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梧里先生文集补遗 第 x 页
梧里先生文集补遗
诗
悼亡(甲辰)
结发为夫妻。于今岁几阅。宦游出四方。怨旷何多日。同室曾无几。又遘难医疾。沈迷十年馀。昧昧恩情绝。赋性本淳朴。平生不为恶。何辜于彼苍。斯人有斯厄。兵尘奔窜里。幸不委沟壑。此日返故山。又何伤戚戚。幽明两无憾。子女俱在侧。而我病不死。支离存视息。抚柩送君归。羡君事乃毕。苦愿从此逝。久世非所乐。泉下倘相随。业缘当如昨。
次郭忘忧(再祐)韵(庚戌)
尘客仙曹道自殊。我求荣达子枯孤。欲知意味相同处。秋月明时酒一壶。(生本不文。平生不曾向人吟一绝。送子之行。不胜情有此。可笑也已。)
附元韵
心同何害迹相殊。城市喧嚣山静孤。此心湛然无彼此。一天明月照冰壶。
书付箕城奴顺伊(谪洪川时○丁亥游枫岳时。顺伊之父玉守携琴从之。)
露梁春水野。洪峡夏云天。跋涉来寻再。多渠继父贤。
梧里先生文集补遗
杂著
书曾祖考秀泉君行录后
秀泉公以宗室早世。怀道不展。遭时不淑。沈晦自保。而忠愤慷慨。发之于音乐。著之于诗文。其诗文亦散失而无存。今在后裔。宁不恸伤。谨就南秋江集中著出处。直记名字。以传于后。仰惟严君亦以音律文学。见知于人。不坠先世之风。子孙之所宜惕然思有以无忝也。三世孙元翼谨识。
诗
悼亡(甲辰)
结发为夫妻。于今岁几阅。宦游出四方。怨旷何多日。同室曾无几。又遘难医疾。沈迷十年馀。昧昧恩情绝。赋性本淳朴。平生不为恶。何辜于彼苍。斯人有斯厄。兵尘奔窜里。幸不委沟壑。此日返故山。又何伤戚戚。幽明两无憾。子女俱在侧。而我病不死。支离存视息。抚柩送君归。羡君事乃毕。苦愿从此逝。久世非所乐。泉下倘相随。业缘当如昨。
次郭忘忧(再祐)韵(庚戌)
尘客仙曹道自殊。我求荣达子枯孤。欲知意味相同处。秋月明时酒一壶。(生本不文。平生不曾向人吟一绝。送子之行。不胜情有此。可笑也已。)
附元韵
心同何害迹相殊。城市喧嚣山静孤。此心湛然无彼此。一天明月照冰壶。
书付箕城奴顺伊(谪洪川时○丁亥游枫岳时。顺伊之父玉守携琴从之。)
露梁春水野。洪峡夏云天。跋涉来寻再。多渠继父贤。
梧里先生文集补遗
杂著
书曾祖考秀泉君行录后
秀泉公以宗室早世。怀道不展。遭时不淑。沈晦自保。而忠愤慷慨。发之于音乐。著之于诗文。其诗文亦散失而无存。今在后裔。宁不恸伤。谨就南秋江集中著出处。直记名字。以传于后。仰惟严君亦以音律文学。见知于人。不坠先世之风。子孙之所宜惕然思有以无忝也。三世孙元翼谨识。
梧里先生文集补遗 第 395L 页
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献陵大王有嗣讳
梧里先生文集补遗 第 396H 页
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答郭忘忧(再祐)书(三○丙午)
秋风凉秋月白。病人时起仿徨。瞻望南天。恨无羽翼致身于沧江。承晤于清眄也。情书远及。辞旨郑重。三复叹息。无以为怀。生病久不苏。尚今不死。支离于世
梧里先生文集补遗 第 396L 页
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答郭忘忧(庚戌)
同在一城。时承清晤。爱君忧国。至诚动人。仆虽薄劣。亦能感耸。一别怆然。后会难期。瞻望悠悠。无以为心。书不能尽。只此不宣。
昨枉谢慰。一言不合便归去。何时得展愿忠之心。瞻望行尘。惘然无以为怀。生今病且死矣。君又入山。相见之期。此生休矣。谨以书别。不复缕缕。
答崔参知(睍)书(二○庚申住骊江时)
年前。家奴回自南中。致尊书。得见手滋。宛对清标。惊感慰耸。无已无已。情贶亦拜受。其时即已修谢。因便传上。未知果免浮沈否也。病生衰喘至今苟延。又添一龄。自嗟在世之支离。奈何奈何。尊久未还朝。生亦朝暮死亡。自分此生不得复接晤语。南望怅然。无以为怀。馀何能悉于远书。只此谨拜。正月三日。
前后两书。一时奉拆。审起居冲裕。且有教育二胤之乐。悬溯忻慰。无已无已。生蒙 恩任便于湖山。而自上年来。夏患腹病。冬苦寒疾。呻吟度日。死亡伊迩。一承清眄。此生休矣。南望浩叹。无以为怀。惠贶感情感
梧里先生文集补遗 第 397H 页
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书赠李甥(德沂)之任
凡为吏。太刚则折。太柔则废。刚柔得中。斯可济事。○天下万事。以人心为本。苟失人和。万事皆非。一县虽少。亦有吏胥民人。自有上下之体。居民之上。必须诇察人心。使不至于违拂咨怨。○得人之心。其道无他。我之心先以仁民爱物为主。而刑赏号令公平无私。则人心自悦。古人云惟公可以服人。○七情之中。惟怒最难制。临事而怒。则心动而昏。处置辄乖。猛加抑制。从容熟思而处之。○色必败身。言能害己。二者古人切戒也。○心荒事废。莫过于酒。恒存戒惧之心。切勿为宾客知旧所挽而肆饮。○待官属待品官待百姓。切勿先事愤疾。而有罪无罪事发然后公平处之。○待百姓以爱为主。待官属以严为主。虽主爱而不可不使之从令。虽主严而不可不使之支保。至于待品官。不亲不疏。○官属难支之弊。必须变通。其过误。亦须平恕。而惟欺官病民。一切重论。○刑罚切不可不慎。为官者。多有乘怒致伤人命而终身废弃者。岂非可惜。微罪付过。重罪囚禁。随后徐思而处之。○正
梧里先生文集补遗 第 397L 页
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梧里先生文集补遗 第 398H 页
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梧里先生文集补遗 第 398L 页
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书与孙守约赴延丰县(戊辰)
汝父前后典郡。误以廉简保民。屡澈 宸听。汝为汝父之子。切宜刻心自持。毋隳家声。○王昭素告宋帝曰。治世莫若爱民。养身莫若寡欲。虽在士大夫。事理则一。○古训曰。通天下之情。然后能成天下之务。○临事戒暴怒。徐究事情。○治人不可无赏罚。善之赏。赏之而久宜勿忘。恶之罚。罚之而过即勿念。○古人曰。兴一利不如除一弊。生一事不如省一事。○邑中有事。宜博询于老成品官耆旧民人。务合于人情。不可傲物自是。使人心畔涣。○百姓固当抚恤。而待官属。亦不可太刻。○凡百唯当随时尽心。岂得一一指
梧里先生文集补遗 第 399H 页
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书示子孙
父而子子而孙。一气相传。生欲同一家。死欲同一茔。此天理人情之至。世之人拘于风水。多有不卜于先垄而卜于他所者。假使风水之说为可信。弃祖先而求福。神必不祐。况本茫昧无据者乎。父子祖孙骸骨异山。死而有知。宁不悲凉。吾祖先葬于衿川之梧里洞。已累代矣。其为山周虽不甚大。南北丘垄亦多。倘不拘风水而鳞比用之。何患乎无其地。吾死之后。子子孙孙。藏此书遵依无废也。且见世人兄弟不睦。多见于富家。是知有财则有争心而伤败天伦。财为之祟也。子孙切须毋聚不义之财。毋营不仁之富。只可力农免饥死而已。祖先之望于子孙。万善犹不足。今此两件事。适有所见闻。心有所触而兴感。故及之。万历二十七年季秋望。在东湖草堂。
遗戒子孙
吾虽庸下。其责望于子孙甚大。遵先祖家训。忠孝立心。仁礼持身。毋积小嫌而失和于兄弟。毋徇私欲而致怨于外人。此数者吾常诚告于尔等。吾不再言。下录各件。尔等当恪谨奉以行之。勿以老耄之言而忽
梧里先生文集补遗 第 399L 页
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一。吾今八十有四岁。朝暮待尽。吾死切勿厚葬。只衣衾裹体。有外棺则勿用石灰。有灰则勿用外棺。勿择地勿拘忌。卜于先兆内素定之处。登时入葬。
一。庐墓。自来我国之遗风美俗。中华之人。亦称道朝鲜庐墓而著于文籍。顷年讲礼诸人。以魂返室堂为言。而必欲变改之。取便人之常情。遂靡然而从之。今则庐墓者盖寡。诚可叹惜。吾子孙宜从先祖之所已行而自勉之。吾不复有言。
一。自初丧至祥禫以后。一切勿用巫觋浮屠之事。三年内及忌祭。从先祖设素馔。
一。山家之说本茫昧难知。又所论多岐。吉凶相殊。尤不可据以为信。人之生自有天数。其吉凶祸福。岂因葬地而移变。吾见多矣。吾闻久矣。尔等切勿为地术之所惑。但当同葬于一山。骨肉不相离远。使子孙代代省扫而不失其处所可矣。吾先墓在衿川梧里洞。高祖母以下。今已八代。吾老为门长。严责同姓门族皆令来葬。至于已葬他地者。还移于此矣。墓山山势周遭冈阜甚多。倘栉比鳞次而用之。用之无节矣。吾子孙苟有背吾言而出葬他地者。子孙宜共攻之。
梧里先生文集补遗 第 400H 页
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一。高祖母以下宗泒外。其馀代尽傍亲各位。只行杯奠事。高阳元堂里高祖考益宁君墓。四节设祭。益宁君妣松溪淑善翁主安氏墓。寒食秋夕两节杯奠。轮遣子孙设行事。宗家今方轮行。不复缕缕。
崇祯庚午至月念后一日。手书与子义传,孙守约。兼示诸孙等。
书谕孽男孝传,悌传。
余既以失和兄弟为书以戒。复推演以言之。古训曰。兄弟既翕。父母其顺。余虽不肖。遵先世之遗训。不敢失意于兄弟姊妹。又不敢薄视庶属。尔等之所闻知也。尔等之嫡兄义传体余之意。尽己之心。待同气。无论嫡孽。爱护深至。尔等之所见知也。尔等不遵父兄之诲。不念天伦之至。同气之间。执些少事故。争曲直致乖戾。则不但陷身于悖恶。其不孝于先人大矣。古训曰。式相好矣。无相犹矣。尔等其惕然深省之。崇祯辛未三月念后一日。(余每虑贱息甚众。或未免失和乖戾以浼家风。为此书以戒之。)
附筵中论事(癸亥四月)
以领经 筵入侍朝讲。承旨曹友仁进 启曰。前日
梧里先生文集补遗 第 400L 页
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政府收议(五月二十三日)
(江华别将状 启。废东宫自围中掘穴。与侍婢莫德跳出。为军人现捉云云。 命拿致莫德等。设鞫讯问。 遣史官问废东宫处置事于大臣。)
臣每以保全其性命为 圣上之美德。累达于 榻前。 圣上亦尝留意于此矣。及到今日。事乃至此。臣不知所达。伏闻今方推鞫。推鞫究竟后。 圣明必有参酌情法。得宜处之之道。伏惟 上裁。(后两司以断义论启。 上允之。禁府以断义时节目。请收议于大臣。右相尹昉以自尽等节目献议。公病不收议。奇自献,郑昌衍亦不收议。因此物议哗然以为公初以不分明之语献议。终之以病不收议。大司宪李贵将劾公及奇,郑两相。为诸宰所力止而不果。)
梧里先生文集补遗
劄
闻有 亲临之举。上待罪劄。(癸亥七月二十二日。)
(以废东宫全恩之论。台官累斥公于 榻前。公即呈辞。 上连遣承旨敦谕。公引疾不出。承旨韩汝溭又奉 御批来传曰。闻卿病愈已久。无意出仕。予甚闷郁。勿以人言为介意。须念 先朝旧恩。速为出仕云云。翌日。韩抵公书云。今日昼讲。使我入侍。盖欲问公起居也。筵将罢。 上使之前问曰。领相气力如何。吾以昨日所见从实仰达。 上曰。令该官 赐几杖。且予欲亲临问病。令儒臣考出 先朝故事云云。故公闻之惊惶。即扶诣 阙外进劄。 批下。即 命引见。使小宦及别监扶之。至 上前。)
伏以无状贱臣。忝冒匪据。老耄澌尽。无计陈力。前后龥呼。皆出肝膈。天日不照。下情莫白。 圣批每以病
梧里先生文集补遗 第 401L 页
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答曰。省劄具悉卿恳。予欲亲往问病。卿劳动入来。虽极喜幸。恐有妨于调理。忧虑不已。须安心勿辞。
辞 赐几杖劄(癸亥七月)
伏以臣伏闻有 赐几杖之 命。不胜惊惶之至。其在 祖宗朝无事之时。人臣引年而致仕。则 国家不许其去。特 赐几杖而留之。臣未尝致仕而求去。
梧里先生文集补遗 第 402H 页
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答曰。省劄具悉。几杖卿年老有病。故赐之耳。岂有骇于听闻之理乎。体予至意。卿宜勿辞。
闻有上变事。诣宾厅退出后进劄。(七月二十七日。)
(定州牧使李慎,前县令柳应时等。上变柳湔谋逆事。其成册中。奇自献为首谋。其馀又有三十馀人。公力疾诣宾厅。以拿问后处置之意入 启。而退卧挟房。自上有 命。恐卿添伤。宜即还家云云。公即退出。翌日进劄。)
伏以临年老臣馀日无多。受 国厚恩。无以报效。痛结于心。死不瞑目。耄败僵卧之中。一有劳动。便生别證。邪气上冲。头恼如裂。阴阳不调。寒热又作。当此鞫狱之日。无计随参。伏地惶恐。恭俟罪谴。且臣病伏已久。而相臣一人独当其劳。以臣之故。尚稽卜相。臣之罪至此而又重。伏乞亟 命卜相。以理庶务。不胜幸甚。取进止。
答曰。省劄具悉。卿须勿为惶恐。速为卜相。以副予望。