钦定四库全书
　春秋战国异辞卷二十
　　　　　　　　　右春坊右谕德陈厚耀撰
　齐
　　景公(下/)
十二年景公如晋见平公欲与伐燕十八年公复如晋
见昭公(史齐/世家)
齐景公为露寝之台成而不通焉(通一作/踊下同)柏常骞曰为

台甚急台成君何为不通焉公曰然有枭昔者鸣其声
无不为也吾恶之甚是以不通焉柏常骞曰臣请禳而
去之公曰何具对曰筑新室为置白茅焉公使为室成
置白茅焉柏常骞夜用事明日问公曰今其闻枭声乎
公曰一鸣而不复闻使人往视之枭当陛布翼伏地而
死公曰子之道若此其明也亦能益寡人寿乎对曰能
公曰能益几何对曰天子九诸侯七大夫五公曰亦有
徵兆之见乎对曰得寿地且动公喜令百官趣具骞之

所求柏常骞出遭晏子于途拜马前辞曰骞为君禳枭
而杀之君谓骞曰子之道若此其明也亦能益寡人寿
乎骞曰能今且大祭为君请寿故将往以闻晏子曰嘻
亦善矣能为君请寿也虽然吾闻之惟以政与德顺乎
神为可以益寿今徒祭可以益寿乎然则福兆有见乎
对曰得寿地将动晏子曰骞昔吾见维星绝枢星散地
其动汝以是乎柏常骞俯有间仰而对曰然晏子曰为
之无益不为无损也薄赋敛毋费民且无令君知之(说/苑)

(辨物卷又/晏子 三)
景公新成柏寝之台使师开鼓琴师开左抚宫右弹商
曰室夕公曰何以知之师开对曰东方之声薄西方之
声扬公召大匠曰室何为夕(西向/曰夕)大匠曰立室以宫短
为之于是召司空曰立宫何为夕司空曰立宫以城短
为之明日晏子朝公曰先君太公以营邱之封立城曷
为夕晏子对曰古之立国者南望南斗北戴枢星彼安
有朝夕哉然而今之夕者周之建国国之西方以尊周

也公蹴然曰古之臣乎(晏子/卷三)
景公登露寝之台不能终而息乎陛忿而作色不悦曰
孰为高台病人之甚也晏子曰君欲节于身则勿高使
人高之则勿罪今高从之以罪卑亦从之以罪使人如
此可乎古之为宫室也足以便生勿以为侈也故节于
身谓于民夏之衰也桀背弃德行为璿室玉门殷之衰
也纣作为倾宫灵台卑狭者罪高大者赏是以身及焉
今君高亦有罪卑亦有罪甚于夏殷之王民力殚矣而

不免于罪臣恐国之流失而公不得享也公曰善寡人
之罪非夫子之教岂能守社稷哉遂下不果登台(晏子/卷一)
景公为长庲将欲美之有风雨作公与晏子入坐饮酒
致堂上之乐酒酣晏子作歌曰穗乎不得穫秋风至兮
殚零落风雨之弗杀也太上之靡弊也歌终顾而流涕
张躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子为赐而诫于
寡人是寡人之罪遂废酒罢役不果成长庲(晏子/卷一)
景公筑露寝之台三年未息又为长庲之役二年未息

又为邹之长涂晏子谏曰百姓之力勤矣公不息乎公
曰涂将成矣请成而息之对曰明君不屈民财者不得
其利不穷民力者不得其乐昔者楚灵王作顷宫三年
未息也又为章华之台五年又不息也乾溪之役八年
百姓之力不足而不息也灵王死于乾溪而民不与君
归今君不遵明君之义而循灵王之迹婴惧君有暴民
之行而不睹长庲之乐也不若息之公曰善非夫子者
寡人不知得罪于百姓深也于是令委坏馀财勿收斩

板而去之(晏子/卷一)
景公筑长庲之台晏子侍坐觞三行晏子起舞曰岁已
暮矣而禾不穫忽忽矣若之何岁已寒矣而役不罢惙
惙矣如之何舞三而涕下沾襟景公惭焉为之罢长庲
之役(晏子/卷四)
景公为台台成又欲为钟晏子谏曰君不胜欲为台今
复欲为钟是重敛于民民之哀矣夫敛民之哀而以为
乐不祥景公乃止(说苑/正谏)

景公成路寝之台逢于何遭丧遇晏子于途再拜乎马
前晏子下车揖之曰子何以命婴也对曰于何之母死
兆在路寝之台牖下愿请命合骨晏子曰嘻难哉虽然
婴将为子复之若不得子将若何对曰夫君子则有以
如我者吾侪小人将左手拥膈右手捆心立饿枯槁而
死以告四方之士曰于何不能葬其母者也晏子曰诺
遂入见公曰有逢于何者母死兆在路寝当如之何愿
请合骨公作色不悦曰古之及今子亦尝闻请葬人主

之宫者乎晏子对曰古之人君其宫室节不侵生民之
居台榭俭不残死者之墓故未闻请葬人主之宫者今
君侈为宫室夺人之居广为台榭残人之墓生者忧愁
不得安处死者离易不得合骨遂欲满求不顾细民非
君人之道也且婴闻之生者不得安命之曰蓄忧死者
不得葬命之曰蓄哀蓄忧者怨蓄哀者危君不如许之
公曰诺晏子出梁邱据曰自昔及今未尝闻求葬公宫
者也若何许之公曰削人之居残人之墓凌人之丧而

禁其葬于生者无施于死者无礼诗云谷则异室死则
同穴吾敢不许乎逢于何遂葬其母路寝之牖下解衰
去绖布衣縢履玄冠茈武踊而不哭躄而不拜已乃涕
洟而去(晏子/卷一)
景公宿于路寝之宫夜分闻西方有男子哭者公悲之
明日朝问于晏子曰寡人夜者闻西方有男子哭者声
甚哀气甚悲是奚为者也寡人哀之晏子曰西郭徒居
布衣之士盆成适也父之孝子兄之顺弟也又尝为孔

子门人今其不幸而死祔柩未葬家贫身老子孺恐力
不能合祔是以悲也公曰子为寡人吊之因问其偏祔
何所在晏子奉命往吊而问偏之所在盆成适再拜稽
首而不起曰偏祔寄于路寝得为地下之臣拥札修笔
给事宫殿中右陛之下愿以某日送未得君之意也穷
困无以图之布唇枯舌焦心热中今君不辱而临之愿
君图之晏子曰然此人之甚重者也而恐君不许也盆
成适蹶然曰凡在君耳臣闻之越王好勇其民轻死楚

灵王好细腰其朝多饿死人子胥忠其君故天下皆愿
得以为子今为人子臣而离散其亲戚孝乎哉足以为
臣乎若此而得祔是生臣而安死母也若此而不得则
臣请挽尸车而寄之于国门外宇溜之下身不敢饮食
拥辕执辂木乾鸟栖袒肉暴骸以望悯之贱臣虽愚窃
意明君哀而不忍也晏子入复乎公公忿然作色而怒
曰子何必患若言而教寡人乎晏子对曰婴闻之忠不
避危爱无恶言且婴固已难之矣今君营处为游观既

夺人所有又禁其葬非仁也肆心傲听不恤民忧非义
也若何勿听因道盆成适之辞公喟然太息曰悲乎哉
子勿复言乃使男子袒免女子发笄者以百数为开凶
门以迎盆成适适脱衰绖冠条缨墨缘以见乎公公曰
吾闻之五子不满隅一子可满朝非乃子耶盆成适于
是临事不敢哭奉事以礼毕出门然后举声焉(晏子/卷四)
晋平公欲伐齐使范昭观齐国之政景公锡之晏晏子
在前酒酣范昭曰愿君之倅樽以为寿景公顾左右曰

酌寡人樽献之客范昭已饮晏子曰彻樽更之范昭佯
醉不说而起舞顾太师曰能为我调成周之乐乎吾为
子舞太师曰盲臣不习范昭趋出景公谓晏子曰晋大
国也使范昭来观齐国之政今子怒大国之使者将奈
何晏子曰夫范昭之为人非陋而不知也且欲试吾君
婴故绝之也景公谓太师曰子何以不为客调成周之
乐乎太师对曰夫成周之乐天子之乐也若调之必人
主舞之今范昭人臣也而欲舞天子之乐臣故不为也

范昭归报平公曰齐未可伐也臣欲试其君而晏子知
之臣欲犯其礼而太师知之孔子闻之曰善乎晏子不
出俎豆之间折冲千里(新序卷一删晏/子卷三合)
晏子使鲁见昭公昭公说曰天下以子大夫语寡人者
众矣今得见而羡乎所闻寡人闻大国之君盖回曲之
君也曷以子大夫事之晏子逡巡对曰婴不肖婴之族
又不若婴待婴而祀先者五百家故婴不敢择君晏子
出昭公语人曰晏子仁人也反亡君安危国而不私利

焉使齐外无诸侯之忧内无国家之患不伐功焉鍖然
不满退托于族晏子可谓仁人矣(晏子/卷二)
晏子聘于鲁鲁昭公问曰夫子俨然辱临敝邑窃甚嘉
之请问安国众民如何晏子对曰婴闻傲大贱小则国
危慢听厚敛则民散事大养小安国之器也谨听节俭
众民之术也(晏子/卷二)
晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪子贡怪之以问孔子曰
晏子知礼乎孔子曰其有方矣待其见我我将问焉俄

而晏子至孔子问之晏子对曰夫上堂之礼君行一臣
行二今君行疾臣敢不趋乎今君之授币也卑臣敢不
跪乎孔子曰善礼中又有礼赐寡知也何足以识礼(韩/诗)
(卷四卷又/晏子 三)
田桓子见晏子独立于墙阴曰子何为独立而不忧何
不求四乡之学士可者而与坐晏子曰共立似君子出
言而非也婴恶得学士之可者而与之坐且君子之难
得也若美山然名山既多矣松柏既茂矣望之相相然

尽目力不知厌而世有所美焉固欲登彼相相之上仡
仡然不知厌小人者与此异若部娄之未登善登之无
蹊虽有楚棘而已远然无见也俛就则伤婴恶能无独
立焉且人何忧静处远虑见岁若月学问不厌不知老
之将至安用从酒田桓子曰何谓从酒晏子曰无客而
饮谓之从酒今若子者昼夜守尊谓之从酒也(晏子/卷三)
景公疥且疟期年不已召会谴梁丘据晏子而问焉曰
寡人之病病矣使史固与祝佗巡山川宗庙牺牲圭璧

莫不备具数其常多先君桓公桓公一则寡人再病不
已滋甚予欲杀二子者以说于上帝可乎会谴梁丘据
曰可晏子不对公曰子何如晏子曰君以祝为有益乎
公曰然晏子曰若以为有益则诅亦有损也君疏辅而
远拂忠臣谏言不出臣闻之近臣嘿远臣瘖众口铄金
今自聊摄以东姑尤以西者人民众矣百姓之咎怨诽
谤诅君于上帝者多矣一国诅两人祝虽善祝者不能
胜也且夫祝直言情则谤吾君隐匿过则欺上帝上帝

神则不可欺不神祝亦无益愿君察之也不然则无罪
公曰善解余惑命会谴毋治齐国之政梁丘据毋治宾
客之事兼属之晏子晏子辞不得命受而退把政改月
而君病悛公曰昔吾先君桓公以管子为有功邑狐与
谷以共宗庙之鲜则是多忠臣者子今忠臣也寡人请
赐子州款辞曰管子有一美婴不如也有一恶婴不忍
为也其宗庙之养鲜也终辞而不受(晏子卷一事景公/二十六年 与左)
(传/别)

齐景公二十六年猎鲁郊因入鲁与晏婴问鲁礼(史齐/世家)
齐大旱景公召群臣问曰天不雨久矣民且有饥色吾
使人卜之祟在高山广水寡人欲少赋敛以祠灵山可
乎群臣莫对晏子进曰不可祠此无益也夫灵山固以
石为身以草木为发天久不雨发将焦身将热彼独不
欲雨乎祠之无益景公曰不然吾欲祠河伯可乎晏子
曰祠此无益也夫河伯以水为国以鱼鳖为民天久不
雨水泉将下百川竭国将亡民将灭矣彼独不用雨乎

祠之何益景公曰今为之奈何晏子曰君诚避宫殿暴
露与灵山河伯共忧其幸而雨乎于是景公出野暴露
三日天果大雨民尽得种树景公曰善哉晏子之言可
无用乎其惟有德也(说苑辨物/晏子卷一)　(又/)
景公之时荧惑守于虚期年不去公异之召晏子而问
曰吾闻之人行善者天赏之行不善者天殃之荧惑天
罚也今留虚其孰当之晏子曰齐当之公不说曰天下
大国十二皆曰诸侯齐独何以当晏子曰虚齐野也且

天之下殃固于富强为善不用出政不行贤人使远谗
人反昌百姓疾怨自为祈祥碌碌彊食进死何伤是以
列舍无次变星有芒荧惑退逆孽星在旁有德不用安
得不亡公曰可去乎对曰可致者可去不可致者不可
去公曰寡人为之奈何对曰盍去冤聚之狱使反田乎
散百官之财施之民乎振孤寡而敬老人乎若是者百
恶可去何独是孽公曰善行之三月而荧惑退(晏子/卷一)
孔子适齐鲁三(昭公二十五年齐景公之/十一年也孔子自鲁适齐)齐景公让登夫

子降一等景公三辞然后登既坐曰夫子降德辱临寡
人寡人以为荣也而降阶以远自绝于寡人寡人未知
所以为罪孔子答曰君惠顾外臣君之赐也然以匹夫
敌国君非所敢行也虽君私之其若义何(孔丛/子上)
三十一年鲁昭公辟季氏难奔齐齐欲以千社封之子
家止昭公昭公乃请齐伐鲁取郓以居昭公(史齐/世家)
孔子见齐景公梁丘据自外而至公曰何迟对曰陈氏
戮其小臣臣有辞为是故迟公笑而目孔子曰周书所

谓明德慎罚陈子明德也罚人而有辞非不慎矣孔子
答曰昔康叔封卫统三监之地命为孟侯周公以成王
之命作康诰焉称述文王之德以成敇诫之文其书曰
惟乃丕显考文王克明德慎罚克明德者能显用有德
举而任之也慎罚者并心而虑之众平然后行之致刑
错也此言所任不失德所罚不失罪不谓己德之明也
公曰寡人不有过言则安得闻吾子之教也(孔丛/子上)
景公问于孔子曰秦穆公其国小处僻而霸何也对曰

其国小而志大虽处僻而其政中其举果其谋和其令
不偷亲举五羖大夫于系缧之中与之语三日而授之
政以此取之虽王可也霸则小矣(说苑/尊贤)
景公问政于孔子孔子曰政在节财景公悦欲以尼溪
田封孔子晏子进曰夫儒者滑稽而不可轨法倨傲自
顺不可以为下崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗游说
乞贷不可以为国自大贤之息周室既衰礼乐有缺今
孔子盛容饰繁登降之礼趋跄之节累世不能殚其学

当年不能究其礼君欲用之以移齐俗非所以先细民
也后景公敬见孔子不问其礼(史孔子世家又/晏子卷四少异)
景公为大钟将悬之仲尼伯常骞晏子三人俱来朝皆
曰钟将毁撞之果毁公召三人问之晏子曰钟大非礼
是以曰将毁仲尼曰钟大悬下其气不得上薄是以曰
将毁伯常骞曰今日庚申雷日也阴莫胜于雷是以曰
将毁(晏子初今本/无见 学记)
孔子与景公坐左右白曰周使来言周庙燔景公出问

曰何庙也孔子曰是釐王庙也景公曰何以知之孔子
曰诗云皇皇上帝其命不忒天之与人必报有德祸亦
如之夫釐王变文武之制而作玄黄宫室舆马奢侈不
可振也故天殃其庙是以知之景公曰天何不殃其身
曰天以文王之故也若殃其身文王之祀无乃绝乎故
殃其庙以彰其过也左右入报曰周釐王庙也景公大
惊起再拜曰善哉圣人之智岂不大哉(说苑权谋又/家语略同)
夫子适齐晏子就其馆既宴其私焉曰齐其危矣譬若

载无辖之车以临千仞之谷其不颠覆亦难冀也子吾
心也子以齐为游息之馆当或可救子幸不吾隐也夫
子曰夫死病无可为医夫政令者人君之御辔所以制
下也今齐君失之已久矣子虽欲挟其辀而扶其轮良
弗及也抑犹可以终齐君及子之身过此以往齐其田
氏矣(孔丛/子上)
景公谓子贡曰先生何师对曰鲁仲尼曰仲尼贤乎曰
圣人也岂直贤哉景公嘻然而笑曰其圣何如子贡曰

不知也景公勃然作色曰始言圣人今言不知何也子
贡曰臣终身戴天不知天之高也终身践地不知地之
厚也若臣之事仲尼譬犹渴操壶杓就江海而饮之肠
满而去又安知江海之深乎景公曰先生之誉得毋太
甚乎子贡曰臣赐何敢甚言尚虑不及耳臣誉仲尼譬
两手捧土而附泰山其无益亦明矣使臣不誉仲尼譬
犹两手把泰山无损亦明矣景公曰善岂其然岂其然
(韩诗卷七/说苑善说)　(又/)

齐东郭亥欲攻田氏执贽见夫子而访焉夫子曰子为
义也予不足与计事揖子贡使答之子贡谓之曰今子
士也位卑而图大位卑则人不附也图大则人惮之殆
非子之任也盍姑已乎夫以一缕之任系千钧之重上
悬之于无极之高下垂之于不测之深旁人皆知其绝
而造之者不知其危子之谓乎马方骇鼓而惊之系方
绝重而填之马奔车覆六辔不禁系绝于高坠入于深
其危必矣东郭亥色战而跪曰吾已矣愿子无言既而

夫子告子贡曰东郭亥欲为义也子亦告之以难易则
可矣奚至惧之哉(孔丛/子上)
曾子从孔子于齐齐景公以下卿礼聘曾子曾子固辞
将行晏子送之曰吾闻君子赠人以财不若以言今夫
兰本三年湛之以鹿醢既成则易以匹马非兰本美也
愿子详其所湛既得所湛亦求所湛吾闻君子居必择
处游必择士居必择处所以求士也游必择士所以修
道也吾闻反常移性者欲也故不可不慎也(说苑/杂言)

仲尼曰灵公污晏子事之以整齐庄公壮晏子事之以
宣武景公奢晏子事之以恭俭君子也相三君而善不
通下晏子细人也晏子闻之见仲尼曰婴闻君子有讥
于婴是以来见如婴者岂能以道食人者哉婴之宗族
待婴而祀其先人者数百家与齐国之闲士待婴而举
火者数百家臣为此仕者也如臣者岂能以道食人者
哉晏子出仲尼送之以宾客之礼再拜其辱反命门弟
子曰救民之姓而不夸行辅三君而不有晏子果君子

也
　孔丛子(诘墨/)墨子曰孔子见景公公曰先生素不见
　晏子乎对曰晏子事三君而得顺焉是有三心所以
　不见也公告晏子晏子曰三君皆欲其国安是以婴
　得顺也闻君子独立不惭于影今孔子伐树削迹不
　自以为辱身穷陈蔡不自以为约始吾望儒贵之今
　则疑之　诘之曰若是乎孔子晏子交相毁也小人
　有之君子则否梁丘据问晏子曰事三君而不同心

　而俱顺焉仁人固多心乎晏子曰一心可以事百君
　百心不可以事一君故三君之心非一也而婴之心
　非三也孔子闻之曰小子记之晏子以一心事三君
　君子也如此则孔子誉晏子非所谓毁而不见也景
　公问晏子曰若人之众则有孔子乎对曰孔子者君
　子行有节者也晏子又曰盈成匡父之孝子兄之悌
　弟也其父尚为孔子门人门人且以为贵则其师亦
　不贱矣是则晏子亦誉孔子也夫德之不修已之罪

　也不幸而屈于人己之命也伐树削迹绝粮七日何
　约乎哉晏子以此而疑儒则晏子亦不足贤矣
　又(诘墨/)墨子曰景公祭路寝闻哭声问梁丘据对曰
　鲁孔子之徒也其母死服丧三年哭泣甚哀公曰岂
　不可哉晏子曰古者圣人非不能也而不为者知其
　无补于死者而深害生事故也　诘之曰墨子欲以
　亲死不服三日哭而已于意安者卒自行之伪引晏
　子之言而同乎已适證其非耳且晏子服父礼则无

　缘非行礼者也
　又(诘墨/)墨子称景公问晏子以孔子而不对又问三
　皆不对公曰以孔子语寡人者众矣俱以为贤人今
　问子而不对何也晏子曰婴闻孔子之楚知白公谋
　而奉之以石乞劝下乱上教臣弑君非圣贤之行也
　诘之曰楚昭王之世夫子应聘如楚不用而反周旋
　乎陈宋齐卫楚昭王卒惠王立十年令尹子西乃召
　王孙胜以为白公是时鲁哀公十五年也夫子自卫

　反鲁居五年矣白公立一年然后乃谋作乱乱作在
　哀公十六年秋也夫子已卒十旬矣墨子虽欲谤毁
　圣人虚造妄言奈此年世不相值何
　孔丛子　墨子曰孔子怒景公之不封己乃树鸱夷
　子皮于田常之门诘之曰夫树人为信己也记曰孔
　子适齐恶陈常而终不见常病之亦恶孔子交相恶
　而又任事其然矣记又曰陈常弑其君孔子斋戒沐
　浴而朝请讨之观其终不树子皮审矣

景公三十二年彗星见公坐柏寝叹曰堂堂谁有此乎
群臣皆泣晏子笑公怒晏子曰臣笑群臣谀甚景公曰
彗星出东北当齐分野寡人以为忧晏子曰君高台深
池赋敛如弗得刑罚恐弗胜茀星将出(茀音佩谓客星/侵近边侧欲相)
害彗星何惧乎公曰可禳否晏子曰使神可祝而来亦
可禳而去也百姓苦怨以万数而君令一人禳之安能
胜众口乎是时景公好治宫室聚狗马厚赋重刑故晏
子以此谏之(史齐世家与左昭/二十六年迥别)

鲁昭公弃国走齐齐景公问焉曰君何年之少而弃国
之蚤昭公曰吾之少时人多爱我者吾体不能亲人多
谏我者吾志不能用是则内无拂而外无辅辅拂无一
人谄谀我者甚众譬之犹秋蓬也孤其根而美枝叶秋
风一至根且拔去景公辩其言以语晏子曰使是人反
国岂不为古之贤君乎晏子对曰不然夫愚者多悔不
肖者自贤溺者不问坠迷者不问路溺而后问坠迷而
后问路譬之临难而遽铸兵噎而遽掘井虽速亦无及

也(晏子/卷三)
景公予鲁君地山阴数百社使晏子致之鲁使子叔昭
伯受地不尽受也晏子曰寡君献地忠廉也曷为不尽
受子叔昭伯曰臣受命于君曰诸侯相见交让争处其
卑礼之文也交委多争受少行之实也礼成文于前行
成章于后交之所以长久也且吾闻君子不尽人之欢
不竭人之忠吾是以不尽受也晏子归报公公笑曰鲁
君犹若是乎晏子曰臣闻大国贪于名小国贪于实此

诸侯之通患也今鲁处卑而不贪于尊辞实而不贪乎
多行廉不为苟得道义不为苟合不尽人之欢不竭人
之忠以全其交君之道义殊于世俗国免于患公曰寡
人说鲁君故予之地今行果若此吾将使人贺之晏子
曰否君以驩予之地而贺其辞则交不亲而地不为德
矣公曰善于是重鲁之币毋比诸侯(晏子/卷三)
孔子见齐景公景公致廪丘以为养孔子辞不受入谓
弟子曰吾闻君子当功以受禄今说景公景公未之行

而赐之廪丘其不知予亦甚矣令弟子趣驾辞而行(吕/览)
(高义/立节)　(又说苑/又家语)
　史记(孔子/世家)初鲁昭公出奔鲁乱孔子于是适齐为高
　昭子家臣(语近/诬)以通乎景公时齐旱饥景公问曰如
　之何对曰凶年力役不兴驰道不修祈以币玉祀以
　下牲此贤君自贬以救民之礼也公欲封以尼溪之
　田晏子不可孔子遂行反乎鲁(反鲁在鲁昭三十二/年齐景之三十八年)
　(也/)

景公伐鲁得东门无择(一作/泽)公问曰鲁之年谷何如对
曰阴水厥阳冰厚五寸公不知以告晏子晏子对曰君
子也问年谷而对以冰礼也阴水厥阳冰厚五寸者寒
温节也节则刑政平平则上下和和则年谷熟年充众
和而伐之臣恐罢民弊兵请礼鲁以息吾怨遣其执以
明吾德公曰善乃不伐鲁(晏子/卷三)
齐景公时晋伐阿甄而燕侵河上齐师败绩景公患之
晏子乃荐田穰苴曰(穰苴田完/之苗裔也)穰苴虽田氏庶孽然其

人文能附众武能威敌愿君试之景公召穰苴与语兵
事大悦之以为将军将兵捍燕晋之师穰苴曰臣素卑
贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不
信人微权轻愿得君之宠臣国之所尊以监军乃可于
是景公许之使庄贾往穰苴既辞与庄贾约曰旦日日
中会于军门穰苴先驰至军立表下漏待贾贾素骄贵
以为将已之军而已为监不甚急亲戚左右送之留饮
日中而贾不至穰苴则仆表决漏入行军勒兵申明约

束约束既定夕时庄贾乃至穰苴曰何后期为贾谢曰
不佞大夫亲戚送之故留穰苴曰将受命之日则忘其
家临军约束则忘其亲援枹鼓之急则忘其身今敌国
深侵邦内骚动士卒暴露于境君寝不安席食不甘味
百姓之命皆悬于君何为相送乎召军正问曰军法期
而后至者云何对曰当斩庄贾惧使人驰报景公请救
既往未及反于是遂斩庄贾以狗三军三军之士皆振
慄久之景公遣使者持节赦贾驰入军中穰苴曰将在

军君令有所不受问军正曰军中不驰今使者驰云何
曰当斩使者大惧穰苴曰君之使不可杀乃斩其仆车
之左驸马之左骖以狗三军遣使者还报然后行士卒
次舍井灶饮食问疾医药身自拊循之悉取将军之资
粮享士卒身与士卒平分粮食最比其羸弱者三日而
后勒兵病者皆求行争奋出为之赴战晋师闻之为罢
去燕师闻之度水而解于是追击之遂取所亡封内故
境而引兵归未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑景

公与诸大夫郊迎劳师成礼然后反归寝既见穰苴尊为
大司马田氏日以益尊于齐已而高国之属谮于景公
穰苴发疾而死其后齐威王用兵行威使大夫追论古
司马兵法而附穰苴其中因曰司马穰苴兵法(史穰/苴传)
　晏子　景公信用谗佞赏无功罚不辜晏子谏曰臣
　闻明君望圣人而信其教不闻听谗佞以诛赏今与
　左右相说颂也曰比死者勉为乐乎吾安能为仁而
　愈黥民耳矣故内宠之妾迫夺于国外宠之臣矫夺

　于鄙执法之吏并荷百姓民愁苦约病而奸驱尤佚
　隐情奄恶蔽謟其上故虽有至圣大贤岂能胜若谗
　哉是以忠臣之常有灾伤也臣闻古者之士可与得
　之不可与失之可与进之不可与退之臣请逃之矣
　遂鞭马而出公使韩子休追之曰孤不仁不能顺教
　以至此极夫子休国焉而往寡人将从而后晏子遂
　鞭马而返其仆曰向之去何速今之返又何速晏子
　曰非子之所知也公之言至矣

梁丘据死景公召晏子而告之曰据忠且爱我我欲丰
厚其葬高大其垄晏子曰敢问据之忠与爱于君者可
得闻乎公曰吾有喜于玩好有司未能我具也则据以
其所有共我是以知其忠也每有风雨暮夜求必存吾
是以知其爱也晏子曰婴对则为罪不对则无以事君
敢不对乎婴闻臣专其君谓之不忠子专其父谓之不
孝妻专其夫谓之嫉事君之道导亲于父兄有礼于群
臣有惠于百姓有信于诸侯谓之忠为子之道以钟爱

其兄弟施行于诸父慈惠于众子诚信于朋友谓之孝
为妻之道使其众妾皆得欢忻于其夫谓之不嫉今四
封之民皆君之臣也而维据尽力以爱君(有阙文/ 晏子)
齐景公伐宋至于岐堤之上登高以望太息而叹曰昔
我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘
而不敢久处于此者岂其无管仲欤弦章对曰臣闻之
水广则鱼大君明而臣忠昔有桓公故有管仲今桓公
在此则车下之臣尽管仲也(说苑尊贤少又/晏子卷二 别)

齐景公将伐宋师过泰山公梦二丈人立而怒甚盛公
告晏子晏子曰是宋之先汤与伊尹也公疑以为泰山
神晏子曰公疑之则婴请言汤伊尹之状汤晢以长颀
以髯锐上而丰下据身而扬声公曰然是已伊尹黑而
短蓬而髯丰上而锐下偻身而下声公曰然是已今奈
何晏子曰夫汤太甲武丁祖乙天下之盛君也不宜无
后今唯宋耳而公伐之故汤伊尹怒请散师和于宋公
不用终伐宋军果败(论衡卷/二十一)

　晏子(卷一/)景公将伐宋师过泰山公梦二丈夫立而
　怒怒甚盛公恐觉辟门召占梦者至公告之梦且曰
　吾不知其所言吾犹识其状识其声占梦者曰师过
　泰山而不用祀故泰山之神怒也请趣召祝史祠乎
　泰山公曰诺明日晏子朝公告之如占梦者之言晏
　子俯有间对曰此非泰山之神是宋之先汤与伊尹
　也公疑之晏子曰婴请言汤伊尹之状汤质晢而长
　颀以髯锐上丰下据身而扬声公曰然伊尹黑而短

　蓬而髯丰上锐下偻身而下声公曰然今若何晏子
　曰夫汤太甲武丁祖乙天下之盛君也不宜无后今
　惟宋耳而公伐之故汤伊尹怒请散师以平宋公不
　用终伐宋晏子曰伐无罪之国以怒明神师若果进
　军必有殃军进再舍鼓毁将殪公乃散师不果伐宋
　(又博/物志)
齐侯问于晏子曰当今之时诸侯孰危对曰莒其亡乎
公曰奚故对曰地侵于齐货竭于晋是以亡也(说苑权/谋 又)

(晏子/卷二)
齐景公谓太卜曰子之道何能对曰能动地晏子往见
公公曰寡人问太卜曰子之道何能对曰能动地地可
动乎晏子默然不对出见太卜曰昔吾见句星在房心
之间地其动乎太卜曰然晏子出太卜走往见公曰臣
非能动地地固将动也田子阳闻之曰晏子默然不对
者不欲太卜之死往见太卜者恐公之欺也晏子可谓
忠于上而惠于下矣(淮南子道应/又晏子卷四)

景公与晏子游于少海登柏寝之台而还望其国曰美
哉决决乎堂堂乎后世将孰有此晏子对曰其田成氏
乎景公曰寡人有此国也而曰田成氏有之何也晏子
对曰夫田成氏甚得齐民其于民也上之请爵禄行诸
大臣下之私大斗斛区釜以出贷小斗斛区釜以收之
杀一牛取一头肉馀以食士终岁布帛取二制焉馀以
衣士故市木之价不加贵于山泽之鱼盐龟鳖蠃蚌不
贵于海君重敛而田成氏厚施齐尝大饥道旁饿死者

不可胜数父子相牵而趋田成氏故周秦之民相与歌
之曰讴乎其已乎苞乎其往归田成子乎诗曰虽无德
与女式歌且舞今田成氏之德而民歌舞之民德归之
矣故曰其田成氏乎公泫然出涕曰不亦悲乎寡人有
国而田成氏有之今为之奈何晏子对曰君何患焉若
君欲夺之则近贤而远不肖治其烦乱缓其刑罚振贫
穷而恤孤寡行恩惠而给不足民将归君则虽有十田
成氏其如君何(韩子外储左年与/左昭二十六 别)

　孔丛子　齐东郭亥欲攻田氏执贽见夫子而访焉
　夫子曰子为义也予不足与计事揖子贡使答之子
　贡谓之曰今子士也位卑而图大位卑则人不附也
　图大则人惮之殆非子之任也盍姑已乎夫以一缕
　之任系千钧之重上悬之于无极之高下垂之于不
　测之深旁人皆哀其绝而造之者不知其危子之谓
　乎马方骇鼓而惊之系方绝重而填之马奔车覆六
　辔不禁系绝于高坠入于深其危必矣东郭亥色战

　而跪曰吾已矣愿子无言既而夫子告子贡曰东郭
　亥欲为义者也子亦告之以难易则可矣奚至惧之
　哉
景公与晏子立曲潢之上望见齐国问晏子曰后世孰
得践有齐国者乎晏子对曰非贱臣之所敢议也公曰
胡必然也得者无失则虞夏常存矣晏子对曰臣闻见
不足以知之者智也先言而后当者惠也夫智与惠君
子之事臣奚足以知之乎虽然臣请陈为政君强臣弱

政之本也君唱臣和教之隆也刑罚在君民之纪也今
田无宇二世有功于国而利取分寡公室兼之国权专
之君臣易施能无衰乎由是观之无宇之后无几齐为
田氏之国也婴老不能待公之事公若即世政不在公
室矣公曰然则奈何晏子对曰惟礼可以已之其在礼
也家施不及国民不懈货不移工贾不变士不滥官不
谄大夫不收公利公曰善今知礼之可以为国也对曰
礼之可以为国也久矣与天地并立君令臣忠父慈子

孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听礼之经也君令而不
违臣忠而不二父慈而教子孝而箴兄爱而友弟敬而
顺夫和而义妻柔而贞姑慈而从妇听而婉礼之质也
公曰善哉寡人乃今知礼之尚也晏子曰夫礼先王之
所以临天下也以为其民是故尚之(晏子卷四年与左/昭二十六 传略)
(同/)
齐人甚好毂击相犯以为乐禁之不止晏子患之乃为
新车良马出与人相犯也曰毂击者不祥其祭祀不顺

居处不敬乎下车弃而去之然后国人乃不焉(说苑政/理 又)
(晏子/卷三)
齐有北郭骚者结罘网捆蒲苇织葩履以养其母犹不
足踵门见晏子曰愿乞所以养母晏子之仆谓晏子曰
此齐国之贤者也其人不臣乎天子不友乎诸侯于利
不苟取于害不苟免今乞所以养母是悦夫子之义也
必与之晏子使人分仓粟府金而遗之骚辞金而受粟
有间晏子见疑于齐君出奔过北郭骚之门而辞北郭

骚沐浴而出见晏子曰夫子将焉适晏子曰见疑于吾
君将出奔北郭子曰夫子勉之矣晏子上车太息而叹
曰婴之亡岂不宜哉亦不知士甚矣晏子行北郭子召
其友而告之曰说晏子之义而常乞所以养母焉吾闻
之养及亲者身伉其难今晏子见疑吾将以身死白之
著衣冠令其友操剑奉笥而从造于君庭求复曰晏子
天下之贤者也去则齐国必侵矣必见国之侵也不若
死请以头托白晏子也因谓其友曰盛吾头于笥中奉

以托退而自刎也其友因奉以托谓观者曰北郭子为
国故死吾将为北郭子死也又退而自刎齐君闻之大
骇乘驿而追晏子及之国郊请而返之晏子不得已而
返闻北郭骚之以死白已也曰婴之亡岂不宜哉亦
愈不知士甚矣(吕览士节/晏子卷三)　(又/)
　说苑(复恩/)北郭骚踵见晏子窃悦先生之义愿乞所
　以养母者晏子使人分仓粟府金而遗之辞金而受
　粟有间晏子见疑于景公出奔北郭子召其友而告

　之曰吾悦晏子之义而尝乞所以养母者吾闻之曰
　养及亲者身更其难今晏子见疑吾将以身白之遂
　告公廷求复者曰晏子天下之贤者也今去齐国齐
　国必侵矣方必见国之侵也不若先死请绝颈以白
　晏子逡巡而退因自杀也公闻之大骇乘驰而自追
　晏子及之国郊请而反之晏子不得已而反闻北郭
　子之以死白已也太息而叹曰婴不肖罪过固其所
　也而士以身明之哀哉

燕之游士有泯子午者南见晏子于齐言有文章术有
条理巨可以补国细可以益晏子者三百篇见晏子恐
惧而不能言晏子假之以悲色开之以礼颜然后能尽
其复也客退晏子直席而坐废朝移时在侧者曰向者
燕客侍夫子胡为忧也晏子曰燕万乘之国也齐千里
之途也泯子午以万乘之国为不足说以千里之途为
不足远则是千里人之上也且犹不能殚其言于我况
乎齐人之怀善而死者乎吾所不得睹者多矣然吾失

此何之有也(晏子/卷三)
晏子为齐相出其御之妻从门间而窥其夫其夫为相
御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请
去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸
侯今者妾观其出志念深矣常若有以自下者今子长
八尺乃为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也
其后夫自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为
大夫(史晏子传/又列女传)

高缭仕于晏子晏子逐之左右谏曰高缭之事夫子三
年曾无以爵位而逐之其义可乎晏子曰婴仄陋之人
也四维之然后能直今此子事吾三年未尝弼吾过是
以逐之也(说苑/臣术)
　晏子(卷四/)晏子使高糺(糺音/纠)治家三年而辞焉傧者
　谏曰高糺之事夫子三年曾无以爵位而逐之敢请
　其罪晏子曰夫方立之人惟圣人而已如婴者仄陋
　之人也左婴右婴之人不举曰维将不正今此子事

　吾三年未尝弼吾过也吾是以辞之
齐景公起大台之役岁寒不已国人望晏子晏子见公
乃坐饮酒乐晏子曰君若赐臣臣请歌之歌曰庶民之
言曰冻水洗我若之何太上糜散我若之何又歌曰庶
民之馁我若之何奉上糜弊我若之何歌终喟然流涕
公止之曰子殆为大台之役夫寡人将速罢之
　晏子(卷一/)晏子使于鲁比其反也景公使国人起大
　台之役岁寒不已冻馁之者乡有焉国人望晏子晏

　子至已复事公乃坐饮酒乐晏子曰君若赐臣臣请
　歌之曰冻水洗我若之何太上糜散我若之何歌终
　喟然叹而流涕公就止之曰夫子曷为至此殆为大
　台之役夫寡人将速罢之晏子再拜出而不言遂如
　大台执朴鞭其不务者曰吾细人也皆有盖庐以避
　燥湿君为一台而不速成何为国人皆曰晏子助天
　为虐晏子归未至而君出令趣罢役车驰而人趋仲
　尼闻之喟然叹曰古之善为人臣者声名归之君祸

　灾归之身入则切磋其君之不善出则高誉其君之
　德义是以虽事惰君能使垂衣裳朝诸侯不敢伐其
　功其晏子是耶
齐景公以其子妻阖闾(齐嫁女于吴当在吴破楚/之后景公之四十二三年)送诸
郊泣曰余死不汝见矣高梦子曰齐负海而县山纵不
能全收天下谁干我君君爱则弗行公曰余有齐国之
固不能以令诸侯又不能听是生乱也寡人闻之不能
令则莫若从且夫吴若蜂虿然不弃毒于人则不静余

恐弃毒于我也遂遣之(说苑/权谋)
四十七年鲁阳虎攻其君不胜奔齐请齐伐鲁鲍子谏
景公乃囚阳虎阳虎亡奔晋(史齐/世家)
阳虎为难于鲁走之齐请师攻鲁(景公四/十七年)齐侯许之鲍
文子曰不可也阳虎欲齐师破齐师破大臣必多死于
是欲奋其诈谋夫虎有宠于季氏而将杀季孙以不利
鲁国而容其求焉今君富于季氏而大于鲁国兹阳虎
所欲倾也鲁免其疾而君又收之毋乃害乎齐君乃执

之免而奔晋(说苑权谋与/左传稍别)
景公游于麦丘问其封人曰年几何矣对曰鄙人之年
八十五矣公曰寿哉子其祝我封人曰使君之年长于
胡宜国家公曰善哉子其复之曰使君之嗣寿皆若鄙
臣之年公曰善哉子其复之封人曰使君无得罪于民
公曰诚有鄙民得罪于君则可安有君得罪于民者乎
晏子谏曰君过矣彼疏者有罪戚者治之贱者有罪贵
者治之君得罪于民谁则治之敢问桀纣君诛乎民诛

乎公曰寡人固也于是赐封人麦丘以为邑(晏子/卷一)
齐景公游于海上而乐之六月不归令左右曰敢有先
言归者至死不赦颜烛(韩非子作/田成子)趋进谏曰君乐治海
上而六月不归彼倘有治国者君且安得乐此海也景
公援戟欲斫之颜烛趋进抚衣待之曰君奚不斫也昔
者桀杀关龙逢纣杀王子比干君之贤非此二主也臣
之材亦非此二子也君奚不斫以臣参此二人者不亦
可乎景公说遂归中道闻国人谋不内矣(说苑/正谏)

子华子见齐景公公问所以为国奈何而治子华子对
曰臣愚以为国不足为也事不足治也有意于为则狭
矣有意于治则陋矣夫有国者有大物也所以持之者
大矣狭且陋者果不足以有为也公曰然则国不可为
矣乎子华子曰非然也臣之所治者道也道之为治厚
而不博敬守其一正性内足群众不周而务成一能尽
能既成四境以平唯彼天符不周而同此神农之所以
长也尧舜氏之所以章也夏后氏之所以勤也夫人主

自智而愚人自巧而拙人若此则愚拙者请矣巧智者
诏矣诏多则请者加多矣请者加多则是无不请也主
虽巧智未无不知也以未无不知应无不请其道固穷
为人主而数穷于其下将何以君人乎穷而不知其穷
又将自以为多夫是之谓重塞之国上有讳言之君下
有苟且之俗其祸起于欲为也其祸起于愿治也夫有
欲为愿治之心而获重塞之祸是以臣愚以为国不足
为也事不足治也昔者有道之世因而不为责而不诏

去想去意静处以待不伐之言不夺之事循名覈实官
庀其司以不知为道以奈何为宝神农曰若何而和百
物调三光尧曰若何而为日月之所烛舜曰若何而服
四荒之外禹曰若何而治青北九阳奇怪之所际此王
者天下以为功后世以为能以故记之所道而君之所
知也臣戆而不知方始而至于朝也窃有疑焉齐之所
以为齐者抑以异矣钟鼓祝圉日以抎考而和声不闻
司空之刀锯龂断如也而罪罟滋长诸侯之宾客膏其

唇吻而争进谀言左右在廷之人主为蔽蒙僮夫竖隶
晓然皆知公上之有惂心也造为歌谣以蛊君心君曾
不之知也冕旒清晨位宁以听惄焉以古人自耦君之
心则泰矣夫其谁而顾肯以其一介之鄙试尝君之嗜
好而以干其不测之祸夷考所由来以君之心胜故也
心胜则道不集矣群臣之不肖者又随而扬之故其蔽
日以深其固如性而君曾不之知也夫以君之明疏瀹
其所底滞而开之以乡道夫孰能禦之抑臣闻之万物

之变也万事之化也不可为也不可究也因其然而推
之则无不得其要者矣故臣愚以为国不足为也事不
足治也公曰洋洋乎而之所以言吾欲以有说而无所
措吾辞而之道博大而无倪吾所不能为也尝日有以
拂吾之陋心子华子退而食于晏氏(子华子后孔子倾/盖子华 人伪托)
(其书出近世/姑存三则)
子华子谓晏子曰夫治有象大夫亦尝闻之乎晏子曰
婴愿闻之子华子曰治古之时其君之志也端以有修

其臣同德比义而无有异心朝无幸位事无失业其民
感而从法疏而弗失上下剪剪惟其君之听盩气伏息
灾疾不作四邻寝兵而圭玉纁币以承其欢此非治象
而何今齐之正言不闻聪明不开朝茀而不除野荒而
荐饥其去治象也远矣无等级以寄言者矣本闻之下
无言谓之瘖上无闻谓之聋聋瘖之朝上有于志而下
多忌讳齐之谓也泰山之高非一石之积也琅琊之东
渤澥稽天非一水之钟也所以治国家天下者非一士

之言也今齐之执事者其悖矣乎墨以为明狐而为仓
以一为二以二为三公不能禁也植党与而获其所同
忌前而排孤媕婀脂韦者日至于君之前固宠而恃便
公不能禁也犹之买马者然不论其足力而以色物毛
泽而为仪则厩无走马矣犹之售玉者然不论其廉贞
温粹而无瑕者而以大小径广为仪则箧无连城矣惟
士亦然论士不以其才而以势地为仪则伊尹仲父不
立于朝矣且齐之为国也表海而负嵎轮广隈澳其涂

之所出四通而八达游士之所凑也今齐君之所习而
狎者非鲍国之私人则崔田之党也游士无所植其足
矣游士无所植其足则凭轼结辙而违之夫游士之所
以去则治象之所以不存也夫子之于齐君也朝夕进
见而犹固惜自爱也独不出其謦欬而规以振起之夫
子之仁心抑已偏矣晏子曰善微吾子婴无所闻之婴
之于君犬彘之臣也吾子之言之也婴有罪矣(子华/子)
晏子问于子华子曰圣人尚俭于传有之乎子华子曰

有之夫俭圣人之所宝也所以御世之具也三皇五帝
之所留察也晏子曰婴闻之尧不以土阶为陋而有虞
氏怵戒于涂髹(涂髹若今画/壁漆柱之类)其尚俭之之谓欤子华子
曰何哉大夫之所谓俭者夫俭在内不在外也俭在我
不在物也心居中虚以治五官精气动薄神化回潏啬
其所以出而谨节其所受然后神宇泰定而精不摇其
格物也明其遇事也刚此之谓俭而圣人之所宝也所
以御世之具也三皇五帝之所留察也何哉大夫之所

谓俭者夫视入以为出庾氏之职业也操羸而制馀商
贾子之所为也中人之家计口然后食闾里之志也乃
若天子者大官也有天下者大器也临万品御万民穷
天之产罄地之毛无有不共无有不备此则古今常尊
之势也奈何而以闾里之所志商贾子之所为庾氏之
职业仰而议夫尧舜之量哉此腐儒之所守而污俗之
所以相欺者也土阶涂髹之说野人之所称道而于传
所不传者也本闻之尧居于衢室之宫垂衣而襞幅邃

如神明之居辑五瑞以见群后带幅舄而入觐者如众
星之拱北尧则若固有之也舜游于岩廊之上被袗衣
而鼓五弦之琴画日月于太常备十有二章黼黻玄黄
烂如也出则有鸾和动则有佩环步趋中于茎韶之节
舜亦若固有之也夫尧舜之备物也如此而恶有所谓
土阶三尺茅茨不剪者恶有所谓涂髹以自怵戒者此
腐儒之所守而污俗之所以相欺者也故记所不道也
桀纣之亡天下也以不仁而不以奢也戒奢者有礼存

焉礼之所存可约则杀可丰则腆岂有览四海之赋受
九陔之经入而土阶以居欲有涂髹而不敢也其不然
也必矣且先王之制也改玉则改行旂旒冕璪以示登
降之品今污世人不通于礼也处尊而偪贱居大而侵
下夫以王公之尊而圉隶以自奉难为其下矣不惟以
陋于厥躬也而又旁无以施其族党上不丰其宗祧而
曰吾以是为俭也不亦夷貊之人矣乎晏子曰善微吾
子婴无所闻之也终不敢以论俭(子华/子)

高子问晏子曰子事灵公庄公景公皆敬子三君之心
一耶夫子之心三也晏子对曰善哉问婴闻一心可以
事百君三心不可以事一君故三君之心非一也而婴
之心非三也且婴之于灵公也尽复而不能立之政所
谓仅全其四支以从其君者也及庄公陈武夫尚勇力
欲辟胜于邪而婴不能禁故退而野处婴闻之言不用
者不受其禄不治其事者不与其难吾于庄公行之矣
今君轻国而重乐薄于民而厚于养籍敛过量使令过

任而婴不能禁康知其能全身以事君乎(晏子/卷四)
四十八年与鲁定公好会夹谷犁锄曰孔子知礼而怯
请令莱人为乐因执鲁君可得志景公害孔丘相鲁惧
其霸故从犁锄之计方会进莱乐孔子历阶上使有司
执莱人斩之以礼让景公景公惭乃归鲁侵地以谢而
罢去是岁晏婴卒(史齐/世家)
　史记(晏子/传)晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄
　公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不

　衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国
　有道即顺命无道即衡命以此三世显名于诸侯
　淮南子　昔齐景公内好声色外好狗马猎射忘归
　好色无辩作为路寝之台族铸大钟撞之庭下郊雉
　皆呴一朝用三千钟赣梁丘据子家哙导于左右故
　晏子之谏生焉(汉书艺文志儒/家有晏子八篇)
　礼记(檀/下)弓曾子曰晏子可谓知礼也已恭敬之有焉
　有若曰晏子一狐裘三十年遣车一乘及墓而反国

　君七个(遣奠牲/醴之数)遣车七乘大夫五个遣车五乘晏子
　焉知礼曾子曰国无道君子耻盈礼焉国奢则示之
　以俭国俭则示之以礼
晏子病将死断楹内书焉谓其妻曰楹也语子壮而视
之及壮发书书之言曰布帛不穷穷不可饰牛马不穷
穷不可服士不可穷穷不可任穷乎穷乎穷也(说苑反/质 又)
(晏子卷三末二句作国不可穷穷不可窃也变晏子病/将死其妻曰夫子欲无言乎曰吾恐死而俗 谨视尔)
(家毋变/尔俗也)

景公四十八年晏婴卒(史/记)
齐景公游于蒌闻晏子卒公乘舆素服驿而驱之自以
为迟下车而趋知不若车之速则又乘比至于国者四
下而趋行哭而往矣至伏尸而号曰子大夫日夜责寡
人不遗尺寸寡人犹且淫泆而不收怨罪重积于百姓
今天降祸于齐国不加寡人而加夫子齐国之社稷危
矣百姓将谁告矣(说/苑)
　韩子(外储/左)景公游少海傅骑从中来谒曰婴疾甚且

　死恐公后之景公遽起傅骑又至景公曰趋驾烦且
　之乘使驺子韩枢御之行数百里以驺为不疾夺辔
　代之御可数百步以马为不进释车而走
晏子死景公操玉加于晏子而哭之涕沾襟章子谏曰
非礼也公曰安用礼乎昔者吾与夫子游于公邑之上
一日而三不听寡人今其孰能然乎吾失夫子则亡何
礼之有免而哭哀尽而去(晏子/卷末)
　水经注　昔晏子之宅近市景公欲易之而婴复更

　为诫曰吾生则近市死则易志乃葬故宅后人名之
　曰清节里
　说苑(君道/)晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射
　出质堂上唱善若出一口公作色太息播弓矢弦章
　入公曰章自吾失晏子于今十有七年矣未尝闻吾
　过不善今射出质而唱善者若出一口弦章对曰此
　诸臣之不肖也知不足以知君之不善勇不足以犯
　君之颜色然而有一焉臣闻之君好之则臣服之君

　嗜之则臣食之夫尺蠖食黄则其身黄食苍则其身
　苍君其犹有谄人言乎公曰善今日之言章为君我
　为臣是时海人入鱼公以五十乘赐弦章归鱼乘塞
　涂抚其御之手曰曩之唱善哉皆欲若鱼者也昔者
　晏子辞赏以正君故过失不掩今诸臣谄谀以干利
　故出质而唱善如出一口今所辅于君未见于众而
　受若鱼是反晏子之义而顺谄䛕之欲也固辞鱼不
　受君子曰弦章之廉乃晏子之遗行也(按史齐世家/晏子卒后十)

　(年而景公薨此/云十七年未详)
林既衣韦衣而朝齐景公公曰此君子之服耶小人之
服也林既逡巡而作色曰夫服事何足以端士行乎昔
者荆为长剑危冠令尹子西出焉齐短衣而遂偞之冠
管仲隰朋出焉越文身鬋髦范蠡大夫种出焉西戎左
衽而椎结由余亦出焉即如君言衣狗裘者当犬吠衣
羊裘者当羊鸣且君衣狐裘而朝意者得毋为变乎景
公曰子真为勇悍矣今未尝见子之奇辩也一邻之斗

也千乘之胜也林既曰不知君之所谓者何也夫登高
临危而目不眴而足不陵者此工匠之勇悍也入深渊
刺蛟龙抱鼋鼍而出者此渔夫之勇悍也入深山射虎
豹抱熊罴而出者此猎夫之勇悍也不难断头裂腹暴
骨流血中野者此武夫之勇悍也今臣居广廷作色端
辩以犯主君之怒前虽有乘轩之赏未为之动也后虽
有斧锧之威未为之恐也此既之所以为勇悍也(说苑/善说)
景公五十五年(鲁哀/二年)范中行反其君于晋　初田釐子

乞事齐景公为大夫其收赋税于民以小斗受之予民
粟以大斗行阴德于民而景公弗禁由此田氏得齐众
心宗族益强民思田氏晏子数谏景公景公弗听晏子
卒后范中行氏反晋晋攻之急范中行请粟于齐田乞
欲为乱树党于逆臣乃说景公曰范中行数有德于齐
齐不可不救齐使田乞救之而输之粟(史田齐/世家)
陈无宇谓门客曰昔荆来伐无一人死何国之寡士也
门客对曰君车衣文绣士不得以为缘鹅鸭有馀食士

不足菽稗堂上有酒池士不得一尝财者君所轻死者
士所重不以所轻与人而欲得人所重不亦难乎(鲁连/子)
齐景公太子死后有宠姬曰芮子生子荼景公病命其
相国惠子与高昭子以子荼为太子景公卒两相高国
立荼是为晏孺子而田乞不说欲立景公他子阳生阳
生素与乞欢晏孺子之立也阳生奔鲁田乞伪事高国
每朝代骖乘言曰始诸大夫不欲立孺子孺子既立君
相之大夫皆自危谋作乱又绐大夫曰高昭子可畏也

及未发先之诸大夫从之田乞鲍牧与大夫以兵入公
室攻高昭子昭子闻之与国惠子救公公师败田乞之
众追国惠子惠子奔莒遂反杀高昭子晏孺子奔鲁田
乞使人之鲁迎阳生阳生至齐匿田乞家请诸大夫曰
常之母有鱼菽之祭幸而来会饮会饮田氏田乞盛阳
生橐中置坐中央发橐出阳生曰此乃齐君矣大夫皆
伏谒将盟立之田乞诬曰吾与鲍牧谋共立阳生也鲍
牧怒曰大夫忘景公之命乎诸大夫欲悔阳生乃顿首

曰可则立之不可则已鲍牧恐祸及已乃复曰皆景公
之子何为不可遂立阳生于田乞之家是为悼公乃使
人迁晏孺子于骀而杀之悼公既立田乞为相专齐政
(史田齐/世家)
五十八年夏景公夫人燕姬适子死景公宠妾芮姬生
子荼荼少其母贱无行诸大夫恐其为嗣乃言愿择诸
子长贤者为太子景公老恶言嗣事又爱荼母欲立之
惮发之口乃谓诸大夫曰为乐耳国何患无君乎秋景

公病命国惠子高昭子立少子荼为太子逐群公子迁
之莱景公卒太子荼立是为晏孺子冬未葬而群公子
畏诛皆出亡荼诸异母兄公子寿驹黔奔卫公子驵阳
生奔鲁莱人歌之曰景公死乎弗与埋三军事乎弗与
谋师乎师乎胡党之乎(史齐/世家)
晏孺子元年春田乞伪事高国者每朝乞骖乘言曰子
得君大夫皆自危欲谋作乱又谓诸大夫曰高昭子可
畏及未发先之大夫从之六月田乞鲍牧乃与大夫以

兵入公宫攻高昭子昭子闻之与国惠子救公师败田
乞之徒追之国惠子奔莒遂反杀高昭子晏圉奔鲁八
月齐秉意兹田乞败二相乃使人之鲁召公子阳生阳
生至齐私匿田乞家十月戊子田乞请诸大夫曰常之
母有鱼菽之祭幸来会饮会饮田乞盛阳生橐中置坐
中央发橐出阳生曰此乃齐君矣大夫皆伏谒将与大
夫盟而立之鲍牧醉乞诬大夫曰吾与鲍牧谋共立阳
生鲍牧怒曰子忘景公之命乎诸大夫相视欲悔阳生

前顿首曰可则立之否则已鲍牧恐祸起乃复曰皆景
公子也何为不可乃与盟立阳生是为悼公悼公入宫
使人迁晏孺子于骀杀之幕下而逐孺子母芮子芮子
故贱而孺子少故无权国人轻之(史齐/世家)
　晏子(卷一/)初淳于人纳女于景公生孺子荼景公爱
　之与诸田谋欲废公子阳生而立荼公以告晏子晏
　子曰不可夫以贱匹贵国之害也置大立少乱之本
　也阳生长国人戴之君其勿易夫服位有等故贱不

　陵贵立子有礼故孽不乱宗愿君教荼以礼而勿陷
　于邪导之以义而勿湛于利长少行其道宗孽得其
　伦毋使荼餍粱肉之味玩金石之声而有患乎废长
　立少不可以教下尊孽卑宗不可以利所爱长少无
　等宗孽无别是设贼树奸之本也古之明君非不知
　繁乐也以为乐淫则哀非不知立爱也以为义失则
　忧是故制乐以节立子以道若夫用谗人之谋废长
　而立少臣恐后人有因君之过以资其邪而成其利

　者也君其图之公不听景公没田氏杀君荼立阳生
　杀阳生立简公杀简公而取齐国
　晏子　景公有男五人所使傅之者皆有车百乘者
　也晏子为一焉公召其傅曰勉之将以而所傅为子
　及晏子晏子辞曰君命其臣据其肩以尽其力臣敢
　不勉乎今有之家此一国之权臣也人人以君命命
　之曰将以而所傅为子此离树别党倾国之道也婴
　不敢受命愿君图之

　晏子录遗
　晏子　庄公问晏子曰威当世而服天下时邪晏子
　对曰行也公曰何行对曰能爱邦内之民者能服境
　外之不善重士民之死力者能禁暴国之邪逆听任
　贤者能威诸侯安仁义而乐利世者能服天下此其
　道也已公不用晏子退而穷处公任勇力之士而轻
　臣仆之死用兵无休国罢民害期年百姓大乱而身
　及崔氏祸君子曰尽忠不豫交不用不怀禄其晏子

　可谓廉矣
　晏子　景公藉重而狱多拘者满圄怨者满朝晏子
　谏公不听公谓晏子曰夫狱国之重官也愿托之夫
　子晏子对曰君将使婴敕其功乎则婴有壹妄能书
　足以治之矣君将使婴敕其意乎夫民无欲残其家
　室之生以奉暴上之僻者则君使吏比而焚之而已
　矣景公不说曰敕其功则使一妄敕其意则比焚如
　是夫子无所谓能治国乎晏子曰婴闻与君异今夫

　胡貉戎狄之蓄狗也多者十有馀寡者五六然不相
　害伤今束鸡豚妄投之其折骨决皮可立得也且夫
　上正其治下审其论则贵贱不相踰越今君举千钟
　爵禄而妄投之于左右左右争之甚于胡狗而公不
　知也寸之管无当天下不能足之以粟今齐国丈夫
　耕女子织夜以接日不足以奉上而君侧皆雕文刻
　镂之观此无当之管也而君终不知五尺童子操寸
　之烟天下不能足以薪今君之左右皆操烟之徒而

　君终不知钟鼓成肆干戚成舞虽禹不能禁民之观
　且夫饰民之欲而严其听禁其心圣人所难也而况
　夺其财而饥之劳其力而疲之常致其苦而严听其
　狱痛诛其罪非婴所知也
　晏子　景公问晏子曰吾欲服圣王之服居圣王之
　室如此则诸侯其至乎晏子对曰法其节俭则可法
　其服居其室无益也三王不同服而王非以服致诸
　侯也诚于爱民果于行善天下怀其德而归其义若

　其衣服节俭而众说也夫冠足以修敬不务其饰衣
　足以掩形禦寒不务其美衣不务其美衣不务于隅
　肶之削冠无觚羸之理身服不杂䌽首服不镂刻且
　古者尝有紩衣挛领而王天下者其义好生而恶杀
　节上而羡下天下不朝其服而共归其仁及三代作
　服为益敬也首服足以修敬而不重也身服足以行
　洁而不害于动作服之轻重便于身用财之费顺于
　民其不为橹巢者以避风也其不为穴者以避湿也

　是故明堂之制下之润湿不能及也上之寒暑不能
　入也土事不文木事不镂示民之节也及其衰也衣
　服之侈过足以敬宫室之美过避润湿用力甚多用
　财甚费与民为雠今君欲法圣王之服不法其制法
　其节俭也则虽未成治庶其有益也今君穷台榭之
　高极污池之深而不止务于刻镂之巧文章之观而
　不厌则亦与民为雠矣若臣之虑恐国之危而公不
　平也公乃愿致诸侯不亦难乎公之言过矣

　符子　齐景公谓晏子曰寡人既得宝千乘聚万驷
　矣方欲珍悬黎会金玉其得之即奚若晏子曰臣闻
　琬琰之外有鸟焉曰金翅民谓为羽豪其为鸟也非
　龙肝不食非凤血不饮其食也常饥而不饱其饮常
　渴而不充生未几何夭其天年珠玉之珍非乃为君
　之患也
　晏子　景公问于晏子治国何患晏子对曰患夫社
　鼠公曰何谓也对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉

　重之则恐烧其木灌之则恐败其途此鼠所以不可
　得杀者以社故也夫国亦有焉人主左右是也内则
　蔽善恶于君上外则卖权重于百姓不诛之则为乱
　诛之则为人主所案据腹而有之此亦国之社鼠也
　人有酤酒者为器甚洁清置表甚长而酒酸不售问
　之里人其故里人云公之狗猛人挈器而入且酤公
　酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫国亦有猛
　狗用事者是也有道术之士欲干万乘之主而用事

　者迎而龁之此亦国之猛狗也左右为社鼠用事者
　为猛狗主安得无壅国安得无患乎　韩非子管仲
　对桓公语同　景公问晏子廉政而长久其行何也
　晏子对曰其行水也美哉水乎清清其浊不无雩途
　其清不无洒除是以长久也公曰廉政而遬亡其行
　何也对曰其行石也坚哉石乎落落视之则坚循之
　则坚内外者坚无以为久是以遫亡也
　晏子　景公问晏子曰臣之报其君何以晏子对曰

　臣虽不知必务报君以德士逢有道之君则顺其令
　逢无道之君则争其不义故君者择臣而使之臣虽
　贱亦得择君而事之
　晏子　景公问晏子曰人性有贤不肖可学乎晏子
　对曰诗云高山仰止景行行止之者其人也故诸侯
　并立善而不怠者为长列士并学终善者为师
　韩诗外传　晏子之妻使人布衣纻表田无宇讥之
　曰出于室何为者也晏子曰家臣也田无宇曰位为

　中卿食田七十万何用是人为畜之晏子曰弃老取
　少谓之瞽贵而忘贱谓之乱见色而说谓之逆吾岂
　以逆乱瞽之道哉
　晏子　晏子相景公其为人也见贤而进之不同君
　所欲见不善则废之不辟君所爱行已而无私直言
　而无讳有纳书者曰废置不周于君前谓之专出言
　不讳于君前谓之义专易之行存则君臣之道废矣
　吾不知晏子之为忠臣也公以为然晏子入朝公色

　不说故晏子归备载使人辞曰婴故老悖无能毋敢
　服壮者事辞而不为臣退而穷处东耕海滨堂下生
　藜藿门外生荆棘七年燕鲁分争百姓惛乱而家无
　积公自治权轻诸侯身弱高国公恐复召晏子晏子
　至公一归七年之禄而家无藏晏子立诸侯忌其威
　高国服其政燕鲁贡职小国时朝晏子没而后衰
　晏子　景公外傲诸侯内轻百姓好勇力崇乐以从
　嗜欲诸侯不说百姓不亲公患之问于晏子曰古之

　圣王其行若何晏子对曰其行公正而无邪故谗人
　不得入不阿党不私色故群徒之卒不得容薄身厚
　民故聚敛之人不得行不侵大国之地不耗小国之
　民故诸侯皆欲其尊不劫人以甲兵不威人以众彊
　故天下皆欲其彊德行教训加于诸侯慈爱利泽加
　于百姓故海内归之若流水今衰世君人者辟邪阿
　党故谗谄群徒之卒繁厚身养薄视民故聚敛之人
　行侵大国之地耗小国之民故诸侯不欲其尊劫人

　以兵甲威人以众彊故天下不欲其彊灾害加于诸
　侯劳苦施于百姓故雠敌进伐天下不救贵戚离散
　百姓不兴公曰然则何若对曰请卑辞重币以说于
　诸侯轻罪省功以谢于百姓其可乎公曰诺于是卑
　辞重币而诸侯附轻罪省功而百姓亲故小国入朝
　燕鲁共贡墨子闻之曰晏子知道道在为人而失为
　己为人者重自为者轻景公自为而小国不为与在
　为人而诸侯为役则道在为人而行在反己矣故晏

　子知道矣
　淮南子　齐景公内好声色外好狗马猎射亡归好
　色无辩作为路寝之台族铸大钟撞之庭下郊雉皆
　呴一朝用三千钟赣梁丘据子家哙导于左右故晏
　子之谏生焉
　晏子　景公问晏子曰寡人意气衰身病甚今吾欲
　具圭璋牺牲令祝宗荐之乎上帝宗庙意者礼可以
　干福乎晏子对曰婴闻之古者先君之干福也政必

　合乎民行必顺乎神节宫室不敢大斩伐以无偪山
　林节饮食无多畋渔以无偪川泽祝宗用事辞罪而
　不敢有所求也是以神民俱顺而山川纳禄今君政
　反乎民而行悖乎神大宫室多斩伐以偪山林羡饮
　食多畋渔以偪川泽是以民神俱怨而山川收禄司
　过荐罪而祝宗祈福意者逆乎公曰寡人非夫子无
　所闻此请革心易行于是废公阜之游止海食之献
　斩伐者以时畋渔者有数居处饮食节之勿羡祝宗

　用事辞罪而不敢有所求也故邻国忌之百姓亲之
　晏子没而后衰
　晏子　景公病疽在背高子国子请公曰职当抚疡
　高子进而抚疡公曰热乎曰热热何如曰如火其色
　何如曰如未熟李大小何如曰如豆堕者何如曰如
　屦办二子者出晏子请见公曰寡人有病不能胜衣
　冠以出见夫子夫子其辱寡人乎晏子入呼宰人具
　盥御者具巾刷手温之发席傅荐跪请抚疡公曰其

　热何如曰如日其色何如曰如苍玉大小何如曰如
　璧其堕者何如曰如圭晏子出公曰吾不见君子不
　知野人之拙也
　晏子　景公问晏子曰昔吾先君桓公从车三百乘
　九合诸侯一匡天下今吾从车千乘可以逮先君桓
　公之后乎晏子对曰桓公从车三百乘九合诸侯一
　匡天下者左有鲍叔右有仲父今君左为倡右为优
　谗人在前谀人在后又焉可逮桓公之后者乎

　晏子　景公问晏子曰昔吾先君桓公有管仲夷吾
　保乂齐国能遂武功而立文德糺合兄弟抚存翌州
　吴越受令荆楚惛忧莫不宾服勤于周室天子加德
　先君昭功管子之力也今寡人亦欲存齐国之政于
　夫子夫子以佐佑寡人彰先君之功烈而继管子之
　业晏子对曰昔吾先君桓公能任用贤国有什伍治
　遍细民贵不凌贱富不傲贫功不遗罢佞不吐愚举
　事不私听讼不阿内妾无羡食外臣无羡禄鳏寡无

　饥色不以饮食之辟害民之财不以宫室之侈劳人
　之力节取于民而普施之府无藏仓无粟上无骄行
　下无谄德是以管子能以齐国免于难而以吾先君
　参乎天子今君欲彰先君之功烈而继管子之业则
　无以多辟伤百姓无以嗜欲玩好怨诸侯臣孰不承
　善尽力以顺君意今疏远贤人而任谗谀使民若不
　胜籍敛若不得厚取于民而薄其施多求于诸侯而
　轻其礼府藏朽蠹而礼悖于诸侯菽粟藏深而怨积

　于百姓君臣交恶而政刑无常臣恐国之危失而公
　不得享也又恶能彰先君之功烈而继管子之业乎
　晏子　晏子使晋晋平公飨之文室既静矣平
　公问焉曰昔吾先君得众若何晏子对曰君飨寡君
　施及使臣御在君侧恐惧不知所以对平公曰闻子
　大夫数矣今乃得见愿终闻之晏子对曰臣闻君子
　如美渊泽容之众人归之如鱼有依极其游泳之乐
　若渊泽决竭其鱼动流夫往者维雨乎不可复已公

　又问曰请问庄公与今孰贤晏子曰两君之行不同
　臣不敢不知也公曰王室之正也诸侯之专制也是
　以欲闻子大夫之言也对曰先君庄公不安静处乐
　节饮食不好钟鼓好兵作武士与同饥渴寒暑君之
　强过人之量有一过不能已焉是以不免于难今君
　大宫室美台榭以辟饥渴寒暑畏祸敬鬼神君之善
　足以没身不足以及子孙矣
　史记　齐景公使晏婴于晋晏婴与晋叔向语婴曰

　齐之政后卒归田氏叔向亦曰晋国之政将归六卿
　六卿侈矣而吾君不能恤也　景公使晏婴之晋与
　叔向私语曰齐政卒归田氏田氏虽无大德以公权
　私有德于民民爱之　齐使晏婴如晋与叔向语叔
　向曰晋季世也公厚赋为台池而不恤政政在私门
　其可久乎晏子然之　史记载此语见于赵齐晋世
　家各不同详略之宜也
　晏子　叔向问晏子曰齐国之德衰矣今子何若晏

　子对曰婴闻事明君者竭心力以没其身行不逮则
　退不以诬持禄事惰君者优游其身以没其世力不
　能则去不以谀持危且婴闻君子之事君也进不失
　忠退不失行不苟合以隐忠可谓不失忠不持利以
　伤廉可谓不失行叔向曰善哉诗有之曰进退维谷
　此之谓欤
　晏子　叔向问晏子曰事君之伦徒处之义奚如晏
　子对曰事君之伦知虑足以安国誉厚足以导民和

　柔足以怀众不廉上以为名不倍民以为行上也洁
　于治己不饰过以求先不谗谀以求进不阿久私不
　诬所能次也尽力守职不怠奉官从上不敢隋畏上
　故不苟忌罪故不辟下也三者事君之伦也及夫大
　贤则徒处与有事无择也随时宜者也有所谓君子
　者能不足以补上退处不顺上治唐园考菲履共恤
　上令弟长乡里不夸言不愧行君子也不以上为本
　不以民为忧内不恤其家外不顾其身游夸言愧行

　自勤于饥寒不及丑侪命之曰狂僻之民明上之所
　禁也进也不能及上退也不能徒处作穷于富利之
　门毕志于畎亩之业穷通行无常处之虑佚于心利
　通不能穷业不成命之曰处封之民明上之所诛也
　有智不足补君有能不足以劳民俞身徒处谓之傲
　上苟进不择所道苟得不知所恶谓之乱贼身无以
　为君能无以劳民饰徒处之义扬轻上之名谓之乱
　国明君在上三者不免罪叔向曰贤不肖性夫吾每

　有问而未尝有得也
　晏子　晏子聘于吴王问君子之行何如晏子对曰
　君顺怀之政治归之不怀暴君之禄不居乱国之位
　君子见兆则退不与乱国俱灭不与暴君偕亡
　晏子　景公伐鲁傅许得东门无泽公问焉鲁之年
　谷何如对阴水厥阳冰厚五寸不知以告晏子晏子
　对曰君子也问年谷而对以冰礼也阴水厥阳冰厚
　五寸者寒温节节则刑政平平则上下和和则年谷

　熟年充众和而伐之臣恐罢民弊兵不成君之意请
　礼鲁以息吾怨遣其执以明吾德公曰善乃不伐鲁
　晏子　景公予鲁君地山阴数百社使晏子致之鲁
　使子叔昭伯受地不尽受也晏子曰寡君献地忠廉
　也曷为不尽受子叔昭伯曰臣受命于君曰诸侯相
　见交让争处其卑礼之文也交委多争受少行之实
　也礼成文于前行成章于后交之所以长久也且吾
　闻君子不尽人之欢不竭人之忠吾是以不尽受也

　晏子归报公公喜笑曰鲁君犹若是乎晏子曰臣闻
　大国贪于名小国贪于实此诸侯之通患也今鲁处
　卑而不贪乎尊辞实而不贪乎多行廉不为苟得道
　义不为苟合不尽人之欢不竭人之忠以全其交君
　之道义殊于世俗国免于公患公曰寡人说鲁君故
　予之地今行果若此吾将使人贺之晏子曰否君以
　驩予之地而贺其辞则交不亲而地不为德矣公曰
　善于是重鲁之币毋比诸侯厚其礼毋比宾客君子

　于鲁而后明行廉辞地之可为重名也
　晏子　晏子聘于鲁鲁昭公问焉吾闻之莫三人而
　迷今吾以鲁一国迷虑之不免于乱何也晏子对曰
　君之所尊举而富贵入所以与图身出所以与图国
　及左右偪迩皆同于君之心者也犒鲁国化而为一
　心鲁无与二其何暇有三夫偪迩于君之侧者距本
　朝之势国之所以治也左右谗谀相与塞善行之所
　以衰也士者持禄游者养交身之所以危也诗曰芃

　芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趋之此言古者圣
　王明君之使以善也故外知事之情而内得心之诚
　是以迷也
　韩非子　晏子聘鲁哀公问曰语曰莫三人而迷今
　寡人与一国虑之鲁不免于乱何也晏子曰古之所
　谓莫三人而迷者一人失之二人得之三人足以为
　众矣故曰莫三人而迷今鲁国之群臣以千百数一
　言于季氏之私人数非不众所言者一人也安得三

　哉
　晏子　景公举兵欲伐鲁问于晏子晏子对曰不可
　鲁公好义而民戴之好义者安见戴者和伯禽之治
　存焉故不可攻攻义者不祥危安者必困且婴闻之
　伐人者德足以安其国政足以和其民国安民和然
　后可以举兵而征暴今君好酒而辟德无以安国厚
　籍敛急使令无以和民德无以安之则危政无以和
　之则乱未免乎危乱之理而欲伐安和之国不可不

　若修政而待其君之乱也其君离上怨其下然后伐
　之则义厚而利多义厚则敌寡利多则民欢公曰善
　遂不果伐鲁
　晏子　景公之时霖雨十有七日公饮酒日夜相继
　晏子请发粟于民三请不见许公命伯遽巡国致能
　歌者晏子闻之不说遂分家粟于民氓致任器于陌
　徒行见公曰十有七日矣怀宝乡有数十饥氓里有
　数家百姓老弱冻寒不得短褐饥饿不得糟糠敝撤

　无走四顾无告而君不恤日夜饮酒令国致乐不已
　马食府粟狗餍刍豢三保之妾俱足粱肉狗马保妾
　不已厚乎民氓百姓不亦薄乎故里穷而无告无乐
　有上矣饥饿而无告无乐有君矣婴奉数之荚以随
　百官之吏民饥饿穷约而无告使上淫湎失本而不
　恤婴之罪大矣再拜稽首请身而去遂走而出公从
　之兼于涂而不能逮令趣驾追晏子其家不及粟米
　尽于氓任器存于陌公驱及之康内公下车从晏子

　曰寡人有罪夫子倍弃不援寡人不足以有约也夫
　子不顾社稷百姓乎愿夫子之幸存寡人寡人请奉
　齐国之粟米财货委之百姓多寡轻重惟夫子之令
　遂拜于涂晏子乃返命禀巡氓家有布缕之本而绝
　食者使有终月之委绝本之家使有期年之食无委
　积之氓与之薪橑使足以毕霖雨令柏巡氓家室不
　能禦者予之金巡求氓寡用财乏者死三日而毕后
　者若不用令之罪公出舍损肉撤酒马不食府粟狗

　不食饘肉辟拂嗛齐酒徒减赐三日吏告毕上贫民
　万七千家用粟九十七万钟薪橑万三千乘怀宝二
　千七百家金三千公然后就内退食琴瑟不张钟鼓
　不陈晏子请左右与可令歌舞足以留思虞者退之
　辟拂三千谢于下陈人待三士待四出之关外也
　晏子　景公出游于塞涂睹死胔默然不问晏子谏
　曰昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之
　财使令不劳力藉敛不费民先君将游百姓皆说曰

　君当幸游吾乡乎今君游于塞涂据四十里之氓殚
　财不足以奉敛尽力不能周役民氓饥寒冻馁死胔
　相望而君不问失君道矣财屈力竭下无以亲上骄
　泰奢侈上无以亲下上下交离君臣无亲此三代之
　所以衰也今君行之婴惧公族之危以为异姓之福
　也公曰然为上而忘下厚藉敛而忘民吾罪大矣于
　是敛死胔发粟于民距四十里之氓不服政其年公
　三月不出游

　晏子　景公登东门防民单服然后上公曰此大伤
　牛马蹄矣夫何不下六尺哉晏子对曰昔者吾先君
　桓公明君也而管仲贤相也夫以贤相佐明君而东
　门防全也古者不为殆有为也蚤岁溜水至入广门
　即下六尺耳乡者防下六尺则无齐矣夫古之重变
　古常此之谓也
　
　春秋战国异辞卷二十