与　皇明礼部提督会同馆主事(钱拱辰)论圣庙从祀书(甲戌)
朝鲜国差来陪臣质正官校书馆著作赵宪端肃再拜。谨奉书于南宫先生閤下。伏以偏方下士。远沾　声教之渐。窃闻孔孟之道。非程朱则不传。而草庐之后。异论纷兴。至使朱子之教。不行于世云。听虽无稽于流闻。事则有关乎吾道之盛衰。私窃痛心。而迹同系匏。思欲就正于有道。而邈叹风马之不及者久矣。今为　圣天子万寿之节。幸得抑睹夫太平之像。退而周旋于执事之庭。平生夙愿。失今奚遂。请质所疑。而执事教之焉。宪顷蒙执事矜察陈良之志。俾瞻周雍之制。从祀之典。或有可疑者。愿承明辨。以正僻见焉。
濂溪，明道，伊川，晦庵。俱生绝学之馀。远接洙泗之统。使后之学者。心开目明。而万古纲常。不坠于地。靡四子。今岂有今乎。度其德则固不在七十子之后。而言其功。亦不下于孟氏。疑若升祀乎配享之列。而犹齿于文中，安定之下者。抑有何意乎。

籧伯玉性欲寡过。而不在升堂之列。公伯寮虽游圣门。而尝欲反害夫子之道。罢其从祀。固所宜也。但因谁建白。而罢于何代乎。
左传所载庶长，将军。皆是秦官。而又云虞不腊矣。腊始于秦。则其书决非周人之所作。故朱子尝卞左氏之不为丘明而为秦史也明矣。而位版之题。犹以丘明者。何也。
杨龟山既是程门高弟。而实为东南道学之祖。张南轩则授业于五峰。而五峰之父文定。亦少于龟山。则南轩为己之学。是亦闻其风而兴起者也。而以之居于龟山之右。南轩岂敢少须臾安于其上乎。抑以造道之浅深。有可议者乎。
当夫崇宁，靖康之间。党禁甚严。而士趍随讹。伊川亲炙之徒。亦或背驰。高者入于禅寂。卑者汨于名利。义理之学正郁。于时设无志道者上承而下接。则一线之传。自杨氏而绝。而天下之人。不知有程氏之为真儒矣。乃若罗豫章奋乎南服。能自得师。决弃俗学。而谨守正训。探索数年。洞见道体。严毅清苦。极于广胖。以至愿学有人。而传古今授受之责。尊尧有录。而寓君民经济之志。其不见用者。时之过也。岂可以此少

豫章哉。窃考延平之言。曰。性明而修。行完而洁。扩之以广大。体之以仁恕。精深微妙。各极其至。汉唐诸儒。无近似者。至于不言而饮人以和。与人并立而使人化如春风发物。盖亦莫知其所以然也。朱子称之曰。潜思力践。任重诣极。如罗公盖一人而已。若谓二子之论。决不私于豫章。则疑若同龟山从享。而迄无举议者。抑以其人有不足尊仰之实。而不及传于东方乎。
栾共子曰。非父不生。非师不教。生圣贤者固罕。而教以断圣者为尤罕。礼隆于弟子。而反遗其师者。亦既昔人之有叹矣。李延平师事豫章。独得奥传。静坐求中。妙契心学。循序穷理。日新上达。至于充养完粹。而道德纯备。则求之当世。迨绝伦比矣。况得朱子以启发。终集群儒之大成。而使孔子之道。昭晢于万世。虽朱子天挻之资。而未遇延平。则亦尝出入之有年矣及其一言之善诱。然后操戈入室之叹。渐就平实之言。两喜其进。而书论面质。讲劘不已。群经纲旨。略阐其端。启开之业。肇以成就。是故。朱子之所尝师者。亦有三人。而沧洲之祀。独以延平列于五圣六君子之下。世之学者。就不知朱子之不阿于所好。而独阙从

祀之典者。何欤。
杨朱学为义者也。而偏于为我。墨翟学为仁者也。而流于兼爱。当初设心。岂有邪哉。特于本原地地。微有毫忽之差。而末流之害。渐至于无父无君。故孟子辞而辟之。不少假借。以其似是而非。惑人者深耳。陆象山操持谨质。恬静寡欲之处。非无可敬服者。而要其归则止于目前些少收敛得学者身心而已。其尽废讲学。不取人善。自信太过。拍头胡唤之病。则不惟一时英才为其所误。而流弊益远。世惑日滋。偏守良知之见。坐俟顿悟之机。而圣门所传。博约明诚。两轮相待。两足互进之功。则阙焉而莫之讲。泯如而不之虑。义利久已不分。而典礼将至日紊。彼虽不自以为异学。而其实则率华夏而归于葱岭也。究其眩人塞道之罪。疑过于荀况。而乃黜彼而升此。抑有何说乎。吕东莱之于朱子。年虽少后。实与朱子同心恊力。讲明斯学。以闲先圣之道。而真西山则闻朱子之道而知之者也。二贤之出。先后殊时。而西山尝赞东莱曰。成公所传。中原之文献也。其所阐明。河洛之微言也。抶持绝学。有千载之功。教育英才。有数世之泽。而称其弟大愚曰。迨其末年。义精仁熟。有成公之风云。则

其所景仰而感发者。审其深矣。而乃以东莱。位乎西山之下。西山之心。定不宁于其上矣。是其践履所到。有浅深之故耶。抑以大事纪之作。不若衍大学之义乎。
朱门之士。论辨虽众。而独称黄直卿曰。明睿端庄。造诣纯笃。吾道之托在此者。吾无憾矣。及其易箦。备述先生行状。则可知其深契师道。续集仪礼通解。则可见其能成师业。而又得西山，双峰之徒。相与力扶正学。以牖来世。董氏所谓勉斋先生得紫阳之正传者。信乎不妄。而不得与九峰同功之贤。共列于从祀者。何欤。抑有所以不得与之故乎。
凡玆数子之事。必有　朝廷之所以商酌处置者。而井底蛙见。则不无所惑。曾欲奉质。而闭关庐舍。动不自由。时因造　朝。虽望章甫。楚咻未变。令禁又严。不敢与之立谈。近若一出都门。还向幽谷。则区区孤悯。永无开豁之日。而东士之疑。又倍于前。故不揆愚妄。冒味陈禀。伏惟执事。怜见鄙夷之人。而宽其往僭之诛。因玆问条。各垂诲言。使尊崇圣道之礼。无间内外。则不惟陋　邦庆被同文之化。而治神人和上下。以大春秋一统之法者。亦无所损于执事矣。面墙是悯。

越分呈渎。神慌辞俚。无任悚腼之至。惟执事恕而教之。不胜幸甚。万历二年九月日。遐邦臣赵宪。再拜。
　　提督主事所答之辞(附)
　周程朱四子功诚大。然秖是翼经之业。去及门之徒尚远。不得升在配享。
　蘧伯玉公伯寮罢从祀。在嘉靖九年。翰林院学士程敏政建白。
　古有传疑之义。左传虽朱子有秦史之疑。然相传系丘明作已久。非为无据。又安知秦世无同丘明名者。何必定为论语中丘明乎。
　
杨龟山从祀。系弘治中增。故列于张南轩下。
　凡从祀。只取有功圣门及一时最著者。罗豫章黄直卿。只是程朱高弟。今祀程洲即是矣。若只以人品论。则古以来有学行者甚多。岂得尽列从祀乎。师不必贤于弟子。朱子集诸儒大成。注释经传有功。故从祀。不必推本于师。且谁独无师。邵康节不师李挺之乎。
　穷理主静。功不可偏废。陆象山之学。盖救专事文字之失。自足提醒人。功亦不小。与杨，朱之道大不同。不得引比。
　

东莱学微伤于巧。似词章家。不若西山之纯至。故列在下。
谢安沔川(鹄○己丑二月十七日)
道峰之拜。隔十九年。忠州先生永失仪形。怀仰雅仪。积有年纪。穷达路殊。末由瞻奉。第切忡怅。手字劳问。忽及于穷山之中。因审春暄湖界。抚字馀闲。主张兰选。行由弊庐之外。慰感之极。恨不能出拜于道左。宪官罢无归。奉母姻乡。非不力耕。而菽水屡绝。为子无状。已深慨叹。又有失弟之嫂。破产之妹。各携其女。并聚母侧。老幼之养。尤觉窘绝。曾未几时。将就沟壑。海内噞喁之命。都是宪家一样矣。折号之日。切欲出候于安邑。而奴马俱以刷还人输运事。立于官门。恐未及趍侍也。怅惘尤深。(忠州。乃沔川之兄鸿也。)
答沃川南城主(同年四月)
宪启。顷信闾巷误传。妄达愿留之意。伏承手复。审无远动之患。为穷民深喜。即令久旱之馀。小再慰望。三农交贺。是乃忧民之诚。有以动天也。不胜远贺。然若已枯之豆。不实之粟。则更无可收之望。此方农事。殊不以戊子模样。流闻畿辅诸地枯损之言。远近同胞。何以为生。必若海西民流散矣。祛民瘼达民艰。以臻

一境安集之祥。惟閤下是望焉。宪奉母粗遣。极荷临庇。此中书斋粗立。木手断功。数三冠童。赖不暴露。极感大惠。但以狂疏之甚。昏浅无知。后生相从者。有何有益之事乎。数字寻行之事。则虽止以土宇相处。亦可矣。而妄殚私财。起竖间屋。至于力屈。恐有意外之患。将不得久于斯地论难也。时窃自笑其愚。而抑叹彼之愚有深于宪也。艺芜多事。末由面谢。临纸怅想。宪再拜。
答朴汝翼(廷弼○同年八月十八日在岭东)
宪顿首再拜言。离家八旬。方得佥哀侍手问。不惟得审纯孝所感。气力支胜。而宪家老幼粗安之奇。凭以略闻。其为悲感。可胜言哉。无状罪戾之踪。宜自殒灭。而祸廷少弟。使其收拾兄骨之志。横夭于疠疫。摧痛酸苦。不可堪忍。母氏远送之初。只望其教之一卷书。终补教籍。而倚门苦待之时。奄以计闻。恐至重伤。益重不孝之罪。尤切恸悼。所大闷者。完基及此弟未病。先向咸兴。又以此疾。二奴俱病。一奴未起。瘗于定平。只载病仆以行云。其能生还。亦未可卜。意必凋耗至尽。神之杌我。可谓极矣。而此弟无可付送。旋葬之。奴日哭海濒。奈何奈何。区区愚騃之计。拟欲以海内万

物各得其所。而反使一家老幼先失其所。二十年读书。犹不达乎浅深揭厉之宜。自蹈斯祸。尚谁咎哉。金伯胤己卯党籍。今始抄录而还之。其中事情物态。昭然历卜。佥哀侍曾见此籍。恐未暇一一体验也。何忍更发陈东之言耶。宋玉只招三闾之魂。而不敢明言师志于楚廷。其意有在。而己卯门生。乃欲以众刀厮挨。其能不及于大乱耶。其流之祸。至于乙巳己酉极矣。而犹未殄绝。使我师友当之。尚忍言哉。尚忍言哉。所可恃者。　天日尚明。方布好生之德。岂容吾家老幼。悉填于沟壑乎。此中饮啄。犹仗友生以粗继。亲傍菽水。如或不绝。吾还早晚。不宜问天。静以待之。愿告景晔诸人也。第以旱荒。又失今收。则许多延活之计。何以为措。徒增煎虑。金生不弛向学之志。可喜。宪亦方抄先生圣学辑要。甫毕二卷。其经纶之志。匡济之规。欲使哀侍佥览。因以归诸册主。砺山李伯仁。或自连山郭学长子秀所传致。则其势易达。而此人恐其负重难寄也。家问一纸。愿付金生即传也。朴君事三。亦欲从事于函丈。终使成就。如何如何。
与金安东宇颙(同年十二月)
宪启。中庠从事之初。岂意时事之至于此极耶。洪水

猛兽之患。几乎迫及于　君父。而流闻风议之末。大以鄙言为非云。不图年兄之得此于梁楚之郊也。湖南之按。虽一缴三山之论。而来辞严厉。非一苇可杭。则后虽绝口。而心常耿耿。槐守尹伯说问宪往绝李洪之由曰。若与深交。则何不再书昭辨。期于必悟乎。固知昔日强项时。百书难回矣。反复思之。则伯说之言。最近于忠厚。而山川悠远。梦寐不到。奈如之何。成事遂事。既往不咎。诀母南极。丧季北疫。谪中艰苦之味。宪所备经。而兄之所往。更邻乎野人。蓝关雪拥之句。几入思咏乎。由非朝夕之友。而祸缠于此。揣分度义。思欲痛哭而靡从也。谨呈三诗二扇一鱼。笑领如何。馀祝终琢于玉汝之地。以慰远人之望。幸甚。
与益城君洪监司(庚寅十二月二十八日)
宪启。芹宫鹓列。素仰令仪。银台一拜。未暇承教。慕用之私。恨未仰喻。即令岁暮岭表。伏惟咨访殚劳。匀候神相万福。宪愚昧无状。言不度时。抱璞三刖之馀。犹得怪鬼之诮。所宜杜门深谷。甘自冻馁。而母老弟亡。妹侄濒死。不得已出觅横奴。以资薪水之役。纳籴才毕。问涂商颜。徘徊周道。悼罗王之西朝。俛仰金乌。思吉公之高义。夙闻永川为名区。故攀登霁月之堂。往

此来。((按)恐有脱误)非要太白之光价也。伏惟閤下坐以受拜。提耳戒命。使此不美之质。终得弦韦之助。不胜幸甚。所有吊古拙作。当俟静夜。别纸录呈。冀蒙批抹也。请拜之初。辄有妄举。揣分循省。不任战汗之至。
追谢益城使相(辛卯正月八日)
宪启。琴鹤高楼。猥荷盛饯。谆谆三日。莫非德言。宪之东行。鄙吝自消。归来道涂。向往不少忘。即今人日。下雪盈尺。土犯东井之变。政符曼倩之忧。伏惟閤下。视民如伤。想欲扶济于未病矣。金山老守。急扫大池之雪。盛置六大瓮。拟以救急永，庆之间。若趁立春前未消。命若金山之盛储。则活吾同胞无数。庶宽　宵旰之忧矣。受恩无量。无以仰酬。辄发分外之言。悚仄悚仄。宪行逢旧知。青眼相待。京山横奴。中宵自现。金陵族仆。前期纳贡。是莫非令恩。感荷尤深。况于文烈祠前。想其世德。尚州宅畔。钦仰直节。望伽倻之面而思孤云之逸迹。历金乌之背而揖往书之高风。金州囚别抄。崔简信朱悦之雄谋。直指记清游。佔毕寓景濂之方塘。谁道岭表之无人乎。切冀文翁之振作也。近有慕斋善于奖厉。而钜儒奋兴。松冈力于均役。而宿弊豁祛。伏望閤下。兼斯二者。终使学道爱人之君子。

蔚生于千里。以继　清朝之用。则太平万世之治。民赖无穷矣。河润九里之泽。果不及于湖四乎。匪风思切。又发轻妄之言。伏惟高明。终赐财幸。春气犹寒。切望加护鼎䄄之卫。以慰瞻仰。(元宗之朝于蒙古。请兵还国也。先遣郑子玙，李汾禧。来谕国人以复都旧京。拒命者俘掳妻孥之意。惟茂恐众议不合。令群僚议之。皆曰。君命也。敢不从。惟茂愤怒。莫知所为。分遣诸道水路阞护使及山城别监。聚保人民。将以拒命。衍所遣夜别抄至庆尚道。督民入保。诸道按察使崔简。与东京副留守朱悦，判官严守安。谋执夜别抄囚金州。以待王还。及闻王入境。从间道赴行在。全罗按察权㫜，忠清崔有渰。见王传谕。皆感泣。即晓谕州县。西海按察边安烈闻之。奔诣行在。惟茂闻之。遣人追之不及。)
谢全孝先(同年闰三月十九日)
顷自西归。秪承惠问。三复感叹。今犹耿耿。雨中有人謦咳寺门。乃吾孝先专使也。责出袖中之书。因审惓惓辱召之意。踽凉之容。感叹如何可言。就悉即日起居万安。忻慰之极。恨不于昨午传喻乎贵邻人。囚得奉款于泉声山色之中。则寤叹奈何奈何。宪奉老粗保。只以江湖漫忧之故。又触时世之讳。未知馀患迫在何日也。况以贱豚将有关西之行。艰虞之际。父子仳俪。其闷可言。玆于箫寺。暂与故人相叙。归途因访金都事。暮返于郡下。明明间倘或有暇。则往问汝献之疾。而就叙于高屏为料。如不得然。则别子之后。当

一就访于仁峰矣。仰瞻荧惑。才离尾箕之分。方入南斗。未知如此重谴之数。而终保一岁无患乎。百万亿苍生。将惧不免乎血肉也。苦事苦事。营室恐非急计也。
吊梁石城
宪启。无妄之祸。忽及于兰玉之列。不图明时之有是事也。伏惟慈爱素隆。痛悼何堪独有人间父子情之句。古有先获者。令叹奈何。况脩短有数。更加宽抑。以抚馀孙也。宪咄咄广野。徒自掩泣。古人所谓伯仁由我而死。实验今日。益无颜面于斯世。思欲一趍哭慰。而瘠田风损。母养甚艰。荆妻胀病。又至七朔。末由远出。只切暗伤。曾以一时遥痛于山南。耿耿深思。久而难忘。令谨录上。伏冀览毕爇之。勿令续有意外之挠。幸甚。生亦不以示人。而裹足欲入云中也。(石城二子千顷，千会死于辛卯狱事。)
与延安申府使(恪)
宪启。北岭之还。猥蒙南营款赐。雪天二千馀里。赖免堕指之虞。感念令恩。何啻铭镂。只处湖山穷谷中。其于前冬福堂之厄。末由一番趋问。愧叹之意。如何悉喻。尚幸　上爱干城。界以股肱之郡。是乃前朝倭寇

屡横之地也。非一代颇牧。未有以内抚疲氓。而外捍勍敌。故暂借寇老于颖川耳。想慕之极。一边忻贺。即今春归夏始。伏惟抚圉多闲。定省便暇。令候神相起居万福。宪素有风病。为东贼重发郇谟之哭。又不知耻。而　圣恩包涵。不使丧魄于市中。一日耕养。一日之幸也。第瞻荧惑久耀尾箕之分。而移入南斗者又将浃月。自古如此之岁。未有兵尘之不作者也。惟令公浚濠完城。晓民以亲上事长之义。期使常山截然难犯。而隐然为畿海保障。以慰上下之望。幸甚幸甚。辛卯四月某日。宪拜。
与锦山金郡守(玄成)
宪白。昨因友生之行。略修问状。朴生之访。凭闻政成事暇。玩心左史。怀古思今。必有所感于虞，虢，齐，楚之事矣。引领南望。溯慕弥深。未知此时更有何人。拨何气力。终以扶危定倾耶。江湖漫忧。双泪汍澜。想惟左右忼慨尤深也。冲庵，讷斋之疏。明扶既绝彝伦。收回张德远，李伯纪。以继宋氏之社稷。实是今日之急务。遣王子入朝。以解元氏之征讨。亦为丽朝之胜算。朝中媕婀之辈。决无发此之理。尊兄盍于此时抗了一章。于以旋乾转坤耶与。其躏死于苏，李之兵锋。无宁

为成忠，阶伯之鬼耶。玉溪使君。顷识其风度有年。今作何状耶。未可一为箫寺之议。以继冲庵，讷斋之风耶。　明主已于今日烛了奸邪。无用妒贤偾事之状矣。而直无开发者耳。愿以千秋一言。拔起士林于死域。定　社稷扤捏之基。岂非韦西川续唐之忠乎。平生读书之力。愿于此日敷陈也。馀怀万缕难悉。辛卯九月八日。宪拜。(玉溪使君。即姜珍山凤寿也。)
答郑进士(同年十一月二十四日)
顷为问疾于孤青。因见盖棺之恸。适闻公牧慈闱夙疾危重。往问还家。则尊书曾到鄙寓。就审比日冬阴。佥履万安。忻慰交深。况蒙佥恤旅窘。无以纳籴。各出节晚之谷。至于四石之多。而专人远输。尤荷盛念。免为宜犴之鬼。则举家感深矣。第虑诸贤与我同为力作之事。而我独不见宜稼之助。遍恼友朋清贫之契。颜厚忸怩。空记板谷内言也。宪比患荆布疾笃。末由趋谢。尚幸少歇。则一晋为料。幸于伯氏令侄德润。丕承诸贤。各布感悚之意。如何如何。心绪未宁。未及为各状。罪恨罪恨。谨谢上状。
与金生(同日)
秋间一进。猥蒙款赐。迨深仰感。即今冬序阴寒。尊履

若何。伏慕难胜。顷者归视叔母。比旧肥健。想祛宿恙。欣贺无量。今则安否如何。宪比患荆布疾笃。恐未能救活也。忧悯奈何。尊侍闻有贤女。不一议于何地。曾与南弟夜议。此中青山居金继男。乃己卯善类金珌之孙也。资富性淳。又有通津赵正字廷规之季子。好学能诗。此亦近于金乡。幸于二者。通议定之则如何如何。远书忙未悉布。只切忡怅谨上问状。
与吴生(同日)
顷日之奉。各有斯文之恸。未克稳叙阻郁之怀。归来数日。切不胜忡怅。此日阴寒。未审区治襄事。气况如何。宪比患荆布疾笃。末由往董一役。平生罪恨。此中姻翁有季女甚贤。闻公贤季独抱远器。谓宪有交游之雅。使之通情。是乃师长平日所劝之事也。公须禀议于亲庭。如以为可。则书示五条如何。朴有七十老亲。欲以岁前成亲。方求笃志君子。如得与贤季相聚。拙者之幸也。豚息之幸也。幸惟恕照。谨奉状。
谢李秀才昆仲(同月二十八日)
项蒙携酒远访。良感厚意。只以家室有忧。未克为痛切之话。方深遥叹。玆承专使垂问。因审比日侍候万安。兼受三种药物之贶。感喜交至。浮證有加无减。煎

虑之际。来示诸方。庶有迓续之谋。此间厚意。如何思报。重为尊大人铭感。馀祝对榻论书。勤励不息。以慰远望。
谢李秀才宗彦昆仲(同日)
家故切迫。悤悤东骛。惟不能留俟永差。长涂寒日。无一刻小忘。归来始闻兄弟俱安。是乃春堂鞠劳之效。方切遥喜。人来得书。知己侍欢度岁。而往调于山房。病加少愈之训。无往而不可少忽。体念处也。尤想渐入于佳境。以为新年进学之地。深以为喜。但鸡首面米。从何得之。亲养之迫。姑此爱之。而调疾数月之馀。恐恼高堂。深切未安。生之岭游。适值旧师作官于一郡。故友连布于他邑。推奴收贡之馀。又得景仰诸贤遗迹。此意何当面布。其中有注书高义。尤是后生之尊敬者也。切须(此下缺)
谢李秀才宗彦昆仲
谨承情问。凭审比日冬阴。侍履无恙。慰喜两至。生内有荆布危疾。日积月深。外有徐山长之丧。又闻公牧遭内忧。其伯兄清道郡守。俱我解蒙之师。而将奔过是路。百种忧患。叠臻于岁暮。一哭于孔岩。问疾于公衙之后。为救家人。今始入来见。浮證不解。恐不能救

活。忧叹良深。近若少差。则将一候清道先生于境上。而恐其未及扶慰也。官籴则过蒙友朋扶济。将免为宜犴之鬼。幸则深矣。其如愧负何。五六日间。又以觅药事出去。则其必一遇矣。幸勿动也。
与徐弘道，弘德。(孤青之二子○同年十二月十七日)
前日之回。今此往还。一未奉叙。盖缘哀侍俱往山役之所。而客行忙迫也。先生之在。靡有不拜之日。而今有家患。一未能留议襄事之一二。深愧乎幽明。大抵院中之人。俱惧此后难以扶持。扶持之术。惟在二君之积诚致哀。继先志述先事而已。清道郡守。年垂七十。牧伯兄弟。年俱五十。而江边号慕。有如赤子之失母。人多感泣者。而伯季相忧。惟恐一伤。盖以根天理之良心。未丧于物欲也。湖中学者所以景慕先生者。盖以平日之由义行仁。自孝悌伊始也。今虽不幸。自有书籍不泯。典刑宛在。佥须与当日亲炙之徒。识其大者小者。求绍不坠之业。使一州人士咸曰幸哉有子。则院中之光也。惟哀侍加虑。谨上问。
与全孝先(壬辰二月晦)
宪启。私门祸故。荆妇竟不起疾。三十二年同苦糟糠。而失之客寓。形孤影单。痛苦悲悼。不自胜堪。幽明异

路。时事可虞。欲以开晦永窆。而兄百罔措。昨拜城主。且有面谢之事。须入官府。忽闻尊慈远赐临慰云。恨未及哭诉哀情也。今宿校中。朝往郡下。办得一仆。拟往金乡换田。午间踰妇岘。尊若无事。暂出于江干。或待岭上如何。靖师所指处。何当往见耶。切仰先往定之。而使我追随。至望至望。末由面诉。徒增哽塞。谨奉状。
与刑曹李判书(增)
宪启。公山之拜。忽隔十载。引领瞻妄。不胜恋慕之至。即今春雨长物。伏惟祥刑恊中。期民远罪。令候神相。起居万福。宪私门凶祸。荆妇见背。三十二年同苦糟糠。而失之客寓。形孤影单。其为痛悼。不啻一体胖合而已。家徒四壁。无计埋瘗。将欲卖田归葬。暂适金乡。罪累之踪。未敢入城。翘首三山。但垂双涕。路过族寡之门。极道诉冤之事。玆以别纸。仰浼崇听。而时事所急。请先拜禀也。对马栖兵。不可谓不西。而猛士可守者。算无数四。四面受敌之地。谁使捍卫乎。金义州弓马之材。世称臣擘。其欲不慢御猎之图者。素有忠义之性。今因奉职之际。少有不思之愆。将被倚法之削。勍敌傍窥。壮士被刑。岂不为　明主之所追悼者乎。

夫以金允侯之为僧长发。而射殪蒙将。黄岭围解。此人勇敢之力。其不敢挫却蛮兵乎。檀岳之死。无一人执奏。则固知威焰之可畏。而朱云之废。有庆忌叩头。则终致回天之甚易。噫。彼白面书生。虽不及檀岳。而明公卫　国之诚。愚窃保其老而弥笃。幸于特进之际。为　圣主叩头丏此一命。俾得御戎于岭海之戌。则一箭殪酋。万队披靡矣。斯岂非今日之急务乎。如其不可。则旁劝当日之庆忌。幸觊恊力于同仇。如何如何。宪久飘零。与世相疏。素不识此人面目。而逖闻海上消息。将不啻如庚午乙卯鼠窃之比。则执干戈以卫　社稷。不可谓人人之所能也。江湖隐忧。自有深于杞人者。士师近　王之职。肯自处于蚳蛙之下乎。天文告警。人事孔亟。伏望远猷辰告。不避嬚难。不容人力。然后终须丐外。则一进一退。于　清朝有光矣。又有一事。请陈臆见也。明公必备备边一策。贼路所由。岭，湖最先。而湖西，海西。则必藉湖南舟人向导。然后可以西棹矣。而湖岭之交。迄无名将之巡视险易。以资缓急者。且于湖西，岭南。东西阔远。万一四侵。则一将之力。固难兼济。而谓一巡察可以周防。则恐为不思之甚也。虫飞星陨之变。又在关东。连缀湖岭。

而乘虚阑入。傥若钟，邓窥蜀之计。则一二佥万。其可独抗乎。　圣主虑边。宜欲宥密矣。盍于未雨之前。敷奏绸缪之策。专责一将以岭海之戍。又责一将以湖海之防。使其简奉屏从。不贻民苦。沿海上下。专制一面。周视险夷。战守定算。则猝发之贼。无如我何矣。缅计前朝中叶以上。临敌设伏。计多素定。故时挫强贼。而后王不察。将士弛懈。驯致丧亡。韩山公所叹。岂不为明公今日之忧乎。区区之望。凝思至计。为　明主一言也。瞻天察人。江革忧深。敢发分外之言。而踪迹猥烦。末由面诉。伏纸想望。不任怅惘。壬辰三月十四日。宪拜。(金义州名汝岉)
与全孝先(同年三月二十三日)
宪启。昨昨自乡言旋。得闻尊侍以书优赙。使于极窘极乏之际。以连馈役工。庶谋襄事。如非至爱。曷于患难之际。垂恤如此乎。感叹良深。任君之吊。非闻静栖精舍。日讲唐虞。溯慕增深。宪事事巧违。换田一事。亦未能遂。切惧事变纷至。则行有耒阳之饥也。仙游主人金君一。曾与并川靖师同约携隐。而渠不言遁独之幽。无乃为吾辈秘之耶。积薪缊火。犹谓无虞。尊须先往谋度。如何如何。吾有卖舍之物。幸与靖师相议。

买得山间之地。然后可以继粮乎。或贸谷垦荒。而犹有连活之计乎。或防川于仙游。则作畓已晚。而不见西成之利矣。切叹切叹。左右谓是己物而经营。则可无喧瓢之患。深企深企。马病于恪慎。仅仅牵致。骨立已久。何能远行乎。命喂数日。则犹可代步矣。时未卜兆。谋葬于四八。而恐未可必也。不胜虞悯。谨因任君之行。茶修谢状。
与全孝先(同年四月十三日)
顷蒙枉顾。为赐周爰于山野间。其为哀感。良切下怀。第于连日峡行之馀。恐致尊候劳伤。方切遥想。白足之来。凭有手札。乃审动止多福。忻慰万万。马匹之还。适当白舍人内行定日。因以牵送于吉人。幸蒙累日善喂。不至罢惫。良幸良幸。仲荩何不乘马乎。无乃以其瘦瘠而不顾耶。此处恐不及于伯乐也。日子忙迫。事多未措。而居远兰室。末由奉质疑吝。引领仁峰。第切仲怅。垂诲之事。一一铭肺为计。恐其闻之太晚。而驷不及舌也。谨谢状上。
与全孝先(同月十八日)
项承委访。区区不胜感叹之深。徐君之来。得擎手问。因审又遭功衰之惨。想亲爱素隆。曷堪悲悼。况有奸

贼猝发。而侵削之祸。及于贤者。是何天降丧乱。如是之孔酷耶。百尔思之。支保无策。奈如之何。豚儿昨至。隔板随填。庶几以念日永窆。死者有归矣。不知奉老携幼。避之何地乎。顾瞻四方。蹙蹙无所骋。我生之后。逢此百罹。尚何归乎。待尽而已。谨状上。
与湖右沿海列邑(同年六月二十七日。在公州乡社堂。)
此贼未灭。兵兴多事。㑀惟调发周防。佥忧若何。海山遥隔。虽未面拜。同患相忧。此时转剧。宪早怀请缨。鬓发苍然。今募义旅。可得数百。观其膂力。可以杀贼。而手无寸刃。难可徒手搏虎。壮士须饱。乃有气力。而被兵各色。难得一升之粮。却惧诸事不集。未遂为　国讨贼之愿。惟思海傍军器兵粮。多积于无用。佥须加怜。各视其力所及。俾以弓矢菱铁粮料等物。命输于所向之地。积少成多。士有所恃。随地效力。可击此贼。则是不过拔九牛一毛。可敌　王所忾。湖南义兵之起。实赖州县之力。佥须加意扶济。期使此贼之渐灭。如何如何。且于治境。不无富户之思欲为　国纳财。以需军兴。如湖南义民者。公私之计。此时政急。佥须普劝出粟。籍以送致。则计数酬级。必有　国家优恩矣。书生发此计。似乎龃龉。而深思剧贼未平。上下未

有安宁之日。生灵将尽为鱼肉。大惧礼义之　邦。忽为蛮髦之域。思得义士之助。以竭平生之力。是乃佥是之同所慨然者也。
与姜丹城(节○同日)
顷于便中。一修鄙状。审己关听否。昨昨之行。拟欲历拜。而为有阳山之警。似闻避入深林。末由奉晤。可胜怅慕。即今锦溪之寇。已窥珍界云。焚掠之祸。未有可止之势。尊计以为何以则可制此贼乎。元戎所忧。虽若可恃。非义旅恊谟。决难取胜。而宪无诚力可以动人。窃念先生博洽经史。深蕴奇谋。兼有贤季倜傥有气。当此急难之秋。岂宜恝视。诚能一出。密为西归之谋。先制南下之贼。则道路易通。师行无碍。生灵尊枕。万一可望。切仰亟驾以临。以慰多士之望。且宋上舍昆季。未暇别状。顷睹襟抱。务欲杀贼。并仰相携以来。有力奋击者。亦须挈临。期于歼贼。至望至望。
与湖西水军边节度(良杰)
宪白。顷于沃川巡到之日。因事出外。未及奉禀于节下。引领牙纛。但有悬情。即令季夏郁热。令位苦何。剧贼未平。军愁无粮。未审讨平之计。出于何策。以遇思之。惟能激募忠义之士。血诚一战。使彼畏弓之贼。永

有所惩。然后一国人民。庶有奠居之望。宪之懦怯。固已无状矣。远念　龙舆西狩。而孽虏凭陵。胸中感慨之意。常欲弃死先登。一斫虏将之头。近有湖西忠义之士。多欲鸣弓抵掌。砺剑制梃。进卫于　行在之所。此意甚盛。不可孤负也。而陆多梗。不可直进。且其新集结义之徒。一无军器。难以制敌。黄溪以上。至于常山。一一破碎。难得见粮。令须扶奖借船与粮并军器。俾遂众愿。而傥此贼逾越延，白。以向平壤。则率励舟师。为义兵助声援。庶几　王城之守。截然难犯。而深入之寇。渐至麋碎。则令公平日许ㅃ　国之心。亦白于临难之日矣。湖南义兵。则为有各邑完备。军需整齐。可支一岁。而此中义民。徒有区区忠义之心。一无蚍蜉蚁子之助。勤　王事急。计无奈何。不得已仰冒于令听。伏冀恕察。六月十七日。宪拜。
答高山申县监(景禧○砬之侄)
宪白。　国运不幸。贼倭大乱。三江失守。　五庙丘墟。乘舆远幸。生灵血肉。草野之中。可胜痛哭。都巡察乃宪同年。而兄弟名字。并载榜目。虽未能源源相见。而竭力藩翰之责。则盖尝叹慕之深。岂意今岁战没两江乎。永叹数月。慨无一人知有不同　国之义者。咄

咄久之。玆承专使贻书。大声疾读。就审尊侍不沬家声。痛念　国事之误。将欲奋义兴兵。讨此残贼。期使片舸之不还。盛哉盛哉。宪之无状。不闲军旅。当此多艰。岂敢自许以讨贼乎。深惟有道之　邦。非禽兽所处。　君父之雠。人得以讨之。玆于湖海。一叫左袒。而民之知义者。制挺响从。只为部伍未成。将以明明击楫荆江。尊旟既建。盍脂兵车。窃闻金水原能入畿城。湖西水使水陆进兵。畿中亦有义兵之作。适与　天兵不谋圜集。扫此残贼。岂有积日之理乎。宋季诸贤多以守土之臣。起兵入卫。畴昔　传旨之末。或许守令起义。厌之者多方沮挠。而愿之者自不容已。是岂外假。盖以秉彝所受。自奋于岁寒之节耳。适因出师行忙。只此。六月二十五日。宪拜。
与湖西巡察使尹先觉(后改名国馨)
宪白。数日留此。不使有一队之应募。书生疏迂。固自知其不可杀贼矣。区区愤懑之意。只欲因民怨奋。同力致讨。则山川鬼神。宜助天怒。而咫尺哀痛之教。格而不奉。何哉。顷请防御之进屯怀，沃者。非宪一家私计。湖西民愿。无远近如一。府牧参佐。亦谓进守之当。而令独何心信听白面之言。以致贼锋之遍窥怀，

沃。将使全湖之地。悉为贼据。是何閤下之为谋不藏。常养此贼。而为　国家虑疏耶。閤下以为偏裨领兵。足当此贼。而洪判奉命已久。昨始发行。险隘必窥之地。使贼先据。是果用道主之令乎。吁。　朝廷之令。不行于一道。道主之令。不行于偏裨。以致　邦国危亡。而邈然不念。若使此贼长驱平衍之路。则未知用何策制之乎。宪遍闻军中之言。万口一谈。咸欲杀贼。而微兵数月。费尽官粟。养了数千士卒。画江自卫。未闻送一裨将斩了一贼。悠悠若此。直待民生之尽为鱼肉。然后乃使交锋乎。既不及于讨贼。又无意乎勤　王。而信顽童挟韩之议。抑忠臣义士之气。未知令意之所在也。弱冠奉游。华发双飘。清泉一感。未易可忘。临乱虑患。不得不尽言。切惧鄙说之伤于过直。而犯閤下之怒也。千人诺诺。终不如一士谔谔。伏惟弘度之终赐优纳焉。六月二十八日。宪拜。
与李正字恪(同年六月二十八日)
相别一岁。兵尘大起。未有奉晤之日。窃深悬怅。即今庚热。谆诲何如。当此急难之秋。与其湖上讲学。曷若塞下从　君乎。湖南已有义士之行。此地寂若无人。使此禽兽之贼。杀戮殆尽。雅怀感慨。惟我先获。此中

亦有自募之人。无虑数百。唾手奋梃。庶杀一方之贼。而妄拟鄙人与从。生亦丧室于中春。被偷于乱初。负母避难。方患无地。曷有奇谋可以制贼。惟思遍得愿忠之人如左右者。庶集众思。则万一敌忾。尊须惠顾。至仰至仰。全秀才未暇别书。亦须挈临。而其外又有深略异材。期杀此贼者。亦望领来也。时事忙急。草字不谨。
与金进士挺生(洪州人)
数日奉晤。忽有此别。方切怅仰。玆承专人垂诲。急展疾读。凭想棣萼交辉之馀。论事勤恳。出人意表。深荷爱人无已之盛意也。生欲自此地往探山中之盗。而温阳山人来言。自募三百湖丁。来集有日。不见宪面则不来云。不得已屈盖往招为计。求以扶倾补败。不先于贤人。而乃为军卒所役。可叹可叹。东莱交锋之说。全未闻知。至虑至虑。两檄不敢自露。何由送彼乎。使彼尽杀。则诚为非计。将计就计。来教诚是。敬服难胜。谚书以传。其计尤好。恨不即达于使相也。玄郡守招邀之策。来教极是。尤切敬叹。勇略过人者。时未得之。若得水虞候。则其幸如何可言。严军律明约束。整部伍一士心之戒。尤切铭镂。甘苦之同。自是将法。而

咫尺之地。难察饥寒。是非独时人之弊。自反而思。亦有所难察。若蒙贤契左右提挈。则凡百军务。庶几可理。切仰出临于温阳。以广忠益。则事可成贼可死。功可翘足而待。不独孔明之有是言矣。正郎先生为垂问恤。感极无量。伏惟尊照。谨上谢状。壬辰七月九日。宪顿首。
与鸣谷李判书(同年八月十日)
宪启。前岁湖西。怅望声光。怀之不见。徒白我首。今年关海。扈徒　銮舆。思之益远。几费公忧。幸因西归之人。恭闻　播越之初。首被　宠擢。以长百揆。伏想独持风裁。遍起栋梁之材。以为扶颠拄危之一助。逖立天南。为之增气。宪妻丧才窆。南寇逾关。奉母无地。窃愧江革。晚集义旅。犹被人所沮。今始建旗。幸逐西原之贼。而根柢未绝。充斥一国。将何术驱遣。以期廓清乎。　天兵之至。庶几扫灭。而指导寡谋。供亿多劳。未知因弊之极。何以支遣乎。遥闻入道无不溃散。孰有李，郭。办出中兴事业乎。牛溪先生闻在伊川。尚幸东宫移寓是邻。则仪刑相感。谓不止一暴而已。又闻有贼来逼。还向关西。大老安保。亦未可必。不胜远忧。仅仅延息者。但有两湖之民。而昨陷沃川。以焚文义云。

兵孤力弱。又患诸帅逗遛。无意讨贼。求却勍敌。必须断弃尤甚者。然后颓纲可振。而溃军为用矣。于令意以为如何。如是。然后浮海南下。或如箕邦末叶。而犹望依泊有地矣。舍此不图。则税驾无地。切闷切闷。陆路多梗。水又无船。勤　王一念。如水归东。而独立江干。　无可奈何。近曰之政。尤不厌众望。李世灏三败湖军。国人死亡。实由于是。而得为兵使。人甚窃笑。以为　朝廷远甚若无人焉。切切知改如何。
　　别纸
此外民艰。有万难言。自有南变以来。守令在官者。十无五六。举将官粟。载于船只。或为航海之计。或峙山寺险峻处。拟为独保之术。视邻邑危迫。而不相救急。有可相保隘塞之地。留百人可守处。亦不合力周防。以致贼虏阑入。如履无人之地。或有老翁病夫。射杀零倭。而元戎裨牙。则望贼股栗。若不得智勇兼人者。俾为千万夫之长。则湖西浸失之祸。亦将并湖南失之矣。后虽有孔明复作。无计收拾矣。此事甚紧。言之苦痛。而疏中未暇及焉。乞于前对之际。特与敷　奏。早　赐别选周防。不胜幸甚。
与　行朝承宣诸公(同日)

宪启。　国运不幸。剧贼云扰。不图　銮舆播越西极。瞻望北辰。日洒远臣之泪。伏惟鸭绿长途。羁绁多劳。不审佥令候扈从如何。　天兵东下。虏亡有日。愤郁之极。少慰孤怀。而馀贼之横。方炽于畿湖。些少馀民。日日为鱼肉。许　国初心。虽欲自于晚节。而新鸠乌合。方惧难敌于强寇。出师之初。不得不陈言于　明主。一尺之纸。难悉万里军情。封章之后。又具一状。愚下之臣。自知为僭越。罔逃物议。惟愿曲加佥怜。早备敷　奏之末。期使一国士民合力逐贼。登时赴功者。皆出于激劝一路。则宪不胜万幸。军中多务。不遑他及。伏惟佥鉴。
重峰先生文集卷之九
　杂著
　　
庭对策
王若曰云云臣对。臣尝咏有造之章。而知誉髦之方。复岂弟之诗。而悟作人之本。思欲一彻于　冕旒者久矣。今幸赖主上殿下新服厥命之初。轸念共治之道。进臣于　玉阶之下。首以兴学校得贤才。发为大哉之　问。其明治体急先务之　盛心乎。臣虽愚昧。敢不展尽素蕴。以钦复　圣问之万一乎。臣伏读　圣策。曰。世之

言治者。止育才之具欤。臣捧读再三。不胜陨越于下。臣窃闻古人之言。曰。学校。风化之源。又曰。人才。国家之元气。诚以(缺)学校。则教化不明。而无仁贤。则国空虚。故宋臣程颐有言曰。天下之英才。不为少矣。特以道学不明。故贤才不得有所成就。是以。古之圣王。莫不以明德修身。为提撕警觉之本。而犹虑其不能遍教也。则作之师以诲之。诱掖奖劝之方。在乎明师之长育。而观瞻感化之机。则不外乎人君躬行心得之馀。故有是君。则有是师。而有是才矣。尧舜允执厥中。而教冑子以直温宽栗。禹汤文武。建中建极。而设为庠序学校以教之。则唐虞三代振作之方。信乎如　圣问之不可尚已。降自西汉。宾兴之法废。而科目之路开。武帝有表章六经之名。而无崇儒重道之实。虽有学究天人之仲舒。而终不大用。则贤良之科。徒为文具而已。岂可谓心得之推欤。至若五星聚奎。群贤迭出。宋祖之兴。首建学校。以敦教化。又设科举。以取人才。上有明君。以躬表率。下有师友。以切磋琢磨。故其在太祖时。则有若吕蒙正。在太宗时。则有若张齐贤李沆王朝寇准王曾。在仁宗时。则有若韩琦，富弼，范仲淹，文彦博，欧阳脩，司马光，程颐，张载。在高宗缺

有若朱熹之徒。皆由科目以进。虽曰私淑诸人。而岂非祖宗敦尚之效。伊洛开导之攸致乎。独惜乎周，程，张，朱之学。虽得继往开来。而不得为当代师表之任。则宋之人君教育之道。岂谓有得乎。臣伏读　圣策。曰。奥予冲人止以辅台德。臣捧读再三。不胜陨越于下。臣闻传说告于高宗曰。惟学逊志。务时敏。厥修乃来。大学新民之功。亦有在于明德。盖人主一身。万化之源。汤有日新之学。而民德亦新。文有缉熙之学。而成人有造。况在　殿下。冲年嗣服。虽有生知之性。而亦有无彊之忧。苟不先明己学。以端出治之源。而求以兴学，吁俊。则是苟焉而止耳。诚能逊其志。如有所不及。敏于行。如有所不能。以极其学问之功。以造乎光明之域然。后择经明行修。如程颐，朱熹者。以为师表之任。以尽教人之方。则宏词对策之中。必有贤良方正之董。明经博学之科。必有知天尽人之程。彬彬辈出。蔚为世用。一以辅养　君德。一以作成人材。将以驾唐虞而轶三代矣。岂局于汉，宋数君而止哉。臣伏读　圣策。曰。子大夫止副((按)恐误)落之诚。臣捧读再三。不胜陨越于下。臣闻召公奭之训于成王曰。今冲子嗣。则无遗寿考。孟子曰。汤之于伊尹。学焉而后臣

之。故不劳而王。今我　殿下若能无侮老成。俾尽其稽古之闻。不耻下问。以极其典学之功。使四方稽古典学者。亦皆取则于　殿下之极。则师弟之道明。而学校之教兴。学校之教兴。而真才之振作矣。真在辈出。而庶明励翼。则何忧乎学问之寡陋。何患乎负荷之不克乎。臣学术疏愚。未能明务。姑以刍荛之见。敢希圣人之择。伏惟　殿下少加垂览焉。小臣不胜屏营之至。谨昧死以　闻。谨对。
重峰先生文集卷之九
　[考异]
　　
考异
与提督主事论从祀书 答郑进士。 与金生。 与吴生。 与徐弘道弘德。 与全孝先(四)。与金进士挺生。(以上七首。旧刊本。无。今从遗草补入。)
与锦山金郡守。 友生(止)之访。(抗义新编。无此十字。)怀古思今。(怀。本集作感。抗义作怀。今从抗义。)双泪汍澜。(泪。抗义作涕。)明主(止)一言。(抗义。无此三十二字。)
庭对策(旧刊本。无。今从手草补入。)