琴一樽。乐其所共有而乐焉。及至我参奉府君。风流山水之乐。两世信一揆也。呜呼。先代之事。邈乎其不可详也。其在我主簿舅氏。能继其志。寝于斯食于斯。歌哭于斯。聚宗族于斯。又与我先君每游咏于斯几三十年。厥后主簿公游宦京师。才十年而没。吾先君亦先主簿而没。由是精舍遂无主焉。物是人非。行路伤嗟。去年冬十一月。余兄弟以厉疾。奉慈帏来寓于此。过冬历春。越夏四月。始还本业。呜呼。不听江声。听江声则为悲声。不见山容。见山容则为愁容。于是与舍弟天一。既

为诗以感其旧。又为文以叙其未尽之怀云。万历十六年戊子四月上浣。外孙河受一。记。
拱玉台记
云谷之东。有小峰焉。斗起野中。高不踰八九仞。俗称为卵山。以其团圆而小如鸟卵形也。云谷古矣。任草木荒翳。人莫知登探者百有年矣。一日。我来复叔父行过其下。始指异之。遂披草而上。其境果胜。乃命郑瑞老拓为休息之所。郑迟延未克就。今年秋九月。吾友姜君景允遍告诸友及里人。约出若干力。斧榛莽筑石坛。不终日而台成焉。宽若堂平若砥。可坐三十人。因号为拱玉台。盖为拱玉山也。东瞰潮溪。北挹方丈。南拱扶苏。又有小溪自西北㶁㶁流其下。为一台形胜最。台之延袤。不能一亩。笼含万象。左右瞻眺。轩敞弥茫。越重阳六日。景允请余等赏其胜。期而会者十人。不期而会者十二人。少长咸集。歌吹并奏。黄花紫蟹。满头盈案。一咏一觞。发粹摅幽。悠悠乎凭灏气御造物。而莫知其所穷。古人云。兰亭不遭右军。则清湍脩竹芜没于空山。今是台也。我叔倡之于前。姜君继之于后。使百年荒翳之区。变为骚人游赏之地。噫。美不自美。因人而彰者信名言也。记玆台。所以贺其

遇也。
鸠集堂记
祥禽美鸟之可取者甚众。独取鸠名其堂者何。盖鸠性拙。不能为巢。主人取之为自谦之号也。夫贵人之堂。其高数仞仞。公之堂不盈尺。贵人之榱题数尺。公之榱题不盈尺。贵人之门朱。公之门柴。贵人之墙雕。公之墙竹。皆鸠之拙也。合众鸠而集一堂。堂之名信不宾矣。背短麓临旷野者。堂之地位也。庭菊馨池蟾明者。堂之光景也。公曾以百行之原闻于世。　朝廷贤之为郎。晚岁。监山阴县。未几退归于家。日与亲旧乡邻登此堂。乐馀年于琴尊。消长夏于棋局。不知老之将至。其视至皓首而没一名。朝青琐而暮窜逐者。昃日道也。噫。由前言之则堂信鸠矣。由后言之则堂不鸠矣。鸠于鸠。不鸠于不鸠。斯其可记也欤。五月上浣。河受一。记。
乡梅窝记
窝以乡梅名。怀土也。主人茅村李公旧居于巴山之东。今则移寓于晋阳之西。辟一室为莬裘之所。又取故园梅种于庭下。红一白一。因以乡梅额焉。命余记之。噫。怀土。人之大情存焉。况我令公白首尊年。越在

异方。怀弟思垄。所怀万绪则虽欲忘情。得乎。当其雪月流辉。红白交开。主人每晨夕岸巾巡檐。指其白者曰。吾乡之白也。指其红者曰。吾乡之红也。兴至则题诗。客至则鸣琴。诗与琴亦乡矣。以乡梅题乡诗。以乡诗鸣乡琴。一偃一仰。宛在故乡之中。然则是梅也不独赏其节也。乃不忘本也。赏其节。贞也。不忘本。仁也。贞以干事。仁以长人。则可以国于斯天下于斯。岂特一乡于斯而已哉。余尝升堂而对花。把酒而为之歌曰。鸟之越者。必巢南枝。马之胡者。必依北风。矧伊人矣。不思其乡。瞻彼中庭。有梅斯香。既和其鼎。殷家之羹。又丰其居。君子攸宁。君子既宁。百世流芳。吾微斯人。谁与徜徉。某月日。晋阳河受一。记
河东五寒亭记
纯刚至正之气。知风节者知之。河东。古城也。拓客舍东头。搆别亭额以竹。玲珑萧洒。为一邑形胜最。兵火来。　圣上特轸其彫弊。不用武。用文士以苏之。由是。垄西李公景益以成均典籍来代权渫。下车未久。政宽事简。夫其政宽故民和。事简故多暇。暇日。公尝登是亭。探其景物而叹曰。实于庭者皆佳卉异植。独取竹名亭。不既偏乎。于是易之以五寒。松一竹一菊一

梅一柏一。昔以一竹名也。五者咸失其所。今则五者各效其节。青者尽其青。绿者尽其绿。黄者尽其黄。白者红者亦尽其红白。疾风之急不能加。雪霜之严不能威。天地之纯刚正气咸萃于一亭。亭之名信不宾矣。公退之馀。把酒鸣琴。挹西湖之风流。问东篱之消息。徂徕爽气。淇隩清风。洒然冷然。醒我心骨。非风节之知者欤。　睿念之勤。果得其人。邑民之残。亦得其苏矣。传曰。保初节易。保晚节难。欲晚节保。请此亭看。又从而歌曰。微我夫子。后彫谁知。又非诗人。曷兴猗猗。暗香之咏。处士佳句。隐逸之爱。未闻陶后。寥寥千载。亦有我公。合以名亭。凛然其风。其风凛然。不可犯也。凡百君子。盍为范也。
思古亭记
思古亭者。乃吾侄璋之所居也。吾先世世居于谷中。余处北。仲南季中。余居有堂曰静逸。有楼曰三槐。有亭曰云锦。又其东有叔父宅。号风月轩。兵火之后。皆有其号而无其实。惟三槐。余重修今居焉。仲有子曰璋。季有子曰瑄。璋与瑄尝病旧谷之狭隘。乃移卜于思古水居焉。夫思古水。坊名也。在本谷之东百步许。余因其坊名。去水一字。取思古二字为亭额。盖欲其

于斯居必思古也。亭之制二椽。其基础。其荫茅。有堂有室。宜暑宜寒。内谷外谷。鸡犬相闻。东邻西邻。烟火相望。樵者牧者。稼者穑者。盈山溢郊。四时不绝。又有小溪锵鸣于窗外。黄花翠竹交映庭砌。此则亭之光景也。噫。亭之光景信美矣。亭之名义。初不在是。夫所谓思古者。思先祖之道也。思先人之行也。昔我先祖之居也。孝以事其亲。第以从其兄。忠以谋于人。文以业于己。吾先人亦然。用是至今子孙保门户。为乡党世家焉。今尔亦以先祖之道道吾身。以先祖之行行吾己。日征月迈。无忝我所生。则继志之善者。述事之能者也。诗曰永言孝思。孝思维则。尔其勉哉。不然。徒曰。吾有食可以饱于斯而已。吾有酒可以醉于斯而已。吾亭有景可以赏于斯而已云。则非思古也。书曰。事不师古。不克永世。尔其戒哉。老叔父松亭子近以衰病。久废铅墨。非但于汝有教道。于吾身亦不可不勖。故强笔而作记云。
水月轩记
主人赵君莹然。尝临水作轩未额。一日。陜川河暮轩公过焉。取水月名之。莹然又请记于余。噫。胜地。可目不可耳。目犹未悉。耳安得尽。只以水月之义为之说

曰。夫水。物之清者也。月。物之明者也。清者形于下。明者形于上。以下之清。受上之明。以上之明。临下之清。一俯一仰。浩然皎然。天下之清明。孰与水月争哉。虽然。所贵乎观物者。以其能反己也。是以。人之取珠玉者。思温其德也。取松竹者。思贞其节也。今若观水之清。而不能反之于心。见月之明。而不能反之于心。是徒水也徒月也。君子未为贵。暮轩公之所以名其轩者。非轩之欲水。欲主人心之水也。非轩之欲月。欲主人心之月也。是知水吾轩。不若水吾心。月吾轩。不若月吾心也。主人勉乎哉。昔苏东坡与客游于赤壁也。但知盈虚往来之无穷。击空明溯流光之可乐。而不知收敛其清明而在躬。故程子读其贼而讥其无关于身心。此主人之所宜知也。若其凤冈龟岩月牙云岳临渊驭风之胜。他日当与主人把一杯。凭轩而贼之。今不暇及也。某月日。记。
松亭先生文集卷之五
　跋
　　
跋破讥说后
讥可破乎。君子当自求而已。自求而无可讥之实。则人讥吾。吾不动也。自求而有可讥之实。则人虽不吾讥。吾当改也。君子之道如斯而已。昔扬雄作解嘲。吾

尝薄其为人。雄虽巧辞而解之。后世不谓雄为不可嘲之人。则其所以解之者。乃所以结之者也。后雄之世。有韩子者出。亦作释言。夫韩子虽度越杨雄远矣。亦未闻圣人之道。则其释言之作。无足怪也。今君破讥之说。无乃涉于是乎。孔子尝遭叔孙之谤矣。未闻有自明之辞。孔子岂不欲辨者哉。惟自求而已。如吾党者。当以圣贤为法。不当于后人。士固信于知己。微而信。不敢发吾之狂言
松亭先生文集卷之五
　笺
　　
冬至贺笺(代柳巡相永询作。下同。)
天心见于雷复。既值一阳之生。圣德迈于日新。诞膺百福之至。行息商旅。线添昭容。恭惟政齐舜玑。事敬箕范。葭灰动六管。律不爽于黄种。玉烛调四时。道已协于玄象。玆当履长之吉。益绝牵柔之凶。伏念职系南藩。心悬北阙。五更三点。虽阻鹓鹭之班。万岁千秋。窃效冈陵之祝。
诞日贺笺
彩垂流虹。既应命哲之会。枢绕飞电。聿符生圣之期。庆关宗祊。欢均朝野。恭惟无疆历服。有临聪明。周室中兴。鸟鸣八百之箓。汉仪重睹。龙飞四十之春。玆当

诞弥之辰。益膺纯嘏之锡。伏念才惭专制。职忝兼巡。迹滞南陲。虽阻祥云之五色。心拱北极。窃祝金鉴之千秋。
松亭先生文集卷之五
　颂
　　
五星聚奎颂(并序)
臣卢多逊杨徽之等稽首再拜言。臣等在显德中。与拾遗臣窦俨偕朝。俨善推步天文。尝谓臣曰。丁卯岁。五星必聚奎。自此天下太平。今年躔次实在丁卯。而乃陛下即位之八年。三月某子。果有五星如连珠状聚于降娄之次。卒符其言。臣闻天降时雨。山川出云。国家将兴。必有祯祥。是以。虞有景星之歌。汉有彤云之赞。盖和气旁达则瑞庆必至。古今所传。不可诬也。今惟我皇帝陛下神圣慈武。应顺天人。涤昏曀蒸为清氛。转呻吟欢为讴歌。再造乾坤而乾坤廓清。更始天下而天下太平。然则五星之聚。非星自聚。乃和气感之也。非和气自感。乃圣德召之也。书曰。天命不僭。贲若草木。信乎其贲若矣。易曰。阳德方亨。天下文明。信乎其文明矣。臣等遭逢圣世。获睹休徵。不知手足之蹈舞。敢效姁媮之辞。颂曰。
昔在五季。天地久闭。世道昏曀。天厌秽彰。笃生我皇。

敉宁四方。四方敉宁。天下澄清。文运肇亨。德肖功光。帝用斯臧。不爱其祥。其祥维何。景星光华。其类孔多。孔多其类。非三非四。满七除二。粲如烂如。若贝若琚。聚于奎墟。大人是占。文明之渐。人争仰瞻。肇自今日。直儒辈出。圣学阐发。吾道所幸。斯文所庆。祥莫与竞。于乎不显。后德克腆。天与流转。臣际圣明。颂此休祯。天子万龄。
斗米三钱颂(并序)
臣魏徵顿首再拜言。臣窃观帝王之治。咸以物阜民安家给人足为至治。是以。击壤之歌。虞史载焉。丰年之诗。周颂记焉。下至于汉。亦有红腐之赞。盖民惟邦本。而食为民天也。自是以后。当庶之治。阒乎无闻。及至我皇帝陛下。恭俭之德。侔于汉文。武成之功。拟于周王。仁义之行。亦以帝尧为法。三帝之功之德。皆备于陛下之躬。故三帝之风之俗。亦隆于陛下之治。是以。时和岁丰。斗米不过三钱。世非陶唐。而民不知帝力之我有。国非成周。而人皆为天保之尔德。然则将与虞之击壤。周之丰年同歌而并颂。不为僭也。臣际此圣明。获睹至治。穆如清风。虽不及吉甫之作。含哺鼓腹。庶几长言之于康衢。颂曰。

天谓我皇。肖唐之德。如水如火。锡玆菽粟。锡玆菽粟。民乐鼓含。惟斗之米。其钱惟三。天谓我皇。协周之功。多黍多稌。锡玆屡丰。锡玆屡丰。人足仰俯。惟三之钱。其米惟斗。芃芃黍苗。阴雨膏之。熙熙乐岁。我皇召之。臣拜作颂。德音不忘。德音不忘。万寿无疆。
擒颉利颂(并序)
臣等伏见皇帝陛下受命以来。扫除隋乱。削平僭伪。车书混一。四方清明。独惟外夷。犹未尽宾。乍叛乍臣。而颉利愈犷顽。贞观二年。既请表来朝。越明年又与突厥入寇。皇帝命臣李靖帅师伐之。金鼓一动。群丑自屈。稽颡方来。恐后梯航。胡越一家。适当今日。臣等谨按前史。汉祖以神武大度。困于白登。武皇以雄才大略。劳于登台。今我皇帝威灵远赫。坐制四夷。由汉以来未之有也。昔周宣修攘。诗赞其德。伐猃狁则六月釆芑。平淮夷则江汉常武。与夫车功吉日韩奕蒸民。皆锵鍧炳耀。至今照人耳目。况我陛下功德兼隆。驾汉叶周。歌颂之作。允宜臣职。虽不及尹吉甫召穆公等作。庶几形容万一。以传示无极。谨拜手献颂曰。
于皇我皇。受命于唐。奄有四方。普天率土。罔不归附。悉臣悉主。犷彼殊俗。独逞幸螫。抗我王国。皇帝曰吁。

自古蛮胡。为中国虞。虞舞两阶。周又平淮。耆定率皆。况玆并兴。匪茹凭凌。不膺曷惩。嗟余群公。孰将元戎。以奏肤功。佥曰臣靖。淑均性行。晓畅军政。靖拜稽首。整我甲胄。直捣进取。兵威所向。莫不应响。恐后稽颡。作弟作兄。争归太平。漠南无庭。自彼云中。惟道既通。厥篚惟恭。鞠旅陈师。奏凯言归。天子之威。执讯获丑。郊天告庙。天子之武。维烈无疆。庆关宗祊。永世其昌。
帝赉良弼颂(并序)
臣祖已拜手稽首。乃进于王曰。臣闻维天降监。实惟在诚。诚者所以格天之道也。是故。诚苟至则天虽高远。可以格之。盖上下一致。而显微无间也。钦惟我王。君临万邦。表正四方。思道之诚。既切于恭默之中。求贤之诚。又笃于寤寐之间。故果获帝命。得玆良弼。物色之求。卒肖筑岩之形。永为商家无疆之休。此所谓至诚感神。而以人合天者也。我王之诚。天享之。我王之德。天彰之。况我臣庶敢不形容圣德之万一。以告于神明者哉。颂曰。
格天如之何。非诚不获。笃诚如之何。非圣不克。既圣而诚。帝骘冥冥。帝骘冥冥。实肖其形。寤寐思之。惟道是希。寤寐求之。惟贤是期。既思而求。天命用休。天命

用休。济川之舟。钦惟我后。德与天孚。岂弟君子。邦家之祯。主圣臣良。虞歌是赓。虞歌是赓。四方底宁。
松亭先生文集卷之五
　上梁文
　　
大觉书院上梁文
地未坠天未丧。奄有大者小者之识者。翚斯飞鸟斯革。聿见奂焉轮焉之美焉。斯文有光。吾党增气。恭惟先师觉斋先生奋起西晋。师事南冥。早闻三字符工程。一心雷龙之负笈。晚服百勿旗谟训。十年山天之抠依。且夫心经之书。暨乎近思之录。雨化面命。日就躬行。距杨墨能言。尚为圣人之徒也。取师友力行。岂非君子之儒乎。已见大义之攸存。不为他歧之所惑。清修苦节。彷佛古人之遗风。善行嘉言。庶几后学之高范。功有大于名教。感宜永于羹墙。肆因觉峰之旧居。乃筑祠宇之新构。斧彼钜彼。工殚巧而献图。经之营之。士释经以敦事。乔木尚在。风烟增色于当时。松桷有梴。燕雀争贺于今日。举千古欠典。严严州之祠堂。睹一时盛仪。同同安之庙舍。笾豆既有其所。香火固无其穷。出户周旋。宛承謦欬之响。入门对越。恍瞻陟降之容。玆陈六伟之辞。用助双虹之举。梁之东。赫赫扶桑晓日红。洞照乾坤开万象。始知先觉启群蒙。

梁之西。苍苍方丈与云齐。清冷自是通神气。次第分明高与低。梁之南。卧龙千古锁云岚。至今想像中山事。谁复殷勤顾草庵。梁之北。一气蜿蟺通小白。中有川流交络多。苍苍万古接天极。梁之上。左右洋洋觉飒爽。满酌寒流浇焫萧。齐明盛服倍悽怆。梁之下。衣冠济济满堂舍。千年不绝诵弦声。来者无穷继往者。伏愿上梁之后。文风大振。儒道丕兴。希圣希贤。蔼多士之长育。采蘋采藻。永百世之焄蒿。
松亭先生文集卷之五
　祝文
　　
玉山祈雨文(代崔侯岦作)
阳德愆度。方罹焦土之灾。岳后降神。愿施通气之泽。肆修明禋之举。敢冀灵雨之零。伏惟山神。以众山宗。为一邑镇。无求不应。有感必通。振古水旱之求。不僭阴骘。在今云霓之望。曷爽休徵。嘉谷将至卒痒。生灵亦近大命。伏望神之听矣。沛乎油然。德协承乾。苟弘出云之化。礼竭封墠。庶永卒圭之诚。
龙堂祈雨文(上同)
德尊灵四。位居坎一。下上玄间。能泽万物。今胡吝膏。为亢为潜。嘉谷尽焦。未沾商霖。民近大命。如惔于心。徂玆荐禋。诚愧有格。将惧获戾。不渎而渎。庶几肸蚃。

丕降神泽。百姓群黎。岂偏为德。惟尔有神。亦罔愆职。
月牙山祈雨文(上同)
恭惟明神。纪玆东土。职是兴云。沛然下雨。今胡忍此。瘨我以旱。百谷既秀。未实而暵。哀此生灵。将至阻饥。民苟失所。神亦何依。恭惟明神。眷玆民天。靡愆通气。罔失承乾。庶濛灵雨。为大有年。肆修明荐。用伸微虔。
松亭先生文集卷之五
　祭文
　　
祭赵大笑轩文
呜呼。戏言而不戏行。处身之道也。爱信而不爱生。临难之节也。有三善于一身。清也俭也狂也。蒙　宠命于五邑。阳智也闻庆也金沟也丹城也咸阳也。惟祖与孙没于一年。冤也。惟祖与孙葬于同原。幸也。此其大略。夫我何说。临茔一哭。召南秋日。
祭寒暄先生墓文(代柳巡相永询作)
殷髦逊荒。吾道归东。有觉勃兴。克绍其宗。始悟天机。小学书中。潜精力行。道积厥躬。胸中洒落。霁月光风。走兽麒麟。飞鸟鸾鸿。师友渊源。文献文忠。斯文再兴。功配治洪。不有先知。孰开我蒙。寄祸匪人。吁天无从。某叨承方面。瞻拜旧封。松林萧瑟。髣髴仪容。椒浆菲奠。讵尽无穷。
祭南冥先生祠文(上同)
天未丧文。英迈崛起。金精玉温。实钟间气。道严出处。德尊敬义。伊志颜学。渊源所自。百旗三符。工程攸始。早卜雷龙。藏修有地。晚筑山天。乐我箪食。君民分内。遇遁之否。凤凰麒麟。秪自出类。高风所激。鄙敦懦志。某猥以后学。受此重寄。未及函丈。每怀兴喟。今蹑宫墙。清庙有閟。彷佛仪形。陟降庭止。物虽至薄。庶几右止。

祭觉斋叔父文
恭惟英灵。实种间气。英英振振。淑人君子。有德有行。有学有文。具玆众美。绝俗离群。其德维何。曰仁曰义。仁以存心。义以处事。惟其存仁。睦族和邻。惟其处义。色不失人。恭俭正直。慈祥岂弟。其行维何。曰孝曰弟。孝以奉先。弟以尽礼。华岑一发。商山千里。春草秋霜。几伤几思。其学维何。溯洄南冥。一心缮性。惺惺工程。奋志用力。缚虎捕龙。潜心所乐。霁月光风。六有三省。始终自律。高明刚毅。罔懈终食。阴阳根窟。医药君臣。小道大道。咸究入神。凡民疾痛。举切吾身。投我神丹。多活群生。古道若行。种德可亭。尝披琅玕。再奏　天庭。或者不知。曰已多道。君民尧舜。实惟素抱。推其绪

馀。发为文章。本诸诗书。乃翱乃翔。旁搜今古。载驰载骋。清奇雅简。若发笙磬。戛陈拓新。高出常科。匪袭匪蹈。自得之多。尤长于诗。触物成吟。伤时之感。思古之心。诲人之训。自警之箴。咸寓以律。有三百旨。或者不知。玩物有刺。言志而已。岂曰玩物。又推馀艺。必楷心画。道家风骨。雅爱崔法。约碑为绝。别成小帖。一点一画。动效瘦劲。匪直要好。盖云持敬。呜呼哀哉。有此德行。有此文学。倘遇际会。羽仪龙跃。可经斯世。可华一国。琮璜在璞。孰识其珍。骅骝既瘦。相者何人。有鹙在梁。有鹤在林。季女斯饥。南山斯深。时耶命耶。莫究其故。分甘嘉遁。乐我朋友。一世交游。水火燥湿。要辅我仁。岂事徵逐。世随事变。一时零落。丁丁伐木。伤我良执。有怀欲达。邈邈阊阖。信义一念。血可凝碧。疲精无益。秪自殒性。呜呼哀哉。平生所性。疾邪喜正。人有片善。贵重钟鼎。绝意纷华。一味澹泊。安穷守约。清修苦节。桂玉虽贫。润身者足。佳山胜水。性所乐适。爰卜一舍。大觉之阳。上有苍松。俯有方塘。一箪一瓢。十载栖息。晚修故业。扁以来复。壁有图书。庭有花竹。时有亲朋。或话或酒。从容酬酢。乐此邂逅。饮至微酡。方寸浩浩。清诲情谈。激切恳倒。闻者见者。莫不兴慕。永拟百

年。敬奉杖屦。山梁遽颓。我将安仰。凡我昏蒙。谁复指掌。曾闻天道。必寿仁者。才享中身。岂云寿也。又闻天道。吉人是辅。一生困终。福善奚保。夭寿穷通。孰主张是。彼苍者天。胡宁忍此。呜呼哀哉。受一不肖。幼自出入。谬蒙收恤。每降辞色。中宵侍席。独立趋庭。或时宴见。或时随行。常谓受一。言或知听。心事世事。物情人情。修身模范。为学科程。或巨或细。或粗或精。或上或下。或古或今。或常或变。或浅或深。咸皆面命。剖析纯至。又谓受一。稍涉经史。肇自太古。俯及叔季。父子君臣。夫妇兄弟。某仁某义。某知某礼。某圣某贤。某愚某狂。某得某丧。某短某长。亦皆耳提。反覆告喻。至如论文。或诗或赋。此高此下。此壮此弱。此工此拙。此清此浊。此新此俗。此熟此生。悉无所隐。亦且丁宁。今其已矣。谁复仪形。言徒在耳。炳若日星。顾惟顽质。如石厕玉。斥鴳钟鼓。徒自惊跃。负恩背德。颜厚有忸。但有一事。庶几效力。我叔虽亡。音徽尚新。平生所著。散出无伦。虽曰空言。实关风教。师友一录。益切世道。愿辑一秩。类聚汇分。藏诸巾笥。以待子云。时或奉读。以永羹墙。宁力不足。庶此不忘。呜呼哀哉。瞻彼庭梅。手自封植。其华灼灼。宛然玉色。瞻彼墙竹。手自封植。其叶青

青。宛然清节。不腆荒辞。意短文拙。无条无理。次第亦失。休光潜德。讵形彷佛。秪自告虔。一觞奉诀。
祭吴守吾堂(僩)文
茫茫今古。物理难晓。惟蕙与兰。风霜凋早。惟栎与樗。雨露久膏。鸱何饱食。凤何饥噪。石胡坚顽。玉胡易碎。细推人事。动亦相背。服仁履义。颜促厥命。刳人炙人。蹠保其永。欲问上帝。黮黮默默。欲质下土。隤隤积积。呜呼我公。其没也宜。樗栎之反。蕙兰之归。既同凤玉。奚羡鸱石。蹠年非荣。颜夭何戚。贞固刚毅。所性之得。锱铢义利。资学之力。友隆弟兄。信笃友朋。水火燥湿。非类莫承。一时知旧。故尽吾徒。若金东冈。及崔守愚。卓彼寒冈。暨我叔父。相尚道义。孰患云雨。闻讣失声。非恸为谁。视公生死。乃尽于玆。呜呼哀哉。当在床褥。我叔偏伤。源源进问。药物甚良。空青罔效。白日惨光。幸哉遗服。厥声喤喤。迈种馀庆。应食后昌。晋水之西。牛山之阳。载卜青乌。爰启玄堂。归旐翩翩。我涕滂滂。一觞奉奠。万古心肠。
祭李佐郎(晁)文
呜呼。公先君执友也。晚年合为姻家。交契益相亲笃。不幸庚辰夏。先君奄忽下世。是年冬。公亦继捐馆。苍

天苍天。有如是耶。呜呼。惟公德尊孝友。行笃廉俭。其质直之性。醇厚之姿。高出流俗之中。今也则亡。呜呼恸哉。以好学之心。潜精易数。推算根窟之理。以冲退之志。秘迹丘园。睥睨名利之场。秉直以居官。虚襟以交友。由是。知公者悦其同志。不知公者忌其异众。今其已矣。呜呼痛哉。器足以辅公而位无伐冰之尊。仁足以得寿而天爽福善之徵。蕴玉莫售。家食以卒。呜呼痛哉。受一猥以幼稚。出入门下。每一进谒。辄屈年德。起迎命席。坐赐清诲。其受赐实多矣。闻讣之初。义当匍匐往哭。而方在先君丧。饮泣未果。今以薄羞。来奠灵筵。仪形寂寞。不复瞻聆。呜呼痛哉。
祭梁士云(应龙)文(代契中作)
吾何恸乎。我友亡矣。昔我七人。同修契事。永以为好。蚷蛩终始。有约未几。士勋捐世。讵意如今。君又继逝。七变为五。人世可惜。呜呼我公。遽至此极。事亲信友。天性之笃。内明外强。气质之清。早业时文。功不竟成。晚筑茅斋。安分无求。贫不戚戚。三韭堪忧。世人所难。君处之优。我等无类。十驾不及。交游十年。资深丽泽。秋月桐坞。春草山堂。靡岁不从。乃咏乃觞。不幸早世。胆裂摧肠。堂中鹤发。膝下黄口。擗踊皇皇。谁倚谁恃。

人皆有死。子死之伤。于以封之。故山之阳。白杨箫箫。乔木苍苍。音容永隔。仪形难寻。我将我享。清酤之斟。神之格余。庶鉴微忱。
祭赵进士(环)文(代日新斋学者作)
嗟余小子。生长穷村。入阙庭承。出无师薰。贸贸面墙。长夜昏昏。恭惟尊师。学博年尊。小子闻风。爰得依归。迎我书斋。作我严师。公乐成人。辱许降临。教我导我。终始一心。耳提面命。诱掖谆谆。小学大学。亦各材因。我童之蒙。师实发之。我冠之昏。师实觉之。教学有暇。间以游泳。庭月松风。奉屦吟咏。拟是百年。卒我业受。孰谓一疾。遽至不救。仪形已隔。谁复瞻冀。如瞽无相。伥伥何倚。非师不淑。小子无福。日吉辰良。仙馆忽辟。哭送南阡。原水呜咽。会奠一觞。痛苦摧裂。神其格思。庶鉴衷曲。
祭河解叔(天澍)文
孔子曰。朝闻道夕死可矣。又曰。罔之生也幸而免。人之死生。尽乎是矣。死于可者。其命虽短而其死也安。生乎幸者。虽有其寿而其生也逆。生非罔生之幸。而死为夕死之可者。吾友解叔其殆庶几乎。沈而毅。质而直。笃善而好义。志行信于朋友。果非罔生者也。今

其死矣。果为可者也。若是而言。短也者吾不知其所悲。寿也者吾不知其所慕也。来不适而去不适。解叔则得矣。其如哲人之萎而吾党之孤。何哉。思夫人兮不可见。遂为文而吊之曰。我有一言。君其闻否。众人之死。亲戚攀附。吉士之终。君子伤恻。孰无一死。善恶殊辙。呜呼。今我解叔。死则死矣。闻者失声。吾党君子。吊服加麻。大人长者。芝焚蕙叹。其理非假。嗟嗟解叔。今世之贤。沈毅所性。质直得天。受气温雅。禀质粹美。有度有量。有长者器。好善佩兰。嫉恶负刺。执贽寻师。德山仰止。虽曰未学。学则在是。知德者希。孰识其贵。不幸卧疾。人皆叹惜。五载沈痼。神气不错。友朋亲视。药物甚良。空青罔效。忽摧兰香。福善无徵。天道茫茫。呜呼哀哉。天假以年。卒成公志。高步长道。将登万里。禀一何厚。命一何促。非公短命。吾党不淑。受一不肖无状。谬蒙知己。时获奉晤。出肝相示。箴我导我。断金其利。友之云乎。实我所事。今其已矣。我怀焉休。痛泣柩前。岂特交游。书不尽言。哭不尽诚。一觞奉奠。万古心情。
祭李士固(壕)文
孰不有生。生为君子之所与。孰不有死。死为君子之

所哀者。惟吉士为然。今我公其庶几乎。性禀于天而得温雅之美质。教承乎庭而乐儒素之善行。有是二美而夙知其方。则君子取其可教。弃是二美而早夭其年。则君子叹其即亡。生果与而死果哀者矣。苟非吉士之徒。曷能如是哉。呜呼。松之茂。柏欣欣。芝既焚。蕙其叹。蕙其叹。吾党之残。
祭亡室尹氏墓文
呜呼。父母存矣。兄弟具矣。有夫有子。而奈何来此山中耶。一坏新冢。昔无今存。傍茔三周。马鬣载深。雨露载濡。人生到此。不亦悲哉。呜呼。温温之容。婉婉之形。中夜累入我梦。或若病时或若平日。然而情不相亲。若视路人。此何故也。幽明殊道而然耶。抑梦之事。诞不足凭也耶。呜呼。我之玄王妣葬于是。曾王父母葬于是。王父又葬于是。想灵魂有托。必不孤矣。其能往来相随。奉几杖于朝夕也耶。呜呼。岁月如轮。节回旧节。人生若水。一去不返。惜哉。明日乃是元朝。感时追旧。悲不自胜。撰此酒果。奠此新茔之南。呜呼哀哉。
祭金松庵(沔)文(代崔琦玣作)
渊岳气节。龙虎精神。肇铸洪炉。间气出尘。伴松清世。长者斯文。仗剑风尘。义声振军。临坛警众。头上天日。

岭南微公。吾其被发。古有韩范。破敌心胆。今在我公。彷佛忠感。　朝廷嘉绩。拟将大试。授以节度。三军生气。岂意天心。终不助成。才屯五丈。遽殒将星。非公不淑。否泰关时。来非适尔。逝必有为。人间坏土。人指公藏。天上长虹。我谓灵光。烈烈耿耿。风霆河岳。克壮本　朝。乃惊殊俗。琦玣不敏。早钦声华。方公奋义。远滞耽罗。恨未执殳。为公先驱。适承嘉惠。仁贤旧都。瞻拜寒原。雪霜松柏。椒浆菲奠。上恸下哭。
祭再从弟公溥(镜明)文
秋风清兮气宇。秋月明兮襟灵。怀瑾瑜兮自洁。佩兰杜兮含馨。言笑寡兮乐静。喜怒节兮矫轻。读古书兮慕古人。认嗜善兮心无宁。疾犹革兮信圣谟。曰有命于死生。年仅过于志学。伊立心之夙成。自我曹以比度。若鸡鹤之难并。拟埙篪于百年。乐为弟兮为兄。胡旻天之降割。俾玉树兮早零。十八春之光阴。犹一梦之初惊。忆平生之旧游。涕双眸兮交盈。养正寒兮寂寞。秋草深兮飞萤。山有松兮风萧萧。恍聆君之音声。屋有梁兮月娟娟。宛承君之影形。哀哉公溥。胡使我兮伤情。惟我叔之积善。谓馀庆之世亨。伯鱼忽其早亡。子夏为之丧明。夫孰云贤者有后。已矣天道冥冥。

魂归兮何处。觉峰支兮启佳城。痛幽明之永隔。奠菲薄之单觥。神兮格余。庶几歆此微诚。
祭公溥小祥文
呜呼哀哉。子之气宇冲逸。鹤也。子之高趣炯明。玉也。已矣已矣。不可复也。福善无徵。天难测也。失我令弟。门无福也。我亦不幸。遭妇哭也。子在床褥。问不亟也。子归真宅。挽不克也。弟兄情义。路人怍也。维酒维果。奠今夕也。思之不见。悲无极也。呜呼哀哉。
祭李汝实文
嗟嗟汝实。胡遽真乡。昔升中堂。笑语杯觞。今来几筵。哭泣椒浆。事举别古。不伤谁伤。忆君得君。于彼东床。自作弟兄。花萼一堂。志气相合。其乐笙簧。术业又同。其臭兰香。诗书易礼。帝霸皇王。戛磨讲劘。几翱几翔。训诂章句。细剖毫芒。我执失宜。君见或当。夜光明月。益勤梯航。出入举业。得失互相。时运不幸。遭世犬羊。我仲我季。相继沦亡。幸我与子。独免罹殃。拟保馀生。白首徜徉。那知今日。天道茫茫。呜呼哀哉。人品淳真。乃士之良。入行孝友。终始矜庄。夫道又和。琴瑟铿锵。出事仁贤。乐我宫墙。铮铮佼佼。人意差强。如或用我。可补舜裳。有才无命。志不得昌。五马荣川。岂所鸾皇。

通判长兴。愈非所望。晚卜菟裘。碧溪之傍。松篁交翠。天云满塘。偃仰其中。园林兴长。不图一疾。三载膏肓。瞻彼中园。芝兰夙霜。荟兮蔚兮。樗栎苍苍。呜呼哀哉。公之待我。妻党之忘。敬踰伯兄。兼许峨洋。我亦爱公。南金失黄。继今不敏。孰箴孰蘉。平生所蕴。仆更难量。且因衰病。久废文房。词不尽意。文不成章。幽光潜德。讵能发扬。灵若有知。庶右我将。
祭姨母鱼夫人赵氏文
于我表从。泽厚流光。冠冕赫赫。世绍显扬。馀庆裕后。本支俱昌。胡在夫人。独罹百殃。奉帚盆城。登彼鱼堂。礼事所天。妇道端庄。无非无仪。宜馈宜裳。温温君子。亦匹之良。世业文儒。名著上痒。两美相合。鼓瑟琴张。不吊昊天。奄为孤孀。块守空闺。泣收巾箱。因毁致疾。积成膏肓。有子病风。药不知尝。有女既嫁。又见早亡。婉婉季女。亦抱瘴痒。念死忧生。长号仆床。谁无生世。艰苦无方。竟遭大疾。玉碎珠藏。谁无一死。孰此最伤。幽魂泉下。应不暝眶。呜呼哀哉。念昔全盛。乐此无央。我祖我舅。我姨我娘。春融一室。佳气溢洋。宗庆族盛。人号福将。孰谓今日。人事靡常。姨未中身。年且不长。母氏寡居。泣泣皇皇。孤儿抆泪。不忍在傍。彼苍者天。

胡忍于卬。闻讣之初。匍匐义当。酷彼天罚。奔哭未遑。东望悲号。秪增摧肠。呜呼哀哉。居相隔越。川原渺茫。一未趋拜。永诀北邙。平生遗恨。没齿宁忘。岁月不留。已逾三霜。今寻旧居。仙寝悲凉。仪形寂寞。乔木苍苍。哭荐菲奠。泪落入觞。
祭金可望(㔦之)文
浮生一死。人道常经。尊则君师。亲则父兄。圣而孔孟。贵而公卿。卒皆乘化。归彼泉扄。况吾可望。死又何惊。但在朋友。悲结私情。厥悲伊何。禀厚啬龄。所性宽温。与物无争。睦族和邻。非为要声。保守先业。不求不营。锓梓遗篇。孝思惟程。三休嘉号。百世流馨。乡称善人。信非溢名。岂意如今。灭云沈星。有女无男。宗事凋零。有施莫食。天道杳冥。呜呼哀哉。顾我无类。忝作娅兄。拟会一堂。同乐冰清。草土孤身。忧患日生。握手含悲。一未披诚。春山伐木。但闻丁丁。去岁之秋。始向凤城。路闻公疾。急趋轩楹。公闻我至。喜迎中庭。我视公颜。已离神精。心知命矣。罔效蔘苓。出与岳君。忧心茕茕。那知此别。永隔幽明。承讣之初。义当即行。病骨怯寒。欲行还停。今日来哭。不觉颜赪。英灵有在。庶或鉴听。
祭亡弟公廓文

呜呼痛哉。我弟之死。谓天盖高。高有其至。谓地盖厚。厚有其底。呜呼我弟。何死之冤。尝谓德相冠我弟昆。岂意遭时。惨不忍言。精卫可化。斗牛斯昏。父子同死。孝则无竞。弟兄永隔。悲何有极。四月遭变。二十五日。始闻其讣。六月初吉。讹言胥动。将信将疑。遣人尚州。然后乃知。茫茫宇宙。何痛如斯。欲返遗骸。瘗我先侧。贼徒充斥。道路阻塞。自夏迄今。尚在浅土。安耶未耶。体魄失所。聚耶散耶。孤魂何托。坐卧寝食。恒系心曲。孰无一死。何死之酷。光阴荏苒。石火斯忙。汝骨未葬。已换新阳。汝柩未见。已释汝服。虽曰礼然。顾情若缺。飘沦山谷。物不丰洁。平生所怀。有待他日。呜呼痛哉。
祭孙抚松(天祐)文
呜呼惟灵。乡之善士。谨厚质实。长者之器。孝弟于家。忠信于人。必有酒肉。一心奉亲。祭亦尽诚。有仪有物。周人有急。不德于色。救人有丧。不惮匍匐。是以乡邻。莫不称惜。小学诗书。时文之业。一捷东堂。卒未伸志。师事南冥。始终仰止。从容函丈。乐闻绪言。是以朋友。莫不敬尊。惟我先君。暨于叔父。卓彼东冈。及诸乡友。出入同门。若弟若兄。晚得守愚。敬如神明。十载从游。契敦金兰。平生所行。推此可观。维璞混石。孰识其珍。

杖屦田园。葆我天真。六十二终。不谓不寿。但有遗憾。权厝慈柩。世乱孔棘。非情不厚。居第之西。有奕祠宇。伯道无儿。宗事谁付。萃彼长朴。先灵所藏。卜之垄下。爰封若堂。靡灰靡炭。海寇之故。视彼衣薪。异日而道。受一于公。匪直父执。托以姻好。事同一室。今其已矣。倍万恒情。一觞薄醪。讵云享灵。呜呼痛哉。
祭崔明川(琦准)文
呜呼圭甫。胡遽至是。余少之时。游德山寺。君及吴公。同话数旬。时君佩剑。龙光照人。我作一说。勖君反身。至今文字。在我囊箱。岁在辛卯。节属重阳。君登虎榜。我战龙门。孤寒得路。罔极　天恩。越至明年。奄遭海腥。以君赳赳。可任干城。用不尽器。只试百里。在才有憾。揆分足此。视彼赤矣。丹青奚贵。去岁京洛。共经三暑。自后分携。不复笑语。昔过天岭。忙未问疾。今送南阡。病未执绋。平生遗恨。实缠心曲。代奠菲奠。益增颜忸。
松亭先生文集卷之五
　通文
　　
河氏族会通文
夫木无根则不生。水无源则不流。根盛故枝达。源深故流长。至于人。独无其本乎。今见河氏族谱。乃晋阳

大姓也。始祖门下侍郎同平章事讳拱辰。仕高丽显宗朝。使契丹。不辱君命死于节。其七世孙讳湜。封晋康君。生二子。长曰恃源。议政府右议政。次曰巨源。兵曹判书。右议政有孙曰崙。谥文忠公。今在吾州之凡同姓及异姓之曰姜曰郑曰孙曰张曰金曰赵曰李曰柳曰崔曰牟曰梁曰文曰许曰成曰陈曰南曰卞者。皆其后也。其在京城及散处四方者。亦不知其几也。未见谱牒。则其源派亲疏远近。不能详知。及见谱牒之后。某源某派。某亲某疏。皆历历可见。呜呼。子孙生于五百年之后。得见先祖族系于五百年之上。岂不幸也。岂不盛也哉。凡其为子孙者。窃欲聚会一堂。一以考见族派。一以展叙情义。而东西相隔。南北亦阻。势不可通喻一一。姑亦与在西村者齐会而共话。夫有会则不可无酬饮之礼。有礼则不可无宣和之乐。肆用列书姓名。且立有司。使各出其物而分掌其事。务从便简。此亦古人韦家花树会之法也。然则是会也正伦理笃恩爱。明本枝辨世代。合异同一亲疏。起人孝也。起人悌也。岂直为杯酒饮酣而已哉。孟子曰。尧舜之道。孝悌而已。诗曰。乐酒今夕。君子维宴。呜呼。凡我子孙。其不敬也哉。其不勉也哉。多会滩。会所

也。五月十五日。会日也。万历三十三年乙巳三月上浣。前成均典籍河某。谨通。
松亭先生文集卷之五
　铭
　　
守愚堂铭(并序)
愚可守乎。圣人叹其不移。愚不可守乎。昌黎称其夷道。盖不移之愚。自暴者之所忍。夷道之愚。愤世者之所为。斯二愚者。皆君子所不欲者也。夫子称颜氏为如愚。称宁武子为不可及。盖颜氏之愚。愚于言而不愚于道者也。宁子之愚。愚于世而不愚于身者也。斯二愚者。虽君子有所不避也。令我崔先生尝作堂。以守愚揭其号。夫愚之义有此四者。敢问所安。先生居仁由义而言不非礼义。则非自暴之愚矣。隐居求志而遁世无闷。则非愤世之愚矣。未尝立人之朝。无沈晦免患之事。则又非宁子之愚也。意者先生之所守。殆颜氏之愚乎。饭疏食水饮。而不愿人之膏粱者。庶几一瓢之不改也。闻人之善。好之如佩兰者。庶几一善之服膺也。至于用舍行藏之际。则先生尝累徵不起。视若浮云然。非小子所敢隐度论也。小子谬以无状。每出入门下。观道德于前后。听教诲于左右。则堂铭之作。虽似僭越。而亦不至阿所好矣。铭曰。

郁郁双桧。猗猗万竿。中有一堂。硕人之宽。其守伊何。惟愚是乐。缅会古人。颜氏先获。伟我先生。旷世同符。可愚而愚。展也不愚。
竹轩铭(并序)
古人有诗曰。可使食无肉。不可居无竹。盖无竹则近于俗也。夫食无肉则使人瘦。瘦之甚则病且死矣。然其所以舍肉而取竹者何哉。欲有甚于生者也。夫竹。植物之君子也。其性直。其心虚。其节经岁寒而不变。是故。君子必取之以励其操焉。武公之兴。兴其学问也。乐天之记。记其似贤也。至于人之居也。有楼则名之。黄州竹楼是已。有轩则额之。绿筠之轩是已。然则人之于竹也。不可须臾去者也。郑君聃年。吾友也。其大人尝作小轩。号为竹觉斋。叔父记之。郑君一日。袖叔父文以示余。余三读其辞。而知其主人之贤也。水陆之草木可爱者甚蕃。独取竹而名之轩。苟非所谓人之君子。其能爱物之君子乎。记中有曰。见其二子。风骨秀异。称其家儿也。今我郑君每以其大人之歌于斯咏于斯者。乐之心而不倦。又喜道于人也。我叔真诚知人哉。余虽未尝一跻其轩。今读其记而想其登望之乐。则恍然此身之倚于轩也。遂以铭之曰。

幽彼小轩。有竹猗猗。竹其宜轩。人亦竹宜。两美相合。对此朝夕。嗟杨之鹤。彼独何客。
小砚铭(并序)
叔父尝联纸为帖。名曰佩珍。处之囊。故谓之佩。握不盈掬。如席珍掌珍。故谓之珍。盖宝之之辞也。内则宗党表党生没之时日。外则本朝中朝国恤之年月。大则冠昏丧祭因时损益以行于家者。小则官秩禄俸计资崇库以行于朝者。无所不备。且包并总统帝王之年代国号。罗络旁搜圣贤之名位姓氏。以至医药之法。阴阳之理。凡日用事物当行之道。亦无所不录。一举而尽之。盖备遗忘也。备仓卒也。叔父谓君子道无精粗。故物无巨细而咸笃好焉。他日。叔父又曰。天下之物。皆吾囊中物也。所欠者惟砚而已。遂取小砚。手琢而成之。其精妙入神。可夺天巧。偕佩珍以佩于囊。身之所往。动无不从。其功最宜于道路之用。叔父又劝余以效。于是余兄弟三人。凡佩珍小砚。皆仿其制为之。较若画一。余性拙不能作。仲弟代余以造。其精巧比叔父不敢多让焉。噫。一砚之小而二美具焉。叔父之劝。善与人同也。仲弟之造。述其善也。余独无事于其间。故铭以述其美。铭曰。

砚之成始。我叔之赐。砚之成终。仲弟之功。砚乎砚乎。惟德其物。不可忽。
木枕铭(并序)
木枕者。合板而为之者也。既长而方。又用别板高其头。枕之外制然也。既方而虚。又伪别匣安其中。枕之内制然也。枕本玉山陇西子家藏。破毁已尽。几不可存。吾弟取之。因旧制重修。噫。物之成毁。不可得而知也。昔为陇西子之家藏也。始成而败于终。今为吾弟之重修也。始败而成于终。其成而败之数也。败而成之亦数也。自成而败。自败而成。成败相寻于无穷。则不知吾弟之后。又为何人之家藏以成以败乎。余于是有感。序以铭之。铭曰。
枕之方。不转不流。处之常。枕之虚。载包载含。物可居。常可以主一无适。居可以宽而有容。君子是倚。盍反其躬。苟或不审。有如斯枕。
松亭先生文集卷之五
　墓碣志铭
　　
工曹佐郎李公墓碣铭(并序)
李氏之先。在高丽朝封京山府院君。讳长庚。至四世孙讳济。佐我　太祖有显烈。封兴安君。为开国功臣。公其后也。公讳晁。字景升。曾王父讳润。监结城县。乃

兴安君子也。王父讳义淳。御侮将军。考讳继裕。耻席荫。处而不出。娶泗川李秀华女。以庚寅生公。嘉靖九年也。公自少笃意举业。丁卯冬。擢第丙科。除晋庆二州学官。皆严立课程。训诸生不倦。后二年。以成均学正拜护送官。时有进胡椒者。公慰而不受。倭服其廉。比之清冰。及为典籍。有疾不能视事。则必计禄还司。同列忌其异众。甲戌。以冬官郎解章绶归田里。后除奉常主簿工曹佐郎。皆不就。徜徉林屋之下。乐与朋友游。公质直淳俭。廉洁孝友。其居家。不喜声色游乐。坐一室。日讲性理诸书。尤喜读易。至忘寝食。其在朝。秉直行义。势不苟趋。禄不苟食。不肯顺世俯仰。由是每有除授。动中鬼车。坐废退。万历八年庚辰十二月二十三日卒。年五十一。临没。沐浴冠带。慨然以不尽读圣贤书为遗恨焉。配姜氏。通仕郎得良之女。牧清州事麟之孙。事君子无非仪。是岁夏四月。先公没。年若干。有男三人女二人。男长惟諴。习儒学。能业其家。娶晋阳河某女。生一子。次惟讷。娶宜宁郑梦虎女。生一男。一女适李山立。馀皆幼。呜呼。公秉心有方。行己不苟。慷慨有士君子之操。仕不前人。年不后人。惜也。铭曰。

德优廉俭。行笃天常。性嗜读书。乐甚笙簧。振羽　明朝。披腹呈琅。玉佩长裾。不利走跄。保真丘园。我咏我觞。嘉山峨峨。嘉水洋洋。公葬其中。万古流芳。
襄阳府使李公墓志铭(并序)
世之志墓者。明世系。述功业。录子孙。如斯而已。余之铭公者。不独为世系功名子孙。而有可铭者存焉。尝观古今人。虽门阑敌崔卢。事业耀金石。或值世变乱则得以保首领全名位。葬于先垄之侧者盖无几焉。今我李公殆庶乎哉。公讳昌。字昌之。始祖长庚。仕高丽朝。封京山府院君。因授陇西公。四世祖讳济。仕　本朝为开国功臣。配享　太祖庙。曾王父润。朝散大夫。监结城县。王父义淳。忠义卫。考继裕。御侮将军。娶泗川望族李秀华女。以正德己卯二月十七日生公。公之世系。固著甚焉。早治诗书。笃意举业。丙午春。登司马。己酉秋。擢甲第。即拜汉城府参军。五转而令文义县。四转而守陜川郡。皆为养也。未几遭忧。服阕。又守醴泉郡。既满。自汉城庶尹。为副正者再。皆礼宾。为监正者二。军资缮工。为府使者三。大丘三陟襄阳。公之功业。亦隆甚焉。前夫人陈氏。生员定之女。后夫人李氏。咸安。大司宪仁亨之子秀之女。有男二女二。男

长曰某。娶某郡某女。次曰某。娶某女。女长适晋山生员河某。次适士人李某。俱有子女。又有旁室子二男一女。公之子孙。亦谓盛矣。呜呼。氏族著矣。功业隆矣。子孙盛矣。人所难兼而能兼焉。世已季矣。时已变矣。乱亦极矣。人所难保而能保焉。斯其可铭也已。年七十四。以壬辰某月日。疾卒于家。某月日。葬于某向某原。铭曰。
位尊伐冰。寿享从心。年未致仕。解绂投林。诗酒高堂。乐我天年。世道虽变。身名两全。一棺初盖。万事已毕。友歌亲哭。古闻其说。似君埋少。政谓今日。强颜斯石。讵形髣髴。
李汝实墓志铭(并序)
公星山李氏。讳惟諴。字汝实。居丹城元塘。晚年。移陶山筑天云亭。偃仰数岁而卒。年五十有三。始祖讳长庚。仕高丽朝。封京山府院君。因授陇西公。曾王父讳义淳。御侮将军。王父讳继裕。耻荫不仕。考曰晁。登第。以冬官郎卒。行己有士君子操。娶通德郎姜得良女。以丁巳生公。性质真淳。志操温雅。业诗书识道义。事亲必尽礼敬。待弟亦笃诚爱。又能尊贤取友。如河觉斋崔守愚诸先生皆宗事之。用是一时交游咸以吾

徒许焉。其乡党宗族亦推其长者。岁己丑。中司马。辛卯。擢上第。郎拜典籍。乙未。为庆尚右道都事。明年。转户曹正郎。至戊戌。拜荣川郡守。壬寅。拜长兴判官。有才无命。位不满德。曾谓金榜第一。官止于此也耶。其妃河氏。晋阳。承议郎户曹正郎某之女。闺范克贞。家道以昌。生一子曰㲄。能业家。中生员及荣焉。瑴生一男四女。皆幼。万历己酉十一月十九日卒。越明年三月九日。卜新垄以窆。乡曰丹城。原曰法坪。将葬。瑴请玄石于余。余于公。妻兄也。辞以嫌。瑴强曰。详先人莫如舅。且不至阿所好。遂为之铭曰。
众喜襮顺。我信里方。官讥归时。夺速谁当。法山斯峨。法水斯长。四尺中高。永世其详。
亡妻尹氏墓志铭(并序)
妇姓尹。其先坡平人。讳华达。胜国初有绩于王室。封为功臣。厥后世跻膴仕。代赫休声。曾祖讳研。保功将军副司猛。司猛兄弟数人。皆居洛。羽仪于　朝。独司猛仕不达。家于三嘉。三嘉之有尹氏。自此始焉。研生秀宗。以门功拜中部参奉。阶通训。参奉生彦礼。今为成均进士。进士娶朴承孝之女。乃生妇。第二女也。尹之得姓来。泽厚流光。历累世不斩。世称德门。妇自幼

端庄贞固。既笄许嫁。归于我。奉舅姑备敬养之道。处兄弟尽和顺之德。庭无间言。宗党贤之。不幸病风。丁丑闰八月六日庚寅。至于大疾。年始二十四。人皆惜之。呜呼。以贞固之姿。不克享其寿。以德门之裔。不克蒙其泽。天不可问也。生一男一女。皆幼。不知母之存殁。悲夫。以九月二十八日辛巳。祔于先祖墓侧。原曰洗砚。卜曰坎麓。万历八年仲夏。追而为之志云。铭曰。
郁彼佳城。闭白日兮。哀此玉容。委土室兮。期以他年。同此穴兮。
下殇子墓铭(并序)
呜呼。忍铭汝墓哉。汝生而颖悟。形容端正。眉目静秀。五岁。始教字。六岁。始读童子习。皆应口诵不忘。余喜其可教。八岁。又教小学。一二教。能传习其文。三四教。能通达其义。或至文义易晓处。不待教自能释解。余以为他日兴吾门者必此儿也。且吾自少失时。到今学未成。故惩余欲及时以教。由是不假辞色。或用楚收威。加责警怠。呜呼。知汝早殇。虽为不学之蒙。宁忍督耶。当楚之时。父命不可逃。泣涕彷徨。褰衣就楚地。至今想其形容。慈爱之刃。不觉割尽心肠也。虽悔曷追。呜呼。汝生六岁。汝母死。余怜汝母早世。又怜汝无

母。益欲汝冀其长成。以血汝母祀。以振我宗门。呜呼。孰谓所恃者反为所欺者耶。去年夏六月。丧先君。其冬。又丧汝。呜呼。非汝不幸。我宗门不幸也。非宗门不幸。我罪实通于天也。汝名辰。汝母姓尹。今三嘉居进士某第二女也。汝之生。在隆庆六年壬申七月十五日。汝之死。在万历八年十一月二十八日。年始九岁。越四日。葬于汝母墓下。形影人间。倏若飞电。孰致也而生。孰召也而死。呜呼痛哉。铭曰。
我肠既断兮汝母垄。我心又绝兮汝新冢。天有边兮地有涯。呜呼我恨兮无穷期。
王母赵氏墓志
万历十二年甲申八月二十三日丙寅。我王母弃世于池西小第。享年八十有四。十月四日丙午。祔葬于洗山王父墓东畔。呜呼。王母白川著姓赵氏。南阳府使讳瑺第四女。祖讳硕孙。生员。曾祖讳履康。瓦署别座。妣李氏。乃　璿姓居京。由是王母生长阙中。通知宫禁事。年十九。归我王父。性行孝友而勤俭。容貌端庄而温柔。知虑周深而宏远。是以。为妇为妻为母。咸适其宜而无阙焉。事舅姑。诚以供甘旨。奉祭祀。敬以备粢盛。间言绝于娣姒。和气溢于门庭。一心洞属。始

终不渝。妇道顺也。王父中年中司马居泮。凡王父所知。必勤杂佩之问。晚年得眼病在家。凡王父所嗜。必适凫雁之宜。妻道和也。少而无子。年三十七。始生我先君。养极其慈爱。教尽其义方。时书是训。弓马是禁。一以儒素为期。其在孙也。教养之道益严备。凡我诸孙之学。联句千字。皆王母所口授。庸学语孟。皆王母所侧诵。尝曰。人而不学。岂能成立。学而无源。岂能久长。汝孙当以诗书为根本。以抄集为枝叶。又尝曰。俭者士之节。汝勿华侈衣服。勤者功之基。汝勿虚度光阴。酒色。荡性之物。渔猎。村夫之事。汝孙是慎。与人交。和而不争。争则友叛。闻人过。默而不言。言则怨集。汝孙是戒。凡其所以训子孙者如此。无异于三迁之教。母道正也。其待臧获也。恩威并施。宽猛各适。由是臧获畏而爱之。无一人叛而亡者。其治家。鸡鸣而起。昧爽而出。勤纺绩之任。务农桑之业。内而宾祭之供。外而征赋之事。应之沛然无留滞。家业成就。前贫而后足。王母之功德信大矣。天性聪敏。才又过人。尝在王父读书之侧。凡王父所读书史。皆暗记音义。以至六甲海金沙土八卦乾连坤绝。靡不通晓。小学及历子。亦尝置左右。须臾不离焉。宗人咸以女中丈夫称之。

方王父在泮时。文名日振。屡捷东堂。或居第一。一日。　明庙因视学。试士以表。时王父居第六。一门皆贺登第。是日。适日高未暮。　上命中第人讲书。由是竟北南宫。王母心常恨焉。及至我先君。屡中乡解。每屈覆试。年且不永。王母益增悲悼。其在诸孙。以受一为宗孙。爱之特厚。常施教勉力读书。以期立扬。训言洋洋在耳。呜呼。我王母德盛而范仪乎闺门。功大而泽流于子孙。固非愚孙之所能尽述。谨以平日所见闻者。含哀抱痛。姑志其万一云。
李侯(守一)遗爱碑铭(并序)
遗爱有三。曰国于功。民于德。政于廉。如斯而已。具是道吏于世者。其惟我侯乎。南顾　睿念。重于吾州。吾州受兵。甚于列邑。　王曰。守一汝其往城。守一拜稽首。退役节度军。未岁而讫。截然重城。有同金汤。御暴保民。永赖万世。功非国欤。城既崇矣。民无一日役。役既劳矣。军无一人怨。德非民欤。夫有功有德而政又廉平。非贡献。不徵一物。非官事。不私一卒。惟我百里。若怀二人。真遗爱者夫。遂为铭曰。
火不禁。尚歌咏。善有三。畴不敬。命资宪。赏功懋。用龟龙。图不朽。