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牛溪先生续集卷之五
牛溪先生续集卷之五 第 x 页
牛溪先生续集卷之五
 简牍
  
牛溪先生续集卷之五 第 216H 页
与朴君实(枝华)
恭承诲存之赐。不胜感幸。何以为谢也。浑一生病昏。杜门俟死。中间不能立脚。谬当非分。既不能毫发展效。少报 国恩。而 挐开党祸。贻 国家无穷之患。静言思之。徒切隐痛。死亦不足以塞责也。且先训丁宁。以蒙犯世患为至戒。亦不能佩服守身以安私义。忠孝扫地。俯仰忧愧。不知所以自赎也。穷村寂寞。人事顿绝。掩户呻病。颇有安闲之趣。如是而待尽蓬荜。亦足自适。第以知友沦亡。独立人世。顾影无俦。有言而不告。有疑而莫质。伥伥然不知所适。此时怀仰高明。曷有穷已。敢玆奉状起居。兼申鄙悃。言有尽而意不尽也。(乙酉十一月)
与李景鲁(希参)
闻君冒大暑。强疾起行。殊以为怪。既而思之。洛中故旧零落。出门无所如。人人竞逐新好。无与之开怀抱者。宜乎君之归卧故山之下也。浑既与栗谷死别。云长又与之生别。又与君更无相见之望。则独立人世。顾影无俦。唯与草树鱼鸟为群。岂不凄然而长叹乎。若知君决然而往。则何不在京时频频寄书。以寓深怀耶。可叹。
送君湖海外。已分不复相见。时时思想。但忆旧事而已。何意情札。远到六月荒山之里耶。展读手书。辞情恳恳。
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备审近况康乐。安闲度日。喜贺之深。无以为喻。今日俱是衰老。荣华不如身安。君卧湖山。世业丰盛。自奉良厚。不知贫乏之患。人间清福。君最得之。若浑者。呻痛不绝。苦楚终日。已为无物可伦。而生事渐薄。麦穗挼青。妻子使我备粮而食之。此虽家长之任。有生之役。而心最不喜。思欲弃之。高翔超然物外也。山村长夏。草木四合。蓬蒿没屋。门绝来人。一室岑寂。唯有青山入座。鸟语到耳。如许真闲之味。恨不早识也。利害欣戚。无一到心上。万念俱灰。而唯有故旧不能相忘。有时欣然而向之。白首星散。不可合并。良可笑也。今读来意。眷眷如此。始知老怀彼此皆同也。虽然。君不可相访。势使然也。愿勿复为意。自处尊贵。不任劳苦。而六十之年。疾恙多端。岂堪百里外远到耶。唯应各保馀生。时闻安信。以慰其心而已。(戊子六月)
闻赵汝式音耗。令人溢喜。今世。唯吾君救此人。更有何处不怒视裂眦耶。龟老事。傅闻禹景善言。决讼不公赎。而为公贱为当云云。因玆谓之有可解之望则亦过矣。蒙獐脯珍异之贶。殊以为感。山村岁除。只有杀鸡为炙。市远村屠牛一块肉。以为祭而已。君每以珍味侑缄。深荷至怀。何以为报。(戊子除夕)
秋尽寒生。未委湖外闲人。起居万安否。音徽阻绝。于今过一时。令人苦忆不能已。思庵骑箕。松江丧子。亲旧间
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哀惨相继。浮生梦幻殊可悲。未知馀生几何。与君复有相见之日否。只祝善饭康乐。(己丑九秋)
闲卧溪扉。无日不相忆。忽承手札至六百里外。恭审体履尚未康乐。驰虑实深。浑在京。长愿还家。还家。病亦依旧。只是终日闲寂为可喜耳。半年京师。不能供职。中心惶恐。久未得解。又有笑与骂交驰于耳边。不能高卧闲闲如真闲之人。隔溪高士。笑我齿冷。就中如君。亦笑我之一耳。宜仲今夏。疾痛连绵。殊可忧。君到洛真能访我则幸何言哉。第恐为豪华所缠绕。不能入山谷寂寞之滨耳。(庚寅中秋)
天寒山谷。杜门呻吟。新年献岁。万国同欢。而亦无新意。忽承手札。蹶然而起。披读再三。备审旧腊以来。闲况安佳。千里报喜。何以踰此耶。浑五十八岁。忽然而至老病澌惙。昏昏趋死。他何足道。人间故旧。无一安全。独立穷山。顾影依依。唯有峒老。与之通书尺寄素心而已。君在远外。声闻不接。但有怀想之深也。尝闻死生在天。非人所为。及见云长今番就逮。万无生道。而忽被天恩。免刑流配。天下安有如许意表恩泽耶。感泣感泣。渠在洛时屡寄问。行过临津。亦见答书。犹以为幸也。但闻渠元情云。臣与李珥,成某。为学者师。学者称为栗谷先生,龟峰先生云云。渠有畏死之心。故乃发此等可笑之言。叹惜叹惜。(壬辰元月)
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江界累人。似闻得保性命。新年不见书。悬悬可言。犹弃■习于苦恼。不生大疾。是为亨泰之地耳。复何言哉。浑今年长病。出外则感寒。入温则流汗。有时伏枕呻痛。恰似庚寅春客洛时。残生可叹。(壬辰二月)
病人讫不死。竟见亡国之祸。泪尽血继。恨不能即死。老兄所居。兵火不及。稍得平安否。宜仲吉凶未闻。道路流言。未能的知。李应仁,朴景进。为贼所害。惨恸可言。赵汝式之凶讣。尤可恸。国家不受忠义之报。痛哭奈何。松江到江华。专使问我。喜而流涕。今承有旨。来参开城留守军谋。柴立滨死。适见令胤。作书付归。临书悽绝。(壬辰九月)
答安习之(敏学)
松江之过也。浑惟君子之于故旧。虽以罪死。而收其尸者有之。以为无害于义。而力疾往送。今者押去禁府郎。受刑累次。人人皆言鄙人此事。因玆发露得罪。或有来相慰唁者。鄙人本不图全。断置已定。无足恨者耳。大抵道路传闻之言。以鄙人为西人之魁。必须斫仆其根。然后方可无忧。是以。国言藉藉。久而愈甚。或云儒士上疏论罪。然后台章随之。如此噂沓。盈耳喧聒者久矣。而迄无所施行。未知竟何如也。残疾垂死。虽不得罪。其死也可指日而待。但未死之前。未知飘飘者竟落何所也。松江围篱。去檐不远。高出三四丈。日月之光不照。李春英八月踏冰。屋椽着地。俯首伛偻。得入其舍。所食只是瞿
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■■。闻来不觉心恻也。姜涀,梁千顷。已入三省之鞫。闻其欲多所连引。人皆危惧。未知近日如何也。(辛卯九月)
与郑君敬(碏)
秋气稍生。伏惟起居清裕。瞻傃无任。浑每欲趋拜床下。而近以言语谬妄。辞免职名。不敢出外参寻。玆负下怀。良以为恨。浑近日脾胃寒冷。所食不下。盖因烹饪无省当者。而或食不化之物而致。伏愿商量书示药录之末。勿烦书札之礼。以为简易省事之规。至祝至祝。(甲午七月)
清秋乍凉。伏惟起居清泰。浑出城之日。思欲趋拜。而外客夜至。不睡三更。翌日眩作。未能如心。伏恨。其日往见宜仲。以为长诀。仲也自言古玉亲临。煮药饮我。其夜疟疾不作。今夜则又痛。可闷云。浑窃思亲视煮药。药力神效。不觉敬服。此老真贤者。其死极可痛惜。敢愿尊兄极力相救。此何待鄙人之言。而敢以布闻者。情不能自已故也。浑今出国门。未得再奉颜范。穹壤百年。此恨悠悠。眩甚草此。(甲午八月)
冰雪深山。命驾相访。感此至怀。何以为报。攀袂信宿。岂非下愿。而负罪之人。不敢申请。相送柴门。怅望行尘。不堪悽黯之怀。未委还城起居何如。自此音徽杳隔。再奉无因。唯愿各保馀生。时闻安信而已。(乙未十二月)
伏承赐札俯答。感慰倍增。即日秋清。伏惟颐闲万安。瞻傃良切。贼兵又动。中外惊扰。峒老已入白云山。遂与相
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绝。不觉悽黯。古人言相见于地下。恐是无此理。不过未死之前为相慰之辞耳。然今日非此语。更有何说耶。此外音信。何能得闻。伏愿珍卫康乐。(丁酉八月)
与闵参议(浚)
秋尽寒生。伏惟令体起居万安。瞻傃倍增。浑罪戾积累。终逭刑章。蒙恩禠免军职。今月望日。买舟西下。坡山不可居。白川有女息。初欲相依。而朝廷新立法戒。不许州县收接亲故。以此不敢留白川一寸地。今方欲移居延安地耳。永辞北阙。归死沟壑。不堪悲恋。亦恐终不免于罪罚耳。意外。忽见令胤漂转以行。不胜矜怜。而无以相救。可叹奈何。晓起作此。聊布下情。(甲午九月)
与白仲悦(惟咸)
岁穷山谷。音徽断绝。千里相望。有怀盈襟。忽承今月三日所惠手札。展读三复。岂胜欣慰。浑今年衰老顿添。发白眼暗。柴毁骨立。观此头颅。岂是久远者耶。凶年十分。卒岁无策。比之去岁。又加数倍。村民皆以往年为胜。每年如此。未知终作何如流莩也。山村寂寞。门无外客。心绝忧喜。所赖以延延者。唯此闲适。天公所饷。不已多乎。书册在旁。手自抚摩。而不能读。此是深恨而重惜者。为之奈何。吾兄虽有胃疾。日有悦心之理义。足以玩乐而终晷。天下之乐。岂有加于此哉。伏愿温故知新。毋安于小成。至祝至祝。(丁亥十一月)
牛溪先生续集卷之五 第 219H 页
浑身闲境静。人事寥落。可以稍康。而衰老顿添。殆不能堪。岂天赋有限。死期将至耶。抑亦不能安静修养。伤害血气而然耶。今年春。安景说丈,金正周道皆作古人。情亲者尽化为鬼。独立悲凉。望死如咫尺也。
示喻定居高山水石之乡。不觉怅然。此在义理。固无不可。只应求吾心之所安而为之。亦足矣。古人以离亲戚。去坟墓为悲叹。首丘深情。终不可泯。则物情之常。抑又可知。朱子筑室考亭。以承先志。伊川终于河南。子孙世居。古人微意。以永保乡里为大。欧阳永叔。不能归居故邑。后世称述。亦有不歉之语。然则处变居常。各有所主。而义理之重。似在于故里也。尊兄今日之事。还乡则世患方深。饥困亦至。远居湖外。可谓得计。至于兄弟皆老。馀生无几。一日相聚。团栾一堂。可以敌千日之康乐。惟此两端。自决于心。何待别人容喙于其旁耶。(戊子三月)
与白仲悦,李实之。(春英。)
九月念七日。兔山县里。承见手札。忻耸悲感。岂胜为怀。恭审自北而还。赴朝 行在。为况粗安。何喜如之。浑久不死。常怪逆理。今而后。知造物者留我病骨。吃此亡国之祸。千苦万辛。抱痛以死也。今月十一日到成川。再蒙引见。即欲赴 大朝。而人马不备。不能果行。深闷。固知入 大朝非病人所能。而情义不得不然。虽死于道路。无所恨也。
与金希元(长生)
成汲先传手札。奉玩圭复。极慰孤怀。今玆又承惠翰。恭审旅泊粗遣。乱世好音。此为大幸。浑负罪稽诛。过尔优逸。宜固灾生虑表。重困阨穷。正月大风。火起旁舍。延及草庐。传家书册。付之烈火。痛伤之念。无以为喻。栖食失所。正好西迁。往托仁里。以为相依。而老病方患腰痛。不忍俯仰。有计莫遂。此为重困。未知向后何术以度饥也。尊先生安信。不闻己再岁。故素一念。终不可忘。年老垂死。更无馀念。唯有遭遇同志。一夕文谈。可以娱解群忧。而不可得也。唯望数闻平安之报于未死前而已。(戊戌仲春)
牛溪先生续集卷之五 第 219L 页
与李达夫(培达)
初夏向热。伏惟哀候支胜。浑二月还坡山。即发伤寒。大病殆死。馀息仅存。度日良苦。往寻芳邻之计坠地。窃深叹息。唐兵大至。常恐被掠。惴惴如处边塞。苦哉。顷闻遂安见罢。宋云长父子被囚。未知今在何县狱。得不饿死耶。哀矜惨怛。可胜言耶。大抵吾辈皆到老死之境。此等困阨。乃是常事。但恐不能安分素位。获罪于天也。尹海平与黄慎。俱应命入倭阵中。盖沈游击之行。兵部移书。令我国陪臣偕行求和云矣。或云。海平行随沈将。留境上。不入贼阵云。我朝求和。实为害义。不图为 天朝所挟而行。不及辞拒。殊可痛惋。伏惟哀察。(乙未四月)
即日秋生。闲居超胜。诸眷均庆否。浑老病今极。柴毁骨
牛溪先生续集卷之五 第 220H 页
立。所馀唯一死耳。负罪稽诛。身居下流。众恶归之。玄风人朴惺上章言。浑嗾杀崔永庆。当治以四凶,少正卯之律云云。恭俟结刑。而迄未闻也。尊先先生以浑之故。并被污蔑。深愧鄙人赊死而累及师友也。(丁酉七月)
答李诚甫(景震)
谨承情问。三复感慰。仰审侍旁学履万安。欣庆无比。浑到处不能安居。今又无可归之地。残生垂尽。而有此漂转。可叹可叹。然出门便见春花满山。万物同春。不觉欣然耳。安得与君共此闲话也。不宣谨复。
与吴起夫(兴门)
一别悠悠。道里阻脩。唯有怀想之念。何意得承手札。恭审新年。奉亲万安。乱世好音。何以踰此。石潭之日。游从之乐。久客者为不可忘。吾君每眷眷于先师文集。令人感叹。唯愿力学。毋负先先生之望。鄙人每见新学之士有意向学。欲从事于整齐严肃。则辄为之拘迫如系絷然。以是气不舒展。伤于气而疾恙随之。尤不能持久。岂非误乎。如贤者从事于整肃。不可不知此弊也。宽平舒气。务以清明专一为习。可也。
与安应休(天瑞)
别来悬悬。忽见令子。承拜手札。备审示意。不觉恻然之深。知其必至于饿死。而无力以相救。我怀如何。浑亦数日来尤瘁。势将难久。必死于道路矣。病死与饿死一也。
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唯有地下是镇长相随处耳。示喻诸说。皆非吾力所及。奈何奈何。政丞前不敢发状关请。以其地尊故耳。非如叔献季涵。则何敢以书仰请耶。只将白米两升麦米五升送似。此何足以救死。然只表吾心而已。浑明发宿麻田。此后音信茫然。东望陨涕而去。伏惟下照。
示喻不欲避乱者。恐非得计。如浑者。职名未禠。而又负重罪。既不敢奔赴国难。归死朝廷。又不敢任便逃遁。草间求活。故欲守死坡山。委骨故土而已。如兄则山南水北。何处不可往耶。见示疏草。谨一读之。今日非无可急之策可用之言。而莫见施行。为士者但当枯死丘壑。待尽无言而已。复何说哉。(丙申十二月)
 
窃观疏意非不善。而文字不明白。自责之说。亦当曰。以某事自责。以某心自改。而皆无其言。六等民间受米。亦恐大扰。盖根本未回。民心未感。则徒为怨诽暴敛之归而已。大抵言亦无益。徒取人讥。不如不为耳。
与边彦时(以中)
千里悬想。莫往莫来。忽承手札。奉读以还。宛如一拜。恭审闲居清胜。忻慰倍增。浑去岁初。还故土。披荆榛而为居。残生仅有。倭贼未退。存亡未判。虽今渡海。在我既不能战。又不能守。何以保其国哉。坡山在兵冲隘口。万无安其田里之望。子孙亦不可生。奈何。示喻金士重状事文字。浑。一则文不足。二则方以谬妄获罪。近将结刑。何
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敢执笔为脩辞人乎。士重之节。与巡远精忠。并驾齐驱。争光日月。不待文字而传也。神惛草谢。不宣。(丙申六月)
国将亡矣。乱已极矣。世间亲旧。不知漂泊何所。亦莫管我死生。而忽承贤子来访。方审尊兄来官江都。旅宦如宜。阖宅避乱。眷集均庆。忻贺无已。浑委分任运。待尽丘壑。今子美质英姿。后来之秀。恨我滨死。不得尽情承款。以谢厚意也。(戊戌三月)
与崔时中(云遇)
蓬岛春深。伏惟体履神相。燕处超然。山谷鄙人。不胜遐慕。二月间。伏承李都事传送前岁十一月十五日所赐手札。展读惊喜。恭审外除甫尔。凡百佳安。尤极瞻慰。苫块之日。未能奉修吊慰之礼。恒切忧叹。伏惟衰年致哀。神明扶祐。以至反吉万福。此为朋友之所深庆也。浑癃废衰老。一时并臻。昏耗滨死。他无所言。唯是身閒而不能读书。境静而不能持养。俯仰今昔。悲慨填怀。非但叹息于晚暮而已。玆被勖勉之旨。愧谢无已。恶句。初为不敢辞郤而书呈。竟至彻闻。愿投水火。不令人见。幸甚。推刷之举。诚为心腹之疾。流亡系累。接踵于涂。加以凶荒疠疫。十年于此。冬春以来。大疫流行。浑亦尽室奔播。民生之困。未有甚于此时者也。千里外。延想仙乡康乐。羡慕之心。亦不敢生也。湖山明丽。香浦风清。万松冈里。静扫茅斋。此中玩乐之趣。有不可名言者矣。东望飞云。空劳
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梦寐。临书悽黯。不知所喻。同里士人。有往访府伯者。拜书付归。冀以转达。不宣。(己丑三月)
答李▣▣(德民)
垂死病中。得见故人书。令人蹶然而起。不觉感叹之深也。恭审闲居。闲而又闲。体履轻安。庆喜无涯。浑入城羸病。渐就澌尽。天下安有此苦耶。使我在家。亦何羡于君哉。每闻吾君优游自适于林下。不以事物经心。窗外梅花。不下数百株。此真西湖之趣也。如浑盗名欺世。自丧其真。是谁之咎耶。钦想高风。壤虫之于黄鹄。未足为比也。今来旧洞。相逢皆是新面目。得蒙故人手札。喜可知也。乌梅之惠。珍感珍感。方得伤寒。不能把笔。代书不宣。(庚寅二月)
与文仲吉(梦辕)
伏承赐札。仰审斋况万安。欣慰无已。浑焦施澌毁。精神昏耗。日甚一日。安能以此而久留于京哉。归死沟壑。是其分耳。尚复何说。若以利害祸福为言。则虽逃遁。其能免乎。吏判得病。垂死而仅苏。天幸天幸。伏惟下照。
春寒。远惟尊履超胜。阻绝音尘。奉慕弥切。浑年踰知命。始愿不及此。白发满鬓。眼暗神昏。无异八九十岁老人。残生到此。那复为久计耶。山村寂寥。门绝来人。一室闲静。长卧度日。唯有此佳趣耳。边报不靖。道路传闻。远近大震云。蔀屋之下。夜不能眠。民穷如此。又有此事。将何
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以堪命耶。(丁亥踏青)
阻绝恋慕。伏承专使手札。备审天寒。官况万安。忻慰之至。感与喜俱。浑冬来。柴立日甚。加以冷痢猝发。少出寒地。感寒流汗。此时蒙被除命。不能扶曳登道。具少疏辞免。当此之日。晏然在家。抗章辞职。极为惶恐。措躬无地。伏候严谴而已。李景涵兄弟金肃夫。皆蒙重罪。旧情不能相忘。矜惨无已。重为之惊叹也(己丑十一月)
浑启。不意伏闻尊先生通礼大丈之讣。不胜惊痛。未知有何疾病。而至于斯乎。伏惟受恩深重。摧恸何堪。伏愿宽抑以理。勿至伤损。今有吊状于孝嗣监役君。伏愿转达何如。比来半岁。音信阻绝。恋慕益深。浑尚延馀息。呻痛无涯。凶年饥困。贫病相挻。待死朝夕而已。伏惟尊察。谨奉状不宣(辛卯十月)
与李士谨(希愿)
甲午夏。浑入侍。有妄陈之言。乙未春。 圣旨奸人邪说。惑世诬民。甚于洪水猛兽。命榜示朝堂。其后 圣旨屡下。而朝廷不即举行。则 御制诗章。下备边司者凡三。今年夏。退居宰臣推考时。御笔抹去浑姓名以下。盖不许至京师也。当八九月危急时。浑欲赴国难于京师。既而自思。凡朝官罢职者。尚不敢赴阙。况浑之负罪至大者。何敢自同无罪之人。身赴朝班耶。以此不敢自进。又不敢任便避兵于他处。只得守死坡山而已。窃闻时
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论。以浑不赴国危为罪。方席藁俟诛矣。至于 大驾南下。比八九月则亦少缓矣。浑老谬愚蔽。既已不赴于前。则今亦不敢赴朝于后。只得甘心服罪而已。伏愿令公哀怜。有以察其情也。(丁酉十二月)
答尹期仲(东老)
去岁。权生赍来手札。寄意眷眷。紫砚,乾脩。俱得拜领。亟欲奉状以谢。而负罪穷山。莫遇归便。未申谢悃。于今再岁。玆者豚犬之来。再被赐翰。三复以还。恭审闲居康胜。感慰之至。忻谢倍增。示喻先君子山居诗。令浑书诸屏障。并以新妆来至。鄙人所当为者莫重于此。岂不乐闻。第以书法。必须人品高然后可为之。以故不敢效颦。平日只于书尺间写字而已。今则年老眵昏。冬寒胸痛。不能易写。尤以为恨。此事重在先君子诗什传于世。浑虽不能书。可以尽心缮写。以承来意。玆敢奉留新屏。拟于搬归子妇人马入送时回纳焉。如其甚陋。不可就写绡面。则当以白纸。代书八绝以呈也。伏惟照察。且蒙顾遇之厚如此。感认契家风义之重。祗自摧谢而已。豚犬乱世漂泊。重被恩济。尤增驰谢。无以为报。不宣。(戊戌元月)
与李钦仲(慎诚)
松山一拜。悲哀煎迫。自谓永诀。而迄今久活。承拜贤胤之访。备询流寓湖南。外除终制。起居万安。极慰孤怀。浑老病谬妄。负罪深重。虽还故土。措躬无所。澌喘如丝。朝
牛溪先生续集卷之五 第 223H 页
夕且死。无足言者。窃承令胤远访蓬荻之墟。寄意甚重。无以少塞眷顾。第有愧谢。少年清明。有志于学。精神一到。何事不成。深仰趣操之不凡耳。伏惟尊察。(乙未十二月)
与金子张(振纲)
当初。流闻尊先生门下有异趣之言。不觉惊嗟。且深羞愧。每不自量。辄欲排乱解纷于其间。今玆详悉尊喻。益知难合之状。其忧虑可胜言哉。鄙人有一说。敢以仰禀。凡人有过。适为自家之累。而他人无与焉。他人虽欲令其改过。何能致力其间哉。是以。君子唯自治其过而已。不自失于处己而已。唯愿佥尊。勿念人之过。日远月忘。犯之而不校。自避而恕人。如廉之避蔺。则物我不形。忿怨日消矣。加以同门大义。隐过扬善。务存大体。不失和气。则岂非君子之善处朋友之道哉。鄙人初无爱憎。但惟尊师门。礼义相先之地。而有些俗人嗤笑于其旁。以此为至戚。敢以是喋喋焉。
前书。喻及五十无闻之意。令人感叹。不觉慨然。此在吾党。孰不以为深忧者。大抵毁誉。古人所不免。君子闻之。但当反躬自省。无愧于方寸足矣。岂可以自外至者。为之忧喜耶。朋友闻流言。必以相告者。盖以切偲之厚。致其交相儆戒之意。是以。誉有弗告。而毁必相语。其义在此矣。伏愿尊君不沮不挠。唯以省身克己。操修坚苦。为日用工夫。使初心不至于退转。大恩无负于先师则幸
牛溪先生续集卷之五 第 223L 页
甚。
与朴天瑞(麟趾)
暑雨如许。起居如何。深念深念。浑柴毁骨立。澌然欲尽。然闲闲无事。外客绝迹。昼卧蓬庐。终日寂寥。故赖此而连命耳。且今见李梦应之子遗书。欲令浑奉状于座前。以请空船之上江者。载石物而去云。君与梦应为深交。何以却斯请耶。且闻君不纳请嘱。而唯以空船之上江者。载丧家之所控云。故敢布之矣。呜呼。人世事诚不可料。梦应在今日。宁知用君舟载渠墓前石耶。言之至此。不觉含涕。伏惟尊照。
与姜伯承(宗胤)
昨承远枉。陪奉晤言。令人不觉沈痾之去体。山日易夕。遽然分袂。怅望行尘。终夜耿怀。玆者忽承赐札。展读三复。忻感倍增。赐喻云云。果是感伤之事。然人情流徇。玆事亦易。朋友当从容规戒。使自觉悟。而如不改德。亦当以义裁之也。虽然。责善贵在诚意积厚而能感人。须令勿播于外。潜贡忠益可也。伏惟尊察。(癸巳十二月)
浑不死到京。待罪阙下。 圣旨痛切。不胜惶恐。无地措躬。退俟论劾之发。而尚未闻也。李贵自金德龄军中回。言军律脩明。士卒畏爱。似是成功云。
在京。朴舜卿赍传手札。三复忻慰。今到白川海旁。得逢大吉。袖里赐札。寄意恳恳。不觉感叹。继以悲凉。示喻二
牛溪先生续集卷之五 第 224H 页
相夫人襄事。鄙见已尽陈白于石潭时。今承下喻。不觉感怆之深。命之不淑。既不免于兵锋。又将不克从葬于君子。则终天之恨也。然大吉既承命于大夫人。则浑以外人。何敢执己见。以止其成事乎。从自叹息而已。
伏承别纸示喻。栗谷夫人襄事。本末备具。义理明白。伏而读之。不胜感叹之深也。当初不幸中又有不幸焉者。自坡山而远移石潭。违情失礼。何可胜言。又幸而正论甚盛。从葬计定。其为忻慰。有甚于未迁之前也。今既有定论。莫更思量。一以此义从事。则庶有以慰九原也。然今秋才来即还。非徒闻见骇异。事力亦不逮矣。勿用石灰。权厝旧宅之旁。申敕丧人。一以归葬为大事。凡夫人奴婢田资。姑令奉襄事而后分隶各宅。则义声足以孚感于一世矣。此事伯承尊兄任之。可以裕为也。如何如何。李景临莫令峻责。姑令自安。亦一事也。此儿生疾则先生便为绝世。岂非大闷乎。异日奉粮山僧。守视之策。尤宜措置也。
与姜生(晋升)
一别惘惘。老怀黯然。忽领惠书。以审将发西辕。令人怅望。唯愿君尽弃旧习。渐次勤学。以脩立为心。先兄既亡。伶仃孤苦。又甚于前。如我老病。馀日无几。数年之后。诸眷之老者皆死。君以不学猥贱。独居海外。孤贫忧辱。每来侵陵。然后方知我劝学之言。为爱君之深也。然悔不
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可追。则盍于芳岁。吃紧勤学之为得耶。千万远察。(丙申重阳)
与赵刚伯(毅道)
谨问。亲庭侍奉平安否。阻绝如此。恋恋可胜言。顷者。自延安累承手札。而无路奉答。道里不如龙湾。而阻远有同万里。令人长叹。浑仅延危喘。春来。胃疾长作。澌瘁日深。良苦。正使逃身于贼阵。而副使犹在贼中。出令镇定。庶望贼兵不动于今夏。乱若复作。则如浑者。负罪而居。既不敢奔赴朝廷。又无可避之地。唯欲死于坡山。委骸故土耳。(丙申四月)
承拜远书。仍审春来侍奉万安。乱世好音。何以踰此。吾君拜官于行朝。受命治唐粮事。及其事竣。则当复命阙下而退。乃人臣分义之当然。诚不可废阙者也。切愿莫计行役艰苦。为两月工夫。以为赴阙往还之计。幸甚。大夫人虽居塞上。君之子伯仲。可以侍奉。而李正郎亦在近。亦可相依。然今亦晚矣。何以不早行乎。
答赵生(铎,鐻,镒。)
三月之初。承见伯仲叔惠札。三复喜慰。相别已久。诸贤学业。想已长进。观其书辞。亦可以知之矣。重以忻动。浑在延安。闻当得重罪。欲设一盂饭以祭先人。玆以冒寒。早归坡山。路上伤寒。十日不汗。几于溘死。而纩息还出。亦侥倖也。老病馀日无几。未知向后复与君辈相见也。(乙未三月)
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与赵持世(纬韩)
徂夏际遇以来。未尝不向风怀想。何图获承手札。如得颜范耶。穷年苦寒。行役良勤。远寻令弟。情事悲辛。闻之酸噎。浑老病日添。精神内耗。兀窣穷庐。慨然而悲。静循初心。宁不长叹。且惟贤者志大季世。求高望远。有进取之风。间关泥涂。坐负芳华则可惜之多。抑与老迈同忧。尤可恨焉。(丁酉十二月)
前因尊伯氏。窃闻南入义旅中。一喜而一忧。今玆承拜手札。方审还旆汉水之滨。结屋为居。殊以为慰。浑春间。得腰脊之疾。久而不愈。今则行立俱废。既不能坐。又不安于卧。以此烦热忌食。元气大败。不能与客相对。若此不已。过夏为难矣。世乱如此。泥涂之士。何以少得安泊耶。愿勿相访。以待我死生之决。如其少间。则岂无晤言之期耶。方痛瞀闷。仅此报谢。前见南士边就庆。有志操慕学。不易得也。言与君相友。果得此等好伍曹以相辅。则岂乏于师友之资乎。(戊戌五月)
与沈士讷(宗敏)
深秋。伏惟侍傍服次支胜。瞻傃倍增。浑在京城。蒙仲氏士敬来访。闻叔氏士宏之讣。不胜惊恸。士宏有志于学。竟不就其志。遭乱流离。横夭其天年。命之不淑。一至于此哉。重为之长痛。
窃闻 圣谕。将邪说人榜示朝堂。领台上劄请杜塞邪
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说云云。鄙人席藁俟罪已踰月。而迄未闻指挥。良以为挠。且念平生盗名。欺天欺人。今焉获罪。反本还源。理之常也。欢然无恨。有何怨尤。愿勿加矜念。草草不宣。
自归坡山。一向危厉。待尽朝夕。不复以人事自勉。晚闻尊既免丧。不能奉一状相慰。祗自悲叹而已。浑年来旧疾日甚。今秋乱作。既不敢奔赴阙下。又不能任便移避。守死坡山。以委骨故里为计。而比闻贼兵退舍于岭南。京城稍安。庶几保守汉都。迓续休命矣。岛夷强梁。屠灭生灵。罪通于天。天必殪殄。而我国不竞。士卒不战。百城崩溃。自古衰微之世。未有如此之酷烈者。椓丧之祸。实自我取。未知何时。天生得忠义英豪之臣如金庾信,姜邯赞辈。以扫妖氛。以雪大耻也欤。言之痛怛。不觉沾襟。(丁酉九月)
与李士温(琮)
新年。伏惟侍欢万福。拜贺拜贺。一自延安离居。音徽长阻。梦想徒悬。寂寞之滨。回想石潭旧迹。万事悲伤。时移境新。不堪长叹。奉亲在乡。穷约是忧。耕田之外。更无馀计。唯愿朝耕暮读。以追古人丘壑之志。幸甚。(丙申正月)
答金生尚坤(倡义使之子)
浑曾见先儒议。以招魂而葬为非礼。而今在大病中。茫然不知出于何书也。今则异于是。既有尊先人毛发在。非招魂虚葬之比也。葬事似当备礼。恐不至于杀礼也。
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然杜氏通典中。有此变礼。仪礼经传通解续丧变礼篇中。亦有此论。伏愿详订于此二书。折衷而行之何如。通典。裒集历代所行之礼而已。通解续则勉斋黄先生博据经传子史。著为去取者也。伏惟哀察。千里专伻。所报疏略如此。愧叹无任。浑乱离澌尽。五月。奉审宣靖两陵。千里往返。得病于中路。方痛苦疟。尚未离却。气息日微。死生在此。玆不能详思以对。
 尊先大夫。左赞成追赠云。梁会元亦死于此难。至死不去云。恸哭恸哭。浑卧病载宁郡中。而 行朝进驻海州。凡朝号令。漠然不相干涉。前日每见异趣之人。排诋先大夫。浑每极言斥之。推先公为恢复元功。亦少念听者。大抵鄙论安能行乎。今见别纸城陷时事。不觉执书流涕也。
与全国老(命硕)
谨承情问。三复感慰。获审初寒。学履粗安。欣傃无比。浑八月谢恩后。连上四章乞骸。 圣批不许。而天意益厚。虽知废疾无从仕之理。而既有 上教。不敢任便归家。玆以濡滞至此。其为惶闷。曷胜言哉。昨见冬雪初飞。不觉岁月荏苒。中夜而作。绕壁彷徨。谁知此心之苦耶。自拟近日一入经席。自陈难仕之状。而退卧旅舍。至月晦前。欲舆归耳。示喻学不进之意。令人感叹。凡读书而有得则心知不自足。而唯日孜孜。未知贤者有此意味耶。
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独学无与讲磨。何能有开发处耶。然不可遂已。则不如玩索穷探。反覆思惟也。如家豚在溪上。亦可与论订也。乡人相戾之意。深叹深叹。来喻为学本求增益。而反多自损云云。此语恐未安。今日之事。岂是为学之愆耶。只是不能力学。无以取信乡党。而临事所处有疏漏者。亦是见理不明。读书不能得力之过也。小学书中顺悌之方。敬身之功。苟能深玩而服行焉。则虽之夷狄。亦相顺达。而无横逆之来矣。况州里之间乎。幸惟察之何如。
别后。未委为况何似。作客鄙栖。耐寒多日。必有伤损。不胜驰虑。即今已就康复否。浑过毋忌。甚困惙。兼有寒疾。良闷良闷。栗谷集。今方料理裒集。浑处书尺甚多。而多有不书年月。要须考据日记。然后可知其先后。以编付集中。此等翻阅。非独力所可就。愿君近日。乘便更临信宿。与我同共看详何如。豚犬虽在。多病不能任其事。故敢白。
谨承专使手札。展玩良慰。恭审新年。学履万福。欣贺无已。示喻学不进之叹。令人竦厉。人人亦会此忧。然空心无益。必也有其功端的用心处。然后可以充此志也。如浑者。衰老日甚。昏耗呻痛。鞭策不前。尤可悲叹。比来稍暖。愿一临话。以慰久别。京友吴上舍允谦汝益。切欲得栗谷论语,孟子音释。其可借耶。(戊子元朝)
浑归卧静境。闲寂可喜。而城中二百日。不能供职。违慢
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之罪。不可贳除。追思惶恐。不觉发悸。虽得闲闲。不能遽自安也。兼之目睹世道艰虞。不能相忘于江湖。不如真闲者之放心事外。殊可叹也。又闻太学之士。上章论浑归田事。此事事体极重大。不可轻用。而乃施之无似之鄙人。惊惶失措。措躬无地。且每每置身矫妄盗名之地。将何以收拾末流乎。可叹可叹。(庚寅六月)
承见手札。深慰。昨闻李元翼驰往平安道。而城中溃散。士族走向江原道塞路云。浑初不敢避兵。而倘移幸西京。则浑亦欲入安峡矣。长湍了简事。今闻府使率兵出去云。虽未出。此时何敢为折简耶。麦穗稍黄。吾家亦已刈蒸。君亦效之。幸甚。埋主于东山。临事草复。不宣。(壬辰四月)
玄冬闭塞。千里隔绝。奉慕旧义。令人黯然。窃闻寓居博川。兼治穑事。将为久住之计。未知诸况安泊。可以遣日否。浑九月。蒙恩解官而退。退无所归。坡山。唐兵肆掠。不可居。欲西入龙川。而永辞故土。人情不可堪。玆以姑留延安海曲。以为明春去留之计耳。坡山朴信,沈祯麟。皆已作古。朴士宽入北道留居。有沈瑞麟长饥垂死。浑虽还乡。亦无相识之人。苦怀谁开。令人长悲。君亦留居西土。则自此获承颜面。永无可望。而一书相闻。亦绝于后日矣。临书悽悒。不知所裁。惟愿各保馀生。时作梦中之见而已。栗谷孟子音释。今保全否。(甲午十一月)
与或人
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伏蒙俯教治民求益之旨。奉读盛意。不胜叹服。此是古人之所务。而令公以为急。可谓知本矣。当今乱亡殚残。遗民歼尽。国家有民然后可以守其邦。守然后可与贼战。而差科繁重。似无意于根本。以此民怨日深。土崩之势。抑有甚于前。将何以迓续将绝之命也。浑在京。窃闻领台家有论令公之治行者曰。兔山以严办为声。是以。公事稍举。而民心似离云云。领台曰果是也。如浑者。未尝为民于治下。未知此说之当否。然令公既先得此意。则知客说之为过矣。今日之事。穑事为至急至切。倘令小民。有安土之意。力耕之志。则根本稍培。而国家可保矣。然使民有安土力耕之意。非守令爱民之诚心感通洋溢。则何以得民志哉。伏愿常存此心。参前倚衡。则国家之福也。
浑窃见古书。仕于危邦。无可去之义。今虽老昏。犹能记忆。今玆之时。岂敢言去。第以自作罪孽。理无可逭。庆安令登对。论浑邪说误人。以此尤不敢复留都下。自欲稍留江郊一两月。待日寒不可堪。然后乃行。而违弃国难。必得重罪。浑是负罪而行也。非所愿欲。况归无所适者耶。伏惟贤者。哀而怜之。
与或人
示喻催租之苦。古人视之以为有生之役。少无厌贫贱求安逸之计矣。幸于此处加功。则辛勤无此比。常有好
牛溪先生续集卷之五 第 228H 页
容颜者。可以追逸轨于前矣。惠贶一斗明珠。令人愧例。知君贫甚。常恨不能助之。今受此馈。岂能安心。然于贤亦无却之之道。勉为拜受。无物报谢。只以红蛤少许。封表余悃。勿却何如。
与申敬夫(栻)
浑昨蒙除命。感激惶恐。明者不以为忧。而反示平常之意。岂念我癃废不如台徵之契家乎。赐喻郑孝子事。自言得罪于身。无暇念及。此外。一毫不以顾藉。但欲达情云云。此至情所发。他人不能遏止。是以。不敢有一言矣。大抵为其可为。如斯而已。不在我者。顺受可也。如何如何。
与申质夫(朴)
阻绝踰时。恋思日深。未委近况佳胜。眷集俱安否。浑仅延澌喘。唯是得罪一事。久未结末。每切惶悚。西胡建州卫獭子。移文辽东都司。言朝鲜近杀我管下采参凡三十馀人。吾将大举兵深入。行军将涉辽东境。愿勿阻拦云云。都司移咨我国。以此朝野震动。皆欲窜入海岛。或有买舟而行者。如浑老病。只有一死。妻子未回。未知为计。君之避乱。当在何处。前朝。避蒙古入江华。此是古事。胡骑亦不能久留。则江华移寓。似是得计。乔桐亦可依也。幸须预先定计而待之何如。
未委秋尽。闲履何似。恋恋无已。姜生气清而夭。天之气
牛溪先生续集卷之五 第 228L 页
数。不令贤人受福。奈何。今闻乳下儿又亡。痛伤痛伤。似闻外语以居乡有弊为目云。盖缘开荒而耕。人来言是我族人田也。不肯从其言。故得此声云。未知果有此事否。幸惟深省之。(丙甲九月)
答李恩津(毂)
三时明夷之苦。不能效诚赒助。乃被枉驾山谷。迎拜颜范。岂胜忻耸。劳苦之馀。不觉悲辛。玆者。仰蒙赐问手札。惓惓尤极。感怍无以为喻。恭审税驾穷村。旅寄粗安。令人慰喜。浑老谬日深。疾恙多端。腰痛久而不歇。若不可言。倘复不瘥。此为终竟之疾也。书生老矣。万缘俱空。而唯有书册纸笔。手弄目玩。以为误悦。伏惟尊照。(戊戌二月)
与南宫白川(悌)
示喻之旨。忧时痛俗。苦语惊人。不觉流涕。军士徵布。安有如许驱民残忍之政乎。第鄙人初到义州。似有相知者。今者久玷班行。非徒踽踽无悰。有似难容之形。是以。一切缄口。以呈辞解职。归死故土为念而已。非但此也。户曹堂上入京城。米面各司鱼物。皆一切减半徵外贡。鄙人言其未便。则非徒不以为意。反诋我不解事。可闷可叹。领相仁爱。极可敬服。但不肯自主张。可恨可恨。每见忧念官事。极费关心。殊以为虑。日夜用虑如此。则岂不有伤于血气乎。平心处之。勿太苦也。
手札存问。不胜忻谢。兼奉仲胤之书。家属书封。尤所喜
牛溪先生续集卷之五 第 229H 页
慰。但女息病馀未苏。何以远来。深以为虑也。浑来宿贵境。如返故乡。心神甚安。殊谢厚赐。方伯书亦承受。前日鄙书。有忧民如有病。见客似无官之语。足以匹似尊公之治行。此盖古诗。而方伯答以可谓实录云云矣。
浑昨日。伻人京师。以审得罪轻重。倘蒙宽恩。止于削爵。则初八日欲发行。归死故乡耳。初欲入贵郡拜别。而有罪之人。出入官府为未敢。故欲直往金谷而宿。倘得其时无官事。则敢愿临枉其处。以为诀别何如。(乙未二月)
答申经历
伏承赐札。仰审清驾到高阳。行役起居万安。瞻喜之至。感慰交并。浑迄延危喘。澌惙日深。无足言者。乱后还乡。贫困岁加。凡系人事。率皆废阙。殊自愧叹。贤胤在此。仅得度日。而虚损之疾。难于滋复。读书稍勤。辄生虚乏之證。必须累年深培厚养。可以复旧日之盛壮。窃以为虑也。贼在南陲。边报不靖。倘有兵乱。无地可避。唯有一死。死于故土而已。不宣。(甲午三月)
与尹甥(煌)
生。无日不赴宾厅。因玆大伤。入温则流汗。出外则寒彻。以此不能出外。 内殿东宫。初七日移向永柔。生落后留此。自义州时。已为落后。为罪既深。今又如是。惶恐悚侧。不能为心。自欲调理。俟寒严少解。进于永柔。而疾势有似庚寅春样。倘如是则何能往耶。兼是久参备边司。
牛溪先生续集卷之五 第 229L 页
每多妄发。人多不悦。显有诋之者。既无丝毫裨补于危亡。而空费公廪。侧坐诸宰之列。极是不乐。欲具疏辞职名。因退卧村落。而国事艰危。 君父奔走道路。而自寻便安。亦为惶恐。今又追往永柔。则亦应有待罪疏劄。如是烦渎。又极惶惧。三者之于吾身。皆不能自安。未知于君辈意何如。示来为望。(癸巳)
深念得承惠复。以审剧仕劳苦。驰虑驰虑。示喻。无非可忧之大者。令人忘寝与食。且革私贱之咨。都堂答之以为如何。曾见丽史 皇朝高皇帝降敕。令我国顺其国俗而治之。已有 皇朝祖训。未知朝廷援据以为请耶。此事若不从我国之请。则士族先死。而大乱亦起矣。非细事也。危急之日。槐院令新来设宴。极为骇怪。君既行宴之后若参论。则坚拒不为于后之新来。可矣。(丁酉七月)
与申生(敏一)
半岁苦留。殊知志学之笃。而鄙人病甚。居处不静。以致学不如心而归。令人愧叹愧叹。承见手札。备审好还亲庭。侍欢万安。庆喜无比。浑数日来。厌食虚乏。手足亦冷。似有难治之状。今日稍定。然腰脊疾痛不止。而厌食萎薾如此。治腰之药。峻不可用。上热下冷。兼有痢气。若此不已。则五月亦难过矣。然无非命也。古人言速尽为惠。我之谓矣。惟愿贤者用心端的。一依古人师训而为学。则安有终无入处乎。幸惟尽心焉。不宣。
牛溪先生续集卷之五 第 230H 页
闻君阻雨麒麟。至于绝粮。驰虑无已。未委千里行役。安行达于龙川耶。到彼休息安泊。亦能立课程。致志于清明专一。兀然端坐。终日而读耶。于此成习。而渐次有味。至于沈潜耽乐。则进学在此。而深造自得之功。亦在于此矣。幸惟勉之。不宣。
与子文浚
汝在他人家。寝食恐不如平日也。千万慎摄。以勿伤于食色。为紧要切近工夫。言之甚易。行之甚难。汝于此稍知经历。而能自致于切密工夫耶。且前年六月。汝妻致酒肉于我。以为生日之馈。其时虽不却。每以为愧。今岁则勿为可也。
先君知名当世。故洛中名士。皆来相访。沈公未登第日。与兄弟三人。来访先君。吾则入京剂亲药。故不在家。不得相见。彼公辈还京寻访我。觅给药材。因与相知。此是丙辰丁巳年间也。况沈为族人之婿。在同洞。故自后吾到京。彼必来访。及其登第柄国。吾甚嫌之。稍稍自疏。及其失势之后。则来访。吾不设畦畛。然亦不与议论时事。相语时。但俗谈或文谈而已。然京外隔远。未能数见。书信亦不以安否相通。其为交分。如此而已。今人若论我以野人。而与外戚相知为罪。则吾当甘心。若谓之同心事议国政则乃诬也。
闻安习之入城。住于仓洞云。汝须得马往拜之。似闻拜
牛溪先生续集卷之五 第 230L 页
南方守令云。使此君饥饿数年。稍能敛避穷村。看书自省。则为益甚大。而遽作州县。纵酒自放。则晚节益不可收拾矣。可叹可叹。
安习之相逢日。恳恳告语曰。见(见下疑落言字)我不是处。而辄怀不平之心。则是岂君子所为。愿无以此意待申子方也。渠唯唯而去。何知此病根依然故在耶。习之来言宋云长处事之失。非无心作过之比。闻来不觉长叹也。今闻渠所为。令人益无聊。唯欲闭门不见人面而死耳。
闵先生今赴仁川耶。年迫七十。已违法典。(自注。六十六岁。勿差州县。)而吏判只欲防人口而为之口实。则以义言之。当不拜可也。未知此先生作如何处置也。
今闻吏曹荐六品之人。以申子方为上。则人言申君若非与李尹为一体。则安有此等荐举乎。又言汝与申君为心交。而与我异趣。外言纷纷。无所不至云。人世之薄。恶至于此乎。观此事势。终必有大祸。吾不得及见。汝则必见之矣。此言发于无知下辈则犹可也。乃发于士大夫之口。尤可骇然。付之一笑而已。
汝可往禁府。以小纸书名。送于崔公之前曰。吾承父命来吊矣。久欲奉问。而禁严未敢云云。如其酬酢。以吾言告之曰。吾辈旧交。大义未绝。思欲未死前一相见而诀。今亦不可望云云。可也。(庚寅)
示来崔君元情。喜其有生道。殊以为慰。如其放送。则须
牛溪先生续集卷之五 第 231H 页
及时进往。道达我意也。但恐不见客也。(庚寅)
见别纸。知崔公狱事处置严重。至于亲戚受刑。殊极惊惨。尹起莘郑彦信。并命拿来云。今已至耶。尤为惊骇也。崔公晚年。为名所动。坏其所守。而辞受之节。荡然无防限。殊可惧也。此岂独为崔公之戒乎。最宜为吾辈晚节之戒也。请留樊英表。可谓豪杰之戏剧也。今世人物。何敢望樊生。今使我得追樊生后尘。则岂不荣哉。(庚寅)
昏姻时凡事。不可干请于人。但告李敬受。请杻炬数柄,大炬两个于辛用锡,尹汝晦诸人。备其日之所用而已可也。女轿前婢子。世人立三双云。切不可如是。立一双足矣。(庚寅八月)
今闻倭贼尽出京城。今日朝廷陈贺矣。未知贼归时。直下釜山。不为傍盗耶。可虑可虑。且大盗悖逆。不共戴天之雠。而和事稳送。全归其国。而后日之患又无穷。令人痛愤欲死。奈何奈何。(癸巳四月)
吾近者。别无大恙。但患虚损感寒。腹中虚冷耳。处寂寞之滨。无人来访。可以养病。而国事忧危。贼势未衰。每念将来丧败。一身如在锋刃之上。此念驱遣不去。殆成心恙。苦矣苦矣。又闻领相辞递。柳成龙爷代之。其时吾亦参望云。闻来不觉惊叹。以我孱生。至于参如此之望。国事同于戏剧。尤可寒心。(癸巳)
吾稍得依常。夜长不寐。苦待晓窗。深念汝辈未免饥寒
牛溪先生续集卷之五 第 231L 页
耳。栗谷门人有馈米者。皆不受。盖见随众。多有不安之义。所以不受。以此。其人有心致馈。馈以雉鱼及酱。此则迄今不乏。亦未安心。然不能尽却之也。粮则卖木而备之。拟过岁前。然计口备粮。而多有外费。恐不给耳。
吾独行流寓。其苦渐不能堪。思欲陪神主入就汝辈。而千里扶病而行。非徒气力殆尽。不堪行达。猥居宰列。既不敢乞骸得退。远从妻子。去朝廷千里。则揆诸分义。极为惶恐。是以。不敢就汝矣。坡山既不可居。则又将何往。是以。比日思虑。彷徨无归。极以为挠耳。李诚甫辈劝我仍居石潭。以待事定。而此处无资。何以久留。极可闷也。二十五日祭。吾欲此处设羹饭行之矣。前见油蜜果为祭。如此滨死之日。亦不可厚责玉山。以备此等平日所祭之物也。此意深悉之可也。奴戕主。黄海道比比有之。此出于怨苦之甚。汝亦深察事情。损上宽下可也。婚礼亦照管为之。莫令生怨于下也。(甲午正月)
吾入侍时。言语多妄。因玆似有台论。而迄今寂然。吾上章乞免。而亦不得。留京郁抑。度日如年。闷闷。昨到备边司。见奏本草。则与吾启辞无异。而又有祈恳切望之意。可笑。然吾后日。必以此得罪矣。(甲午)
吾初十日。上章乞骸。则未蒙恩许。而其日引见大臣时。圣旨论某之罪极严峻。玆不敢即退。受散料而食留此。当至开月半后。欲观势退去白川过冬矣。虽留与退去。
牛溪先生续集卷之五 第 232H 页
恐当得罪。然皆我自作之罪耳。汝留在彼。须偿纳官籴。然后可以出来见我。然则冬日已寒。一千三百里。何以赴我。我若在京。则口粮极艰苦。何以又糊汝口耶。待我至白川而来则甚好矣。况坡州之路已绝。自延安,白川到京。踰越重海。冬日波涛极险恶。决不可寻我于龙山也。(甲午)
与孙栎
入城平安耶。深念深念。惟望勤读书。绝酒杯。慎眠食。勿令生疾。深体我告汝之言。奉持心胸。毋有失坠可也。(丁酉四月)
与人书(此书以下。得于书室屋壁故纸。而无题面。未知与谁书也。玆以附载于卷末。○此书。或云与栗谷。)
庚热转炽。伏惟玉堂清暇。道履安和。驰仰无已。顷承赵克己传示手札。展读再三。欣慰无比。第蒙奖谕舍己从人之语。不觉缩恧。以钝滞之见。而每被仁诲。眷眷如此。岂不知所感发耶。但舍己从人。自是明快者之事。愚陋何敢望耶。别纸更具所见。其不能舍己从人。可知也。明者以为恋著旧见。愚则以为力守所知。此所知以久烦提诲。言语愈多也。然要如此分疏而后相同。则开益之赐。方可保也。且所禀花潭追赠事。岂忘却而不见答耶。抑别有以耶。良用疑惑耳。且因景鲁书。伏闻特达之知。上膺 天鉴。天人之际。方有响合之势。遂定腹心之契。以开千载之遇。则吾东方庆会之运也。甚盛甚盛。拜贺拜
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贺。虽然。愚之私忧过计。亦不能无所虑焉。诚愿高明厚其本而清其原。要为厚积诚意。以感 天心。临事而惧。极深研几。以为正已定国之规。则吃紧辛苦。沈潜缜密。方有可久可大之功矣。且闻人言。前日升拜银台。不辞让而就。为外间之谤。是则不然矣。如今万一果有如人言。则辞受之间。亦恐大有不安恳避兢惧之心。然后似得其宜也。如此粗浅之事。亦欲达之清听。实发于爱慕之深而不能自已。殊为自笑。而亦不能不言也。幸惟一哂。
与人书(或云与宋云长)
仲夏向热。伏惟还家道履益胜。惟是瞻仰不能已也。三月之晦。伏见临行所留书。展读三复。不觉叹息之深。行藏由命。不由于人耳。然区区愚贱有望于尊兄者。今亦已矣。奈何奈何。示喻叔献之学。深中其病。可谓顶门上一针。叹服无已。然渠能虚受。而其为气味亦难着实。安得如尊兄每加警策。使之严惮敬畏。而日进其所未能哉。离群索居。从游者皆出下风。亦可忧也。两先生之评。固非末学所敢议为。第尝闻其言。则以为退溪之学。一述先儒。谨之又谨。不敢充拓发越。故近于拘。花潭之学。自是自家所见。故其言活络。而流于诞云。对兄之谈。恐是此等绪论。而未竟其说也。浑亦观退陶之言。平实精密。亲切而有味。及见罗整庵之书。则写出胸中。不待安
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排。而高明自在。虽其造诣之浅深。有不可知。而两家气象。自不同也。未知高明以为如何。因风却望镌诲幸甚。来喻。凡学须从下学处持守讲明。专一悠久。真积力厚。自然有见云者。真切至之言也。岂但叔献之所当知也。人人而终身诵之可也。盖叔献之敏。得之天资。凡看文字。与人谈笑。而披阅周览。略绰窥之。疾如风雨。已得其大义。其后虽加潜玩。意味不长。渠之所自言如此。前日之论。恐是聪明才气所窥。而亦非强探力索之所至也。 使叔献而能逊志于探索。则未必不更深于今日。而持守讲明之功。可以进也。叔献之卓然流辈。固不可及。而今日已是以著述自处。虽曰一世无大见识。渠不能不为之自信。而终恐困于所长。不屑于涵养践履之功也。世之钝者。既不能发微诣极。而其敏者。又不肯虚心。自得如此。此道之所以不明不行也。伏惟尊兄。任重道远。退身林下。诚愿益加充阐。执德无偏。克任强毅之重。而时以微言。遍赐吾人。以为受用之地。则岂不洗心遵慕。以自濯磨也。钝根加以羸病。日加昏秏。虽有些少志念。而莫能自振。诚可痛惜。
与人书
旬后人回。伏承辱赐答札。奉阅以还。恭审入城起居佳胜。欣慰无比。习之鼓盆家贫。尤可伤也。夏至前一日。自看山处入牛溪。适会鄙人修岁事于先人。未敢与之相
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见。宿山寺而归。追恨不能堪也。示喻南归未能读书之意。令人怃然。虽然。岂至专废如疾痛昏耗愦愦垂死人哉。定省之下。宾客之奉。不能充其穷昼夜之志耳。来书。每言相负勤诲之意。鄙人何尝以一句半言。奉助超然独立之学耶。得如此之诲。尤所惧也。比来病深。羸顿口添。昼间亦困卧。贸贸无所用心。有何所得。可以仰答来问之辱哉。第惟山间闲寂。一室清淡。一向无事。耳目稍静。动静语默。自知心随而往。悔吝之至。稍能察识而知之。虽不能即改。而未尝不谨畏之也。此即拙者艰难打乖之日用。不足以采闻于奋发向前日新不失之吾兄也。琼章。非不欲仰和以谢厚贶。而心气衰耗而精神散漫。收拾不上。是以。有所病而不早酬答也。可愧可愧。叔献处来简。即传去矣。未知所喻为何事也。前此妄与季涵酬酢。所见不同。而口舌喧动。只是君大夫问。有时而告一句误人耳。如今殊不欲破戒。故不敢请其所以也。然泛论在我之道。则审已量时。在于未动之前。可也。今既受命矣。倘以一事轻重。便为舒惨。则恐成避害之事。不足以言去就矣。古之君子。只得下手。见其不可为而止。未尝择利害为趋舍计也。鄙见如此。未知得否。