钦定四库全书
　春秋战国异辞卷五十二
　　　　　　　　　右春坊右谕德陈厚耀撰
　越
　　吴越春秋禹周行天下还归大越登茅山以朝四
　　方群臣封有功爵有德崩而葬焉至于少康恐禹
　　迹宗庙祭祀之绝乃封其庶子于越号曰无馀(越/绝)
　　(记云无馀都会稽/山南故越城是也)

　　史越世家越王其先禹之苗裔而夏后帝少康之
　　庶子也封于会稽以奉禹之祀文身断发披草莱
　　而邑焉后二十馀世至于允常允常之时与吴王
　　阖庐战而相怨伐
　　允常
越王允常聘区冶子作名剑五枚一曰纯钩二曰湛卢
三曰豪曹(或曰/盘郢)四曰鱼肠五曰巨阙秦客薛烛善相剑
(一作句/践时事)王取纯钩示之薛烛矍然望之曰沈沈如芙蓉

始生于湖观其文如列星之行观其光如水之溢塘观
其色焕焕如冰将释见日之光王曰客有卖此剑者有
市之乡三十骏马千匹千户之都二其可与乎薛烛曰
不可臣闻王之造此剑赤菫之山破而出锡若耶之溪
涸而出铜吉日良时雨师洒道雷公发鼓蛟龙捧炉天
帝装炭太一下观于是区冶子因天地之精造为此剑
取湛卢示之薛烛曰善哉衔金铁之英行气托灵服此
剑者可以折冲伐敌人君有逆谋则去之(自秦客薛烛/以下至此或)

(载入阖闾下越此下类函/所引与今吴 春秋小异)允常以鱼肠湛卢豪曹献吴
王僚后阖闾为一女杀生以送死湛卢之剑恶其无道
乃去如楚昭王寐而得之召风胡子问之此剑值几何
对曰赤菫之山已合若耶之溪深而不测群神上天区
冶子已死虽有倾城量金珠玉犹不可与况骏马万户
之都乎(吴越/春秋)
　吴越春秋　越王允常聘欧冶子作剑五枚(地志浙/江欧冶)
　(子吴阖闾/大夫之子)三大二小三曰豪曹秦客薛烛善相剑王

　取豪曹示之薛烛曰非宝剑也今豪曹五色黯然无
　华已殒其光亡其神此剑不登斩而辱则堕于饮中
　矣王曰寡人置剑竹卢上过而坠之断金兽之颈饮
　濡其刃以为利也(地志浙江处州府龙泉县有剑池/湖相传欧冶子铸剑于此号龙渊)
　(剑/)
允常卒子句践立
　　句践(上/)
句践元年吴王阖庐闻允常死乃兴师伐越越王句践

使死士挑战三行至吴陈呼而自刭吴师观之越因袭
击吴师吴师败于槜李射伤吴王阖庐阖庐且死告其
子夫差曰必毋忘越三年句践闻吴王夫差日夜勒兵
且以报越越欲先吴未发往伐之范蠡谏曰不可臣闻
兵者凶器也战者逆德也争者事之末也阴谋逆德好
用凶器试身于所末上帝禁之行者不利越王曰吾已
决之矣遂兴师吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒越
王乃以馀兵五千人保栖于会稽吴王追而围之越王

谓范蠡曰以不听子故至于此为之奈何蠡对曰持满
者与天定倾者与人节事者以地卑辞厚礼以遗之不
许而身与之市句践曰诺乃令大夫种行成于吴膝行
顿首曰君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事句践请
为臣妻为妾吴王将许之子胥言于吴王曰天以越赐
吴勿许也种还以报句践句践欲杀妻子燔宝器触战
以死种止句践曰夫吴太宰嚭贪可诱以利请间行言
之于是句践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭嚭受

乃见大夫种于吴王种顿首言曰愿大王赦句践之罪
尽入其宝器不幸不赦句践将尽杀其妻子燔其宝器
五千人触战必有当也嚭因说吴王曰越已服为臣若
将赦之此国之利也吴王将许之子胥进谏曰今不灭
越后必悔之句践贤君种蠡良臣若反国将为乱吴王
弗听卒赦越罢兵而归(史越/世家)
　越绝书(纪策/)范蠡始居楚生于宛橐或伍户之虚其
　为结僮之时一痴一醒时人尽以为狂然独有圣贤

　之明人莫可与语内视若盲反听若聋大夫种入其
　县知有贤者未睹所在求邑中不得其邑人以为狂
　夫多贤士众贱有君子汎求之焉得蠡而悦乃从官
　属问治术蠡修衣冠有顷而出进退揖让君子之容
　终日而语陈霸王之道志合意同捐其官位相要而
　往止于吴二人以为子胥在无所闻其辞种曰今将
　安之蠡曰彼为我何邦不可乎去吴之越句践贤之
　种躬正内蠡出治外臣主同心遂霸越邦

　越绝书(内传/)句践欲伐吴阖庐范蠡谏曰不可臣闻
　之天贵持盈持盈者言不失阴阳日月星辰之纲纪
　地贵定倾定倾者言地之长生丘陵平均无不得宜
　人贵节事节事者言王者以下公卿大夫当调阴阳
　和顺天下事来应之物来知之天下莫不尽其忠信
　从其政教谓之节事节事者至事之要也天道盈而不溢
　盛而不骄言天生万物以养天下蠉飞蠕动各得其
　性春生夏长秋收冬藏不失其常故曰天道盈而不

　溢盛而不骄者也地道施而不德劳而不矜其功言
　地生长五谷持养万物功盈德博是所谓施而不德
　劳而不矜其功者也人道不逆四时言王者以下至
　于庶人皆当和阴阳四时之变顺之者有福逆之者
　有殃故曰人道不逆四时之谓也因悯视动者言存
　亡吉凶之应善恶之叙必有渐也天道未作不先为
　客言客者去其国入人国也地兆未发不先动众言
　非春夏之时不可以种五谷国家不见死亡之失不

　可伐也
　越绝书(范伯/)范蠡始居楚曰范伯自谓衰贱未尝世
　禄故自菲薄食则甘天下之无味居则安天下之贱
　位复被发佯狂不与于世谓大夫种曰三王则三皇
　之苗裔也五伯乃五帝之末世也天运历纪千岁一
　至黄帝之元执辰破已霸王之气见于地户于是要
　大夫种入吴此时冯同相与共戒之伍子胥在自与
　不能关其辞蠡曰吴越二邦同气共俗地户之位非

　吴则越乃入越越王常与言尽日大夫石买居国有
　权辩口进曰衒女不贞衒士不信和氏之璧求者不
　争贾骐骥之材不难险阻之路客历诸侯无所售无
　因自致殆非真贤惟大王察之于是范蠡退而不言
　游于楚越之间大夫种进曰昔者市偷自衒于晋晋
　用之而胜楚伊尹负鼎入殷遂佐汤取天下有智之
　士不在远近取也谓之帝王求备者亡易曰有高世
　之材必有负俗之累有至智之明者必破庶众之议

　成大功者不拘于俗论大道者不合于众唯大王察
　之王曰石买知往而不知来其使寡人弃贤后遂师
　二人竟以禽吴(石买益疏其后使将兵/于外遂为军士所杀)
　列仙传　范蠡字少伯徐人也事周师太公望好服
　桂饮水为越大夫破吴后乘轻舟入海变名适齐为
　鸱夷子更后百馀年见于陶为陶朱君财累亿万复
　弃之兰陵卖药后人世世识见之云
　新论(知人/)范蠡吠于犬窦文种闻而拜之

　史记正义(会稽/录)范蠡字少伯越之上将军也本楚宛
　三户人佯狂倜傥负俗文种为宛令遣吏谒奉吏还
　曰范蠡本国狂人生有此病种笑曰吾闻士有贤俊
　之姿必有佯狂之讥内怀独见之明外有不智之毁
　此固非二三子之所知也驾车而往蠡避之后知种
　之必来谒谓兄嫂曰今日有客愿假衣冠有顷种至
　抵掌而谈旁人观者耸听之矣
　吴越春秋　文种字子禽荆平王时为宛令之三户

　之里范蠡从犬窦蹲而吠之从吏恐文种惭令人引
　衣而障之文种曰无障也吾闻犬之所吠者人今吾
　到此有圣人之气行而求之来至于此且人身而犬
　吠者谓我是人也乃下车拜蠡不为礼　今本无
　吴越春秋　文种楚平王时为宛令不治官职有若
　狂也(地志文种字子/禽浙江鄞县人)
句践之困于会稽也喟然叹曰吾终于此乎种曰汤系
夏台文王囚羑里晋重耳奔翟齐小白奔莒其卒王霸

由此观之何遽不为福乎吴既赦越越王句践反国乃
苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰女
忘会稽之耻耶身自耕作夫人自织食不加肉衣不重
采折节下贤人厚遇宾客振贫吊死与百姓同其劳欲
使范蠡治国政蠡对曰兵甲之事种不如蠡镇抚国家
亲附百姓蠡不如种于是举国政属大夫种而使范蠡
与大夫柘稽行成为质于吴二岁而吴归蠡(史越/世家)
　越绝书(德序/)句践困于会稽叹曰我其不伯乎欲杀

　妻子角战以死蠡对曰殆哉王失计也爱其所恶且
　吴王贤不离不肖不去若卑辞以地让之天若弃彼
　彼必许句践晓焉曰岂然哉遂听之
　新书　夫差即位乃与越人战江上栖之会稽越王
　之穷至乎吃山草饮腑水易子而食于是履甓戴璧
　号唫告毋罪呼皇天使大夫种行成于吴王吴王将
　许子胥曰不可越国之俗勤劳而不愠好乱胜而无
　礼溪徼而轻绝俗好诅而倍盟放此类者鸟兽之侪

　徒狐狸之丑类也生之为患杀之无咎请无与成大
　夫种拊心嗥啼沫泣而言信割白马而为牺指九天
　而为證请妇人妾丈夫为臣百世名宝因閒官为积
　孤身为关内诸侯世为忠臣吴王不忍结师与成
　越绝书　会稽山土城者句践与吴战大败栖其中
　因以下为目鱼池其利不租
　吴越春秋　越王既栖会稽范蠡等曰臣窃见会稽
　之山有鱼池上下二处水中有三江四渎之流九溪

　六谷之广上池宜于君王下池宜于臣民畜鱼三年
　其利可以致千万越国当富盈
　地志(绍兴/府)句乘山在诸暨县句践所都　阖闾侵越
　句践退保于城山(在萧/山县)山颠有泉产嘉鱼吴王意其
　乏水馈以米盐句践取双鲤报之吴兵夜遁
句践入官于吴身执干戈为吴王洗马(韩子/)
　越绝书(记地/)句践入官于吴夫人从道产女于亭养
　子李乡句践胜吴更名亭为女阳亭更李乡为语儿

　乡
　吴越春秋　越王句践五年五月与大夫文种范蠡
　入臣于吴群臣皆送至浙江之上临水祖道军阵固
　陵文种前为祝词曰皇天祐助前沈后扬祸为德根
　忧为福堂威人者灭服从者昌王虽(虽一/作离)牵致其后
　无殃君臣生离感动上皇众夫哀悲莫不感伤臣请
　荐(荐一/作薄)脯行酒三觞越王仰天太息举杯垂涕默无
　所言种复前祝曰大王德寿无疆无极乾坤受灵神

　祗辅翼我王厚之祉祐在侧德销百殃利受其福去
　彼吴庭来归越国觞酒既升请称万岁越王曰孤承
　前王馀德守国于边幸蒙诸大夫之谋遂保前王邱
　墓今遭辱耻为天下笑将孤之罪耶诸大夫之责也
　大夫扶同曰(扶史/作逢)何言之鄙也昔汤系于夏台伊尹
　不离其侧文王囚于石室太公不弃其国兴衰在天
　存亡系于人汤改仪而媚于桀文王服从而幸于纣
　夏殷恃力而虐二圣两君屈已以得天道故汤王不

　以穷自伤周文不以困为病越王曰昔尧任舜禹而
　天下治虽有洪水之害不为人灾变异不及于民况
　于人君乎大夫苦成曰不如君王之言天有历数德
　有厚薄黄帝不让尧传天子三王臣弑其君五霸子
　弑其父德有广狭气有高下今之世犹人之市置货
　以设诈抱谋以待敌不幸陷厄求伸而已大王不览
　于斯而怀喜怒越王曰任人者不辱身自用者危其
　国大夫皆前图未然之端倾敌破仇坐招泰山之福

　今寡人守穷若斯而云汤文困厄后必霸何言之违
　礼乎夫君子争寸阴而弃珠玉今寡人冀得免于军
　旅之忧而复反系于敌人之手身为佣𨽻妻为仆妾
　往而不返客死敌国若魂魄有知愧于前君其无知
　体骨弃捐何大夫之言不合于寡人于是大夫种范
　蠡曰古人曰居不幽志不广形不愁思不远圣王贤
　主皆遇困厄之难蒙不赦之耻身居而名尊躯辱而
　声荣处卑而不以为恶居危而不以为薄五帝德厚

　无穷厄之恨然尚有泛滥之忧(此下疑/有阙文)三守暴困之
　辱不离三狱之困涕泣而受冤行哭而为𨽻演易作
　卦天道祐之时过于期否终则泰诸侯并救王命见
　符朱鬣玄豹辅臣结发折狱破械反国修德遂讨其
　仇擢假海内若覆手背天下宗之功垂万世大王屈
　厄臣诚尽谋夫截骨之剑无削剟之利臽铁之矛无
　分发之便建策之士无暴兴之说今臣遂天文案坠
　籍二气共萌存亡异处彼兴则我辱我霸则彼亡二

　国争道未知所就君王之厄天道之数何必自伤哉
　夫吉者凶之门福者祸之根今大王虽在危困之际
　孰知其非畅达之兆哉大夫计𥓋(越绝作计倪史作/计然裴骃按范子)
　(曰计然者葵丘濮上人姓辛氏字文子其/先晋国亡公子也南游于楚范蠡师事之)曰今君王
　国于会稽穷入于吴言悲辞苦群臣泣之虽则恨悷
　之心莫不感动而君王何为谩辞哗说用而相欺臣
　诚不取越王曰寡人将去入吴以国累诸侯大夫愿
　各自述吾将属焉大夫皋如曰臣闻大夫种忠而善

　虑民亲其知士乐为用今委国一人其道必守何顺
　心佛命群臣(佛大/也)大夫曳庸曰(左传作后庸/国语作舌庸)大夫文
　种者国之梁栋君之爪牙夫骥不可与匹驰日月不
　可并照君王委国于种则万纲千纪无不举者越王
　曰夫国者前王之国孤力弱势劣不能遵守大夫客
　官于吴委国归民以付二三子吾之由也亦子之忧
　也君臣同道父子同气天性自然岂得以在者尽忠
　亡者为不信乎何诸大夫论事一合一离令孤心不

　定也夫推国任贤度功绩成者君之命也奉教顺理
　不失分者臣之职也吾愿诸大夫以其所能而云委
　质而已于乎悲哉计𥓋曰君王所陈者固其理也昔
　汤入夏委国于文祀西伯之殷委国于一老今怀忧
　将滞志在于还夫适市之妻教嗣粪除出亡之君敕
　臣守禦子问以事臣谋以能今君王欲士之所志各
　陈其情举其能者议其宜也越王曰大夫之论是也
　吾将逝矣愿闻诸君之风大夫种曰夫内修封疆之

　役外修耕战之备荒无遗土百姓亲附臣之事也大
　夫范蠡曰辅危主存亡国不耻屈厄之难安守被辱
　之地往而必反与君复仇臣之事也大夫苦成曰
　发君之令明君之德穷与俱厄进与俱霸统烦理乱
　使民知分臣之事也大夫曳庸曰奉令受使结和诸
　侯通命达旨赂往遗来解忧释患使无所疑出不忘
　命入不被尤臣之事也大夫皓进曰一心齐志上与
　等之下不违令动从君命修德履义守信温故临非

　决疑君误臣谏直心不挠举过列平不阿亲戚不私
　于外推身致君终始一分臣之事也大夫诸稽郢曰
　望敌设阵飞矢扬兵履腹涉尸血流滂滂贪进不退
　二师相当破敌攻众威凌百邦臣之事也大夫皋如
　曰修德行惠抚慰百姓身临忧劳动辄躬亲吊死存
　疾救活民命蓄陈储新食不二味国富民实为君养
　器臣之事也大夫计𥓋曰候天察地纪历阴阳观变
　参灾分别妖祥日月含色五精错行福见知吉妖出

　知凶臣之事也越王曰孤虽入于北国为吴穷虏有
　诸大夫怀德抱术各守一分以保社稷孤何忧焉遂
　别于浙江之上群臣垂泣莫不咸哀越王仰天叹曰
　死者人之所畏若孤之闻死其于心胸曾无怵惕遂
　登船径去终不返顾越王夫人乃据船哭顾乌鹊啄
　江渚之虾飞去复来因哭而歌之曰仰飞鸟兮乌鸢
　凌玄虚兮翩翩集洲渚兮优恣啄虾矫翮兮云间任
　厥性兮往还妾无罪兮负地有何辜兮谴天帆帆独

　兮西往孰知返兮何年心惙惙兮若割泪泫泫兮双
　悬又哀吟曰彼飞鸟兮鸢乌已回翔兮翕苏心在专
　兮素虾何居食兮江湖徊复翔兮游飏去复返兮于
　乎始事君兮去家终我命兮君都终来遇兮何辜离
　我国兮去吴妻衣褐兮为婢夫去冕兮为奴岁遥遥
　兮难极冤悲痛兮心恻肠千结兮服膺于乎哀哉忘
　食愿我身兮如鸟身翱翔兮矫翼去我国兮心摇情
　愤惋兮谁识越王闻夫人怨歌心恸乃曰孤何忧吾

　之六翮备矣于是入吴见夫差稽首再拜称臣曰东
　海贱臣句践上愧皇天下负后土不裁功力污辱王
　之军士抵罪边境大王赦其深辜裁加役臣使执箕
　帚诚蒙厚恩得保须臾之命不胜仰感俯愧臣句践
　叩头顿首吴王夫差曰寡人于子亦过矣子不念先
　君之仇乎越王曰臣死则死矣惟大王原之伍胥在
　旁目若熛火声如雷霆乃进曰飞鸟在青云之上尚
　欲缴微矢以射之岂况近卧于华池集于庭庑乎今

　越王放于南山之中游于不可存之地幸来涉我壤
　土入吾梐梱此乃厨宰之食也岂可失之乎吴王曰
　吾闻诛降杀服祸及三世吾非爱越而不杀也畏皇
　天之咎教而赦之太宰嚭谏曰子胥明于一时之计
　不通安国之道愿大王遂其所执无拘群小之口夫
　差遂不诛越王令驾车养马秘于宫室之中三月吴
　王召越王入见越王伏于前范蠡立于后吴王问范
　蠡曰寡人闻贞妇不嫁破亡之家仁贤不官绝灭之

　国今越王无道国已将亡社稷坏崩身死世绝为天
　下笑而子及主俱为奴仆来归于吴岂不鄙乎吾欲
　赦子之罪子能改心自新弃越归吴乎范蠡对曰臣
　闻亡国之臣不敢语政败军之将不敢语勇臣在越
　不忠不信令越王不奉大王命号用兵与大王相持
　至令获罪君臣俱降蒙大王鸿恩得君臣相保愿得
　入备扫除出给趋走臣之愿也越王伏地流涕自谓
　遂失范蠡吴王知范蠡不可臣谓曰子既不移其志

　吾复置子于石室之中范蠡曰臣请如命吴王起入
　宫中越王范蠡趋入石室越王服犊鼻著樵头夫人
　衣无缘之裳施左关之襦夫斫剉养马妻给水除粪
　洒扫三年不愠怒面无恨色吴王登高远望见越王
　及夫人范蠡坐于马粪之旁君臣之礼存夫妇之仪
　具王顾谓太宰嚭曰彼越王者一节之人范蠡一介
　之士虽在穷厄之地不失君臣之礼寡人伤之太宰
　嚭曰愿大王以圣人之心哀穷孤之士吴王曰为子

　赦之后三月乃择吉日而欲赦之召太宰嚭谋曰越
　之与吴同土连域句践愚黠亲欲为贼寡人承天之
　神灵前王之遗德诛讨越寇囚之石室寡人心不忍
　见而欲赦之于子奈何太宰嚭曰臣闻无德不复大
　王垂仁恩加越越岂敢不报哉愿大王卒意越王闻
　之召范蠡告之曰孤闻于外心独喜之又恐其不卒
　也范蠡曰大王安心事将有意在玉门第一今年十
　二月戊寅之日时加日出戊囚日也寅阴后之辰也

　合庚辰岁后会也夫以戊寅日闻喜不以其罪罚日
　也时加卯而贼戊功曹为腾蛇而临戊谋利事在青
　龙青龙在胜光而临酉死气也而尅寅是时尅其日
　用又助之所求之事上下有忧此岂非天网四张万
　物尽伤者乎王何喜焉子胥果谏吴王曰昔桀囚汤
　而不诛纣囚文王而不杀天道还反福转成祸故夏
　为汤所诛殷为周所灭今大王既囚越君而不行诛
　臣谓大王惑之深也得无夏殷之患乎吴王召越王

　久之不见范蠡文种忧而占之曰吾王见擒也有顷
　太宰嚭出见大夫种范蠡而言越王复拘于石室伍
　子胥复谏吴王曰臣闻王者攻敌克之则加以诛故
　后无报复之忧遂免子孙之患今越王已入石室宜
　早图之后必为吴之患太宰嚭曰昔者齐桓割燕所
　至之地以贶燕公而齐君获其美名宋襄济河而战
　春秋以多其义功立而名称军败而德存今大王诚
　赦越王则功冠于五霸名越于前古吴王曰待吾疾

　愈赦之后一月越王坐石室召范蠡曰吴王疾三月
　不愈吾闻人臣之道主疾臣忧且吴王遇孤恩甚厚
　矣疾之无瘳惟公卜焉范蠡曰吴王不死明矣到己
　巳日当瘳惟大王留意越王曰孤所以穷而不死者
　赖公之策耳中复犹豫岂孤之志哉可与不可惟公
　图之范蠡曰臣窃见吴王真非人也数言成汤之义
　而不行愿大王请问疾得见因求其粪而尝之观其
　颜色当拜贺焉言其不死以瘳起日期之既言信后

　则大王何忧越王明日谓太宰嚭曰囚臣欲一见问
　疾太宰嚭入言于吴王王召而见之适遇吴王之便
　太宰嚭奉溲恶以出逢户中越王因拜请尝大王之
　溲以决吉凶即以手取其便与恶而尝之因入曰囚
　臣句践贺于大王王之疾己巳日有瘳至三月壬申
　病愈吴王曰何以知之越王曰下臣尝事师闻粪者
　顺谷味逆时气者死顺时气者生今日臣尝大王之
　粪其味苦且楚酸是味也应春夏之气臣以是知之

　吴王大悦曰仁人也乃赦越王得离其石室去就宫
　室执牧养之事如故越王从尝粪恶之后遂病口臭
　范蠡乃令左右皆食岑草以乱其气其后吴王如期
　日疾愈心念其忠临政之后大纵酒于文台吴王出
　令曰今日为越王陈北面之坐群臣以客礼事之伍
　子胥趋出不御坐酒酣太宰嚭曰异乎今日坐者不
　仁者逃仁者留臣闻同声相和同心相求今国相刚
　勇之人意者内惭至仁之存也而不御坐乎吴王曰

　然于是范蠡与越王俱起为吴王寿其辞曰下臣句
　践从小臣范蠡奉觞上千岁之寿辞曰皇在上令昭
　下四时并心察慈仁者大王躬亲鸿恩立义行仁九
　德四塞威服群臣于乎休哉传德无极上感太阳降
　瑞翼翼大王延寿万岁长保吴国四海咸承诸侯宾
　服觞酒既升永受万福于是吴王大悦明日伍子胥
　入谏曰昨日大王何见乎臣闻内怀虎狼之心外执
　美词之说但为外情以存其身豺不可谓廉狼不可

　谓亲今大王好听须臾之说不虑万岁之患放弃忠直
　之言听用谗夫之语不灭沥血之仇不绝怀毒之怨
　犹纵毛炉炭之上幸其不焦投卵千钧之下望其必
　全岂不殆哉臣闻桀登高自知危然不知所以自安
　也前据白刃自知死而不知所以自存也惑者知返
　迷道不远愿大王察之吴王曰寡人有疾三月不闻
　相国一言是相国之不慈也又不进口之所嗜心不
　相思是相国之不仁也夫为人臣不仁不慈焉得知

　其忠信者乎越王迷惑弃守边之事亲将其臣民来
　归寡人是其义也躬亲为虏不愠寡人寡人有疾亲
　尝寡人之溲是其慈也虚其府库尽其宝币不念旧
　故是其忠信也三者既立以养寡人寡人听相国而
　诛之是寡人之不智也而为相国快意耶岂不负皇
　天乎子胥曰何大王之言反也夫虎之卑势将以有
　击也狸之卑身将求所取也雉以眩移拘于网鱼以
　有悦死于饵且大王初临政负玉门之第九诚事之

　败无咎矣今年三月甲戌时加鸡鸣甲戌岁位之会
　将也青龙在酉德在土刑在金是日贼其德也知父
　将有不顺之子君有逆节之臣大王以越王归吴为
　义以饮溲食恶为慈以虚府库为仁是故为无爱于
　人其不可亲面听貌观以存其身今越王入臣于吴
　是其谋深也虚其府库不见恨色是欺我王也下饮
　王之溲者是上食王之心也下尝王之恶者是上食
　王之肝也大哉越王之崇吴吴将为所擒也惟大王

　留意察之臣不敢逃死以负前王一旦社稷丘墟宗
　庙荆棘其悔可追乎吴王曰相国置之勿复言矣寡
　人不忍复闻于是遂赦越王归国送于蛇门之外群
　臣祖道吴王曰寡人赦君使其返国必念终始王其
　勉之越王稽首曰今大王哀臣孤穷使得生全还国
　与种蠡之徒愿死于毂下上天苍苍臣不敢负吴王
　曰于乎吾闻君子一言不再今已行矣王勉之越王
　再拜跪伏吴王乃引越王登车范蠡执御遂去至三

　津之上仰天叹曰嗟乎孤之危屯谁念复生渡此津
　也谓范蠡曰今三月甲辰时加日昳孤蒙上天之命
　还归故乡得无后患乎范蠡曰大王勿疑直视道行
　越将有福吴当有忧至浙江之上望见大越山川重
　秀天地再清王与夫人叹曰吾已绝望永辞万民岂
　料再还重复乡国言竟掩面涕泣阑干此时万民咸
　欢群臣毕贺(盛弘之荆州记兴安县水边有平石其/上有石栉石履各一具俗云越王渡溪)
　(脱履堕/栉于此)

　吴越春秋　越王句践臣吴至归越句践七年也百
　姓拜之于道曰君王苦矣今受天之福复于越国霸
　王之迹自斯而起王曰寡人不慎天教无德于民今
　劳万姓拥于岐路将何德化以报国人顾谓范蠡曰
　今十有二月己巳之日时加禺中孤欲以此到国何
　如蠡曰大王且留以臣卜日于是范蠡进曰异哉大
　王之择日也王当疾趋车驰人走越王策马飞舆遂
　复宫阙吴封地百里于越东至炭渎西至周宗南造

　于山北薄于海越王谓范蠡曰孤获辱连年势足以
　死得相国之策再返南乡今欲定国立城人民不足
　其功不可以兴为之奈何范蠡对曰唐虞卜地夏殷
　封国古公营城周雒威折万里德致八极岂欲破彊
　敌收邻国乎越王曰孤不能承前君之制修德自守
　亡众栖于会稽之山请命乞恩受辱被耻囚结吴宫
　幸来归国追以百里之封将遵前君之意复以会稽
　之上而宜释吴之地范蠡曰昔公刘去邰而德彰于

　夏亶父让地而名发于岐今大王欲立国树都并敌
　国之境不处平易之都据四达之地将焉立霸王之
　业越王曰寡人之计未有决定欲筑城立郭分设里
　闾委属于相国于是范蠡乃观天文拟法于紫宫筑
　作小城周千一百二十一步一圆三方西北立龙飞
　翼之楼以象天门东南伏漏石窦以象地户陵门四
　达以象八风外郭筑城而缺西北示服事吴也不敢
　壅塞内以取吴故缺西北而吴不知也北向称臣委

　命吴国左右易处不得其位明臣属也城既成而怪
　山自生者琅琊东武海中山也一夕自来故名怪山
　范蠡曰臣之筑城也其应天矣昆崙之象存焉越王
　曰寡人闻昆崙之山乃地之林上承皇天气吐宇内
　下处后土禀受无外滋圣生神呕养帝会故五帝处
　其阳陆三王居其正地吾之国也偏天地之壤乘东
　南之维斗去极北非粪土之城何能与王者比隆盛
　哉范蠡曰君徒见外未见内臣乃承天门制城合气

　于后土岳象已设昆崙故出越之霸也越王曰苟如
　相国之言孤之命也范蠡曰天地卒号以著其实名
　东武起游台其上东南为司马门立层楼冠其山巅
　以为灵台起离宫于淮阳中宿台在于高平驾台在
　于成丘立苑于乐野燕台在于石室斋台在于襟山
　句践之出游也休息食室于冰厨越王乃召相国范
　蠡大夫种大夫郢问曰孤欲以今日上明堂临国政
　专恩致令以抚百姓何日可也惟三圣纪纲维持范

　蠡曰今日丙午日也丙阳将也是日吉矣又因良时
　臣愚以为可无始有终得天下之中大夫种曰前车
　已覆后车必戒愿王深察范蠡曰夫子故不一二见
　也吾王今以丙午复初临政解救其本是一宜夫金
　制始而火救其终是二宜蓄金之忧转而及水是三
　宜君臣有差不失其理是四宜王相俱起天下立矣
　是五宜臣愿急升明堂临政越王是日立政翼翼小
　心出不敢奢入不敢侈越王念复吴仇非一日也苦

　身劳心夜以接日目卧则攻之以蓼足寒则渍之以
　水冬常抱冰夏还握火愁心苦志悬胆于户出入尝
　之不绝于口中夜潜泣泣而复啸越王曰吴王好服
　吾欲采葛使女工织细布献之以求吴王之心于子
　何如群臣曰善乃使国中男女入山采葛以作黄丝
　之布欲献之未及遣使吴王闻越王尽心自守食不
　重味衣不重䌽虽有五台之游未尝一日登玩因赐
　之以书增封东至于句甬西至于槜李南至于姑末

　(即姑蔑/今衢州)北至于平原(越绝作武原/今海盐县)纵横八百馀里越
　王乃使大夫种索葛布十万甘蜜九党文笥七枚狐
　皮五双晋竹十廋以复封礼吴王得之曰以越僻狄
　之国无珍今举其贡货而以复礼此越小心念切不忘
　吴之效也夫越本国千里吾虽封之未尽其国子胥
　闻之退卧于舍谓侍者曰吾君失其石室之囚纵于
　南林之中但因虎豹之野而与荒外之草于吾之心
　其无损也吴王得葛布之献乃复增越之封赐羽毛

　之饰几杖诸侯之服越国大悦采葛之妇伤越王用
　心之苦乃作何苦之诗曰(一作若/何之歌)葛不连蔓台台
　我君心苦命更之尝胆不苦甘如饴令我采葛以作
　丝女工织兮不敢迟弱于罗兮轻霏霏号絺素兮将
　献之越王悦兮忘罪除(一作/辜)吴王欢兮飞尺书增封
　益地赐羽奇(一作/旂)几杖茵褥诸侯仪群臣拜舞天颜
　舒我王何忧能不移于是越王内修其德外布其道
　君不名教臣不名谋民不名使官不名事国中荡荡

　无有政令越王内实府库垦其田畴民富国强众安
　道泰越王遂师八臣四友时问政焉大夫种曰爱民
　而已越王曰奈何种曰利之无害成之无败生之无
　杀与之无夺越王曰愿闻种曰无夺民所好则利之
　民不失其时则成之省刑去罚则生之薄其赋敛则
　与之无多台游则乐之静而无苛则喜之民失所好
　则害之农失其时则败之有罪不赦则杀之重赋厚
　敛则夺之多作台游以罢民则苦之劳扰民力则怒

　之臣闻善为国者遇民如父母之爱其子如兄之爱
　其弟闻有饥寒为之哀见其劳苦为之悲越王乃缓
　刑薄罚省其赋敛于是人民殷富皆有带甲之勇九
　年正月越王召五大夫而告之曰昔者越弃宗庙身
　为穷虏耻闻天下辱流诸侯今寡人念吴犹躄者不
　忘走盲者不忘视孤未知策谋惟大夫诲之扶同曰
　昔之亡国天下莫不闻今欲有计不宜前露其辞臣
　闻猛兽将击必弭毛帖伏鸷鸟将抟必卑飞戢翼圣

　人将动必顺辞和众圣人之谋不可见其象不可知
　其情临事而伐故前无剽过之兵后无伏袭之患今
　大王临敌破吴宜损之辞无令泄也臣闻吴王兵彊
　于齐晋而怨结于楚大王宜亲于齐深结于晋阴固
　于楚而厚事于吴夫吴之志猛骄而自矜必轻诸侯
　而凌邻国三国还敌必角势交争越承其弊因而伐
　之可克也虽五帝之兵无以过此范蠡曰臣闻谋国
　破敌动观其符孟津之会诸侯曰可武王辞之方今

　吴楚结仇搆怨不解齐虽不亲外为其救晋虽不附
　犹效其义夫内臣谋而决仇其策邻国通而不绝其
　援斯正吴之兴霸诸侯之上尊臣闻峻高者隤茂叶
　者摧日中则移月满则亏四时不并盛五行不俱驰
　阴阳更唱气有盛衰故溢堤之水不淹其量熻乾之
　火不复其炽水静则无沤瀴之怒火消则无熹毛之
　热今吴乘诸侯之威以号令于天下不知德薄而恩
　浅道狭而怨广权悬而智衰力竭而威折兵挫而军

　退士散而众解臣请按师整兵待其坏败随而袭之
　兵不血刃士不旋踵吴之君臣为虏矣臣愿大王匿
　声无见其动以观其静大夫苦成曰夫水能浮草木
　亦能沈之地能生万物亦能杀之江海能下溪谷亦
　能朝之圣人能从众亦能使之今吴承阖闾之军制
　子胥之典教政平未亏战胜未败大夫嚭者狂佞之
　人达于策虑轻于朝事子胥力于战伐死于谏议二
　人权必有坏愿王虚心自匿无示谋计则吴可灭矣

　大夫浩曰今吴君骄臣奢民饱军勇外有侵境之敌
　内有争臣之震其可攻也大夫句如曰天有四时人
　有五胜昔汤武乘四时之利而制夏殷桓缪据五胜
　之便而列六国此乘其时而胜者也王曰未有四时
　之利五胜之便愿各就职也
　越绝书(枕中/)句践问范子曰古之贤主圣王之治何
　左何右何去何取范子对曰臣闻圣主之治左道右
　术去末取实越王曰何谓道何谓术何谓末何谓实

　范子对曰道者天地先生不知老曲成万物不名巧
　故谓之道道生气气生阴阴生阳阳生天地天地立
　然后有寒暑燥湿日月星辰四时而万物备术者天
　意也盛夏之时万物遂长圣人缘天心助天喜乐万
　物之长故舜弹五弦之琴歌南风之诗而天下治言
　其乐与天下同也当是之时颂声作所谓末者名也
　故名过实则百姓不附亲贤士不为用而外(缺一/字)诸
　侯圣主不为也所谓实者谷富也得人心任贤士也

　凡此四者邦之宝也越王曰寡人躬行节俭下士求
　贤不使名过实此寡人所能行也多贮谷富百姓此
　乃天时水旱宁在一人耶何以备之范子曰百里之
　神千里之君汤执其中和举伊尹收天下雄隽之士
　练卒兵率诸侯伐桀为天下除残去贼万民皆歌而
　归之是所谓执其中和者越王曰善哉中和所致也
　寡人虽不及贤主圣王欲执其中和而行之今诸侯
　之地或多或少彊弱不相当兵革暴起何以应之范

　子曰知保人之身者可以王天下不知保人之身失
　天下者也越王曰何谓保人之身范子曰天生万物
　而教之而生人得谷即不死谷能生人能杀人故谓
　人身越王曰善哉今寡人欲保榖为之奈何范子曰
　欲保必亲于野睹诸所多少为备越王曰所少可得
　为因其贵贱亦有应乎范子曰夫八谷贵贱之法必
　察天之三表即决矣越王曰请问三表范子曰水之
　势胜金阴气蓄积大盛水据金而死故金中有水如

　此者岁大败八谷皆贵金之势胜木阳气蓄积大盛
　金据木而死故木中有火如此者岁大美八谷皆贱
　金木水火更相胜此天之三表者也不可不察能知
　三表可为邦宝不知三表之君千里之神万里之君
　故天下之君发号施令必顺于四时四时不正则阴
　阳不调寒暑失常如此则岁恶五谷不登圣王施令
　必审于四时此至禁也越王曰此寡人所能行也愿
　欲知图谷上下贵贱欲与他货之内以自实为之奈

　何范子曰夫八谷之贱也如宿谷之登其明也谛审
　察阴阳消息观市之反覆雌雄之相逐天道乃毕越
　王曰何执而昌何行而亡范子曰执其中则昌行奢
　侈则亡越王曰寡人欲闻其说范子曰臣闻古之贤
　主圣君执中和而原其终始即位安而万物定矣不
　执其中和不原其终始即尊位倾万物散文武之业
　桀纣之迹可知矣古者天子及至诸侯自灭至亡渐
　渍乎滋味之费没溺于声色之类牵挛于珍怪贵重

　之器故其邦空虚困其士民以为须臾之乐百姓皆
　有悲心瓦解而倍畔者桀纣是也身死邦亡为天下
　笑此谓行奢侈而亡也汤有七十里地务执三表可
　谓邦宝不知三表身死弃道
　又　越王问于范子曰春肃夏寒秋荣冬泄人治使
　然乎将道也范子曰天道三千五百岁一治一乱终
　而复始如环之无端此天之常道也四时易次寒暑
　失常治民然也故天生万物之时圣人命之曰春春

　不生遂者故天不重为春春者夏之父也故春生之
　夏长之秋成而杀之冬受而藏之春肃而不生者王
　德不究也夏寒而不长者臣下不奉主命也秋顺而
　复荣者百官刑不断也冬温而泄者发府库赏无功
　也此所谓四时者邦之禁也越王曰寒暑不时治在
　于人可知也愿闻岁之美恶谷之贵贱何以纪之范
　子曰夫阴阳错缪即为恶岁人生失治即为乱世夫
　一乱一治天道自然八谷亦一贱一贵极而复反言

　乱三千岁必有圣王也八谷贵贱更相胜故死凌生
　者逆大贵生凌死者顺大贱越王曰善
越王苦会稽之耻欲深得民心以致必死于吴身不安
枕席口不甘厚味目不视靡曼耳不听钟鼓三年苦身
劳力焦唇乾肺内亲群臣下养百姓以求其心有甘脆
不足分弗敢食有酒流之江与民同之身亲耕而食妻
亲织而衣味禁珍衣禁袭包禁二时出行路从车载食
以视孤寡老弱之渍病(公羊传曰大/渍者大病也)困穷颜色愁悴不

赡者必身自食之于是属诸大夫而告之曰愿一与吴
徼天下之衷今吴越之国相与俱残士大夫履肝肺同
日而死孤与吴王接颈交臂而偾此孤之大愿也若此
而不可得也内量吾国不足以伤吴外事之诸侯不能
害之则孤将弃国家释群臣服剑臂刅变容貌易名姓
执箕帚而臣事之以与吴王争一旦之死孤虽知要领
不属首足异处四支布裂为天下笑孤之志必将出焉
(吕览/顺民)

　越绝书(枕中/)越王问于范子曰寡人闻人失其魂魄
　者死得其魂魄者生物皆有之将人也范子曰人有
　之万物亦然天地之间人最为贵物之生谷为贵以
　生人与魂魄无异可得豫知也越王曰其善恶可得
　闻乎范子曰欲知八谷之贵贱上下衰极必察其魂
　魄视其动静观其所舍万不失一问曰何谓魂魄对
　曰魂者橐也魄者生气之源也故神生者出入无门
　上下无根见所而功自存故名之曰神神主生气之

　精魂主元气之舍也魄者主贱魂者主贵故当安静
　而不动魂者方盛夏而行故万物得以自昌神者主
　气之精主贵而云行故方盛夏之时不行即神气槁
　而不成物矣故死凌生者岁大败生凌死者岁大美
　故观其魂魄即知岁之善恶矣越王问曰寡人闻阴
　阳之治不同力而功成不同气而物生可得而知乎
　愿闻其说范子曰臣闻阴阳不同处万物生焉冬三
　月之时草木既死万物各异藏故阳气避之下藏伏

　壮于内使阴阳得成功于外夏三月盛暑之时万物
　遂长阴气避下藏伏壮于内然而万物亲而信之是
　所谓也阳者主生万物方夏三月之时大热不至则
　万物不能成阴气主杀方冬三月之时地不内藏则
　根荄不成即春无生故一时失度即四序为不行越
　王曰善寡人已闻阴阳之事谷之贵贱可得而知乎
　范子曰阳者主贵阴者主贱故当寒而不寒者谷为
　之暴贵当温而不温者谷为之暴贱譬犹形影声响

　相闻岂得不复哉故曰秋冬贵阳气施于阴阴极而
　复贵春夏贱阴气施于阳阳极而不复越王曰善哉
　以丹书帛置之枕中以为国宝
　越绝书(枕中/)越五日困于吴请于范子曰寡人守国
　无术负于万物几危社稷为旁邦所议无定足而立
　欲捐躯出死以报吴仇为之奈何范子曰臣闻圣主
　为不可为之行不恶人之谤己为足举之德不德人
　之称已舜循之历山而天下从风使舜释其所循而

　求天下之利则恐不全其身昔者神农之治天下务
　利之而已矣不望其报不贪天下之财而天下共富
　之所以其智能自贵于人而天下共尊之故曰富贵
　者天下所置不可夺也今王利地贪财接兵血刅僵
　尸流血欲以显于世不亦谬乎越王曰上不逮于神
　农下不及于尧舜今子以至圣之道说寡人诚非所
　及也且吾闻之也父辱则子死君辱则臣死今寡人
　亲已辱于吴矣欲行一切之变以复吾仇愿子更为

　寡人图之范子曰君辱则死固其义也立死下士人
　而求成邦者上圣之计也且夫广天下尊万乘之主
　使百姓安其居乐其业者唯兵兵之要在于人人之
　要在于谷故民众则主安谷多则兵彊王而备此二
　者然后可以图之也越王曰吾欲富邦彊兵地狭民
　少奈何为之范子曰夫阳动于上以成天文阴动于
　下以成地理审察开置之要可以为富凡欲先知天
　门开及地户闭其术天高五寸减天寸六分以成地

　谨司八谷初见出于天者是谓天门开地户闭阳气
　不得下入地户故气转动而上下阴阳俱绝八谷不
　成大贵不应其岁而起此天变见符也谨司八谷初
　见入于地者是谓地户闭阴阳俱会八谷大成其岁
　大贱来年大饥此地变见端也谨司八谷初见半于
　人者籴平熟无灾害故天倡而见符地应而见瑞圣
　人上知天下知地中知人此之谓天平地平以此为
　天图(汉书兵权谋范蠡/二篇大夫种二篇)

　吴越春秋　越王句践十年二月王深念侵辱于吴
　蒙天祉福得返越国群臣教诲各画一策辞合意同
　句践敬从其国已富反越五年未闻敢死之友或谓
　诸大夫爱身惜躯者乃登渐台观其群臣有忧与否
　相国大夫种句如之属俨然列坐虽怀忧患不形颜
　色越王即鸣钟惊檄而召群臣与之盟曰寡人获辱
　受耻上愧周王下惭晋楚幸蒙诸大夫之策得返国
　修政富民养士而五年未闻敢死之士雪仇之臣奈

　何而有功乎群臣默然莫对者越王仰天叹曰孤闻
　主忧臣辱主辱臣死今孤亲被奴虏之厄受囚破之
　耻不能自辅须贤任仁然后讨吴重负诸臣大夫何
　易见而难使也于是计𥓋年少官卑列坐于后乃举
　手而趋蹈席而前进曰谬哉君王之言也非大夫易
　见而难使君王之不能使也越王曰何谓计𥓋曰夫
　官位财币金赏者君之所轻也操锋履刅艾命投死
　者士之所重也今王易财之所轻(易宜/作吝)而责士之所

　重何其殆哉于是越王默然不悦面有愧色即辞群
　臣进计𥓋而问曰孤之所得士心者何等计𥓋对曰
　夫君人尊其仁义者治之门也士民者君之根也开
　门固根莫如正身正身之道谨左右左右者君之所
　以盛衰者也愿王明选左右得贤而已昔太公九声
　而足(足字/误)磻溪之饿人也西伯任之而王管仲鲁之
　亡囚有贪分之毁齐桓得之而霸故传曰失士者亡
　得士者昌愿王审于左右何患群臣之不使也越王

　曰吾使贤任能各殊其事孤虚心高望冀闻报复之
　谋今咸匿声隐形不闻其语厥咎安在计𥓋曰选贤
　实士各有一等远使以难以效其诚内告以匿以知
　其信与之论事以观其智饮之以酒以视其乱指之
　以使以察其能示之以色以别其态五色以设士尽
　其实人竭其智知其竭智尽实则君臣何忧越王曰
　吾以谋士效实人尽其智而士有未尽进辞有益寡
　人也计𥓋曰范蠡明而知内文种远以见外愿王请

　大夫种与深议则霸王之术在矣越王乃请大夫种
　而问曰吾昔日受夫子之言自免于穷厄之地今欲
　奉不羁之计以雪吾之宿仇何行而功乎大夫种曰
　臣闻高飞之鸟死于美食深泉之鱼死于芳饵今欲
　伐吴必前求其所好参其所愿然后能得其实越王
　曰人之所好虽其愿何以定而制之死乎大夫种曰
　夫欲报怨复仇破吴灭敌者有九术君王察焉越王
　曰寡人被辱怀忧内惭朝臣外愧诸侯中心迷惑精

　神空虚虽有九术安能知之大夫种曰夫九术者汤
　文得之以王桓穆得之以霸其攻城取邑易于脱屣
　愿大王览之一曰尊天事鬼以求其福二曰重财币
　以遗其君多货贿以喜其臣三曰贵籴粟稿以虚其
　国利所欲以疲其民四曰遗美女以惑其心而乱其
　谋五曰遗之巧工良材使之起宫室以尽其财六曰
　遗之谀臣使之易伐七曰彊其谏臣使之自杀八曰
　君王国富而备利器九曰利甲兵以承其弊凡此九

　术君王闭口无传守之以神取天下不难而况于吴
　乎越王曰善乃行第一术立东郊以祭阳名曰东皇
　公立西郊以祭阴名曰西王母祭陵山于会稽祀水
　泽于江州事鬼神一年国不被灾越王曰善哉大夫
　之术愿论其馀种曰吴王好起宫室用工不辍王选
　名山神材奉而献之越王乃使木工千馀人入山伐
　木一年师无所幸作士思归皆有怨望之心而歌木
　客之吟一夜天生神木一双大二十围长五十寻阳

　为文梓阴为楩楠巧工施校制以规绳雕治圆转刻
　削磨砻分以丹青错画文章婴以白璧镂以黄金伏
　类龙蛇文采生光乃使大夫种献之于吴王曰东海
　役臣臣孤句践使臣种敢因下吏闻于左右赖大王
　之力窃为小殿有馀材谨再拜献之吴王大悦子胥
　谏曰王勿受也昔者桀起灵台纣起鹿台阴阳不和
　寒暑不时五谷不熟天与其灾民虚国变遂取灭亡
　大王受之必为越王所戮吴王不听遂受而起姑苏

　之台三年聚材五年乃成高见二百里行路之人道
　死巷哭不绝嗟嘻之声民疲士苦人不聊生越王曰
　善哉第二术也　十一年越王欲伐吴乃问计𥓋曰
　吾欲伐吴恐不能破惟问于子计𥓋对曰夫兴师举
　兵必且内蓄五谷实其金银满其府库励其甲兵凡
　此四者必察天地之气原于阴阳明于孤虚审于存
　亡乃可量敌越王曰天地存亡其要奈何计𥓋曰天
　地之气物有死生原阴阳者物贵贱也明孤虚者知

　会际也审存亡者别真伪也越王曰何谓死生真伪
　乎计𥓋曰春种八谷夏长而养秋成而聚冬蓄而藏
　夫天时有生而不救种是一死也夏长无苗二死也
　秋成无聚三死也冬藏无蓄四死也虽有尧舜之德
　无如之何夫天时有生劝者老作者少反气应数不
　失厥理一生也留意省察谨除苗秽秽除苗盛二生
　也前时设备物至则收国无逋税民无失穗三生也
　仓已封涂除陈入新君乐臣欢男女及信四生也夫

　阴阳者太阳所居之岁留息三年贵贱见矣夫孤虚
　者谓天门地户也存亡者君之道德也越王曰何子
　之年少于物之长也计𥓋曰有美之士不拘长少越
　王曰善哉子之道也乃仰观天文集察纬宿历象四
　时以下者上虚设八仓从阴收著望阳出粜筴其极
　计三年五倍越国炽富句践叹曰吾之霸矣善计𥓋
　之谋也　十二年越王谓大夫种曰孤闻吴王淫而
　好色惑乱沉湎不领政事因此而谋可乎种曰可破

　夫吴王淫而好色宰嚭佞以曳心往献美女其必受
　之惟王选择美女二人而进之越王曰善乃使相者
　国中得苧萝山鬻薪之女曰西施郑旦(苧萝山在诸/暨县南山下)
　(有西施浣沙石本孔皋会稽记诸暨县北界有罗山/越时西施郑旦 处名苧萝村所在有方石是西施)
　(晒纱处今/名苧萝山)饰以罗縠教以容步习于土城临于都巷
　三年学服而献于吴乃使相国范蠡进曰越王句践
　窃有二遗女越国洿下困迫不敢稽留谨使臣蠡献
　之大王不以鄙陋寝容愿纳以供箕帚之用吴王大

　悦曰越贡二女乃句践尽忠于吴之證也子胥谏曰
　不可王勿受也臣闻五色令人目盲五音令人耳聋
　昔桀易汤而灭纣易文王而亡大王受之后必有殃
　臣闻越王朝昼不倦晦诵竟夜且聚敢死之士数万
　是人不死必得其愿越王服诚行仁听谏进贤是人
　不死必成其名越王夏被毛裘冬御絺绤是人不死
　必为对隙臣闻贤士国之宝美女国之咎夏亡以妹
　喜殷亡以妲己周亡以褒姒吴王不听遂受其女越

　王曰善哉第三术也
　史记　西施越之美女越王句践以献之吴王夫差
　幸之每入市人愿见者先输金钱一文　孟子注疏
　引今本无
　越绝书　丘土城句践所习教美女西施郑旦宫台
　也女出于苧萝山欲献于吴自谓东垂僻陋恐女朴
　鄙故近大道居
　述异记　香水溪俗云西施浴处人呼为脂粉瑭吴

　王宫人濯妆于此溪上源至今馨香　吴王夫差筑
　姑苏之台三年乃成周旋佶屈横亘五里崇饰土木
　殚耗人力宫妓数千人上别立春宵宫为长夜之饮
　造千石酒钟夫差作天池池中造青龙舟舟中盛陈
　妓乐日与西施为水嬉吴王于宫中作海灵馆馆娃
　阁铜沟玉槛宫之楹槛珠玉饰之　梧桐园在吴宫
　本吴王夫差旧园也一名鸣琴川　十三年越王谓
　大夫种曰孤蒙子之术所图者吉未尝有不合也今

　欲复谋吴奈何种曰君王自陈越国微鄙年谷不登
　愿王请籴以卜其意天若弃吴必许王矣越乃使大
　夫种于吴因宰嚭求见吴王辞曰越国洿下水旱不
　调年谷不登人民饥乏道荐饥馁愿从大王请籴来
　岁即复太仓惟大王救其穷窘吴王曰越王信诚守
　道不怀二心今穷归愬吾岂爱惜财宝夺其所愿子
　胥谏曰不可非吴有越越必有吴吉往则凶来是养
　生寇而破国家者也与之不为亲不与未成冤且越

　有圣臣范蠡勇以善谋将有修饰攻战以伺吾间观
　越王之使来请籴者非国贫民困而请籴也以入吾
　国伺吾王间也吴王曰寡人卑服越王而有其众坏
　其社稷以愧句践句践气服为驾车却行马前诸侯
　莫不闻知今吾使之归国奉其宗庙复其社稷岂有
　反吾之心乎子胥曰臣闻士穷非难抑心下人其后
　有激人之色越国饥饿民之困穷可因而破也今不
　用天之道顺地之理而反输之食固狐雉之相戏也

　夫狐卑体而雉信之故狐得其志而雉死可不慎哉
　吴王曰句践国忧而寡人给之以粟恩往义来亦何
　忧乎子胥曰臣闻狼子有野心仇雠不可亲虎不可
　喂以食蝮蛇不恣其意今大王损国家之福以饶无
　益之雠弃忠臣之言而顺敌人之欲臣必见越之破
　吴豸鹿游于姑苏之台荆榛蔓于宫阙愿王览武王
　伐纣之事太宰嚭从旁对曰武王非纣王臣耶率诸
　侯以伐其君虽胜可谓义乎子胥曰武王即成其名

　太宰嚭曰亲戮主以为名吾不忍也子胥曰盗国者
　封侯盗金者诛令使武王失其理则周何为三家之
　表(谓箕子比/干商容)太宰嚭曰子胥为人臣徒欲干君之好
　咈君之心以自称满君何不知过乎子胥曰太宰嚭
　前纵石室之囚受其宝女之遗外交敌国内惑于君
　大王察之无为群小所侮譬若浴婴儿虽啼无听宰
　嚭之言吴王曰宰嚭子无乃闻寡人言非忠臣之道
　类佞谄之人太宰嚭曰臣闻邻国有急千里驰救是

　乃王者封亡国之后五霸辅绝灭之末者也吴王乃
　与越粟万石而令之曰寡人逆群臣之议而输于越
　年丰而归寡人大夫种曰臣奉使返越岁登诚还吴
　贷大夫种归越越国群臣皆称万岁即以粟赏赐群
　臣及于万民二年越稔择精粟而蒸还于吴复斗斛
　之数使大夫种归之吴王王得越粟长太息谓太宰
　嚭曰越地肥沃其种甚嘉可留使吾民植之于是吴
　种越粟粟种无生者吴民大饥越王曰彼穷可攻也

　大夫种曰未可国始贫耳忠臣尚在天气未见须俟
　其时越王又问相国范蠡曰孤有报复之谋水战则
　乘舟陆行则乘舆舆舟之利顿于兵弩今子为寡人
　谋事莫不谬者乎范蠡对曰臣闻古之圣人莫不习
　战用兵然行阵队伍军鼓之事吉凶决在其工今闻
　越有处女出于南林国人称善愿王请之立可见越
　王乃使使聘之问以剑戟之术处女将北见于王道
　逢一翁自称曰袁公问于处女曰吾闻子善剑愿一

　见之女曰妾不敢有所隐惟公试之于是袁公即杖
　箖箊竹竹枝上颉桥未堕地女即捷末(艺文类聚引/吴越春秋云)
　(袁公即挽林之竹似枯槁未折堕地女/接取其未按此未当作末捷当作接)袁公则飞上
　树变为白猿遂别去(剑侠传云袁公即挽林杪之竹/似桔槔末折地女接取其末公)
　(操其本而刺女女因举杖击/之公即飞上树化为白猿)见越王越王问曰夫剑
　之道如之何女曰妾生深林之中长于无人之野无
　道不习不达诸侯窃好击剑之道诵之不休妾非受
　于人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道甚

　微而易其意甚幽而深道有门户亦有阴阳开门闭
　户阴衰阳兴凡手战之道内实精神外示安仪见之
　似好妇夺之似惧虎布形候气与神俱往杳之若日
　偏如腾兔追形逐影光若彷佛呼吸往来不及法禁
　纵横逆顺直复不闻斯道者一人当百百人当万王
　欲试之其验即见越王即加女号号曰越女乃命五
　板之堕长高习之(堕当作队/高是人名)教军士当世莫胜越女
　之剑于是范蠡复进善射者陈音音楚人也越王请

　音而问曰孤闻子善射道何所生音曰臣楚之鄙人
　尝步于射术未能悉知其道越王曰然愿子一二其
　辞音曰臣闻弩生于弓弓生于弹弹起古之孝子越
　王曰孝子弹者奈何音曰古者人民朴质饥食鸟兽
　渴饮雾露死则裹以白茅投于中野孝子不忍见父
　母为禽兽所食故作弹以守之绝鸟兽之害故歌曰
　断竹续竹飞土逐害之谓也于是神农黄帝弦木为
　弧剡木为矢弧矢之利以威四方黄帝之后楚有弧

　父弧父者生于楚之荆山生不见父母为儿之时习
　用弓矢所射无脱以其道传于羿羿传逄蒙逄蒙传
　于楚琴氏琴氏以为弓矢不足以威天下当是之时
　诸侯相伐兵刃交错弓矢之威不能制服琴氏乃横
　弓著臂(弩柄/曰臂)施机设枢加之以力然后诸侯可服琴
　氏传之楚三侯(文选注引此云琴氏传/大魏大魏传楚三侯)所谓句亶鄂
　章人号麋侯翼侯魏侯也(熊渠三子长子康为句亶/王红为鄂王少子执疵为)
　(越章王三侯者未/僣王号时所称也)自楚之三侯传之灵王累世以桃

　弓棘矢而备邻国自灵王之后射道分流百家能人
　用莫得其正臣前人受之于楚五世于臣矣臣虽不
　明其道惟王试之越王曰弩之状何法焉陈音曰郭
　为方城守臣子也牙为执法守吏卒也牛为中将主内
　裹也关为守禦检去止也锜为侍从听人主也臂为
　道路通所使也弓为将军主重负也弦为军师禦战
　士也矢为飞客主教使也卫为副使正道里也乂为
　受教知可否也缥为都尉执左右也敌为百死不得

　骇也鸟不及飞兽不暇走弩之所向无不死也臣之
　愚劣道悉如此越王曰愿闻正射之道音曰臣闻正
　射之道道众而微古之圣人射弩未发而前名其所
　中臣未能如古之圣人请悉其要夫射之道身若戴
　板头若激卯左足蹉右足横左手若附枝右手若抱
　儿举弩望敌翕心咽烟与气俱发得其和平神定思
　去去止分离右手发机左手不知一身异教岂况雄
　雌此正射持弩之道也越王曰愿闻望敌仪表投分

　飞矢之道音曰夫射之道从分望敌合以参连弩有
　斗石矢有轻重石取一两其数乃平远近高下求之
　铢分道具在斯无有遗言越王曰善尽子之道愿子
　悉以教吾国人音曰道出于天事在于人人之所习
　无有不神于是乃使陈音教士习射于北郊之外三
　月军士皆能用弓弩之巧陈音死越王伤之葬于国
　西号其葬所曰陈音山(在山阴县吴越绝书麻林山/句践欲伐 种麻为弓弦使)
　(齐人/守之)

　拾遗记(周灵/王)越谋灭吴蓄天下奇宝美人异味进于
　吴杀三牲以祈天地杀龙蛇以祠川岳矫以江南亿
　万户民输吴为佣保越又有美女二人一名夷光二
　名修明(即西施郑/旦之别名)以贡于吴吴处以椒华之房贯细
　珠为帘幌朝下以蔽景夕捲以待月二人当轩并坐
　理镜靓妆于珠幌之内窃窥者莫不动心惊魂谓之
　神人吴王妖惑忘政及越兵入国乃抱二女以逃吴
　苑越军乱入见二女在树下皆言神女望而不敢侵

　今吴城蛇门内有朽株尚为祠神女之处初越王入
　国有丹乌夹王而飞故句践入国起望乌台言丹乌
　之异也范蠡相越日致千金家童闲算术者万人收
　四海难得之货盈积于越都以为器铜铁之类积如
　山之阜或藏之井堑谓之宝井奇容丽色溢于闺房
　谓之游宫历古以来未之有也
越王句践一决狱不辜援龙渊而切其股血流至足以
自罚也而战士必其死(淮南子/人间)

　墨子　昔越王句践好士之勇教驯其臣和合之焚
　舟失火试其士曰越王之宝尽在此越王亲自鼓其
　士而进之曰士闻鼓音破碎乱行蹈火而死者左右
　百人有馀越王击金而退之
越王将复吴而试其教燔台而鼓之使民赴火者赏临
江而鼓之使民赴水者赏一日句践见怒蛙而式之御
者曰何为式王曰蛙有气如此可无式乎士人闻之曰
蛙有气王犹为式况士人有勇者乎是岁人有自刭死

以其头献者(韩子内/储上)
　吴越春秋　越王念吴欲复雠愁心苦志中夜抱柱
　而哭承之以啸群臣闻之曰君王何愁心之甚也夫
　复雠谋敌非君王之忧自臣下之急务也(艺文/引)
　越绝书(计𥓋/)句践胁诸臣而与之盟曰吾欲伐吴奈
　何有功群臣默然无对王曰夫主忧臣辱主辱臣死
　何大夫易见而难使也计𥓋官卑年少其居在后举
　首而起曰殆哉非大夫易见难使是大王不能使臣

　也王曰何谓也计𥓋对曰夫官位财币王之所轻死
　者士之所重王爱所轻责士所重岂不艰哉王自揖
　进计𥓋而问焉计𥓋对曰夫仁义者治之门士民者
　君之根本也闿门固根莫如正身正身之道谨选左
　右左右选则孔主日益上不选则孔主日益下二者
　贵质浸之渐也愿君王公选于众精鍊左右非君子
　至诚之人无与居使邪僻之气无渐以生仁义之行
　有阶人知其能官知其治爵赏刑罚一由君出则臣

　下不敢毁誉以言无功者不敢干治故明主用人不
　由所从不问其先说取一焉是故周文齐桓躬于任
　贤太公管仲明于知人今则不然臣故曰殆哉越王
　勃然曰孤闻齐威淫佚九合诸侯一匡天下盖管仲
　之力也寡人虽愚惟在大夫计𥓋对曰齐桓除管仲
　罪大责任之至易此故南阳苍句太公九十而不伐
　磻溪之饿人也圣人不计其辱以为贤者一乎仲二
　乎仲斯可致王但霸何足道桓称仲父文称太公计

　此二人曾无跬步之劳大呼之功乃忘弓矢之怨授
　以上卿传曰直能三公今置臣而不尊使贤而不用
　譬如门户像设倚而相欺盖智士所耻贤者所羞君
　王察之越王曰诚者不能匿其辞大夫既在何须言
　哉计𥓋曰臣闻智者不妄言以成其劳贤者始于难
　动终于有成传曰易之谦逊对过问抑威权势利器
　不可示人言赏罚由君此之谓也故贤君用臣略责
　于绝施之职而成其功远使以效其诚内告以匿以

　知其信与之讲事以观其智饮之以酒以观其态选
　士以备不肖者无所置越王大愧乃坏池填堑开仓
　谷贷贫乏使群臣身问疾病躬视死丧不厄穷僻尊
　有德与民同苦乐激河井泉示不独食行之六年士
　民一心不谋同辞不呼自来皆欲伐吴
　越绝书(内经/)句践既得返国欲阴图吴乃召计𥓋而
　问焉曰吾欲伐吴恐未能取山林幽冥不知利害所
　在西则迫江东则薄海水属苍天下不知所止交错

　相过波涛浚流沈而复起动作若惊骇声音若雷霆
　船失不能救不知命之所维念楼船之苦涕泣不可
　止非不欲为也谋不成而息恐为天下咎以敌攻敌
　未知谁负吾闻先生明于时交察于道理恐动而无
　功故问其道计𥓋曰是固不可兴师者必须先蓄积
　食钱布帛不先蓄积则士卒数饥饥则易伤重迟不
　可战战则耳目不聪明什部之不能使退之不能解
　进之不能行饥馑不可以动神气去而万里伏弩而

　乳郅头而皇皇彊弩不彀发不能当旁军见弱走之
　如犬逐羊伏地而死前顿后僵与人同战独受天殃
　未必天之罪也亦在其将王兴师以年数恐一旦而
　亡筋骨为野越王曰善请问其方吾闻先生明于治
　岁万物尽长子明以告我寡人弗敢忘计𥓋曰凡人
　生或老或弱或彊或怯不早备生不能相葬王其审
　之必先省赋敛劝农桑饥馑在问或水或塘因熟积
　以备四方师出无时未知所当应变而动随物常羊

　(常羊犹/徜徉)卒然有师彼日以弱我日以彊得世之和擅
　世之阳王无忽忘慎无如会稽之饥不可再更尝言
　息货王不听臣故退而不言处于吴楚越之间以鱼
　三邦之利乃知天下之易反也臣闻君自耕夫人自
　织此竭于用力而不断时与智也时断则循智断则
　备知此二者形于体万物之情短长逆顺可观而已
　臣闻炎帝有天下以传黄帝黄帝上事天下治地故
　少昊治西方蚩尤佐之使主金玄冥治北方白辩佐

　之使主水太皞治东方袁何佐之使主木祝融治南
　方仆程佐之使主火后土治中央后稷佐之使主土
　并有五方以为纲纪是为易地而辅万物之常王审
　用臣之议大则可王小则可霸于何有哉越王曰请
　问其要计𥓋曰太阴三岁处金则穰三岁处水则毁
　三岁处木则康三岁处火则旱故散有时积籴有时
　领则决万物不过三岁而发矣以智论之以决断之
　以道佐之断长续短一岁再倍其次一倍其次而反

　水则资车旱则资舟物之理也天下六岁一穰六岁
　一康凡十二岁一饥是以民相离也故圣人早知天
　地之反为之预备故汤之时比七年旱而民不饥禹
　之时比九年水而民不流其主能通习源流以任贤
　使能则转毂乎千里外货可来也不习则百里之内
　不可致也人主所求其价十倍其所择者则无价矣
　夫人主利源流非必身为之也视民所不足及其有
　馀为之命以利之而来诸侯守法度任贤使能偿其

　成事传其验而已如此则邦富兵彊而不衰矣群臣
　无空恭之礼淫佚之行务于有道术不习源流又不
　任贤使能谏者则诛则邦贫兵弱刑繁则群臣多空
　恭之礼淫佚之行矣夫䛕者反有德忠者反有刑去
　刑就德人之情也邦贫兵弱致乱虽有圣臣亦不諌
　也务在䛕主而已矣今夫民有明父母亦如邦有明
　主父母利源流明其法术以任贤子徼成其事而已
　则家富而不衰不能利源流又不任贤子贤子有谏

　者憎之如此者不习于道术也愈信其意而行其言
　后虽有败不自过也夫父子之为亲也非得不谏谏
　而不听家贫致乱虽有圣子亦不治也务在于䛕之
　而已父子不和兄弟不调虽欲富也必贫而日衰越
　王曰善子何年少于物之长也计𥓋曰人固不同慧
　种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐先生者未必
　能知后生者未必不能明是故圣王置臣不以少长
　有道者进无道者退愚者日以退圣者日以长人主

　无私赏者有功越王曰善论事若是其审也物有妖
　祥乎计𥓋曰有阴阳万物各有纪纲日月星辰刑德
　变为吉凶金木水火土更胜月朔更建莫主其常顺
　之有德逆之有殃是故圣人能明其刑而处其乡从
　其德而避其衡凡举百事必顺天地四时参以阴阳
　用之不审举事有殃人主不如卧之顷也欲变天地
　之常数发无道故贫而命不长是以圣人并包而阴
　行之以感愚夫众人容容尽欲富贵莫知其乡越王

　曰善请问其方计𥓋曰从寅至未阳也太阴在阳岁
　德在阴岁美在是圣人动而应之制其收发当以太
　阴在阴而发阴且尽之岁亟卖六畜货财以益收五
　谷以应阳之至也阳且尽之岁亟发籴以收田宅牛
　马积敛货财聚棺木以应阴之至也此皆十倍者也
　其次五倍天有时而散是故圣人反其刑顺其衡收
　敛而不散越王曰善今岁比熟尚有贫乞者何也计
　𥓋曰是故不等犹同母之人异父之子动作不同术

　贫富故不等如此者积负于人不能救其前后志意
　侵下作务日给非有道术又无上赐贫乞故久长越
　王曰善大夫佚同若成(若当/作苦)尝与孤议于会稽石室
　孤非其言也今大夫言独与孤比请遂受教焉计𥓋
　曰籴石二十则伤农九十则病末农伤则草木不辟
　末病则货不出故籴高不过八十下不过三十农末
　俱利矣故古之治邦者本之货物官市开而至越王
　曰善计𥓋乃传其教而图之传之后世以为法治江

　南七年而擒吴也甲货之户曰粢为上物贾七十乙
　货之户曰黍为中物石六十丙货之户曰赤豆为下
　物石五十丁货之户曰稻粟令为上种石四十戊货
　之户曰麦为中物石三十己货之户曰大豆为下物
　石二十庚货之户曰穬比疏食故无贾辛货之户曰
　果比疏食无贾壬癸无货
句践困于会稽之上乃用范蠡计然(计然葵丘濮上人/姓辛氏字文子其)
(先晋国亡公子也尝南/游于楚范蠡师事之)计然曰知斗则修备时用则知

物二者形则万货之情可得而观已故岁在金穰水毁
木饥火旱旱则资舟水则资车物之理也六岁穰六年
旱十二岁一大饥夫粜二十病农九十病末(米斗值二/十则病农)
(值九十则/病商贾)末病则财不出农病则草不辟矣上不过八
十下不减三十则农末俱利平粜齐物关市不乏治国
之道也积著之理务完物无息币以物相贸易腐败而
食之货勿留无敢居贵论其有馀不足则知贵贱贵上
极则反贱贱下极则反贵贵出无粪土贱取如珠玉财

币欲其行如流水修之十年国富厚赂战士士赴矢石
如渴得饮遂报彊吴观兵中国号称五霸(史货/殖传)
　范子(计然/)　计然本葵丘濮上人姓辛名文子其先
　晋国公子也为人有内无外形状似不及人少而明
　学阴阳见微而知著其行浩浩其志汎汎不肯自显
　诸侯阴取所利者七国天下莫知故称曰计然时遨
　游海泽号曰渔父范蠡请见越王计然曰越王为人
　乌喙不可同利也　范子问何用九宫计然曰阴阳

　之道非独于一物也圣人之变如水随形形平则平
　形险则险　五谷者万民之命国之重宝故无道之
　君及无道之民不能积其盛有馀之时以待其衰不
　足也　德取象于春夏刑取象于秋冬
　越绝书　独妇山者句践将伐吴徙寡妇致独山上
　以为死士示得专一也后之说者盖句践所以游军
　士也　防坞者越所以遏吴军也　鸡山豕山者句
　践以畜鸡豕将伐吴以食士也　浙江南路西城者

　范蠡敦兵城也其陵固可守故谓之固陵　舟室者
　句践船宫也　石塘者越所害军船也塘广六十五
　步长三百五十三步　杭坞者句践杭也二百石长
　员卒七士人度之会夷　巫里句践所徙巫为一里
　　巫山者越神巫之官也死葬其上江东中巫葬
　者越神巫无杜子孙也死句践于中江而葬之巫神
　欲使覆祸吴人船
　述异记　句践得范蠡之谋乃示民以耕桑延四方

　之士作台于外而馆贤士今会稽山有越王台今交
　州麻林一名纻林句践种麻将以弦弓交州糠头山
　句践贮米于其上春积糠为山今会稽之上有越王
　铸剑洲箭镞洲往往有得古箭镞盖古制也
　越绝书　龟山者句践起怪游台也东南司马门因
　以炤龟又仰望天气观天怪也高四十六丈五尺二
　寸周五百三十二步一曰怪山怪山者往古一夜自
　来民怪之故谓怪山　乐野者越之弋猎处大乐故

　谓乐野其山上石室句践所休谋也　东郭外南小
　城者句践冰室句践之出入也斋于稷山往从田里
　去从北郭门炤龟龟山更驾台驰于离丘游于美人
　宫兴乐中宿过历马丘射于乐野之衢走犬若邪休
　谋石室食于冰厨领功铨土已作昌土台藏其形隐
　其情一曰冰室者所以备膳羞也　北郭外路南溪
　北城者句践筑鼓钟宫也　葛山者句践罢吴种葛
　使越女织治葛布献于吴王夫差　犬山者句践罢

　吴畜犬猎南山白鹿欲得献吴神不可得故曰犬山
　其高为犬亭　六山者句践铸铜铸铜不烁埋之东
　坂其上马箠句践遣使者取于南社徙种六山饰治
　为马箠献之吴　姑中山者越铜官之山也越人谓
　之铜姑渎长二百五十里　朱馀者越盐官也越人
　谓盐曰馀　官渎者句践工官也　富中大塘者句
　践治以为义田为肥饶谓之富中
　越绝书　越王句践反国六年皆得士民之众而欲

　伐吴于是乃使之维甲维甲者治甲系断修内矛赤
　鸡稽繇者也越人谓人铩也方舟航买仪尘者越人
　往如江也治须虑者越人谓船为须虑亟怒纷纷者
　怒貌也怒至士击高文者跃勇士也习之于夷夷海
　也宿之于莱莱野也致之于单单者堵也
越国大饥王恐召范蠡而谋范蠡曰王何患焉今之饥
此越之福而吴之祸也夫吴国甚富而财有馀吴王年
少智寡材轻好须臾之名不思后患王若重币卑辞以

请籴于吴则食可得也食得其卒越必有吴而王何患
焉越王曰善乃使人请食于吴吴王将与之伍子胥进
谏曰不可与也夫吴之与越接土邻境道易人通仇雠
敌战之国也非吴丧越越必丧吴若燕秦齐晋山处陆
居岂能踰五湖九江越十七阨以有吴哉故曰非吴丧
越越必丧吴今将输之粟与之食是长吾雠而养吾仇
也财匮而民恐悔无及也不若勿与而攻之固其数也
此昔吾先王之所以霸且夫饥代事也犹渊之与阪谁

国无有吴王曰不然吾闻之义兵不攻服仁者食饥饿
今服而攻之非义兵也饥而不食非仁体也不仁不义
虽得十越吾不为也遂与之食不出三年而吴亦饥使
人请食于越越王弗与(吕览/长攻)
　说苑(权谋/)越饥句践惧四水进谏曰夫饥越之福也
　而吴之祸也夫吴国甚富而财有馀其君好名而不
　思后患若我卑辞重币以请籴于吴吴必与我与我
　则吴可取也越王从之吴将与之子胥谏曰不可夫

　吴越接地邻境道易通仇雠敌战之国也非吴有越
　越必有吴矣夫齐晋不能越三江五湖以亡吴越不
　如因而攻之是吾先王阖庐之所以霸也且夫饥何
　哉亦犹渊也败伐之事谁国无有君若不攻而输之
　籴则利去而凶至财匮而民怨悔无及也吴王曰吾
　闻义兵不服仁人不以饿饥而攻之虽得十越吾不
　为也遂与籴三年吴亦饥请籴于越越王不与而攻
　之遂破吴

句践自会稽归七年拊循其士民士民欲用以报吴大
夫逄同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰备利吴必惧
惧则难必至且鸷鸟之击也必匿其形今吴兵加齐晋
怨深于楚越名高天下实害周室德少而功多必淫自
矜为越计莫若结齐亲楚附晋以厚吴吴之志广必轻
战是我连其权三国伐之越承其弊可克也句践曰善
居二年吴王将伐齐子胥谏曰未可臣闻句践食不重
味与百姓同苦乐此人不死必为国患吴有越腹心之

疾齐与吴疥㿅也愿王释齐先越吴王弗听遂伐齐败
之艾陵虏齐高国以归让子胥子胥曰王毋喜王怒子
胥欲自杀王闻而止之越大夫种曰臣观吴王政骄矣
请试尝之贷粟以卜其事请贷吴王欲与子胥谏勿与
王遂与之越乃私喜子胥言曰王不听谏后三年吴其
墟乎太宰嚭闻之乃数与子胥争越议因谗子胥曰伍
员貌忠而实忍人其父兄不顾安能顾王王前欲伐齐
员彊谏已而有功用是反怨王王不备伍员员必为乱

与逄同共谋谗之王王始不从乃使子胥于齐闻其托
子于鲍氏王乃大怒曰伍员果欺寡人欲反使人赐子
胥属镂剑以自杀子胥大笑曰我令而父霸我又立若
若初欲分吴国半予我我不受已今若反以谗诛我嗟
乎嗟乎人固不能独立报使者曰必取吾眼置吴东门
以观越兵入也(史越/世家)
　韩非子　越王入宦于吴而劝之伐齐以弊吴吴兵
　既胜齐人于艾陵张之于江济强之于黄池故可制

　于五湖故曰将欲噏之必固张之将欲弱之必固强
　之
　吴越春秋　句践十五年谋伐吴(左哀十/三年)谓大夫种
　曰孤用夫子之策免于天虐之诛还归于国吾诚已
　说于国人国人喜悦而子昔日云有天气即来陈之
　今岂有应乎种曰吴之所以彊者为有子胥今子胥
　忠谏而死是天气前见亡国之證也愿君悉心尽意
　以说国人越王曰(以下略/见国语)寡人不知其力之不足以

　大国报仇以暴露百姓之骨于中原此则寡人之罪
　也寡人诚更其术于是乃葬死问伤吊有忧贺有喜
　送往迎来除民所害然后卑事夫差往宦士三百人
　于吴吴封孤数百里之地因约吴国父兄昆弟而誓
　之曰寡人闻古之贤君四方之民归之若水寡人不
　能为政将率二三子夫妇以为藩辅令壮者无娶老
　妻老者无娶壮妇女子十七未嫁其父母有罪丈夫
　二十不娶其父母有罪将娩者以告于孤令医守之

　生男二贶之以壶酒一犬生女二赐之以壶酒一豚
　(犬阳畜/豚阴畜)生子三人孤与乳母生子二人孤与一养长
　子死三年释吾政季子死三月释吾政必哭泣葬埋
　之如吾子也令孤子寡妇疾疹贫病者纳官其子欲
　仕量其居好其衣饱其食而简锐之凡四方之士来
　者必朝而礼之载饭与羹以游国中国中僮子戏而
　遇孤孤哺而啜之施以爱问其名非孤饭不食非夫
　人事不衣七年不收于国民家有三年之畜男即歌

　乐女即会笑今国之父兄日请于孤曰昔夫差辱吾
　君王长为天下所耻今越国富饶君王节俭请可报
　耻孤辞之曰昔者我辱也非二三子之罪也如寡人
　者何敢劳吾国之人以塞吾之宿仇父兄又复请曰
　四封之内尽吾君子子报父仇臣复君隙岂敢有不
　尽力者乎臣请复战以除君王之宿仇孤悦而许之
　大夫种曰臣观吴王得志于齐晋谓当遂涉吾地以
　兵临境今疲师休卒一年而不试以忘于我我不可

　以怠臣当卜之于天吴民既疲于军困于战斗市无
　赤米之积国廪空虚其民必有移徙之心寒就蒲蠃
　于东海之滨夫占兆人事又见于卜筮王若起师以
　可会之利犯吴之边鄙未可往也吴王虽无伐我之
　心亦难动之以怒不如诠其间以知其意越王曰孤
　不欲征伐国人请战者三年矣吾不得不从民人之
　欲于是乃大会卒臣而令之曰有敢谏伐吴者罪不
　赦蠡种相谓曰吾谏已不合矣犹听君王之令越王

　会军列士而誓之曰寡人闻古之贤君不患其众之
　不足而患其志行之少耻也今夫差衣水犀甲者十
　有三万人不患其志行之少耻也而患其众之不足
　今寡人将助天威吾不欲匹夫之小勇也吾欲士卒
　进则思赏退则避刑于是越民父勉其子兄劝其弟
　曰吴可伐也(文冗不/若国语)越王复召范蠡谓曰吴已杀子
　胥导䛕者众吾国之民又劝孤伐吴其可伐乎范蠡
　曰未可须明年之春王曰何也范蠡曰臣闻吴王北

　会诸侯于黄池精兵从王国中空虚老弱在后太子
　留守兵出境未远闻越掩其空虚兵还不难也不如
　来春其夏六月丙子句践复问范蠡曰可伐矣乃发
　习流二千人俊士四万君子六千(君子谓君/所子养者)诸御千
　人以乙酉与吴战丙戌遂虏杀太子丁亥入吴焚姑
　胥台吴告急于夫差夫差方会诸侯于黄池恐天下
　闻之即密不令泄已盟乃使人请成于越句践自度
　未能灭吴乃与吴平

越王问于大夫种曰吾欲伐吴可乎对曰可矣吾赏厚
而信罚严而必君欲知之何不试焚宫室于是遂焚宫
室人莫救之乃下令曰人之救火死者比死敌之赏救
火而不死者比胜敌之赏不救火者比北降之罪人涂
其体被濡衣而赴火者左三千人右三千人此知必胜
之势也(韩子内/储上)
　
　春秋战国异辞卷五十二