世德
本贯黄海道白川郡
十七代祖讳之遴。　银川县都台里人。高丽穆宗朝。拜吏部侍郎。显宗辛亥。以左仆射参知政事卒。谥恭和。
十六代祖讳良裕。　字思旷。佐德宗为都佥议评理白川君。追封门下侍中。
十五代祖讳先正。　文宗丁亥。状元及第。官至门下侍中。谥文靖。
十四代祖讳仲璋。　宣宗甲子。状元及第。睿宗己亥。以门下侍郎同中书门下平章事卒。谥康怀。
十三代祖讳玉。　字汝瑗。仁宗乙巳。礼闱状元。官至守太尉大提学。谥文成。
十二代祖讳文胄。(胄。一作柱。)　高宗朝。元兵留屯湖岭。恣行杀掠。元宗庚申。奉使如元。见元主敷奏勤恳。元主即令辍归积年扰害之兵。有大勋劳于国家。官至门下侍中，复兴府院君。谥忠武。
十一代祖讳珍。　元宗朝。与兄上将军璈同年及第。官至门下侍中，白川侯。谥敬烈。

十代祖讳子龙。号台村。忠烈王乙未。登礼闱。官至门下侍中。致仕。谥文简。
九代祖讳瑄。　忠肃王朝登科。官至检校侍中。谥正肃。入仕于元。官至尚书左仆射国子祭酒。卒于元。返葬黄海道康翎县。
八代祖讳天柱。　与兄成柱，弟仁柱。同登礼闱。官至判司农。事恭悯王。辛丑。为都元帅。与西北面都指挥使李芳实及柳继祖，崔准，安祐，郑履等。击红巾贼于博州。大败之。又将步骑四百。再捷于博州。贼袭安州。我军败绩。公与上将军李荫等效节于安州。追封白川府院君。谥忠显。
七代祖讳珙。　恭让王朝。与郑梦周，李穑共济王室。官至领三司事，银川府院君。至我　朝开国。遁于栗原雉岳山中卒。谥文忠。
六代祖讳于吉。　号栗原散人。始仕我　太宗朝。与都节制使庆仪，关东伯李伯持屡典州郡。皆以清白著。官至知肃州事。○已上墓。在白川栗原。
五代祖讳环。 　字义方。号象山。以遗逸。与金叔滋，李孟专为道义之交。受知　世宗朝。擢兵曹佐郎。京畿都事。善山，江华府使。宣德戊申。为通政大夫行

罗州牧使。秩满加任一年。以上护军致仕。归于通津阳陵农圃。○墓在通津象山。
高祖讳顺达。　号石渊。生员。官至左通礼。　赠大司宪。
曾祖讳璜。　生员。　赠左承旨。○墓在象山。
祖讳世佑。　号黔浦。赵静庵光祖门人。忠武卫副司直。　赠吏曹参判。始目通津石岘。移居于金浦郡西坎井里。仍葬于此。
考讳应祉。　字子绥。号坎庵。受业于听松成先生守琛之门。　赠吏曹判书。○墓在坎井里。○墓表曰。赠吏曹判书赵公讳应祉字子绥者。重峰先生之考也。其　赠。以先生从勋。墓在金浦牛渚书院后几百步。牛渚者。先生书院也。夫人龙城车氏。江陵金氏。从葬。先生车氏出。先生没后百有馀年。院之章甫相与谋。是墓也岁久崩夷。后谁能辨之。先生而有知。岂肯安于俎豆之飨。于是立石以表之。江都留后俞侯拓基实相之役。章甫请縡记其阴。窃谓先生之生。固天地间正气所钟。盖亦有胚胎于前光者。惜乎其世德之美。不可得以详也。然以先生为子。他不必书也。诗曰。民之秉彝。好是懿德。维

桑与梓。心恭敬止。苟有人心者。莫不知好先生之德。苟能好先生之德者。莫不知敬先生之所敬。呜呼。千百代之下。畴敢有践是墓者。嘉义大夫司宪府大司宪李縡记。大匡辅国崇禄大夫行判中枢府事闵镇远书。

年谱((按)本草疏漏处及近年事。多补入。且增录云。)
大明世宗皇帝嘉靖二十三年(我　朝中宗大王三十九年)甲辰。六月二十八日乙未。(巳时)先生生于金浦县(今升为郡)西坎井里第。
　先生先世。自忠武公逮至肃州府君。皆居于白川都台，栗原等地。至五代祖罗州府君。移居通津阳陵。至祖司直府君。又移于金浦县西坎井里。
二十四年(　仁宗大王元年)乙巳(先生二岁)
二十五年(　明宗大王元年)丙午(先生三岁)
二十六年丁未(先生四岁)
二十七年戊申(先生五岁)
　先生与群儿读千字文于林亭。亭临大道。有达官盛威仪。呼唱过其下。群儿争往观之。先生独凝然坚坐。读不辍。达官大奇之。下马登亭。呼先生问曰。众皆观我行色。汝独不然。何也。先生曰。专心读书。父命也。达官击节叹赏。因要判书公相见曰。吾东方真儒。今又出矣。为公私深贺。坐语良久。极其敬礼而去。
二十八年己酉(先生六岁)

二十九年庚戌(先生七岁)
三十年辛亥(先生八岁)
　先生天性孝顺。秉执纯固。家本田农。不随群儿为戏。动止唯父命。俛焉孜孜。居平佔毕。目不有身外事。同辈皆庄事。未尝亵狎焉。才免襁褓。已知事亲之礼。父母有命。必跪而对。每事敬以将之。
三十一年壬子(先生九岁)
三十二年癸丑。(先生十岁)丁车夫人忧。
　先生哀慕尽制。一如成人。
三十三年甲寅(先生十一岁)
三十四年乙卯。(先生十二岁)始受诗书于渔村金公。(滉。字浩然。)
　先生嗜学笃至。虽隆冬盛寒。衣履尽弊。而忍冻从师。不避风雪。每值禾熟。以亲命守宿田间。邻儿同学者从之。夜各倍诵所读书。至夜深。诸儿皆倦睡先卧。先生独诵不辍。久方假寐。鸡鸣又起诵之。邻儿每恨其不及。竭力争胜。而卒无能逮之者。时牧牛。必执书随之。且行且看。天雨则披书于蓑笠之下。潜心探赜。有时失牛所在。每日亲负薪。烘于亲房。烘讫火残。则灯灰搜火。映

书而读之。稍长。以农为养。往于田。必先就陇间。横木作架。置书其上。待休暇读之。日以为常。
三十五年丙辰(先生十三岁)
三十六年丁巳(先生十四岁)
三十七年戊牛(先生十五岁)
三十八年己未(先生十六岁)
　先生沈潜经史。至忘寝食。真知实践。以古圣贤自期待。常激昂自诵曰。天生男子之意。岂偶然哉。日用言为。与人诵论。无非为己力行之事。至大学为人子止于孝为人臣止于敬。未尝不三复玩味。非尧舜汤武则不言。非孔孟程朱则不学。
三十九年庚申(先生十七岁)
四十年辛酉。(先生十八岁)聘夫人辛氏。
　通德郎世諴之女。
四十一年壬戌(先生十九岁)
四十二年癸亥(先生二十岁)
　先生尝以事至京。还渡阳川江。中流大风。舟几覆。同舟者面无人色。奔走啼呼。先生独凝然不动。阖眼拱手。须臾风定。舟既利涉。舟中人皆怒

曰。一舟之人。皆将渰死。子独何为晏然而己乎。先生笑曰。死生有命。岂奔走啼号所能免乎。犯而不校。声色愈和。时有同舟士人金厚载者。大加敬服。顾止怒者。纳拜致敬而去。
四十三年甲子(先生二十一岁)
四十四年乙丑。(先生二十二岁)游太学。
　先生在泮中。与诸生疏论妖僧普雨。数月伏　阙。　圣批不下。诸生皆疲倦。或退歇外舍。或往来其家。独先生朝夕饭外。自初至终。终日危坐。少不离次。诸生皆自以为不及。
四十五年丙寅。(先生二十三岁)拜稳城都护府训导。
穆宗皇帝隆庆元年丁卯(先生二十四岁)秋。赴监试。东堂三场俱中。十一月。及第出身。
　丙科第九人。
补权知校书馆副正字。
二年(　宣祖大王元年)戊辰。(先生二十五岁)拜定州牧教授。
　关西素无文献。先生勤于教育。居三年。士风丕变。
三十己巳。(先生二十六岁)在定州。
四年庚午。(先生二十七岁)移拜坡州牧教授。因请益于牛溪

成先生。
　先生自定州移教坡州。仍请学于牛溪先生。牛溪叩其所学。称以畏友。先生质问周易疑义。未几解官辞归。而所以事之者。有古人师弟之风焉。先生少牛溪九岁。牛溪固辞称号。待以执友。而先生终未有以易也。
五年辛未(先生二十八岁)拜洪州牧教授。拜土亭李先生于海隅。
　先生闻土亭隐居海隅。徜徉不仕。乃修束脩之礼而请教。土亭叩其学。大惊曰。君之德器。非吾可教之人也。吾党中有李叔献，成浩原，宋云长三人。此皆学问高明。至行范世。吾从子李山甫。吾门生徐起。此皆忠信可仗。诚通金石。若与五人者长为师友。则不患不到圣贤地位矣。先生自是师事牛，栗。而于龟，青两公必拜之。(宋公号龟峰。徐公号孤青。)
秋。拜栗谷李先生于坡州。因游松都。
六年壬申。(先生二十九岁)入为本馆正字。○六月。上疏论　内入朔香及慈寿宫星宿厅封香之非。　特命夺职。
　

旧例。馆官掌香室。而　内入佛寺之用。亦必亲封。夏六月。先生入香室。以为　内入朔香及慈寿宫星宿厅所供之香。实是信奉异教之馀习。而外校释奠等祭。则一无敬饬之地。实甚未安。乃上疏论之。　特命削职。
同土亭先生游头流山。仍访徐处士起。讲学数月而还。
　先生于香疏见罢之后。与土亭约会于扶馀江寺。同访孤青于头流山。从容讲论而还。是行也。行过连山。土亭促鞭疾驰。先生讯其由。土亭曰。此乃金铠之家也。想其害正人之状。不觉驰过也。土亭谓其从行士人柳复兴等曰。君辈因吾而得见今世之一等人物。岂非幸耶。
既还。又寻胜于安眠岛。
神宗皇帝万历元年癸酉。(先生三十岁)蒙　叙升本馆著作。又上疏不封香。
　先生再入香室。又上疏曰。臣口读圣贤之书。手封供佛之香。臣之所不忍也。　上震怒。将论以重律。赖两司玉堂公卿大臣力救得免。于是直声振一世。上自朝绅。下至韦布。无不愿交。如朴

思庵淳，卢苏斋守慎，许草堂晔，李山海，权德舆，柳成龙，金宇颙，金诚一，崔永庆，郑逑，李泼，尹先觉，许篈，洪可臣，金睟诸人。争相许以为　国家安危。系斯人出处。土亭每语人曰。人徒知汝式师我。不知汝式真我师也。(神道碑行状。只载壬申香疏之事。文集只载癸酉疏。而以癸酉疏观之。则壬申香疏见罢后。癸酉。复入香室。而又上疏也。壬申疏。逸不录。)
二年甲戌(先生三十一岁)五月。以质正官。同　圣节使朴公希立朝　京师。
　是月初十日辞　朝。行路以书请教于牛溪先生。牛溪答书。戒以清严自敕。勿避近名之诮。又拜栗谷先生于花石亭。问曰。前日赴燕之时。用何礼见使乎。答曰。只行揖礼。又问曰。见　朝用何服。答曰。以路费之物。贸得锦团领裼衣。毕使之后。难于处置。以给书吏云。
到松京。谒文忠堂。寻朴渊。至平壤。谒箕子庙。六月己未。渡鸭绿江。至辽东。见华表柱。历见正学书院。
　汉管宁主烈，李敏。　国朝张升，胡深，贺钦所享之祠。
八月乙巳。始至北京。庚戌。入朝于　大明殿。
　礼部侍郎与鸿胪官。跪告朝鲜差来陪臣朴希

立等见。　皇帝亲传玉音曰。与饭吃。
甲寅。到朝天宫。演贺礼。戊午。　皇帝御皇极殿。受圣节贺礼。到国子监谒圣。因上书礼部。质问圣庙位次。
　其书略曰。濂溪，明道，伊川，晦庵。俱生绝学之馀。远接洙泗之统。疑若升祀配享之列。而犹齿文中，安定之下。左传所载庶长将军。皆是秦官。又云。虞不腊。腊始于秦。其书决非周人所作。故朱子尝辨左氏之不为丘明。位版之题。犹以丘明。龟山。程门高弟。而南轩则受业五峰。五峰之父文定。少于龟山。而居龟山之右。豫章奋乎南服。能自得师。朱子曰。潜思力践。任重诣极如罗公。盖一人而已。疑若同龟山从享。而迄无举论。朱子沧洲之祀。独以廷平列于五圣六君子下。而独阙从祀之典。陆象山偏守良知之见。坐俟顿悟之机。眩人塞道之罪。过于荀况。而黜彼升此。吕东莱。实与朱子讲明斯学。真西山。闻朱子之道而知之。乃以东莱。位西山下。勉斋得紫阳正传。而不得与九峰并列从祀。何欤。缕缕数百言。具见文集。书呈。礼部诸公相与往复论难。叹赏

久之。
九月癸酉。自北京离发。至孤竹城。谒清圣祠。○十一月。还　朝复　命。上八条疏。
　先生在燕时。谛观　中朝文物制度之盛。慨然有东周之志。先条其切于施为者八事。曰圣庙配享也。内外庶官也。贵贱衣冠也。宴饮食品也。士夫揖让也。师生接礼也。乡闾习俗也。军师纪律也。又条其关于根本者十六条。曰格天之诚也。追本之孝也。　陵寝之制也。祭祀之礼也。经筵之规也。视朝之仪也。听言之道也。取人之方也。饮食之节也。饩廪之称也。生息之繁也。士卒之选也。操鍊之勤也。城台之固也。黜陟之明也。命令之严也。其论圣庙配享中。又有启圣庙一节。先生先上八条疏。而因并摸进襕衫，雁翅，儒巾，䯼髻，鈠子，小钟等样子。是月二十八日。　上答曰。省尔所进质正录及冠钟等制。予嘉尔意之勤。但千百里外。风俗各自不同。若不揆风气之异。习性之殊。强欲效行之。则徒为惊骇之归。而事有所不谐矣。尔悉予意。于是先生知言之不克施。不复更上十六条疏。(两疏具见文集即东还。封事也。)

○是行也。清严俭约。冰檗自将。凡使臣之入辽蓟者。皆以健骡驾轻车而驰之。其行甚疾。飘摇顿撼。坐者不能安席。先生坐车中看书。晏然如在书閤。驱驰原隰。往返六千馀里。未尝一日息也。至于山川形胜。道里远近。人物出处。与古迹之可观及夫　中朝邸报。道途所闻。先贤格言章疏之类。一并收录于日记之中。
三年乙亥。(先生三十二岁)升本馆博士。拜户曹佐郎。移礼曹佐郎。上疏辞。　不许。
　先生上疏。以门地卑微辞。且请印颁朱子语类，大全，童蒙须知，西山政经，止止堂稿等书。
上答曰。尔非不合礼官。勿辞。所印三书。各取二三件投进。○先生最好朱子大全。一皆成诵。既至纯熟。则只取目录。虽于道途逆旅之中。循环念过之。有难解处。则辄疏其傍。以自参考。于语类亦然。故尝与柳眉岩希春同校朱子大全。事见眉岩校进朱子大全书。
拜成均馆典籍，司宪府监察。(按以职次揆之。典籍监察。宜在郎官之前。而今乃居后。恐有错换。)十二月。除通津县监。
　将赴县也。请教于栗谷先生。栗谷作说以赠之。

四年丙子。(先生三十三岁)在通津。土亭先生来访。
五年丁丑(先生三十四岁)冬。徒配富平。
　先生为政。至诚爱民。自奉甚俭。量蠲旧弊。清净自持。吏民便之。有内奴豪横者作弊。先生据法杖杀之。由是忤　旨。且为奸民所诬告。系缧月馀。竟配富平。先生居于桂阳山北。躬亲稼穑之馀。读书不辍。
六年戊寅(先生三十五岁)正月。(二十四日)丁判书公忧。
　先生本家在金浦。距配所不满数十里。而以法不敢奔丧。朝暮哭擗。闻者感泣。
土亭先生来吊。
　时有亘天之长星。先生问吉凶之应。土亭答曰。长迟短速。此星当在十五年后流血千里之应。且曰。十五年前。公若多读古人书。劝　人主以消灾灭殃之德。则庶几凶变为吉。民受其泽矣。又曰。近观尹子仰所摸圃隐遗像。恰似吾友。为人臣子之忠孝。若如圃隐。则死无憾矣。但吾友穷无奉养之资。是可虑也。
七年己卯。(先生三十六岁)在富平。
八年庚辰(先生三十七岁)春。服除。○夏四月。蒙　释。○闰四

月。往哭土亭先生于保宁。因留鸣谷书堂。讲学数月而还。
　时土亭已没。先生为文以祭之。是行也。路遇李生某。与之同宿。既夕。先生招从者燃松明。出橐中书。整衣冠。危坐翼然。端拱读之。乃名臣言行录也。知李生士人可与语。乃出击蒙要诀示之曰。曾见此书否。对曰。未也。先生曰。修身应事之要。略备于此。为士者不可不读也。李生竦听。先生乃出装中纸。手裁为册。传写以授李生。鸡鸣始假寐。向晓又起看书。李生同行数日。未尝一日废阁也。所与言者。无非为己力行之事。李生视马所载。一边乃奠物。而一边则松明也。其力学不倦。奖掖后生如此。
秋。往拜栗谷先生于海州之石潭。讲学数月而还。
　及其辞归。栗谷远饯于浩然亭。赠以诗。时海西方伯药圃李公海寿亦来。○生生师事牛，栗。而侪辈中与李泼一队尤切。泼最重先生。以其用舍为身之进退焉。栗谷为吏曹参议。泼以佐郎。欲大用先生。谓栗谷曰。汝式用之则大用。不然。置而不用可也。栗谷曰。汝式虽有经济大志。而

太固执。遽以三代之治。期望　君父。不如意则必有牵裾折槛之患矣。君与汝式既为心交。而徒欲汲汲拔擢。则于汝式无益。而反有害矣。闻汝式今方读书云。稍待五六年学成。然后用之。赤未晚也。泼曰。平生读书之汝式。公言犹如此。元不读书如我辈。何可一日从政。栗谷不能止。泼连以先生拟台侍诸望。而时先生以内奴杖杀事。已得罪于　上。累未蒙　天点。未几泼亦以相避递。
九年辛巳(先生三十八岁)春。拜工曹佐郎。俄除全罗道都事。上疏请革燕山朝贡案。且论李珥孤危之迹。
　上优答而不能用。(原疏。逸不录。)○时松江郑公澈为观察使。将到界。先生时与李泼，金宇颙游。故始信毁郑之说。即日移疾将去。松江固请见曰。公以我为凶险小人。故将弃去。信否。先生曰。然。松江曰。公与我素昧平生。何以知其凶险耶。留与共事。见其为真小人。然后去未晚也。先生犹不听而去。松江乃介于牛，栗两先生。愿与同事。两先生劝其还。先生乃还全州。与松江情义日密曰。始吾为人所误。几失公矣。时士论携贰。爻象

不佳。先生以诗上栗谷曰。冰炭元难合。朱林岂相调。大老思渭上。阳道恐渐消。盖自是先生始贰于金，李诸人矣。
十年壬午。(先生三十九岁)瓜满。移拜　宗庙署令。○八月。除报恩县监。
　先生为养继母。求得外补。乃除报恩。先构一疏备言七事。且劝　圣上励治求贤从善纳谏之道。欲于辞　朝时袖进。适不引见。故不果上。(疏见文集)
到官上疏。极陈民间疾苦及内修外攘之策。且请立　鲁山，燕山后。旌表六臣。禁制　王子第宅。(原疏。逸不录)
　先生到县。为亲月必设宴。而自奉甚俭。锄刬武断。爱育疲残。一境赖之。先生五代祖罗州牧使之弟军器副正讳玲。自白川移居于报恩之钟谷。卒后葬于俗离山西麓。先生访得其墓。且请其后孙之居咸昌者生员赵师颜。同往奠酹。厚遇师颜。无异同气焉。
十一年癸未。(先生四十岁)在报恩。
　秋。李公山甫以敬差官使湖西还。　上问列邑

有治绩者。李公对曰。臣所按右道。别无善治之人。闻左道报恩县监赵某之治民。为第一云。冬。正言宋谆等挟私憾　启请罢之。　上以先生善于治民。批曰。如此之人。不可易得。论之七日。而卒不　允许。
十二年甲申(先生四十一岁)正月。闻栗谷先生卒。为位而哭。
　有挽诗。
冬末。因台　启罢职。因居沃川之安邑。
　言者复申前请。故竟坐罢。时栗谷已没。党议日激。群阴日长。众螫张牙。欲奇中栗谷无不至。先生不乐居畿辅。自报恩移寓沃川之安邑栗峙山中。爱其林壑幽邃。人烟鲜少。日徜徉其间。与从游之士讲论不怠。时往田间。劝课僮仆。为书室于山中。名曰后栗精舍。盖慕栗谷也。自制上梁文。有静庵忠孝退陶学。一脉昭昭在石潭之句。又次朱子武夷棹歌以见志。
十三年乙酉。(先生四十二岁)与李泼绝交。
　初。乙亥分党之后。思庵，汝立为西人。其馀皆东人。栗谷欲调停两间。共为　国事。然自古分党。君子之不幸。小人之幸。而君子常少。小人常多。

故栗谷终为群小所挤。阴俟间隙。谋害百端。而其道无由。癸未尼胡之变。　国家多事。满　朝宰列。劻勷失措。独栗谷长本兵。大为　上所重。策应之事。无不担当。尝被　召赴　阙也。栗谷素有眩晕之疾。未及　阙门。疾遽作。入古兵曹。以待其差。政院　启曰。李珥有疾。不能入来。　传曰。退去调理。于是大司宪李塈，大司谏宋应溉，典翰许篈等合辞构捏。有骄蹇慢　上。专擅国柄。其志将欲何为之语。栗谷遂归海州。时汝立在全州。慨然发愤曰。此乃己卯群奸网打士类手段。为士者不可含默。欲目上章伸救。及闻许篈，宋应溉等远窜。曰。此盛德事也。臣子何敢言。其时士子五六人。适会汝立家。语及时事。汝立曰。栗谷圣人。思庵贤相。汝立异姓四寸弟李廷鸾曰。栗谷虽贤。谓之圣人则无乃过乎。汝立指庭前枾实曰。已熟者孔子。半熟者栗谷。半熟者。其未尽熟乎。又曰。李泼尝师事栗谷。及论议不一。倒戈阴陷。甚于他人。其心不可测也。又曰。柳成龙外托儒名。内实巧诈。在　朝执论。后患可虑。廷鸾曰。凡论议有始有终可也。吾恐兄之

所见。后不如今日也。癸未九月。汝立贻书于栗谷曰。自从者愠于群小。狼狈出　阙。立卧不安。食不甘。且欲披肝沥血。极言奸人媢嫉之状。以渎　天听。而既而复思。则方以无状。见弃于　君父。其义。似不可强颜以言。而复有成丈为之上章陈卞。则立虽不言。亦无所恨矣。继闻成丈亦遭谗谤。裹足还山。焚坑之祸。迫在朝夕。忠愤自激。不可复止。方欲纠合同志。抗章　北阙。旋闻　圣心开悟。如日中天。魑魅之属。将自退伏。又自隐忍而止。以今观之。一二憸人。虽见贬逐。巨奸尚握时论。乐祸之心。嚣然其未已。天不悔祸。则立恐后日之忧。将有甚于今日而不可救也。目今朋友中。十分可恃者甚少。区区所望于尊兄。比前尤切。其志亦可哀也云云。未几。栗谷承　召入京。十一月。汝立又贻书曰。窃惟吾　君至拔尊兄众恶之中。使为冢宰。任之不疑。此诚汉，唐以来所未有之盛举也。凡在见闻。孰不感激涕零。而立之喜有甚焉云云。而其时湖南儒生徐台寿等五十馀人。上章救栗谷。皆汝立所倡也。及甲申正月十六日。栗谷卒。汝立见东

人之攻栗谷者乘时用事。即叛之。扬臂大言曰。自癸未春夏间。余始觉李珥之无状。移书绝交。但恨其不早也。东人之攻栗谷者闻之。喜而雀跃。崇奖吹嘘。如恐不及。是年五月。汝立以弘文修撰。承　召上京。于　榻前诋斥思庵，牛，栗曰。朴淳奸邪魁首。李珥误　国小人。成浑党奸陈疏。欺罔　君父。湖南。朴淳故乡。海西。李珥所居。其地儒疏。皆淳，珥所指嗾。而非公论也。臣入城之后。往见成浑。责以党奸欺君之罪。又言绝交李珥之意。则成浑无一言伏罪矣。　上曰。李珥生时。汝极推尊。今何若是耶。汝立曰。当初不知其心术。后乃觉悟。未死之前。绝之久矣。　上不答。汝立惭惧而退。及义州牧使徐益上疏。极言汝立欺罔之状。以其癸未九月书。略及于疏中。上问筵中诸臣曰。汝立与李珥书。卿等曾有闻见者乎。李德馨曰。臣与李贵同里闬。尝以其书示臣矣。金弘敏亦曰。臣未见其书。因人传说。已闻其书中辞说矣。　上曰。汝立。反覆无状者。又曰。今之邢恕也。汝立情迹败露。耳目难掩。则患其无辞。反以语人曰。此乃未绝前书也。其后有

绝交书云。栗谷从子李景震上疏。又以癸未十一月书书进。于是众口喧腾。皆唾骂之。汝立遂败走。而李泼犹以汝立为是。先生遂与泼角立。往复论卞。泼犹不听。先生遂移书绝交。然犹不忘旧情。常怀慨叹。时洪可臣为韩山郡守。泼在南平居忧。冬。先生冲寒徒步至韩山。与可臣极言推尊牛，栗之意。可臣曰。栗谷未免为小人。先生曰。君对我直斥亡师为小人。君之心事可知矣。遂拂衣而起。可臣曰。吾与之戏耳。君何至此。起而挽之。先生不德。遂往南平。与拨争辨。又以背叛牛，栗责之。泼曰。栗谷非圣人。安得每事尽善。至于背叛云者。吾无是也。先生曰。郑汝立之反覆无状。路人所知。而君不即绝之。反与之同事。何也。泼曰。人之所见。有始是而终非者。有始非而终是者。大甫何有所失。殊无悔悟之意。先生悲辞苦语。恳恳不已者。凡十馀日。泼终不听。先是。先生为全罗都事时。泼以所著毛掩赠先生。至是先生谓泼曰。君不从吾言。偏执己见。排斥牛，栗。奖许汝立。他时异日。噬脐无及。既以绝交。则此物不可以留。以其毛掩还之。遂握手挥

涕而别。时朴天挺兄弟在座。天挺与先生旧相识。先生既去。天挺问泼曰。汝式何如人。泼曰。三代上人物耳。但固执是病痛耳。天挺曰。吾东方末世。岂有三代上人物。君言过矣。泼曰。汝式。非君与吾辈所可拟议。起而视日之早暮曰。今日汝式行几里而止息乎。多有眷恋之情。其后泼以大司谏上京。到公州。时先生以提督在州庠。泼请与相见。先生以诗谢之。辞而不见。遂自丙戌至己丑四年之间。连上万言疏。伸救牛，栗，思庵，松江。极陈东人之凶邪。
十四年丙戌。(先生四十三岁)拜公州牧教授兼提督属校官。十月。上万言疏。
　时，国家仿，中朝学制。别设界首提督官。以专教养之责。先生差赴公州。大揭造士之规。严其条约。以身先之。学者闻风。自远至者甚众。先生虽在闲散。目见　朝廷是非倒置。师友受诬。愤凶邪用事。常以为危亡之祸。迫在朝夕。上万言疏。极陈牛，栗之忠贤。痛斥时辈之凶诈。备悉终始。冀以感悟。疏奏。十日不下。先生又沥血陈疏。再论邪正之分。辞益剀切。　上批答曰。尔之

封章久矣。而近日以来。予心绪不宁。未暇披阅。未即发落。尔或归任所。或留待。任尔意为之。因传曰。因求言陈疏之诚。良用嘉焉。下该司回启。于是奸谗并起。仇视先生。皆欲得以甘心。满朝宰列。纷纭引避。李泼，金弘敏上劄请斥。　上答泼曰。我自为善。人何与焉。答弘敏曰。　朝廷非讼庭也。副提学丁胤福等上劄请罪。　答曰。大抵与其哆无穷之口。争无益之是非。莫若反己而自省幸矣。尹卓然等又请于　榻前。　上皆不允。时斥先生者。至以为凶险巧诈怪鬼。许篈笑曰。余曾与汝式万里同行。知其为人。若以凶险邪鬼目之。则汝式必不心服。而后世亦不以为公论矣。(疏见文集。第二疏。佚不录。)
十五年丁亥(先生四十四岁)夏。又构万言疏。因县道上之。方伯不受。先生遂为文辞先圣。弃官归沃川。
　先生又陈万言疏。历陈群小罔　上误　国之状。因论汝立凶悖。比之羿，浞。因县官冀以转达如常例。时方伯权公徵虑其必有大祸。坚拒不受。先生又作短疏。粘于原疏而进之。权公又不受。先生自六月至九月。如是者五。而终不受。故

先生遂为文告辞先圣。乃还沃川。杜门讲学。若将终身焉。(疏文并见文集)
十一月。上疏请绝倭使。
　时日本关白平秀吉弑其主源氏。遣僧玄苏来觇求和。举　朝恇惑。无敢以斥绝为言者。先生以为篡弑之贼。不可与和。遂慨然草疏。呈于监司。时监司李公诚中以为平酋弑逆。未得其详。而且疏中直斥二三大臣。不肯转　闻。(疏见文集)
十二月。又裁一疏。徒步诣　阙。并前二疏以　进。不报。
　
先生又裁疏。以为天无二日。地无二王。借使不得已与之通好。则请以三事。备讯倭使。而后许之。其一。　大明一统天定。僭号不可不亟去也。其二。被虏渔采之民。向导反噬之人。不可不刷还也。其三。彼虏无厌。岁币之数。不可不减定也。又论李山海之误　国。不可不黜。　上大怒。命焚其疏。传于政院曰。赵某之疏。予不忍见。今已焚之。愿史官大书予恶。以警来世足矣。时先生寓于市里。用事者按治居停主人。亲旧皆畏祸。及闻先生至。辞谢不见。先生昼夜遑遑。常有忧

迫之色。主人问其故。先生不答。惟流涕而已。其家屋欹将倒。主人用大木支拄。先生自外还见之。叹曰。此屋得此木支撑。尚支数年之久。若　邦厦将倾。则谁为扶之。用何木支之。因哽塞殆不能言。傍人亦为之感动。○先生归路历见徐处士起。处士大责曰。土亭先生常以公为远大之器。望之如泰山北斗。岂意今日直欲为陈少阳，胡澹庵之流乎。辄面壁不语。先生曰。试观我疏。处士掉头曰。固不愿见也。先生乃自读其疏。读未半。处士不觉起立。整衣冠再拜曰。赖公此疏。吾东将免为夷狄禽兽矣。其抑洪水驱猛兽之功乎。(疏见文集)
十六年戊子。(先生四十五岁)往省金浦先墓。仍至高阳。搬挈孀妹。自骊江归。
十七年己丑(先生四十六岁)四月。上万言疏。窜吉州。
　先生又持斧伏　阙上疏。请明　圣学。省刑罚。戒奢侈。节嗜欲。蠲租赋。因极言　朝政得失。群小欺　君误　国。黩货害民之状。以为将有剧盗内煽。而外侮难御。疏奏。用事者按治居停益急。亲旧皆畏祸及。杜门不见。终始不背者。唯沈

一松喜寿，金南窗玄成数人而已。两司交章请窜。连　启十日。　上不允。最后因玉堂金宇颙之劄。始　命配吉州岭东驿。　命下。金吾吏卒相与叹曰。赵爷忠直。反遭此祸耶。金吾卒将　命往沃川。未至先生舍五里而止息。以待夕乃至其家告之。先生闻　命。即告辞于家庙与母夫人讫。即徒步发行。卒止之曰。俺今日朝可到此而不尔者。来时。同班教俺曰。赵爷贤者。闻　命必不肯一刻留。汝须以夕抵其家。今夜治行云。故俺故迟以来。愿留今夜。明发启行。先生曰。君命不可宿。遂徒步以发。而使家人束装随之。故事缇骑押罪人。例有徵责。或不厌其欲。则辄加困辱。先生之亲旧。相与裒合以赠之。卒辞曰。同辈教余以勿受。且许除还后长房例宴。俺若受之。何面目立于人类乎。家人以雨具赠之曰。此微物。愿受无辞。卒曰。橐中亦有之。终不受。在途扶侍先生执役。一如僮仆。至谪所。助修寓屋。葺其篱落。及辞归。涕泣以别。(疏见文集)○初。先生在京。三司俱发。事将不测。一松以诗吊之曰。秋月澄澄秋水清。死生相吊影兼形。狂言满纸皆忠

胆。鼎镬前头戴　圣明。及其被谪。南窗追往不及。赠以毛衣而继以诗曰。一领羊裘寄远行。临风只欲泪沾缨。湘潭莫续怀沙赋。重保馀生慰圣明。人多危之。而二公终不以介意焉。○时数月霖雨。道路泥泞。人不能行。圻海岭东。疠疫大炽。死者十七八。先生徒步登程。季弟典及子完基。号泣随之。自沃川至岭东二千馀里。间关跛涉。备尝艰苦。足肿胫血。而意气自若。未尝少挫。至春川。府使权德舆瞰其行色。叹曰。真个是铁汉也。蔡元定无以加矣。及至配所。阖村以疠死者。不可胜计。典与完基皆得病。完基仅得生。而典竟不救。先生抚柩悲恸。无异亲丧。服衰绖以终其月。至十月。送柩于岭上。南望号恸。绝而复苏。其柩之还也。沿途之人。咨嗟涕洟。或发人马。传相护送曰。此贤人之弟也。○时先生坐于四邻积尸之中。讲论不辍。夜以继日。或亲至病家。投药救活。而终无恙。人以为正气所在。邪沴亦不能侵也。旧例。　命配驿置者。必私于驿官。皆以奴仆代立其役。而又或有全免者。先生独不然。必身自当之曰。　朝廷正欲以此治有罪者。

若要免此。是不受　君命也。故使命之过行者。多不入岭东矣。
在谪上疏。请勿遣通信使。
　先是戊子春。秀吉又遣使求和。　朝廷诘以前日连年入寇之状。秀吉即遣玄苏，义智等。以我国人被虏为向导者沙火同及同谋作贼数倭来献。　朝廷动色相贺。将遣通信使黄允吉，金诚一，许筬等回谢。先生闻之。慨然雪涕。即草疏力陈大义。以为不可。时方伯权公徵以疏语太峻。必为当　国者所陷。托以误书而再三却之。(疏见文集)
十月。郑汝立谋反。事觉自杀。党与皆伏诛。十一月。命放先生。
　先生曾于丙丁两年。备论汝立必反。至是汝立果谋反。事觉。逃而自杀。党与皆伏诛。湖南儒生梁山璹，梁千顷等上疏。论郑贼与郑彦信，李泼，白惟让等交亲。彦信鞫狱不实之罪。且谓先生有先见之明。宜蒙放还。○上答曰。当初窜谪。实非予意。即令放之。乃十一月初四日也。先生回到北岭。有诗曰。北阙　君恩重。南州母病深。摩

天有归日。感泪自盈襟。
又上疏请勿遣信使。并进前疏。　不报。
　初。先生闻汝立之反。又为一疏。备论逆节之萌。非一朝一夕之故。又论通信之行。必为狡虏所陷。再请权公上之。权曰。今逆狱起于搢绅。人心汹惧。遣使通信。　朝议已定。公之此疏。不惟无益。必将滋祸。姑且缄默。以观时变。先生曰。不可目睹　国家危亡之机。决于呼吸。为臣子者。所当极力论谏。若以一身祸福为虑。畏缩不言。则岂臣子爱　君之道乎。且死汝立。公尚畏之。生秀吉来。则公当如何。权不得已并前疏上之。　上曰。此人欲再踰磨天岭乎。(疏见文集。而第二疏。逸不录。)○初。先生之窜北也。金宇颙长玉堂有力焉。及先生之放还也。宇颙辞连逆狱。窜会宁。相值于永兴。先生与书及诗而不相见。其诗有双城邂逅崖州路。远客无羊不得蒸之语。
归路。上京待罪。
　先生未及还　朝。　上特命叙用。时洪公圣民为铨长。十二月初七日。拟先生典籍。　上曰。此人不可轻用。洪公误认　上意。改拟礼曹正郎。

上大怒。十五日。谴免洪公职。先生闻之。直赴　阙下。席苫待罪。三日不去。城中士庶。相与聚观。见其忠义感发。叹曰。天生赵爷。为　社稷也。○初。李山海有文才。少登第。颇清慎。得时望。故先生初与之交。山海亦累荐先生。及栗谷卒。山海登台司。便生患失之心。奴事金公谅。昏夜乞哀。不恤吮舐。谄谀固宠。植党背公。妨贤病　国。神诡鬼秘。故先生自丙丁至己丑四年之间。连上万言疏。以论其罪。山海甚衔之。及是　上思先生之先见。特命叙用。山海畏其复用。乘其间隙。使其党流言飞诬。无所不至。　上意不能无惑。故于先生之疏。訑訑如此。至壬辰。山海积罪被窜。而先生倡义殉节。　天鉴始有照烛云。
十八年庚寅(先生四十七岁)春。出拜李泼母夫人尹氏于路左。
　初。先生与李泼，洁交道甚密。升堂拜母。及是泼，洁兄弟。辞连逆狱。皆死杖下。其母尹氏亦被拿。先生自沃川佩酒。邀于中途。伏谒路左。尹氏初不知为先生也。问何人。先生答曰。我是赵某。尹氏大惊曰。公何自来见我乎。吾儿曾用公言。岂

有今日事乎。因大声痛哭。先生亦哭。以酒跪进之。尹氏曰。吾平生以酒扶持。公所知也。自变初一勺不敢入口。公之至诚如此。吾安敢不饮。遂连进数器。先生又以毛衣一袭赠之曰。日寒如此。愿备行资。尹氏曰。归见亡儿于地下。当以此事一一言之。又痛哭登程。先生泣而送之。既而李妾继至。先生以一襦与之。相泣而别。
游孤云寺。○夏。讲学于琴泉寺。○冬十二月。南游岭外。
　先生南游岭表。登霁月堂。拜圃隐先生遗像。为文以祭之。又拜朴公彭年之庙。而文以吊之。又于冶隐之居。濯缨之祠。莫不寻历。以寓景仰之意。因与方伯拙翁洪公。讲论数日而还。
十九年辛卯(先生四十八岁)正月。自岭外还。○三月。持斧上疏。请斩倭使以奏　天朝。不报。(疏见文集)
　初。　朝廷竟遣通信使。秀吉又遣玄苏等回谢。且请假途。大举西犯　上国。　上下遑遑。莫知所措。先生闻之。自沃川诣　阙。是月十五日。上疏请斩其使以奏　天朝。疏下。又为贴黄以进。上谓左右曰。赵某累上狂妄之疏。至于流窜而

犹不知止。真无耻者也。先生待　命于政院门外。三日而　不报。仍叩首石础。血流被面。观者如堵。或讥其自苦。先生曰。明年窜山谷。必思吾言矣。又以一疏缴进。自草奏　天朝文及谕琉球，对马岛，日本遗民等书。斩玄苏罪目及岭湖备倭之策。时政院以先生言为不祥。废格不纳。大司谏洪汝谆　启曰。赵某陈疏。而政院不受。虽不知疏中辞意之如何。而似有壅蔽言路之端。请色承旨罢职。同参承旨推考。　上答曰。邯郸黑眚之言。虽不入可也。然既已言之。色承旨推考。于是先生知　国事无可奈何。痛哭出都门。退还田庐。仰屋窃叹而已。○后丁酉之变。我国有一士人被掳入日本。丐食民间。转入深山中。遇一老僧曰。秀吉。于朝鲜为一时之贼也。于日本为万世之贼也。当时若有一二义士传檄举义。则秀吉之祸。必不至若是云云。先生七纸所论。正与此符合。先生料敌之妙。于此益验。至于备倭策中所荐十馀人。在平时皆未知名。及后乱作。竟获其用。其中如金时敏，赵熊等。尤表表可。称(金时敏居木川县。登武料。壬辰为晋州判官。贼大举而至。诸将欲弃城走。时敏

令军中。敢言去者斩。收境内士民入城。男女杂编行伍。为守战讣。及贼围城。时敏与其妻亲持酒食。巡城饷士卒。昼夜不懈。人皆感泣死战。遂得全城。以功升本州牧使。○赵熊居忠州。壬辰。募兵五百馀人。杀贼数百。一日贼乘大雾来袭。熊溃围而出。中丸坠马。为贼所执。贼断其手足。比死骂不绝口。遂肢解之。)
闰三月。与诸生游于郡地西亭下流。
　是月之晦。先生游于西亭之下流。门人朴辂，全承业等从。先生叹曰。某请斩倭使。奏闻　天朝。冀免后日之责。而　朝中媕婀。不用吾言。以事势时日计之。则夏末秋初。必有琉球之告变。我国之祸。将不可测。诸君盍于此时沥血封章。开悟　圣听耶。流涕而散。九月。又贻书锦山郡守金公玄成。劝使上章开陈。其后　天朝南边将吏奏我　国与倭通。而　天朝有欲问罪我　国者。及至壬辰播迁之日。至谓我　国导倭犯顺云。岂不痛哉。(与金公书。见文集。)
四月。与延安府使申公恪书。使之修城浚濠。
　时申恪宰延安。权徵按关西。先生遣子完堵。遗书二公。劝其浚濠完城。豫修战守之备。徵见书大笑曰。纵使贼来。岂至充斥两西耶。汝爷人皆以妖妄目之。归语汝爷。慎勿复出此言。恪雅重

先生。然其言即治守御具。城中旧无水。恪以先生言。引城北神堂水。凿地注之城内。及乱作。招讨使李廷馣竟以延却贼。至今延人。皆思申，李二公之德。而不知实出于先生也。(书见文集与权公书。逸不录。)
七月。往见南窗金公于锦山。
　朴生廷老从先生登映碧楼。日在未申间。忽有赤气起自东方。分为三派。一派向北而长亘天。一派向西而长半天。一派向西南而长又半。其光烛地。先生谛视之。谓朴生曰。秀吉之兵已动矣。明年必大举深入。当如此气。吾将奉母避难于公州。君亦从我可也。明日见南窗具言其状。请报于方伯。转闻于　朝。亟图防御之策。金公如其言。图形牒报。则监司李洸寝不　启。
冬。游大芚山。
　留月馀。不以读书为事。日往山谷。或登高望远。或藉草临流。盖以娱忧舒悲。意不在流连光景也。寻常言语间。咄咄之声。不绝于口。至于当食。有时弃匙箸嗟吁。寺僧莫测其意。一日与四僧对食。先生先进数匙。推其馀以与四僧曰。明年

必有倭乱。我当举义勤　王。今日共此饭者。可来同事。僧辈怪之而佯应曰。诺。明年壬辰。难果作。僧辈始惊服。争先赴义。而其一已死。其一脚病不行。其二皆与先生同死。其病未赴者名粲猷。每向人说不置。垂涕久之。
十一月。往孔岩。哭徐处士起。
二十年壬辰(先生四十九岁)二月。(十八日)夫人辛氏卒。
　子完基欲返葬金浦。先生曰。变在朝夕。与其弃于道路。无宁葬于嬴博之间也。
三月。往金浦省先墓。
　
操文以祭。告以乱将作永辞之意。亲朋来见者。问乱果作。何地可避。先生曰。若入江华摩尼山。似可免矣。后其言果验。
四月。葬夫人辛氏。
　是月二十日。葬于家后。既窆。先生谓门人曰。古人诗曰。人皆来哭我来歌。似君埋少不埋多。正谓此也。是日。忽闻天际有声訇然。先生大惊曰。此天鼓也。贼必渡海。无复可为。因流涕不已。谓护丧亲旧曰。诸君速归。以为避乱之地。可也。
奉母夫人。避于清州东面。
　

是月辛卯。日本清正，调信，行长，玄苏，秀嘉，隆景，义智等大举入寇。二十日下陆。攻陷釜山，东莱。列邑望风瓦解。先生遂奉母夫人。避入于清州东面仙游洞而还。
五月初三日。传檄募义。(文逸不录)○与门下诸生募得乡兵。遮截报恩之车岭以却贼。
　先生自清州还。与门人金节，金籥，朴忠俭等募得乡兵数百人。闻贼方自报恩踰车岭。遂率兵数遮截。猝遇贼兵。几为所乘。先生大呼杀入。门徒及军人等力战却之。由是贼不敢由是路而西。
六月。又传檄起义。(文见文集)
　时升平日久。民不识兵革。阃帅邑宰。望风奔溃。李镒既败于尚州。不数日。贼踰鸟岭。如入无人之境。申砬又败于獭川。　大驾去邠。先生闻之痛哭。遂与门人李瑀，金敬伯，全承业谋起义兵。乃移檄于八路。既建义号。义士云集。而巡察使尹先觉与守土者。皆以为兵民之可用者。多应义旅。不利于官军。多方沮挠之。先生乃与承业等欲西赴　行在。历见先觉于公州。力言君臣

大义。先觉大加敬服。请与同事。先生因留公州。建牙招众。数日之内。应募者近千人。有安世献者素悖恶无行。变初。多杀我　国人。剪发为倭形以要功。先生倡言其罪。世献怨之。往说先觉曰。公拥一道兵马。曾无尺寸功。而赵某则奋起于放废之中。先公著鞭。彼若得志。必治公逗遛之罪。窃为公危之。先觉然之。遂移文列邑。囚系义兵之父母妻子。又以青阳县监任纯以卒百馀隶先生。系于公州狱。将加军律。以此既集者还散。先生以书责之。先觉大不悦。先生以为既忤主将。难可有为。遂往湖右。则前参奉李光轮，士子张德盖，申兰秀，高擎宇，卢应晫等。皆慕先生之义。相率而来。招募其不籍于官军者。远近坌集。得千有六百馀人。建旗分部。巡抚定山，温阳等地。以声势控制。人心大安。时　大驾既已西巡。全罗监司李洸领兵到公州。闻虚惊而罢兵。民人等不复知有　朝廷。及见先生起兵。始有思汉之心。
七月初四日。祭熊津。初五日。犒军而誓。
　辞曰。毋喧哗。毋懈怠。毋失伍。毋离次。勿侵人物。

勿畏敌兵。惟思　国难。惟思进击。惟杀大贼。勿贪小利。一乃心力。终克有勋。心力不一。有罚有悔。惟一义字。终始念之。○先生起兵后。尝夜观天象。忽北向拜哭。良久乃止。幕下诸人问其故。先生曰。吾以为祸及　行朝。更察之。二　王子入北者。其获于贼乎。门人志之。贼之渡海。　王子被掳。皆其日也。○先生遂自湖右直抵怀德。先生曾与胡南义兵将高招讨敬命相约。同济荆江讨贼。高公以七月某日。已败死于锦山。故先生七月二十九日。行到荆江。追悼高公。有诗曰。东土貔貅百万师。如何无术济艰危。荆江有约人何去。击楫秋风独渡时。
八月初一日。破贼于清州。
　时倭奴万据清州。以窥湖右。势甚猖獗。防御使李沃，尹庆祺等军。相继奔溃。僧将灵圭。独与贼相持。已累日矣。先生闻之。急向清州。一面促李沃进军。是月初一日。进簿城西门。与灵圭合势。亲冒矢石。督战益急。士无不致死。贼大衄退走入保。我军乘之。将登城。忽有骤雨从西北来。天地晦冥。士皆懔慄。先生叹曰。古人云成败在天。

信然。乃鸣金少退。是夜贼焚其尸。从北门潜遁。自是湖左诸屯贼皆遁。方战时。先生令李沃设伏于北门外。以扼归路。沃不从。故使馀贼得脱。军中莫不愤沃。时有一女人。自贼中逃归。传贼语曰。义将之行师。非巡察防御比。冒死直前。少无摧挫之气。其锋不可当也。先生见李沃。请以粟米数万石。分赈饥民。又以牛数百头。分授各村。以备耕种之资。使为根本之地。则民颇安集。而恢复之功。亦可得力矣。沃耻其无功。乃曰。已与巡察相议。不可留此。复以资敌。悉焚其谷而去。先生乃还军中。则只馀粝米若干石。计无奈何。遂许诸军各还其家。治冬衣。将以未寒前。决意勤　王。
破贼后。封章言事。且移檄一路。刻日勤　王。(疏檄俱见文集)
　先生破贼后拜疏。使门人全承业等赉赴　行在。且移檄一路。刻日勤　王。时安世献又怂恿于先觉曰。今闻赵某疏中。多诋令公。此疏若达。公必得罪。先觉乃遣腹心吏韩从。托以检督舟师。禁遏陪疏人。使不得渡。承业等侦知其状。以

疏出示之。乃许登舟。士子金止男等疏。则直斥其拥兵自卫。无意讨贼之状。故竟不许登舟。军中莫不愤惋。
为文以告　本国人为倭所掳者及日本从行士卒及贼僧玄苏等。○又为文通谕释徒。使之奋义讨贼。(已上。并见文集。)○　行朝下教褒美。拜奉常寺佥正。
　是月十五日。　行朝闻先生起义讨贼。遥授奉常寺佥正。下　教褒美。其略曰。惟予不明。不能察物而知言。进言者或有言　国家危亡之祸。迫在朝夕。予虽是其言。而实不悟。致令　庙社丘墟。生民鱼肉。而莫之能御。咎专在予。虽今日千百酸辛而受以为罪。不敢言苦。予情戚矣。尚赖天地　祖宗之灵。人心思汉。民不弃予。诸路忠义。在在讨贼。而尔名亦在其中。予甚嘉之。已授尔奉常寺佥正。惟尔更励精忠。益进无怠。仁以附众。义以鼓勇。相机以进。收胜万全。使只轮不返。一路先清。来恊南军。进规都城。　园陵松柏。及其未改。逃窜老弱。及其未死。则今日元功。非尔而谁。爵赏在予。山河可指。高秋霜露。悯　宗社之飘零。绝塞江湫。寄　帐殿之萧瑟。怀土

无间于贵贱。思归日切于中心。翘待尔等来迎乘舆。予言欲穷。予泪先下。于戏。庙堂愧无策。事有待于疏踪。板荡识诚臣。功可效于今日云。而先生亦未及见矣。呜呼痛哉。
十八日。效节于锦山。
　先生遂发勤　王之行。整军北行。行至温阳。先觉恐先生至　行朝。尽发其所为。乃介于先生幕下士张德盖等。说先生曰。吾始与公相驩也。今有细人之言。少不相能。吾已悔之。且西原之役。已知公为　国之忠勇。今则矢与公死生以之。愿释小嫌。期成大功。今闻锦山之贼。自高招讨战败之后。益复猖獗。将有侵轶两湖之势。若然则　国家更无中兴之望。公之从行士卒。亦必内顾而摇心。不如同讨锦贼之议后者。然后勤　王未晚也。诸将佐亦交谒更谏曰。　国家区域。尽为贼薮。而两湖尚完。意者天其默相。以开中兴乎。今弃而西上。是无两湖也。必先剪锦贼。而徐议勤　王。乃计之得也。先生然之。乃还公州。与先觉议又相迕。盖先觉只欲沮先生之北行。而实无意于同事也。又令所在囚禁应募

人父母妻子。且使官军不相应援。麾下稍稍散去。只有七百义士。愿与同死生。先生慨然将以十六日。移兵向锦山。有别将李山谦者。土亭之子也。帅数百人。自锦山退走曰。贼惩乙卯湖南之败。今之据锦者。皆精锐。数且数万。奈何以乌合众当之。宜按兵相势。毋轻尝大敌。先生泣誓曰。　君父安在。敢言利钝。　主辱臣死。吾知有一死而已。遂与灵圭联兵而进。曾与湖南巡察权慄约以十八日齐举协攻。慄移书改期。而先生亦未及见。已抵锦郡之十里地。贼诇知兵无后继。乘未备而逆之。草野而陈。分兵为三。迭出以挠之。先生下令军中曰。今日只有一死。死生进退。无愧义字。士皆唯命。刀战良久。贼三北几溃。而我兵已矢尽。无可为。会日且入。两军不相见。吏士皆无人色。而先生意气自若。督战益急。贼悉锐攻之。遂阑入帐下。有偏裨数人欲脱先生。力挽请跳。先生笑解马鞍曰。此吾殉节地。丈夫死耳。不可临难而苟免也。遂援桴鼓之。士争趋死。至张空拳相搏。而犹不离次。竟与先生同死。无一人偷生幸免者。虽众寡不敌。全军尽没。

而贼死亦过当。势遂大挫。收馀兵还阵。哭声振野。运尸三日犹不尽。乃积而焚之。遂与茂朱诸屯贼皆遁去。先生之弟范冒死入战所。则先生死于旗下。而将士相与枕藉乎其侧。遂负先生尸。还殡沃川。至是盖四日。而颜色若生。张目掀髯。怒气勃勃。人不觉其死已久也。○先生长子完基状貌魁伟。性度超异。家居素有至行。当起兵时。裹足从之。先生曰。汝可勉留。善养吾母。完基曰。父往死所。何忍不从。遂终始不离。及兵将败。先生曰。父子俱死。无益。汝可归保吾母。完基泣曰。父为忠臣。子独不为孝子乎。知兵必败。故华其冠服。侥倖其代先生死。故贼认为主将而矺之。尸不得收。○先生起兵凡数月。未尝用斧锧鞭笞。爱养士卒。出于至诚。士卒仰戴先生。如赤子之于慈母。惟命是从。所至肃然整而无扰。虽被当事者所沮。妻子系狱。而亦不忍舍去。时湖左诸邑。贼阵棋布。而清州之贼。势又鸱张。阃帅邑宰。奉头鼠窜。不敢窥一足觑贼。而先生以孑然弧军。处乎其间。出没巡抚。军无疑惧之色。卒能奋寡击众。摧锋陷坚。一夜之间。大敌潜遁。

及乎锦山之败。巷哭相闻。阵亡之家。不致私怨。而惟以先生之死为悲。后而不死者。不以得免为幸。而唯以畴依为恨。湖西之人。下逮贱隶而皆食素累月。○参奉李光轮字仲任。孝友天植。慷慨有节概。募乡兵数百。实赞终始。竟与同死。奉事　赠执义任廷式。定山人。赋性朴直。有弓马之才。以斥候将在外。望见势急。策马突进。击杀数倭而死。旌门。士人金节。沃川人。首从义旅。战功居多。　赠持平李励。故首相铎之孙。好学笃行。世其家风。仗义从之。竟没于阵。奉事郭自防。沃川人。有武才。尹先觉。多方沮挠。而终始同死。旌门。万户边继温，县监杨应春，武人金献，姜仁恕，朴凤瑞，金希哲，郑元福，李仁贤，金仁男，李养立，黄三让，朴春年，韩琦，朴赞。皆以偏裨。或先登摧坚。或杀贼过当。勇烈焯人耳目者也。　赠察访朴士振，士人金善复，卜应吉，申庆一，徐应时，尹汝翼，金声远，朴浑，赵敬男，全忠男，高明远，姜梦祖。俱以或文或行。生游先生之门。而卒与同死者也。

葬于沃川郡安邑某向之原。(月日未详)○十二月。　赠嘉善大夫吏曹参判兼同知　经筵春秋馆义禁府事。
　牛溪先生　启曰。新罗风俗最美。士死于忠义者。前后相望。其君又不爱高爵重赏。褒美而尊荣之。所以成此美俗。其国赖之。历年过千矣。今日褒忠之典。不可不汲汲举行。如赵某之死于阵上者。忠义之杰然者也。诚宜　褒赠。慰彼忠魂。昭报功烈。以激一代忠义之气。可也。于是　命赠是职。
二十一年癸巳十一月。　王世子(即光海君)抚军南行。召见先生子完堤。赐米布。遣从官辅德金权，文学黄慎等致祭。复役减租。
二十二年甲午五月。命月廪其家。
　牛溪先生又　启曰。赵某徒步起义。鏖战锦山。虽天不悔祸。大功未集。使　国人不受忠义之报。然秉节而死。殉身无悔。又令乌合之众。张空拳蹈白刃。向敌争死。杀贼无数。使方张之虏不能自立。烧营夜遁。以之保全两湖。为　国根本。可谓恢复元功。请命收恤其妻子。以示报功之

意。于是有是　命。
三十一年癸卯。两湖儒士。立碑于锦山之殉节处。名曰殉义碑。
　海平府院君月汀尹文贞公根寿撰其文。金南窗玄成书。评事宋习静邦祚记其阴。文谷金文忠公寿恒。又记其两隅。
三十二年甲辰。录宣武原从功臣一等。　赠先生考资宪大夫吏曹判书兼知义禁府事。　赠先生资宪大夫吏曹判书兼弘文馆大提学，艺文馆大提学，知　经筵，成均馆，春秋馆，义禁府事。世子左宾客。○十二月。　遣礼曹佐郎尹光启致祭。○　特遣弘文校理成晋善。存问其家。因给守冢五家。且申明复户之事。
　时晋善以湖西御史辞　朝。故　特命之。后　肃宗己卯。先生玄孙相璛呈文本郡。以为先祖抗节之后。　宣祖特给守冢五家。减租五结。以为禁伐守墓之地。厥后雠视节义之徒。或不无废格　朝令之事。月沙李文忠公廷龟建白　榻前。至有遣近侍宣　旨。复役蠲税。仍　教曰。如有逃故。随即填补。亦勿移定他役。俾令　特

恩。毋至废坠。癸亥　反正初。渚渚赵文孝公翼亦为陈白。　仁祖即命别为分付。　列圣褒忠之意。迥出千古。故今过百年。犹能遵依　朝命。无弊守护矣。昨今年来。守墓三人。相继死亡。看护无人。殊甚闷迫。乞以某人等充定其代。仍成给完文。俾令　累朝明命。毋归虚地云云。本郡即许之。
三十三年乙巳。　命录先生子完堵为　泰陵参奉。
　时　命录完堵为　泰陵参奉。完堵抗疏以为从战义士。未沾　恩命。而臣独先之。既极不安。且先臣功烈。实为辉赫。而为相臣柳成龙所沮抑。臣实痛焉。遂不拜。
三十七年己酉。(光海君元年)旌闾。
四十一年癸丑。畿辅儒士。立碑于金浦遗墟。
　先是。长溪府院君芝川黄公廷彧侨居金浦。谓儒士曰。吾与赵公年岁差池。而吾外弟许完。恒言其短。吾儿赫之宰稷山也。赵公以全罗都事。过境相诘。至于　启罢。都事之　启罢守令。亦非前例也。吾尤不满于心矣。吾按湖西。赵公为报恩县监。观其居官处事。实有人所难及者。故

略不置嫌介矣。及余之北谪。适寓于赵公居停主人家。闻其日用言行。清修苦节。则虽濂洛诸君子。未或过之。且其丧弟悲号。绝而复苏之事。方诸庾衮。何以加焉。况其所立卓尔。尤不可以莫之传也。吾尝欲记一文字而未及焉。如吾平日不识赵公者。景仰犹如此。况诸君。皆是赵公亲旧。亦有受业之人。而今其遗墟。鞠为茂草。时移岁改。谁知为赵公之宅耶。何不树一贞珉。以为永世不泯之地乎。于是前郡守申应崧，前县监沈愊，进士许完等相议裒合。立碑于遗墟。月沙李文忠公廷龟撰其文。
四十三年乙卯。旌表先生子完基孝子门。
章宗皇帝天启三年(　仁祖大王元年)癸亥。　反正初。超拜完堵内资寺主簿。
　用　筵臣赵翼言也。
四年甲子。以完堵为义禁府都事。旋除江阴县监。
毅宗皇帝崇祯九年丙子十月二十日庚寅。迁葬于沃川安南薇山卯向之原。
　慎独斋金文敬公集发文于士友。俾出力以助。且来会葬。门人及士子会下者七十人。

崇祯后二十二年(　仁祖二十七年)己丑。　赐谥曰文烈。
　道德慱闻曰文。执德秉业曰烈。
(孝宗大王四年)癸巳七月十七日辛巳。　遣礼曹佐郎郑东烨。致祭于锦山从容祠义坛。(七年)丙申。立神道碑。
　清阴金文正公尚宪撰。同春堂宋文正公浚吉书。仙源金文忠公尚容篆。
(显宗大王四年)癸卯。　遣礼官致祭。(六年)乙巳五月初七日壬辰。　遣礼曹佐郎柳松齐。致祭于墓所。
　
行幸温泉时也。
是岁。改竖墓表。
　慎独斋书其面。尤庵宋文正公时烈记其阴。
(十一年)庚戌四月初十日。　遣舍人李萱。致祭于义坛。
(十二年)辛亥五月。　遣礼官金璁致祭。
(十四年)癸丑。　命赠先生子完基司宪府持平。
(肃宗大王十年)甲子七月十七日。　遣掌令权恒。致祭于义坛。
(二十五年)己卯正月十三日。　遣近臣致祭于义坛。
(二十九年)癸未。　命录先生曾孙匡汉。为汉城府参军。

(三十六年)庚寅。清州儒生。立碑于战场遗墟。
　大提学金公镇圭撰。郡守李秀实书。持平李邦彦篆。
(三十八年)壬辰五月十五日。　遣副司直金始㷜。致祭于义坛。
(四十三年)丁酉三月十六日辛未。　遣礼曹正郎金润海。致祭墓所。
　行幸温泉时也。
七月十七日。又　遣礼官。致祭于义坛。
(四十四年)戊戌五月初七日。　遣礼官致祭。
(今上十年)甲寅六月。　命先生子孙勿论支嫡录用。
　是月十八日。　召对讲春秋。　上曰。因文义有所感者矣。予适览故相臣李廷龟所撰抗义新编序。其时赵宪名称未著。职秩亦卑。而能出抗义。终与七百义士赴难殉节。其节义。岂不卓荦炳炜乎。曹刿。不过鲁之一贱人也。当其请见鲁君也。至有乡人之讥。则谁知终办得胜齐之功。而若赵宪。则其所成就。何可与曹刿比。与其旷感于百代之人。曷若慕尚我　朝之忠臣耶。赵宪之谥号。云何耶。侍讲官金尚星曰。文烈其谥。

重峰其号也。　上曰。重峰止于何官。承旨郑彦燮曰。官不过礼曹佐郎，全罗都事矣。　上曰。田横之五百义士。往史义之。而赵文烈倡率之人。则一时舍命。至于七百之多。而俱起草野。奋身死　国。亦不可与田横之五百士同日语矣。从古岂无殉义之人。而曷尝有如赵文烈之所树立哉。览此新编。不胜感发矣。检讨官俞最基曰。表章节义。永树风声者。乃自古圣王之先务。故曾在　先朝。亦屡遣官致祭矣。　上曰。儒臣以何　先朝事陈达乎。予实有所感矣。特遣礼官致祭于赵文烈殉义之墟。而依先朝例举行。祭文。使今日入侍儒臣制进。七百义冢。亦为同祭可也。上曰。赵重峰有子孙耶。彦燮曰。忠贤节义家子孙。例多不振。诚为嗟悯。一子则同时殉节。其后有赵匡汉。　先朝除职。匡汉已死。其子孙在于沃川地。贫不能自保矣。　上曰。铨曹访问其子孙。勿论嫡泒与支孙。随窠录用。悬注以入可也。尚星曰。嫡长外又以支泒录用。此路一开。则干恩之弊渐长矣。　上曰。李文成，赵文烈子孙外。更勿据例事分付可也。文烈则异于

他名贤。无论支泒。并为录用。最基曰。今　殿下临文起感。有文烈子孙录用之　教。此诚树风声激颓俗之道。而但如此承　传。铨曹每未易奉行。而归于文具矣。　上曰。果如下番之言。而今此录用。有异于他。特为举行。无如前日李文成子孙录用承　传不即举行之弊也。
命刊行朝　天日记
　同日入侍时。检讨官俞最基　启曰。臣以先正臣赵宪事有所达。而　殿下特命赐祭于殉节之日。又录用子孙。甚是盛德事也。凡在瞻聆。孰不耸动。　殿下不但崇奖节义。每以尊周大义。下教于　筵席。非止一二。臣承闻之际。不胜钦仰之心。又有仰达者矣。赵文烈昔在万历甲戌年间。以质正官　往中朝时。有朝　天日记一册。皆以手笔亲写之。至今藏在于其子孙之家。而颇记　中朝典章及沿路所见。此乃　神宗皇帝即位之二年盛际也。　中朝文物方盛之时。故虽以得之道路传闻者。观之。今于屡百年之后。犹有一分想像之道。岂不贵哉。臣闻奉朝贺闵镇远昨年下往湖中时。赵文烈子孙。以此

日记示之。故誊出一本。而承旨郑彦燮为忠清监司时。给物力于沃川郡。使之剞劂。而彦燮旋递。未及开刊云。先贤手笔。阅历丙子兵火。至今见存。已极稀贵。而其书又是　中朝闻见之沿路记录者。岂若今之使行回还后日记修纳之比乎。今若　分付道臣。使之斯速印出颁布。则亦可以寓　殿下匪风下泉之思矣。　上曰。重峰手迹。与他有异。令本道开刊以进。馀件则分给锦山，沃川书院可也。仍觅入誊本。御览而还下焉。
七月十九日壬辰。　特遣副修撰俞健基。致祭于从容祠及义冢。○九月二十五日。　遣礼曹佐郎朴琼。致祭于金浦牛渚书院。
　上展谒　章陵时也。
(十六年)庚申七月。　命刊行文集。
　先生五世孙㷜。拜北部参奉。是月十八日肃　命。　上特命引见。同为入侍于　召对。　上问㷜曰。汝于先正几世孙。年几何。㷜曰。小臣于先祖文烈公臣宪。为五世孙。而年则四十五。　上曰。先正有子乎。㷜曰。伯高祖　赠持平臣完基。

壬辰之乱。同日殉节。其次即小臣高祖臣完堵。上曰。官至何。㷜曰。高祖奉先祖祀。初仕斋郎。升为金吾郎。官至县监矣。　上曰。抗义新编。览之已熟。先正事。予所洞知。汝亦详知乎。㷜曰。臣虽未能详知。略有家庭所闻矣。先祖天分甚高。通透洒落。大耳长身。目如曙星。才免襁褓。已知事亲之礼。父母有命。必跪而对。尝诵文王五止之训而激昂焉。年自十五。有志于学。师事先正臣李珥，成浑。专心道学。践履笃实。非尧舜不言。非孔孟不学。故文康公臣李之菡常称以当代第一人。三代上人物云矣。　上曰。汝将何以事国乎。㷜曰。文清公臣郑澈祭先祖文曰。学孔，颜而慕谊，原。欲死于直而竟死于节。臣不肖不敢望先祖。而固知孝于家忠于　国。乃是小臣世传庭训也。小臣虽欲遵守先训。而庸愚孱劣。唯忝坠是惧耳。　上曰。所以官汝者。追念先正故也。㷜曰。　圣教至此。臣感极涕下。不知所达矣。且壬申先祖再疏曰。臣口读圣贤之书。手封供佛之香。臣所不忍也。其引君当道。辟邪闲圣之功。岂不愈于韩愈之谏迎佛骨乎。是故。上自公卿。

下至韦布。争相推许。以为　国家安危。系斯人出处也。　上曰。汝居何地乎。㷜曰。今居沃川。　上曰。先正何以居沃川。㷜曰。先祖本以金浦人。壬午。除报恩县监。甲申年间。李珥卒后党议愈激。与世枘凿。不乐在近畿。退寓于沃川之安邑。爱其林壑幽邃。日倘佯其间。与从游之士讲论经籍矣。　上曰。遗址有表迹乎。㷜曰。遗墟有忠臣孝子之门矣。　上曰。汝知先正仪形乎。㷜曰。百载之后。何可分明记识乎。然李之菡曰。近观圃隐遗像。恰似吾友。圃隐。即文忠公臣郑梦周号也。吾友即指先祖也。以此推之。则容貌似与梦周略相同矣。　上曰。先正文集。凡几卷乎。㷜曰。重峰集四卷。东还封事一卷。抗义新编二卷矣。先祖于万历甲戌。以质正官奉　命观周。入国子监。见周，程，张，朱列于荀，扬之下。上书礼部。极论道学之真伪及位次之讹舛。礼部感叹。及其复　命。备陈衣冠文物。请遵　中朝之制矣。我　朝文庙从享位次。釐整于千载之误者。即臣先祖所发端者也。颜路，曾晰，伯鱼。位在五圣之下。故先祖疏陈父居子下。岂安情理。请于圣

庙西北立庙。并祀启圣公孔氏，颜路，曾晰，伯鱼及孟宜，程珦，张迪，朱松。一如　中朝之制矣。　上曰。启圣庙之设。果权舆于先正之立论矣。　上曰。先正殉节时事。汝能知之乎。㷜遂仰陈先生献忠死义本末甚悉。　上嗟叹曰。自古儒贤君子。不遇于时。每如此也。曾闻先正文集欲为开刊。今几讫功乎。㷜曰。朝　天日记。尚未刊行。元集则骊阳府院君闵维重为湖南伯时剞劂。东还封事，抗义新编。则故参议安邦俊。与故监司柳穑相议刊行。而多有误处。故今欲合三册为一帙。参考先祖手迹。入梓广布。而事钜力绵。尚未就绪矣。　上曰。先正遗迹。果至今留在乎。㷜曰。零落残藁。幸今留箧。一曰。遗迹。一曰。遗槁。一曰。先忧录。　上曰。册名。先正所名乎。抑后人所命乎。㷜曰。遗迹，东环，封事，遗文，疏章，简牍。臣祖父参军臣匡汉所名也。先忧录。故评事臣宋邦祚取范仲淹先忧后乐之意而名之也。　上曰。汝可贵。先正文集。尤可贵也。私力猝难锓梓。自朝家印出。御览后分给先正书院及子孙。好矣。仍　教曰。文集以活字印出。图则以木板刻。

置芸馆可也。