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艮斋先生续集卷之四
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艮斋先生续集卷之四
  
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古文前集质疑
劝学文条。(见原集记善录。)
伤田家。粜籴。(皆以米钱相贸之名。盖出己米与人。而取人之钱物曰粜。出己物与人而纳人之米谷曰籴。故常平仓法。丰年则籴。言民间谷贱。则官贸谷以储也。凶年则粜。言民间谷贵。则官卖谷以给民也。此诗谓农人谷未成之时。预取物于人。期谷成而偿之。故曰五月粜新谷。)
对酒忆贺监。台沼荣。(受鉴湖之赐。又有台观居之。岂非荣耶。湖亦可谓沼。)
戏赠郑溧阳。到栗里。(疑本注误。盖此诗若以白。自比于渊明。则末句谓溧阳何时到栗里。一见我而平生亲孚。此所以为戏也。若以溧阳比渊明。则末句谓我何时到栗里。一见君而平生亲孚。后说尤通。)
游龙门。招提。(次于寺者。谓之招提。梵言招门提奢。华言四万僧物。后人传写之误。以寺为招提。省去门奢二字。杜诗注所记如此。未详何义。亦不须深求。)
游东园。菌阁。(菌簟也。)
古诗。擢素手。(中下擢字最好。若作擢手纤素则死矣。
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非活法。)盈盈。(状水之虚明摇漾。)
绿筠轩。大嚼。(古语。过屠门而大嚼。言嚼肉也。若对竹而又食肉。则是无异杨州鹤之奢。然安有兼得之理。宁不食肉而愿对竹也。)
水中蒲。寄语浮萍草。(蒲萍。皆水中相随之物。今妇人自叹其不得随夫而往。故寄语浮萍。而言汝则与蒲相随。我则不如也。)
幽怀。视古视今。(视古之君子。其心期无异于今之君子故云。)
归田园。百年会有役。(人生百年之内。会当有役。吾岂能独无役乎。所以尽力于农务。)
田家。慎原陆。(乃田家相劳相念之辞。)
直中书省。玲珑绮钱。(玲珑。通明貌。绮钱。以绮糊窗。如今阙内窗户。皆刻作团圆之状。环结如散钱然故云。)朱网。(如今阙殿帘下。以铁网罩之。所以御鸟雀。)
读山海经。隔深辙。(大路车马行多。故辙迹深。言穷巷隔此大路也。)
梦李白。平生魂。(魂。指白之魂。盖子美不知白之死生而梦见之。疑其已死故云。)枫青塞黑。(魂来。喜其来。故枫林青。言景色萧爽也。魂去。伤其去。故关塞黑。言气
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象愁惨也。)羽翼。(方在罪谪而忽然至此。故且喜且怪而问之。何以有羽翼。非谓被放赦也。)自告归(止)恐坠失。(指白。)出门搔白首。(子美自谓。)
赠东坡。以远初见。(尝言以远方之物。初以为珍异而试尝之也。疏远之贤初至。则人君喜而试用之。及酸咸不相入。而众忌交构。则必斥而后已。此山谷取比之意。)
田家。寂历。(寂历与寂寞不同。盖寂而有疏影离离之象。坡诗。寂历疏松欹晚照。)
乐府上。知风知寒。(盖泛言物之相感者。以證人相感之意。)
归田园。方宅十亩。(方犹方百里之方。言宅舍之环四方而纵横者十馀亩也。)
夏日李公见访。充淹留。(充犹备也。淹留。谓客之留连也。盖家贫无物以奉客。惟水花之景。可以备客之淹留。使之不去也。此充字最好。)
佳人。转烛。(转。犹移也。烛置东边。东边明。置西边。西边明。此明则彼暗。彼明则此暗。世间祸福盛衰悲欢通塞。莫不如之。故取而比之。)泉清浊。(比夫婿之情。因所遇而变化无常。当旧人之时。其德良善。及新人之时。
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其心淫僻。所以伤叹也。)
送诸葛觉。龙鹄。(入海观龙鱼。言所学之奇诡而富也。矫翮逐黄鹄。言所造之高远而疾也。上主知故言观。下主行故言逐也。)
独乐园。秀而野。(园非野而有野趣者。缘花竹幽茂而然也。)不我舍。(欲潜德而德弥光。欲隐名而名愈盛。非徒人望攸属而不可解。造物亦不肯舍我也。末句喑哑。以著温公处盛名而能晦默之意。)天所赭。(上古。罪人著赭衣。以别于平人。而使之知改。天赭。犹言天之所罚也。陈搏谓种放曰。名者。古今之美器。造物者忌之。亦此意)
上韦左相。江河浊。(江本不浊。而亦言浊者。因河浊而带言之耳。)传经。(汉韦玄,韦贤成父子。相继以经学显。而今见素亦韦姓故云。)东方。(书云。毕公率东方诸侯今朝会。领相为东班之首。)
寄李白。(题注○按唐书李白本传。安禄山反。白转侧匡庐间。永王璘辟为府佐。璘起兵。白逃还彭泽。璘败当诛。郭子仪救免。诏长流夜郎。会赦还浔阳。坐事下狱。时朱若思将兵三千赴河南。过浔阳释囚。辟为参谋。未几辞去。依当途令李阳永。代宗以左拾遗召。而
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白已卒云。其本传所载首末如此。则坐系浔阳狱。在流夜郎赦还之后。若此诗寄夜郎。则注不当引系狱事。若以诗中梁狱指浔阳狱。则此诗非寄夜郎也明矣。本注恐误。)兽锦夺袍。(绣锦。绣禽兽之锦也。以此锦所制之宫袍。赐白故云。)
投赠哥舒。节制通。(既兼其职。则宜通治其职事耳。)日月乾坤。(此极言哥舒之功。能使日月。低于秦树。乾坤绕于汉宫。低字有亲媚之意。绕字有拥护之意。)策行契合。(军师之征。谋策既行。则不可用战伐故云。遗战伐。君臣之际。心契既合。故凡所施为。动辄昭融。无龃龉难入之患。)
赠韦左丞。蹭蹬。(王褒云。巨鱼纵大壑。君臣之大行其道。犹鱼之得大水。今子美不遇时。故云蹭蹬无纵鳞。)赠张秘书。天葩。(犹言天之华也。葩者。草木之华。而谓之天者。誇美之言也。)故无(本无也。)
戏和答禽语。(此诗首二句。但言村家时雨。妇子翁姑野馌力作之事。未说到困于饥寒之意。次言田中啼鸟云云。而终之以租重无裤。盖有悯之之意。又有讽意。此诗人之言有关于政理者也。)
送陶将军绕朝鞭。(借饶朝事。以言临别赠以计策之
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意耳。)
清江曲。白蘋来晚。(谓游汎归来之迟。然其迟也。亦非由白蘋碍棹之故。直是迟迟其来。最是晚字好。)
登金陵台。三山二水。(三山。金陵有钟山,石头山,东山等山。二水。按方舆志。白鹭洲在江中。盖洲者。水中可居之地。是必大江到此分为二。故名为白鹭洲。非别有二水也。)总为浮云。(其讽谕讴吟嗟叹悯恻之馀。自含蓄小人欺蔽。使已去国流落。望君不可见之意。如此读之。乃得诗之正意。总字。此诗法之妙处。)
二月见梅。可是东君。(此时不应有梅而有之。应是东君苦留客也。可是。犹言应是也。)
醉后答丁十八。丁令威。(黄鹤楼。本属仙家事。十八姓丁。故取令威为比。)
赠郭功甫。真似攻文章。(攻文章。指李白言。功甫是白后身。故其眉目真似李白也。)
楠木(止)叹。(杜公平生忧国感时之意。不觉屡形于歌咏之间。故其言如此。注。直指为严武之死。亦太拘促。)哀江头。江水江花。(犹感时花溅泪。恨别鸟惊心之类。皆因人情之甚悲。而借无心之物。以极言之也。)
燕思亭。金龟老。(子才以太白自许。故拟主人于贺知
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章。)莫相忆。(子才自言我即太白。寄语溪山莫忆太白也。旋即缀其下曰。须使襄阳儿。再唱铜鍉曲。如太白时事。)
明河篇。(其辞愈清丽寄伟。而其人之恶之实。愈不可掩。唐书本传。历叙之问本末。而终之曰。天下丑其行。史氏真得恶恶之义矣。)
题磨崖碑。高将军去事尤危。(上皇迁南内。两宫事几不测。高力士以上皇旧内侍。居其间调护。及力士以罪去。上皇之势尤危。)
有所思。复谁在。(与明年此会知谁健之意同。)
荔枝叹。争新买宠。(新。茶品之新也。宠。君王之宠也。以茶之新。买君之宠。言其陋也。)斗品。(谓采茶之时。以茶品高下。争相斗胜。)
陶渊明写真。(杖鞋庙堂酒巾等句。宛然画出一渊明。至其末句。假令九原可作云者。又分明说出见遗像。而不胜其耸慕歆尚之意。何必拘拘言写真而后为著题耶。)
桃源图。南宫先生。(时韩公为礼部郎中。而礼部上官。有得此图作诗示公者。故公作此诗以美之。南宫先生。即得图作诗之人也。若退之自谓先生。则所谓波
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涛入笔及文工臻极者。皆无义矣。)
寄卢仝。动一纪。(动。犹每也。言不出每至于一纪也。)未许终不仕。(言必举用也。)
邀月亭。十分绿醑酒。(十分。言酒味十分好也。韵会。缩酒以筐曰酾酒。以籔曰醑酒。)青琉璃。(谓天也。)
于潜令刁同年。(刁约字景纯。与苏同年晚为藏春坞主人。)烦推挤。(以手推而去之。挤而仆之也。为守令者。簿书期会之间。屡遭上官诘责。或为顽民怨谤。如受人推挤之辱故云。)
太行路。好生(止)生疮。(如所谓爱之欲其生。恶之欲其死之意。)
庐山高。庐山。(在江东道南康军之北。大江经其西。彭蠡在其东南。豫章,浔阳皆在其傍。)自非(止)由降。(谓此人刚直不屈于世。惟青云白石有深趣之处。则其心始降而乐之。自此之外。虽千驷万钟。苟有一毫之不义。其气矹硉然与之抗。何由降屈而徇从乎。)
醉时歌。襟期。(衣襟当胸。故谓心志为襟。襟期以趣操言。)真吾师。(痛饮本非可师而云然者。皆愤世激发之辞。)相如子云。(相如污行于涤器。子云丧节于投阁。皆不足道。此但言当不遇。则虽奇杰之士。不免于穷贱
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耳。)
徐卿二子歌。相追随。(二子相继而生。故云追随。)孔子释氏(谓徐卿二子生有异质。如得古圣神之抱持而送来耳。然以释氏并称于孔子。则子美亦不免以佛为圣之惑矣。)
戏题王宰画。能事(止)促迫。(人于能事。得于心而应于手。神全而守固。不为外物所动。而后乃入于妙。况受人之欲速而相催促乎。不受人之促迫。所以能留真迹耳。)
短檠歌。东鲁客。(本注云。退之东鲁人。此说可疑。退之。邓州南阳人。其先世或居昌黎。或徙怀孟。三处皆不属兖州鲁境。何以云东鲁人。)
浩浩歌。子陵。(子陵百世豪杰之士。天子不得臣。皇天为忙逼。况天子之宰相。其能邀请乎。此及上文渭莘等语。皆援古以自托。大言以自快其意。若曰使我当此时遇此事。亦其人焉。)何必嫌恨。(承上文言孔孟之不见用。是天下苍生之不幸。但当为吊天下之人。何必为孔孟嫌恨而叹伤乎。)
茶歌。到头苏息。(到头。犹地面地位之意。言到其地头。合当苏息苍生否乎。)
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菖蒲歌。鸾凤虬麟。(本注。吴䌽鸾之说。恐不可从。若䌽鸾为仙女名。则不应以赤虬对言。上实而下虚。非诗法。其实但言仙间所有灵异之物。)
石鼓歌。二雅褊迫。(言二雅之义。褊狭迫窄。无广大自得之气像。抑二雅所以扬石鼓。)濯冠沐浴。(言洁其冠服。重其事也。)安置妥帖。(妥帖。安稳无龃龉之意。)与盖覆。(与。犹许也为也。)期无他。(期于无他患而传久远也。)徒媕娿。(此句中截为义。言岂肯感激乎。徒媕娿而已。)理则那。(其理则如何耶。怪而问之之辞。)
后石鼓歌。辨跟肘。(跟。足后节也。肘。臂中节也。以字体比人形。而谓辨跟与肘也。)变蝌蚪。(谓变蝌蚪体为大篆也。韩公诗不类隶与蝌。既变其体。宜乎不似蝌蚪也。)兴亡(止)不朽。(物与名。皆指石鼓。)
戏作花卿歌。绵州(止)大夫。(绵州以官言。子璋以名言。自不重叠。按杜诗注。崔光远为剑南节度使。时段子璋反。东川节度使李奂败走投光远。牙将花卿。讨子璋斩之。故此言花卿手提子璋之髑髅而与光远也。还。犹与也。)李侯重有此节度。(言李奂既败。则失节度矣。花卿讨斩子璋。则莫复保有节度矣。)绝世无。(花卿既平乱。恃功暴掠。光远不能禁。此云绝世无。所以讥
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刺花卿也。)
李尊师障子歌。阴崖承干。(松生崖上。是崖承其干。)戏韦偃松图歌。惨裂苔藓皮。(下惨字最好。)白摧黑入。(言白处如龙虎死而摧其朽骨。黑处如雷雨垂而入于太阴。盖古松有白黑奇怪之状。)
六歌。穷猿。(喻妹之被执。无所归。)临钟王。(凡学书者法古帖谓之临)四月(止)摩尼珠。(以其子比于释迦之生。而言其质之美如摩尼珠也。)榴犀络。(盖儿生之日。以榴花犀钱。络于绣襦。而为洗儿之具也。)蟾蜍汗血驹。(二妾一生女。一生男。蟾蜍喻女。汗血驹喻男。)雁落。(二妾联行故比之。)龙凤殂。(概言英雄豪杰之遭乱而死也。)
古柏行。路绕锦亭。(元注。黄氏赵氏。皆谓此诗作于夔州。盖武侯庙在成都。亦在夔州。两庙皆有柏。此诗。子美初至夔州。见武侯庙。遂追感成都所见而作故云。锦亭在成都。)谁能送。(言此柏不辞剪伐为用。而谁能取遣而用之乎。)
兵车行。与裹头。(言去时年少。故里正为之束发充丁。而使之从征。)长者虽有问。(长者犹言长上。问。劳问也。)洗兵马行。三年笛万国兵。(上句言其悲。下句言其壮。)
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东走忆鲈。(言时平故无复如张翰之去者。)南飞安巢。(言民皆得所。曹操诗。月明星稀。乌鹊南飞。绕树三匝。无枝可依。此反其意而云。)鹤驾。(代宗时为太子。)不得誇身强。(承上文言汝等成功。皆时来遇主所致。不得妄自誇矜。以为吾身强勇之所就也。韩彭惟不知此义。所以至于败。)
入奏行。戚联豪贵耽。(戚联豪贵之人。例多不好文儒之业。今乃如此。侍御所以为贤也。耽即耽也。)
骢马行。隅目。(目之有方隅者。)肉騣。(杜诗苏注。余在岐下。见泰州进一马騣。项下重胡侧立。倒毛生肉端。今按苏注。每于文义难晓处。辄撰出故事。或诬言以求合本义。其无忌惮如此。极可厌笑。肉騣之说。亦近诬虚。然其义大概如是。)不与(止)先鸣。(不字与上岂字。相连为义。言岂有如此良马。而不与八骏俱先鸣者乎。)偪侧行。偪侧。(如艰窘崎岖之义。诗中所说无马而难行。借驴而泥滑。欲徒步则官长怒。买酒欲销愁则苦无钱。此偪侧之事。)自从官马送。(子美尝为拾遗。骑官马。所谓奉引滥骑沙苑马是也。及罢拾遗。则不复骑此马。故官马送还官云。)请急会通籍。(古之仕者。皆置籍于阙下。以考出入。谓之通籍。请急。言以有急事。请
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于通籍之所而免朝也。)
今夕行。五白成枭卢。(骰子五者皆白则胜。故掷者呼而祝之。枭卢。必五白之一。而枭其胜名也。)
君子行。(此诗言君子之道。不处嫌疑。而贵于劳谦。周公所为。正是劳谦之事。题注。偏举远嫌一条。而不及劳谦之道。非也。)
汾阴行。(此诗终始。皆言武帝之事。而其事与辞。往往有类明皇之事。故明皇闻而感之泣下。注者谓南山寿以上。说汉。向秦关以下。说唐。其说不通。)
百舌吟。光景何时尽。(言其得时矜宠如此。谁复低回而避鹰隼乎。盖得时者。物不能作害耳。)无情损。(疑亦无忧于损害耳。)
梁甫吟。(孔明躬耕南阳而吟梁甫。意在伤时。惜贤士不遇之叹。亦寓其中。故不得志者。好吟梁甫。但其名为梁甫吟之义。未详。)
丹青引。卫夫人。(杜诗此注。亦谓晋李夫人名卫。善书云。则李氏名卫。故仍谓之卫夫人耳。○右军初学夫人书。夫人见其书。叹曰。此子咄咄逼人。右军遂以书名天下。故子美始以霸拟右军云。初学卫夫人。即系之曰。但恨不能过王右军。)意匠惨惔。(意所构造。谓之
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意匠。惨惔。神妙变异之状。)
韦讽画马图引。支遁(晋之神僧。与谢安等游。)
连昌宫辞。深望幸。(注。怨字当作愿。)不遣子孙耕。(言贼既除。天下平。故不复耕种宫前道。老翁此言。所以为深望幸也。)
古文后集质疑
离骚经。贞。(正也。)孟陬。(寅方也。)纷吾(纷。犹盛也。)阰。(山名。)来吾。(来指君来也。)申椒。(申。地名。)茝。(音采。)赍怒。(急怒也。)为正。(以我之言。质正于天也。)贪婪。(爱财曰贪。贪食曰婪。)恕己。(非忠恕之恕也。)修名。(长名。言流名后世也。)信姱。(信。忠信。姱。美姱。)练要。(所守精练要约也。)背。(音佩。)攘诟。(犹言包羞。)糅。(和也。)婵媛。(顾念留连之意。)婞。(悻同。)博蹇。(广大忠直。)判。(别出也。)衽。(襟怀也。)相离。(离即罹也。)离合。(即上文之凤与风。)緤。(音泄。系也。)下女。(即虙妣之侍女也)难迁。(言难迁其志也)筳篿。(折竹以卜曰篿)鼓刀。(鼓如鼓瑟之鼓。庄子注。刀柄悬一铃子。鼓其铃。奏为五音。其声中于桑林之舞。)委厥美。(犹言韬光晦迹也。)沬。(犹昧也。)调度。(调格风度。犹气节也。)余饰。(谓琼佩及前章冠服之盛也。)自疏。(疏远之也。)邅。(转也。)抑志弭节。(弭音未。即返故都之意。)
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逐客书。吏。(即法吏也。)废穰侯。逐华阳。(秦昭王幼冲。母太后芊氏听政。后异父弟穰侯魏冉。同父弟华阳君芊戎。擅权用事。范睢入秦。说昭王废逐二人而代其职。)纤离。(古良马名。)傅玑。(傅。着也。)阿缟。(阿。东阿。其地之缟甚好。)随俗(止)窈窕。(文选注。雅化。閒雅变化也。冶。美貌。窈窕。亦美貌。此言赵女能随世容饰而閒雅变化。佳冶而又窈窕也。)
过秦论。瓮牖。(贫者室无窗户。以破瓮口安壁上而为牖也。)不及中庸。(谊。误以中庸为中才人耳。)棘矜。(矛底曰矜。)
吊屈原赋。阘茸。(阘。软弱。茸。微细。下才不肖之人也。)随夷。(随即卞随。尝让天下而不受。夷即伯夷。尝让国而逃。)蹠蹻。(蹻音갹。盗蹠,庄蹻。晋楚之大盗也。)生之无故。(指屈原为生之无故而遭祸。故吁嗟。)斡弃。(转而弃之也。)康瓠。(瓦盆底。物之贱者。弃周鼎而宝此物。言其舛也。)谇曰。(谇。苏对切。告也。即骚经乱曰之类。)自臧。(藏通。)圣主得贤臣颂。(抒。与宁同音。引而泄之也。)记曰。(此非颂之例。乃别格也。)趋舍省。(趋。进而为其事也。舍。置而不为也。或为或不为。所以应事者。省。少也。)竭智附贤。(尽其智虑。亲附贤人。)俱欲。(君臣俱欲致治也。)鸿毛。(对
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巨鱼而看。当作大羽。或谓鸿毛。如易渐卦以鸿飞取义也。)优游。(太平之气像。)呴嘘。(庄子曰。出五脏之机气。纳天地精和之气。)
乐志论。使居。(使字之义。止于性命之期。)发清商。(庄子。曾子居卫。曳屣而歌商颂。声满天地。若出金石。)小注。同以自娱。(同本传作可。)
后出师表论安。(自论安言计。至众难塞胸。指刘王而言。两人素称名士故云。)无前賨叟。(并军号也。孔明征伐南夷。得其心服。夷人输税从军于蜀。故因其事而名其军曰賨叟。)秭归。(按一统志。归州。有屈原庙。原有贤姊。名须。闻原放。亦来归。喻令自宽。乡人因名其地曰秭归。据此则当作姊。今作秭。未知其何也。)
兰亭记。天郎气清。(或云以此四字有语病。不入于文选。)悟言。(悟犹晤也。团栾之意。)所之。(犹言所向。)
归去来辞。(自彼而言其行曰归。自此而言其已至曰来。实一也。)未远。(周易不远复之义也。)晨光熹微。(早行而犹恨其晨光之熹微。言归意之速。)日涉。(涉。往也。)流憩。(行且息也。)巾车。(巾犹衣也。以衣饰车曰巾车。)
五柳先生传。闲靖。(靖与静通。本意变乱归治曰靖。)环堵。(二尺曰版。五版曰堵。)
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北山移文。钟山。(即北山。)勒移。(勒训抑也。又捡敕也。盖为山灵移此文。以戒敕诸山之神。使同摈彦伦之来。)夫以。(此下隐士。即上品之人。若其以下。谓中品之人。岂期以下。谓下品之人。)隽俗之士。(万人之秀曰隽。言秀拔于俗也。)道帙。(道书也。)法筵。(讲法之筵也。)结课。(凡事了毕谓之结。日计程式谓之课。言官事有结有课。)写雾。(写。倾也输也。)为君谢逋客。(自北山灵而指诸山神曰君。谢。谢绝也。)
滕王阁序。武库。(犹胸藏万甲之意也。)遥吟俯畅。(遥望而吟咏。俯临而畅怀。)云遏。(善歌则归云遏。)睢园。(即梁园也。汉景帝弟孝王有修竹园。即此也。)朱华。(莲花也。曹子建诗。朱华冒绿池。)临川。(子建临川王。)失路。(勃自谓也。)舍簪笏于百龄。(百龄自言其平生不复求仕也。)短引。(引即序也。短引。谦辞也。)
春夜宴桃李园序。羽觞。(插羽于觞也。)金谷酒数。(石崇居于金谷。每游宴。酒罚必有定数。故今欲依其数罚之。)
与韩荆州书。结绿。(玉名。)薛卞之门。(薛烛知剑。卞和知玉。)
大宝箴。无妄。(妄与望通。犹言望外之事也。)三光同其
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得失。(君道得则三光无变异。同其得也。君道失则三光多变异。同其失也。)牵裾不止。(辛毗牵帝之衣而不禁止也。)衡石水镜。(或谓衡石指法而言。水镜指心而言。)以情(即物之不齐。物之情也之情。)天经地宁王贞。(贞。正也。老子曰。天得一以清。地得一以宁。王侯得一以为天下贞。此引之而稍变其文也。一者道也。)未保。(保。韵会。恃也全也。)应言以行。(犹云言顾行也。)词令。(即号令也。)前疑。(汉三公左辅右弼。前疑后承。疑即拟其前。盖不敢斥言告君。但云告前疑。)
大唐中兴颂。老于文词。(非奉朝命。元结自撰耳。自撰而自为誇辞。是结之病处。)大君。(指肃宗。)声容。(颂者美盛德之声容。)
原人。笃近举远。(犹武王不泄迩不忘远之意。)
原道。(指原其意也。)孑孑。(孤单之意。只以一端为义。而不知其全故云。)不如诸夏。(此与论语本义不同。)得其情。(得于人情天理。)
与孟简尚书书。识道理。(韩公于太颠。不觉有过许处。固为韩公疏处。然道理二字。韩公所说。亦恐未至深处。)福田。(此出禅语。祈佛而得其福。犹种田以收谷也。)平淮西碑。受报收功。(报。谓生灵报先帝之恩。玄宗受
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之。功。谓先帝治平之效。玄宗收之。)不庭授。(庭即朝廷。言蔡帅。朝廷不得除授也。)汝遂相予以旧官相。(按度本传。前拜中书侍郎同中书门下平章事。后又拜门下侍郎平章事。两拜中书而前摄。故有同字。后真故无同字。及度还。策勋封晋国公。复知政事。即所谓以旧官相也。)通天御带。(犀角之美者有孔。号通天犀。)临门送汝。(度行。上御通化门送之。)崇极而圮。(圮音鄙。毁也。谓极盛而衰也。崇极。应上文极炽。圮。应上文孽芽。)既剪凌云。(栅名。元和十一年九月。光颜拔凌云栅。)兵顿不励。(顿谓顿止。励谓勉励。)择人。(人即马总也。)南海神庙碑。殿。(定也。)表襮。(襮表也。言不为外饰也。)晨事。(质明行祀。故曰晨事。)明概。(本集。概作穊。几利切。稠也。文选。穊若幽星之缠连。)他名之税。(韩文注。泊岸有下碇之税。始至有阅货之宴。犀珠错落。贿及仆隶。戣皆罢之。)赋金之州。(广州属邑。有赋金之州。)阴墟。(水南曰阴庙。在海中则是水之南。故曰阴。)事枢。(事即天下之事。枢即枢机也。)
送穷文。驾彍。(驾如舟驾浪风驾腋之义。彍音廓。张弩也。驭风挥霍也。言鬼行疾之状。)底滞。(底音氐。止也。)砉(砉。皮骨相离声。)朝齑。(韵会。菹。菜肉之通称。)捩手。(捩音
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劣。拗也紾也捋也。)傲数与名。(傲。凌也。数。度数。名。名物。天下事物。只有数与名。)
进学解。爬罗剔抉。(爬通作把。如前汉郊祀志。把视得鼎。谓把去其土而视之。果得鼎也。罗。以礼为罗之罗。剔抉。去蔽也。)占小善。(占。得也。)补苴罅漏。(苴。包也。物有罅漏。且补且苴。言吾道残缺。韩公能补完之。)上规。(规犹法也。)同工异曲。(犹言乐工则同。而所奏之曲则异也。)马㝅。(㝅音救。乳也。)崇庳。(庳下也。卑通。)诘匠(止)稀苓。(匠氏不以小木为楹。是匠得其职。不可诘也。医师以菖阳引年。不可訾毁。而反欲进稀苓以引年。亦妄也。以比时宰舍我不才。而用才杰宜也。)
柳州庙碑。步。(韵会云。水际曰步。言济渡处。)案国之故。(国即郡国之国。故即故事。案即案察也。)以佣除本。(犹言以前日佣役之价。除其本债也。)结蟠。(粳稻之穗结蟠如蛇蛟也。一云。南方素多毒蛇悍咬。人多被害。自公之来。物亦感化。屏处而结蟠也。)
送孟东野序。楚大国。(文势剩出处。此韩公豪气也。)
盘谷序。愿之言。(韩公虽述愿所自言。然知愿有声色荒侈之心。故篇中多及之。)浊清。(浊。濯字之误。)
获麟解。小注元枵之精。(宋人讳玄为元。北方女,虚,危
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三星之躔。谓之玄枵。枵音嚣。虚也。)
丞厅记。数慢。(时人责人之傲慢者。则必比于丞。数。数罪之数。一云数计也。慢侮也。历数人之可慢者。必曰丞。)蘖去。(伐木馀蘖也。蘖去。言伐去其牙角也。)破崖岸。(亦蘖去牙角之意。言凡事不露圭角也。)方有公事。(无事而托言有事。所以避俗人之来干。亦玩世不恭之意耳。)
殿中少监墓铭。故人稚弟。(韩公兄会。与北平王为友。)分司。(唐别立朝廷于洛阳。非大事。使自处决。故曰分司。或称行台。)
毛颖传。小注以文滑稽。(圜转无穷之状。谓此传借事托辞。以虚为实。以假为真。纵舍莫测。变化无穷。是以文章为滑稽之戏。)十二神。(十二神中。卯为兔神。)使物。(物即鬼也。言能役使鬼物。)连山。(夏曰连山。艮为首。)八窍。(兔无阴门。故曰八窍。)趺居。(蹲也。僧家趺坐语。)拔其豪。(豪毫通。)九流。(儒道阴阳法名墨纵横杂农。)衡石程书。(程。式也限也。秦皇决事。必以衡石程书。)能继父祖业。(子孙散处中国夷狄。谓笔也。居中山者。谓兔也。在山者能生育继父祖。而笔则不能故云。)太史公曰。(马迁史诸传有论。皆称太史公。此效其体。故首尾皆托
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太史之言。)
伯夷颂。亘万世。(亘。舟竟两岸之象。)万世之标准。(问。此句似不连上下句。答曰。上文言武王周公圣也。于此乃断之曰。圣人乃万世之标准也。夫武王周公。实万世之标准。而伯夷独非其所为而不顾。以见伯夷微有过中处。赖此一句而上下文义始贯穿昭揭。何云不连耶。其下又以虽然二字。为斡转微抑之意。而赞之曰。微二子。乱臣贼子接迹于后世。以见其功在万世。则与万世标准之圣人。角立而争雄。其文势起伏抑扬顿挫最奇妙。)
昌黎文集序。易繇。(以爻占之曰繇。)大历。(代宗年号。)韶岭。(韶州之岭也。)踔。(韵会。特正卓立也。孔光传。踔绝之能大。意与卓同。)奫泫。(奫。水深也。泫。水流也。即大水浩漫之意。)摧陷廓清。(指排异端而言。)且亲。(公之女婿。故曰亲。)若干。(数未定之辞也。)
梓人传。愿佣。(纳其直而居之也。)委。(犹积也。)向之。(向梓人。)画宫于堵。(如今作室者。必先画屋室图。以示匠人也。堵。古人墙壁。皆用版筑。五版为一堵。此言画室图于墙壁而尽其制也。)无进退。(裁度之时。无错料改作之处。)审曲面势。(出考工记。匠人审度材木曲直之形。
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而向用其势之宜也。面。向也。)
与韩愈论史书。役使掌故。(掌故。掌知事者。史官中有掌故。如今录事书吏之属。言退之但役使此属而不作史。)喜怒。(怒处不合言喜。而适兼言之。)斗。(角也。)
答韦中立书。相师。(非谓互相师弟也。凡彼此对待而言。则虽无互相之意。或以相称之。)憎与为。(与为言辞者皆憎之。)絜絜而东。(絜。提挈也。言不得志而去。其行草草苦辛也。)踰岭。(岭外常不雨雪。是时适大雪于岭外。故曰踰岭也。)荐笏。(荐犹奉也。)某子冠毕。(仪礼。冠毕。遂以挚见于卿士乡先生云云。孙昌胤据此礼而变作告卿士之礼耳。)剽而不留。(留者。优游不迫之意。如老泉称欧阳之文曰。纡馀委备之谓。)廉。(敛也。)质。(实也。)动。(易主于变易。故曰动。)
郭橐驼传。木之天。(天性也。)欲故。(带其故土而移也。)缲而绪。(缲与缫同。谓缫茧为丝而治也。绪。丝也。)
愚溪诗序。龂龂。(辨争貌。辨争而多言。故齿见。)无所避之。(言万物百态。皆为我文墨所牢笼而无所逃避。)鸿濛。(庄子。自然元气也。)希夷。(老子。视之不见曰夷。听之不闻曰希。注。无色曰夷。无声曰希。)
桐叶封弟辨。以此自克。(克犹堪也。言常人父子之间。
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如此束缚驰骤。犹不能堪忍。况在君臣之间耶。)
守原议。致命。(文公以天子使己为伯主之命。致于诸侯也。)始政。(文公始为伯诸侯之时也。)观视。(视与示同。)复乳穴记。先赖而后力。(赖。本注。利也。力谓力役。谓先其利民而后其力役。)志其返。(志。识同。犹记也。縻绳使不迷路。)以效其有。(献其乳之有。)
送薛存义序。民之役。(言守令。乃为民所役之人。非徒使役民而已。)佣乎吏。(役人而酬其直。谓之佣。民之于官。本不当下佣字。此但承上文民之役三字而云云。盖既曰吏役乎民。则民之出物而奉吏。岂非酬役直乎。)于其往也。(问。上既言假令零陵二年矣。则此往何处乎。曰。零陵。是永州属县。意存义自零陵来永州。禀事柳公而反任所。公送之以序云。)
阿房宫赋。二川。(渭泾水。)高啄。(犹高举貌。)钩心。(地势或高或低。低者钩高者之心也。心。中也。)几千万落。(韵会。落。居也。人所聚居。谓之村落。此落字。当是院落之落也。其上文以盘盘囷囷。蜂房水涡形言之犹不足。又加一矗字而曰。几千万落。盖所以状出千间万架层累结构之多且广。不知其几许也。)鼎铛玉石。(鼎。大鼎。言视鼎如铛。视玉如石。金块珠砾之意同此。)不能有。
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(言六国不能有其物也。)瓦缝。(缝瓦之相连处也。)
吊古战场文。组练。(甲名也。左传楚子重伐吴。组甲三百。被甲三千。注。甲如组文也。练。袍也。以野竖旗对观。则川上亘回组练之士也。)巨港。(水分流。一云水中行舟道。)饮至。(军还至而宴饮以劳之。谓之饮至。)朱殷(殷音安。血之赤黑色也。)
竹楼记。齐云。(未详。)落星。(左太冲吴都赋。飨戎旅乎落星之楼。必吴都楼名也。)井干。(汉武帝立井干楼。高五十丈。注。积木于楼。若井干形。又铜雀台一名井干。)丽谯。(城门上为高楼以望曰谯门。故美丽之楼为丽谯。)击蛇笏铭。董史。(问。既曰在晋在齐。而其下独言晋之董史。何也。曰。非也。谓晋之董狐。齐之史氏。盖齐史失姓名。只云太史与南史。故此只称史字。)东方朔。(汉武帝妹。私干董偃。偃出入宫禁。一日。帝使偃入以正门。东方朔极言私侍公主之罪。欲以戟刺杀之。)
独乐园记。未始有形。(天地万物未生之初也。○此句以上。应独乐之意。其下所说。乃乐之馀事耳。)未至夫可。(做学问之功。犹未能至于至善之地也。)所柅。(柅或作泥。音礼。孟子止或尼之之意同。)
秋声赋。砰湃。(砰。水击石也。列子。砰然闻之。如雷澎湃。)
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鏦鏦。(音窗。通作摐。撞也。)绿缛。(音辱。采色也。)黟然。(黟。黑木也。音移。)
憎苍蝇赋。杪忽。(音妙。杪。禾芒。忽。蛛网细者。)烦歊。(为热湿所困也。)苍头丫髻。(苍头。奴也。丫。物之有岐头者。即婢之首饰。)腕脱。(腕即掌后节也。脱。解弛也。言长执巨扇而挥扬故也。)几格。(凡承物者。通作机格。周礼。有肉格。即挂肉之格。)景迹。(景音影。쉬리。)酱臡。(草菹。亦谓之酱。臡。切肉也。又云有骨醢。)固济。(周易文。犹坚庄也。)
大胾。(大臡也。切肉曰胾。)藏获。(汉书曰。婢妾也。方言荆淮海岱之间。骂奴曰臧。骂婢曰获。)
送徐无党南归序。四库。(唐立四库。经库史库子库集库。是为四部书者也。)
纵囚论。君子之难能。(问。所谓难能者。以人情言乎。曰。非谓人情之难能。但谓宁义死不苟生。而视死如归。在君子。亦非易事云。)乌有(止)信义。(乌施恩德。指太宗。乌知信义。指诸囚。)
朋党论。八元八恺。(元者。善之长也。恺有康乐之意。皆美称。故当时以为十六人之号。)
张益州画像记。齐民。(犹平民也。古者计口授田。无贫富不均之患。故曰齐民。言民业均齐也。)民无常性。(此
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乃气质之性。)
管仲论。威公。(即桓公。宋避钦宗讳桓。改为威。)必有(止)以死。(言君子死不忘国。必为国荐贤必代己。而后死。方可谓得其死矣。今管仲不能然。故曰彼管仲。何以死哉。言不可谓得其死也。)
高祖论。(问高祖之得失。不止一二。而独举吕后事论之。何也。曰。古人立论多如此。不必如今程文遇一人。则尽其人之事。)木彊。(木。犹木讷之木。彊。确无变通之谓。)遗其忧。(哙若不死于惠之六年。则必致乱。)
上欧阳内翰书。俯仰揖逊。(揖逊。宾主礼际。节文之最委曲华美处。文体似之。美可知矣。故其下以态字言之。)遗言。(韵会云。加也。亦犹措辞也。)知其知我。(上知字。欧阳知也。下知字。苏公知欧阳公也。我。指欧阳公而言。)入其中。(入其文词之中。)博观于其外。(文章有表里精粗故云耳。)若人之言固当然者。(若字。不可连人字读。人指孟韩诸古人。盖吾胸中豁然以明之后。方知古人之言。真个是如此者。)
上田枢密书。求幸其言。(幸。望也。犹言自卑其高大之道。以求望于人也。)天渊川山。(指穷达行止。)声律。(文辞之音韵谐和也。)董生。(问。但举董,晁,贾三子。而不言其
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他诸子。何也。曰。上于三子者。不敢论。下于三子者。不足论。故就三子。欲以贾生自处。此老泉之志也。老泉未免权谋术数纵横气习。)
名二子说。患不及辙。(按辙训迹也。又云。车轮所辗迹也。老泉所云。若指车迹而言。则都不关祸福。今谓祸福之间。似谓轮当着地处。盖比之轴辐等。差缓故云。)韩文公庙碑。欲请诸朝。(问。作庙。皆请于朝而后为之乎。曰。古人作先贤庙。或请或否。无定法也。)下与浊世。(自此句至历舜九疑。乃鹤膝也。)昭回光。(诗。倬彼云汉。昭回于天。又云。倬彼云汉。为章于天。是云汉昭回。为天之文章矣。上文云。手抉云汉分天章。此又云。草木衣被昭回光。盖谓公之降生分天之文章而来。故其文章与日月争光。而天下之草木。亦衣被其天章昭回之光也。)犦牲。(犦。牛名。封牛也。状如橐驼。牴百兽。无敢当者。故金吾杖。刻犦牛于槊首。)鸡卜。(岭表。凡事必卜。有鸡卜鼠卜等占。又有牛骨卜鸡卵卜。柳子厚诗云。鸡卜占年拜水神。)下大荒。(此言神之归也。大荒。荒服之地也。)
后赤壁赋。江山不可复识。(此本言自七月至十月。日月几何。而时移物变。江有声而水洛石出。岸千尺而
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山高月小。与曩时所见者顿异。故谓不可复识云耳。然其实。只为其下将言变化登仙之意。故以此先言江山之变为异境。所以能使我发仙兴。而有履巉岩攀鹘巢等事也。)
祭欧阳公文。学者至于用夷。(谓用夷狄之道也。然坡公有此叹。而躬自学佛。何耶。)䲡鳝。(䲡似鱼而短无鳞。海䲡。大者数十里。鳝或作鳝。似蛇而无鳞。)非公则莫能致。(老泉之至京师。为有欧公知己故也。)
表忠观碑。仰天誓江。(誓清寇敌。如祖逖击楫为誓。)强弩射潮。(钱镠始筑捍海塘。潮水昼夜冲击。因命强弩以射潮头。既而潮水退。遂成堤。)
李君山房记。六材。(曲礼。以土木金石兽草为六材。○考工记。弓人取六材。干角筋胶丝漆。然当用前说。)易象。(问。何不曰周易。而曰易象。曰。此因左传本文。盖韩宣子见象故也。)三坟。(伏羲,神农,黄帝之书。谓之三坟。言大道也。少昊,颛顼,高辛,唐,虞之书谓之五典。八卦之说。谓之八索。言求其义也。九州之书。谓之九丘。丘言覆也。)春秋。(此非孔子所修之春秋也。鲁史本名春秋。宣子生于孔子之前。)
王者不治夷狄论。何休。(汉人。研精春秋。)录戎。(孔子录
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戎之来去也。)不纯者足以。(谓不纯为中国与不纯为夷狄者。○足以。文章轨范。作不足以。非也。)
上韩太尉书。称其气之小大。(程子尝言人之量有小大。有斗筲之量。有钟鼎之量。有江河之量。江河之量固大。然犹有限。惟天地之量无限云云。孟子浩然之气。即天地之量。则不局于小大之限。此小字。恐乘笔误下也。)
袁州学记。舍采。(周礼。大胥。春入学。舍采。郑玄注。舍即释也。采读为菜。蘋蘩之属。始入学。必释菜礼先师也。小注。舍音释。郑锷曰。莫厚于释奠。莫薄于释菜。○月令及文王世子。直云释菜。又太史凡射事。舍算。注。舍读曰释。)闻命而释兵。(如灵帝时。段颎大破东羌平之。封新丰侯。邑万户。在边十馀年。有大功。后徵侍中。又如皇甫嵩讨黄巾贼。有大功。后以谮徵。还收印绶之类。)
药戒。不可已。(已。止也。言已疾也。)泊乎其易危。(附舟于岸曰泊。虽止而有摇飏易危之势。故取止而有危意。)建瓴。(以比毒药除病之快耳。)徒有其物。(物指四肢而言。)不婴其欢心。(婴触也萦也。)岂独于治天下。(从正道则见功迟而终吉。务一切则得效速而旋败。凡事皆
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然。)
送秦少章序。张文潜。(名耒。东坡门人与黄山谷秦少游,晁无咎同称为苏门四学士。又与陈无己,李方叔。号六君子。)介士。(介。大也。犹耿介之士也。)迁之为贵。(迁。安安而能迁之迁。谓能变其所为。)
书郭崇韬卷后。继之者贤。(他日继居吾位者。与我有怨雠。犹不敢议我。况继之者贤人。则何患于害我哉。)不能有所助。(崇韬初计立刘氏。以冀他日危祸之际得其救助之力也。今反其意而为说曰。假令崇韬之计疏缪。不过刘氏不能救己而已。岂意反为刘氏所杀哉。可见巧计之无益也)
答李推官书。已有所到。(到古人文章地头也。)弦匏。(弦即丝竹之弦。匏即匏土之匏。)理愧。(愧。惭也。理不直故愧。)喷薄。(薄。迫也搏也。)衣被。(窃取古语。附会吾说而作文字。如衣被之也。)
上林秀州书。介以厚其别。(厚者。敦厚之意。与昏礼厚别之厚同。)绍介。(绍。一作佋。介。行也。)别嫌而慎微。(按刘敞士相见礼补亡云。士相见之礼。必依于绍介。以言其不苟合也。人苟悦而相合者末必争。苟简而亲者。末必怨。是故士相见礼。所以使人重其身而毋迩于
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辱也。所以使人慎其交而毋迩于祸也。此所谓别嫌。慎微之意也。)名以举事。词以道名。(宾主皆自称其名。与中间绍介之名。以行相见之礼。名以举事也。宾主往复辞令之际。必称名以达彼此之意。词以道名也。详见仪礼士相见礼。名者。非独姓名之名。交际辞令之间。凡事之可名言者。皆为名也。)授受焉。(始也宾授贽。主人受之。终也主人还贽。宾受之。)顺于时命。(士能谨其分守。不妄求进。则能顺于时命。)因先生而请。(以南丰之言。为介而请。)
王平甫文集序。名荐书群下士。(荐书。荐进之书。谓登名于荐。与下士为群而进也。)
秦少游字叙。杨秦子。(秦公。杨州之人也。)旋目(不胜钦慕。既过而犹回望也。)属耳。(犹属目之属。注也付也。)以此疑之。(问。何以疑之。曰。知之者寄其俊伟。不知者疑其迂越。寄伟之士。多所不知。故疑之。)惟公。(指苏公而言。)从吾归。(师道归广陵时。秦公从去。)隐然。(隐也。不妄语之貌。)字以太虚。(问。字以太虚。合于流声无穷。为不朽之意。何也。曰。以其期许远大故云。)愿还四方。(还推以与人之意。如释致仕之致曰。致还其职事于君也。)过直以矫曲。(比如揉曲木以就直者。楺至直而止。不
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可过乎直也。)
子长游赠盍邦式。介量。(介犹界限也。)靡曼。(靡。上声。靡曼。美色也。见韵会。)乡射。(子张行乡射礼于邹峰。)操觚。(觚。简也。古人用以代纸。取其方角。)
上席侍郎书。(席公为其州长官。唐公为教授。故指席公为主人。)歌呼。(曹参为相。吏日夜歌呼。参亦歌呼相应。)醉吐。(丙吉为相。驭吏醉吐。西曹诘之。吉曰。不过污承相车茵耳。西曹地忍之。)客至。(曹参为相。日夜饮酒。宾客见参不治事。欲有言。辄饮以醇酒。醉而去。终莫能开说。)