行状(李　滉)
先生姓赵氏。讳光祖。字孝直。自号静庵。赵氏。为汉阳著姓。七代祖良琪。仕高丽为总管。入元。当世祖朝。以副帅破哈丹兵。献俘。帝赐袍带。奖之。高祖讳温。为　本朝开国功臣。封汉川府院君。谥良节。汉川生义盈库使讳育。　赠吏曹参判。参判生成均馆司艺讳衷孙。　赠礼曹判书。判书生讳元纲。官至司宪府监察。　赠吏曹参判。是为先生皇考。妣骊兴闵氏。县监谊之女。以成化壬寅八月十日。生先生。先生生有美质。少小嬉戏。已有成人仪度。稍见人非违。辄能指言之。及长。知读书修业。慷慨有大志。独不屑意于科举之文。而兴慕圣贤之风。博学力行。期于有成。年十九而孤。奉母家居。至诚色养。孝义之称。达于邦国。正德庚午。试进士居魁。辛未。丁内艰。至乙亥夏。廷臣有以孝廉荐闻。除造纸署司纸。是年秋。应　中庙谒圣别试。登乙科第一人及第。授成均馆典籍。俄迁司宪府监察，礼曹佐即，司谏院正言。　章敬王后之丧也。潭阳府使朴祥，

淳昌郡守金净。同上疏。请复慎氏。正坤位。朝议以为非所当言。请拿鞫。事将不测。先生独力争曰。慎氏。固不可复。疏中所论。亦大有理。不宜加罪。以塞来言之路。二公。由是得免。选入弘文馆。自修撰。历校理，应教，典翰。(儒先录。此下有直提学三字。)丁丑夏五月。(儒先录。作戊寅春止月。)升秩通政大夫。(儒先录。此下有拜副提学五月迁七字。)承政院同副承旨。佥以为长玉堂。养君德。非此人不可。冬。(儒先录。作寻。)还玉堂。为副提学。　主上雅尚儒术。锐意文治。庶几复见唐虞三代之盛。而尤倚重先生。先生于是。感不世之遇。以致君泽民。兴起斯文为己任。以为君心出治之本也。其本不正。则政体无依而立。教化无由而行矣。每入对。必齐心肃虑。如对神明。知无不言。言无不谠。其进启之辞。若曰。人之一心。本与天地同其大。四时同其运。由其理蔽于欲。而大者小。气梏于私。而运者塞。在常人。其害有不可胜言。况人君。势位高亢。易致骄溢。而声色诱陷。万倍常人。心一不正。气一不顺。则兆应于冥冥。而孽作于昭昭。彝伦斁。而万物不遂。夫如是。　主上所以存心事天。以致中和之极功。当如何

也。至于义利王霸之辨。古今治乱之几。君子小人进退消长之戒。无不罄竭底蕴。详论而极言之。或至日昃。　上皆虚心倾竦而听之。日加奖厉。戊寅春。(儒先录。作是年秋。)朝廷欲设贤良科取人。先生启曰。以　上之志治。久未有成效者。由不得人才故也。若行此法。人才不患不得也。两司与玉堂。请罢昭格署。累月　不允。先生诣政院。谓同僚曰。今日未蒙　允。不可退。至夕。台谏皆退。玉堂仍留论　启。得　允乃出。始会宁府城底野人速古乃。潜与深处野人通谋。入甲山府界。多掠人畜。至是。因南道兵使秘　启。先谕　密旨于本道。遣李之芳。往令其伺隙掩捕。置之法。　上御宣政殿。临遣。将相诸臣环侍。先生自外来。请对。进曰。此事。正类盗贼狙谲之谋。非王者御戎之道。且以堂堂大朝。为一幺么丑虏。行盗贼之谋。辱国损威。臣窃耻之。　上即命更议。左右争言。兵家有奇正。御戎有经权。询谋已同。不可以一人之言遽改。兵曹判书柳聃年曰。耕当问奴。织当问婢。臣自少出入北门。彼虏之情。臣实备谙。请听臣言。　上犹却众议。罢遣。　上之

待先生。先生之得君。可谓两至矣。其一时。以善类同超擢被眷遇者。非一二。相与协力赞襄。奋起事功。刬革宿弊。修明教条。先王法度。次第举行。小学为育才之本。乡约为化俗之方。百僚无不耸励。而四方为之风动矣。然而诸公之意。未免失于欲速。凡建白施设。锋颖太露。张皇无渐。亦有年少喜事之人。投合时好。以鼓作纷纭者。多厕其间。旧臣之不容时议。因事见攻者。怨入骨髓。先生盖已早见其几。知道之难行。而欲避位久矣。是冬。　上特命升先生嘉善大夫。拜司宪府大司宪。兼　世子左宾客，同知成均馆事。先生益以骤跻为大恐。控恳力辞。　上眷愈隆。愈不许。人有见先生终不得辞而退也。忧懑之色满容。而无如之何也云。己卯春。有金友曾者。诬毁士林。事发廷讯。先生以台长参焉。两司以先生不欲穷治友曾论递。已而用政府　启。仍任。厥后。朝论欲追夺靖　国功臣之无功滥授者录券。先生亦同其议。盖是时。先生既不得去。则其所以把握纪纲。激浊扬清。而令行禁止者。在所当然矣。顾于时势。有大可忧者。故临事。不

得不稍存调剂之意。其他如申公鋿，李公耔，权公橃所见。皆然。乃随时之义。莫非中道。彼矫激轻锐之伦。反以先生为依违苟徇。迹同憸邪。至欲斥举弹劾者。数矣。不知向之群怨在傍。磨牙鼓吻。日俟间隙。而骇机大祸。忽作于开神武之变。嗟乎。可胜言哉。可胜言哉。当日之事。自有国乘。然而首相之涕泣牵　裾。诚动于　天。幸有以少霁　雷霆之威。诸生之守阙号哭。争囚禁府。适足以益藉谗锋之口。此苏轼所以吐舌于张方平救己之言也。先生以十月日。谪于绫城。而后　命之至。在十二月二十日矣。先生即沐浴更衣。从容谓都事曰。　主上赐臣死。合有罪名。请恭听而死。都事无应。先生又曰。爱君如爱父。天日照丹衷。遂卒。享年三十八。明年某月日。归葬于龙仁县某里先人之兆。先生天分异甚。绝出等夷。鸾停而鹄时也。玉润而金精也。又如猗兰播芬。而皓月扬辉也。年十七八。慨然有求道之志。时参判公为鱼川察访。寒暄金先生。谪在熙川。先生素闻寒暄学有渊源。因趋庭于彼。而往从之游。得闻为学之大方。盖我东国先正

之于道学。虽有不待文王而兴者。然其归终在于节义章句文词之间。求其专事为己。真实践履为学者。惟寒暄为然。先生乃能当乱世。冒险难而师事之。虽其当日讲论授受之旨。有不可得而闻者。观先生后来向道之诚。志业之卓如彼。其发端寔在于此矣。姑以可见之实言之。其为学也。笃信小学。尊尚近思。而发挥于诸经传。其在平居。夙夜敛饬。俨然肃然。冠服威仪。罔或愆度。出言制行。动稽古训。其持敬之法也欤。尝入天磨山。又入龙门山。讲习之暇。兀坐终晷。潜心对越。涵养本原。坚苦刻厉。人所莫及。其主静之学也欤。孝友之行。出于天性。日拜家庙。风雨不废。奉养承顺。靡不曲尽。治家以正。内外截然。而恩信行焉。以清节自砥砺。自奉如寒士。尝谓夫人曰。吾心国事。不暇念家事。宅产无营也。关节不通也。驺直不纳也。其省身克己。常若有不及者。少日。偶值女色。将近。即麾去而避之。尤持曲蘖害性之戒。见朋及之因酒失仪。亦加峻责焉。居丧极忧戚。追远尽诚敬。奖进后生。各因其材。论辟异端。欲先正本。素履有闻。而才足以率

世。英华发外。而风足以动人。尝于下辇台　御坐。先生以大宪从班。因事挺身而出。趋而过前。望其仪表。百僚尽倾。环桥门者。莫不咨嗟叹息。语不容口。其为一时耸服如此。而其自任之重也。谓吾君可以为尧舜。谓吾民可以跻仁寿。其忠贯金石。其勇夺贲育。以匪躬之王臣。当九五之盛际。进则日有三接。退则人争手额。斯可谓上下交欣。千载一时矣。奈之何。天不能不使阴沴。螮蝀于其间。而上不见其志之大行。下不蒙其泽之普被。是则关时运。系邦厄。天地之所憾。而鬼神之所为。戏。于先生何哉。而况先生尝与许上舍伯琦。言童丱之骇俗。又对成秀才守琛。忧乡约之难行。则自任虽重。非有固必之意也。观其力辞宪长而不得免也。忧之之深如彼。奇公遵。尝发山林独往之叹。亟称惬焉。则急流勇退。本其雅素之志也。顾近世。待士大夫。不循古义。亡求去得请之例。绝臣僚致仕之路。一立于朝。自病弃罪斥之外。无从而去国。则虽先生。不合而图退。见几而欲作。其能遂其志乎。既不能遂其退。则祸患之来。又乌可以智计求免。此其

先生所遭者。为益难也。虽然。日月之光。依旧明于氛翳之释。义理之感。久愈深于是非之定。　中庙欲末。乾心洞鉴。而物论昭雪。固已有涣恩之渐矣。迨　仁庙即阼。因庙堂申论。馆学吁　天。于是。克追先志。命复先生职秩如初。呜呼。天道之本有常。而人心之固难诬矣。放勋之有遗意。而重华之所成美矣。自是。士学因可以知方。世治因可以重熙矣。斯文可赖而不坠。国脉可赖而无疆矣。由是言之。一时士林之祸。虽可谓于悒。而　先生崇道倡学之功。亦可谓渐及后世矣。抑又有一说焉。自周衰以来。圣贤之道。不能行于一时。而惟得行于万世。夫以孔孟程朱之德之才。用之而兴王道。犹反手也。而其终之所就。不过曰立言垂后而止耳。其故何哉。在天者。固不可知。而在人者。又未可以一槩论也。然则先生之进。既以是名。其不得有为于世。无怪也。独恨夫退不克大阐其实。以幸我东方之来者耳。且夫天将降大任于是人也。岂能一成于早而遽足哉。其必有积累饱饫于中。晚而后大备焉。向使先生。初不为　圣世之骤用。得以婆

娑家食之馀。隐约穷阎之中。益大肆力于此学。磨砻沈涵。积以年时之久。研穷者。贯彻而愈高明。蓄养者。崇深而愈博厚。灼然有以探源乎洛建。接响乎洙泗。夫如是。则其遇于一时者。行亦可也。不行亦可也。所恃以为斯道斯人地者。有立言垂后一段事尔。今先生则未然。一不幸。而登擢大骤。再不幸。而求退莫遂。三不幸。而谪日斯终。向之所谓积累饱饫于中晚者。皆有所不暇矣。其于立言垂后之事。又已无所逮及焉。则天之所以降大任于是人之意。终如何也。用是之故。由今日。欲寻其绪馀。以为淑人心。开正学之道。则殆未有端的可据之处。而龂龂之徒。悠悠之谈。反不能脱然于祸福成败之间。以至世道之益媮。则乃有肆作指目。以相訾嗷。行身者。有所讳。训子者。以为戒。仇善良者。用为嚆矢。以重为吾道之病焉。呜呼。此岂是放勋之遗旨。重华之克追。以为扶斯道。寿国脉之盛意哉。此又后来　圣君贤相。与凡身任世道之责者。所宜深忧永鉴而力救之者也。故迩年以来。所以转移更张。而明示好恶者。非止一二。世之为士者。

犹知尊王道。贱霸术。尚正学。排异教。治道必本于修身。洒扫应对。可至于穷理尽性。而稍稍能兴起奋发而有为焉。此伊谁之功。而孰使之然哉。则上天之意。于是乎可见。而　圣朝之化。于是乎为无穷矣。先生内子。佥使李允泂之女。生二男。长曰定。早卒。季曰容。今为全州判官。先生之殁。二子皆幼。且有所畏避。志行之述。久未有属笔。而其事迹之在人耳目者。渐至湮灭。中间。洪上舍仁祐。撰行状一道。往年。判官遣其从侄忠男来。以洪状抵滉曰。碑石已其。请为铭文。以表于墓道。滉以不文辞。且谓曰。欲作碑文。当先求行状。可也。今观洪状。殊疏略。须更可博访。多得事迹。而求当世大手之人。补完行状而后。徐图碑文。未晚也。近判官。又遣人致书。并示阴崖日录等数件文字曰。事迹无缘多得。而四顾无肯为吾先把笔者。敢再三渎请。词情甚哀。滉自念虽不及抠衣于先生之门。受先生之赐则多矣。既辞碑铭。又不为行状。岂情至事从之谓哉。且洪。乃志学之士。又先生里闬人也。其为状虽略。必有所徵据。故乃就其状中。参以后得文字。

稍加檼栝添减而为此文。姑以少塞判官之孝恳。又拟续有闻见。庶可因此。而为完就之地耳。若谓以此。而可为他日秉笔者考焉。则先生之学问事业。言论风旨。载之史册。播于思咏者。尤多焉。安可以是限之哉。嘉靖四十三年甲子月日。真城李滉。谨状。
又行状(洪仁祐)
先生之系出汉阳。七代祖良琪。仕高丽为总管。弱冠破哈丹兵。以献俘中朝。帝特赐袍带。诏奖之。其曾孙讳温。佐我　太祖。录开国功。封汉川府院君。汉川生义盈库使讳育。于先生为曾祖。是生成均馆司艺讳衷孙。司艺生讳元纲。是先生之考。官至司宪府监察。妣。骊兴闵氏。县监谊之女。以成化壬寅八月十日。生先生。先生为人。气质清美。容貌端敏。少时。游戏举止。已有成人仪度。好习礼。稍见非礼。虽在父兄。辄讽止之。乙卯。监察公为鱼川察访。先生年十四。趋侍。时金先生宏弼。谪在熙川。往从之。遂闻为学之方。自是。厉志定业。坚苦笃信。不违课式。昼讲必切问。夜退必近思。不以记诵词章之习。少经于心。不

使鄙倍惰慢之容。暂设于体。人或劝以举子业。为求利逵。则乃以本属文辞。庚申。丁内艰。凡葬祭衰绖之制及饮食居处之节。一遵文公家礼。自初终。至制毕。一无所违。未尝以他事出外。或有请见。不与笑语。常坐。必对坟茔。奠哭之暇。循绕展省。洌寒暑雨。未或废止。其慎终。天性然也。服阕。犹抱切切之哀。乃卜茔侧。搆草堂数间。为永慕之所。又于其傍。引溪开塘。筑阶为圃。种莲柏二物。遂游息于斯。盖平生雅常之怀也。尝奉养慈闱。执甘旨。谨温凊。唯恐不至。力行之馀。不辍读书。每鸡鸣。盥栉。肃然危坐。平心易气。俯吟仰思。思之未得。虽竟日达夜。必期有得。未尝以未至自画。德就真积。充养力久。益以毋自期。谨其独为戒。弘治庚午春。赴司马试。述春赋，送李存吾贬长沙监务诗。考官惊赏。遂擢魁。中外洽称。果副时望。是夏五月。游松都之天磨，圣居。或遇奇绝处。辄发舒精神。徜徉行吟。萧然有出尘之趣。悠然有咏归之兴。或择清幽莲社。入处静读。沈潜义理之奥。探赜自得之味。凝神静坐。兀若塑人。淡餐攻苦。与缁流共之。虽精进阇梨。不

及也。凡食顷如厕外。绝无閒刻。唯二更后五更前。为脱衣就寝时也。平生用力为然。而及此愈笃。至仲秋乃还。是时。德阳奇遵子敬从之。先生呼子敬曰。指大从我。如是刻苦。不亦劳乎。盖相长之言也。辛未。丁外艰。情文备至。前后无憾。先生事亲。自始至终。一于礼而不苟。可谓无间然矣。乙亥春。携二三友。往砥平县之龙门寺。结榻相讨。昼夜忘倦。精力所造。诸公皆自以为不及。是夏六月。铨曹以孝廉荐。擢拜造纸署司纸。先生甚不快于心曰。吾常不以利达为心。而有如是意外事。且今之时。与古之时不同。必不得已。可由科举。以通行道之阶。用虚誉。的然于世。吾深耻之。是秋。　中庙谒圣。策诸生。以孔子过化存神为问。先生以积养之学。发为达用之文。试官赏置第二。授成均馆典籍。俄迁司宪府监察，礼曹佐郎，司谏院正言。未数月。选入弘文馆。拜修撰。转升校理，应教，典翰。丁丑冬。超拜副提学。一日。马逸伤坠。遂移告。　上遣医。赐问不绝。先生不以伤病为虑。以久未入对为忧。是夏五月。历承政院同副承旨。物议以为长玉堂。养君德。

非此人。不可也。用是仍旧职。时　上雅尚文治。锐意兴化。戊寅春。朝廷议启荐举取人之法。先生亦启曰。　上之志治已久。治化不能行者。由不得人才故也。若行此法。则人才不患不得也。每入侍经席。前夕。取进讲书。必端拱敛容。熟读研穷。其敬慎如在　上前。至晓易亵服。乃诣待漏。尝谓人曰。入对　天颜。不可不如是。　上之待先生。甚敬重。上下相得。风云际会。庶几可以兴教化。移风俗矣。先生于是。以兴起斯文为己任。知无不言。言无不听。然其言论。必归重于人主之一身。而其出治之源。必指戒于一心。故其所戒之言曰。人之于天地。禀刚柔以形。受健顺以性。气则四时。而心乃四德也。故气之大。浩然无所不包。心之灵。妙然无所不通。况人君一心。体天之大。天地之气。万物之理。皆包在吾心运用之中。一日之候。一物之性。其可不顺吾度。使之乖戾邪枉耶。然人心有欲。所谓灵妙者沈焉。梏于情私。不能流通。天理晦冥。气亦否屯。彝伦斁。而万物不遂。况声色臭味之诱。日辏于前。而势之高亢。又易骄欤。先生是语。即古人尧舜其

君之盛心也。可谓至矣。是冬。特　命加嘉善。升拜司宪府大司宪。兼　世子宾客，同知成均馆事。己卯春。以金友曾诬毁士林。事发廷讯。先生以台长。亦预推官之列。两司以先生不欲穷诘论递。先生必于其间。有意存焉。岂苟同哉。俄而以政堂启仍之。先生虽志在激浊扬清。岂不知急先务哉。方欲上格君心。下得贤才。使上下同德。内外和平。民心悦。天意得而后。为治之目。可以次第条举矣。其时。喜事如权磌者。反以先生。为怀依违之计。迹同憸邪。至欲劾之。　上方且倚重。求治益急。虽不能引去。每欲辞退。一日。奇子敬致简曰。欲弃官绶。敛身山林。无复有世路之念。先生曰。亦当如是。则可谓深明于进退之际矣。厥后。朝论欲追改靖　国功臣之无功滥授者录券。物议峥嵘。先生以为身不在其位则已矣。既居是职。安可顾藉他念。遂力言之。盖先生禀性毅直。平生自律。惟知见善如不及。见恶如探汤而已。故旧臣多蓄不悦之意。是年十月。(当作十一月)果论编管于绫城。馆学诸生。号哭阙庭。争囚禁府。行路之人。咸叹恨悲惜之。其道义之

感人者。深矣。至谪所。乃撤墙北隅。坐必北向。以纾恋阙之怀。每言臣罪当死。　上恩至重。其向上之念。忧国之恳。形于色。发于言。寝食不敢弛也。十二月二十日。金吾官持鸩至。即沐浴冠服。颜色不乱。从容就命。略无怨尤。其言曰。爱君如爱父。忧国若忧家。又曰。白日临下土。昭昭照丹衷。是所谓含笑入地。生死安顺者矣。先生姓赵。讳光祖。字孝直。号静庵。明年某月。葬于龙仁县某里。是先生世垄也。享年三十八。娶佥使李允泂之女。生二男。长曰定。时年甫十岁。次曰容。在襁褓。夫人。贞恪敬慎。克守君子之训。教子义方。定不幸无后。容今为某官。生子女若干。呜呼。先生以豪杰之才。早事圣贤之业。优入明诚之域。会一贯大义。庶乎其居安资深矣。其可见之行。则平居。趁晓而起。冠服必整。书籍笔砚。不正不对。少有欹列。不安于心。坐则危跪。手必交执臂肱。故所服之衣。当臂膝处先弊。日读大学，中庸，语，孟，性理群书，近思录等书。或沈潜温习。或瞑目深思。一句之旨。一字之义。必精索力践。未尝少辍。晚好羲经。手未尝释。凡言行动止。取微河

洛。未尝以非礼自失。奉亲。极其诚孝。待兄弟。笃其友爱。吉凶庆吊。必竭其情礼。每日。往拜家庙。虽官事忽遽。或值风雨。益虔不懈。至于祭祀。斋沐以礼。奠具必诚。少不如仪。终日不乐。其处闺庭。内外截然。故恒居外室。衣衾不混于内。溷厕亦设于外。自奉甚约。位至大夫而不营宅。关节不通人。驺直不纳家。尝语夫人曰。吾以国事为心。不暇念家事也。其奖后进。必谆谆诱诲。随其资禀。各尽其方。不必专尚小学。务导人以善。故见人。亦以纲目，孟子诸书为劝。其侍　经幄。必斋心端虑。随事匡救。以为君心出治之本。其本不正。则教化无由以行。治道无因以立。常于　上前。以博学，审问，慎思，明辨。为格致之要。而以笃行。为充验之用。至于天理人欲之几。王伯义利之辨。必论析不已。不使少有所杂而害于政也。其辟异端。尝曰。奉先，奉恩二刹。缁释之根柢。先断其本。则其馀。可不劳而治。不过明先王之道以导之耳。尝与人饮。虽极和乐。不至乱失容仪。金老泉。一日。醉倒街路。先生深以失仪丧性规之。少时。至旅舍。有女甚美。先生欲试定力。乃

令梳发。梳已。夜深。即命移次。其谨酒远色类是。又尝曰。衣章。一身仪表。不可不洁。步履必折旋。张拱翼如。朝退。人争望之。皆称有道之人。时金判书净，金大司成湜诸公。谓小子之习。不可不以礼。乡闾之俗。不可不以正。故朱子小学。吕氏乡约。方启而行之。先生忧念时事。屡与人道之。见许上舍伯琦曰。尔邻有丫童乎。此虽古礼。甚骇于俗。且语成秀才守琛曰。尔邻亦行乡约乎。其条有曰。过失相规。一里一闾。必有尊丈。不幸而其长先犯。则将若之何。法非不善。未有自下而能行于上者也。然则先生之不汲汲于更张。盖可见矣。而或者疑之。非深知先生者也。呜呼。殆天使先生以阐道学之嫡统。而若终老畎亩。增养其所未养。益到其所未到。以及乎左右逢原之地。则是道之及人。岂止于是而已乎。先生言论风旨。俱载国乘。谨状梗槩。使后之君子。尚有考也。金先生字大猷。号寒暄堂。常肃然冠服。终日竟夜。嗒然不言。盖用力喜怒哀乐未发前气象也。山人祖遇。尝见于桧岩寺云。
静庵先生文集附录卷之六
　[碑志]
　　
墓志铭[李　珥]

正德己卯冬十二月二十日。静庵先生赵公。卒于绫城谪所。明年。归葬龙仁深谷里。从先兆。嘉靖丁巳十二月二十四日。改卜其西数百步许。以夫人李氏祔。万历庚辰。太学诸生。一口飏言曰。惟先生泽不斩。士于今受其赐。崇德报功。宜极盛典。今兹神道无碑。幽堂不志。无以昭虔揭烈。以耀无穷。乃相与裒财俶役。募工砻石。朝绅上自庙堂。下至一命。以及穷阎之士。苟闻先生之风者。举竞相助。不劳而事集。使求志铭于德水李珥。珥谢非其人。不获辞。仰惟先生道德事业。焯载国乘。退溪李先生状其行。苏斋卢相公铭其碑。岂有馀辞可赘。顾既应撰。不可无言。乃略叙世系，践历，资质，学行，设施，嗣息。并论善恶祸福。天命否泰。而足以铭。其叙曰。呜呼。先生讳光祖。字孝直。静庵是自号也。赵氏为汉阳著姓。高丽总管良琪。以军功受元朝袍带之赐。是先生七代祖也。总管曾孙讳温。佐我　太祖。录开国勋。封汉川府院君。谥良节。于先生为高祖。良节生义盈库使讳育。　赠吏曹参判。参判生成均馆司艺讳衷孙。　赠吏曹判书。判书生讳元

纲。官至司宪府监察。　赠吏曹参判。是为先生显考。妣。骊兴闵氏。县监谊之女。以成化壬寅八月十日。生先生。呜呼。先生年十九而孤。正德庚午。试进士。冠其榜。辛未。丁内艰。乙亥。举孝廉。拜造纸署司纸。是年秋。　中庙拜先圣。试士。先生应其科。擢乙科第一人。授成均馆典籍。俄迁司宪府监察，司谏院正言。丙子。历户，礼，工三曹佐郎。选入弘文馆。为副修撰。升修撰。丁丑。以副校理。　赐暇读书。超资拜应教。升典翰，直提学。戊寅。升秩通政大夫。拜副提学。迁承政院同副承旨。以先生宜养君德。还长玉堂。未几。进秩嘉善。兼同知成均馆事。俄迁司宪府大司宪。例兼成均。己卯春。拜副提学。夏。还拜大司宪。冬。用告密者言。下禁府。事叵测。领议政郑公光弼力救。用次律被窜。竟　赐自尽。年三十八。呜呼。先生禀受绝人。玉润金精。相表清秀。兰滋月明。容止可观。凤仪鸾翔。孝友忠直。英睿刚果。幼不好弄。已具成人模范。慵慨有大志。兴慕圣贤。必欲追踵绝轨。世俗所屑。虽千驷万钟。一不以芥意。乐善疾恶。见人非违。若将浼焉。呜呼。先生少时。参判

公作察访鱼川。寒暄先生金文敬公。得谴燕山。谪比邑熙川。先生素闻文敬学有渊源。因趋庭得往受业。时师道废久。人多指笑。先生不较不沮。始闻为学之大方。自是。益自刻厉。课程严苦。笃信小学及近思录，四子，六经。平居。夙夜整饬。高拱危坐。齐明俨恪。威仪折中。进退翼如。尝入天磨，龙门两山。讲习之暇。潜心对越。或竟晷。兀然渊默。夜分乃寝。五更必起。山人习禅者。皆叹其不可及。其在家事亲。色养极其诚。慎终追远。情文备至。家庙在别所。日必一往。虽公务鞅掌。大风雨雪。祈寒溽暑。不少废。谨守法度。以闲有家。内外斩斩。正伦理。笃恩义。远声色。戒曲蘖。奖进后生。各因其材。黜俗论。排异端。凡持身处家。应事接人。一稽古训。惟书礼为则。若涉毫发非礼。其心不安。若冠冕佩玉。坐于泥涂也。天分既异。充养有道。英华发外。耸服一世。望之者。咸咨嗟叹息。以至市里蚩氓。每值其出。罗拜马前。仰首歆赞。噫。此先生柔嘉令仪所致。岂知反以此胎祸哉。呜呼。先生受命世之才。抱适用之学。格君安民。此固素心。耻于衒玉。潜居若无意者。声

誉蔼郁。朝臣争荐。其除司纸也。先生不乐曰。用虚誉得官。不如应举以通行道之路。既除之后。被知于　中庙。月荐岁升。不数年。长论思。主风宪。　上雅尚儒术。锐意文治。倚先生甚重。先生感不世之遇。便以尧舜君民。兴起斯文为己任。每将入对。必宿齐戒。积诚敬。其进侍也。一心肃虑。如对神明。知无不言。言无不谠。其言若曰。人之一心。天理本全。其大无外。其运不息。良由气局欲蔽。大者或小。运者或间。在常人。其害犹难救。况人君。势位高亢。骄溢易生。声色媚悦之攻。非匹夫比。心一不正。气一不顺。则生于事。害于政。伤和召沴。彝伦斁。而万物不遂矣。　主上所以存心事天。以致中和极功者。其可少忽乎。至于义利王霸之辨。古今治乱之几。君子小人进退消长之象。无不罄蕴极论。或至日昃。　上必虚心倾听。朝议。将潜师。袭野人速古乃。临遣将。将相环侍。询谋已同。先生自外进曰。此事类狙谲。非王者御戎之道。堂堂国家。行盗贼之术。臣窃耻之。　上乃却众议。从先生言。将相群争。竟不入。先生之得君。其可谓不至乎。肆与并时名

流。协力赞襄。奋用熙载。设荐举科。以吁俊乂。罢昭格署。以正祀典。训小学。以育英才。宿弊渐革。古制渐兴。百僚悚励。四方风动。第士论或失于欲速。太露锋颖。建白不度时宜。间有喜事者。未免投合时好。先生以为忧。而旧臣拂清议。因事见挤者。怨入骨髓。磨牙伺隙。先生喟然。知王道不可遽行。大猷不可遽升。于是。稍调剂秉中。以镇浮躁。而矫激之论。反诋先生为色庄。至欲弹劾。先生料时事必败。求退不得　命。适廷论欲追削靖　国勋籍之滥者。先生既不能退。则把纲纪。塞利源。职耳。不得不同其议。伏閤争累月。得　允。群臣入侍　榻前。将功券。定与夺。时己卯十一月十五日也。俞咈甫已。骇机发于其夜。南衮，沈贞，洪景舟等。潜开阙门。入　便殿。语秘不传。先生之下吏也。馆学诸生。坌哭阙庭。争诣狱请囚。其谪也。　上使近侍。谕以非私罪。姑从廷论示谴之意。先生拜谢以辞。其受后　命也。先生沐浴更衣。请闻罪名。使者无应。先生临结缨。贻亲旧书。有曰。爱君如爱父。天日照丹衷。闻者恸之。呜呼。先生内子。佥使李允泂之女。生二

男。曰定。娶县监权恰女。无后。早殁。曰容。以荫补官至文川郡守。娶大护军李镜女。只生二女。无嗣。取堂弟希颜子舜男。为后。尚幼。女长适佐郎许鉴。生一男。曰昀。次适进士洪远。生二女。皆幼。夫人。后先生三十八年而卒。呜呼。上天阴骘。于善必栽培。于恶必倾覆。祸福之理。固昭昭也。今先生。以謇謇之节。剔于王庭。启赤心。批逆鳞。知有君父。不知有其身。律己清苦。关节不通。驺直不纳。公退。不问家事。早夜所思虑。惟在政疹民隐。惓惓无须臾宁。卒之。身触谗锋。不能考终。福善之理安在。彼泄泄沓沓者。重人爵。轻天叙。偷时射利。屋润身肥。国家安危。邈如胡视越病。不拔一毛。雍容顾眄。自拟圣于涉世。反笑先生。斥以少不解事。挑生厉阶。甚者。或至戕贤贼能。以植固其势。此辈。类得于君。安享禄位。老死牖下。所谓祸淫者。亦昧矣。是故。人之言曰。谋身密者。其毂朱。谋国忠者。其族赤。父戒其子。兄勖其弟。以模棱为明哲。以匪躬为浮薄。士习以偷。世道以污。悲夫。虽然。人心本公。天定靡忒。阴翳才消。太阳回光。　中庙晚年。德音每称无罪。固有涣

恩之渐。　仁庙继明。因庙堂申论。馆学吁天。聿追　先志。命复先生职秩。建今　上初服。清论益张。乾心洞契。　命赠大匡辅国崇禄大夫议政府领议政兼领　经筵，弘文馆，艺文馆，春秋馆，观象监事。是隆庆戊辰也。越明年己巳。　赐谥文正。于是。先生耿光。彰彻上下。多士若仰乔岳北斗。立庙明禋非一所。式至今日。甲子已周。追慕如昨。达国儒林。齐心一力。竖外痤中。以贲饰墓道。此诚古今所未闻睹。元祀之尊。将亘万世矣。顾视富贵蔑闻者。一时宠乐。六骥过隙。骨肉与草卉同朽。无异蚊虻起灭秽壤间。若其开毒喙。芟良善。以斩国脉者。则罔之生。幸逋鈇钺。而鬼诛人戮。愈久益严。三尺童子。亦知唾骂。九泉之刑。穷天地而罔赦矣。此固不足比论荣辱。惟后人。其知所以劝戒哉。呜呼。天笃生贤。必使有为。进则济斯民。退则立其言。今先生。进不克卒行其道。退未及垂训于后。日彰之学。未就大成。微言之绪。罔由寻考。况我东。箕子以后。未闻以仁义治世者。周经孔谟。只资空言。先生一倡。庶几复古。先生旋败。士林瓦裂。王道之说。为世

大讳。皆诿以非其时。夫如是。则古道终不可复欤。天生贤者而中折之。其命终不可谌欤。其然。岂其然乎。时者。在上者所造也。只是无人。岂云无时。思皇我　王。奖美先生既崇极。而尊儒尚道。以明一统。学者仰恃。发舒无逊言。先生明天理。淑人心之功。于兹普发。使斯人举晓王醇霸疵。敬为主。礼为防。安宅不可旷。正路不可舍。则先生之道。否短泰长。绰乎为后王开太平。而天不虚生。命乃可谌矣。后先生而作者。其毋患莫已庸。思自尽乎所以致用哉。其铭曰。
青玑有学。肇殷父师。化逖言泯。坠绪罔追。猗嗟寒暄。孤倡浊时。刻羽绝和。始然就微。天不椓文。笃降先生。先生间气。汉岳钟精。一片昆璧。莹绝纤瑕。夙抱高识。求道靡他。拨机寻师。入室操戈。爰启正轫。任大道遐。既切既磋。亦琢亦磨。动容周旋。规圆矩方。吾斯未信。韫椟而藏。猗兰播芬。欲掩弥彰。观国之光。乃宾于王。契孚鱼水。委身徇国。志撑宇宙。忠贯日月。矢回淳风。以敦淆俗。禹鼎漏妖。河麋逞慝。参天豫章。一斫斯倒。三光失晶。四民齐悼。天启　圣衷。廓开氛祲。历世加

褒。伸枉起歆。士诵其语。人服其化。茅开蹊径。烛揭昏夜。郁郁驹城。山纡水长。有斐令德。没世不忘。
神道碑铭[卢守慎]
隆庆戊辰。今　上之元年。　赠静庵先生领议政。越明年。易名为道德博闻。以正服人曰文正。既又　命录其言行。听建书院祠。盖其表著天心。扶持人纪。赫赫照人耳目。于是。一邦之为士子者定。后十有一年。搢绅韦布。咸以其墓道阙显刻。相率来属于守慎。正　孝陵所赏诸生正学本　先王教泽之意。孰不良是斯举。其如末学。见肤语绵。不足以侔高状明。凡往返三四。终不可得而辞焉。则谨按。赵氏。本汉阳人。有讳之寿。为高丽佥议中善。生讳晖。双城总管。总管生讳良琪。袭职。年十三。副金方庆。从元将。讨日本有功。诏锡之锦袍玉带。子龙城府院君讳暾。孙左政丞汉山伯龙源府院君襄烈公讳仁璧。戮力克复登州十二城。又收西边侵疆。历讳温。录本　朝开国定　社佐命功臣。汉川府院君。谥良节。讳育。义盈库使。　赠吏曹参判。讳衷孙。成

均馆司艺。　赠礼曹判书。至讳元纲。司宪府监察。　赠吏曹参判。聘骊兴闵氏县监讳谊门。成化壬寅八月十日。先生生。渊秀端洁。其戏嬉举止。即成人仪度。见人非违。辄能讽止之。比长。自知读书。慷慨有大志。孝友慈谅。皆出自然。弘治乙卯冬。参判公为鱼川察访。戊午秋。寒暄先生谪熙川。先生既趋庭。遂往从之游。得闻为学大方。久而归。目送之曰。吾道东矣。自是。笃信敏求。脱世习。洒如也。庚申夏。服斩。庐忧茔下。行必绕茔。坐必对坟。时文公家礼不行。独一遵之。制除。架茅宇数间其侧。为永思地。事大夫人。馀力学文。未尝须臾离。然颇有谤诋。至指为狂。为祸胎。知故皆莫与交。不少挠。丙寅。始鸣其道。陶成士类。但一室图书。于举子业。初不经意。正德庚午春。试司马。考官得之惊嗟。定为魁。夏。登天磨，圣居。遇欢适处。缓步微吟。萧然有出尘之想。或遇莲社。兀若泥塑人。攻苦食淡。与禅共之。惟子时在寝。辛未冬。宅恤。乙亥春。栖砥平之龙门寺。夏。因成均馆荐。特授造纸署司纸。叹曰。今之时。非古之时也。宁由科第以行道。虚誉的然。吾耻也。

八月。　上谒圣策士。中第二名。除成均馆典籍。迁司宪府监察。十一月。擢司谏院正言。是年春。　章敬上仙。秋。潭阳府使朴祥，淳昌郡守金净同疏。乞复慎氏。台谏请鞫致于理。止鬼薪论。至是。先生首言。台谏职主言路。先自杜绝。不可相容。请罢。命递。已而先生。亦递为典籍。丙子春。历户，礼，工三曹佐郎。俄选为弘文馆副修撰。入对言。伊尹言。一夫不获。若挞于市。君臣。为民而设者也。诚知此意。日夜以民为心。治平可期。又言。天怒有二。作孽不寤。必示以谴告之。乘势不进。亦示之。使警察加勉。惟命无常。甚可畏也。丁丑春。　赐暇读书。进校理。启言。俗喜因循。人安污染。宜随时商量。可改必改。俾相与观感。而优游以导之。秋。进应教。进典翰。请免曰。小臣。志学未就。愿调僻郡五六年。得兼用力于学。幸复收用。方可两全。不许。冬。进直提学。戊寅春。进副提学。马坠。移告。医问交道。　启言。金宗直。儒者。纵其时大儒。不得大施。后多闻风而作者。此其功也。善人为国元气。自李承健构祸。日以耗丧。今其气如早春之草。微霜便痿。其可弃十善。而举一

失乎。　宗社安危。皆自此始矣。夏。迁承政院同副承旨。　启言。学者閒居。工夫亦难。乍出而仕。临事多舛。况人主。九重万机。易以摇夺。此是惕念处。朝议。以为论思辅养。非此人。不可。不数日。还前职。时欲设大科。先生　启言。自　上志治未效。为不得人才也。信能行此。不患不得。后果称得士。秋。三司请革昭格署屡月。先生手疏。略曰。兹教之奉。虽在闾氓。作元后者。固当明礼示义。俾迪正方。乃反置司述醮。敬之如当享之神。祝祷幽烦。阴鬼酿奸。是乃后猷无令。下民焉式。何惜毅断。以疑郁群情。因语同僚曰。今日。不得请。不得退。至暮。台谏皆退。玉堂争之。俞。又以会宁藩胡速古乃。阴连深处。掠甲山界。议遣防御使。潜伺捕枭。　上临轩。将相环侍。先生自外至曰。御戎安民。贵布恩威。满浦佥使许混。袭擒猎虏。　成宗特诛混。今忿小丑。　命大将。行盗贼之谋。以重伤国体。臣实羞之。　上遽令更议。左右竞言。兵有奇正。不可因或言沮成算。　上却之。是月。　特进秩。寻兼同知成均馆事。耸而力辞。　睿眷愈隆。冬。　上不时御讲。以操舍圣狂

为言。对曰。心有感则事为主。有似不乱。常人未接物时。转觉纷扰。操存不是着于一处。亦不必每存善念。只得整齐虚一。常惺惺之谓也。一日。　上命先生述戒。乃作戒心箴以献。其序曰。人君一心。体天之大。理气皆包在吾心运用之中。一日之候。一物之性。其可不顺吾度。使之乖戾邪枉耶。然人心有欲。灵妙者沈焉。梏于情私。不能流通。天理晦冥。气亦否屯。彝伦斁而万物不遂。况声色臭味之诱。日凑于前。而势之高亢。乂易骄欤。迁司宪府大司宪。兼同知　经筵事。请辞兼成均。许之。又充　元子辅养官。辞曰。辅养之任。须责老成厚德。臣决不敢当此名。不许。己卯春。金友曾诬毁士林。事发廷讯。两司以先生不欲穷诘论递。为同知中枢府事。未几。复为副提学。夏。兼同知成均馆事。用政府　启。复为大司宪。十月。两司请削靖　国功臣滥录者。先生亦极论。以为成希颜委柳子光。故当极典者。多参在上。利源一开。为国家膏肓之疾。知有利而不知有义。殆必有不忍说之事。十一月十一日。蒙　允。继请递因功滥资。不纳。十五日。群臣将

录。诣　榻前改正。是夜二鼓。沈贞，南衮，洪景舟等。入神武门。上变曰。赵某与其党谋不轨。旋由迎秋以入。既掩逮多官。系大庭。事且不测。首相郑公光弼请对。言泪俱发。至于牵　裾。得下禁府。尽行窜逐。庠塾号哭。衢涂沾洒。先生责绫城。抉墙北望。以纾恋　阙之思。十二月二十日。后　命至。沐浴更衣。请使者罪名。不应。乃遍作亲友书。有曰。吾必从先人兆。又曰。爱君如爱父。天日照丹衷。遂卒。寿三十八。讳光祖。字孝直。明年。葬龙仁县深谷里。嘉靖丁巳十一月二十四日。因葬夫人。迁之西数百许步。夫人。佥使李允泂女。贞恪敬慎。克守君子之训。男定。娶县监权恰女。夙逝。容。文川郡守。娶大护军李镜女。有二婿。佐郎许鉴。生子昀。进士洪远。生二女。幼。以堂弟希颜子舜男后。呜呼。吾东方。豪杰迭兴。局于功名节义。溺于训诰词章。至或号为理学者。非极于钻研。亦涉于虚远而已。及文敬公出。先觉倡导。先生实承而扩之。其学。以省身克己为先。持敬主静为要。沈潜刻励。精思力践。能体道成德。得圣人之诚。若衣冠容貌。视听言动。繄往哲是

范。尊小学近思。而发挥于诸经传。晚好学易。不暂辍。入则服劳承顺。靡不曲尽。丧致哀。祭致敬。一于礼不苟。内外截然。而仁信行焉。出则接引因其才禀。品藻取其器识。排辟务欲反经。人见其乐易。自奉以清约。尝谓夫人曰。我心王室。自不及家。当是时。　上尚儒术。慕古谊。倚先生为治。先生抱负经济。感激遭际。以尧舜之道为己任。谓君心出治之本。本正然后政立而教达。每当讲前夕。端书熟读。如在　上傍。至晓。易服而进。肃然对越。冀必感动于　上。开陈治道。别白事宜。自性情善恶义利之辨。天人王霸淑慝之分。与夫崇学备边之虚实。祭祀兴继之得失。莫不倾倒罗列。日昃忘倦。　上必专心竦听。多所称善。以至百僚拭眼。齐民手额。皆得薰醉。想望庶几先王法度。以次而举。奈诸公近于欲速。年少从而鼓之。旧臣居散地者。怨恚入骨。昏晨觇衅。而先生固已早见其机。欲去久矣。常与申公鋿，李公耔，权公橃。欲调停两间。不至败阙。而一时有以为依违。至拟举劾。吁。亦异矣。第推戴攀附。一代高勋。顾探论己事。不戒大贞。岂先生自

知不得去。不塞不流。遂悉力击破之不顾也欤。抑谈者。以为骤用。无以融彻蓄积。早终。无以设教立言。吁。其可悼可悯。讵免为吾道之冤。惟我　中庙。有涣恩遗旨。　仁庙因而复其官。　明庙又抚而有之。式克至于今日休。且将祀诸孔庭。伪学无禁。正脉有托。用牖斯民。知所爱恶。稍稍能奋发有为。是孰使之然。然非　四朝有以终始之。又孰能与于此。大抵大贤之德。具体于初。论述之书。在不得已。借如进德益昭。著书益多。无复疑憾于后学。苟身不立于朝。少有所施为。为之兆也。后之君臣。何所鉴法。得以审邪正原兴丧。见此道为当今之可行。或者其天意夫。铭曰。
天笃继开。反朴收坏。钟异乎鲜。粹然离障。存以无妄。保厥不偏。惟心之活。八荒在闼。一视陶甄。时汔小休。将升大猷。首膺广延。明于雪日。调以琴瑟。望之神仙。执经以沃。持宪以督。断断拱筵。据旧图新。行王定民。风动化宣。亶聪既达。惟茅斯拔。则莫我瘨。有含其沙。荐磨群牙。坑灰复燃。乃瞻容色。或伺鼻息。曷贰曷骞。存顺殁安。一念

如丹。昭汉炳泉。有来有归。不亡不违。在后在前。　列圣攸惠。诸儒是卫。尚克有传。功深数岁。泽流百世。益见其全。我告伊昧。无惧无悔。必信仁贤。呜呼嘻噫。厥有成败。竟归之天。