月渊先生文集序[许传]
君子之文章。其海山之珠玉乎。夫珠生于海。海不待珠。而益其深。玉出于山。山不赖玉。而增其高。在海山。虽微珠玉。少无所损。而海山之精气神采。由珠玉而著显。故人宝之。宝之。为其生于深。而出于高也。况乎君

子之文章。本诸性情之正。发为心迹之明。则诵其诗。读其书者。其所尊慕而兴起。又岂翅宝珠而已哉。昔有月渊李先生。以邃学瑰材。自待甚重。尝与退陶李子。拜谒于金慕斋。如李聋岩，权冲斋，柳松庵，申企斋，金十清，鱼灌圃诸贤。皆讲

习之友也。蚤岁。中进士。　中宗庚午。登词科。是岁。赵静庵为进士第一人。时金慕斋，鱼灌圃。贺得人之盛云尔。历扬翰苑，玉署。期以黼黻乎明时右文之治。及见衮，贞，安老辈用事。知祸将不测。于是。作诗见志。偕退溪，聋岩而行。浩然南归。

屏居凝川之月渊。因以为号。日啸咏于其间。以终馀年。非素守之刚。而见几之明。能如是乎。迹公平生事行。其书必不止诗若文若干。而世之多难。且三百年。沈珠碎玉。安冀其多出于人间耶。先生之五世孙万材。及冑孙之复。九代孙天

燮。裒辑烂纸。编之为月渊遗稿。复博采前辈名硕之唱酬记述。以附其后。后孙能继遗志。方图锓梓。钟述甫。托余为弁卷之文。余钦先生之为己卯完人。乐为之序。九年壬申十一月阳复节。嘉善大夫前行吏曹参判兼同知义禁府事，

　经筵春秋馆事阳川许传。序。

月渊先生文集后序[姜兰馨]
凡物之随存随废。如风花影谢。过鸟痕没。人不得以留之者。理固然也。随晦随显。如古鼎气溢。埋剑光透。人不得以廋之者。气数使之然也。今先生以月渊为号者。筑台于月渊之上而自号者也。台于龙蛇之变。已灰者三百年。先生之耳孙钟述。即其址。修其废而葺之。盖以先生之迹。不可泯灭。而台于是乎复兴。先生之迹。犹不可泯灭。况先生之事乎。先生之台。犹可复兴。况先生之文乎。先生之遗集。亦如台而散佚于兵燹者。久矣。后孙万材，之复氏。得公事与遗稿。裒辑为一编。余读是集。尤知先生出处之际。能人所不能。免人所难免。名可久传而不铲也。时当安老用事。先生以直笔。书其专擅之罪于日记中。至有屏障挥洒之嘱。则正色曰。吾腕。岂受污于权贵家物耶。余于是。掩卷而叹。悚然而作曰。当此之

时。先生其殆乎。夫古之人。处权奸之世。得免于祸者。皆以雌黄不出于口。青白不形于眼。而今直声而破其胆。正色而忤其志。彼安得不搆祸而暗售也。噫。先生不容于世。先生固知之矣。其直翰苑时。已有挂冠神武半山落照之句。旋即奋飞遐瞩。与退陶夫子。约日南归。未几。北门之祸作。而同时并肩之贤。无不骈首而就。先生则终老于月渊山水之间。超然为元祐完人。以若先生正直之气。面折权奸。如彼之严。而犹能免于祸者。盖其色斯之鸿已举。潜射之蜮未及也。易曰。见几而作。不俟终日。诗曰。既明且哲。以保其身。先生其庶几乎。然先生。近道人也。博学刚操。为世所推。与赵静庵先生及金思斋。为同年。皆贺榜中得人。苟能展其抱而行其志。则可得扶世教。励风节。而今以奉身而退。为公之幸。公之幸。即国家之不幸也。内而馆阁。外而州县。先

生所践历也。慕，思，冲，陶，松，圃，企，清。先生之师友也。宜其疏劄书牍。讨论唱酬。多有昌言嘉谟。穷理尽性之说。而今只有若干篇。岂不惜哉。先生之炳识高见。绰裕于进退之际。峻洁萧散。自发于啸咏之中。阅几劫。而遗芬尚存。竟使人捃拾而为无穷之图。剞劂而谋寿传之计者。其不以先生之事。终不可泯灭。而文亦如台之复兴者耶。天于先生。以时沈显之。殆亦有气数存而莫之违者耶。不佞。既激高景之忱。又嘉钟述，浚九，东佑甫之能有志于扬其先也。敢书此续貂云尔。
　嘉善大夫行承政院都承旨兼　经筵参赞官，春秋馆修撰官，弘文馆直提学，知制　教，尚瑞院正晋山姜兰馨。谨序。