世系
삽화 새창열기

삽화 새창열기

行状
先生讳沆。字灏源。姓河氏。晋州人。觉斋其号也。上祖曰拱辰。高丽显宗时。以左司郎中。使契丹。不辱君命。竟死节。赠平章事。其后代有闻人。为晋阳大姓。入　本朝。有讳游。汉城判尹。于先生为六世。曾祖讳应干。进士。祖讳滢。县监。考讳麟瑞。俱中生，进。嘉靖戊戌。生先生于水谷里第。聪颖异凡儿。及受学。不烦劝督。日诵数卷。文不错。生员公甚奇爱之。诣教于后溪金先生。及南冥先生入德山。先生执贽。受小学近思录诸性理书。讲究传习。不离离文侧。曹先生尝曰。吾得人而教诲也。每以吾友称之。隆庆丁卯。占司马第一名。自是不复事公车。杜门静扫。以经籍自娱。每日鸡初鸣。盥栉衣冠。入省亲闱。退而焚香端坐。终日读书。当时诸斯文以为小学鸡初鸣。咸盥栉等语。只于黄卷中见之。未见有行之者。今于觉斋而见之。若觉斋。真小学君子也。己巳辛未。连遭考妣忧。治丧居丧。式礼罔愆。庐墓终制。壬申。南冥先生有疾。先生侍侧数月。衣不解带。及易箦。心丧三年。丙子。与守愚堂崔永庆，宁无成河应图潮溪柳宗智诸贤。建德山院祠。以荐再　除参奉。并不赴。尝结茅于大觉村觉峰之下。因

以觉为其斋。晚年还旧居。题其堂曰来复。大书百勿旗，三字符六字。揭于壁。各有节目。以为常目自省之方。斋前凿池种莲。列植梅竹于其岸。日静处斋中。乐与同志。讲究经旨。有时命爵微醺。言笑款款。情意蔼然。人皆兴慕不已。万历庚寅十二月十九日。考终于来复斋。年五十三。门生旧要。买棺襚衣以治丧。各尽其诚。功缌外加麻者数十人。以辛卯二月十七日甲申。葬于大觉村壬坐之原。后移奉水谷月牙洞负艮原。夫人大丘柳氏。县监礼源之女。生一男一女。男曰镜昭。女适士人柳德龙。镜昭无子。以从弟受一之子瓘为嗣。瓘有男曰自濂。先生天禀甚高。刚毅明洁。夙亲有道。擩染典训。其于立心制行之方。日用彝伦之则。盖已讲之熟矣。是以其事亲也。爱敬备至。甘旨之供。温清之节。莫不殚竭心诚。而尤以先意承志为务。朝脯所进将撤。必请所与。有时作婴儿戏于侧。以娱亲心。其祭祀也。虽祁寒暑雨。床卓器皿。必躬自洗涤。齐居之日。虽甚亲密。皆谢不见。其友于也。与兄唤醒公。终日同处。读书讲论。其有见解不合处。不以声气加之。从容辨难。至开悟而已。唤醒公客居商州。其看云之思。对床之乐。发于书疏唱詶之间者。令人生油

然之心。其接人也。赒穷恤匮。不计有无。人有疾病。不啻在已。至为之躬试针药。多所全活。闻人有丧。必先往后罢。时人以为若无觉斋。送终者不得尽礼。于书无所不读。至阴阳医药之属。亦皆涉猎旁通。而尤尊信小学近思录。潜心玩绎。匪苟知之。必允蹈之。推而之于训诲生徒。见其有徒事口耳。而不务践履者。则曰。何其徒徇外而为人。甘自弃而不知耻也。又曰。黄卷中自有严师畏友。而读者以陈言看了。故竟无得力处。若濯去旧见。以新心静看。则洋洋圣谟。无非郤疾之灵丹。又赠诗曰。为学贵中正。不然徒口耳。盖其所以谆谆告诫者。不出于脩身模范。为学科程。故一时及门之士。如松亭思湖诸贤。皆以名儒闻。其为文章也。根据义理。典雅条畅。不蹈袭前辙。而自成一家。至触物寓兴之什。率多伤时感古自警诲人之语。实有三百篇劝惩之遗旨。而其馀艺心画。亦遒劲生动。天使见而异之曰。此人胸中。无一点物欲。尝得雷龙真。挂诸堂壁曰。龙者。鳞族之长。四灵之俦。其德神。其功泽物。圣人作易。取之为爻象。此吾所以为堂玩者也。又曰。物无巨细。道无精粗。联纸为帖。自宗党表党生卒之时日。以至　本朝中朝国恤之年月与夫冠

昏丧祭之合行于日用者。莫不列录。名之曰佩珍。恒置囊中。虽绝意名涂。晦迹林泉。邈然若无意于世。而其爱君忧国。伤时闵俗之心。盖未尝忘也。尝有诗曰。江上老烟月。村居非本志。感时花溅泪。吾与杜子美。又语学者曰。古之学者。将以成已而成物。今之学者。徒以卖已为心。水火之民。何时可拯救也。且如科业。固害我家事。然国家取人。只有此一路。士生天地间。不合自锢。若非甚无道之世。则不妨从众。古人云。不患妨工。惟患夺志。苟吾志之确。外至者何能陷郤我乎。尝草疏数万言。皆匡君救弊之术。而逸不传。又尝欲疏吁守愚冤。而知其无益而止。又有斥李栗谷疏。噫。先生一韦布耳。而目击时事睽垂。不胜嫠妇之忧。乃敢出位沥血。言人之所不言。为人之所不能为。倘非忠义轮结于中。而祸福不入于心者。能之乎。呜呼。先生之没。且将数百馀年矣。重以兵燹。遗文荡佚。无以考寻其万一。然其幸存而未泯者。使善观者观之。亦足以为文豹之一斑。大鼎之一脔矣。况其一时师友称诩之言。南冥曰。雪中寒梅。守愚曰。沙上白鹭。德溪曰。气象沈静。处事从容。寒冈曰。觉斋与守愚。气象虽不同。然临大节而不可夺。则觉斋亦然。至于学问。尤

有功力焉。此皆贤师友信笔也。后之欲求公者。求于此足矣。又何必多乎哉。先生之没十六年。揭虞于大觉院祠。而尚阙记德之状。于是院之儒士。相与谋曰。失今不图。则恐愈久而遂致眛眛。枉烦儒生河君景贤。副以一封联问。不远累数百里而谬属焉。顾此眇末后生。老洫不文。其何能属事比辞。摸拟古贤德行之万一。盖尝百拜以辞。而景贤甫相守不舍。窃感佥君子尚贤之诚。下问之意。遂忘其僭猥。谨就诸贤叙述文字及家状中。掇拾成篇以归之。倘秉笔君子。不以为罪。而有所采择焉则幸矣。
上之十三年壬申重阳节。嘉善大夫。行龙骧卫护军兼五卫都总府副总管闻韶金㙆。撰。
行录略[柏谷陈克敬]
公讳沆。字灏源。弱冠。事南冥先生。先生爱其才高志笃。遂劝读小学近思录诸性理之书。自是馀事举业。学专为己。日讲明义理。南冥先生每称吾得人而教诲也。及先生殁。公为服心丧三年。与宗族同居一洞。俱得其欢心。至于俗子武夫。无不悦服焉。丁卯。中司马。以荐再　除参奉。皆不就。卜新居于大觉村。因号曰觉斋。晚年还旧居。题其堂曰来复。素多疾病。罕出

入。与守愚堂交密。及守愚被祸。公制疏欲伸理。不果。年五十三。以疾终。
公气质清高。耿介拔俗。无一点尘世气。一时士友。皆称为雪中梅。践履纯正。言行有规。南冥甚器重之。每以吾友称之。其待人。不委随苟合。有大过不可规者。辄显斥之。小不容贷。尝见同婿达城令曰。此人不吉。若不善处。祸将及吾。尽逐其妇家臧获。绝不通。后果酿祸。人服其知人。为文章。不肯蹈俗学轨辙。诗亦清远有气力。成一家体。事父母以色养。睦亲姻无违行。侍先生病。未尝解带。服如丧父。所著诗若文甚多。几失于兵火。可惜也已。
与守愚堂。气象虽不同。而甚相敬重。守愚曰。灏源。沙上白鹭也。德溪曰。灏源。气象沈静。处事从容。
当时诸斯文曰。小学中鸡初鸣。咸盥等语。只见于黄卷上。未见行之者。觉斋则一切行之。是乃真一小学也。
习字。爱崔文昌石碑。嫌其佛语。折聚为唐律。笔迹遍诸屏障。天使见之曰。此人无一点物欲。
闻人之丧。必亲匍匐。先往后罢。时人曰。若无觉斋。送终者不得尽礼云。

郑寒冈尝来谒于德川书院。因与诸生曰。觉斋与守愚气象虽不同。然在刀锯鼎镬中。临大节而不讳。则觉斋亦必同然。至于学问。则尤有功力焉。
行录略[东溪权涛]
公讳沆。字灏源。气质清高。耿介拔俗。无一点尘世气。一时士友。皆称为雪中梅。早登南冥先生之门。先生爱其才高志笃。遂授以小学，近思录及诸性理之书。自是不屑举业。专尚为己之学。吃紧义理。日事讲究。践履纯正。言行有规。先生甚器重之。每以吾友称之。其待人。不委随苟合。既有室久之。闻妇翁家有变。尽逐其臧获。终不与通。朋友有大过不可规者。辄显斥之。小不容贷。为文章。不肯蹈俗学轨辙。诗亦清苦有气力。成一家体。以亲命黾勉赴举。中司马一等。亲没。遂已之。侍先生病。未尝解带。莅终事。尽情文。持服如丧父。门下高弟如吴德溪诸人。皆以为不可及。事父母以色养。睦宗族无违行。以荐再　除参奉。不起。中岁。移居大觉村。仍号曰觉斋。晚还旧居。又号曰来复。所著诗若文。经乱不尽传于世。可惜也已。
行录略[浮查成汝信]
公名沆。字灏源。中生员。耿介清粹。英才秀出。弱冠。谒

南冥先生。先生爱其才。遂劝读小学近思录等书。自是专尚为己之学。于义理上。日事讲究。践履笃实。言行有规。晋乡之士。稍知趋向之方者。皆公为先导也。先生殁。为服心丧。再　除参奉。不就。中年。移居大觉村。自号觉斋。
行录略[凌虚朴敏]
河觉斋讳沆。字灏源。晋州人。嘉靖戊戌生。弱冠。登南冥先生门。先生每自多其得人。以亲命赴举。中生员。谢绝公车。专意性理。日必净几炷香。整衣冠危坐。讲明圣学。孜亢不怠。壁上分书百勿旗，三字符。各尽节目。为脩省之要。居家律己。以孝友为本。丁内外忧。十年侍汤。六年居庐。至诚如古人。
行录略[从孙监察璿]
先生尝受性理之学于南冥曹先生之门。学问精深。操守的确。先生爱重之。每称吾友气象清高。形如瘦鹤。故尝指之曰雪中梅。以此同门之人。皆称雪中寒梅。沙上白鹭。先生殁。为服心丧三年。为亲赴举。中司马一等。再有　徵命而不起。搆数椽书室于大觉村。因号之。暮年。还于旧业。改号曰来复斋。日与士友讨论经传。内尽孝悌之行。外讲治平之道。至于好善嫉

恶。言笑取舍。皆有律度。当时乘肥衣轻之徒。咸知畏服。韦布向学之士。幸若登龙焉。善于文词。而尤长于诗。又精于笔法。瘦劲体奇。天使见之曰。此人胸中。无一点物欲。尝抄圣贤紧语要节。撮成一卷书。为日夜观省之资。又抄礼制法律百物名目岁月节序。酬酢接应。巨细精粗。无不参酌。书而藏之。名曰小砚。以备人家日用之规。壁上书百勿旗三字符。各有节目。为一身自饬之方。及丁内外艰。居庐尽诚。为乡里所服。晚年。兄弟分居。唤醒处尚州。先生处晋州。衰龄远路。虽隆寒盛暑。每岁必一再候。其在朋族。不视高下亲疏。有疾则针药之。有丧则匍匐之。一时交游如吴德溪，金东冈，郑寒冈，柳西厓，崔守愚。皆心相推许。义若兄弟。其馀追随如孙抚松天祐，柳潮溪宗智李竹洞琰，慎宏弼金励诸彦。皆一时名胜。至于郑仁弘。虽在同门。常病以局量之偏狭矣。及先生没。多士创立祠宇于觉斋旧址。卜日奉安。因有德川配享之论。而竟为仁弘所搪而沮其论。其后。郑寒冈来谒于德川书院。因与诸生曰。觉斋与守愚。气象虽不同。然在刀锯鼎镬中。临大节而不讳。则觉斋亦必同然。至于学问。则尤有功力。而守愚尚已入配于庙。觉斋犹未参享。此实

吾侪之所羞。士林之所欠也。时李清风丈大期权参议丈涛，姜参议丈大遂。相继发文。配享有日。而又迁延未果。至今为士林之嗟惜。其平生嘉言美录。百世可传。而不幸壬丁兵燹。荡失无馀。其入学规模。造道浅深。并至湮没。而何幸正言吴长作奉安文曰。学遵敬义。行全孝悌。介然自守。吾道之师。又常享文曰。笃学励行。操守端的。子谅恺悌。为世矜式。篁岩朴齐仁祭文曰。冰壶性情。秋月襟怀。笃学力行。为世模楷。此可谓实录也已。
遗事[松亭河受一]
尝得雷龙真于京师。挂诸堂壁。以朝夕寓目焉。常谓龙者鳞族之长。而四灵之一。其德神。其功泽物。是以。圣人作易。取之为爻象。君子为学。取之为涵养。此吾所以为堂宝者也。
尝联纸为帖。名曰佩珍。处之囊中。内则宗党表党生没之时日。外则　本朝中朝国恤之年月。大之冠昏丧祭。因时损益。合行于家者。小之古今历代国号。圣贤名位姓氏。以至医药之法。阴阳之理。凡日用事物当行之道。无所不录。一举而尽之。盖道无精粗。故物无巨缩也。
遗事[谦斋河弘度]
寒冈先生到德川书院。语及守愚，觉斋两先生曰。若论天资。觉翁为佴。论其造诣之精深。充养之完好。则非等閒可及。亦知其见重于一时也。

晋阳乡贤录[西溪朴泰茂]
河觉斋讳沆。字灏源。平章事拱辰之后。进士麟瑞之子。嘉靖戊戌生。气质清粹拔俗。无一点尘世气。弱冠。师事南冥先生。学问精深。操守的确。先生每曰。吾得人而教诲也。爱之如一家人。常净几炷香。整衣冠危坐。手持近思录。且读且玩。孜孜忘倦。以亲命就试。捷隆庆丁卯司马一等。仍绝意进就。　朝廷贤之。再除参奉。不就。日与学者讨论经传。抽圣贤紧要语。撮成一卷书。又抄礼制法律百物名目。名之曰小砚。以备日用之规。壁上书双额。一曰百勿旗。一曰三字符。各尽节目。为自饬之方。万历庚寅终。享年五十三。公终始从事于住理。而居家律己。一以孝友为本。丁内外忧。十载侍汤。六年居庐。伯氏唤醒斋洛。居尚州。虽隆寒酷暑。岁必驰省。凡在朋族。不视高下亲疏。待之一以诚信。以此乡里翕然归心。性廉洁澹泊。不屑意于产业。妇家颇饶。后有变。辄绝不通。其田民皆弃而不

收。文章清越典赡。为诗多警绝语。笔法亦遒劲近古。南州士多藏之。士林立大觉祠祀之。有遗集一卷。
祭文
　　唤醒斋
呜呼。我先人诞生二男二女。而二女不育。惟不肖兄与弟幸而生。幼而鞠养于慈母之怀。长而承训于严父之庭。心移弯弓鸿鹄。而目字昏昏。我固痴呆。日记数卷文字。而读书琅琅。君实聪明。年少我之十岁。学已通于三经。早抠衣于后溪。晚亲灸于南冥。学问思辩之教。敬若神明。敬直义方之训。昭如日星。日承籍于亲堂。视恒在于无形。戏不下于老雏。养何愧于曾牲。岁丁卯之解额。得莲榜之三名。亦足以光祖先而悦亲心。慈颜和兮门阑荣。迨己巳辛未之两年。连丧考妣而凋零。遘疾觉峰之下。神明若或扶持。痛哭华山之前。行旅为之停行。保一生于万死。枯查为之芽萌。各分携于南北。商与晋兮几程。梦屡惊于春夜。怀益孤于秋清。君一岁而一北。哭先忌以粢盛。忽馵驹之戒道。追而送之溪汀。纷诸子之来祖。杂野蔌与村瓶。挽行袂以赠恨。或解装而淹停。是固君之所有。人各为之将迎。我旷岁而一南。拜华岳之先茔。奉香火

而益虔。实由君之孝诚。及我行之将理。君亦追于江城。共执手以难别。兄与弟兮班荆。迩来二十年岁月。都是离合之户扃。我衰疾之转重。君旧𧏮之非轻。各杜门而辍行。阻数岁之音声。岁己丑之仲冬。我扶曳而南征。昭出郊而迎我。弟下皆而拜兄。嗟久别之一会。悲与喜兮交并。连床夜话。不出调护药方。同席谈论。尽是关叙纡萦。饮食起居兮与之一样。吹埙吹篪兮无不同情。日月逝矣不居。忽催暮而峥嵘。岁已换而春报。若沈绵之惺惺。贺余车而向商。力君疾而出坰。丹之城兮江之桥。柳之枝兮回青。各驻马而遥望。目不极兮路冥冥。嗟余季兮言归。食思寝思昼思夜思兮徒茕茕。我寒浦之孤雁。君晚沙之脊令。时时书札之报。非所忧而或忧。搅我心而茕茕。逮后便之承信。请卒岁之数罂。苦无便出粟以继。致君食之不盈。第望明春奉安先主之时。听君马之来鸣。忽南奴之入门。言未闻而先惊。果君疾之不起。已皋复于前楹。呜呼痛哉。余季至于斯乎。传者误耶。绝而苏耶。杂疑信而难评。望南天而痛哭。老泪落兮纵横。登冰途而载驱。水迢迢兮山庚庚。第四日兮谷口。声自失兮泪流晴。呼余季兮入门。无余应兮但铭旌。叩棺封以欲开。

冀一梦之呼醒。然钉衽之牢固。恐惊魂而飘萍。破棺汤兮难施。返魂丹兮消馨。无一术可以回生。有万方不得添龄。君之寡妻孤儿弱妾。下及仆御。莫不号天叩地。穷日夜而声声不绝。可谓不闻雷霆。以至乡明远戚门生旧要。买棺赙衣各尽诚。而成服之日。素冠麻带。如丧已丧者。无虑数十人。则此足以验君之平日。有以谦卑逊顺。慈祥恻怛。接人应物。各适其宜。而无所厌斁于人。所以致有此事。而争自义服而心倾也。呜呼痛哉。余季至于斯乎。天不憖遗。鬼不啬寿。而埋没宇宙之精英。数居屯而命奇。白驹空谷兮云水泠泠。握剞劂而空藏。粗拳大踼兮底所成。闻君之欲叩天门。经营文字。凝思聚精。动数万言。而宽至焚藁。所谓缄封在骨髓。耿耿空自奇。而浩气直上。堂堂亭亭者也。抱瑰奇而上征。上帝为之听莹。乘云雷而进退。帝之傍兮屏营。君之所能者天。洞然无所阻碍。而上下乎八纮。自我言之。孤形只影。踽踽凉凉。无所系着。所以长恸永伤。哽塞拂郁。如溯风而坠坑。自君言之。上拜父母。下见子女。陪奉提携。其乐融融。顾此浮世风尘。胶胶扰扰。奚啻大鹏与螟蛉。卜君兆于觉峰。五色土兮截瑛。足以葬君之遗骸。想君心之安宁。朋

友助其资粮。州家优其军丁。事粗完而将窆。神实主其使令。抚其棺瞻其旌。揂足慰此酸苦。入乎地封其土。何所存乎典刑。呜呼痛哉。王孙草兮不芳。早梅花兮窗棂。春已至兮君不归。谁与游于蓬瀛。拙契无所具。聊薄馔乎饭羹。愿一降以歆。玆示如在之精灵。片言无以尽。写文字以通情。愿一见而领取。有不司则冥争。酒愧鲁而辞愧拙。无以接焄篙而晓幽明。言至于此。君须一听。
祭文[二]
嗟余季兮何所之。我来数月兮不相见。来复斋兮尘暗。觉峰家兮风凄。欲往寻于书斋。讲堂闭兮春寂。欲往寻于华岳。松楸晦兮云冥。欲往问于山中。路阻绝兮空怅望。欲往问于沧海。波浩荡兮难容。舟欲上吁于帝居。云关遥兮漠漠。欲下叩地祇。坤灵老兮矇矇。四方上下无所寻兮。哀余恸兮何时歇。朝发轫于故里。夕埋玉于新阡。敛倾国之瑰奇。入长夜之无日。封四尺之土兮。志后日青山之坟。筑一层之阶兮。作清魂盘旋之地。上去先陇兮。无别地之遐。下与儿坟兮。有同原之近。朝而华山兮暮而觉。于此于彼兮徜徉。扶余老而治襄。弥数月而粗毕。力不周于厚葬。颡

有泚而心怩。嗟余长于十年。谓兄死之先弟。胡余季兮径去。反使我而长号。年已逾于六旬。迫残晖于西岭。当朝露之草草。畴哭我之尸。傍我之居兮商颜。我之行兮将理。无面目兮可见。愿魂梦兮相随。奠醴酪于坟前。冀英灵兮来格。
河受一(先生从侄。号松亭。)
恭惟英灵。实钟间气。英英振振。淑人君子。有德有行。有学有文。具玆众美。绝俗离群。其德维何。曰仁曰义。仁以存心。义以处事。惟其存仁。睦族和邻。惟其处义。色不失人。恭俭正直。慈祥恺悌。其行维何。曰孝曰悌。孝以奉先。悌以尽礼。华岑一发。商山千里。春草秋霜。几伤几思。其学维何。溯洄南冥。一心缮性。惺惺工程。奋气用力。缚虎捕龙。潜心所乐。霁月光风。六有三省。始终自律。高明刚毅。罔懈终食。阴阳根窟。医药君臣。小道大道。咸究入神。凡民疾痛。举切吾身。投我神丹。多活群生。古道若行。种德可亭。尝披琅玕。再奏天庭。或者不知。曰己多道。君民尧舜。实惟素抱。推其馀绪。发为文章。本诸诗书。乃翱乃翔。旁搜今古。载驰载骋。清奇雅简。若发笙磬。戛陈拓新。高出常科。匪蹈匪袭。自得之多。尤长于诗。触物成吟。伤时之感。思古之心。

诲人之训。自警之箴。咸寓以律。有三百旨。或者不知。玩物有刺。言志而已。岂曰玩物。又推馀艺。必楷心画。道家风骨。雅爱崔法。约碑为绝。别成小帖。一点一画。动效瘦劲。匪直要好。盖云持敬。呜呼哀哉。有此德行。有此文学。倘遇际会。羽仪龙跃。可经斯世。可华一国。琮璜在璞。孰识其珍。骅骝既瘦。相者何人。有鹙在梁。有鹤在林。季女斯饥。南山斯深。时耶命耶。莫究其故。分甘嘉遁。乐我朋友。一世交游。水火燥湿。要辅我仁。岂事徵逐。世随事变。一时零落。丁丁伐木。伤我良执。有怀欲达。邈邈阊阖。信义一念。血可凝碧。疫精无益。祗自殒性。呜呼哀哉。平生所性。嫉邪喜正。人有片善。贵重钟鼎。绝意纷华。一味澹泊。安穷守约。清脩苦节。桂玉虽贫。润身者足。佳山胜水。性所乐适。尘居村巷。本非所欲。常得美地。欲所藏修。鸥鹭烟霞。四时为俦。有志徒勤。未遇名区。爰卜一舍。大觉之阳。上有苍松。俯有方塘。一箪一瓢。十载栖息。晚脩故业。扁以来复。壁有图书。庭有花竹。时有亲朋。或话或酒。从容酬酢。乐此邂逅。饮至微酡。方寸浩浩。清诲情谈。激切恳倒。闻者见者。莫不兴慕。拟侍百年。敬奉杖履。岂意天夭。㭬之斯漙。山颓梁折。我将安仰。凡我昏蒙。谁复指掌。

曾闻天道。必寿仁者。才享中身。岂云寿也。又闻天道。吉人是辅。一生困终。福善奚保。夭寿穷通。孰主张是。彼苍者天。胡宁忍此。觉峰峨峨。落水洋洋。华山茅山。星冈松冈。相隔一岑。可相通望。魂魄千秋。永保徜徉。呜呼哀哉。(受一)不肖。幼自出入。谬蒙收恤。每降辞色。中宵侍席。独立趋庭。或时燕见。或时随行。常谓(受一)。言或知听。心事世事。物情人情。脩身模范。为学科程。或巨或细。或粗或精。或上或下。或古或今。或常或变。或浅或深。咸皆面命。剖析谆至。又谓(受一)。稍涉经史。肇自太古。俯及叔季。父子君臣。夫妇兄弟。某仁某义。某智某礼。某圣某贤。某愚某狂。某得某丧。某短某长。亦皆耳提。反覆告谕。至如论文。或诗或赋。此高此下。此壮此弱。此工此拙。此清此浊。此新此俗。此熟此生。悉无所隐。亦且丁宁。今其已矣。谁复瞻聆。今其已矣。谁复仪刑。言徒在耳。炳若日星。顾惟顽质。如石厕玉。斥鴳钟鼓。徒自惊跃。未奉一训。负思背德。言念至此。颜厚有忸。但有一事。庶欲效力。我叔虽亡。音徽尚新。平生所著。散出无伦。虽曰空言。实关风教。师友一录。益切世道。愿辑一帙。类聚汇分。藏诸巾笥。以待子云。时或奉读。以永羹墙。宁力不足。庶此不忘。呜呼哀哉。瞻

彼庭梅。手自封植。其华粲粲。宛然玉色。瞻彼墙竹。手种成列。其叶青青。宛然清节。不腆荒辞。意短文拙。无条无理。次第亦失。休光潜德。讵形髣髴。祗自告虔。一觞奉诀。
挽词
　　唤醒斋
己丑冬来见。连床共乐怡。形羸残骨露。息短左关微。中夜常摩手。平朝每察肌。君忧伤我酒。吾戒掩君扉。我老空黄发。君良是白眉。数奇从草野。契泊任寒饥。岁去谋行计。春来又别离。江桥劳目送。山郭费心思。书尺稀家信。音尘阻驿逵。长吟春草句。时阅脊令诗。午夜惊频梦。穷冬叹悴枝。气通先有觉。人到竟无辞。痛哭风霜路。惊呼粉字旗。棺衾虽欲叩。魂魄孰招之。踰月期将至。开茔觉水湄。君居曾已卜。生死两相宜。挥泪强题纸。问君知不知。
父母终堂二十春。人间馀在弟兄身。思南长梦青山屋。念北常悬白发人。衰疾不容贤者免。清贫何事德为邻。吟哦文字偏伤苦。学问工程庶近仁。君去亲傍多乐事。我生浮世没欢辰。乡朋赙助丧才足。州伯添军葬不贫。竹里梅花今夜发。依俙如玉旧精神。

遗体惟馀二个人。生时离恨迫苍旻。如今死别松楸外。长夜茫茫几日晨。
未死顽然不肖身。双亲痛哭又天伦。孤形在世无馀味。孰若从君云水滨。
河受一
苦节清修绝代才。斐然文彩一时魁。渊源正溯真源去。涂辙元从古辙来。天上秋蟾沈玉涧。海中春萼映瑶台。人间祇有无穷恨。丹鼎平生未得开。
梦惊殷奠忽山颓。后觉如今孰能开。颜巷千年风爽爽。程门三尺雪皑皑。云深阊阖天难叫。路阻崆峒剑已摧。祗有不亡存万古。定知佗日子云来。
尹国馨(号达村)
皇天有意降斯人。今日空遗席上珍。半世陶园三径趣。百年颜巷一瓢贫。学尊东鲁师先觉。业受南冥逐后尘。饱德嗟嗟无食报。泣题蒿圼泪沾巾。
一绝三难墨未乾。朔风催冷折幽兰。欲寻方丈迷归路。白首峨洋独自弹。
尹瑱(县监)
书剑风尘岁月忙。可怜良玉忽沈光。去年渊岳同留雨。今日菁川隔对床。荆树花残孤雁叫。楸原云锁众

宾伤。病夫未得奔南路。厚意还惭白马郎。
辛凤瑞(生员)
惊世名声自妙龄。真源当日溯南冥。皇王帝霸归经纬。雪月风花入醉醒。丘壑一生勤彩帛。夜台千古送文星。交游最是伤心处。棣萼逢春半树零。
金觉(县监号石川)
同门同榜又同志。白首知心我及公。性理心源传道绪。冰霜高节起顽风。生平苦业惟梅竹。世上浮荣拟梗蓬。此后相逢长已矣。题诗南望泣无穷。
金大鸣(郡守号白岩)
悠悠世事云山外。耿耿孤心日月边。悽怆去年联枕话。至今追忆倍潸然。
权济(佐郎)
方丈巍然接太虚。惟公禀得降精初。因心则友人无间。馀事为文锦不如。白面莲科高一等。青毡家业祗多书。伤时痛哭仍遗世。执绋难堪泪满裾。
河魏宝(生员)
敛未躬临葬未随。一身多病恨谁知。遥将寸臆无穷恸。和泪春风送以诗。
都以敬

人间无处不风波。好向青山傍薜萝。杜甫万间长已矣。苍生薄命柰如何。
大觉书院上梁文
　　河受一
地未坠天未丧。奄有大者小者之识者。翚斯飞鸟斯革。聿见奂焉轮焉之美焉。斯文有光。吾党增气。恭惟先师。奋起西晋。师事南冥。早闻三字符工程。一心雷龙之负笈。晚服百勿旗谟训。十年山天之抠衣。且夫心经之书。暨乎近思之录。雨化面命。日就躬行。距杨墨能言。尚为圣人之徒也。取师友力行。岂非君子之儒乎。已见大义之攸存。不为佗他岐之所惑。清修苦节。髣髴古人之遗风。善行嘉言。庶几后学之高范。功有大于名教。感宜永于羹墙。肆因觉峰之旧居。乃筑祠宇之新搆。斧彼钜彼。工殚巧而献图。经之营之。士释经而敦事。乔木尚在。风烟增色于当时。松桷有梴。燕雀争贺于今日。举千古欠典。严严州之祠堂。睹一时盛仪。同同安之庙舍。笾豆既有其所。香火固无其穷。出户周旋。宛承謦欬之响。入门对越。恍瞻陟降之容。玆陈六伟之辞。用助双虹之举。梁之东。赫赫扶桑晓日红。洞照乾坤开万象。始知先觉启群蒙。梁之西。苍

苍方丈与云齐。清泠自是通神气。次第分明高与低。梁之南。卧龙千古锁云岚。至今想像中山事。谁复慇勤顾草庵。梁之北。一气蜿蟺通小白。中间交络川流多。万古苍苍齐峻极。梁之上。左右洋洋觉飒爽。满酌黄流飘郁金。齐明盛服倍悽怆。梁之下。衣冠济济满堂舍。千年不绝诵弦声。来者无穷继往者。伏愿上梁之后。丈风大振。儒道丕兴。希圣希贤。蔼多士之长育。采蘋采藻。永百世之焄蒿。
李惟諴(都事。号梧月堂。)
几千人于晋鄙。独得亲灸之功。立数椽于某邱。永为追慕之地。川原动色。草木增辉。恭惟来复先生。凁水清脩。龟山好学。夙游心于经传。吃紧毋自欺一言。早抠衣于雷龙。顿觉不远复三字。善既著于乡国。念宜切于羹墙。玆因旧居。聿开新搆。来多士乐趋之役。力无资于公家。倡群村育德之方。颂可已于儿伟。梁之东。墙外寒梅窗外松。嘉实未曾调传鼎。清标岂肯受秦封。梁之西。方丈神山天与齐。一脉东来成大觉。分明云外任高低。梁之南。七松岩下有停潭。节取苍髯清取水。个中功力许谁参。梁之北。万里车书通上围。衣冠文物此重新。户户能言距杨墨。梁之上。云汉昭

回初月放。焚香扫地寂无音。想得洋洋倍悽怆。梁之下。盛服齐明烛照夜。出门恒切见宾心。立脚要须先大者。伏愿上梁之后。人心允协。吾道方亨。谈圣贤诗书。宜务息邪而去诐。谨春秋香火。庶毋有始而无终。
奉安祝文吴长(正言。号思湖。)
有偏海隅。大道其否。垂三千年。眛眛听视。帝爰有衋。发我南冥。砥柱冲波。揭此日星。惟时及门。随分得愿。慥慥宫墙。道迩不远。载笃其受。曰惟先生。贞良恻怛。易直聪明。学遵敬义。行全孝悌。嗜善为粮。从书作契。于泳于涵。匪遽匪暂。玉琢愈温。水静弥澹。介然自守。始终无亏。是谓学则。吾徒之师。殁虽殉道。慕切筑场。不谋其翕。顾瞻增伤。祭杜徵古。因居仿式。图先生祀。舍此奚适。有翼其宇。有妥其灵。吾心难▦。匪为瞻聆。庶几有临。相我寸诚。存存心目。顾天之明。非中无道。非正无学。昭揭自今。永世无斁。
常享祝文
　　同人
笃学励行。操守端的。子谅恺悌。为世矜式。
祠宇奉安序

先生既殁之十六年。门人弟子。追慕先生。议欲立俎豆之所。谋及一乡。一乡皆善之。谋及邻邑。邻邑亦义之。遂改筑先生精舍旧址。秋七月始经营。八月十有一日上梁。又筑门墙具斋庖。缮治数载。而后祠宇成。今年九月五日丁未。乃奉安为。远近会者几至八十人。笾豆静嘉。登降有数。衣冠济济。多有斯文盛仪。佐郎吴长题位板作祝文。经始之初。河润，郑大淳，曹庆润敦其事。奉安之时。孙坦，柳伊荣掌其任。咸一心极力。终始以成焉。呜呼。道之在天下。其光也若日月之丽乎天。其声也若雷霆之行乎天。然瞽者有所不见。聋者有所不闻。岂日月雷霆之过也。今夫心智百体。孰不以存。存而养之者鲜矣。诗书易礼。孰不以学。学而行之者亦鲜矣。若我先生。其存而养。学而行。见日月之光。而闻雷霆之声者欤。盖先生尝受业于南冥。与崔守愚郑寒冈诸贤。齐名一时。学足以尊主。而为林下一穷儒。文足以经世。而为纸上一空言。其遗风馀韵。徒使吾徒景慕于既世之后。岂非关时运之盛衰哉。后之求先生者。求于师友渊源之所自。又求于时运之盛衰。则斯可得矣。若其祠宇之未尽。制度之未备者。以俟后之君子云。万历三十八年庚戌十一

月日。河受一序。