钦定四库全书
　读书纪数略卷三十三目录
　　人部
　　　治道𩔖
　　　　十六字
　　　　三事
　　　　六府
　　　　九功

　　　　洪范八政
　　　　王制八政
　　　　三代所尚
　　　　六典
　　　　八法
　　　　八则
　　　　八柄
　　　　八统

　　　　九两
　　　　六叙
　　　　六联
　　　　八成
　　　　七事
　　　　十二教
　　　　保息六
　　　　本俗六

　　　　九法
　　　　三询
　　　　六约
　　　　五物
　　　　五书
　　　　五先
　　　　治天下五
　　　　本典五则

　　　　五德
　　　　九典
　　　　九则
　　　　十淫
　　　　四者道所起
　　　　三者道所止
　　　　六贼
　　　　五美四恶

　　　　九经
　　　　三宝
　　　　天子四御
　　　　四用
　　　　六官总治
　　　　七教
　　　　三至
　　　　修三者

　　　　人主敬三伦
　　　　政之急者二
　　　　十一德
　　　　三德
　　　　五则
　　　　三常
　　　　六柄
　　　　五善

　　　　取国五难
　　　　三务
　　　　圣王三寄
　　　　圣王四修
　　　　二者有天下
　　　　国三慎
　　　　三者不失道
　　　　四守

　　　　五辅
　　　　五使
　　　　七法
　　　　六亲
　　　　君三欲
　　　　三得
　　　　四顺
　　　　九惠

　　　　三满
　　　　两原
　　　　六攻
　　　　四经
　　　　八观
　　　　五正
　　　　三绝
　　　　两式

　　　　四术
　　　　九变
　　　　四徵
　　　　四美
　　　　六者道之出
　　　　七术
　　　　天下信数三
　　　　四者所以治安

　　　　三者道异
　　　　民见三者必避农战
　　　　三知
　　　　四者异位同本
　　　　三者非君道
　　　　去三者
　　　　三私
　　　　众者君人之大宝

　　　　名不正有五
　　　　劝民有三
　　　　外三者而独操主术
　　　　三具
　　　　屏四患从五政
　　　　三择
　　　　三节
　　　　三名

　　　　四齐
　　　　君天下命四
　　　　四统
　　　　五论
　　　　法有四呈
　　　　四者乱所生
　　　　二者为国所甚
　　　　六律

　　　　止五遁
　　　　四生
　　　　五赦
　　　　王号大意五科
　　　　君号大意五科
　　　　五事
　　　　三道
　　　　三君问政

　　　　政三品
　　　　五寒
　　　　三术
　　　　六则
　　　　六政体
　　　　十难
　　　　政理有三
　　　　三大

　　　　去四甚
　　　　为国五要
　　　　六纲
　　　　二先
　　　　天下二难
　　　　修心三要
　　　　治国三要
　　　　十事

　　　　十事
　　　　十事
　　　　三先务
　　　　天下三大
　　　　六事
　　　　三言
　　　　四者废一不可
　　　　五事

　　　　八目
　　　　人君修德二要
　　　　法天五贯
　　　　法地五颎
　　　　五事
　　　　四箴
　　　　六事
　　　　五不隔

　　　　人臣望当宁者二
　
　　　　贾谊治安三策
　　　　董仲舒天人三策
　　　　仲长统十六政务
　　　　诸葛十六策
　　　　傅休奕便宜五事
　　　　魏徵十思

　　　　十渐
　　　　姚崇十事
　　　　元稹十事
　　　　刘蕡策三事
　　　　陈子昂八科
　　　　康澄六畏
　　　　开宝十策
　　　　淳化澄清五略

　　　　嘉祐五规
　　　　建炎十议
　　　　绍兴时政论二十篇
　　　　淳熙十箴
　　　　郝天挺七事
　　　　张桢大要三
　　　　彭时安民七事
　　　　李梦阳二病

　　　　三害
　　　　六渐
　　　　陈以勤六事
　　　　石星六事
　　　　张养蒙五事
　　　　杨琏礼制四事
　　　　平台三问
　　　　刘宗周六事

　　　　方岳贡四事

钦定四库全书
　读书纪数略卷三十三　福建巡抚宫梦仁撰
　　人部
　　　治道𩔖
十六字(虞/书)
　人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中
三事(禹/谟)
　正德　利用　厚生　立政作三事谓天地人　楚

　语观射父对天事武地事文民事忠信
六府(同/上)
　水　火　木　金　土　榖
九功(同上九功之德皆/可歌谓之九歌)
　六府　三事
洪范八政
　食(制田里/教树畜)货(惠工商/通财贿)祀(修礼物/交神人)司空(掌土以/安居)司徒(掌/教)
　(以成/性)司寇(掌禁以/治奸)宾(往来/交际)师(除残/禁暴)

王制八政(齐八政/以防淫)
　饮食(俎豆/有数)衣服(文绣/有恒)事为(去邪而归正/百工技艺)异别(别异以/归同五)
　(方器/用)度(有长/短)量(有小/大)数(有多/寡)制(有广/狭)
三代所尚
　夏尚忠　殷尚质(董子作/上敬)周尚文　檀弓夏尚黑殷
　尚白周尚赤　郊特牲虞祭尚气殷尚声周尚臭
　考工记虞上陶夏上匠殷上梓周上舆
六典(周礼太/宰掌之)

　治典(以经邦国治/官府纪万民)教典(以安邦国教/官府扰万民)礼典(以和邦国/统百官谐)
　(万/民)政典(以平邦国正/百官均万民)刑典(以诘邦国刑/百官纠万民)事典(以富邦/国任百)
　(官生/万民)
八法(以八法/治官府)
　官属(六官之属/各六十)官职(百官各/有其职)官联(连事通职/相佐助)官常(各/领)
　(官之/常职)官成(官府之/成典)官法(所主之/法度)官刑(司刑所/掌五刑)官计(三/年)
　(大计群吏/而诛赏之)
八则(法也以八/则治都鄙)

　祭祀(驭/神)法则(驭/官)废置(驭/吏)禄位(驭/士)赋贡(驭/用)礼俗(驭/民)刑赏
　(驭/威)田役(驭/众)
八柄(以八柄诏/王驭群臣)
　爵以驭贵　禄以驭富　予以驭幸　置以驭行
　生以驭福　夺以驭贫　废以驭罪　诛以驭过
　内史掌八枋以诏王治即此八柄也
八统(总也以八统/诏王驭万民)
　亲亲(亲九/族也)敬故(重故/旧也)进贤(用有/德者)使能(任有/才者)保庸(安有/功者)

　尊贵(崇有/爵者)达吏(察举勤/劳小吏)礼宾(宾客/诸侯)
九两(以九两系邦国之民/两犹偶也系犹缀也)
　牧以地得民(牧州长也九/州皆有封域)长以贵得民(诸侯一邦之/贵民所仰也)
　师以贤得民(庠序之师/德为人范)儒以道得民(党学典教/道足化民)宗以
　族得民(大宗之子/以收宗族)主以利得民(公卿大夫之/治都鄙者)吏以治
　得民(小吏之在/乡遂者)友以任得民(谓同井合志/自不忍弃)薮以富得
　民(广潴钜野/赋物所生)
六叙(小宰以/正群吏)

　叙正其位(有尊/卑也)叙进其治(有先/后也)叙作其事(大事从长/小事专达)
　叙制其食(因尊卑/以制禄)叙受其会(会计之书受/之亦以尊卑)叙听其情
　(狱讼之情听/之亦以尊卑)
六联(以合/邦治)
　祭祀之联事(如太宰赞玉币司徒奉牛牲宗伯视涤/濯司马羞鱼牲司寇奉明水火之𩔖必)
　(联事合治而后/成凡事皆然)宾客之联事　丧荒之联事　军旅
　之联事　田役之联事　敛弛之联事
八成(以经邦治谓民有讼者以/此八事之成式听断焉)

　听政役以比居　听师田以简稽　听闾里以版图
　　听称责以传别　听禄位以礼命　听取予以书
　契　听买卖以质剂　听出入以要会
七事
　祭祀　朝觐　会同　宾客　军旅　田役　丧荒
十二教(大司徒/所施)
　以祀礼教敬(则民/不苟)以阳礼教让(则民/不争)以阴礼教亲(则/民)
　(不/怨)以乐礼教和(则民/不乖)以仪辨等(则民/不越)以俗教安(则民/不偷)

　以刑教中(则民/不暴)以誓教恤(则民/不怠)以度教节(则民/知足)以世
　事教能(则民不/失职)以贤制爵(则民/慎德)以庸制禄(则民/兴功)
保息六(大司徒以/养万民)
　慈幼　养老　振穷　恤贫　宽疾　安富
本俗六(以安/万民)
　美宫室　族坟墓　联兄弟　联师儒　联朋友
　同衣服
九法(大司马/掌之)

　制畿封国(以正/邦国)设仪辨位(以等/邦国)进贤兴功(以作/邦国)建牧
　立监(以维/邦国)制军诘禁(以纠/邦国)施贡分职(以任/邦国)简稽乡民
　(以用/邦国)均平守则(以安/邦国)比小事大(以和/邦国)
三询(小司/寇)
　询国危　询国迁　询立君
六约(司约掌邦国及万民之约剂有不如约者则/据以治之大约剂书宗彝小约剂书其图)
　治神之约为上(谓命祀郊社/四望祖宗也)治民之约次之(谓征/税也)治
　地之约次之(谓封/界也)治功之约次之(谓群臣立勋/爵赏所颁也)治器

　之约次之(谓吉凶礼乐/车服所用也)治挚之约次之(谓玉币禽鸟/为贽见礼也)
五物(小行人掌五物/以治其事故)
　国札丧则赙补之　国凶荒则赒委之　国师役则
　槁禬之　国有福事则庆贺之　国有祸灾则哀吊
　之
五书(同上五物为五/书以反命于王)
　万民之利害为一书　礼俗政事教治刑禁之逆顺
　为一书　悖逆暴乱作慝犹犯令为一书　札丧凶

　荒厄贫为一书　康乐和亲安平为一书
五先(礼大传圣人南面听天下/所宜先者五民不与焉)
　治亲　报功　举贤　使能　存爱(察仁爱/者也)
治天下五(祭/义)
　贵德(为其/近道)贵贵(为其/近君)贵老(为其/近亲)敬长(为其/近兄)慈幼(为其/近子)
本典五则(周书序周公告成/王以五则作本典)
　能求士者智　与民利者仁　能收民狱者义　能
　督民过者德　为民犯难者武

五德(周书五德既/明民乃知常)
　教德　和德　仁德　正德　归德
九典(同/上)
　祗道以明之　称贤以赏之　典师以教之　四戚
　以劳之　伍长以遵之　群老以老之　群丑以移
　之　什长以行之　戒卒以将之
九则(同/上)
　昭质　昭信　昭让　昭位　昭政　昭静　昭洁

　　昭因　昭明
十淫(同/上)
　淫政破法　淫好破义　淫乐破德　淫动破丑
　淫中破礼　淫采破服　淫文破典　淫权破故
　淫货破职　淫巧破用
四者道所起(文王问先圣之道何/所起止太公答以此)
　柔而静　恭而敬　强而弱　忍而刚
三者道所止(同/上)

　见善而怠　时至而疑　知非而处
六贼(太/公)
　臣有作宫室游观者伤王德　民有不事农任气犯
　禁者伤王化　臣有结党蔽贤者伤王权　士有外
　交不重其主者伤王威　臣有轻爵位羞为上犯难
　者伤功臣之劳　强宗有侵夺侮弱者伤庶人之业
五美四恶(论语夫子与/子张论从政)
　惠而不费　劳而不怨　欲而不贪　泰而不骄

　威而不猛(五/美)不教而杀谓之虐　不戒视成谓之暴
　　慢令致期谓之贼　出内之吝谓之有司(四/恶)
九经(中/庸)
　修身　尊贤　亲亲　敬大臣　体群臣　子庶民
　　来百工　柔远人　怀诸侯
三宝(孟/子)
　土地　人民　政事　六韬大农大工大商
天子四御(家语夫子/告闵子)

　天　地　人　事
四用(同上夫子云四者君以政/用之所以立于无过之地)
　天生时　地生财　父生人　师教人
六官总治(家语夫子答/闵子问政)
　冢宰成道(治/官)司徒成德(教/官)宗伯成仁(礼/官)司马成圣(政/官)
　司寇成义(刑/官)司空成礼(事/官)
七教(同上孔子云/治民之本)
　敬老(则民/益孝)尊齿(则民/益悌)乐施(则下/益宽)亲贤(则下/择友)好德(则下/不隐)

　恶贪(则下/耻争)廉让(则下/知节)
三至(同/上)
　至礼不让而天下治　至赏不费而天下悦　至乐
　无声而天下和　荀子三至谓至彊至辨至能
修三者(同上孔子/答曾子)
　仁者莫大于爱人　知者莫大于知贤　政者莫大
　于官能
人主敬三伦(同上伦/纪也)

　君上者民之仪　有司埶政者民之表　迩臣便辟
　者群仆之伦(便辟在君/左右者)
政之急者二(同上夫子告哀公莫/大乎使民富且寿)
　省役薄敛则民富　敦教远罪则民寿
十一德(鲁语单襄公云此十/一德者晋周皆有焉)
　敬　忠　信　仁　义　知　勇　教　孝惠
　让
三德(同上富辰云明/王不失此三德)

　义以生利　祥以事神　仁以保民　荀子三德诚
　乎上谓忠信调和均辨
五则(同上周太子晋/云蔑弃五则)
　𧰼天　仪地　和民　顺时　共神
三常(同上僖/负羁云)
　爱亲明贤政之干　礼宾矜穷理之宗　礼以纪政
　国之常　周书治国三常君举贤为常官任贤为常
　士敬贤为常

六柄(齐语又/作六秉)
　生　杀　富　贫　贵　贱　韩子刑德为二柄
　魏元忠言天下之柄有二文武而已
五善(左传穆叔如晋享歌鹿/鸣之三穆叔三拜云)
　访问于善为咨　咨亲为询　咨礼为度　咨事为
　诹　咨难为谋
取国五难(同上叔/向云)
　有宠而无人　有命而无主　有主而无谋　有谋

　而无民　有民而无德
三务(同上士/文伯云)
　择人　因民　从时
圣王三寄(管子所以合/天地之行)
　务时而寄政　作教而寄武　作祀而寄德
圣王四修(同上所以免/天地之责)
　日食修德　月食修刑　彗星见修和　风与日争
　明修生

二者有天下(同上言人以恶声恶气惧已/则耳闻目见不敢为非也)
　惧声以感耳　惧气以感目
国三慎(同/上)
　慎贵在举贤　慎民在置官　慎富在务地
三者不失道(同上孔子/对定公)
　用可用则正治　敬可敬则尚贤　畏可畏则服刑
　恤
四守(同/上)

　君画之　相守之　相画之　官守之　官画之
　民守之
五辅(同上注五者可/以辅弼国政)
　德有六兴　义有七体　体有八弦　法有五务
　权有三度
五使(同/上)
　天以时使　地以材使　人以德使　鬼神以祥使
　　禽兽以力使

七法(同/上)
　则(错仪/画制)𧰼(论材/审用)法(和民/一众)化(变俗/易教)决塞(驱众/移民)心术(布令/必行)
　计数(举事/必成)
六亲(同/上)
　以家为家　以乡为乡　以国为国　以天下为天
　下　如地如天　如日如月
君三欲(同/上)
　求必欲得　禁必欲止　令必欲行

三得(同/上)
　得百姓之力者富　得百姓之心者强　得百姓之
　誉者荣
四顺(同上政之所/兴在顺民心)
　民恶忧劳我逸乐之　民恶贫贱我富贵之　民恶
　危坠我存安之　民恶灭绝我生育之
九惠(同/上)
　敬老　慈幼　恤孤　养疾　合独　问疾　通穷

　　振困　接绝
三满(同上三满则/国非其国)
　地大不为土满　人众不理人满　兵威不止武满
两原(同上不彰两/原则刑繁注)
　妄原　淫原
六攻(同上重令/者何也)
　亲　贵　货　色　巧佞　玩好
四经(同/上)

　常令不审则百匿胜　官爵不审则奸吏胜　符籍
　不审则奸民胜　刑法不审则盗贼胜
八观(同上谓觇/人之国)
　行田野视耕芸饥饱可知　行山泽观桑麻六畜贫
　富可知　入国邑视宫室车服侈俭可知　课凶饥
　计师役视台榭量国费虚实可知　入州里观习俗
　治乱可知　入朝廷观左右上下之所贵贱者强弱
　可知　观置法出令临众用民宽严可知　计敌与

　量上意察国本观民产之有馀不足存亡可知
五正(鹖冠/子)
　有神化化于未有　有官治道于本　有教治修诸
　已　有因治不变俗　有事治矫之于末
三绝(老/子)
　绝圣弃智民利百倍　绝仁弃义民复孝慈　绝巧
　弃利盗贼无有
两式(同/上)

　以智治国国之贼　不以智治国国之福
四术(尸/子)
　忠爱　无私　用贤　度量(通财则/用足)
九变(庄子古云语大道者五变而形/名可举九变而赏罚可言也)
　明天　道德　仁义　守分　形名　因任　原省
　　是非　赏罚　文中子化至九变王道其明注孔
　子三年有成九成二十七年
四徵(韩非子言/用术之事)

　揆之以地　谋之以天　验之以物　参之以人
四美(同上言此四者人君/自有不可假之臣下)
　身之至贵　位之至尊　主威之重　主势之隆
六者道之出(同上言六者/皆自道生)
　道不同于万物故能生万物　德不同于阴阳故能
　成阴阳　衡不同于轻重故能知轻重　绳不同于
　出入故能正出入　和不同于燥湿故能均燥湿
　君不同于群臣故能制群臣

七术(同上主之/所用也)
　一曰众端参观　二曰必罚明威　三曰信赏尽能
　　四曰一听责下　五曰疑诏诡使　六曰挟知而
　问　七曰倒言反事
天下信数三(同/上)
　智所不能立在得人　力所不能举在求助　彊所
　不能胜在法术
四者所以治安(同/上)

　耕垦厚民产(以上/为酷)重罚禁民邪(以上/为严)实仓库以救饥
　(以上/为贪)阅士卒以禽敌(以上/为暴)
三者道异(商子言世事变/而行道异也)
　上世亲亲而爱施　中世上贤而悦仁　下世贵贵
　而尊官
民见三者必避农战(同/上)
　游士可以尊身　商贾可以富家　技艺足以距口
三知(吕氏春秋论/持国之道)

　太上知始　其次知终　其次知中
四者异位同本(同上詹子对/楚王论为国)
　以身为家　以家为国　以国为天下
三者非君道(同上言人君不可代/臣思维举动趋走也)
　用则衰　动则暗　作则倦
去三者(同上言无知无为不/用耳目乃是君道)
　去听则聪　去视则明　去智则公
三私(同上言当循/理以平其私)

　私视使目盲　私听使耳聋　私虑使心狂
众者君人之大宝(同/上)
　以众勇无畏乎孟贲　以众力无畏乎乌𫉬　以众
　见无畏乎离娄　以众知无畏乎尧舜
名不正有五(同上言人主御群臣名/实不知则官职烦乱矣)
　说以智通而实以(用/也)过悗　誉以高贤而充以卑下
　　赞以洁白而随以污德　任以公法而处以贪枉
　　用以勇敢而堙以罢怯

劝民有三(同上言民无欲君亦不得/而用之所以贵有欲也)
　天子至贵　天下至富　彭祖至寿
外三者而独操主术(李斯/传)
　俭节仁义之人立于朝则荒肆之乐辍　諌说论理
　之臣闻于侧则流漫之志诎　烈士死节之行显于
　世则康淫之虑废
三具(荀子知此三具者欲王而/王欲霸而霸欲强而强)
　仁眇天下　义眇天下　威眇天下

屏四患崇五政(同/上)
　一曰伪乱俗　二曰私坏法　三曰放越轨　四曰
　奢败制　一曰兴农桑以养生　二曰审好恶以正
　俗　三曰宣文教以章化　四曰立武备以秉威
　五曰明赏罚以统法
三择(同上三者明主/之所谨择也)
　义立而王　信立而霸　权谋立而亡
三节(同/上)

　平政爱民　隆礼敬士　尚贤使能　左传声子劝
　赏畏刑恤民三者礼之大节也
三名(同/上)
　刑名从商　爵名从周　文名从礼　尹文子命物
　之名方圆白黑毁誉之名善恶贵贱况谓之名贤愚
　爱憎
四齐(同上齐谓/无所阙也)
　其治法　其佐贤　其民愿　其俗美

君天下命四(同/上)
　一曰正命　二曰受命　三曰改命　四曰摄命
四统(同/上)
　善生养人(人亲/之)善班治人(人安/之)善显设人(人乐/之)善藩
　饰人(人荣/之)
五论(同/上)
　臣下职　君法明　刑称陈　言有节　工通利
法有四呈(尹文/子)

　一曰不变之法(君臣上/下是也)二曰齐俗之法(能鄙同/异是也)三曰
　治众之法(庆赏刑/威是也)四曰平准之法(律度权/量是也)
四者乱所生(同/上)
　独贤之行不可成化　独能之事不可周务　出群
　之辨不可户说　绝众之勇不可征阵
二者为国所甚(同/上)
　人富则不羡爵禄　人贫则不畏刑罚
六律(淮南/子)

　生　杀　予　夺　赏　罚
止五遁(同上言五者有一/不足以治天下)
　遁于木(宫室/等)遁于水(池沼/等)遁于土(城郭/等)遁于金(钟鼎/等)
　遁于火(焚林/等)
四生(贾谊言圣王在/上人得四生)
　无军兵　无冻馁　无刑罚　无疠疾
五赦(贾谊新书惟稽/五赦以绥民中)
　一原心　二明德　三劝功　四褒化　五权计

王号大意五科(桂崖子合此五科/以一言谓之王)
　皇科(普/大)方科(正直/而方)斤科(斤运/周遍)黄科(美而/能黄)往科(四方/皆往)
君号大意五科(同上合此五科/以一言谓之君)
　元科(不比于元/则失本)原科(所为不立则/不效于原)权科(用权于变/则失中)温
　科(道德不/温平)群科(众不亲/则离散)
五事(谷永对王/事之纲纪)
　身治正　闺门治　左右正　功赏得　德厚吏良
三道(汉文策贤/良晁错对)

　明国家大体　通人事终始　能直言极谏
三君问政(说苑夫子对/之不同如此)
　叶公问政夫子曰政在说近来远　鲁哀公问政夫
　子曰政在选贤　齐景公问政夫子曰政在节财
政三品(刘向/政理)
　王者之政化之　伯者之政灭之　强者之政胁之
五寒(刘向正谏国有五/寒而冰冻不与焉)
　一政外　二女厉　三谋泄　四不敬卿士　五不

　能治内而务外
三术(晋志班固据大传采仲舒向歆著五/行志博通祥变以传春秋综而为言)
　一曰君治以道臣辅克忠万物咸遂则和气应休證
　效　二曰君违其道小人在位众庶失常则乖气应
　咎證效　三曰君臣见灾异退而自省责躬修德共
　禦补过则祸消而福生
六则(小荀/子)
　以天道作中　地道作和　仁德作正　事物作公

　　身极作诚　变数作通
六政体(同/上)
　承天惟允　正身惟常　任贤惟固　恤民惟勤
　明制惟典　立业惟敦
十难(同上恤十难/以任贤能)
　一不知　二不进　三不任　四不终　五以小怨
　弃大德　六以小过黜大功　七以小失掩大得
　八以奸讦伤忠正　九以邪说乱正度　十以残疾

　废贤能
政理有三(忠/经)
　化之以德理之上也则人日迁善而不知　施之以
　政理之中也则人不得不为善　惩之以刑理之下
　也则人畏而不敢为非
三大(徐干言举之甚轻行/之甚迩而人莫之知)
　明莫大乎自见(否则/矇)聪莫大乎自闻(否则/瞆)睿莫大乎
　自虑(否则/瞀)

去四甚(魏志杨/阜疏)
　舍贤任私妨治之甚　广开宫室害农之甚　竞作
　奇巧伤本之甚　俗吏烦苛乱民之甚
为国五要(高闾/上表)
　文德　武功　法度　防固　刑赏
六纲(窦/俨)
　明礼　崇乐　熙政　正刑　劝农　经武
二先(司马文/正公)

　治身莫先于孝　治国莫先于公
天下二难(同/上)
　以道义服人难(难在/我也)以势力服人难(难在/人也)
修心三要(同/上)
　仁　明　武
治国三要(同/上)
　官人　信赏　必罚
十事(吕文/献公)

　畏天　爱民　修身　讲学　任贤　纳谏　薄敛
　　省刑　去奢　无逸
十事(范文/正公)
　明黜陟　抑侥倖　精贡举　择官长　均公田
　厚农桑　修武备　减徭役　覃恩信　重命令
十事(明道/先生)
　师傅　六官　经界　乡党　贡士　兵役　民食
　　四民　山泽　分数

三先务(伊川云当世之务所先者/三三者之中立志尤为本)
　立志　责任　求贤
天下三大(胡五/峰言)
　大本(一心也有大本然/后可以有天下)大几(万变也见大几然/后可以取天下)大法
　(三纲也行大法然/后可以理天下)
六事(侍讲苏轼元祐中拜/恩之日首陈六事)
　慈　俭　勤　谨　诚　明
三言(同/上)

　结人心　厚风俗　存纪纲
四者废一不可(陈潜/室言)
　井田　学校　封建　肉刑
五事(许衡告/元世祖)
　立国规模　中书大要　为君难　农桑学校　慎
　微
八目(姚/枢)
　力学　尊贤　修身　爱民　亲亲　畏天　好善

　　远佞
人君修德二要(明太祖时通/判王祎上)
　忠厚以存心　宽大以为政
法天五贯(宋/濂)
　明则日照月临　喜则祥飙卿云　怒则迅雷惊霆
　　生则甘雨零露　杀则毒霜虐霰
法地五颎(同/上)
　静则堕山乔岳　涵则巨浸大川　序则井邑方州

　　限则内夏外戎　养则飞潜动植
五事(谢一/夔)
　正宫闱　亲大臣　开言路　广好生　谨妄费
四箴(正德时郑王厚烷请上修德/讲学并进四箴及连珠十首)
　居敬　穷理　克已　存诚
六事(隆庆时张/居正上)
　省议论　振纪纲　重诏令　覈名实　固邦本
　饬武备

五不隔(刘大/受)
　上下不隔　大小不隔　京臣边臣不隔　腹塞不
　隔　理财牧民均平不隔
人臣望当宁者二(泰昌时御史/史永安疏)
　听受之威宜霁　兼收之益宜弘
　
贾谊治安三策
　可为痛哭者一(言他日诸侯强/大反侧难制也)可为流涕者二(言轻/重倒)

　(置玩细娱不/图大患也)可为长太息者六(言服用奢僭俗吏不/知大体经制不定当)
　(辅导太子当审定/取舍当优礼大臣)
董仲舒天人三策
　正君心以正四方立教化以防万民　置师傅以养
　士责大臣以求贤　定法制以革奢侈持一统以息
　邪说
仲长统十六政务
　明版籍　审什伍　限夫田　定五刑　益君长

　急农桑　去末作　敦教学　表德行　覈才艺
　简精悍　修武器　严禁令　信赏罚　纠游戏
　察苛刻
诸葛十六策(晁氏/志)
　治国　君臣　视听　纳言　察疑　治民　举措
　　考黜　治军　赏罚　喜怒　治乱　教令　决
　断　思虑　阴察
傅休奕便宜五事(泰始中为散/骑常侍上言)

　农事得失　水官兴废　安边　御戎　政事宽猛
　之宜
魏徵十思
　见可欲则思知足　将兴缮则思知止　处高危则
　思谦降　临满盈则思挹损　遇逸乐则思撙节
　在宴安则思后患　防壅蔽则思延纳　疾谗邪则
　思正已　行爵赏则思因喜而僭　施刑罚则思因
　怒而滥

十渐(魏徵疏帝曰今朕闻过/矣愿改之以终善道)
　贞观初清静寡欲今索骏马访怪珍一渐也　贞观
　初护民如子顷思用人力二渐也　贞观初役已利
　物比纵欲劳人三渐也　贞观初亲君子比狎小人
　四渐也　贞观初不贵异物不作无益今难得之货
　并进玩好之作无息五渐也　贞观初求士如渴比
　谗佞得行六渐也　贞观初无好田猎数年后驰骋
　为乐七渐也　贞观初群情上达今忠𣢾不伸八渐

　也　贞观初孜孜治道比无事兴兵九渐也　贞观
　初矜育抚宁比关中劳弊十渐也
姚崇十事(先天中入相先设/十事以坚帝意)
　政先仁恕　不幸边功　法行自近　宦官不预政
　　租赋外绝贡献　戚属不任台省　接大臣以礼
　　群臣得犯忌讳　绝道佛营造　推此鉴戒为万
　代法
元稹十事

　教太子正邦本　封诸王固磐石　出宫人　嫁宗
　女　时召宰相讲庶政　次对群臣广聪明　复正
　衙奏事　许方幅纠弹　禁非时贡献　省出畋游
　猎
刘蕡策三事(裴度韦处厚所以/拒之而不敢伸也)
　讥及文宗　誉隆宰辅　切诋宦寺
陈子昂八科
　措刑　官人　知贤　去疑　招諌　劝赏　息兵

　　安宗子
康澄六畏
　贤士藏匿　四民迁业　上下相徇　廉耻道丧
　毁誉乱真　直言不闻
开宝十策(宋太祖幸西都张齐贤以布衣献策赐束帛/归语太子曰朕不欲爵以官异时可使为相)
　下并汾　富民　封建　崇孝　举贤　太学　籍
　田　选良吏　惩奸　谨刑
淳化澄清五略(中丞王化基慕范/滂之志献澄清略)

　复尚书省　谨公举　惩贪吏　省冗员　择远官
嘉祐五规(司马文/正公)
　保业　惜时　远谋　重微　务实
建炎十议(右仆射/李纲上)
　国是　巡幸　赦令　僭逆　伪命　战　守　本
　政　久任　修德
绍兴时政论二十篇(胡安/国上)
　保国必先定计　定计必先定都　建都择地必先

　设险　设险分土必先遵道制　制国以守必先恤
　民　行此有道必先立政　立政有经必先核实(以/上)
　(十冇/五篇)尚志所以立本　正心所以决事　养气所以
　制敌　宏度所以用人　宽隐所以明德(又五/篇)
淳熙十箴(光宗登极右/谏议谢谔献)
　业难成而易败　道甚简易在尊所闻　畏天之威
　　存心公正　赏罚不可妄　奖廉戒贪　访民疾
　苦　理财以义　奸谀生乱　自治乃可理外

郝天挺七事(元/)
　惜名爵　抑浮废　止括田　久任使　论好事
　奖农务本　励学养士
张桢大要三(答元特/默问)
　保君父　扶社稷　卫生灵
彭时安民七事(明成/化时)
　正心术　谨命令　亲接见　纳谏诤　慎赏罚
　励官守　恤军民

李梦阳二病(弘治/时)
　士习委靡(病元/气)左右朋比(病心/腹)
三害(同/上)
　兵害(冗食/空名)民害(敛重/官贪)几民害(占田/侵场)
六渐(同/上)
　一匮之渐(兵连/浪费)二盗之渐(民穷/财尽)三坏名器之渐(钻刺/风行)
　四弛法令之渐(虚文/日久)五方术眩惑之渐(尊崇/释道)六贵戚
　骄恣之渐(指寿/宁侯)

陈以勤六事
　慎擢用　久任　惩赃吏　用人　练民兵　重榖
石星六事(穆宗/时)
　养圣躬　广圣学　勤视朝　速俞允　广听纳
　察谗谮
张养蒙五事(万历/时)
　一部院职渐轻　二科道职渐轻　三抚按职渐轻
　　四内差职渐重　五专指君心不净(谓好逸好疑/好胜好货)

杨琏礼制四事
　肃清朝禁　勤咨祖制　人臣进退以礼　章疏奏
　请宜明
平台三问(崇祯时通政/徐石麟对)
　守边(在农战/互用)救荒(在劝民/输粟)安民(在省官/用贤)
刘宗周六事
　建道揆(京师立书院/为致治之本)贞法守(焚锦衣刑具/专听法司)崇国体(大/臣)
　(三品以上犯罪九卿详/会司寇议辟乃得收系)清伏奸(匿名文书/一切立毁)惩官邪(京/官)

　(与外官交际必/风闻弹劾之)饬吏治(吏治之败无如催科火耗词/讼赎锾至于营升谢荐巡方)
　(御史尤甚请以风宪受赃/之律为回道考察第一义)
方岳贡四事(由山东漕运副使擢左副/都御史寻进东阁大学士)
　清言路以收人心　定推迁以养廉耻　责吏治于
　荒残　储将材于部伍
　
　
　读书纪数略卷三十三