眉岩先生文集跋[柳庆集]
呜呼。名硕儒贤。莫盛于　国朝。而道德事业之不朽寿世。亶在于遗集简编。则后世剞劂之工。固不可无也已。惟我　先祖文节公。以聪明正直之资。任继往开来之学。著书立言。殆数百馀帙。而平生道学。专师于晦庵朱夫子。训释其微奥之旨。则实大头脑大关棙。故　宣庙朝致祭文曰。含英咀实。紫阳是师。语类有解。蒙求有续。　显庙朝赐祭文曰。上述孔孟。下稽程朱。训有群蒙。注有六书。　正庙朝春秋，乡饮合编，五经百选，雅诵，奎章全韵等册子。寔　颁于道统书院。而惟我　先院亦受　内赐之恩。继又　询访祀孙。而先考时在草土。虽未得承膺。猗我　列圣朝褒尚之典。如是表著。则后学何敢容喙于其间也哉。不肖后承。僻在遐乡。屡经兵燹。　公之遗稿。散亡无几。殆将美玉韬辉。斑豹泯文。　公之所述经中口诀，续蒙求，六书附注，儒先录，献芹录等诸篇。当时自　朝家申命刊行。而其外纲目考异，历代要录，玩心图，艺苑閒采，川海录，别录等诸篇。今皆逸而不传。实儒林之不幸。云仍之痛恨。独幸手笔日记尚传。起于丁卯。终于丁丑。虽未免有落卷。十全七八矣。零文小诗。或载于此。而掩在箧笥。蠹鱼蚀残。越在庚戌。仲兄庆深

慨然　先迹之泯没。收拾家藏。往拜于丈席奇公正镇氏之门。则公以好贤乐善之心。不辞校正。合为十卷也。噫。数百年未遑之事。今焉归竟。抑亦有待时而然欤。于是。付于剞劂。未及印布。而门运衰薄。仲兄奄忽夭逝。痛迫何言。长侄廷植。即　先祖之祀孙也。一日语余曰。　先集尚未印出。则仲父创始之意。后嗣继述之道。安在哉。略谋出力。印出若干卷帙。以遂图终。余有感而谨叙如右。岁己巳暮春下浣。不肖九代孙庆集。盥手谨书。

眉岩先生文集跋[宋秉璿]
不佞尝铭眉岩柳文节公墓。而识凉文拙。恨不能形容其彷佛也。后孙炳赞，相基又使置名于文集之下。夫渊海之深。固非倾蠡所可测。况芦沙奇公之序。已尽其称述者乎。然文节之学问。该博赡富。九经奥义。百家众说。靡不融会贯通。故发挥为文。不务雕刻。而浑厚天成。如入波斯之府。百货堆积。有目者皆知其为宝也。若夫好善之德。根于天赋。一生尊仰。惟在紫阳。以为盛德大功。可配孔子。此决非文人俗士之口所能出者也。以之立朝。启沃圣衷。以之教人。牖开来裔。理极天人。羽翼斯文。是乃章章之德。而文词特其馀事耳。读此集而不师其德业。惟文章是崇。则非徒失之于买椟还珠。亦岂公著书立言之本意也哉。又不可不知。请以是尾之。时疆圉作噩复之下浣。恩津宋秉璿。谨识。