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新安文献志 卷十四
新安文献志 卷十四 第 1a 页 WYG1375-0214a.png
钦定四库全书
 新安文献志卷十四   明 程敏政 撰
  记
   徽州重建紫阳书院记   方 回
紫阳山去古歙郡之南门五里而近故待制侍讲赠太
师徽国文公先生郡人也合山与人称曰紫阳夫子若
洙泗先圣然此书院之所以作而名之曰紫阳也始郡
守上饶韩公补作书院在南门之外倚山瞰溪陟其门
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朱榜金书折旋过风泉云壑轩拜夫子祠趋而横入左
右斋庑中而肄讲为明明德堂前为书楼后为宸奎阁
而其上又为披云之阁阁之后最穹为大成殿更六政
而后大备纪有文刻有图传于世至元十三年丙子冬
去始作时三十有一年矣镇帅设险固圉撤城外凡屋
为栅郡檄俾迁于南门之内江东道院实古郡学遗址
也诸生绵蕝妥灵明年建祠于道院西为外门十五年
按察使者至谋诸总府以书院地与古郡学地两易以
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溪山伟观为明明德堂而书其额得前进士汪君一龙
曹君泾为之师前贡士许君豫立为学正相与撙缩租
入以其年冬经始兴复得经历赵君仲璋与今治中汪
君元龙白总府皆捐赀率同僚为助而士亦醵钱相役
平洼亢卑据亥揖巽为先圣庙前门后殿各三楹而从
祀之庑各倍之讲堂东西斋庑之数视庙制而在其西
又西偏增旧重屋为三以大其门又别为小重屋三面
水西以仿披云之旧服具器备以十七年仲春丁祭告
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成于是诸生相与言曰昔之书院向挟紫阳山于其左
今之书院若庙若祠若堂皆南向得紫阳山之正学者
俯而读仰而瞻由是以想夫子之步趋謦欬将必有得
其正传者庸讵知书院之迁非风气之所宜乎然回闻
之土有广狭势有向背栋宇有隆杀仪文有盈缩皆物
也有不物者焉先圣有言殷因于夏礼所损益可知也
周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知
也尚忠质文建寅丑子可以随世损益曰纲曰常百千
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世一也则何损益之有古之祀也以尸以主而后世肖
形以像之古之坐也以席以几而后世高座以华之古
功臣与食于大烝而后世享先圣也以其门弟子及贤
者侑之汉孔庙不出阙里许天下建原庙自唐贞观始
唐释奠惟侑颜子加以孟子自宋元丰始宋初止有四
书院诏郡县皆立学自庆历中始近世所至有庙学书
院而又升曾思之侑自濂溪至东莱俱列祀而又无不
专为之祠益从今尚损与古违世也抑所谓虽百世可
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知者能从而损益之否乎回尝陟古兖之郛观鲁之泰
山与洙泗之水而识孔林之所在汉高祖引天下兵至
而闻弦歌之声鲁恭王欲坏其宅而得科斗之书卒全
护之历世无恙歙今鲁也紫阳今洙泗也夫子之教百
世千世与紫阳不朽士欲与之俱不朽者其亦有道矣
文足徵也献足徵也五典五礼六德六行待其人然后
行天地之常经古今一日也至元十八年八月望日郡
人方回记
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   钓台书院清风堂记    方 回
清风堂者桐庐郡钓台书院之讲堂也凡郡县学讲堂
曰明伦者多矣而此独曰清风者何也孟子曰伯夷圣
之清者也又曰闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志子
陵先生其庶乎伯夷之清风者乎伯夷父孤竹君武王
父西伯子陵西都老儒光武南阳宗室均北面事人者
也故等夷尔商无纣武王不得有天下太公望焉得而
封于齐周公旦焉得而封于鲁汉无莽光武不得有天
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下邓禹可平世文学掾区区侯霸而可三公乎万乘之
主乘其时权也一介之士守其志经也伯夷宁杀身以
成仁欲明万世君臣之伦者也子陵不屈道以伸身欲
明万世朋友之伦者也一为龙逢比干一为巢父许由
无以时易志无以权废经望旦裂土禹霸秉钧心有所
不安则不为之而岂有意于清其风以耸动乎天下后
世之观听者哉首阳之山富春之濑清风不殊万世永
赖皆所以明人伦也初作堂为是名者前郡守赵与历
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捐私帑重建堂者郡人山长骆正大方文豹而前郡守
方回为之记
   广平府重建成信侯殿记  方 回
托孤之难未若立孤之难也幼而长之宗祏危而安之
托孤固难死而生之血食绝而续之立孤尤难周成王
十三践阼姬旦摄政四国流言七年而复子明辟此所
谓幼而长之以安宗祏之危难矣哉夏羿浞之变后缗
方娠自窦而逃一成一旅遗臣靡立少康不失旧物此
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所谓死而生之以续夫血食之绝不亦难之尤难者乎
是故汉霍光拥佑昭帝保养幼主谓之托孤功为大不
如丙吉张贺有恩于宣帝垂死而生可谓之立孤德为
大今广平府故洺州肥乡县春秋时立赵孤近世封成
信侯程姓婴讳之里也周简王之三年晋景公时屠岸
贾攻杀赵同赵括赵氏尽矣而赵武者赵朔之庶子也
侯与公孙杵臼谋而藏之后祁奚韩厥言于景公复立
赵武史记晋赵世家春秋内外传刘道原通鉴外纪所
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书不同然成季之勋宣孟之勤若一发悬千钧迄至于
今有社稷不坠者谁之力欤肥乡之程侯也则肥乡之
人祀之又岂止一乡一国之善士欤厥后江南侯有庙
甚盛曰祚德封爵又不止此而肥乡如故南北异也侯
之后世居肥乡程君玉欲新侯庙不果蒋君思为玉养
子继父志一新之穹殿四楹雕饰完备元贞初元季秋
鸠工期年落成用中统楮币为钱百五十万有奇其里
人省郎王君英永记其事夫食人之禄存亡继绝忠臣
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也程侯宜书为人之后肯乃堂构孝子也蒋君思亦宜
得书是为记
   横舟亭记        曹 泾
吴君叔震既新厥居其西为燕宾之堂轩窗高明廊庑
脩敞中以花畦见方广亦足名乐事赏心矣既又得閒
地于两庑之外构一亭焉高与庑平广与堂侔上阁如
蓬旁阑如唇如舟之制丹青饰之即而饮如风止浪恬
帆收棹歇相劳苦以乐也凭以睡如湖舫意行次于林
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园停篙徙倚花繁柳绿莺蝶妩媚玩以忘归不知日之
将暮也其自西堂乍入竦而视之则又如龙骧万斛与
岸俱閒渔郎去来凫鸥上下自为景情而主人若无所
事乃命之曰横舟而谓泾宜为之记则应之曰韦苏州
寇莱公之诗意也苏州之事未暇论莱公澶渊之役君
子有以见素定之略焉夫水之有舟济险也而横之观
变乎哉天下之理拟而后动至而后应然后整暇舒肆
迄溃于成莘之伊尹隆中之诸葛是也不三聘不三顾
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宁有躬耕高卧尔其不然者有悯穷徼倖之心陋之为
仪秦鄙之为光禹甚者如林甫国忠辈或浮游飘摇窥
切琐细禦人于蒲苇洲渚之间以苟朝夕或冒利乘险
尝试而前风涛卒起人已两败鱼腹厌之竟为世笑然
后思拟而后动至而后应者不如是疏且易也叔震于
是所志远矣上方崇儒兴学明诏天下郡国以茂异来
上宁得无意乎疾驱者谁唤渡方急愿戒棹郎解维遄
发曹泾记(洪潜夫曰曹/清甫文典古)
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   南阳诸葛忠武侯祠亭记  程文海
楚有才尚矣至于丞相忠武侯遂为古今冠冕南阳书
院所以名所以祀者书院成六十年而敝部使者广平
程某来新之内外完好祠亦补旧而加饰焉行省都事
冠氏杨君处恭又即祠前筑台为屋江夏尹滑台赵君
仁协谋并力于是亟成翼然华邃其高山景行之意盖
惓惓也夫孔明不可作矣观其崎岖一隅所就不酬所
愿自太平之时之臣视之曾何足芥其襟府而君辈神
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交意悟有为平原执鞭之想有志事功之士固非流俗
所能并哉虽然尝试言之使孔明生当建武中元事固
未易可知使玄德顾不至三其亦终于躬耕而已盖古之
君子未尝无志于天下然亦不以所遇而制吾身之重
轻此孔明所以不可及已既与南阳耆旧慨叹之馀因
俾刻之石使学者知所勉且无忘杨君之美赵君之勤
大德七年某月某日记(道园虞氏曰宋之将亡士习卑/陋以时文相尚病其陈腐则以)
(奇险相高江西尤甚识者病之初内附时公在朝以平/易正大振文风作士气变险怪为青天白日之舒徐易)
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(腐烂为名山大川之浩荡今/代古文之盛实自公倡之)
   崇阳县重建乖崖祠记   程文海
爱其人以及其所经从所游处弥远而亲久而益不忘
故睹河洛而思禹见甘棠如见召伯焉此一念之真也
乖崖张公有遗爱于崇阳邑人祠之至今呜呼可感也
巳按公之终更而去也民思之生祠公于所建美美亭
春秋祭祀不绝绍圣中移置净刹院绍兴复于美美隆
兴二年邑令陶楙以北峰亭亦公遗迹乃徙焉而命梵
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安浮屠主祠事郡志云尔今郡别驾白云翁介其父老
言曰美美旧有公祠前令新亭而祠废大德庚子邑长
改建社壝于亭前因复立之勒石于祠夫一念之不忘
则穷天地亘万世而犹存初不系祠之有无也居而惟
恐其久去而犹忌其复来彼亦人也何以得此于人哉
有民社者可以鉴矣仁人心也吾以此心彼独无是心
乎所谓一念之真也有民社者又可以勉矣此吾所以
重有感于斯也因书以遗白云翁使刻之
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   青田书院记       程文海
道不系于地也然由迹以知其事沿事以见其人使后
之学者有所观慕感发则地亦若与焉者此青田书院
之所为作也谨按陆氏居青田至象山文安公时已十
世不异㸑先代复其赋表其闾文安公兄弟又以道德
师表当世而青田陆氏闻天下中更寇燬星分瓦解陆
氏先祠亦不能屋矣至元二十三年广平程某以侍御
史将旨江南过金溪顾瞻遗址闵然兴怀乡之耆旧咸
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请复其家且建三陆先生祠遂以语郡郡下之县县
无其人文书苟且大德五年公诸孙如山慨然谋诸贤
士大夫且怀牒郡庭以为请众咸义之为助其费适县
令尹张居怿政绩方茂有志斯文欣然自以为功乃即
义居故址创屋数十间春秋有祠讲肄有堂庑门室房
略备扁曰青田书院而请某为记某盖尝冀其成而今
始克成可喜也抑可叹也传曰尧舜之道孝弟而已使
家皆陆氏人皆文安弟昆治民者岂复劳其心哉亦既不
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然而于风厉示效之方又藐然曾不訾省是不亦可叹
巳乎美哉张令君能知所先务也懿哉贤士大夫能助
其子孙继志也大哉公之道德久而弥章也公与徽国朱
文公生同时仕同朝学同志其不同者立言有丰俭之
殊是以今之知学之士知文公者甚众而知公者甚鲜
知不知非道之所计然以义居数千指若此不幸遇患
又若此行道之人犹念之况大贤之里居政教之所急
而可藐焉略不訾省若此乎此无他不知之过某虽未
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足以知公抑尝知学公尝有云就使吾不识字要当为
天地间堂堂正正大丈夫今家之子孙与其里之秀民
劳于作乐于成庶几藏修息游于永久其亦奚所见乎
必有所慕矣然慕其人不若师其心居其居不若履其
道不然名存实废室迩人遐适足以来无穷之慨叹而
已然则父兄师友可弗念与是役也以七月二日建十
月成明年三月记
   此君轩记        程文海
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古之爵五等而有土有民者曰君非有土有民而蒙是
号必其德有可尚者也人而能是亦希矣竹物也而何
以得此称于子猷哉竹之德固可尚心虚而神清贯四
时而不改也晋人尚雅趣颇以不事事为清虚吁比德
于竹者如斯而已乎吾至官借宅于人而植竹于西轩
之外复借子猷所以号竹者名吾轩吁吾轩借于人也
轩之名借于人也皆非吾所自有也独所以如竹者非
可借于人而意子猷或未知之然则子猷之君此君亦
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借尔借欤非欤是未可知也吾将问之此君至元三十
一年五月五日记
   孝友堂记        汪 曙
王君京祥家城南与予为同郡而京祥之先本汪姓育
于外氏故姓亦随之则固与予同宗其仲子璏从予游
将十年出入起居必偕其于学敏且笃而又最相信爱
能文善书德度温裕予中道得璏甚善故在交游最密
且厚如璏者不一二人盖所谓同道而同心者也京祥
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年且六十其母氏亦几九十而京祥之孝不衰岁时上
寿称庆必率子妇罗拜极其欢心朝夕定省寒暑温清
必躬必慎至于衣服之裁制饮食之滋味又必极称惬
调齐而后已居常有言曰人子于亲生不能尽爱敬以
致养徒佼佼然悲号孺慕于既逝无益也故其奉母而
乐乡邻皆叹羡之其二子奉其二亲亦如京祥之于母
伯子瑛干父之蛊勤勤焉靡敢暇逸家事一不以烦京
祥璏之得从容问学以有成立者则瑛有以资之也曙
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因暇日题其堂曰孝友且为之言曰人子于父母而孝
于兄弟而友固天性也然先王教民而必首之以孝友
以八刑纠民而不孝不弟者先焉其在于书诗以孝友
见称者又不过君陈张仲辈数人而已何也岂非孝友
虽出天性而气昏欲炽不能不失其良心乎然先王虽
欲不教之行而纠以刑作书作诗者虽欲不称道咏歌
以彰其人之善不可得已今京祥父子孝友如此予乌
得不为书之也世衰道微行窳俗隳德色耰锄谇语箕
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帚阋墙紾臂可叹可悲克孝克友万或有一而上莫闻
知淑慝靡分而士君子又莫肯奖励纪述而形之歌诗
其何以觉斯民之蚩蚩而示劝戒于无期哉吾闻孝弟
之德至于通神明光四海至和薰蒸又必生祥下瑞延
庆奕叶他日固当于王氏见之予虽才谢昌黎公尚能
作诗以咏王氏附之董生行后
   游钟山记        胡炳文
江以南形胜无如升钟山又升最胜处予至升首过上
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元谒明道先生祠礼毕即度关游山夹路松阴亘八九
里清风时来寒涛吼空斯须寂然如故路左入半山先
是谢太傅园池荆公宅之捐为寺至今祠公与传法沙
门等出行三四里又入一寺弘丽视半山百倍龛锼壁
绘光彩夺目诡状万千两庑级石而升四五十丈始至
宝公塔塔边有轩名木末履舄之下天籁徐鸣浮岚暖
翠可俯而挹下有羲之墨池投以小石远闻声出丛苇
间径狭荒芜游客罕至独拜塔者累累不绝长老云宝
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公巢生而人朱氏取而子之后成佛凡祷水旱疾疫如
响语多不经由塔后循山而左过安石读书所山石荦
确忽敞平原脩篁老桧万绿相扶风鸣交加犹作当时
咿唔声又行数里休于观音亭其傍八功德泉有声锵
然汩汩至亭下则渊然以涵或谓病者饮此立瘳众皆
饮予以无疾不饮遂回塔后攀松升磴六七里至山椒
钜石人立予登石以坐凤台鹭洲渺不知在何许但觉
缭白萦青隐见烟雾间城中数万家楼阁如画其閒旷
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无人处六朝故宫也北视扬子江头一舟如叶行移时
不咫浪楫风帆想数十里遥矣盘龙踞虎亘以长江其
险也如此黄旗紫盖王气犹有时而终令人凄然久之
下山至七佛庵白云凄润嚣壒不来一僧嘘石炉灰点
须眉如雪一僧蓬跣崖边拾松子以归语容质木绝不
与前寺僧类闻其下有猛公庵子文庙山水稍奇丽率
为事神若佛者家焉予不复往欲访猿鹤山堂莫得其
处遂朗吟小山招隐循故道御天风而下两袂如飞半
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山僧迎于门欲设子供予力辞亟入关复至明道精舍
少憩而归因唶唶曰升自紫髯翁以来几兴衰矣眼前
花草无复当时光景伯子春风千载犹将见之至若熙
宁相业非不焯焯然炫人耳目迄不如主上元簿者得
祠于学何哉欣慨交集遂记之同游者王士晦黄元卿
茅安上饶林畔
   徽州乡贤祠记      胡炳文
歙婺源为子朱子阙里亦既有专祠矣州学乡贤祠复
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并祀二程夫子者何孔子之先宋人孟子鲁公族河南
实吾新安黄墩忠壮公后也忠壮公字灵洗仕梁陈赠
镇西将军开府仪同三司有功德于民配大享南史有
传宋号世忠庙封忠烈王新安志叙先达居第一谨按
程叔子撰纯公行状河南之程出自中山博野又按欧
阳公撰程文简公父冀国公碑铭中山博野之程出自
灵洗文简公讳琳与太中公珦为兄弟如此则新安为
河南所出何疑哉或曰朱子自书新安程子不书者何
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盖由新安而建宁一世而近故书由新安而河南凡二
十馀世中间迁徙不常故程子不书然程子可不书新
安纪新安之人物而不书程子是谱宋之后而不书孔
子系鲁公族而不书孟子非缺典欤近有为道统之说
者曰圣贤之生天地气化相为循环冀在北岐周在西
鲁在东舂陵新安在南夫斯道绝续天也自北而南迭
生圣贤以续道统之传非偶然也方今程子之学行天
下四海之外遐陬僻壤犹有学其学者况兹大好山水
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乃其云之泰山河之昆崙也哉此乡贤祠之所由作也
诗不云乎维岳降神生甫及申吾新安以之又不云乎
高山仰止景行行止吾新安之士当以之祠成于泰定
甲子发其议者州学宾前两贡诸生京学谕草庭程公
鼎新主之者提学官太守史奉议光祖记之者胡炳文
书之者王仪皆州人也(礼部为崇祀先贤事祠祭清吏/司案呈礼科抄出直𨽻徽州府)
(休宁县知县欧阳旦等奏前事通政司官于奉天门奏/奉圣旨礼部知道钦此钦遵查得先该保定府博野县)
(知县裴泰奏称二程先生之先博野人旧有祠堂春秋/次丁日致祭缘无明文恐不能久本部巳经覆奏听从)
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(祭祀去后今知县欧阳旦奏称二程先生系本府应祀/梁将军忠壮公程灵洗子孙后迁博野再迁河南伊川)
(子孙复业休宁俱有可考县学旧有企德堂东祀名宦/宋丞相吕大防等西祀乡贤唐御史中丞程沄等今量)
(加修完中堂专祀二程乞照博野县例致祭一节看得/二程先生乃程沄族属之孙不当僣先世之祖合就檄)
(行该县另选空地建二程祠名宦乡贤仍于旧处如无/空地宜即见今处所建名宦乡贤祠与二程相并每岁)
(仲春仲秋措办祭物随宜致/祭成化十九年八月初四日)
   平川楼记        王 仪
平川朱伯时父号也又以名其楼伯时族大且蕃聚居
若城邑非他无楼也登焉以望则南甍北栋逼塞近乎
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前欲求肤寸之隙少放其目而不可得夫如是尚何取
于楼哉惟伯时负山而居据其爽垲固已廓然谢湫隘
挹高明而是楼也又杰出乎所居之表自堂而视其后
隆隆相延皆山也自楼而步其左右绵绵如大涂不知
其为山也故一登楼而心旷神豫恍然得所未见焉伯
时屡与予徙倚其上而亦每为之忘去记之请其可辞
乎夫天下莫不有川也东南之川常不峻激而平然一
过于平则土必厚渊必深野必夷望必远草木必茂生
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齿必繁故凡川之平为贵今伯时之里渊多鱼野多稼
居人成聚百年之木参天而视其川为最平伯时取以
自号固已独会其旨又为是楼以极眺望使一方之胜
不下衽席而尽得之川之外云山烟霭淡与天际如卧
吴山而对西兴如倚平山栏槛望江南空濛一视飞鸟
去来曾何计地上之丘陵险阻也复以自号者而名其
楼谁曰不宜方昔之未有斯楼也则比屋之楼庐若在
若伏若偃若投吾独远览而莫或与争是知处物不可
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以不平而自处不可以不高处物不平则物有憾于巳
自处不高则巳无异于物伯时既以川之平处物矣于
楼也又见其自处矣此众人所以不及也苟以吾说为
无戾于道则有不法川而平不赖楼而高者伯时能进
乎此宜别有胜赏在岂惟是记哉
   碧环亭记        王 仪
凡状山川草木天宇烟云之色而寄兴于悠远者多曰
碧夫碧与青相似而不同均是物也近视之则青远视
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之则碧秋物多碧气清而视远也董君直卿作亭于溪
园之上扁曰碧环内之苔萝竹树外之云山烟水极目
四周笼以天宇千品万汇混为一碧而是亭也宛然处
其中跬步户庭而寄兴甚远客每为予道其胜如此董
君予故人也乘兴过之见不暇揖即握手造亭上则日
向暮烟樯尽泊沙鸟已归俄而渔火出没道侧洲尾苍
茫晻霭无所寓吾目矣夜何其而酒半起凭栏临绝岸
茫如虚空大星璀璨影落潭底风露清寒迫人不知身
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世竟在何许返垂箔更烛极欢乃罢因谓坐客世间好
景何限役于声利权势之场者不知也其或厌卑浊而
务超远则又绝群离类去而放于江湖之外二者相视
有间矣而皆未免于有欲也必其无欲则彼众人之所
役固不足为吾病虽江湖之放浪亦可以无去庄生云
枢始得其环中而以应无穷自谓足以齐物矣而犹有
应也若董君之悠然弄是环也又且何应哉昔秦陇山
泽间有散人焉碧瞳而绿发轻举而不老世皆以为异
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无他由其饮食呼吸寝处躏藉不离乎山泽清淑秀润
之气灌澈骨髓与之俱化而不自知也使予捐绝世故
与君游于是久将不为异人乎客皆大笑绝倒主人悠
然若有会于其意请书而记之
   晋新安太守程公墓志   程逢午
徽之程氏自新安太守元谭始晋元帝兴江左太守由
襄州刺史守新安郡及代百姓遮留不得发诏褒嘉之
赐第于新安之歙县子孙家焉其墓在州之西十里今
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名双石前盖指墓前二石人也有地广袤可容数万人
先端明少师尝掌其丘域至孙曾四世矣大德丁酉九
月裔孙深甫沿檄故乡因得过家上冢与族党亲戚款
接甚欢以其年十二月十七日回途至太守墓拜扫焉
顾瞻徘徊仅有二石人出土半体馀地已寸耕而畦种
之矣问之乃属别姓因思程氏为新安望族蕃衍盛大
家有诗书世传簪笏其散处诸郡者亦多贵显夫以积
世封植之久子孙千亿之多一旦芸夫荛子负荷锄耒
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纵横其间行路之人且为嗟悼为其后裔者忍此至哉
既抵郡之明日访逢午精舍语以其故而白之府公率
枝下子孙期以二十六日会墓所诘朝风雪大作不惮
冲寒集里社父老指画疆界复还旧物属近墓子孙崧
主之收地所入岁时展省世世无替盖根本固则枝叶
茂而枝叶之茂者亦足以庇其本根祖德深厚实子孙
悠久之基而为子孙者容可昧所自来不以丘墓为念
哉尊祖故敬宗敬宗故睦族深甫可为能尽其道矣亦
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其天性仁厚知所重而不敢忽也因记其事以贻后来
峕闰月己未朔裔孙紫阳书院山长逢午百拜谨书于
明明德堂之西舍
   游黄山记        汪泽民
黄山在宣歙境雄镇东南山之阳踰百里为歙郡治其
北三十里为太平县又北抵宣治所二百四十里不当
通都大邑舟车之走集而游者罕至今年四月九日予
始得游焉山西之麓田土广衍曰蕉村莲峰丹碧峭拔
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攒蹙若植圭若侧弁若列戈矛若芙蓉菡萏之初开云
烟晴雨晨夕万状繇蕉村南道二十五里至汤岭上仰
视群峰犹在霄汉间冈阜蟠结凿石开径嵁岩欹危瀑
布声訇磕如雷怪石林立半壁飞泉洒巾袂当新暑凄
然如秋又十里憩祥符寺寺前淙流走万石间山皆直
松名杉蕂络莎被蓊薆茏茸有灵泉自朱砂峰来依岩
通二小池上池莹澈广可七尺深半之毫发可鉴泉出
石底累累如贯珠不绝气馝馞若汤酌之甘芳盖非他
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硫黄泉比也明日遂试浴垢旋流出纤尘不留令人心
境清廓气爽体舒相传沈痾者澡雪立差理或然也寺
有南唐碑初名灵泉院宋祥符中改今额又龙池距寺
左三里许奔流喷薄泻石潭中亭午照烛五色璀璨诚
灵物所居夜闻啼禽声甚异若歌若答节奏疾徐名山
乐鸟下山咸无有行寺旁近见数峰凌空僧指曰天都
芙蓉朱砂峰其尤高者天都峰也上多名药采者裹粮
以上三日达峰顶予心甚欲游而鸟道如线不可乃止
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凡再宿寺中还至蕉村之三日行三十里游翠微寺古
松脩篁石涧横道僧桥焉覆之屋以息游者清冷静邃
已隔尘杂予为榜曰翼然至寺庭有井泉僧言此麻衣
师卓锡处泉亦清美不溢不涸一峰卓然独秀直峙东
南隅曰翠微峰其条支回互寺居盘中故诸峰俱隐不
见明发行十五里过白沙岭往往攀崖壁牵萝蔓或小
木贴岩若栈而度几不容武旁临绝壑惴惴焉不敢俯
而窥又七里至绝顶顶平广倍寻方据石少休时山雨
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倏霁气象澄洁环视数百里冈峦墟落历历可数九华
缘翠若莲开陆蕉村向所见峰皆平挹座间俄顷白云
滃起遥山近岭如出没海涛仅馀绝顶槎溯天汉中倏
又敛藏如扫如是者三可谓奇观矣日暮才抵寺亦信
宿焉又二日从村北十里登仙源观至元中新安吴万
竹习静兹壤尝衍易宛陵誇诩其胜予赠诗还山今竹
存而吴逝已久林阜周密南列翠峰练形引年者固其
所哉既还憩吾宗公仲云松楼越十日踰兴岭而南所
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谓三十六峰者骈列舒张横绝天表众岫叠岭效奇献
秀尽在一览行田畴竟乃登横岭陟小丘道左竹杉阴
森中小径萦纡才屋数间一僧奇庞近八十煮茗进果
自言结构力田閒则持经玩空历二十闰矣外营草亭
往来休焉庳陋且坏予将改筑亭之右丈馀南峰翔舞
近乎前北陇奔跃驻乎后左右翼如景益清名之曰芙
蓉亭而未暇也循岩曲折抵白龙潭巨石谽谺汹涌冲
激深不可测岁旱民谒款雨立至又度板桥有小庵食
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淡苦修数辈居焉尝有逃空谷者出奇方疗人疾颇众
既亡瘗浮图中予特徵夫山水环绕自为奥区于高峰
之下田兴岭抵此四十五里人迹辽邈可屏尘事遂宿
焉听泉而去凡道途为里若干皆樵牧负贩者隐度云
然非有堠以步而计也世称黄帝与浮丘容成于此山
上升改名黄山江浙诸大山所分以出其广袤形胜若
是奇踪诡状固不必尽究然非神人列仙不能称其居
虽未暇遍而选胜搜奇馀可槩见矣昔大德戊戌岁得
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兹山图经神思飞越而因循皓首甫幸一至至又弗克
久留而去每登山时率宿云收雨紫翠如沐山下之人
皆以为山川英灵有相之者予亦窃自喜回思在南安
之日造南原山祷雨龙湫跣揭乱石急流中腰絙梯藤
登悬崖上而复下至潭所其岩险视兹行为甚是故乐
清赏以酬宿昔忘跻攀之勤而不知高深之为惧也予
当谢事与二三友结宇读书以毕馀生较之充诎于声
利而不知止足者不尤愈乎时至元再元之六年庚辰
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岁也
   堪老园记        汪泽民
古之为士幼而学强而仕迨夫致政得谢则归老于其
乡而有养也夫如是岂不堪者乎泽民七世祖龙溪先
生当政和中以奇才伟器发闻词林适憸人居相位繇
符宝郎出通判宣州尝题官舍末章云生涯未辨亦堪
老四世而至大父宛溪翁中年颇治亭台花木榜其圃
曰堪老惟古者养老之礼隆待士之恩至虞之燕夏之
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飨殷之食周人兼用之盖其服食起居与凡动作无不
待于养也夫老矣有以养之则堪矣后世斯礼废仕于
四方者膂力既愆土思益切无田以给伏腊无屋以除
风雨人人为之不堪具官牵位者或有之我祖世清白
方强仕已兴堪老之咏不计生涯之有无也宛溪翁祖
德是程采其语名其圃超然充诎陨穫之表其视纷华
何如哉泽民幸不坠诗书之绪苟禄逾三十年今获谢
事而归负郭洲上隙地仅若干步樊小圃拟构草亭双
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流宛宛洲介其中四绝嚣尘俯瞰清泚南揽文脊之秀
北瞻敬亭之云閒则携孙子渡小舟纵杖屦汲泉瀹茗
撷蔬引觞祛俗虑于人间延真趣于物外其中诚不能
肖前人而生涯寡薄则又过之然亦忘其堪与否矣作
堪老园记至正六年丙戌岁春三月朔新安汪泽民记
 
 
 新安文献志卷十四