钦定四库全书
　春秋战国异辞卷五十五
　　　　　　　　　右春坊右谕德陈厚耀撰
　　摭遗
薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青
弗止饯于郊衢按节悲歌声振林木响遏行云薛谭乃
谢求反终身不敢言归秦青顾谓其友曰昔韩娥东之
齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而馀音绕梁三日不绝

左右以其人弗去过逆旅逆旅人辱之因曼声哀哭一
里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之娥还复为
曼声长歌一里老幼喜跃抃舞弗能自禁忘向之悲也
乃厚赂发之(发犹/遣也)故雍门之人至今善歌哭放娥之遗
声(列子/汤问)
　列子　瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃郑师文闻之弃家从
　师襄游柱指钩弦三年不成章师襄曰子可以归矣
　师文舍其琴叹曰文非弦之不能钩非章之不能成

　文所存者不在弦所志者不在声内不得于心外不
　应于气故不敢发手而动弦且小假之以观其后无
　几何复见师襄师襄曰子之琴何如师文曰得之矣
　请尝试之于是当春而叩商弦以召南吕凉风忽至
　草木成实及秋而叩角弦以激夹钟温风徐回草木
　发荣当夏而叩羽弦以召黄钟霜雪交下川池㬥冱
　及冬而叩徵弦以激蕤宾阳光炽烈坚冰立散将终
　命宫而总四弦则景风翔庆云浮甘露降澧泉涌师

　襄乃抚心高蹈曰微矣子之弹也虽师旷之清角邹
　衍之吹律亡以加之彼将挟琴执管而从子之后耳
　琴清英　祝牧与妻偕隐作琴歌云天下有道我黼
　子佩天下无道我负子戴
　琴操　别鹤操商陵牧子所作也娶妻五年而无子
　父兄将为之改娶妻闻之中夜而起倚户而悲啸牧
　子闻之怆然而悲乃歌曰将乖比翼隔天端山川悠
　远路漫漫揽衣不寝食忘餐后人因为乐章焉

　吕氏春秋　客有以吹籁见越王者上下宫商和而
　越王不喜也或为之野者而王反说之
　新论　越王退吹籁之音而好鄙野之声
　韩诗外传　水海有勇士曰菑邱䜣以勇猛闻于天
　下遇神渊曰饮马其仆曰饮马于此者马必死曰以
　䜣之言饮之其马果沈菑邱䜣去朝服拔剑而入三
　日三夜杀三蛟一龙而出雷神随而击之十日十夜
　眇其左目要离闻之往见之曰䜣在乎曰送有丧者

　往见䜣于墓曰闻雷神击子十日十夜眇子左目夫
　天怨不全日人怨不旋踵至今弗报何也叱而去墓
　上振愤者不可胜数要离归谓门人曰菑邱䜣天下
　之勇士也今日我辱之人中是其必来攻我暮无闭
　门寝无闭户菑丘䜣果夜来拔剑住要离颈曰子有
　死罪三辱我以人中死罪一也暮不闭门死罪二也
　寝不闭户死罪三也要离曰子待我一言来谒不肖
　一也拔剑不刺不肖二也刃先辞后不肖三也能杀

　我者是毒药之死耳菑邱䜣引剑而去曰嘻所以不
　若者天下惟此子耳
　列子　魏黑卵以昵嫌杀邱邴章邱邴章之子来丹
　谋报父之雠丹气甚猛形甚露计粒而食顺风而趋
　虽怒不能称兵以报之耻假力于人誓手剑以屠黑
　卵黑卵悍志绝众力抗百夫筋骨皮肉非人类也延
　颈承刃披胸受矢铓锷摧屈而体无痕挞负其材力
　视来丹犹雏鷇也来丹之友申他曰子怨黑卵至矣

　黑卵之易子过矣将奚谋焉来丹垂涕曰愿子为我
　谋申他曰吾闻卫孔周其祖得殷帝之宝剑一童子
　服之却三军之众奚不请焉来丹遂适卫见孔周执
　仆御之礼请先纳妻子后言所欲孔周曰吾有三剑
　惟子所择皆不能杀人且先言其状一曰含光视之
　不可见运之不知其有所触也泯然无际经物而物
　不觉二曰承影将旦昧爽之交日夕昏明之际北面
　而察之淡淡焉若有物存莫识其状其所触焉窃窃

　然有声经物而物不疾也三曰宵练方昼则见影而
　不见光方夜见光而不见形其触物也騞然而过随
　过随合觉疾而不血刃焉此三宝者传之十三世矣而无
　施于事匣而藏之未尝启封来丹曰虽然吾必请其
　下者孔周乃归其妻子与斋七日晏阴之间跪而受
　其下剑来丹再拜受之以归来丹遂执剑从黑卵时
　黑卵醉偃于牖下自颈至腰三斩之黑卵不觉来丹
　以黑卵之死趋而退遇黑卵之子于门击之三下如

　投虚黑卵之子方笑曰汝何蚩而三招予来丹知剑
　之不能杀人也叹而归黑卵既醒谓其妻曰醉而露
　我使我嗌疾而腰急其子曰畴昔来丹之来遇我于
　门三招我亦使我体疾而支强彼其厌我哉
　列子　甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名
　飞卫学射于甘蝇而巧过其师纪昌者又学射于飞
　卫飞卫曰尔先学不瞬而后可言射矣纪昌归偃卧
　其妻之机下以目承牵挺二年之后虽锥末倒眦而

　不瞬也以告飞卫飞卫曰未也并学视而后可视小如大
　视微如著而后告我昌以氂悬虱于牖南面而望之
　旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹馀物皆
　丘山也乃以燕角之弧朔篷之干射之贯虱之心而
　悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰汝得之矣纪昌
　既尽卫之术计天下之敌己者一人而已乃谋杀飞
　卫相遇于野二人交射中路矢锋相触而坠于地而
　尘不扬飞卫之矢先穷纪昌遗一矢既发飞卫以棘

　刺之端捍之而无差焉于是二子泣而投弓相拜于
　涂请为父子尅臂以誓不得告术于人
纪昌学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而后能又使学
视小如大纪昌以毛悬虱在牖南而望之三年之后如
轮睹物皆山邱也乃以燕角之弧朔篷之干射之贯虱
之心而悬不绝(列子/)
说苑　虞君问盆成子曰今工者久而巧色者老而衰
今人不及壮之时益积心技之术以备将衰之色色者

必尽乎老之前知谋无以异乎幼之时可好之色彬彬
乎且尽洋洋乎安托无能之躯哉故有技者不累身而
未尝灭而色不得以常茂
楚人有鬻矛盾者誉之曰吾盾之坚物莫能陷也又誉
其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子
之盾何如其人弗能应也(韩子/)
桓赫曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不
可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复

者也则事寡败矣(韩子说/林下)
曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女
杀彘适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏
耳曾子曰婴儿勿与戏也婴儿非有知待父母而学者
也听父母之教今子欺之是教子欺也夫欺子而不信
其母非以成教也遂烹彘(韩子外/储左)
　说苑　伯俞有过其母笞之泣其母曰他日笞子未
　尝见泣今泣何也对曰他日俞得罪笞尝痛今母之

　力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作于意不见
　于色深受其罪使可哀怜上也父母怒之不作于意
　不见于色其次也父母怒之作于意见于色下也
鲍焦衣弊肤见挈畚捋蔬遇子贡于道子贡曰吾子何
以至此也焦曰天下之遗德教众矣吾何以不至于此
也吾闻之世不已知而行之不已者是爽行也上不已
知而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且不舍惑于
利者也子贡曰吾闻之非其世者不生其利污其君者

不履其土今吾子污其君而履其土非其世而捋其蔬此
谁之有哉鲍焦曰呜呼吾闻贤者重进而轻退廉者易
丑而轻死乃弃其蔬而立槁死于洛水之上(新序/卷七)
　风俗通　鲍焦耕田而食穿井而饮于山中食枣或
　曰此枣子之所植耶焦遂强欧吐而死
东方有士曰袁族目将有所适而饥于道孤父之盗邱
人也见之下壶飧以与之袁族目三哺而能视仰而问
焉曰子谁也曰我孤父之盗邱人也袁族目曰嘻汝乃

盗也何为而食我以吾不食也两手据地而欧之不出
喀喀然遂伏地而死(新序/卷七)
　列子　东方有人焉曰爰族目将有适也而饿于道
　孤父之盗曰邱见而下壶飧以餔之爰族目三餔而
　复能视曰子何为者也曰我孤父之人邱也爰族目
　曰嘻汝非盗耶胡为而食我吾义不食汝之食也两
　手据地而欧之不出喀喀然遂伏而死孤父之人则
　盗矣而食非盗也以人之盗因谓食为盗而不敢食

　是失名实者也
禽滑釐问于墨子曰锦绣絺纻将安用之墨子曰恶是
非吾用务也古有无文者得之矣夏禹是也卑小宫室
损薄饮食土阶三等衣裳细布当此之时黻无所用而
务在完坚殷之盘庚大其先王之室而改迁于殷茅茨
不剪采椽不斲以变天下之视当此之时文采之帛将
安所施夫品庶非有心也以人主为心苟上不为下恶
用之二王者以化身先于天下故化隆于其时成名于

今世也且夫锦绣絺纻乱君之所造也其本皆兴于齐
景公喜奢而忘俭幸有晏子以剑镌之然犹几不能胜
夫奢安可穷哉纣为鹿台糟丘酒池肉林宫墙文画彫
琢刻镂锦绣被堂金玉珍玮妇女优倡钟鼓管弦流漫
不禁而天下愈竭故卒身死国亡为天下戮非惟锦绣
絺纻之用耶今当凶年有欲予子随侯之珠者不得卖
也珍宝而以为饰欲予子一钟粟者得珠者不得粟得
粟者不得珠子将何择禽滑釐曰吾取粟耳可以救穷

墨子曰诚然则恶在事夫奢也长无用好末淫非圣人
之所急也故食必常饱然后求美衣必常暖然后求丽
居必常安然后求乐为可长行可久先质而后文此圣
人之务禽滑釐曰善(说苑/反质)
塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父
曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆
贺之其父曰此何遽不为祸乎家富良马其子好骑堕
而折髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡

人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独
以跛之故父子相保(淮南子/人间)
自孔子之死也有子张之儒有子思之儒有颜氏之儒
有孟氏之儒有漆雕氏之儒有孙氏之儒有乐正氏之
儒自墨子之死也有相里氏之墨有相夫氏之墨有邓
陵氏之墨故孔墨之后儒分为八墨离为三取舍相反
不同而皆自谓真孔墨(韩子/显学)
宋未亡而东冢抇(宋文公厚葬故冢被发/冢在城东因谓之东冢)齐未亡而庄

公冢抇(庄公名购僖公之父以厚/葬而冢见发○吕览安死)
郑子臧好鹬冠(左/传)楚庄王好獬冠(淮南/子)屈到貊冠(屈/子)宋
康王为无头之冠以示勇(战国/策)宋钘尹文为华山之冠
以示表(庄子○以/上类函)
隋侯行见大蛇伤救而治之其后蛇衔珠以报之径盈
寸纯白而夜光可以烛堂故世称隋珠(搜神/记)
西闾过东渡河中流而溺船人接而出之问曰今者子
欲安之西闾过曰欲东说诸侯王船人掩口而笑曰子

渡河中流而溺不能自救安能说诸侯乎西闾过曰无
以子之所能相伤为也子独不闻和氏之璧乎价重千
金然以之间纺曾不如瓦㙛随侯之珠国之宝也然用
之弹曾不如泥丸骐骥騄耳倚衡负轭而趋一日千里
此至疾也然使捕鼠曾不如百钱之狸干将镆铘拂钟
不铮试物不知扬刃离金斩羽契铁斧此至利也然以
之捕履曾不如两钱之锥今子持楫乘扁舟处广水之
中当阳侯之波而临渊流适子所能耳若试与子东说

诸侯王见一国之主子之蒙蒙无异夫未视之狗耳(说/苑)
(杂/言)
申徒狄非其世将自投于河崔嘉闻而止之曰吾闻圣
人仁士之于天地之间也民之父母也今为濡足之故
不救溺人可乎申徒狄曰不然桀杀关龙逢纣杀王子
比干而亡天下吴杀子胥陈杀泄冶而灭其国故亡国
残家非无圣智也不用故也遂抱石而沉于河(韩诗卷/一○又)
(新序/卷七)

王寿负书而行见徐冯于周涂冯曰事者为也为生于
时知者无常事书者言也言生于知知者不藏书今子
何独负之而行于是王寿因焚其书而舞之故知者不
以言谈教而慧者不以藏书箧(韩子/喻老)
商太宰使少庶子之市顾反而问之曰何见之市对曰
无见也太宰曰虽然何见也对曰市南门之外甚众牛
车仅可以行耳太宰因诫使者无敢告人吾所问于女
因召市吏而谓之曰市门之外何多牛屎吏甚怪太宰

知之疾也乃悚惧其所也(韩子内/储上)
　说苑　昔随侯行遇大蛇中断疑其灵使人以药封
　之蛇乃能去因号其处为断蛇邱岁馀蛇衔明珠径
　寸纯白而有光因号随珠(史记/注引)
　韩非子(右/传)虞庆为屋谓匠人曰屋太尊匠人对曰此
　新屋也涂濡而椽生夫涂濡重而生椽挠以挠椽任
　重涂此宜卑虞庆曰不然更日久则涂乾而椽燥涂
　乾则轻椽燥则直以直椽任轻涂此益尊匠人诎为

　之而屋坏一曰虞庆将为屋匠人曰材生而涂濡夫
　材生则挠涂濡则重以挠任重今虽成久必坏虞庆
　曰材乾则直涂乾则轻今诚得乾日以轻直虽久必
　不坏匠人诎作之成有间屋果坏范且曰弓之折必
　于其尽也不于其始也夫工人张弓也伏檠三旬而
　蹈弦一日犯机是节之其始而㬥之其尽也焉得无
　折虞庆曰不然伏檠一日而蹈弦三日而犯机是㬥
　之其始而节之其尽也工人穷也为之弓折范且虞

　庆之言皆文辩辞胜而反事之情人主说而不禁此
　所以败也夫不谋治强之功而艳乎辩说文丽之声
　是却有术之士而任坏屋折弓也故人主之于国事
　也皆不达乎工匠之搆屋张弓也然而士穷乎范且
　虞庆者为虚辞其无用而胜实事其无易而穷也人
　主多无用之辩而少无易之言此所以乱也今世之
　为范且虞庆者不辍而人主说之不止是贵败折之
　类而以知术之人为工匠也不得施其技巧故屋坏

　弓折知治之人不得行其方术故国乱而主危
田鲔教其子田章曰欲利而身先利而君欲富而家先
富而国又曰主卖官爵臣卖智力故自恃无恃人(韩子/外储)
(右/)
　韩诗外传　南假子过程本本为之烹鲡鱼南假子
　曰闻君子不食鲡鱼本子曰此乃君子食也我何与
　焉假子曰夫高比所以广德也下比所以狭行也比
　于善者自进之阶比于恶者自退之原也且诗不云

　乎高山仰止景行行止吾岂自比君子哉志慕之而
　已矣
　韩非子(说/林)有与悍者邻欲卖宅而避之人曰是其贯
　将满也子姑待之荅曰吾恐其以我满贯也遂去之
　故曰物之几者非所靡也
　礼记　颜丁善居丧始死皇皇焉如有求而弗得及
　殡望望焉如有从而弗及既葬慨焉如不及其反而
　息　杜桥之母之丧宫中无相以为沽也　成子高

　寝疾庆遗入请曰子之病革矣如至乎大病则如之
　何子高曰吾闻之也生有益于人死不害于人吾纵
　生无益于人吾可以死害于人乎哉我死则择不食
　之地而葬我焉　国子高曰葬也者藏也藏也者欲
　人之弗得见也是故衣足以饰身棺周于衣椁周于
　棺土周于椁反壤树之哉
　列女传　陶荅子治陶三年名誉不兴家富三倍居
　五年从车百乘归休宗人击牛而贺之其妻独抱儿

　而泣姑怒曰何其不祥也妇曰夫子能薄而官大是
　谓婴害无功而家昌是谓积殃昔楚令尹子文之治国也
　家贫国富君敬民戴故福结于子孙名传于后世妾
　闻南山有玄豹雾雨七日而不下食者欲以泽其毛
　而成文章也故藏而远害犬彘不择食以肥其身坐
　而须死耳今夫子治陶家富国贫君不敬民不戴败
　亡之徵见矣愿与少子俱脱姑怒遂弃之处期年荅
　子果以盗诛妇乃与少子归养姑终卒天年

　列仙传　江妃二女者不知何所人也出游于江汉
　之湄逢郑交甫见而说之不知其神人也谓其仆曰
　我欲下请其佩仆曰此间之人皆习于辞不得恐罹
　悔焉交甫不听遂下与之言曰二女劳矣二女曰客
　子我二女何劳之有交甫曰橘是柚也我盛之以笥
　令附汉水将流而下我遵其旁采其芝而茹之以知
　吾为不逊也愿请子之佩二女曰橘是柚也我盛之
　以筥令附汉水将流而下我遵其旁采其芝而茹之

　遂手解佩与交甫交甫说受而怀之中当心趋去数
　十步视佩空怀无佩顾二女忽然不见诗曰汉有游
　女不可求思此之谓也
　
　
　
　
　春秋战国异辞卷五十五